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농산물 공동브랜드는 지자체의 농산물 공동브랜드 경쟁이 심화되고 브랜드 개발이라는 시대적 요청과 소비자의 가치 변화, WTO와 시장개방이라는 국제적인 경쟁력을 갖추기 위 한 하나의 전략 모델로 출발하였다. 그러나 이러한 과정에서 일부 지자체들의 농산물 공동브랜드가 성공하자 수많은 지자 체에서 농산물 공동브랜드가 난립하면서 지역의 정체성을 찾 아보기가 더욱 힘들어졌다. 연구목적은 첫째, 지역별로 농산 물 공동브랜드가 지역 정체성이 어떻게 나타나고 있는지? 둘 째, 지역별로 농산물 공동브랜드가 지역 정체성의 차별화가 있는지?를 살펴보고, 지자체에서 농산물 공동브랜드를 개발 할 경우 지역 정체성을 잘 적용하여 개발할수 있도록 정보를 제공하고자 한다. 연구대상은 12개 지역의 지자체 농산물 공 동브랜드 136개를 대상으로 분석하고, 분석방법은 지역별로 농산물 공동브랜드를 지역 정체성의 5개 구성 요소(자연적, 역사적, 생활적, 지역명, 복합적 요소)로 분류하여 분석한다. 연구결과, 첫째, 12개 지역 중 복합적 요소가 9개 지역이며, 자연적 요소가 3개 지역이다. 현재 표현된 브랜드를 보면 2개 이상의 구성 요소가 가장 많이 나타났으며, 여기에 자연적 요 소와 지역명이 대부분을 차지한다. 둘째, 대부분 지역명과 자 연적 요소로 나타나 지역별 차별화가 거의 나타나지 않는다. 이유로는 지역마다 지역을 대표하는 자연경관과 이를 대변할 수 있는 네이밍에 대한 깊은 연구가 이루어지지 않고 단순히 자연경관의 표현작업에만 의지하여 개발했기 때문이다. 따라 서, 지역 농산물 공동브랜드가 일류 공동브랜드로 성장하기 위해서는 지역 브랜드가 가지고 있는 특성을 살려 개발의 목 표를 분명히 하고, 차별적 요소를 반드시 가져야 한다.

Agricultural Cooperative Brand started as a strategic m odel to gain international competitiveness, such as the int ensification of competition for Agricultural Cooperative B rands of Local Governments, the demand for brand devel opment, changes in consumer values, and the opening of the WTO and markets. The purpose of the research is: First, how is the regional identity of the Agricultural Coo perative Brand by region? Second, it examines whether there is a distinction in regional identity for Agricultural Cooperative Brands by region, and when Local Governme nts develop Agricultural Cooperative Brands, information is provided so that local identity can be applied well to develop. The study targets 136 Agricultural Cooperative Brands of Local Governments in 12 regions, and the anal ysis method is based on the Agricultural Cooperative Bra nds in each region and five components of regional identi ty (natural factors, historical factors, life factors, region names), Complex elements). As a result of the study, firs t, out of the 12 regions, nine regions were complex eleme nts and three regions were natural elements. When looki ng at the currently expressed brands, two or more compo nents are the most common, and natural elements and loc al names are the majority. Second, most of them are repr esented by region names and natural factors, so there is little difference between regions. The reason is that there is no deep research on the natural landscape representing the region and the naming that can represent it in each region, and it was developed by simply relying on the ex pression work of the natural landscape.

본 연구의 배경 및 목적은 인간의 삶과 생활 전반에 영향 을 준 해와 달의 문양 표현과 그 상징성을 찾아보기 위해 한· 중(韓中) 일월상문을 중심으로 양국 문양 디자인 표현의 관련 성 규명과 상징적 요소를 찾아 분석해 보는 것이다. 연구내용 및 범위는 삼국시대 유물부터 발견되는 해와 달의 문양을 대 상으로, 대표성을 갖는 해의 원형적 표현인 삼족오(三足烏), 달의 원형적 표현인 두꺼비와 토끼로 제한한다. 분석 결과를 정리하면 다음과 같다. 첫째, 한·중(韓中)의 일월상문(日月象 文) 설화와 신화를 비교한 결과로, 음양사상에 근본을 두고 인간계의 혼돈을 바로 잡기 위해 1개의 해와 달이 남았으며, 해와 달을 상징하는 요소는 동일한 것을 알 수 있었다. 둘째, 한·중(韓中) 일월상문(日月象文)의 문양 표현을 비교한 결과, 해와 달 문양이 출토되는 유물은 양국이 유사하며, 해는 원과 삼족오, 달은 원과 두꺼비, 토끼의 형태로 표현된다. 그리고 조류(鳥類)로 표현된 해는 3개 혹은 2개의 다리를 가진 삼족 오의 형태로, 해의 내부·외부에, 정적·동적인 형태, 장식·비 장식적 표현으로 구분된다. 양서류와 동물로 표현된 달은 섬 여(蟾蜍), 두꺼비와 토끼의 형태로, 달의 내부·외부에, 단독으 로 혹은 함께 표현되며, 정적·동적인 형태로 표현된다. 양국 모두 음양사상(陰陽思想)에 근거하여 만들어졌으며 해 문양 의 상징성은, 양(陽), 일정(日精), 하늘, 왕권, 장생, 천지인 사 상, 영원성, 정치·사회·문화’를, 달은 ‘음(陰), 월정(月精), 물· 땅·다산, 여왕, 민중, 장생불사, 풍요, 기원’을 상징한다. 결론 한국의 해와 달 문양 디자인이 중국에서 유래했다고볼 수 있 듯 서로 다르지 않은 요소들로 표현되었지만, 그 표현 양식에 있어서는 고유의 전통 양식을 형성했다는 것을 확인하였다.

Background and Objectives is to find and analyze the re levance and symbolic elements of patterns around Ilwolsa ngmun of Korea and China, to find the symbolism and fo rmality of the sun and moon. Content and Scope Limited to the patterns of the sun and moon found in the relics of the Three Kingdoms Period, such as the Samjokoh, is known as the sun, moon is known as a toad and a rabbit. Result Comparing the tales and myths of the Ilwolsangm un between Korea and China, the sun and the moon was left to correct the chaos in the human world based on the notion of yin and yang, since the elements symbolizing th e sun and moon were the same. Secondly, comparing the patterns of the Ilwolsangmun in Korea and China, The pa tterns of the sun and moon are similar in both countries. The sun is circles and Samjokoh, and the moon is circles, a toad and a rabbit. The sun is Samjokoh with two or thr ee legs, which is divided into the inner and outer parts of the sun, static or dynamic forms, decorative or non-de corative expressions. The moon is a toad and a rabbit tha t is portrayed individually or altogether around the moon, divided into both static and dynamic forms. The symbolis m of the patterns of the sun is ‘yang, sun of spirit, sky, royal authority, longevity, heavenly thought, eternality, p olitics, society, and culture’, and the moon symbolizes ‘yi n, moon of spirit, water, land, fecundity, queen, people, et ernal life, abundance, origin.’