Earticle

본 연구는 대학생들의 구직역량 강화를 위해 구직역량 척도(Career EMC Scale) 를 개발하고, 척도의 타당도와 신뢰도를 검증하고자 하였다. 이를 위해 서울 소재 대 학교에 재학 중인 대학생 689명을 대상으로 예비검사(165명)와 본검사(524명)를 총 2 회에 걸쳐 실시하였다. 구직역량 척도는 ‘직업탐색(직업정보탐색, 직업이해)’ 요인, ‘직업동기(자기이해, 구직의도)’ 요인, ‘직업핵심기술(대인관계기술, 의사소통기술, 의 사결정기술, 직업적응기술)’ 3요인 8개 하위 요인으로 구성되었다. 본 척도의 타당도 와 신뢰도를 검증하기 위해 탐색적 요인분석 및 확인적 요인분석을 수행하였으며, 이를 토대로 구성된 구직역량 척도의 수렴 타당도를 검증하였다. 그 결과, 본 척도에 서는 총 3개의 차원에서 8개의 하위 요인, 총 38개 문항으로 최종 선정되었다. 첫째, 탐색적 요인분석을 통해 8개 하위 요인(직업정보탐색, 직업이해, 자기이해, 구직의도, 대인관계기술, 의사소통기술, 의사결정기술, 직업적응기술)으로 구성되었으며, 요인별 신뢰도는 .674～.825로 나타났다. 둘째, 확인적 요인분석을 통해 구직역량 척도는 ‘직 업탐색(직업정보탐색, 직업이해)’ 요인, ‘직업동기(자기이해, 구직의도)’ 요인, ‘직업핵 심기술(대인관계기술, 의사소통기술, 의사결정기술, 직업적응기술)’ 3요인 8개 하위 요인으로 최종 확인되었으며, 구직역량 척도의 전체 신뢰도는 .902, 3요인의 신뢰도 는 .788～.863으로 나타났다. 셋째, 수렴 타당도 검증을 통해 구직역량의 8개 하위 요 인들은 자기주도학습, 자기효능감, 내재적 동기, 낙관주의와 유의미한 정적 상관을 가지는 것으로 나타났다. 이러한 본 연구 결과를 통해 타당도가 입증된 구직역량 척 도는 대학생들의 구직역량 진단 및 진로상담을 위한 기초자료로 활용될 수 있을 것 으로 기대된다.

This study aimed to develop the Career EMC Scale for university students. The scale was developed ‘career exploration (career information seeking, career understanding)’, ‘career motivation (self understanding, job seeking intention)’, ‘career core skills (interpersonal skill, communication skill, decision making skill, career adaptability skill)’ 3 factors and 8 sub-factors. Two independent samples were recruited to validate the reliability and validity of the scale. First, sample A(n=165) was used to generate the factors through exploratory analysis. It resulted in a scale of eight factors which contained ‘career information seeking’, ‘career adaptability’, ‘career understanding’, ‘interpersonal skill’, ‘self understanding’, ‘job seeking intention’, ‘decision making skill’, ‘communication skill’ dimensions. Second, confirmatory factor analysis of the scale using sample B(n=524) yielded three factors (career exploration, career motivation, career core skills) and eight sub-factors. Third, convergent validity was supported through correlations between the Career EMC Scale and students’ self-directed learning, self-efficacy, intrinsic motivation, optimism through sample B.

본 연구는 성인교육 리더십의 관점에서 플라톤의 대표 저서 『국가』에 나타난 리더 십의 개념을 탐색하는 데 그 목적을 두었다. 체제론적 접근에 의하면, 펠로폰네소스 전 쟁과 이후의 혼란, 당대의 철학자이자 플라톤의 스승인 소크라테스의 죽음 등의 환경은 윤리성과 자질을 갖춘 통치자에 의한 새로운 리더십을 요구했고 이러한 요구와 함께 당시 시대상황의 중심에 있었던 플라톤의 참여자로서의 지원이 투입되어 전환과정을 거쳐 『국가』에 나타난 플라톤의 리더십 이론이 최종적으로 산출되었다. 『국가』에서 리더십과 성인교육은 메타프락시스(metapraxis)적 관점에서 ‘선의 이데아’ 실현이라는 동일한 목적을 향한 실천행위이며, 리더십이 교육에 의존하여 발휘된다는 점에서 성인 교육 리더십이라 볼 수 있었다. 서양 철학의 토대가 되는 『국가』에서 현대적 의미의 리더십 개념과 이와 연계된 철인 리더의 성인교육 리더십 자질을 다음과 같이 발견할 수 있었다. 첫째, 리더십을 일반인이 보지 못하는 비전을 인식하고 정의로움으로 인하여 비전을 일상에서 실현하고자 하는 행위라고 보며 이 실천 행위는 교육을 통해서 이루 어진다는 점에서 철인 리더는 정책 리더십을 갖추고 있었다. 둘째, 리더십이 구성원들로 하여금 자신의 능력과 적성을 최대한도로 발휘할 수 있도록 조언하는 일이라고 보며, 이는 조직적으로 구성된 교육과정을 통해 제시된다는 점에서 철인 리더는 프로그램 리 더십을 갖추고 있었다. 셋째, 리더십을 학습하고 개발할 수 있는 전문적인 기술이라고 보았으며, 철인이 학습과 개발을 통해 리더의 지위를 차지하게 된다는 점에서 철인 리 더는 전문직 내 리더십을 갖추고 있었다.

The purpose of this research was to explore the concept of leadership in Plato's “Politeia” from the perspective of adult education leadership. According to the systems analysis approach, the environment of the Peloponnesian war, the chaos after war, and the death of Socrates who was the great philosopher and Plato's teacher demanded a new leadership by qualified and moral rulers. This demand and the support of Plato as a participator became an input, and it was converted into an output, Plato's leadership theory. In “Politeia”, leadership and adult education are the practical actions toward the same objective, the realization of 'the idea of the good', in terms of metapraxis, and this leadership was presented by relying on the education. Therefore, the leadership could be identified as adult education leadership. In “Politeia”, the concepts of leadership were related with adult education leadership as follows: first, leadership was finding the vision which ordinary persons couldn't, and realizing the vision in daily lives as a righteous man. This vision was realized through the education, which meant the philosopher leader had the political leadership. Second, leadership was advising followers to give full play to their own abilities and aptitudes. It was done through a well-structured curriculum, which meant the philosopher leader had the program leadership. Third, leadership was a professional skill which could be learned and developed. The philosopher king could be the leader by learning and developing, which meant the philosopher leader had leadership within the profession.

본 연구는 은퇴 후 제 2의 삶을 사는 사람들의 제 2의 삶의 유형과 특성을 분석하는 것을 주목적으로 하였다. 연구의 목적을 위해 J 신문사 기획보도의 대상이 되었던 은퇴 후 제 2의 삶을 사는 37명을 대상으로 삶의 중심현상을 찾아내고, 이를 범주화하는 과 정을 거쳐 각각의 삶에서 드러난 공통점을 도출해 이러한 공통점이 갖는 의미를 대변 할 수 있는 명명화(naming) 과정을 거쳐 그들의 제 2의 삶의 유형을 분석하고자 하였 다. 연구의 결과 은퇴 후 제 2의 삶을 사는 사람들의 삶의 유형은 크게 연장확산형, 전 환개척형, 나눔봉사형, 배움희락형의 네 가지 유형으로 분류할 수 있었다. 각각의 삶의 유형에서 나타난 공통적인 특성은 첫째, 대부분의 사람들은 제 2의 인생에서 삶의 의미 와 보람, 행복을 느끼는 것으로 나타났다. 둘째, 대부분의 사람들이 제 2의 삶을 살기 위한 성인학습의 삶을 살고 있었다. 셋째, 제 2의 인생은 ‘하고 싶은 일’ 즉 이루어 내어 야 할 일에 치중하는 삶을 살고 있었다. 넷째, 대부분 제 2의 삶은 봉사와 삶의 의미를 위한 목적이 뚜렷한 삶이었다. 다섯째, 대부분 제 2의 삶은 한 가지 삶의 유형만으로 설 명하기 보다는 두 가지 이상의 유형이 중복된 삶의 유형을 살고 있음을 볼 수 있었다.

The purpose of this study was to analyze the life types and characteristics of the persons who have lived the second step life after retirement. This study also found out the general tendency of aged society through the analysis of second step life of the baby boomer generation and classified their second step life types. The analyzed results are summarized as follows. The life types of second step life after retirement were categorized as extension and diffusion, change and development, sharing and service, and learning and enjoyment. This research also tried to find out common points in their second step life type and how they were related with adult and continuing learning on their second step life. First, most of them felt meaning of life, worthwhileness and happiness through their second step life. Second, they cultivated their second step life through lifelong learning. Third, they concentrated on 'things they want to do' instead of ' have to do' in the second step life. Fourth, they pursued the purposed cleared life for serving and meaning. Lastly, most of their life has overlapped into at least two categories.

이 연구의 목적은 변혁적 리더십 특성요인으로서의 ‘리더의 자기희생’에 관하여 고찰 하는 것이다. 변혁적 리더십은 구성원의 고정 관념, 즉 준거의 틀을 변화시키고 내적 동 기를 유발하여 구성원이 기대이상의 성과를 발휘하게 하고 새로운 가치를 창출하는 매 우 진취적인 리더십이다. 이를 위하여 주요 특성요인들 외에 ‘리더의 자기희생’이 중요 한 요소로 간주되어 왔지만 이에 대한 학문적 연구는 미비하였다. 이 연구는 선행연구 고찰을 통하여 변혁적 리더십에서 ‘리더의 자기희생’의 역할과 중요성을 살펴보았다. 그 리고 ‘리더의 자기희생’에 관한 문헌고찰을 통하여 ‘리더의 자기희생’과 변혁적 리더십의 다른 특성요인들과의 관계를 탐색하였다. 그리고 변혁적 리더십의 특성요인으로 ‘리더의 자기희생’에 관한 연구의 시사점과 향후 연구 방향을 제시하였다. 이 연구의 결과는 다 음과 같다. 첫째, 변혁적 리더십에서 ‘리더의 자기희생’의 역할과 중요성에 대한 확인이 다. ‘리더의 자기희생’은 변혁적 리더십의 본질로서 도덕성을 강조한다. 둘째, ‘리더의 자 기희생’은 변혁적 리더십의 특성요인중 카리스마적 요소(이상적 영향력, 영감적 동기부 여)뿐만 아니라, 다른 특성요인과도 관계가 있다. 셋째, ‘리더의 자기희생’은 변혁적 리 더십에서 리더와 구성원의 관계 역동을 강조한다.

The purpose of this study was to examine leader’s self-sacrifice as a characteristic factor of transformational leadership. Transformational leadership is the very progressive leadership to creates a new value and leads to better-than-expected results by transforming followers’ stereotypes, which is the frame of reference and causing intrinsic motivation. That is why leader’s self-sacrifice has been considered as an important element in transformational leadership, but very little attention has been paid to its academic research. To achieve the goal, this study examined the role and importance of leader’s self-sacrifice in transformational leadership. After that, through the examination of the previous studies on leader’s self-sacrifice, this study investigated correlations among the characteristic factors of transformational leadership as well as the effectiveness of the leader’s self-sacrifice. And it confirmed the importance of leader’s self-sacrifice and presented the implications for future research. The results of this study were as follows. The study confirmed the role and importance of leader’s self-sacrifice in transformational leadership. leader’s self-sacrifice emphasized the morality as the essence of transformational leadership. The study also found that leader’s self—sacrifice was correlated with three characteristic factors of transformational leadership: idealized influence, inspirational motivation, and individual consideration. And the study showed that leader’s self-sacrifice emphasized the dynamic relationship between the leader and the followers in transformational leadership.

이 연구는 오랜 학업 중단 기간을 거친 늦깎이 성인학습자들이 뒤늦게 박사공부를 하게 되면서 겪게 되는 독특한 학습경험을 현상학적으로 밝혀내기 위한 목적으로 수행 되었다. 이를 위해 일과 학습을 병행하며 주경야독으로 박사학위를 취득한 성인학습자 5명을 연구 참여자로 선정하여 심층면담을 하였다. 이메일과 밴드, 연구일지, 일기와 메 모, 내러티브 기술지 등 다양한 질적 자료를 수집, 분석하였다. 연구결과 늦깎이 박사들 은 ‘일과 학업의 병행’이라는 중층적 삶, 가족의 철저한 희생과 헌신을 바탕으로 한 ‘가 학(家學)성장체’의 삶, 동학(同學)들과의 ‘품앗이 학맥 공동체’ 등과 같은 독특한 맥락을 지니고 있었다. 이러한 맥락 하에 그들은 ‘초인(超人)적 열정학습’과 황혼의 캠퍼스에서 만나는 ‘젊음의 묘약 학습’, ‘경계 넘나들기’와 새로운 ‘매듭 엮기’를 통한 확장학습경험, 시공을 초월한 ‘몰아(沒我)적’ 절정학습, 동학들과의 세대 교감 ‘동행학습’ 등과 같은 학 습경험들을 만나고 있었다. 이들에게 있어 ‘박사 공부’는 학위 취득 이상의 삶이었다. ‘도구적 학습자’를 넘어, 그들은 진정한 자신과 마주하는 ‘성찰적 학습자’로 성장할 수 있었다. 그들은 박사 ‘됨’을 넘어 ‘되어감’을 추구하는 ‘큰 학습 성장’을 일구고 있었다.

This study refers to a phenomenological study conducted to find out the unique learning experience of 'late bloomer' adult learners who entered the doctorate course in their later years after passing through the long suspension of studies and acquired the academic degree while carrying out both work and learning. To this end, this study selected five adult learners who acquired the doctoral degree in their later years by working during the day and studying at night as participants in the study. This study collected and analyzed various qualitative materials, including e-mails they exchanged while studying for the doctoral degree, learning band, study daily records, and narrative description papers such as diary and memos. According to the study result, it was revealed that the 'late bloomer' adult learners had such peculiar contexts of living related to learning as management of living called the 'parallelism of work and learning', 'home and learning-integrated living' based on family members’ thorough sacrifice and devotion, and 'exchange of labor academic line community' with fellow students. Under such contexts, it was revealed that they had such experiences as the 'superhuman passionate learning' experience surpassing physical limitations with peculiar learning experience of 'late bloomer' doctoral students. They met the 'fountain of youth' learning experience in the campus of twilight, the experience of expansion learning through 'boundary crossing' and new 'making a knot'. The 'self-effacing' peak learning experience transcending time and space, the generation sympathy 'accompanying learning' experience with fellow students in various age brackets they experienced. For 'late bloomer' doctors, they recognized that the 'study for the Ph.D.' was the study above the simple acquisition of the doctoral degree. They, who were 'instrumental' learners seeking only the academic degree, have been growing up as introspective learners who find 'true' themselves through the study for the Ph.D. over the several years and pursue essence of living and precious value.

본 연구는 조선시대 선비의 자기완성과정에서 현대 성인들의 인성함양에 주는 시사 점을 모색하는 것이다. 우리나라는 오랫동안 유교문화권에서 살아왔으며, 우리의 DNA 속에는 동방예의지국이라는 유교적 삶의 흔적들이 남아 있다. 따라서 선비의 자기완성 과정은 많이 들어왔고 비교적 익숙하게 느껴져서 쉽게 받아들일 수 있을 것이다. 연구 문제는 첫째, 조선시대 선비의 자기완성과정은 어떻게 정의할 수 있는가, 둘째, 현대성 인 들은 어떤 과정으로 인성함양을 실천하는가, 셋째, 조선시대 선비의 자기완성과정이 현대성인 인성함양에 주는 시사점은 무엇인가로 설정하였다. 본 연구의 결과로 구체적 인 목표설정, 학습의 일상화, 실천 및 내재화, 마음 다스림, 성찰 및 수양, 수기치인의 공익정신 등이 성인 인성함양에 시사점을 주는 것으로 요약되었다. 또한 성인인성이 한 시적인 활동으로 완성되는 것이 아니라 일생동안 점진적으로 더 높은 수준의 인성을 지향하는 것이며, 이런 활동이 사회적으로 가치 있는 것으로 인정하는 사회문화적 운동 이 필요한 것으로 보았다. 향후 연구를 위한 제언으로는 현대 성인들이 추구하는 인성 수준 가이드라인을 제정하는 것과 고유문화들을 현대적인 언어로 재해석하여 구체적인 실천방안을 만드는 것이다.

This study is to explore the implications for cultivating personality of the modern adults from self-completion process of Seonbi in Chosun dynasty. We have lived long in Confucian culture. In our DNA, It remains traces of Confucian life of oriental propriety’s nation. So we have been heard many times about self-completion of Seonbi and will accept it easily. The research questions of this study are composed three parts. first, How can be define of self-completion process of Seonbi? Second, What is process of cultivating personality of modern adults? Third, What is implication of self-completion process of Seonbi for cultivating personality of modern adults. As a result of this study, The implication for cultivating personality of modern adults are summarized specific goal setting, lifelong learning, practice and internalization, mind control, introspection and healing, the spirit of public interest like Self-Cultivation and Governing People(修己治人). Suggestions for future research are composed two parts. First, To enact that guideline of the personality level for modern adults to pursue. Second, To make a concrete practice scheme by reinterpreting the unique culture by modern language.

본 연구의 목적은 한국이 겪고 있는 저 출산, 고령화 등의 사회문제를 먼저 겪어 왔고 그 해결점을 평생교육(平生敎育)에서 찾아 그 해결 사례가 비교적 축적되어 있 는 일본의 생애학습(生涯學習)의 연구동향을 분석함으로써, 한국의 평생교육(平生敎 育)에 대한 시사점을 찾고 그 연구의 방향성에 도움이 되고자 하는 것이다. 이를 위 하여 일본의 평생교육(平生敎育)에 관한 중요한 학회지라 할 수 있는 ‘일본생애교육 학회(日本生涯敎育學會)’에서 발행한, 『일본생애교육학회연보(日本生涯敎育學會年報)』 에 게재된 논문 중 권두언과 포럼 발표 자료를 제외한 137편을 대상으로 그 연구동 향을 분석하였다. 분석준거는 한국과의 비교가 용이하도록 이지연(2013)의 도구를 이 용하되, 지역 및 대상 등은 일본의 상황을 고려하여 조금 수정하였다. 분석결과, 논 문저자는 수도권에 거주하는 비율이 48.7%로 수도권 집중이 심한 편이며, 논문저자 의 소속은 대학이 64.3%였고, 정부 및 기관이 29.9%였다, 연구대상은 기관을 대상으 로 한 논문이 27.0%이며, 성인을 대상으로 한 연구는 17.5%였다. 연구주제별로는, 평 생교육자 및 평생학습 담당자, 평생교육기관 및 현장, 평생교육제도 및 정책에 관한 연구가 12.4%, 28.5%, 19.7%로 많았으며, 연구방법은 문헌연구, 질적연구가 62.0%, 20.4%로 높았다.

The purpose of this study was to analyze the trend of research on the lifelong learning of Japan that has experienced social problems such as low-birth rates, aging, etc. as Korea now has and accumulated best solution practices and to find out implications and directions for future research of Korean lifelong education. To achieve the goal, this study examined a total of 137 papers with the exception of prefaces and forum presentation published in the yearbooks of Japan's Lifelong Education Association, one of the leading academic journal of lifelong education of Japan. For the analysis criteria, the analytical tool by Lee(2013) was utilized by a little modification of areas and subjects of Japan's situation to be easily compared with conditions in Korea. Analysis results are summarized as follows. 48.7% of the authors of research papers lived mainly in the capital city and its metropolitan areas. The institutions of authors were 64.3% belonging to colleges and universities and 29.9% to the government and public organizations. The areas of research subject were 27.0% to organization-oriented and 17.5% to adult learners-oriented. By classification of research topics, lifelong educators and practitioners, lifelong education facilities and field, and lifelong education systems and polices were 12.4%, 28.5%, 19.7% in the top list. The research methods were 62.0% to the literature review and 20.4% to the qualitative study.

상호작용은 유의미한 온라인 학습을 위해 필수적인 요소로 온라인 과제 수행시 이 를 촉진하기 위한 전략으로 중요하다. 온라인 동료 피드백은 학습자들로 하여금 스스 로 학습과정에 초점을 두고 학습과제에 대해 동기화하는 역할을 한다. 본 연구는 학 습자 간 상호작용을 촉진하여 학습자의 개별과제에 대한 어려움과 부담감을 줄이고, 학업 성취도를 향상시킬 수 있는 전략으로 온라인 동료 피드백 유형이 상호작용 중심 성, 노드유형, 연결망 밀도에 미치는 효과를 살펴보았다. 온라인 동료피드백 유형을 인 지적 측면의 비판적 피드백과 정의적 측면의 칭찬 피드백으로 나누어 제공한 결과, 인지적 피드백을 제공받은 집단의 상호작용이 중심성, 노드 타입, 밀도에 걸쳐 더 견 고하고 강력한 네트워크 양상을 나타냈다. 본 연구결과는 온라인 피드백을 통해 상호 작용을 촉진하기 위해서 인지적 피드백을 활용하는 것이 상호작용의 중심성, 노드유 형, 연결 관계가 보다 촉진될 수 있다는 점을 시사한다.

Interaction is an essential element for meaningful online learning because it facilitates the online task performance. Online peer feedbacks allows online learners to focus on their learning processes by themselves and motivate themselves toward learning tasks. The purpose of this study was to examine the effects of online peer feedbacks as a strategy that facilitate the interaction between learners and learners and decrease the difficulties and burdens in learning individual tasks. The study in particular examine the effects in terms of interaction centrality, node type, and social network density. Two types of feedbacks (cognitive, affective) were provided to experimental groups. Cognitive feedback group showed a more robust centrality, more ordinary types, and more interactions in terms of social networking analysis. The results suggest that cognitive feedback can better prompt social interaction in terms of centrality, connectedness, and relation in an online environment.