Earticle

본 연구는 제주지역 방송의 제18대 총선 보도경향과 의미구조를 분석하고, 이를 토대로 선거보도와 지역정치특성 사이 상관성을 살펴보았으며, 이를 통해 제주 지역 정치의 맥락적 함의를 분석해보고자 하였다. 이를 위해 제주지역 지상파 방송사인 KBS제주와 제주MBC, 지역민방인 JIBS의 선거방송보도를 비교 분석하였다. 분석 결과, 제주지역의 총선보도는 지금까지 우리나라의 선거보도 경향이자 관행인 ‘경마식 보도’와 ‘전장･대결구조 보도’, ‘부정선거감시 강조 보도’ 경향 외에 ‘자연재해식 보도’와 ‘후보 이미지VS.역할론 보도’, ‘중앙집권성 연계 보도’, ‘단순 공약제시 보도’, ‘차별성 없는 정책 보도’, 그리고 ‘군소정당 주목 보도 경향’ 등을 드러냈다. 이러한 선거보도 경향은 지역방송이 선거를 ‘경쟁의 구조’ 외에 대통령과 정부 등과 깊게 연계시키는 ‘중앙집권성(권력)의 구조’, 그리고 선거를 특정시각이나 인물, 정파에 편향되지 않으면서 선거 사안에 접근하는 ‘보편성의 구조’를 지니고 있음을 파악할 수 있었으며, 나아가 이 같은 심층구조가 제주지역의 ‘경쟁 이데올로기’, ‘중앙권력 지향 이데올로기’ 및 ‘평등 이데올로기’ 등을 복합적으로 반영하고 있음이 드러났다. 이는 지역정치특성은 물론 제주문화의 복합성과 다층성을 보여주는 것이라 하겠다.

The purpose of this study is to analyze report tendencies and meanings of the 18th general election news that the local broadcasters in Jeju province produced, and find interrelationship between election news coverage and the characteristics of local politics. The evening news stories of the local networks (KBS Jeju, Jeju MBC, JIBS) during the election campaign period were analyzed by semiotics, news discourse and meaning structure analysis. The result showed some distinguishing report tendencies during the general election in 2008 as follows : 'natural disaster style report'; 'comparison report between the images of candidates and their roles'; 'report on connection with central power'; 'simple report concerning campaign promises'; 'report short of difference between candidates' polices or electoral districts'; 'report on paying attention to minor political parties'. Of course, local broadcasters produced tendencies toward a typical 'horse racing-type' report, the 'structure of conflict and confrontation' report between candidates and report stressing a 'fair election' like general press of Korea does. Those report tendencies imply that local broadcasters regarded the general election as the 'structure of competition, the 'structure of connection with central power' linked to the president and government, the 'structure of universality' not inclined to unbalanced viewpoints, specified candidates and political parties. Their ideological meanings that Jeju regional broadcasters have in common are as follows: 'ideology of competition'; 'ideology oriented toward central power'; 'ideology of equality'.

본 연구는 정치인에 대한 유권자의 욕구와 바람을 확인하는 것에 초점을 두어 수단-목적 사슬이론과 APT 래더링을 통해 연구되었다. 이는 정치인에 대한 유권자의 지식과 태도에 대한 의사결정 구조를 파악하면서, 그들이 추구하는 정치인에 대한 가치를 탐구하고자 한 것이다. 본 연구의 데이터는 편의적 표본추출의 APT 래더링 설문지를 통해 국내 대학생 288명으로부터 수집되었다. 정치인으로서의 연구 대상은 故 노무현 전 대통령이었고, 그 결과로 노무현 전 대통령에 대한 유권자의 가치지향성과 가치지도가 구성되었다. 본 연구의 구체적인 결과는 다음과 같다. 노무현 전 대통령에 대한 응답자의 가치단계도는 <행복>이라는 개인적 가치가 중요하였고, <심리적 안정>과 <서민경제 활성화>의 혜택이 <서민을 위한 정책>이라는 속성으로 추구되었다는 점이다. 그리고 <정의사회구현>의 가치도 중요하게 고려하였는데, <양심과 정직>의 중요성과 이를 가능하게 하는 <공정하고 객관적 보도확립>의 혜택이 추구되었고, 이는 <언론개혁 정책>이라는 속성으로 기인되는 것이었다. 결과적으로, 노무현 전 대통령에 대해 유권자가 인지하는 가치구조는 <서민정책>과 <지역균형발전 정책>의 속성으로 시작하여 <정의사회구현>과 <행복>의 가치로 통합되어 구성되었다. 특히 개인적 가치보다는 사회적 가치가 더 중요하게 추구되었다.

The main purpose of this study is to prove the voters' needs and wants about the politician, using Means-End Chain theory and APT laddering. It is grasp the structure of decision making about the voters' knowledge and attitude on the politician, and research the value of voters about the politician. Data were collected from 288 undergraduate students with purposive sampling through applying APT paper laddering. The target of research was the late South Korean President Roh Moo-Hyun, and as the result, the value map of the voters about the late President Roh Moo-Hyun was constructed. The results of this study are summarized as follows. The respondents' HVM about the late President Roh Moo-Hyun considered the value of happiness as a important element, and the benefit of psychological stability and booming economy of plain people was sought with the policy for plain people as a attribute item. And the value of the realization of a just society was considered as important, and the importance of conscience and honesty was sought as a psychological benefit. Also, fair and objective journalism was sought as functional benefit. It is started from the reform of journalism as a attribute item. As a result, the value structure of voters about the late President Roh Moo-Hyun was started from the attribute of the policy for plain people and the balanced regional development policy, and combined into the value of happiness and the realization of a just society. Especially, this value structure was importantly sought not in personal value but in social value.

본 연구는 정치광고의 관여가 메시지 프레이밍과 커뮤니케이션에 미치는 영향을 실험을 통해 분석하였다. 본 연구결과에서 밝혀진 주요한 시사점은 다음과 같다. 먼저 메시지 처리 고관여 집단의 경우 광고태도, 문안선호도, 후보자태도 및 신뢰성, 전문성 등에서 메시지 소구유형에 따른 주 효과가 발견되었다. 또한 성별에서도 모든 종속변수에서 주효과가 확인되었다. 그러나 종속변수에 대한 메시지 소구유형과 성별의 상호작용효과는 발견되지 않은 것으로 조사되었다. 둘째, 메시지 처리 저관여 집단을 대상으로 분석한 결과, 모든 종속 변인에서 소구유형에 따른 주 효과가 발견되었다. 한편, 소구유형과 성별의 상호작용효과는 광고태도, 문안선호도, 후보자태도, 후보자신뢰성, 후보자전문성 등에서 발견되었다. 상호작용효과에 있어서는 긍정적 소구의 경우에 모든 종속 변인에서 여성이 남성보다 긍정적인 영향을 받는 것으로 나타났다. 이와는 반대로 부정적 소구의 경우에는 모든 종속변인에서 남성이 여성보다 더 영향을 받는 것으로 밝혀졌다. 따라서 여성이면서 긍정적 소구의 광고물을 본 피험자가 광고태도, 문안선호도, 후보자태도 및 신뢰성, 전문성에서 긍정적인 태도를 보였고, 반면에 남성이면서 부정적 소구의 광고물을 본 피험자가 모든 종속변수에서 긍정적인 태도를 보인 것으로 평가할 수 있다. 즉, 정치광고에서 효과적인 메시지 프레이밍은 부정적 소구보다 긍정적 소구인 것으로 볼 수 있다.

This study reviewed the 3 effects of communication in accordance with the involvement level for the message treatment of political advertisement, the appeal type of message and gender type. Major discussions based on the result of this study are below. First of all, in case of the groups to involve in message treatment deeply, major effects in accordance with the appeal type of message were found in advertisement attitude, editorial preference, candidate's attitude and reliability, and specialization. Additionally, major effects were found out of all dependent variables in all genders. But the appeal type of message and interaction by gender toward dependent variables were known not to be found. Second, this study analyzed appeal type for advertisement attitude, candidate's attitude and reliability and specialization, the main effect of gender and the effect of interaction through the group involved in message treatment rarely. As a result of analysis, major effect in accordance with appeal type was found in all dependent variations. Meanwhile, the interaction effect between appeal type and gender was found in advertisement attitude, editorial preference, candidate's attitude candidate's reliability and candidate's specialization. In case of positive appeal, a female was more influenced by it than a male in all dependent variations. Conversely, in case of negative appeal, a male was more influenced than a female in all dependent variation. Accordingly, a testee, a female to see an advertisement with positive appeal, showed positive attitude for advertisement attitude, editorial preference, candidate attitude and reliability, and specialization, but a testee, a male to see an advertisement with negative appeal, was evaluated to show a positive attitude in all dependent variables.

본 연구는 10년 만에 정권 교체를 이룬 ‘이명박 정부’가 실행하고 있는 정치적 상징성이 담긴 국가정책이 언론으로부터 어떠한 평가를 받고 있는지 분석해 보고자 시행되었다. 이를 위해 각기 성향을 달리하는 국내 3개 일간지(서울신문, 조선일보, 한겨레신문)의 정부 정책관련 사설을 대상으로 양적 분석과 질적 분석을 병행하였다. 사설의 내용분석은 1차 기간으로 ‘이명박 정부’ 출범 직후인 2008년 2월 25일부터 100일간, 2차 기간으로 이명박 정부 출범 1주년인 2009년 2월 25일부터 100일간을 비교해 실시되었다. 이는 집권 1년이 지나면서 어떠한 정책적 변화가 있었으며, 이에 대한 주요 신문의 논조변화는 어떠하였는지를 파악하기 위함이었다. 주요 결과를 보면 양적 분석에 있어 정치적 상징성이 강한 정책관련 신문사설 건수가 한겨레, 서울신문, 조선일보 순으로 많았고, 1차시기에 비해 2차시기에 평균 37%가량 빈도수가 감소되었다. 논조에 있어서는 서울, 조선, 한겨레 순으로 호의적인 논조를 나타냈다. 아울러 3개 신문 모두 경제정책과 국정운영 부문에 대해 많은 지면을 할애한 것으로 나타났다.

This research has been studied to analyze the evaluation of the press on the political symbolic policies carried out by the Lee Myung-bak Administration which had changed its regime in ten years. The study analyzed simultaneously both quantitative and qualitative research on three domestic daily papers' editorial (The Seoul Shinmun, The Chosun Ilbo, The Hankyoreh) which have different tendency about government policies. The content analysis of editorials has been studied comparatively between the first term of 100 days since Feb. 25, 2008 which was the sailing day of Lee Myung-bak Administration and the second term of 100 days since Feb. 25, 2009 which was the first anniversary of Lee Myung-bak Administration. This comparative research has been studied to find the government's changes of policies in the first year and also to understand the changes in the major newspapers' tone of argument. The major results in quantitative study was that the papers' editorials on policies which has strong political symbols had appeared more in order of The Hankyoreh, The Seoul Shinmun, and The Chosun Ilbo and declined to 37% in average frequency compared to the first term. And in the tone of editorials, in order of The Seoul Shinmun, The Chosun Ilbo, and The Hankyoreh had showed friendly tone of argument. In addition, it appeared that all three newspapers had given a lot of space on economic policies and administration management.

본 논문은 UCC의 정치 활용에 대한 미디어의 담론들과 그것들의 의미를 파악하고자 하였다. 초기에 UCC가 등장할 때 학계와 미디어계는 정치, 특히 대통령 선거와 국회의원 선거시에 대단한 영향을 미칠 것으로 예상하였다. 그러나 결과는 예상보다 크지 않았다. 이에 대해 당시의 우리 미디어들은 어떠한 담론들을 구성하였으며, 그것들이 지니고 있는 의미들은 무엇이었으며, 우리사회에서 함의하는 바는 무엇이었는가에 대해 논의하였다. 2006년 10월부터 2008년 4월까지의 기간 동안에 각종 미디어들에서 제시하고 있는 UCC 정치 활용 기사들을 수집하였고, 이들 기사들에 대해 기호학적 분석방법과 담론구조 분석방법들을 적용하였다. 분석 결과, 우리 미디어는 기사의 거시구조와 미시구조를 통해 UCC의 정치 활용에 대해 과다한 ‘기대 담론’을 생성하였으나, 선거법의 규제와 각종의 제한 상황으로 인해 예상했던 기대가 나타나지 않았을 때 그것을 성찰하거나 분석하는 ‘성찰의 담론’을 생성하지 않았다.

The purpose of this study was to investigate media discourses about usage of UCC in politics and its various meanings in the society. Around the 17th Korean presidential election, the media discourse about great impacts of UCC uses in the election was so dominant in various media fields in Korean society. But its outcome and accomplishment was not so much greater than should be expected. The author tried to pay attention to media discourses about UCC usage in that time-period and discuss about its societal meanings. News items from newspapers and othe media were collected from Oct. 1 of 2006 to April 30 of 2008. Each of news items was analyzed with various semiotic and discourse analytic methods. As a main result of this study, it was found that Korean media tended to produce the 'blue-print discourse' about its usage in politics, but they did not pay proper attention to it after such kind of 'blue-printed' outcome was not accomplished. Thst is, Korean media did not build up more speculative discourses about reasons why such kind of great outcome was not attained.

본 연구는 현대사회의 민주적 발전을 위한 ‘진정한’ 공론장의 형성, 그 가능성과 한계는 무엇인가, 그 구체적 형태로서 지배적 공론장에 대항하는 대항공론장의 가능성과 그 조건은 무엇인가라는 기본적인 질문에서 출발했다. 즉 현대사회의 정치경제적 조건 속에서 대항공론장의 의미, 자본주의적 생산양식 하에서 형성될 수 있는 대항공론장의 구조와 성격, 그리고 그 한계에 대한 분석을 시도하고자 했다. 이를 위한 접근은 이론적 수준에서 오스카 넥트(Oskar Negt)와 알렉산더 크루게(Alexander Kluge)의 이론을 중심으로 이루어졌다. 넥트와 크루게는 1972년 <공론장과 경험> 연구를 통해 프롤레타리아 공론장 개념을 중심으로 대항공론장에 대한 분석을 제시하고 있기 때문이다. 이와 같은 맥락에서 본 연구는 대항공론장 개념 및 이론적 접근, 그리고 대항공론장의 구조와 성격에 대하여 살펴보았다. 넥트와 크루게에 의하면 공론장은 다양한 세력들에 의해 구성되며 다양한 세력들 간의 각축의 장이다. 이속에서 프롤레타리아 공론장은 대항공론장으로서 동시에 부분공론장으로 기능한다. 공론장의 원래적 기능에 따라 공적인 문제를 제기하고 해결하는 능력이 있다고 해서 공론장이 단일하게 구성되어 있다고 주장할 수는 없기 때문이다. 따라서 공론장은 다양한 분리선, 세력관계로 이루어진 사회적으로 조직된 장으로 이해되어야 한다. 지배적 공론장과 대항공론장은 다양하고, 때론 겹치며 경쟁하는 영역들로 즉, 복수적으로 이해되어야 하며 그 상호관계 역시 역동적으로 이루어지는 변증법적 이해가 전제되어야 한다. 한편 넥트와 크루게에 의하면 대항공론장의 형성, 그 가능성과 한계는 이중성을 지니고 있다. 경험과 상상력과 같은 인간의 의식이 자본주의적 생산양식 하에서 이중적으로 기능하기 때문이다. 그러기에 프롤레타리아 공론장과 같은 대항공론장의 이론이 실천되어야 한다는 것이다. 이와 같이 넥트와 크루게가 시도했던 유물론적 대항공론장 이론은 여전히 현대사회의 미디어와 공론장 분석을 위한 문제의식과 이론적 기초를 제공하고 있다. 공론장 분석에 계급적 성격을 부여했다는 점과 아울러 넥트와 크루게의 대항공론장 이론은 경험을 강조함으로써 여러 미디어실천에 기여하기 때문이다. 언론운동, 퍼블릭 액세스, 미디어교육, 미디어운동 등은 역시 우리사회에서 우리사회의 민주주의와 관련하여 여전히 진행 중인 중요 문제이다. 넥트와 크루게의 이론은 이러한 문제들에 접근하는 또 하나의 이론적 기초를 제공하고 있다는 점에서 그 의미가 적지 않다.

The purpose of this study was to explore the potential and limitation for the production of counter public sphere in modern capitalism. Most contemporary conceptualizations of the public sphere are based on the ideas expressed in Jürgen Habermas' book 'The Structural Transformation of the Public Sphere – An Inquiry into a Category of Bourgeois Society (Strukturwandel der Öffentlichkeit: Untersuchungen zu einer Kategorie der bürgerlichen Gesellschaft)'. In 'Public sphere and experience : toward an analysis of the bourgeois and proletarian public sphere (Öffentlichkeit und Erfahrung. Zur Organisationsanalyse von bürgerlicher und proletarischer Öffentlichkeit), Oskar Negt and Alexander Kluge criticize Habermas’ historical description of the public sphere, and confront it with "proletarian public sphere". They argue that the bourgeois public sphere was in fact constituted by a number of significant exclusions. They claim that the bourgeois public sphere discriminates against the proletarian class. On the contrary, it is the arena and eventually the power base of a stratum of the bourgeois as a universal class. Thus, they stipulate a hegemonic tendency of the bourgeois public sphere, which dominated at the cost of alternative publics, thereby averting other groups from articulating their particular concerns. To illuminate the characteristics and structure of counter public sphere, this study tried to review the public sphere theory of Negt & Kluge. The public sphere is regarded in accordance as an institution of the civil society with its normative characteristics. The public sphere is no power-free space, but the social space is characterized by hierarchy and struggle. The emancipator potential of the public sphere is considerably smaller than also in the discussion around new media that it is accepted. In this sense, the public sphere is not the opposite, but firm component of power.

푸코의 철학적 작업은 낯설고 새롭고 신선하다. 푸코가 제기한 문제는 ‘인간이란 무엇인가?’라는 기본적이고 상식적이고 보편적인 문제를, 서구에서 근대적 주체가 어떻게 만들어졌는가?라는 문제로 바꾸어서 설명하고 있다. 이 논문은 권력과 지식의 작용을 조건으로 삼았을 때, 서구 근대주체가 어떻게 만들어져 왔는가를 살펴보는 데 그 주안점을 두고 있다. 푸코는 서구의 주체가 보편적으로 존재하는 것이 아니라, 특정한 방식으로 역사적으로 만들어 지고 있는 것으로 보았다. 그 특정한 방식이 바로 무의식적 구조의 에피스테메를 통한 지배층의 담론형성이라는 것이다. 푸코가 말하는 ‘근대적 주체’라는 개념은 칸트가 말하는 선험적인 것이 아니라, 역사적으로 만들어진 것이라고 주장한다. 푸코는 근대주체개념으로 설명되는 선험적인 것과 경험적인 것, 주체와 객체의 이분법적인 사고에서 벗어나 인간을 주체화하는 여러 가지 방식에 주목한다. 다시 말하자면 우선 그는 특정한 담론안에서 주체의 자리가 정의 되는 방식을 그리고 그 담론이 개인들로 하여금 말할 수 있는 것과 말할 수 없는 것을 정의해주는 방식을 살펴본다. 그에 따라 특정한 방식으로 사고하도록 제약하는 규칙을 분석한다. 나아가 그는 특정한 형태로 사람들을 길들이고 특정한 방식으로 행동하게끔 만드는 권력의 행사를 분석한다. 그 결과 개개인의 사람들이 어떻게 ‘주체’로 만들어지는가를 연구한다. 따라서 그가 분석하려는 것은 바로 인간주체가 고정되고 불변적인 것이 아니라 지식과 권력에 의하여 여러가지 형태로 변화되어 존재해 왔다는 것을 고고학과 계보학을 통하여 밝히고 있다. 끝으로 푸코의 권력이론은 타자를 통하여 서구이성의 역사가 인간주체를 어떻게 만들어내었는가를 밝혀낸 점은 주목할 만하다. 그러나 푸코는 권력을 인간 개개인에 가해지는 미시적 문제만 다루었지, 거시적이고 사회전체적인 측면을 다루지 못했다는 점이 푸코권력이론의 한계이기도 하다.

This study aimed at exploring the history of power and subject at foucault's thought. As a philosophical historian and an observer of human relations, foucault' work focused on the dominant genealogical and archaeological knowledge systems and practices, tracking them through different historical eras, including the social contexts that were in place that permitted change - the nature of power in society. He wrote that power “reaches into the very grain of individuals, touches their bodies and inserts itself into their actions and attitudes, their discourses, learning processes and everyday lives.” Along with other social theorists, Foucault believed that knowledge is always a form of power, but he took it a step further and told us that knowledge can be gained from power, producing it, not preventing it. Through observation, new knowledge is produced. In his view, knowledge is forever connected to power, and often wrote them in this way: power/knowledge. Foucault's theory states that knowledge is always a form of power: Knowledge linked to power, not only assumes the authority of 'the truth' but has the power to make itself true. All knowledge, once applied in the real world, has effects, and in that sense at least, 'becomes true.' Knowledge, once used to regulate the conduct of others, entails constraint, regulation and the disciplining of practice. In foucault's judgment, The subject of west history was to be only a voice of the same which exclude the others. Foucault said that the same and the others didnt be determinated firstly, formated historically by the action of power. Foucault's work was to be lighted up the others hidden by the same. So, foucault's study method aimed to focus archeology and genealogy.

TV토론이 커뮤니케이션 행위에서 주목되는 특징은 ‘토론’이라는 구체적 현실을 ‘TV’가 매개하게 되면서 후보자의 토론을 전달하는 영상언어에 대한 탐색과 성찰이 필요하게 되었다. 본 연구에서는 나라별로 TV토론의 영상의 구성요소(프레임을 구성하는 샷의 크기, 인물 수, 카메라의 움직임, 후보자의 시선, 리엑션)를 코딩하여 빈도수를 확인하였고, 그 결과 대부분의 항목에서 유의하다는 결과를 도출하였다. 특히 인물 수의 빈도에서는 한국과 미국, 일본이 차이를 보였다. 인물의 크기(사이즈)와 카메라의 움직임 등은 일본의 경우 매우 다양함을 보였고, 한국은 제한된 유형을 보였다. 또한 TV토론의 영상표현은 동양에서 새로운 형태로 변화되고 있었다. 일본의 경우 다양한 카메라 기법을 통하여 상황을 전달하거나 표현하여 시청자의 흥미를 이끌어 내는 오락적 기능에 충실한 모습을 보였다. 한국의 경우는 균형성과 공정성을 지키려는 모습을 보이면서 정보전달에 집중하는 모습을 확인할 수 있었다. 미국의 경우는 세 번의 TV토론을 모두 다른 방식으로 이끌었다. 특히 타운 홀 방식은 시청자를 토론에 참가시킴으로써 유권자의 참여를 통한 역동성을 시도아고 영상표현에서도 새로운 구성을 선보였다. 각 나라는 TV토론을 문화적 토양에 근거해서 새롭게 실현하고 있었다. 영상의 다른 표현 양식은 처해있는 상황에 따라 새로운 담론을 생산하고 더불어 커뮤니케이션 기능도 다르게 실현되고 있었다. 결국 영상도 문화의 한 단면임을 볼 수 있었고, 또한 구성원의 문화를 반영하는 중요한 커뮤니케이션 활동임을 확인 할 수 있었다.

A televised debate is the most direct tool for the political candidates to communicate with the voters with lest restriction from the media. The televised debate also provides voters with an opportunity to compare among candidates and make right choices based on accurate and diverse information. Hence, the voters watching televised debates enable participatory democracy, which also contributes to rational decision making by delivering the policy and vision of the candidates directly to the viewers, instead of using indirect message from publication or spokes persons. A notable feature of televised debate is that a television carries the specific reality of debate in this communication behavior. As a result, the voters obtain information and knowledge about the candidates through the mass media broadcasting before they choose candidates. As the media began to broadcast debates, new questions and opinions emerge regarding the “debated delivered by television.” Hence, it is important to explore and deliberate on the picture language of television that delivers debates among candidates. This study showed that each country has realized the televised debate in its own way according to its culture. Different picture expression style can open a new debate according to the context. As a result, the communication function was also implemented in a different way. All in all, we could see that the image is also one aspect of cultures and it is indeed an important communication activity that reflects culture of the members.