Earticle

고전에 담겨있는 ‘좋은 삶’과 ‘인간다움’에 대한 성찰은 인성교육에 주효하다. ‘교양교육의 목표’ 에 부합하는 ‘인간다움’은 ‘성찰하는 인간’으로‘ 자기주체성을 확립하고 자유인으로서 타인과 조화 를 이루어 좋은 삶을 추구함으로써 인류 공영에 기여하는 인간이라고 할 수 있다. 이를 위해서 인식의 지평을 확장할 수 있는 교육 과정이 필요하다. 고전 읽기를 통해 삶과 가치의 문제를 타인 과 소통함으로써 자기 인식을 확인하고 교정하며 재형성해 갈 수 있다. 이 연구는 서울대의 선한인재양성을 위한 교과목, <독서세미나-고전에 길을 묻다>의 목표 및 운영 특성을 소개하고 운영효과를 검토하였다. 이 교과목의 특성은 교조적인 인성 덕목의 훈계 가 아니라 ‘고전 읽기’, ‘능동적 참여(발표와 토론 경험과 체험 등의 활동)’, ‘자기 삶에 적용’을 통해 삶과 가치에 대한 탐색과 성찰을 심화할 수 있는 기회를 제공하는 것이다. 운영효과로서 수강생 설문조사를 분석한 결과 수업 목표를 잘 이루었다고 평가된다. 통권읽 기, 교수자의 강독 및 강의, 발표와 토론 및 활동을 통한 주제에 대한 성찰 등이 주효했다고 본 다. 특히 서울대의 경우 강의교수가 운영하는 대다수의 강좌가 지속성과 안정성 면에서 확연한 성과를 보이고 있는 점을 볼 때 전문교수제 도입의 필요성을 확인했다. 발전과제로 제안한 내용 (정규학기 개설, 복수강좌 수강 허용 등)을 실현함으로써 고전교육을 활용한 인성교육의 효과는 보다 극대화될 것이다.

The classics are imbued with a philosophy of inquiring what “a good life” and “being human” means and serves, thereby, as an adequate tool for character education. Accordingly, the meaning of “being human” that corresponds with the overall goal of (Korean college) elective courses can be understood as indicating the formation of an individual who, through introspection, establishes his or her own self-identity and contributes to humanity by pursuing “a good life” where he or she coexists with others in harmony as free human beings. For this purpose, a curriculum that can broaden the spectrum of individual conscience is required. Through a study of the classics, one can ascertain, rectify, and restructure his or her conscience through deliberating with others matters regarding life and values. This study introduces the goal and operation characteristics of the ‘Great Books Reading Seminar,’ an academic course for cultivating good-oriented individuals at Seoul National University, and evaluates the efficacy of the course. One main characteristic of the ‘Great Books Reading Seminar’ is not to instruct dogmatic belief of a virtuous conscience, but rather to provide an opportunity for the students to explore and introspect matters regarding life and values themselves through a reading of the classics, active participation (including activities such as presentation, discussion, and experimentation), and application of the coursework in the students’ own lives. In evaluating the efficacy of the course, analysis of the survey conducted on the students show that the desired result was achieved. Some of the methods used include an inquiry of the topic through readings of consecutive volumes, dictation and lecture by an instructor, and activities such as presentation and discussion. In the case of Seoul National University in particular, the result of this study supports the case made for the introduction of professional instructors, as majority of the courses provided by adjunct professors indicate clear, positive results in terms of sustainability and stability. In implementing the proposals mentioned herein for potential improvement (installment as a regular-semester course, approval to register multiple courses, etc.), the effectiveness of character education that implements a reading of the classics will be bolstered.

이 논문은 길가메쉬 서사시와 그것의 인간 성숙 주제를 오늘날의 트랜스 휴머니즘의 인간 향상 논의와 비교하여 해석하고, 이를 통해 이른바 제4차 산업혁명 시대에 고전교육의 교양교육 적 가능성과 가치를 드러내는 것을 목적으로 한다. 길가메쉬 서사시는 영웅의 성숙이야기를 통해 신체와 지략면에서 ‘완벽’하지만 이기적이며 폭력적이고 통제되지 않은 교활한 인간이, 자기 반성적이고 연민을 가진 공동체에 책임적인 성숙 한 인간이 되는 과정을 그린다. 이것은 과학기술을 통해 현재 인간의 지적, 정서적, 신체적 한계 를 넘어서려는 트랜스휴머니즘의 인간 향상을 둘러싼 찬반 논의에 통찰을 준다. 트랜스휴머니즘의 인간 향상 담론의 배경에서 길가메쉬 서사시를 읽으려는 이 논문의 시도는 인간 성숙, 곧 인간이 된다는 것과 공동체에서 ‘더 나은 인간’이 된다는 것이 무엇인지를 이해하 도록 하고, 또 트랜스휴머니즘이 지향하는 ‘완벽한 인간’이 되려는 동기 배후에 숨은 타인 지배 욕망을 비판적으로 드러낸다. 이를 통해 이 연구는 고전 교육이 과학기술시대에도 교양 교육의 목표에 알맞게 부합한다는 것을 보여주는 하나의 사례로 평가될 수 있다.

This study aims to interpret the Epic of Gilgamesh and compare its theme of human maturity with Transhumanist discussions on the human enhancement, whereby it seeks to demonstrate the possibility and the value of classical education in the era of the fourth industrial revolution. The Epic of Gilgamesh is the story of heroes growing up from selfish, violent, uncontrolled, crafty men with power to self-reflective, compassionate, mature rulers being responsible for the community. This story gives insight to the pros and cons of Transhumanism’s human enhancement which seeks to go beyond the intellectual, emotional and physical limitations of humans through science and technology. This paper's attempt to explore the Epic of Gilgamesh in the context of human enhancement helps to understand the human maturity, that is, what it means to become a human and a ‘better human’ in the community, and to disclose the hidden desires behind the motivation for being ‘a perfect person’ in Transhumanism. This study can be evaluated as an example of attesting how classical education fits the goals of liberal education even in the era of science and technology.

본 논문은 이화여자대학교의 기초교양과목 <고전읽기와 글쓰기>를 중심으로 ‘고전을 어떻게 읽을 것인가’의 방법에 접근하는 한 사례를 제시한 것이다. 그 구체적인 방법으로는 고전 읽기가 나아가야 할 방법에 대해 이론적으로 살펴본 다음, 이화여자대학교의 <고전읽기와 글쓰기>가 어 떤 방식으로 운영되는지 소개하였다. 이어서 수업 가운데 읽게 되는 텍스트는 어떤 과정을 통해 이해와 심화의 과정을 거치게 되고, 두 권 이상의 텍스트를 읽는 수업에서 텍스트들이 어떻게 연 결될 수 있을 것인지 구체적인 방법을 안내하는 순서로 서술하였다. 이 과정에서 텍스트를 읽어 가는 방법과 함께 수업에서 이를 어떻게 활용하고 학생들에게 문제를 던질 것인지에 대한 사례 역시 제시하였다. 첫 번째 텍스트로 널리 알려진 철학자 미셸 푸코의 『감시와 처벌』을, 두 번째 텍스트로 페미니 즘 철학자 샌드라 리 바트키의 「푸코, 여성성, 가부장적 권력의 근대화」를 선택하였다. 이와 같은 엮어 읽기는 고전에 대한 이해와 시각의 폭을 넓힐 뿐 아니라, 구체적 시간과 공간을 바탕으로 한 고전의 문제를 현재의 나의 문제로 가져올 수 있게 만든다는 장점을 갖게 된다. 이를 통해 대학 교양교육으로서의 고전 읽기의 실제적 과정을 제안하고, 앞으로의 고전 읽기 교육이 가져야 할 목 표와 방향성을 돌아볼 수 있을 것이라고 생각한다.

This paper presents an example of how to approach the method of “how to read classics.” As a concrete method, it would suggest an in-depth look at how reading in universities differs from pre-college reading, and then expand the horizons of thinking by “reading together” the two texts belonging to different intellectual traditions. Along with how to read books, he also gave examples of how to utilize them in class and how to pose problems to students. Accordingly, she first read Michel Foucault's ‘Discipline and Punishment’ and then chose the order in which she read Sandra Lee Bartgi's “Modernization of Foucault, Femininity and Patriarchal power.” Such intertwined reading not only broadens the understanding of a particular classic, but also has the advantage of making it possible to bring the problems of the classics based on specific time and space into my present problems. Through this, we will be able to suggest the practical course of classical reading as a liberal arts education in universities, and reflect on the goals and direction that classical reading education should have in the future.

본 연구의 목적은 교양에서 과학사를 가르칠 수 있는 융합 교육과정을 설계하여 적용하는 것 이다. 사범대학의 선택교양으로 개설된 과학사 강의를 수강한 예비교사들을 대상으로 연구하 였다. 빅 히스토리의 문헌을 분석하여 빅 히스토리와 천문학의 접점에서 융합 콘텐츠를 추출하 고, 학습 자료로 공유되는 영상을 분석하여 대학 교양 강의에서 활용할 수 있는 교수요목을 구 성하였다. 15주 수업으로 융합 교육과정을 설계하고 ‘우주와 지구의 역사’ 강의를 개설하여 현 장 연구를 진행하였다. 연구 결과로 예비교사들의 전-후 마인드맵을 검사하여 우주와 지구라 는 콘셉트에 대한 개념과 인식을 확인하였다. 본 연구는 빅 히스토리와 천문학을 연계하여 융 합 교육을 수행한 사례로서 교육적 의미와 시사점을 제공한다.

The purpose of this study is to design and apply a convergence curriculum that can teach science history in liberal arts. The subjects were pre-service teachers who took science history classes, which was open an elective liberal arts class at the college of education. A syllabus for the university that can be used in the liberal arts classes was established by analyzing the literature of big history, extracting the convergence contents at the point of contact between big history and astronomy, and analyzing the videos shared as learning materials. The 15-week class was designed for the convergence curriculum and the 'History of the Universe and the Earth' lecture was opened for field study. As a result, the pre- and post-mind map of pre-service teachers were examined to confirm the conception and the perception about the concept of space and earth. This study provides educational significance and implications as a case of convergence education by integrating big history and astronomy.

본 연구에서는 세계시민교육으로서의 교양 음악교육의 가능성을 타진하고, 구체적인 프로그램 을 설계 및 실시하였으며 현장에서의 문제점을 검토하고자 한다. 우선, 교수자의 세계시민에 대 한 개념과 세계시민교육에 대한 입장을 점검하기 위해서 최근 학계에서 구분하는 여덟 가지 유형 의 세계시민을 정리하였다. 여덟 가지 세계시민은 크게 두 가지로 구분되는데, 첫 번째는 코스모 폴리탄 세계시민이며 두 번째는 사회참여적 세계시민이다. 코스모폴리탄 세계시민에 속하는 세계 시민은 도덕적 세계시민, 정치적 세계시민, 경제적 세계시민, 문화적 세계시민이 있으며, 사회참 여적 세계시민에는 사회적 세계시민, 비판적 세계시민, 환경주의적 세계시민, 그리고 영적 세계시 민이 있다. 이를 적용한 세계시민교육의 유형은 온건한 세계시민교육과 비판적 세계시민교육으로 나누어질 수 있는데 열 세 항목에 따라 그 차이점을 살펴보았다. 연구자는 문화적 세계시민, 사회적 세계시민, 비판적 세계시민, 그리고 환경주의적 세계시민 에 주목하였으며 교과목 <월드뮤직의 이해>와 <사운드스케이프로 이해하는 세계>를 개발 및 실 시하여 성찰하였다. <월드뮤직의 이해>에서는 다양한 타문화에 대한 이해를 통해서 다름에 대한 관용적인 감성을 갖추고자 하였으며 이와 동시에 타문화를 정체된 타자로 인식하지 않고 역동적 인 주체로 받아들이려 하였다. 문화적 세계시민과 비판적 세계시민을 함양하기 위해서이다. <사 운드스케이프로 이해하는 세계>에서는 환경의 소리를 주제로 가져오면서 청각의 확장을 도모하 였으며 환경적 인식을 도출하려 하였다. 이는 사회적 세계시민과 환경주의적 세계시민을 배양할 수 있다는 믿음에서이다. 연구의 결과로 교양 음악교육이 세계시민교육으로서 그 역할을 담당할 수 있다는 것을 교과목 설계 및 시행을 통하여 가늠할 수 있었으며, 인지적 영역은 물론 정서적, 행동적 영역에서 예술교 육의 세계시민교육으로서의 필요성과 중요성이 더욱 절실히 요구된다는 것을 알 수 있었다. 향후 교양 음악교육이 실천적인 세계시민교육 교과로 발전되기 위해서는 보다 정교한 문제인식과 해결 방안에 대한 지속적인 연구가 필요하다.

The purpose of this study is to explore the possibility of liberal music education as a global citizenship education, designing and implementing a concrete program, and examining the problems in the field. First, in order to examine the instructor's concept of global citizenship and the viewpoint on global citizenship education, eight types of global citizens that have been recently distinguished by academia are summarized. Eight global citizenships fall into two broad categories: the first is a cosmopolitan global citizenship and the second is a advocacy global citizenship. The first includes moral global citizenship, political global citizenship, economic global citizenship, and cultural global citizenship, while the latter can be divided into social global citizenship, critical global citizenship, environmental global citizenship, and spiritual global citizenshp. Based upon this typology, global citizenship education is divided into two: soft global citizenship education and critical global citizenship education. Focusing on cultural global citizenship and social global citizenship, critical global citizenship, and environmental global citizenship, this research developed two liberal courses, <Understanding of World Music> and <Understanding Word through Soundscape>. In <Understanding World Music>, I tried to have an idiomatic sensitivity to the difference through understanding different cultures, and at the same time, I tried to accept other cultures as dynamic subjects without recognizing them as stagnant others to cultivate cultural and critical global citizenship. In <Understanding of Word through Soundscape>, I tried to expand the scope of music and derive environmental awareness by bringing the sounds of the environment into the theme, believing that social and environmental global citizenship can be cultivated through critical studing of soundscape. As a result of this study, we could estimate that liberal music education can play its role as a global citizenship education through the design and implementation of the curriculum. It was found that the importance was more urgently needed. In order to develop liberal music education into a behavioral global citizenship education curriculum, further research on more sophisticated problem recognition and solutions is needed.

이 연구는 융합교육의 교양교육적 확산을 위해 융합, 교양교육과 융합교육, 그리고 융합교양교 육의 개념을 다시금 분석한다. 그리고 나는 현재 한국교양기초교육원에서 제시하고 있는 교양교 육영역 구분 표준안을 토대로 교양교육의 융합형 영역, 즉 융합교양교육 영역의 표준안을 제시하 는 것이다. 또한 융합교양교육의 이상적 결과물이라고 생각되는 몇 가지의 고전과 연구들을 그 표준안의 사례들도 제시할 것이다. 지금의 한국의 융합교양교육은 현실적 방향성을 설정해야 하 는 기로에 놓여 있고, 새로운 교양교육의 패러다임 전환기에 놓여 있다. 결론적으로 새로운 융합 교양교육은 기존의 학문 간의 패러다임 안에 존재하는 공약불가능성 부분과 공약가능성 부분을 피교육자들이 스스로 찾아내고 그것을 조망하는 방향으로 나아가야 한다.

This study again analyzes the concepts of convergence, liberal education and convergence education for the spread of liberal education in convergence education. And I present the standard plan for the convergence area of liberal arts education, i.e. convergence education area, based on the standard plan currently presented by the Korea National Institute For General Education. It will also present examples of some of the classics and studies that are considered the ideal outcome of convergence education. The current convergence education in Korea is at a crossroads where it has to set a realistic direction and is at a time of paradigm shift in new liberal arts education. In conclusion, the new convergence education should move toward self-discovering and viewing the incommensurability and commensurability parts of the existing paradigm among academics.

이 글을 통해 나는 비판적 사고 교육에 대한 월터스(Walters)의 우려와 더불어 현재 국내 대학 에서 이루어지고 있는 비판적 사고 교육에 관해 비판적으로 논의한다. 그의 우려는 비판적 사고 교육이 학생들의 창의적 사고 역량을 기르는 데 도움이 되지 않는다는 생각에서 비롯된 것이다. 나는 월터스의 우려는 잘못된 것이지만 현재 국내 대학에서 이루어지고 있는 비판적 사고 교육 에 대해서는 그의 우려가 유의미하다고 주장한다. 사실상 그는 논증 분석과 평가 중심의 비판적 사고 교육을 통해서 학생들의 창의적 사고 역량을 기를 수 있다는 점을 간과하고 있다. 나는 비 판적 사고 교육이 학생들의 창의적 사고 역량을 기르는 데 도움이 되어야 할 뿐만 아니라 실제로 도 도움이 된다고 생각한다. 그러나 상당수의 국내 대학의 비판적 사고 교육은 논증 분석과 평가 를 중심으로 이루어지고 있지 않은데, 그러한 비판적 사고 교육은 창의적 사고 역량을 기르는 데 도움이 되지 않는다. 이에 따라 나는 논증 분석과 평가 중심의 비판적 사고 교육이 창의적 사고 역량을 기르는 데 도움이 되는 측면이 무엇인지 설명하고, 비판적 사고 교육은 논증 분석과 평가 중심으로 이루어져야 한다고 주장한다.

In this paper, I critically discuss Walters' concerns about critical thinking education, as well as the critical thinking education currently being conducted in Korean universities. His concern stems from the idea that critical thinking education does not help students develop their creative thinking competence. I argue that Walters' concern is wrong, but at least his concern is significant in the critical thinking education currently being conducted at domestic universities. As a matter of fact, he overlooks the fact that students can develop their creative thinking competence through critical thinking education centered on argument analysis and evaluation. I think critical thinking education should not only help students develop their creative thinking competence, but it also actually helps them. However, the critical thinking education of many domestic universities, which is not based on argument analysis and evaluation, does not help to develop creative thinking competence. Accordingly, I explain what aspects of the critical thinking education centered on argument analysis and evaluation are conducive to developing creative thinking competence, and I argue that critical thinking education should be based on argument analysis and evaluation.

본 연구는 교양 교육과정의 개편에서 올바른 방향을 탐색하고자 C대학의 교양 교육과정 개편 의 사례를 살펴보았다. 먼저 선행연구를 분석하여 교양 교육과정 개편과 관련된 주요한 이슈를 분석하였다. 첫째, 교양 교육의 목적이 명확하지 않다. 둘째, 교양 교육에 대한 낮은 관심 또는 잘 못된 이해를 가지고 있다. 셋째, 교양 교육과정을 운영할 적절한 조직을 가지고 있지 않다. 넷째, 교양 교육과정에 대한 연구가 비교연구에 치중되어 있다. 이후 본 연구는 앞서 도출된 교양 교육과정의 이슈를 비추어 C대학의 교양 교육과정 개편의 과정 속에서 나타난 문제들과 이를 해결하는 실제적 과정에서 도출된 교양 교육과정 개편 방향 을 제시하였다. C대학 사례에서 나타난 교양 교육과정 개편의 방향은 다음과 같다. 첫째, 교양 교육과정의 목적을 구체화가 필요하다. 둘째, 교양 교육과정 개편을 위한 전문성 확보가 필요하 다. 셋째, 체계적인 교양 교육과정 운영이 필요하다. 넷째, 교양 교육과정의 교과목을 개선이 필요 하다. 다섯째, 교양 교과목의 학문적 다양성을 확보하고 교과목 간 큰 편차를 완화할 필요가 있 다. 여섯째, 교양 교육과정에 대한 구성원들의 인식 개선이 필요하다. 일곱째, 사이버 교양 교과 목의 운영 정책을 개정이 필요하다. 여덟째, 교양 교육과정 운영을 위한 안정적인 인적 자원 확보 가 필요하였다. 아홉째, 교양 교육과정에 대한 관리감독 시스템이 필요하다. C대학이 이들 문제 들을 마주하여 문제를 해결하기 실천했던 노력들이 향후 타 대학의 교양 교육과정 개편의 방향 을 설정하는데 도움이 되고자 한다.

The purpose of this study is to analyze examples of the reorganization of the general education curriculum at C University and to explore the proper direction for general education curriculum reorganization. The following major issues related to general education curriculum reorganization were reviewed by analyzing previous studies. First, the purpose of general education is not clear. Second, university members have little interest or misunderstanding in general education. Third, the university does not have the proper organization to work the general education curriculum. Fourth, research on the general education curriculum is focused on comparative research. Since then, this study has suggested the problems that emerged from C University and the direction of the reorganization of the general education curriculum derived from the practical process to solve them. First, the purpose of the general education curriculum needs to be specified. Second, it is necessary to secure expertise for general education curriculum reorganization. Third, systematicity is necessary for the general education curriculum. Fourth, the subjects of the general education curriculum should be improved. Fifth, it is necessary to secure the academic diversity of general education and to alleviate large deviations between subjects. Sixth, it is necessary to improve the members' awareness of the general education curriculum. Seventh, the policy of cyber lectures needs to be revised. Eighth, stable manpower was needed to improve the general education curriculum. Ninth, a supervisory system for general education curriculum is needed. Efforts taken to solve and overcome the problems C university has shown will help to reorganize the general curriculum of other universities.

본 논문에서는 이공계특성화대학인 포스텍의 WAC(writing across curriculum) 프로그램, 즉 ‘교과 연계 글쓰기’를 소개함으로써 이공계 학생들의 글쓰기 능력 제고를 통해 논리적, 비판적 사고력등 학습능력을 신장시킬 수 있고, 나아가 대학의 교육 경쟁력을 높일 수 있음을 밝히고자 한다. 이 를 위해 포스텍이 WAC 프로그램을 ‘졸업필수이수요건’으로 도입하게 된 배경 그리고 한 학기 동 안 WI-HASS(Writing Intensive-Humanities, Arts and Social Sciences) 강좌를 여러 교양과목과 연계하여 실제 운영한 사례를 소개하고, WI-HASS의 첫 시행에 대한 학생들의 반응을 분석함으로써 향 후 WI-HASS의 개선방향과 구체적인 개선방안을 모색한다. 결론적으로, WI 강좌를 지속적으 로 발전시켜 나가기 위해 본 논문에서는 세 가지 개선책을 제안한다. 첫째, 새로운 WAC 프로그 램 도입 이후 기존의 기초 <글쓰기> 과목을 ‘전이 능력 향상’의 관점에서 개선할 필요가 있다. 둘 째, WI-HASS 강좌의 과제의 성격을 이공계특성화대학 교양교육의 교육목표에 부합하도록 조 정하는 것이 중요하다. 셋째, WI 지정과목별로 HASS 교수와 WI 교수 간의 합리적인 역할 분담 및 협력 체계를 구축해야 한다.

This study aims to explore the effects of WAC(writing across curriculum) program of a university dedicated to research and education in science and engineering on students’ critical thinking ability and learning ability which lead to growing competitiveness in higher education. To this end, this paper describes the case of WI-HASS(Writing Intensive-Humanities, Arts and Social Sciences) course which POSTECH developed as WAC program in conjunction with several liberal arts courses. By analyzing the students' responses to the first implementation of the WI-HASS, this study suggests the future direction and ways to improve the WI-HASS with three areas of improvement. First, after the introduction of the new WAC program, it is necessary to improve the existing basic <writing> subjects from the perspective of 'transfer ability improvement'. Second, it is necessary to establish a rational role-sharing and cooperation system between HASS professors and WI professors for each WI designated subject. Lastly, it is necessary to adjust the nature of the tasks of the WI-HASS course to meet the educational goals of liberal arts education in colleges of science and technology.

기존의 다수 연구들이 소리내어 읽기 교수법의 효과에 중점을 두고 있는 것에 비해 본 연구는 소리내어 읽기의 ‘소리내어’에 관심을 두고, 외국어 학습자들이 내는 소리의 차이에 따라 독해에 변화가 생기는가를 알아보고자 한다. 이를 위해 두 가지 연구 질문을 제시하였다. 첫째, 소리내어 읽기를 할 때, 발화의 크기에 따라 독해 효과에 차이가 있는가? 둘째, 소리내어 읽기를 할 때, 발 화 크기 변화의 정도에 따라 독해 효과에 차이가 있는가? 본 연구에 총 78명의 학생이 참여하였으며, 학생들은 3회의 소리내어 읽기 녹음 과제를 온라인 으로 제출하였다. 학생들의 발화 크기는 소리 측정 앱을 통해 기록된 평균값을 기준으로 하였다. 자료의 결과 분석을 위해 독립표본 t 검정과 상관분석을 시행하였으며, SPSS 23.0이 사용되었다. 실험 결과, 소리내어 읽기 과제를 수행한 집단이 그렇지 않은 집단에 비해 독해 성적이 높았다. 이 집단을 발화 크기에 따라 높은 집단과 낮은 집단을 비교하니, 유의미한 차이가 나타나지 않았 다. 또한 연구 참여자들이 제출한 과제들을 모두 비교해서 발화 크기의 변화 정도가 높은 집단과 낮은 집단으로 구분하여 분석했다. 결과적으로 발화 크기의 변화 정도가 높은 집단과 낮은 집단 의 독해 성적은 통계적으로 유의미한 차이를 보이지 않았다. 본 연구를 통해 학습자들의 발화 크기와 정도와 무관하게 소리내어 읽기 활동을 하는 것만으 로도 독해에 효과적이라는 것을 알 수 있었다.

Though many studies have highlighted on the effect of Reading aloud, there were few studies on the ‘aloud.’ In order to look into some different field of these studies, this research explored the 'aloud,' in terms of checking whether the degree of the EFL learners' utterance and its' change affects the reading comprehension. For the purpose of the study, there were two research questions. One is whether the pitch of utterance affects the reading comprehension. The other is whether the degree of utterance change affects the reading comprehension. A total of 78 university students participated in the goal of this study. All subjects were asked to record reading aloud assignments once a week during the 3 weeks. The utterance was based on the average of the recording decibel which is measured by the decibel-measurement app. To examine all the data, independent t-test and correlation analysis were employed and SPSS 23.0 was used to analyze them. As a result, all participants who have submitted 3 recording assignments outperformed the group of students who did not submit their assignment properly in the midterm test as a reading comprehension test. There was no significant difference between the high utterance of recording group and the low utterance of recording group. All the data of the subjects were divided into two groups which are based on the degree of utterance change. There was no statistically significant difference between those two groups as well. The findings of this study showed that reading aloud affect on the EFL learners regardless their utterance degree and pitch of it.

본 연구의 목적은 사회부과적 완벽주의와 학업무기력의 관계를 회복탄력성이 조절하는지 검 증하는 것이다. 이를 위해 대학생 236명을 대상으로 온라인 설문조사를 실시하고, 수집된 자료 는 SPSS 25.0과 PROCESS macro 3.1를 사용하여 분석하였다. 그 결과, 첫째, 사회부과적 완벽 주의는 학업무기력과 유의한 정적 관계를 나타냈으며, 회복탄력성(통제성, 긍정성, 사회성)과 유의한 부적 관계를 보였다. 둘째, 사회부과적 완벽주의는 학업무기력에 유의미한 정적영향을 미치는 반 면, 통제성과 사회성은 학업무기력에 유의미한 부적영향을 미치는 것으로 나타났다. 셋째, 사회 부과적 완벽주의와 학업무기력 간 관계에서 회복탄력성의 조절효과가 통계적으로 유의한 것으로 나타났다. 마지막으로 이러한 연구결과를 바탕으로 사회부과적 완벽주의 성향이 높은 대학생의 학업무기력을 완화할 수 있는 지원 방안을 제안하였다.

The purpose of this study is to The purpose of this study is to verify that resilience moderates the relationship between socially prescribed perfectionism and academic helplessness in college students. To this end, the online survey of 236 college students was conducted. The collected data were analyzed using the SPSS 25.0 and PROCESS macro 3.1. The results of this study were as follows: First, socially prescribed perfectionism showed positive correlation with the academic helplessness and negative correlation with resilience(control, positive and sociability). Second, socially prescribed perfectionism has a significant positive effect on academic helplessness, while control and sociality have a significant negative effect on academic helplessness. Third, it was shown that moderating effect of resilience was statistically significant in the relationship between socially prescribed perfectionism and academic helplessness. Finally, based on the results of these studies, support measures were proposed to mitigate the academic helplessness of college students with a high tendency toward socially prescribed perfectionism.

핵심역량은 대학 교육과정에서 중요한 개념으로 자리 잡았다. 대학생 핵심역량 진단시스템 (K-CESA)은 교육과정을 운영함에 있어 가치 있는 자료를 축적하는 데 크게 기여해왔다. K-CESA 핵심역량 중 하나인 의사소통역량은 각 교육기관에서 중시하는 핵심역량 중 하나이다. K-CESA 를 통해 축적된 자료를 바탕으로 의사소통역량을 진단·분석하여, 핵심역량을 향상하도록 하는 것은 중요한 대학교육의 핵심 과제이다. 연구 과정은 전년도 K-CESA 진단 자료를 분석하여 취약한 역량을 인지하는 데서부터 시작 된다. 본 연구는 이를 강화하는 방안으로 교과와 비교과 과정으로 나누어 접근하였다. 교과 과 정에서는 의사소통 역량의 하위 요소를 향상할 수 있는 분야를 강화하고, 비교과 과정에서는 이 와 연계된 활동으로 지속적인 교육이 이루어질 수 있도록 하였다. 핵심역량 강화를 위한 방안이 시행된 후, K-CESA 진단결과를 토대로 역량에 따른 개선 정도를 파악하고 환류를 모색하였다

The core competency of university has become the important concept of curriculum. In this trend, Korea Collegiate Essential Assessment has greatly contributed to accumulating critical data in operating curriculum. The competency of communication is one of core competency factors that each educational institution emphasizes. When it is performed in main curriculum , its efficiency can be improved. The starting point of this study is to recognize the weak competency points in the way of analyzing the K-CESA diagnosis data of previous year. An enhancement plan was approached in the categories of main curriculum and extra-curriculum. In the main curriculum, it is necessary to enhance the area for improving the sub factors of the communication competency, and in the extra-curriculum, it is necessary to perform continuous education through relevant activities. After the plan for enhancing core competency, a level of competency improvement was analyzed on the basis of the diagnosis result of core competency, and its application was sought

본 연구는 K-CESA 진단을 활용, 대학생 핵심역량 강화를 위한 교수-학습을 도모할 수 있는 교육 방안을 마련하는데 그 목표가 있다. 또한 본 연구의 결과를 통해, 대학 교과 및 비교과 교 육 과정의 체계적인 로드맵을 설계할 수 있는 기본적인 토대를 제공할 수 있기를 기대하고 있다. 이를 위해서 본 연구는 핵심역량 진단을 바탕으로 대상 학생들을 특성별로 세분화함으로써, 각 유형의 학생들의 특성에 가장 적합한, 맞춤형 비교과 교육 과정을 제공할 수 있다는 사실에 주목하고자 했다. 다양한 핵심역량에서 균형 잡힌 인재를 기르기 위하여 대학의 비교과 교육과 정은 개별 학생들이 현재 상태에서 강화가 요구되는 역량이 무엇인지 확인하도록 할 필요가 있 다고 보았기 때문이다. 따라서 본 연구는 대학생 핵심역량 진단 결과를 바탕으로 군집 분석을 실시하고, 군집별로 진 로결정자기효능감에 어떠한 차이가 나는지 분석해, 총 3유형의 유의미한 군집이 존재함을 발견 했다. 이들은 집단별 특성에 따라 ‘문제인식형’, ‘은둔형’, ‘활성화형’으로 명명되었으며, 추가적으로 본 연구에서는 적극적인 지원이 요구되는 두 집단에 대하여 ‘발견’, ‘개선’, ‘환류’를 위한 단계별 프 로그램의 필요성을 제시하였다. 유형별 특성을 가지고 있는 학생을 발견하고 이를 개선할 수 있도 록 교과와 비교과 영역에서 개설되어 있는 적합한 프로그램을 제안하며, 교과와 비교과를 연계 하는 심화 프로그램을 통하여 자신의 핵심역량을 더욱 강화할 수 있도록 이끌 수 있기 때문이다.

The purpose of this study is making guideline of extra-curriculum for cultivating key competences of university students. For this purpose, we conducted a group-analysis to find out property groups of K-CESA. As a result of group-analysis, we divided the students into three focus groups. We named each group as ‘recognized’, ‘seclusive’, ‘activated’ after deliberate considering of students’ experience on extra-curricular. In conclusion, we suggest customized extra-curricular for ‘recognized’ and ‘seclusive’ group that are organized into 'discovery’, ‘improvement’ and ‘feedback’. We expect that educators could make a plan of normal- and extracurricular to encourage key competences using the results of this study.

"원어민 교원과 한국인 교원의 단점에 대한 한국 대학생들의 인식 및 제안" 영어교육에서 원어민 교원과 한국인 교원에 대한 연구는 주로 각 집단의 장점과 단점에 대한 학생들의 인식에 초점을 맞 추고 있다. 이와 함께 교원들이 학생들을 더 잘 지도하기 위해 교육의 다른 측면들을 분석할 수 있는 지에 대한 교사인식에 대한 논의도 진행되어 오고 있다. 따라서 본 연구는 이 두 측면을 혼합하여 원 어민 교원과 한국인 교원의 단점에 초점을 맞추어 각 그룹의 단점을 보완하여 최상의 교수 방법을 제시하려는데 목적이 있다. 기존의 연구와는 달리 본 연구는 교원들 자신에 대한 스스로의 인식이 나 인지에 대한 반성이 아니라 학생들의 인식 및 제안을 바탕을 중점으로 하고 있다는 점에서 차별 성을 지닌다. 본 논문은 원어민 교원과 한국인 교원의 단점과 실질적인 제안에 대한 대학생들의 의 견을 도출하기 위해 총 29명의 교양영어를 수강하고 있는 대학생들을 대상으로 설문지를 통한 질적 연구를 실행하였다. 본 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, 한국 대학생들은 각 그룹 교원들의 단점에 대해 인식할 수 있었다. 둘째, 한국 대학생들은 각 그룹 교원들이 한국의 영어 교육 상황에서 학생들 에게 최상의 교수 방법에 대한 실질적인 제안을 할 수 있었다.

"Korean College Students’ Identification and Suggestions for Native and Non-Native English Speaking Teachers’ Deficiencies" Much of the research regarding Native English Speaking Teachers (NESTs) and Non-Native English Speaking Teachers (NNESTs) has centered on identifying students’ preference for which group of teachers or the general strengths and weaknesses of each contingent group. Along with this dialogue, another conversation about Teacher Awareness (TA) which has focused on how instructors can analyze the different aspects of their teaching in order to better serve students has been discussed as well. Thus, this study is an attempt to combine these two discussions by focusing on specific deficiencies of both NESTs and NNESTs in order to determine practical suggestions to elevate each group’s best practices. In contrast to previous studies, this research differentiates itself by targeting the suggestions of students rather than reflecting on the cognition or metacognition of the instructors themselves. This article was conducted using a qualitative questionnaire containing open-ended questions given to 29 Korean college students to elicit their opinions regarding NESTs’ and NNESTs’ deficiencies and practical suggestions. The results of this study are as follows: 1) Korean college students were able to identify specific deficiencies of their NEST and NNEST professors; 2) Korean college students were able to recommend real-world ways that each group of teachers can better serve their students within a Korean context.

본 연구는 최근에 여러 분야에 사용되어지고 있는 가상현실(VR)을 학습도구로 사용하는 수업 에서 대학생들의 VR 관련하여 기대치와 만족도를 살펴보고 그 결과를 바탕으로 VR 수업 설계 시 고려해야할 제안점을 제시하는 데 목적이 있다. 본 연구 참여자는 총 210명으로 A대학교에 재 학 중인 1학년과 2학년이 참여하였다. 연구 도구로는 사전 설문지와 사후 설문지를 수거하여 분석 하였고 실험에서 사용된 과업 결과지도 함께 분석되었다. 본 연구는 VR 앱, Google Expeditions 을 이용하여 총 5주간 실험이 진행되었다. 본 연구의 결과로 학생들의 대부분은 VR 사용 경험 이 없었지만 웹사이트나 모바일 앱의 학습효과성에 대해서는 긍정적인 응답을 하였다. 또한, VR 실험의 사전과 사후 설문 비교에서 수업 참여도에서 유의미한 결과를 보였고 유용성과 흥미도에 서는 유의미한 결과가 나타나지 않았다. 본 연구의 결과를 바탕으로 하여 VR을 활용한 수업 설 계 시에 참고 할 몇 가지 제안 점을 제시하였다. 첫째로 VR 활동을 하는 동안 교사는 학습자의 상호작용이 활발히 이루어질 수 있도록 기회를 제공해야 한다. 둘째로 커리큘럼 개발 시 기존수 업에서 적용 시 적절한 단계에서 VR이 활용된다면 효과적일 것이다. 셋째로 교육용 VR 콘텐츠 개발이 필요하다. 마지막으로 과학기술의 빠른 변화에 대비하기 위해서 지속적인 기술지원과 교육이 필요하다.

The purpose of the study is to examine the students’ expectation and satisfaction on VR as a learning tool and to provide some suggestions based on the result. A total number of participants is 210 who are freshmen and sophomores in A university. For the study pre- and post-surveys and the task products of the students were collected and analyzed. The experiment was conducted for 5 weeks and the VR application, Google Expeditions is utilized for experiencing VR. According to the result, the findings are as follows. First, most students don’t have experience on VR but they have positive attitudes about the effect of VR. Also, pre- and post-surveys showed significant results in class participation, but there is no significant results in class interests and the VR usefulness. Therefore, the study offered some suggestions for educators who design VR curriculum. First, teachers should provide opportunities for learners to interact actively during the VR activities. Next, It can be effective if VR is used in appropriate stage when applied in existing classes. Thirdly, the development of the educational VR contents is necessary. Lastly, continuous technical support and education are needed for preparing the rapid changes of science technology.

성찰적 연습(Reflective practice)은 테솔(TESOL) 교사를 포함한 교사들이 현재 사용하고 있는 지 속적인 전문성 개발을 위해 널리 인정된 기술이다. 보고된 성찰연습 태도는 극히 긍정적이었다. 하지만 교사들이 학업을 위해서 혹은 학점 이수 등을 목적으로 하는 강제적인 수행이 아닐 때 연습을 지속하는지에 대한 지표는 없다. 본 논문은 한국의 대학 수준 EFL 교사들이 실제로 자 신의 교사역량 개발을 위해 성찰적 연습을 자발적으로 하는지, 그렇다면 그 빈도와 심도는 어 느 정도 인지에 대해 살펴본다. 리커트 척도(Likert-scale), 예/아니오, 단답형 및 개방형 질문을 포 함한 짧은 설문지가 제공되었으며, 데이터는 정량, 정성분석 두가지 모두를 사용하여 분석되었 다. 한국의 대학수준 EFL 교사들은 최소한의 성찰적 연습을 하는 것으로 나타났으나, 이는 그 들이 자기표현을 하는 성찰적인 이들이었기 때문에 성찰적 연습을 한 것인 듯하다. 성찰적 연 습을 실천한다고 보고한 대부분의 교사들은 혼자, 혹은 드물게는 연습을 위한 공동체를 이루 어 연습을 하였고, 이론적으로는 많은 이들이 전문성 개발에 도움이 된다고 하지만 연습의 지 속성에 대해서는 현재 의문이 남아있다. 이것은 의심할 여지없이 한국의 대학수준의 EFL 교사 들의 전문성 개발에 장기적인 영향을 미칠 것이다. 마지막으로, 본 연구는 제도적 지원이 어떻 게 성찰적 연습을 다룰 수 있고 성찰연습에 더욱 전념할 수 있는 개선방안에 대하여 논의한다.

Reflective practice is a widely accepted technique for the on-going professional development of teachers, including TESOL educators. The reported attitudes of practicing reflection have been overwhelmingly positive. However, there is no indication that teachers continue the practice when not being forced to do so for the purposes of a study or a class credit. This study investigates whether EFL teachers at the university level in South Korea are voluntarily practicing reflection in real terms for their own professional development and if so, to what frequency and depth. A short questionnaire which included Likert-scale, yes/no, short answer and open-ended questions was provided, and the data were analyzed using both quantitative and qualitative analysis. It was found that while university level EFL teachers in South Korea practice a minimal amount of reflection, it was more likely because they were self-described, reflective people. Most teachers who reported practicing reflection, did so alone or rarely within a community of practice indicating that while theoretically, many agree it is beneficial for professional development, a persistent low buy in to the practice remains today. This will undoubtedly have a long-term effect on the professional development of university level EFL teachers in South Korea. Finally, this study includes a discussion of how institutional support could address and improve commitment to reflection.