Earticle

한국사회에서 소위 ‘4차산업혁명’으로 불리는 최근의 급격한 기술발전은 다양한 소셜네트워크 플랫폼을 통한 시민들의 ‘비관습적’ 정치참여를 증가시키는 양상으로 나타나고 있다. 이러한 비관습적 정치참여의 증가는 직접민주주의를 활성화시킴으로써 민주주의 발전에 긍정적으로 작용할 수 있다. 하지만 동시에 새로운 미디어 환경에서 나타나고 있는 허위조작정보의 급속한 확산으로 인한 충동적이고 파괴적인 정치참여는 공동체와 민주주의에 치명적인 위협을 가할 수도 있다. 4차산업혁명 시대에 이러한 정치참여 양상의 변화는 정치참여 자체의 형식과 양뿐만 아니라 정치참여의 질과 내용에 대한 시민교육적 차원의 체계적인 대응이 필요해지고 있음을 함의한다. 이러한 논의를 토대로 현행 초·중·고등학교 사회과 교과서에서 다루어지고 있는 정치참여 관련 교육 내용을 살펴보면, 정치참여는 그 자체로 긍정적이고 바람직한 것으로 주로 서술되고 있으며, 정치참여 방법은 관습적 참여뿐만 아니라 다양한 비관습적 참여 방식도 제시되어 있는 것으로 나타나고 있다. 학교 수준의 정치참여 교육에서 다양한 비관습적 정치참여 방식을 포함하고 있는 것은 4차산업혁명 시대의 정치참여 양상과 일정 부분 조응한다고 할 수 있으나 정치참여의 복합적 의미와 결과에 대한 내용은 좀 더 정교해질 필요가 있다.

The so-called Fourth Industrial Revolution is changing the ways in which citizens participate in politics in Korean society. The rise of various Social Network Services(SNSs) in particular is facilitating more ‘unconventional’ political participation of citizens and civil society, providing both an opportunity and a challenge for Korea’s still incipient democracy. While the Fourth Industrial Revolution is often expected to strengthen democracy through more direct and active political participation, it also may amplify the negative side of political participation through new forms of media and news outlets that often become the epicenters of destructive disinformation. Most social studies textbooks in Korea’s elementary, middle, and high schools are stating the meaning of political participation mainly on a positive note, providing information about various ways of political participation that are not only conventional but also unconventional. This paper concludes that the current social studies textbooks resonate with the Fourth Industrial Revolution in that they acknowledge relatively novel ways of political participation, but that we need to include more diverse and complex aspects of political participation itself for democratic citizenship education in the era of the Fourth Industrial Revolution.

본 연구에서는 2015년에 개정 고시된 우리나라 사회과 교육과정과 2017·2018년에 개정 고시된 일본 사회과 학습지도요령에서의 경제교육 내용을 비교·분석하였다. 이를 통해 다음과 같은 시사점을 도출하였다. 먼저, 다양한 사회현상을 경제적인 측면에서 조망할 수 있는 기회를 제공할 필요가 있다. 둘째, 노동, 일, 계약, 소비자 권리, 권리의 구제 등과 같은 내용을 경제적 차원에서 접근할 수 있는 방안 마련이 필요하다. 셋째, 공통과목인 ‘통합사회’에서의 경제교육 내용 선정과 수준에 대한 논의가 필요하다. 넷째, 경제 문제의 해결은 개인, 기업, 정부 차원에서 종합적으로 이루어져야 함을 인식시킬 수 있는 내용 구성이 필요하다. 다섯째, 사회과에서의 경제교육 및 ‘경제’ 과목의 성격에 대한 논의가 필요하다.

The study compared and analyzed the contents of economic education in the Korean social studies curriculum revised in 2015 and the Japanese social studies curriculum guidelines revised in 2017 and 2018. Through this, the following implications were derived. First, it is necessary to provide an opportunity to view various social phenomena from an economic perspective. Second, there is need to prepare a plan that allows access to contents such as labor, work, contracts, consumer rights, and remedies for rights at the economic level. Third, it is necessary to discuss the selection and level of economic education in the common subject “Intergrated Society”. Fourth, it is necessary to recognize that economic problems should be tackled comprehensively at the individual, corporate, and government levels. Lastly, we need to discuss the nature of economic education and ‘economic’ subjects.

이 연구에서는 비판적 영화 읽기의 실천 차원에서 ‘통제적 이미지(controlling images)’와 ‘교차성(intersectionality)’을 분석틀로 삼아 영화 “완득이” 속 이주여성을 분석하였다. 먼저, 다양한 매체 속 이주여성에게 부여되는 통제적 이미지를 분석하였는데, ‘팔려 온 신부(매춘부)’, ‘가난한 아내’, ‘가사노동 수행자’, ‘가족 완성을 위한 도구’의 네 가지 범주로 나타났다. 이어서 통제적 이미지 범주와 교차적 억압의 사례를 바탕으로 교차성 분석이 이루어졌다. 이주여성이 경험하는 교차적 억압은 이주여성을 ‘팔려 왔으나 여전히 가난한 아내’, ‘누군가의 엄마, 누군가의 아내’, ‘자신의 선택권이 없는 가족 완성을 위한 도구’로 재현하였다. 이 연구는 다음과 같은 점을 시사한다. “완득이”의 이주여성 재현 방식은 한국 사회에서 이주여성이 차별과 억압의 대상임을 보여준다. 영화는 이러한 상황 및 사회적 구조를 자연스러운 것으로 만드는 매체이다. 따라서 영화에서 올바른 의미를 만들고 진정으로 세계를 바라보기 위해서는 교사와 학생의 비판적 영화 읽기 실천이 이루어져야 한다. 나아가 지배 이데올로기와 저항의 목소리를 동시에 담고 있다는 영화의 양면성에 대한 문제의식을 바탕으로 다양한 영화 속 소수자 집단을 교차성의 관점으로 살펴보고 그 결과를 실제 사회과 수업에 녹여내기 위한 시도가 이루어져야 한다.

This study aims at identifying how immigrant women in the movie “Punch” were represented in terms of ‘controlling images’ and ‘intersectionality’ as an analysis frame. As one of the results, the controlling images of immigrant women could be classified into four categories: ‘a sold bride(prostitute)’, ‘a poor wife’, ‘a housekeeper’, and ‘a tool for completion of a family’. In the analysis of intersectionality, the immigrant woman was represented by intersectional oppressions as follows: (1) a wife who has been sold but still poor, (2) someone’s mother, someone’s wife, and (3) a tool for the completion of a family without their own right to make choices. This study suggests the following points. Methods for representation of the immigrant woman in “Punch” show that immigrant women remain unequal and oppressed in Korean society. Movies are media that make the situation and social structure natural. Thus, practices of critical reading on movies should be performed by teachers and students in order to make proper meanings in movies and see worlds authentically. Furthermore, based on critical perception of the ambilaterality of movies that contain both the dominant ideology and the voice of resistance, attempts should be made to analyze minority groups in various movies from the perspective of intersectionality and apply those results in actual social studies classes.

이 연구는 2015 개정 교육과정의 초등 사회(역사 영역) 교과서를 분석하여 사회과 통합형 교육과정의 성취를 확인하고자 한 것이다. 민주시민을 위한 역사교육의 관점에서 초등 사회 교과서를 분석하였는데, 경제 발전이라는 대단원 아래 중주제로 경제사를 배치한 결과 경제의 성장 측면만 강조하고 그 한계는 언급하지 않은 점이나, 경제를 기업과 정부의 관점에서 파악하는 등 서술의 편향성이 두드러졌다. 정치 발전이라는 대단원 아래 정치사를 배치한 것은 한국 민주주의의 기원에 관한 역사학계의 논의를 수용하지 못하게 하였으며, 초등학생들이 흥미를 가질 수 있는 생활사가 누락되어 시대 상황을 생생하게 이해하기 어렵게 하였다. 중주제 수준의 통합도 역사 인물이 살았던 시대적 조건과 역사적 맥락을 제거한 것을 한계로 지적할 수 있다. 전근대의 정치사와 문화사에서는 민족주의와 국가주의 서사를 답습하고 있었다. 다음 교육과정 논의에서는 초등 역사교육 전공자들의 제안을 참고하여 초등학생들이 역사학습을 통해 시대의 흐름을 이해하고 역사를 종합적으로 배울 수 있게 해야 한다.

This study is about an analysis of elementary social studies textbooks for The 2015 revised curriculum. I analyzed the textbooks to see if they achieved an educational purpose of the integrated social studies curriculum, “fostering democratic citizens.” The integration at larger unit level had problems. First, under an unit, “Economic Development in Korea,” the contents in economic history were organized and as a result, the history in the textbooks had descriptive limitations such as (1) overemphasis of growth without addressing its problems and (2) biased narrative based on the perspective of government and businesses excluding that of workers. Second, that the contents of political history were organized under an unit, “Political Development in Korea” exposed problems, that is, (1) no accepting origin of democracy in Korea and (2) no making students understand situations of the times lively. The integration at sub-unit level was also problematic. The historical figures were not properly described because the conditions of the times and the historical contexts they lived were not taken into account. And the contents in pre-modern history were full of nationalist narratives, in which a nation was emphasized as historical actor and an excellence of its culture was highlighted. I expect the curriculum to be revised so that elementary school students can understand the current of the times and recognize the past comprehensively.