Earticle

2007년 오스트리아는 투표율 저조현상을 극복하기 위해 총선 선거연령을 16세로 인하하였으며, 이는 주거이동성이 적은 16세의 투표참여가 18세보다 높을 것이라는 기대를 바탕으로 이루어진 것이었다. 또한 오 스트리아는 선거연령 인하를 계기로 시민교육에 관한 일반명령을 제정하고, 기존의 ‘역사·사회과’를 ‘역사· 사회과·시민교육’으로 개편하였다. 2015년에는 ‘역사·사회과·시민교육’이 시작되는 학년을 8학년에서 6학년 으로 낮추고 시민교육 관련 모듈을 확대하였다. 오스트리아에서 선거연령인하 효과를 조사한 선행연구에 따 르면 16/17세 최초투표참여율이 18/19세 집단보다 높고, 투표습관화 경향을 통해 장기적인 투표활성화 효과 를 가지는 것으로 나타났다. 또한 선거연령 인하 이후 청소년들의 정치적 관심이 증가하였으며, 정치사회화 의 중요기관으로서 부모의 역할을 대신하여 학교의 역할이 커지는 것으로 나타났다. 다만 체계적인 홍보가 없을 경우 성인집단에 비해 투표율이 낮으며, 정치적 선택에 있어서 이념적으로 양극화된 소수정당을 지지 하는 경향이 높게 나타났다.

Austria is the first country that lowered the voting age to 16 in the national elections among the western democratic countries. Also, the Austrian government enacted the general ordinance on citizenship education to introduce a new subject “History, Social Studies and the Citizenship Education” into the national curriculum. In 2015, the Austrian ministry of education amended the ordinance to extend the time of learning citizenship education by lowering the beginning grade to 6th from 8th. The literature on the effect of lowering voting age supported the premise that the 16/17 year olds are more likely to participate in the elections than the 18/19 year olds, and their participation is habituated in the consecutive elections. Also, the studies show that the political interests of Austrian adolescents increased after lowering the voting age and the impact of the school became more important when compared to that of the parents. However, the eligible 16 years old voters turned out more likely to support ideologically extreme parties than adult voters, and their overall turnout was lower than the adult voters.

이 연구는 세계시민을 함양하기 위한 일본의 초등사회과 지속가능발전교육(ESD)의 특징을 밝히는 데 그 목적이 있다. 이를 위해 2008년 판 학습지도요령과 2017년 판 학습지도요령, 그리고 이들 학습지도요령을 기반으로 집필된 사회과 교과서를 비교·분석하였다. 연구 결과 다음의 네 가지 특징이 드러났다. 첫째, 사회과 학습지도요령에 ESD는 두드러지지 않고 이념적인 형태로 반영되어 있다. 둘째, 학습지도요령과 교과서에 반 영된 ESD 관련 내용에는 국가와 세계 간의 긴장이 내포되어 있다. 셋째, 신구 교과서 모두 ESD의 다양한 내용 영역 중 ‘문화 다양성’ 관련 내용이 큰 비중을 차지하고 있다. 넷째, 신구 사회과 교과서 비교 결과 ESD 관련 내용이 사회, 환경 중심에서 사회, 환경, 경제 영역으로 확장되어가고 있었다. 이러한 변화는 새 교과서에 SDGs가 반영되면서 나타난 것으로 향후 일본 세계시민교육의 변곡점이 될 것으로 기대된다.

The purpose of this study is to clarify the characteristics of Education for Sustainable Development(ESD) in Japanese social studies for fostering global citizenship. To this end, the 2008 curriculum, the 2017 curriculum, and social studies textbooks based on these curriculum were compared and analyzed. As a result of the research, the following four characteristics were clarified. First, ESD in the social studies curriculum is reflected in an ideological form. The phrase ‘global’ has been added to the goals of social studies in the 2017 curriculum, expanding the scope of interpretation of citizenship. Second, ESD-related content reflected in the national curriculum and textbooks, contains tensions between the nation and the world. Third, in both old and new textbooks, the content related to ‘cultural diversity’ occupies a large proportion of the various ESD related contents. Fourth, as a result of comparing old and new social studies textbooks, ESD-related content focus has been expanded from on social and environmental dimensions to economic, social and environmental dimensions. These changes have resulted form covering the Sustainable Development Goals (SDGs) in new textbooks, and it is expected to become a turning point for global citizenship education in Japan in the future.

이 연구는 초등학교 교사들이 실천하고 있는 사회과 원격수업의 양상과 그에 따른 교사의 성찰을 파악 하는 데 목적이 있다. 이를 위해 학년과 원격수업 운영 방식의 다양성을 고려하여 원격수업을 3개월 이상 실천 한 교사 8명을 선정하였고, 이들을 대상으로 심층 면담을 실시하여 원격수업 실천 양상과 성찰을 분석하였다. 분석 결과 원격수업의 실천으로 인해 수업의 스펙트럼 확장, 수준별 학습의 가능성 제고, 교사의 성장, 디지털 교과서의 재발견이라는 장점이 나타났지만, 교사의 자율성과 수업의 다양성 축소, 학생 학력 저하, 지역화 수 업의 어려움과 같은 단점도 나타났다. 이를 통해 원격수업과 대면 수업을 연계할 수 있는 수업 모델 개발과 교 사들의 원격수업 자율권 확대, 원격수업에서 좋은 사회과 수업은 무엇인가에 대한 연구 및 지역화 교재의 디 지털화를 제언하였다.

The purpose of this study is to understand the patterns of social studies distance learning practiced by elementary school teachers and the teachers’ reflections. To this end, eight teachers who practiced distance learning for more than 3 months were selected in consideration of the diversity of their grades and model of distance learning, and in-depth interviews were conducted with them to analyze the patterns and reflections of distance learning. As a result of the analysis, it was found that the practice of distance learning can guarantee expansion of the spectrum of learning, improvement possibility of learning by level, growth of teachers, and rediscovery of digital textbooks. The disadvantages like teacher’s autonomy and class diversity reduction, student academic decline, difficulty in localization classes appeared also. Through this analysis, the study suggested development of teaching model that can link distance classes with face-to-face classes, expansion of teachers’ autonomy, necessity of research on what makes distance classes in social studies good, and digitization of localized textbooks.

본 연구의 목적은 코로나19에 의해 드러난 현 사회(상징계)의 모순들(증상이자 징후)과 그에 대한 해결 단초로서 대항 담론들을 살펴본 후, 초등 사회과 교육과정을 비판적으로 검토하는 것이다. 연구 결과는 다음 과 같다. 첫째, 환경-경제-정치-사회 분야에 나타난 증상들 속에는 자본주의(야수 자본주의), 자유지상주의(신 자유주의), 작은 정부, 성장 제일주의, 세계화 이데올로기라는 대타자의 욕망이 숨겨져 있었다. 둘째, 초등 사 회과 교육과정(교과서)을 비판적으로 분석한 결과, 현 사회의 증상으로 드러난 것들과 유사한 욕망들을 찾을 수 있었다. 녹색 자유주의 이데올로기, 친 기업적 경제 성장 이데올로기, 자본주의(자유지상주의) 이데올로기, 세계화 이데올로기와 같은 것들이 바로 그것이다. 셋째, 초등 사회과 교육과정(교과서)에 대한 비판적 분석을 통해, 오늘로부터 독립하여 우리가 나아가야 할 방향성을 제시하였다. 코로나19 팬데믹이 멈춘 순간, 새로운 일상에서 우리 모두 성찰의 결과를 행동으로 옮겨야 할 것이다.

The purpose of this study is to explore the contradictions (symptoms and signs) of the present society (the symbolic order) revealed by COVID-19, construct a counter discourse to solve them, and then examine the elementary school social studies curriculum critically. The results of the study are as follows. First, the big other’s desires of capitalism (Beast capitalism), libertarianism (Neoliberalism), small government, growth first belief, and globalization ideologies can be revealed among the symptoms in the environmental-economic-political-social sectors. Second, in the process of analyzing the elementary school social studies curriculum (textbooks) critically, similar desires to those hidden in the society’s symptoms can be identified. Among those are the things like green liberalism ideology, business-friendly economic growth ideology, capitalism (libertarianism) ideology, and globalization ideology. Third, we should be independently from today and go our way to go. The moment COVID-19 Pandemics stops, in a new normal we all have to put the results of reflection into action.

본 연구는 고등학교 1, 2학년 여학생 375명을 대상으로 설문 조사를 통해 온정적 성차별주의가 그들의 학업 성취도(사회과 성적)에 미치는 영향을 알아보았다. 여고생들이 학업에 정진하여 성취를 이루어내는 것 은 이들이 사회에 진출했을 때 직업적 성공과 경제적 자립을 가능하게 해주고, 여성들의 사회적·경제적 지위 를 높여 남녀가 평등한 사회를 만드는 데도 이바지할 수 있다. 연구 결과, 온정적 성차별주의를 지지하는 여고 생들일수록 학업 성취도가 더 낮은 경향이 나타났다. 온정적 성차별주의는 여학생들이 본인의 학업적, 직업적 성취에 관심과 야망을 덜 갖게 만드는 것으로 보인다. 결국 온정적 성차별주의는 여학생들의 능력 개발과 사 회적 성공을 막아 현재의 성불평등 구조를 계속 유지시킬 수 있다. 따라서 사회과에서는 온정적 성차별주의 가 학업 성취를 비롯해 자신과 사회에 어떤 해로운 결과를 가져오는지 여학생들에게 자세하고 분명하게 교육 할 필요가 있다.

This study examined the effect of benevolent sexism on the academic achievements (test scores in social studies) of female high school students through a survey of 375 female students in the first and second year of high school. Academic achievements attained by female high school students lead to career success and economic independence in society, and can also contribute to gender equality by raising women’s social and economic status. The results showed that female high school students who supported benevolent sexism were more inclined to have fewer academic achievements. Benevolent sexism caused female students to be less ambitious about their academic and career goals, and maintained gender inequality by preventing students from developing their potential or having social success. As such, it is essential for social studies education to inform female students on how benevolent sexism can negatively affect their personal and social development, including academic achievements.

본 연구의 목적은 사회과 미래교육 현황을 분석하여 문제점을 파악하고 4차 산업혁명 시대의 사회과 미래교육 방안을 제안하는 데에 있다. 이를 위해 ‘미래사회’와 ‘사회변동’ 단원을 중심으로 교육과정과 교과서 를 분석하였으며 결과는 다음과 같다. 첫째, 교과역량이 인지적 역량 중심으로 구성되어 정서역량과 다양한 영역의 문해력은 충분히 반영되지 못하였다. 둘째, 성취기준 역량 요소보다 내용 요소의 교과서 반영률이 높 아 미래교육 특성이 약화된다. 셋째, 내용주제와 활동과제의 통합성, 미래역량과의 연계성이 부족하다. 이상 의 결과를 토대로 개선방안을 다음과 같이 제안하였다. 첫째, 정서·심미적 역량과 통합적 문해력을 보완한 교 과역량 재구성이 필요하다. 둘째, 사회변동 범위를 확장시켜 미래사회 문제를 적극적으로 다루어야 한다. 셋 째, 기술과학과 사회의 구조적 관계를 파악할 수 있도록 내용의 통합성과 맥락성을 강화해야 한다. 넷째, 과학 기술과 철학을 융합한 통섭적 사회과 수업을 실천해야 한다.

This study aims to suggest a future education plan in Social Studies which is suitable for the needs of the Fourth Industrial Revolution by analyzing the current status of future education in Social Studies and understanding what the problems are. For this, the curriculum and the textbooks were analyzed focusing on the units of ‘Future Society’ and ‘Social Change’, The results are as follows: First, the subject competencies mainly consist of cognitive competencies. So, emotional competencies and literacies in various fields are not reflected enough. Second, the content factors of the achievement standards are more reflected in textbooks than competency goals are weakening characteristics of future education. Third, integrative content subjects and task activities are not sufficient and the linkage with future competencies is not, either. Accordingly, based on these results, this study suggests the improvement plan. First, it is necessary to reconstruct subject competencies in Social Studies, supplementing emotional and aesthetic competencies and integrative literacy. Second, it needs to deal with the problems of future society more actively than the present curriculum and textbooks do by extending the ranges of social change. Third, it is necessary to reinforce the integrity and contextuality of content to understand the relationship between technological science and society structurally. Fourth, it needs to practice consilient social studies classes by combining scientific technology and philosophy.