2026 (19)
2025 (64)
2024 (69)
2023 (44)
2022 (70)
2021 (59)
2020 (57)
2019 (65)
2018 (61)
2017 (69)
2016 (64)
2015 (73)
2014 (117)
2013 (84)
2012 (96)
2011 (82)
2010 (95)
2009 (89)
2008 (123)
2007 (107)
2006 (115)
2005 (136)
2004 (178)
2003 (136)
2002 (136)
2001 (119)
2000 (84)
1999 (64)
1998 (49)
1997 (50)
1996 (48)
1995 (33)
1994 (41)
1993 (33)
1992 (34)
1991 (27)
1990 (25)
1989 (26)
1988 (26)
1987 (24)
1986 (23)
1985 (23)
1984 (28)
1983 (12)
1982 (13)
1981 (16)
1980 (14)
1979 (9)
1978 (10)
1977 (9)
1976 (10)
1975 (6)
1974 (7)
1973 (6)
4,500원
「記紀」에 나타난 「アメノヒポコ」傳承은 日本古典文獻에 보이는 韓半島와의 인적·물적·교류사의 출발점에 해당한다. 그래서 지금까지는 그 설화적 유형에 초점을 맞추어 韓半島의 諸說話와 비교연구되어 왔다. 그러나 「記紀」에 나타난 「アメノヒポコ」傳承은 당초부터 갖고 있던 구도를 그대로를 간직했다고 보기 어렵다. 오히려 大和朝廷의 정치적인 의도에 따른 潤色과정을 거쳐 오늘날에 전해진 것으로 볼 수 있다. 이는 「アメノヒポコ」傳承과 관련된 기사의 내용과 系??, 神寶등을 면밀히 분석해보면 그에 대한 단서를찾을 수 있다. 또한 「記紀」의 ‘ 系神話’가 이미 여러 학자들에 의해 지적된 것처럼 수많은 氏族傳承의 大和朝廷的 총정리라 규정한다면 그 편찬의도는 「記紀」의 「神代券」에만 국한된 것이 아니라 타설화에도 적용되어야 하며 바로 이 「アメノヒポコ」傳承에도 적지 않은 영향을 미쳤다고 보아야 한다. 이 점에서 볼 때 「アメノヒポコ」傳承은 韓半島에서 건ㄴ가 ‘但馬’지역을 중심으로 정착한 세력들이 점차 西日本地域일대로 퍼져나가면서 渡來系集團사이에서 소박한 형태로 전승되어 오던 지역적 祭神說話를 그 原象이라 볼 수 있으며 系??를 동반하면서 차츰 하나의 氏族的인 小體系花說話로, 최후단계에서는 大和朝廷의 政治的意圖下에 소위 ‘歸花傳說’로 潤色된 것으로 보아야 한다. 「アメノヒポコ」가 실제 인물이었는지는 명확하지 않지만 日本古代史에 계속되었던 韓半島에서의 渡來史를 반영한 설화임에는 틀림없다.
4,300원
This thesis focused on studying the relationship of the Japanese naturalists and Akutagawa Ryunosuke, a leading author in the Taisho Age in Japan, who wrote 「Saihonhito」 (The Westerner) about Paul who heard voice of risen Chist. The nayuralists denied the literature production from mere imagination and fiction, but rather pursued the self-expression from reality and experience of actual human life. However, thought. Akutagawa`s who took serious view of the power of imagination did not agree with their thought. Akutagawa`s book became a sure target of criticism by the naturalists. Consequently, the conflict between Akutagawa and the naturalists was inevitable from the beginning. Eventually, Akutagawa refuted the naturalism, the main stream of the literary world in the Taisho Age when Akutagawa lived, pointing at the risen Christ who rebuked Paul, a zealot in prosecuting the Christ in his 「Saihonohito」(The Westerner) in chapter 35. Resurrection, that the naturalists were in fallacy in their view. Akutagawa disputed his critics and demanded them a convincing reason and logic behind the criticism on his point. In summary, Akutagawa confronted the naturalists in his own literature theory and defednded his stand through his unique way of using the metaphor in his works.
4,600원
지카마쓰(近松)의 『고쿠센야갓센』(國性爺合戰)에 대한 고찰 ―성공 배경을 둘러싸고-
한국일본학회 일본학보 제53권 2002.12 pp.565-574
※ 기관로그인 시 무료 이용이 가능합니다.
4,000원
취업접근교육프로그램(JAEP) -평택대 국제관계학부 일본학과를 중심으로-
한국일본학회 일본학보 제53권 2002.12 pp.575-593
※ 기관로그인 시 무료 이용이 가능합니다.
5,400원
4,500원
明治政府 내에서 산업화를 추진하던 大久保·大限와 같은 보호주의자는 물론, 거기에 맞서는 福澤·田口와 같은 자유주의자의 권업 이념을 고찰하는 것이 본고의 목적이다. 明治政府의 관료 大久保는 「??産興業に關する建議書」에서 영국 정부의 항해조계에 의한 국내산업 보호에 주목하고 영국이 자유주의로 전화한 것을 보호주의의 성과로 인식하며, 그 수용에 전념했으며, 大限 역시도 「工部院設置之儀」에서 인민의 자유를 기반으로 하는 영국의 입헌체제에서 국가부강의 원동력을 찾으면서도, 산업화 정책에 있어서는 여전히 보호주의적 입장을 견지했다. 결과 근대문명을 낳은 구미열강을 성립시킨 정치체제와 공리주의적 개인주의=「시민사회」라는 근본적인 부분에 대한 고찰은 배제되고, 즉물적인 경제체제=「문명사회」만이 「富國强兵」을 위한 국가목표로 수용되었음을 확인하였다. 따라서 정부가 주도하는 「위로부터」의 집합주의적 가치에 의해 재단되면서 산업화는 전개되었으며, 그 정책의 근저에 「無知無力」한 인민의 보호자라는 강한 자기 합리화가 내재하고 있었다. 근대 일본의 「위로부터」의 「急進」적인 산업화와 그 성공적인 결과는 곧 明治政府를 「전지전능」한 전재, 또는 그러한 「국가」로 생각하는 경향마저 일본 국민들 사이에 심어주었는데, 특히 작금의 일본의 정치 상황을 보면, 그 결과 「국익=公」을 위한다는 위선적인 경영이념, 다시말해 대국주의에 선 정부의 입장과 그에 대한 일본 국민의 의존의식을 낳고 있음을 엿볼 수 있다.
4,300원
The purpose of rhis paper is to suggest how to promote relations between Korea and Japan based on the analysis of Korean attitude toward Japanese popular culture. There will be three parts to the analysis: 1) the Korean attitude to Japanese popular culture 2) the Korean attitude about the Japanese Emperor`s visit to Korea 3) how relations between Korea and Japan will be affected by the 2002 World Cup This research attempts to extract the edterminant factors by regression analysis or logistic regression analysis. The determinant factors are sex, age, school career, visits to Japan, attitude towords ads of Japanese products in Korea, reputation for quality of Japanese goods, preference to Japanese animation characters, and the numbers of Korean people who enjoy Japanese poplar culture. In conclusion, though there are a lot of issues to be solved between Korea and Japan, I strongly suggest that young Korean and Japanese visit each other`s country to experience the other culture so as to facilitate reconciliation between the two countries.
5,100원
1993년대이후 피해자의 고발과 자료발굴로 전후보상에 대한 관심이 높아지면서 다양한 분야의 학술 논문이 국내외에서 나오고 있으나, 이 문제를 둘러싸고 중요한 당사자인 한국정부의 기본입장과 변화에 대한 연구는 매우 부족한 실정이다. 이 글에서는 일본군위안부 문제를 중심으로 전후보상에 있어서 한국정부의 입장과 그변화의 역동적인 과정을 국내외 자료와 자료와 일간지 신문보도에 기초하면서 살펴보고자 한다. 지금까지 한국정부의 기본입자을 정리한다면, 일본군위안부문제에 있어서 일본정부의 국가책임을 인정하거나 개인별 보상 문제로 인한 한일간 분쟁은 원하지 않으며, 한일협정에 관한 법적 논쟁을 더 이상 벌이지 않겠다는 것이다. 그러나 위안부피해자 문제는 인권문제이므로 유엔 등 국제무대에서의 지지를 끌어내는 활동은 여전히 계속한다는 것이다. 결국 국제여론조성과 피해자개인의 대일들로부터 상당한 비판에 직면하고 있다. 국민을 보호할 의무가 있는 한국정부야말로 일본정부보다 더 적극적으로 보상을 요구해야 한다는 시민단체의 지적이 한국내에서 공감을 얻고 있다. 특히, 교과서문제, 복일수교 등 전후보상 문제가 새로운 국면을로 접어들면서 한국정부의 대응 더욱 주목을 받고 받고 있다.
5,400원
0개의 논문이 장바구니에 담겼습니다.
선택하신 파일을 압축중입니다.
잠시만 기다려 주십시오.