Earticle

현재 지역복지에는 공동체적 삶의 중요성에 대한 관심이 높아지면서 상당한 변화가 일어나고 있다. 지역복지가 올바른 방향으로 정립되려면 무엇보다 지역주민의 자발적 참여가 중요하다. 이를 위해서는 지역복지적 마인드와 심성을 지닌 지역주민들의 성장이 전제되어야 한다. 이런 점에서 지역주민에 대한 복지교육의 중요성은 그 어느 때보다도 더 절실해지고 있다. 사회복지가 시대적 화두이자 소명이 되고 있는 오늘날에 있어 그 복지교육의 확대필요성은 절실하다. 그 방향은 무엇보다 전문가가 아닌 일반시민에 대한 사회복지의 중요성과 이해도를 제고시키는 방향이 되어야 한다. 교육영역과 관련해서 복지교육 원리영역의 정립을 위해 홀리스틱 교육 패러다임의 도입과 복지교육으로의 응용적 전환이 필요하고, 실천영역으로는 배려교육과 평화교육이 기본적으로 포함되어야 한다. 현재 복지교육은 학문적으로나 교육실천적으로나 아직 연구가 일천하여 체계화되지 못하였기에, 이에 관한 연구는 모색의 단계에 있다. 따라서 이 연구는 복지교육에 관한 연구가 본격화되고 활성화되기를 기대하며, 향후 더욱 진전된 연구를 위한 기초 작업이라는 의도하에 시도되는 서설적 연구의 성격을 지니고 있다 할 것이다.

These days, the community welfare has faced the waves of changes as people has recognized that the community life is very important. Above all, the establishment of the community welfare requires the correct direction to the voluntary participation of the residents and is based on the improvement of the residents with community welfare mind. It is the social welfare education that is essential to carrying out these tasks. As the social welfare is the mega trend and the major issue at this time, it is necessary to extend the concept and the study areas of the welfare education. And the direction should lead you to enhance the importance of social welfare. The major fields of the social welfare education are : Holistic education as a educational principle, Caring education and Peace education as a practical sphere. The present situation in studying the social welfare education in Korea is at the first-stage and has not been systematized scholarly and educationally. This study aims to find out the trend and structure of the social welfare education, and it is expected to be more active for future studies through the writer's introductory study.

이 논문에서는 현 사회적인 상황과 함께 그 의미가 한층 중요시되고 있는 배려교육론과 그의 실천 방안에 대해 탐색하였다. 먼저 Noddings의 배려교육론에 대해 '배려 실천으로서의 교육, 배려 윤리와 교사의 역할, 배려 중심의 교육과정'에 대해 살펴보았다. 둘째, 홀리스틱 교육 구조와 배려와의 관계를 알아보기 위해 '홀리스틱 교육과 교수-학습 방법, 배려와 홀리스틱 교육과의 관계'에 대해 알아보고, 홀리스틱 배려의 특징으로 '전심, 동기부여의 전이, 배려 받는 측에서의 응답'에 대해 제시하고, 배려하는 교사의 조건으로 '포용'이 필요함을 언급하였다. 즉 홀리스틱 교육에서 제시하는 세 가지 키워드, ‘관계성(connection)’ '조화(balance)'와 '포용․통합성(inclusiveness)'을 갖고 홀리스틱 교육과 배려가 추구하는 교육의 방향의 유사성을 설명하였다. 셋째, 배려 중심의 홀리스틱 수업방법으로 Noddings가 배려교육의 중요한 요소로 제시하고 있는 모델링(modeling)과 대화(dialogue)의 기법에 대해 설명하였고, NLP(신경언어프로그래밍: Neuro-Linguistic Programming) 기법을 활용한 모델링 수업 및 홀리스틱 임상교육(臨床敎育)'을 활용한 실천방법에 대해 소개하였다.

Caring is raised by one of the most important concepts in holistic education by one of the most basic time with a recovery of continuing and spirit. The North American philosophy in education person taking charge of an edit commissioner on “Holistic Education Review(To change to Encounter from 1998.)” paper by the 1st person of ‘Caring pedagogy’, too proposes correcting scholastic in general and an educational existence system fundamentally by the point of view by which Nel Noddings calls you Caring and reorganizing education as practice of Caring. By writing, present, Caring where its meaning is esteemed further as well as the social situation, I searched to educational theory and his practice casting plan. Its meaning as well as the present social situation searched more this manuscripts to esteemed caring educational theory and the practice casting plan. First, it was checked to curriculum of education as　caring practice, caring ethics, the role of the teacher and the caring center to caring educational theory of Nel Noddings. The second was analyzed to holistic education and the structure of the caring, the condition(inclusion) of the teacher who makes professor learning method, the condition of the caring as relationship and the caring(devotion, move of motive giving and reply on the side where care is received) and the care holistic education. Thirdly, the practice method for which NLP technique, image work and holistic clinical education' were utilized to holistic class way and a case in the caring center where a modeling and a dialogue were utilized.

저탄소 녹색성장을 위한 정책 드라이브는 이의 바탕이 되는 지속가능성의 개념에 충실할 필요가 있다. 이러한 필요성에서 이 연구는 녹색 성장 이데올로기의 확산 과정, 홀리스틱 교육의 개념적 특징과 평생교육에 주는 시사점, 지속가능발전의 다면성, 평생교육과 홀리스틱 교육의 유사성을 탐구함으로써 홀리스틱 관점에서 지속가능발전에 평생교육적 의미를 부여하는 데 주안점을 두었다. 평생교육은 산업화를 가속도적으로 추구하고, 터보자본주의가 횡행할수록 새로운 탈출구를 모색해야 한다. 기업교육, 취약집단, 여가사회, 사회생태 책무성이란 시나리오가 예상되는 가운데 우리의 탈출구는 사회생태 책무성 시나리오로 전망된다. 특히 사회생태 책무성은 홀리스틱 교육의 관점에서 평생교육이 추구해야 할 대안적 해방구라고 할 수 있다. 연구자는 홀리스틱 관점에서 1) 평생교육 정책 이념으로서 지속가능발전 개념을 채택할 것, 2) 지속가능발전 교육계획 수립의 시도, 3) 평생교육과 환경교육간의 결합, 4) 홀리스틱 교육, 환경교육, 평생교육 간의 긴밀한 협력의 필요성을 제시하였다.

Within the core principle underlying the policy drive for low-carbon green development, there is a need for a more comprehensive explication of the policy's defining concept of sustainability. To establish both the position and bearing of green development, the concept of holistic sustainable development also needs to be introduced and explained. As a result, this study will set as its central thesis the lifelong educational value of sustainable development from a holistic perspective through an examination of the proliferation process of green development ideology, the distinguishing conceptual characteristics of holistic education as well as its perspectives on lifelong education, the multilateral nature of sustainable development, and the similarities between lifelong education and holistic education. As lifelong education has caught up with the rate of industrialization, it will be necessary to look for a new course of action so that a turbo-charged capitalism can thrive. Looking through the business education scenario, risk group scenario, leisure society scenario, and the social ecological scenario, unsurprisingly, the new course of action can be found in the social ecological scenario. In particular, social ecology must be pursued by lifelong education from the perspective of holistic education before it can be considered an alternate course of action. From a holistic perspective, this study presents the following: 1) the adoption of the concept of sustainable development through the lifelong education policy doctrine, 2) the attempt to establish a sustainable development education plan, 3) the marriage of lifelong education and environmental education, and 4) the need for an organic interconnectedness between basic regional self-governing communities.

이 논문은 정신과학 분야의 Einstein이라고 부르고 있는 Ken Wilber의 통합이론이 홀리스틱 교육과정에 주는 함의를 논의하였다. Wilber의 통합이론(integral theory)은 진, 선, 미의 문화적 가치권의 분화라는 근대성의 성과를 포함하면서도 그 분열과 파편화를 극복하기 위한 통합을 모색하는 데서 상당히 설득력 있는 대안을 제시하고 있다. Wilber는 수직적으로는 감각적 세계로부터 합리적․영적 세계까지를 아우르고 수평적으로는 진, 선, 미를 포괄하며 이들 사이의 긴밀한 상관관계를 포착할 수 있는 통합적 진리관과 통합적 비전, 만물의 이론을 제시하고 있다. 이러한 점에서 Wilber의 통합이론은 홀리스틱 교육, 특히 홀리스틱 교육과정을 보는 관점에 많은 시사점을 제공하고 있다. 홀리스틱 교육의 심리학적 토대인 자아초월심리학(transpersonal psychology) 분야에서 Wilber가 제시하는 통합이론은 홀리스틱 교육과정의 세 가지 관점인 균형, 포괄, 연관의 관점과 맥을 같이한다는 점을 확인하였다.

This study investigated Ken Wilber’s integral theory and its relationship to holistic curriculum. Ken Wilber is an American author who writes on psychology, philosophy, mysticism, ecology, and spiritual evolution. He has been described as New Age, although his writings are critical of much of the New Age Movement. His work formulates what he calls an “integral theory of consciousness”. He is a leading proponent of the integral movement and founded the Integral Institute in 1998. While Wilber has practiced Buddhist meditation methods and the teachings of Madhyamika Buddhism and Nagarjuna in particular underpin his work, he does not identify himself as a Buddhist. Wilber’s integral theory consists in mysticism and the great chain of being, holism, AQAL (All Quadrants All Levels), Theory of Truth. These concepts are related to holistic education, especially holsitic curriculum, which is characterized as balance, inclusion, and connection. However, Wilber asks to shy away from “flat holism”, which emphasizes exterior realities other than interior ones.

이 연구는 외동이 사회적 능력 증진을 위한 부모 프로그램을 개발하여 그 효과를 밝히는 데 주목적을 두고 수행되었다. 연구에 참여한 연구대상은 만3세는 총 6명으로 외동이 3명, 외동이가 아닌 유아 3명이며, 만4세와 만5세는 총 24명으로 각각 외동이 6명 외동이가 아닌 유아 6명으로 전체 유아 30명과 유아의 부모들이었다. 따라서 외동이 15명은 실험집단, 외동이가 아닌 유아 15명은 비교집단에 배정되었다. 유아의 사회적 능력 검사를 위해서는 윤혜숙(2001)이 사용한 ‘유아의 사회적 능력 검사’를 사전검사와 사후검사로 나누어 실시하였으며, 담임교사가 평가하였다. 각 가정에서 부모가 유아와 함께 3주간에 16회기의 활동을 진행하며, 마지막 활동이 끝난 후 프로그램에 대한 간단한 질문지를 작성하여 원에 제출하게 하였다. 외동 여부와 검사 유형에 따른 유아의 사회적 능력 차이를 알아본 결과, 외동 여부의 주 효과는 통계적으로 유의미하지 않은 것으로 나타났지만, 사전검사와 사후검사의 주 효과는 통계적으로 유의미한 것으로 나타났다. 따라서 프로그램에 참여한 유아의 외동 여부와는 관계없이 프로그램의 효과가 있는 것으로 나타났으며, 연령과 성별에 있어서도 사전검사와 사후검사의 주 효과는 통계적으로 유의미한 것으로 나타났다. 또한 프로그램에 대한 부모들의 평가에 있어서는 아이의 행동 변화와 부모들에게 있어 새로운 교육경험의 기회와 양육환경에 대한 반성적 태도를 갖게 한 것으로 나타났다.

The purpose of this study was to examine the effects of parent program for only child’s social enhancement and parent's assessment on the parent program. For this study, 30 children in 6 class in Gangneung and Donghae and parents of children were assigned to only child group and non-only child group and divided into experimental and comparable group. The 6 3-year old children of experimental(n=3) and comparable group(n=3), 12 4-year old children of experimental(n=6) and comparable group(n=6) and 12 5-year old children of experimental(n=6) and comparable group(n=6). The Social Competency Rating Scale was used for young children's social competency. The social enhancement program conducted for a 3-weeks period was developed on the bases of studies of young children's social competence. The 16 activities of the program were constituted game, conversation, expression, and other activities. To find out what difference exists between groups, repeated measurement two-way ANOVA was used. The results of this study were as follows: 1. Two Group’s social competency was not significantly statistical different, but a pretest -posttest was significantly different. 2. There were no differential effects of the program according to sex and age. But a pretest -posttest was significantly statistical different. 3. Parent’s assessment on the parent program was positive on children and parents. This result may have the influence on finding out desirable methods for operating only child’s education.

이 연구는 홀리스틱의 영성교육 관점에서 체조선수들이 겪고 있는 스트레스 요인을 알아보기 위하여 총 324명을 대상으로 하였다. 이 연구는 설문지를 이용하여 조사하였으며, 자료처리는 윈도우즈용 SPSS 11.0프로그램을 이용하여 t-검정과 일원변량분석을 실시한 후, 사후검증은 Scheffe 통계분석을 이용하여 검토하였다. 분석한 결과 다음과 같은 결론을 얻었다. 첫째, 고등학교 체조선수와 다른 종목 선수 간 스트레스 차이를 비교한 결과 하위요인을 보면 운동요인에서만 차이가 나타났을 뿐, 다른 요인에서는 차이가 없는 것으로 나타났다. 둘째, 고등학교 체조선수의 학년별 스트레스 차이를 비교한 결과 하위요인을 보면 가족요인, 교우요인, 자아요인에서 차이가 있었으며, 학년별 비교에서는 3학년이 1학년보다 스트레스가 높게 나타났다. 셋째, 고등학교 체조선수의 운동경력별 스트레스에 대한 차이를 비교한 결과 하위요인을 보면 가정요인, 학교요인, 운동요인에서 차이가 있었으며, 운동경력별 비교에서는 운동을 5년 이상 수행한 선수가 3년 미만으로 짧은 기간 동안 수행한 선수보다 높게 나타났다. 넷째, 고등학교 체조선수의 입상실적에 따른 스트레스 차이를 비교한 결과 입상실적이 많은 선수나 없는 선수 모두 스트레스 요인에서는 비슷한 것으로 나타났다.

The purpose of this study is to find out stress factors of high school gymnasts and use this as basal information to efficiently manage players and make coaching ways by conceiving methods to reduce deviation phenomenon caused by them. The objects of this study are 324 players consisting of high school gymnasts(162) and players in common games (162). The stress questionnaires are recomposed by 6 coaches in gymnastics event and common events using the questionnaire that Tae-Sang Jung (2001) and Sung-Gi Mun (2004) used. Also, The number of questions is total 40 and it consists five factors such as Home Factor, School Factor, Friend Factor, Exercise Factor and Ego Factor. T-test and one way ANOVA and post hoc analysis are conducted to find out the difference between groups when dealing data by using Window SPSS 11.0 program, and the results are as follow: First, the result that compares difference between high school gymnasts and other players shows that there is statistical difference in Exercise Factor. However, in overall, there is not statistical difference between them. Second, the result that compares difference among grades of high school gymnasts shows that the score of 2nd grade is higher than 1st grade in Friend Factor, and the score of 3rd grade is higher than 1st grade, which means there are statistical difference. However, there are not differences in Grade Factor of Exercise Factor. The reason why these results are shown is that students feel burdensome because they want not only to go to higher school but also to balance between study and exercise. When seeing these results, it is considered that 3rd grade students are more stressed than 1st grade students. Third, the result that compares difference between stresses of students considering career of students shows that the score of students who work more than 5 years is higher than students who work fewer than 3 years in all items. The same result is shown in Home Factor, School Factor and Exercise Factor and there are statistical difference. However, there are no differences in career factor of Friend Factor and Ego Factor. It can be thought that students who have more careers are more stressed than students who have fewer careers. Lastly, the result comparing stress considering if a person win the prize or not shows that players who got the prize only 1～2 times are more stressed than players who got the prize more than 3 times. However, there are no statistical differences in the result that compares differences of each group in each lower factor.

타인의 고통에 대해 관심을 기울이고, 그에 적절하게 반응하는 공감은 도덕적 행위를 촉발하는 주요한 동기로서 작용한다. 이처럼 공감은 도덕성의 정의적 측면을 대표하는 핵심 요소로서 인간의 도덕 발달에 있어서 중요한 역할을 한다. 공감은 타인의 상황이나 정서에 대한 인식에 토대하여 타인의 정서나 상황을 함께 느끼고 경험하는 것으로 정의할 수 있다. 이 논문에서는 이러한 공감 개념에 기초하여 도덕교육을 통한 공감 발달 방안을 모색하는 데 목적을 두고 논의를 전개하였다. 먼저 Hoffman을 포함한 많은 공감 이론가들의 연구 결과에 기초하여, 공감은 그 각성 양식 및 인지 발달에 상응하여 전반적 공감, 자기중심적 공감, 타인의 감정에 대한 공감, 타인의 삶의 조건에 대한 공감 단계로 발달해 간다는 것을 논의하였다. 이어서 공감은 자연적인 성숙과 함께 사회화 및 도덕교육을 통해서도 더 잘 발달될 수 있다는 관점에 토대하여 학교에서의 도덕교육을 통한 공감 발달 방법을 제안해 보았다. 이와 함께 공감 발달을 위한 다양한 도덕교육 방안을 교육과정, 교사 역할, 실제 수업 방법이라는 세 가지 측면에서 모색해 보았다. 마지막으로 공감 및 공감 발달이 갖는 도덕교육적 시사점을 찾아 제시해 보았다.

The Purpose of this study is to propose the methods of moral education for the development of empathy and to investigate its implications for moral education. First, I define empathy as a vicarious emotional response based on the apprehension of another’s emotional state or concern for the other. Secondly, I examine Hoffman’s theory on the development of empathy. Hoffman identifies five different modes through which the various emotional response is aroused. He hypothesized four developmental levels of empathy. Thirdly, I examine the process of development of empathy. Although empathy may develop naturally in most humans, this development may be enhanced through socialization and moral education. In particular, empathetic modeling, inductive discipline, role taking ability are playing an important role in developing an empathy. Finally, I suggest the methods of moral education for the development of empathy and its meaning in moral education.

우리나라 비만인구의 변화를 보면, 비만이 발생하는 연령이 점차 낮아져 소아비만의 발생율이 높아지고 있다. 비만은 체내에 체지방이 비정상적으로 축적되어 대사적 이상을 유발하는 상태로 비만의 원인으로는 운동부족, 과도한 식이섭취, 생활습관, 심리적 요인, 유전적 요인 등과 연관되어 있다. 본 연구는 홀리스틱 교육의 특징인 균형, 포괄, 연관이라는 측면에서 비만을 살펴봄으로써 비만아동의 치유를 위한 홀리스틱적 처방의 연관성을 살펴보려고 한다. 이 연구 대상자로 초등학교의 5학년 정상아동 10명과 비만아동 10명, 총 20명을 선정하였고, 신체활동량, 식이섭취 및 혈중 지질 요인 등의 집단 간 차이 검증을 위해 independent t-test를 실시하였고, 연구 결과는 다음과 같다. 첫째, 총에너지 소비량 중 활동에너지 소비량과 1일 총 걸음 수와 총 이동거리는 비만 아동과 비교하여 정상 아동이 높게 나타났다. 둘째, 총 에너지 섭취량과 지방 섭취량은 비만 아동이 정상아동보다 높게 나타났다(p<.01). 셋째, 체지방율과 BMI는 비만 아동이 정상 아동보다 높은 것으로 나타났으나 HDL-Cholesterol과 LDL-Cholesterol은 통계적으로 유의한 차이를 보이지 않았다. 이상과 같이 비만을 치유하거나 예방하기 위해서는 한 가지 측면이 아닌 여러 가지 요인이 복합적으로 관련이 있었으며, 특히 홀리스틱 교육의 특징인 연관과 균형성에서 밀접한 관련이 있었음을 알 수 있었다. 따라서 초등학생들의 신체건강 유지 및 비만예방을 위해서는 초동학교 교과과정에서 신체활동이 보장되어야 하며, 이와 함께 적절한 식이섭취와 생활습관의 변화 등이 균형을 이루도록 행정적, 제도적 뒷받침이 되어야 할 것으로 판단된다.

The purpose of this study is to examine the normal and obese child and to compare their physical activity, diet intakes and serum lipids. Subjects who participated in this study were from elementary school 5th grade boys in inchon. Subjects were divided into two groups between the normal group(n=10), and obese group(n=10) with reference to standard weight and degree of obesity. Data analysis used SPSS version 12.0, analyzed independent t-test. The result of this study were as follows: 1. In term of physical activity, The normal was significantly higher than the obese child in the activity energy expenditures(p<.01). Total steps and movement distance were higher the normal child. 2. In term of diet intakes, The normal was significantly lower than the obese child in the total energy intakes. Fat intakes was higher the obese child and carbohydrates intakes was higher the normal child(p<.01). 3. In term of serum lipids, The obese was significantly higher than the normal child in the body fat rate and BMI(p<.05). The obese was significantly higher than the normal child in the total cholesterol, HDL-Cholesterol and LDL-Cholesterol were not significantly among the normal and obese child. The results of this study suggested that hyperactive life style and fitting diet intakes should to prevent obesity.