Earticle

본 연구는 대학 교양교육의 새로운 방향으로서 역량기반 교양교육을 제안하고, 한국의 대학에서 실제로 운영되고 있는 역량기반 교양교육의 사례를 검토하고, 이를 바탕으로 역량기반 교양교육의 시사점과 개선방안을 제시한다. 역량기반 교양교육으로의 전환의 필요성으로는 첫째, 역량기반 교양교육은 자유교육과 직업교육의 대립을 극복하고 인문 교양적 자유교육과 사회 현장에서 요구하는 직업교육을 통합하며, 둘째, 지식중심의 교육에 대한 비판과 함께 지식에 대한 새로운 접근과 새로운 교육방법을 제안하며, 셋째, 현재의 학교 교육과정이 갖고 있는 모순과 한계를 극복하고 전공교육과 교양교육의 연결점을 찾아 지식과 학문을 통합적이고 총체적으로 접근한다는 점이 제시되었다. 본 연구가 교양교육의 새로운 접근으로서 제안하고 있는 역량기반 교양교육을 실제로 운영하고 있는 S여대는 교양교육원 내에‘ 역량개발센터’라는 전담기구를 두어 기초역량과 핵심역량을 개발할 수 있는 두 가지 교양필수과목을 운영하고 있으며, 각 역량을 진단 및 평가하는 역량측정도구인 SM- C L A 를 자체적으로 개발하여 학생들의 역량 수준과 향상정도를 평가 및 파악하고 있으며, 인지적 역량과 사회적 역량의 심화과정으로서 역량향상 프로그램을 운영하여 부족한 역량 및 향상시키고자 하는 역량의 강화를 가능하게 하고 있다. 이와 같은 S여대의 역량개발 프로그램을 통한 역량의 향상 정도에 대한 분석과 인지역량 심화과정의 효과에 대한 분석을 통계적인 자료와 함께 제시하였다. 이러한 역량기반 교양교육의 실제적인 운영을 통해 살펴본 역량기반 교육의 방향이자 과제로서 첫째,교양교육의 내재적 가치와 목적을 바탕으로 운영되어야 한다는 점, 둘째, 기존의 학문중심 교육과정과 역량기반 교육과정의 관계를 상호보완적으로 이해하여야 한다는 점, 셋째, 학생들의 역량개발을 위한 적극적인 참여와 역량개발 의지를 이끌어낼 수 있도록 다양한 수업방법에 대한 연구와 교수자의 역량개발을 위해 힘써야 한다는 점이 제안되었다.

This study proposes competence-based education as a new direction of general education, investigates S Women’s University’s case, and presents significance and tasks of the change to competence-based general education. It asserts the necessity of competence-based education as follows: first, competence-based education overcomes the conflict between liberal education and vocational education through a combination of the two needs; second, it proposes a new approach to knowledge and new teaching methods, criticizing the traditional curriculum focused on knowledge; and third, it links between general education and specialized education by solving the limits of the existing school curriculum. This study examines the competence-based education program of S Women’s University as a case. The university has two types of required general education program, ‘Competence Development Course I ’ and ‘Competence Development Course II ’, through which students can develop basic and key competencies. It also evaluates students’ competencies with SM-CLA(SM-Collegiate Learning Assessment), and offers upgrade courses for improvement of cognitive and social competencies. The paper shows the result of SM-CLA and the effect of upgrade courses. On the basis of the case study, it suggests that competence-based education should be based upon intrinsic value of general education, be connected with the existing academic curriculum, and make continuous efforts for developing teaching methods and instructors’ competencies.

이 논문은 서양교육의 역사에 나타난 교양인문교육과 실용적 교육 간의 관계성을 분석함으로써 교양교육의 실용성 문제에 대한 해답과 대안을 찾고자 시도한다. 이러한 역사적 연구를 통해서 우리는 먼저 두 교육영역이 깊이 상호연관되어 있음을 발견한다. 이 두 영역 모두가 하나의 인간존재에 연결된 것이라는 점에서 이러한 상호연관성은 놀라운 것이 아니며, 일부 교육철학자들이 이 둘의 통합을 교육적으로 시도하는 것도 이상한 일은 아니다. 그러나, 서양교육사에서 이 두 교육영역의 통합은 여러 문제들을 낳았으며 종종 실용적 교육의 승리로 나타나기도 했다. 이것은 전문적 전공교육이 실용적으로 유용하다는 사실 뿐만 아니라, 이 두 영역이 근본적으로 상호 배타적인 목적과 가치를 지니고 있기 때문이다. 교양교육의 목적은 실용적 가치와는 무관하게 인간이 지닌 본질적인 가치와 본성을 발견하고자 하는 것이기 때문이다. 상호간에 배타적인 두가지 목적을 하나의 교육과정에서 추구하는 것은 가능한 일이 아니었던 것이다. 이러한 관찰이 우리에게 가르쳐 주는 것은 교양교육과 전공교육 간의 학제적 분리가 필수적이라는 것이다. 물론, 이 두 교육영역의 통합을 주장하는 교육 이론가들도 있다. 그러나, 그들의 이론을 가까이 들여다 보면, 그들은 일원론적이거나 환원주의적인 인간관을 전제하고 있다. 많은 전공교육이나 과학교육이 이러한 존재론을 따르고 있으며, 이를 통해서 인간을 감각적 인식이라든지 실용적 활동이나 심지어 물질로 환원시키고 있는 것이다. 인문학과 교양교육은 실용적 교육이 지닌 이러한 제한성을 극복하며 경고하는 역할을 해야 하며 이를 위해서 학제적 독립성이 필요하다.그런데, 학제적으로 분리된 교양교육과 실용교육이 서로를 보완해야 한다는 것도 우리가 도달하게 되는 또 하나의 논리적 결론이다. 두 교육 영역 간의 본질적인 연관성을 잃지 않으면서도 서로 간에 필수적인 독립성을 가지려 한다면, 간학제적 혹은 융합적 교육의 노력이 요청되는 것이다. 이 경우, 간학제적 교육은 통섭(consilience)이 아니라 각각의 영역의 독립성이 보장되는 비교연구의 형식을 취해야 할 것이다. 상호보완적인 이러한 융합교육을 통해서 참여자들은 다른 교육영역이 가진 다른 관점과 가치들을 경험하게 되고, 그들이 가진 제한된 지식의 틀을 확장할 수 있게 된다.서양교육의 역사는 또한 교양교육의 내용이 시대에 따라 바뀌어 왔음을 우리에게 보여준다. 이것은 21세기 한국에서의 교양교육이 다른 시대나 문화의 교육 내용을 복제해서는 안되며, 우리의 시대와 문화에 적절한 것이 되어야 한다는 것을 가르쳐 준다. 따라서 우리는 한국적 교양교육을 추구하도록 초청받으며, 더 나아가서 오늘날 한국인들의 본질적 속성과 치들에 관한 좀 더 근본적인 철학적 질문을 하도록 요청받게 된다. 이것은 다양한 인문적 가치들을 추구하는 교육자들의 공동 노력을 요구하는 일 이다.마지막으로 이 논문은 각 시대마다 교양교육의 강조점들이 있어야 함을 주장한다. 각각의 시대는 인간의 가치와 본성에 있어서 강조하는 것들과 소홀히 하는 것들이 있다. 교양교육은 이 시대에 경시되고 있는 인간적 가치들을 강조할 소임이 있다. 이를 통해서 이 시대는 인간성의 균형과 전인성을 회복하게 되는 것이다. 그러므로 오늘의 교양교육은 소홀히 되고 있는 이러한 가치들을 적절한 교육의 내용으로 계발하고 가르쳐야 할 것 이다.과학의 영향과 주도성이 늘어가고 있는 오늘날 교양교육의 역사적 중요성도 더욱 커지고 있다. 과학적 지식은 그 자체로서는 눈먼 지식이며, 그것의 사용 여하에 따라서 인간을 돕기도 하고 인류를 멸망시킬 수도 있다. 과학적 지식 만으로 우리는 충분하지 않다. 그 지식을 사용할 지혜를 우리는 또한 필요로 한다. 이 지혜는 교양인문학에 의해서 제공되는 것이다. 그것은 인간의 참된 본질과 가치를 추구하고 규정하는 것이 교양지식이기 때문이다. 비록 그 결론들이 즉시 증명되지 못하고 그 과정이 지난할 지라도 교양교육은 지식의 의미를 묻는 중요한 질문 가운데 인간을 겸손하게 한다. 그래서 교양교육은 자본주의적인 이윤추구에 매인 우리들의 모든 실용적인 추구가 가져올 재난을 예방하는 일에 큰 도움이 된다.

This paper sought to find major implications of the Western educational history on the relationship between the general education and the professional education so that we may find proper answers to the practicality issue of general education. In this historical research we first found that both faculties of education are deeply inter-related to each other. This inter-relatedness is not surprising as they are just different aspects of the same human beings. Thus it is no wonder that some educators tried to integrate the two educational areas. However, our historical inquiry has also found that the integration of the two faculties has caused numerous problems. Often such integration ended up with the dominating of professional education. The difficulty of the integration may not only be due to the practical utility of the professional education, but also because of the fact that the two areas of education have mutually exclusive goals and values. The purpose of general education is to find the essential values and essence of human beings apart from their practical values. It was not possible to pursue two mutually exclusive goals within the same educational processes. Third, as a result of the foregoing observation, it may be necessary to separate the general and professional educational faculties. Of course, there are educational theorists who claim the structural integration of the two. However, if we look into their theories closely, they presuppose a monistic ontology that is either very limited or reductionistic. Most of the professional and scientific educations follow such an ontology, accordingly reducing human beings into either sensory perceptions, practical activities or even mere matters. It should be the role of Humanities and general education to overcome and warn such a limitation of practical education. And for that matter, the systematic separation of the two are in order. Fourth, general education and professional education should supplement each other. Considering both the essential connectedness and necessary independence of the two areas, inter-disciplinary or convergent education is requested. In this case, inter-disciplinary education should take the form of comparative-studies rather than consilience to ensure the independence of respective area to be maintained. Through the mutually supplementary efforts participants may experience different perspectives and values of the other faculty, which may help expand the limited frame of their own academic reference. Fifth, the Western educational history also shows us that the contents of general education has been changed over time. This teaches us that general education in the 21st century Korea should not copy others and should be relevant to our time and culture. Thus we are invited to pursue Korean general education, and further, to ask a more fundamental philosophical question regarding the essential nature and values of Korean people today. This naturally calls for the collective efforts of educators in the general education faculty who represent various humanistic perspectives. Finally this paper also claims that there are emphatic points of general education for each generation. Each historical era shows different human values and natures it neglected as well as highlighted. General education is endowed with the mission to emphasize those neglected humanistic values to recover the balance and wholeness of humanity for each generation. Thus today’s general education should also develop and teach those neglected values as proper contents of education. The historical importance of general education is increasing today as the influence and dominance of science are increasing. The knowledge of science is a blind knowledge in and of itself in the sense that it may either help or destroy human race depending on its use. The scientific knowledge alone is not enough for us. We also need wisdom of how to use it. This wisdom is provided by the knowledge of general education, for it is this general knowledge that seeks and defines the true human nature and values. Though its results are not readily proven and long and hard is its journey, general education asks the important question of meaning of our knowledge and makes us humble. It will then help us avoid the disasters that will be brought upon us by all the practical pursuits of ourselves who are bound up with the capitalistic pursuit of interests.

최근 대학 교양교육에 대한 중요성이 높아짐에 따라 교양교육의 본질에 대한 다양한 검토가 이루어지고 있다. 그 중의 하나가 바로 교양의 실용성에 관한 문제이다. 특히 많은 대학에서 교양필수로 지정한 ‘글쓰기’ 관련교과목의 경우, 교양으로서의 글쓰기 교육의 목표와 실용성에 관한 재검토의 필요성이 제기되기도 한다. 일반적으로 교양교육에서 실용성을 강조하는 이유는 직업 교육을 강조한 탓이다. 그러나 이러한 교육 내용은 단편적이어서 그 효과의 지속성을 보장할 수 없다. 본질에 충실한 교양교육은 단편적인 지식 습득이 아닌 다양한 학문에 대한 기초 소양과 응용 능력을 배양하는 것이어야 한다.그런데 학생들의 기초능력 배양을 위해 많은 대학에서 교양필수로 지정한 ‘글쓰기’ 교과의 경우, 실용 글쓰기 교육을 표방하면서 여러 문제점이 발생하였다. 계열별 글쓰기나 취업을 위한 자기소개서 작성법 교육을 강조하는 것이 바로 그렇다. 이러한 글쓰기 교육은 형식과 결과 중심의 글쓰기를 강조한다. 글쓰기 교육의 본질을 살리기 위해서는 표현력과 사고력을 향상시켜야 하며, 형식과 결과 중심에서 벗어나야 한다. 이런 측면에서 대화주의 글쓰기 방법론은 대학 교양교육의 본질을 살릴 수 있는 대안이다. 대화주의 글쓰기 방법론은 텍스트에 대한 비판적 이해와 다양한 타자와의 대화적 관계 형성을 통한 글쓰기를 강조한다. 이 방법론은 ‘읽기와 쓰기’, ‘과정과 결과’를 통합적으로 이해할 수 있다는 장점을 지닌다.진정한 실용 교육이란 영구적으로 응용 가능한 교육이다. 사고력 계발과 자질의 형성이라는 교양교육의 본질을 잘 살린 교육이야말로 시대를 초월하는 실용성을 지닐 수 있다. 그리고 이러한 교양교육의 본질과 실용성을 함께 실현할 수 있는 글쓰기 교육을 위해서는 형식과 결과 중심이 아닌 다양한 상호작용과 내적 대화에 바탕을 둔 대화주의적인 접근이 필요할 것이다.

With more importance of university general education, the essence and practicability of general education is being diversely reviewed. In particular, ‘writing’ designated in many universities as required general education need to be reviewed regarding the purpose and practicability of writing education. In general, the reason why practicability is important in general education is that vocational education is emphasized. However, the education contents are fragmentary so it cannot guarantee sustainability of the effects. General education focusing on the essence is to cultivate basic knowledge and practical ability. Meanwhile, ‘writing’ subject designated as required general education at many universities are facing many problems as it claims to advocate practical writing education. For example, there is the education focusing on writing based on the field of studies or methods to write self-introduction for a job. This writing education focuses on type and result-based writing. To highlight the essence of writing education, it needs to improve ability to express and think and get out of weight on type and result. From this perspective, dialogic writing is a methodology to highlight the essence of general education. Dialogic writing methodology emphasizes writing through critical understanding of text and creation of dialogic relationships. This methodology has an advantage of understanding ‘reading and writing’ and ‘process and result’ comprehensively. True practical education should be applicable permanently. Education presenting the essence of general education such as development of thinking skills and creation of talents can be practical education of all time. In addition, to realize both the essence of general education and practicability of writing education, a dialogic approach based on not type and result but various interactions and internal conversation is probably necessary.

교양교육이 인간의 기본을 세우는 교육이라는 점을 고려할 때, 리더십 교육은 대학생들이 자신의 정체성을 성찰하고 자기 주도성을 확립하도록 도와주는 교양기초교육의 성격을 가지고 있다. 본 연구는 대학 리더십 교육의 의미와 현실을 검토해보고, 대학 교양기초교육으로서의 리더십 교육의 가능성을 점검하는 것을 목적으로 한다. 이를 위하여 A대학교의 리더십교육과정을 분석 및 평가하였다. A대학교의 리더십 교육은 대학의 교육이념에 기초하여 독자적으로 개발된 셀프리더십 교육과정으로, 타인에게 향한 시선을 자신에게 돌려와 스스로 깊이 성찰하고 본질적인 자존감과 자신감을 회복하도록 하고 있다. 운영 측면에서는 학생 주도적 참여수업 방식으로 이루어지고 있으며, 교수자와 학습자가 밀착되어 다양한 수업활동을 지원하고 있다. 프로그램 평가 결과, 세부 교육목표별 사전대비 사후수준이 유의미하게 향상되었으며, 특히 ‘확고한 가치관을 가짐’, ‘목표 달성 계획 꾸준히 실천’, ‘매일 최선을 다함’ 등 자기 자신의 변화 측면에서 크게 향상된 것으로 나타났다. 본 연구를 통하여 교양기초교육으로서의 리더십 교육 가능성을 확인하였으며, 이를 위하여 향후 학습자의 요구를 보다 다각적으로 반영할 필요가 있을 것이다.

Considering that the general education establishes the basics of human beings, the leadership development course that helps students to reflect on their identity and develop self-directedness could be one type of general education. The purpose of this study is to review the meaning of leadership development course for university students and to check possibility of it to be a general education. The case of A university was analysed and evaluated and the findings were as follows. The leadership development course has been designed as self-leadership course based on the university’s unique educational philosophy and helped students to return their attention toward a deep introspection to recover self-esteem and confidence essentially. The class has been operated student-directed way and instructors facilitated students’ participation and supported them. Program evaluation results verified the level of leadership competencies were significantly improved, especially the ‘having a firm values’, ‘action plan to achieve a goal ’ and ‘doing my best everyday ’ were greatly improved. In this study, the possibility of leadership development course as general education was verified.

최근 환경문제에 대한 심각성이 높아짐에 따라 대학 교양교육에서 환경관련 영역은 그 중요성과 함께 새롭게 대두되고 있다. 그 이유의 하나는 환경교육이 미래 인간생존과 연결되어 있을 뿐 아니라 환경문제를 해결하기 위한 장기적이고 근원적인 대책으로 ‘교육’이 모든 부문에서 중심적인 역할을 수행할 수 있을 거라는 기대 때문일 것이다. 그런데 실제로 학교와 대학등 공교육 부문의 현실에서 환경교육은 주변화되고 환경교육의 철학적 목적과 실제적인 교육프로그램 간에는 명백한 불일치와 격차를 드러내고 있다. 근대 교육제도는 바로 근대 과학시대부터 발전한 고전물리학의 패러다임을 토대로 성장해왔다. 그렇다면 산업문명사회의 대학에서 교양 기초교육으로서 환경교육은 어떠한 방향으로 전개 되어야 하는가? 여기에 대한 문제의식으로 본 논문에선 다음과 같은 방법과 대안을 주장하였다. 첫째, 서구에서 주류를 이룬 지배적 세계관인 분리주의 패러다임으로 방법론적 개체론은 오늘날 환경위기의 근원적 책임이 있다고 지적 비판함으로써 여기에 연계주의적 성격을 갖는 현대물리학의 패러다임으로 방법론적 전체론의 교육방법을 제안하였다. 둘째, 방법론적 전체론과 연결되어있는 홀리스틱 교육의 제안자인 존 밀러( J.Miller)를 중심으로 이교육의 철학적, 심리학적, 사회적 내용을 분석하여 환경교육의 방향과 필요성의 근거를 마련하였다. 또한 국내 한면희가 분별한 유기체 전일론과 유기적전체론 중 홀리스틱 환경교육은 유기적 전체론으로 이행되어야 한다고 밝혔다. 셋째, 홀리스틱 환경교육의 내용은 생태정의(eco justice)를이념으로 한 학문 연계적 방법과 칸트의 감성이론을 적용한 생태적 감성(ecosensibility)의 적용을 시도하였다. 네째, 환경교육의 목표는 북미환경협회(NAAEE,1996)정의에 따라 1972년 환경교육을 체계적으로 범주화한 Lucas의 모델에 따라 생태학적인 새로운 삶의 방식의 실천교육을 제시하였다. 지구 공동체 구성원 모두가 환경문제에 대한 자각을 통한 의식전환은 교육을 통해 성숙되어질 때 가능하다. 따라서 환경교육의 방향은 생태의식을 배양해 줄 수 있는 합리성(이성)교육과 감성과 영성의 요소까지 담고있는 생태지혜를 길러주는 자연친화적 패러다임의 가치관과 세계관을 핵심내용으로 삼고 있는 홀리즘에 기반을 둔 교육이 되어야 한다.

As environmental problems increase its severity recently the area of environment in the liberal education of university has become crucial and come to the fore newly. It is probably because environmental education is closely related to human survival in the future and ‘education’ is expected to perform a central role in all the areas as a long-term and fundamental countermeasure of solving environmental problems. However, the reality of environmental education in the public sector of education, such as schools or universities, presents the phenomenon of marginalization and reveals clear discords or gaps between the philosophical aims and practical programs of environmental education. The growth of modern education system has been based on the paradigm of classical physics, which has been developed in the modern scientific era. If so, to which direction does environmental education, as basic liberal education of university in the society of industrialization and civilization, proceed? With a critical mind about this question, this study suggests following methods and alternatives: First, this study indicates and criticizes that fundamental blame for the environmental crisis of today is in methodological individualism as the paradigm of separatism, namely a dominant and mainstream world view of the West,and presents an educational method of methodological holism as the paradigm of modern physics which has the characteristic of connectivism. Second, focusing on J. Miller, a proposer of holistic education that is connected with methodological holism, this study examines the philosophical, psychological and social contents of holistic education and then establishes the base of direction and necessity of environmental education. In addition, among ‘organic body holism’ and ‘organic holism’, classified by Han Myeon-hui of Korea, this study indicates that holistic environmental education must proceed with organic holism. Third, as the contents of holistic environmental education, this study attempts to apply the interdisciplinary connection method of which ideology is eco justice and the eco-sensibility to which Emmanuel Kant’s sensibility theory is applied. Fourth, as the aim of environmental education, this study presents the practice education of ecological new method of living according to the model of Lucas who systematically categorized environmental education in 1972 on the basis of the definition of NAAEE (1996). All the global community members’ conversion of consciousness via their self-awareness of environmental problems can be possible when they are mature via education. Therefore, the direction of environmental education must be based on holism of which core contents are rationality education that can cultivate ecological consciousness and the value system/world view of nature-friendly paradigm that cultivates ecological wisdom of including sensibility and spirituality.

이 글의 목적은 음악의 확장된 영역과 사회 변화의 다양한 문제를 해결하기 위하여 음악교육과정에 ‘음악적 상상력 함양’ 과정을 도입하여, 음악이 인지적인 과목으로서 창의적 인재육성에 이바지할 수 있다는 정당성을 확보하고자 한다. 그런데 이러한 ‘음악적 상상력’을 반영한 음악교육과정의 설계는 학습자들이 지식을 구성하는 자체에 초점을 맞추기 보다는 어떻게 하는 것이 지식을 더 잘 구성하는지에 대한 문제가 제기된다. 말하자면 학습자들이 지식을 습득하는 데에 그치지 않고 상상력을 통해 그 지식을 잘 구성하기 위한 구성능력의 계발이 요구되는 것이다.이러한 교육을 위한 이론적 배경으로 상상력에 대한 이론적 접근을 통해 음악적 상상력 함양은 창의성 교육의 근간이 된다는데 대한 정당성을 확보하고자 한다. 상상력 함양을 위한 음악교육의 목표는 학습자들로 하여금 음악 교육을 통해 스스로 사고하고 판단함으로써 급변하는 사회에서 복합적인 문제들을 해결하고 창의적 사고 성향을 형성시키는데 도움을 주는데 있다.

The purpose of this article is seeking the possibility of what music education can contribute for fostering creativity of students, introducing the educational program focusing on musical imagination. Designing the curriculum of music education contributing on this is not the problem of the procedure of knowledge construction of learners but that of the way how to construct knowledge for the best learning performance expected. Since, it is not sufficient to receive knowledge through learning process; rather the cognitive ability is needed to construct the worthful knowledge for the learners with the power of imagination. For this, I argue that the education of musical imagination is required for the creative music education, surveying the theoretical foundation of musicology and philosophy. The goal of music education focusing on musical imagination is making the students as creative agency who independently think and decide the problems they meet in their diverse learning circumstances.

웹 환경의 혁신과 다양한 소셜 미디어의 발견에 따른 ‘집단지성’이 형성되는 중이다. 자발적 참여, 협업, 공유의 정신으로 만들어 지는 이 새로운 지식군은 개별화, 전문화, 독점화된 과거의 지식을 급속도로 해체시키는 중이다. 이 글은 집단지성의 기원과 발전과정, 속성을 관찰하고 이를 고등교육의 장, 특히 교양교육의 장에 도입할 것을 제안한다. 이를 위해 이 글은 제대로 된 집단지성이 갖추어야 할 요건을 분석하고 무엇보다 교수자 입장에서의 새로운 발상과 접근을 제안하면서, 이 같은 인식의 연장에서 시도된 일부 사례들을 보고한다.

We are undergoing the age of Globalization and Web. N., and witnessing emergence of a new type knowledge, ‘collective intelligence’ powdered by the web environment. It is characterized by: spontaneous participation, collaboration and openness of the users omnipresent. It threatens the ordinary type of knowledge and education characterized by the authenticity, independence and monopolization. We examined the origin, development and whereabout of the collective intelligence and clarified the desirable application model to the high education institution. We found that the ‘new’ global-oriented General Education was more likely to, and have to, accept this revolution and it was the teacher’s part who should change and meet the new wave. We reported several case classes we have done in this context.

본 연구는 토익 기반 대학 교양영어 수업에서 외국어 독해 훈련이 학습자들의 읽기 성취도에 어떤 영향을 미치는지를 알아보는 데 초점을 두었다. 연구 대상은 H대학에 재학 중인 교양영어 수강생 97명이었다. 교양영어 수업에서 학생들은 다양한 읽기전략에 대한 교수자의 명시적 설명 및 모델링을 접한 후 토익 독해를 비롯한 다양한 장르의 읽기 자료에 대해 스스로 읽기전략을 선택해 체험해보고 동료 피드백과 토론에 임함으로써 읽기전략을 강화하는 훈련을 하였다. 읽기전략의 훈련이 학습자들의 독해성취도에 미치는 영향을 알아보기 위해 학습자들의 중간고사 및 기말고사 독해시험 성적이 비교 분석되었으며, 그 결과 중간고사와 기말고사의 평균 점수는 통계적으로 유의미한 차이가 있는 것으로 나타났다. 이는 10차시에 걸쳐 읽기전략 훈련을 받으면서 단순히 명시적인 전략 설명을 뛰어넘어 교수자의 모델링－학습자의 소리 내어 생각하기 활동－동료 피드백 및 토론의 과정을 거치며 학생들이 읽기전략을 직접 체험하고 그 필요성을 강하게 인지함으로써 독해전략 사용이 강화된 결과라고 할 수 있다. 읽기전략에 대한 학습자의 사전, 사후 의식의 변화를 분석한 결과 보편적 전략 및 지원적 전략에서는 여러 항목에서 통계적으로 유의미한 변화를 보인데 비해 문제해결 전략에서는 유의미한 변화가 없는 것으로 나타났다.

The main aim of the present study is to investigate the effects of strategic instruction and learners’ reading strategy use in the curriculum of general English education. The data were gathered from 97 university students in general English classes at H university in Korea. Throughout the experiment, the participants were given opportunities to learn about various reading strategies via teacher modeling. They were also given chances to practice their learned strategies through peer feedback and group discussion. In order to elicit the effects of strategic instruction and learners’ reading strategy use, midterm and final test scores were yielded as well. According to the result, the participants’ reading scores showed improvement after they were exposed to the strategic instruction. Since students received explicit strategic instruction including modeling, experiencing, practicing, and receiving feedback from peers as well as the instructor, these could be the underlying reasons that can explain students’ increased reading achievement.

대학교육이 대학생의 인지적 발달에 관심을 두던 것을 넘어서 정서적 발달을 포함하는 전인적 발달을 중시하게 되면서 이러한 대학생 발달에 핵심적인 역할을 하는 학사지도가 주목받게 되었다. 본 연구는 미국의 학사지도제도를 살펴보고, 숭실대학교의 학사지도제도를 고찰함으로써 우리나라 대학의 학사지도제도의 개선방향을 제시하고자 하는 것을 목적으로 한다. 우리나라의 학사지도조직은 후인습적 관점에서의 조직으로 정비되어 조직의 변화가 융통적이고 다른 부처와의 협력이 원활하게 이루어지도록 해야 한다. 그리고 학사지도가 효과적으로 이루어지기 위해서는 각 대학의 특성과 학생의 요구를 고려한 학사지도제도로의 변화가 필요하다. 마지막으로 이미 학사지도제도를 시행하고 있다고 하더라도 지속적으로 평가하고 관리하여 학사지도제도를 발전시켜나가는 것이 필요하다. 학사지도에 대한 제도적 지원을 체계화하는 것은 대학생의 인지적, 비인지적 측면의 균형있는 학습과 발달을 이루도록 하며 우리나라 대학교육의 질적인 향상을 이루는데 크게 기여할 수 있을 것이다.

There has been wide recognition that the academic advising continues to be of central issue in higher education. This study reviewed American academic advising organization and the academic advising system in Soongsil University in order to provide insights on the future direction of academic advising delivery system. The results suggest that academic advising system in Korea should be organized in post-conventional view. Also, higher education professionals should consider the various characteristics of their university and students to design effective academic advising system. Finally, korean universities should review and monitor the process of academic advising and continue to expand academic advising system for students to develop both academically and socially.

이 글의 목적은 대학 입장에서는 교양기초교육 및 전공교육을 통한 핵심역량 및 직업기초능력 함양은 결국 사회적 요구를 반영한 교육이어야만 할 것이라는 전제 하에 대학교육을 통한 숙련을 직업과 일치시킬 수 내적 기반을 확보하려는데 있다. 시대적, 사회적 측면을 염두에 두었을 때, 대학 본연의 임무에 대한 근본적인 재고(再考)가 요구되는 시점이기도 하다.전공 간 그리고 전공 내 숙련 수준의 상대적 격차보다는 모든 전공(계열)에 거쳐 졸업 시 숙련 수준과 질이 하락되는 추세를 감안한다면, 학생들에게 기본적인 교육프로그램 실시 이외에 가능한 대안을 마련할 필요가 있다. 말하자면 핵심역량 및 직업기초능력 함양을 위한 교과 내 및 교과 외 교육 등 별도의 자구적 노력이 요구된다는 것을 의미한다. 또한 기업에서는 학력 또는 출신 대학 등 인적자본의 가치 및 생산성을 제대로 반영하지 못하는 채용기준을 뒤로 하고 일을 잘 수행하는 능력, 즉 관련 지식, 핵심역량과 직업기초능력의 숙련 개념을 기준으로 삼아 이를 전격 도입할 필요가 있다. 즉, 업무(일)를 수행하는 근로자의 복합적인 능력의 기준이 되는 축적된 숙련과 생산능력들을 함양할 수 있도록 교육, 훈련 및 경험을 통해 함양된 지식, 역량, 능력의 개념을 통한 선별이 요구될 것이다.대학교육의 승패여부는 교육의 이념이나 목적만이 아니라, 교육방법과 교육환경에 의해서도 좌우된다는 점에서, 전공교육은 물론 교양기초교육에서부터 이들의 주체적이고도 적극적인 방식에 따라 체계적으로 유도하기 위한 시스템 확보가 절실하다.

The purpose of this article is to study first the problem consciousness of social demand to the elastic confrontation of college. What do we expect and demand for the college including enterprises? The CEO’s ask to the college program reflecting on the competitive power of business to complete at the moment. Contemporary is, we can say, as knowledge-based society. In knowledge-based society its effective value is for the ability of knowledge adaptation or knowledge creation not for the knowledge itself. Because the creation of new knowledge and the ability of adaptation is to decide the competitive power of the nation and enterprise. In the knowledge-based society the process of producing new knowledge is the course of indicating and practicing the new solution for the present task we are facing. What we are adapting to a new knowledge is to understand the problem situation which we confront and to cultivate the ability of solving the problem. Consequently, the following three abilities mean the competitive power in the knowledge based society. First, the ability to arrange and analyze rationally the problem itself. Second, the ability to systematize the idea for solving the problem. Third, the ability to get the agreement from related group delivering correctly this idea to others. We must understand that in the aspect of enterprise they demand for the education of the fundamental knowledge based on these three abilities to the college. It is true that this fundamental knowledge should be accomplished by liberal arts education at the end.

글쓰기가 생각을 전하는 소통의 과정이라고 할 때, 생각을 전하는 기본 출발점은 문장이다. 따라서 글쓰기 교육에서 문장 쓰기 교육은 중요한 의미를 갖는다. 이제까지의 글쓰기 교육에서 문장 쓰기 교육은 문법에 근거한 정확한 문장쓰기에 초점이 놓여 왔다. 그러나 그것만으로는 글쓰기에 필요한 충분한 문장 교육이라 할 수 없다. 글쓰기에서 문장은 단독적으로 존재하기보다는 관계적으로 존재하기 때문이다. 그러므로 글쓰기 교육에서 문장 교육은 개별 문장들을 대상으로 한 문법적인 문장 쓰기만이 아니라, 문장 간의 관계성을 의식한 논리적인 문장 쓰기에도 주목하여야 한다. 따라서 본고는 논증적인 글쓰기에서 갖추어야 할 문장 쓰기의 기본 요건으로 문법과 배열과 결속의 범주를 제시하고, 그에 따라 문법적인 문장 쓰기, 문장의 체계적인 배열, 문장의 긴밀한 결속의 문제를 실증적인 분석을 통해 논의하였다.

While writing is a course of communication in which one delivers his/her thoughts, it is sentence that is the basic starting point of delivering thoughts. Thus, the education of sentence composition has crucial significance in the education of writing. The education of sentence composition so far has been focused on the use of accurate sentences on the basis of grammar in the education of writing. However, this cannot be said to sufficient sentence education necessary for writing because sentences in writing don’t exist alone but rather do exist relatively. Thus, the sentence education in the education of writing should pay attention not only to the composition of individual grammatical sentences but also to the composition of logical sentences with the recognition of relations among sentences. Therefore, this paper presents the categories of grammar, arrangement, and cohesion as basic conditions on sentence composition necessary for demonstrative writing, and hence, via a demonstrative analysis, discusses the problems of grammatical sentence writing, systematic arrangement of sentences, and tight cohesion among sentences.

본고의 목적은 대학 글쓰기 교육에서 무엇보다도 시급하고 절실한 글쓰기의 효과적인 지도 방법론에 대한 고찰이다. 대부분의 학습자는 글쓰기의 이론과 실제 글쓰기에서 큰 차이점을 보인다. 이론과 실제 글쓰기의 간극을 채우고 메우는 교수자의 노력이 무엇보다도 중요하다. 이에 필자는 교수자로서 실제 글쓰기 교육현장에서 체험한 사실을 근간으로 효과적인 첨삭(添削)지도의 한 방법론을 제안하였다. 현 대학 글쓰기 교육의 현실에서 가장 직접적이고 현실적인 지도 방법은 첨삭지도라 할 수 있다. 필자가 제안한 첨삭지도의 방법은 다음과 같다. 첫째, 결과 중심이 아닌 단계적이고 과정 중심인 글쓰기 교육. 둘째, 교수자는 첨삭할 우선순위를 정하여 지도를 해야 효과적임. 셋째, 대면첨삭과 동료첨삭의 효과를 얻기 위한 방법으로 서면첨삭의 적절한 변용과 활용의 중요성. 넷째, 일회성에 그친 첨삭이 아닌 같은 종류의 글에 대한 3회 이상의 첨삭지도의 필요성. 마지막으로 지나치게 부정적인 내용 위주로 첨삭지도를 해서는 안 된다는 점 등을 강조하였다. 이상의 결론은 필자의 체험에 국한된 것이지만, 현실적으로 어떻게 글쓰기 교육을 효과적으로 지도할 것이냐 하는 실천적인 문제로서 제기한 것이다. 지금 절실히 요구된 것은 글쓰기의 이론이나 필요성 및 문제점 등에 대한 논의보다 다양하고 효과적인 글쓰기 지도 방법에 대한 연구와 모색이라 할 수 있다.

The purpose of this study is to consider on effective guidance methodology in writing, which is imminent and desperate, above all, in the university writing education. Most learners show big difference in writing between theory and practice of writing. A teacher’s effort to fill a gap in writing of theory and practice is important more than anything. Accordingly, the writer suggested one methodology of effective correction guidance based on a fact that was experienced in the actually writing education field. The most direct and realistic teaching method can be said to be correction guidance in the reality of the current university writing education. The following are the methods of correction guidance that the writer proposed. First, it is the writing education, which is phased, not result-centered, and is process-centered. Second, it is effective for a teacher to guide by fixing priority that will be corrected. Third, it is importance of proper modification and utilization in the written correction with a method for obtaining effects of face-to-face correction and peer correction. Fourth, it is the necessity of correction guidance in more than 3 times on writing in the same kind, not the one-time correction. Finally, it emphasized a point that there shouldn’t be correction guidance of centering on excessively negative contents. The above conclusions are limited to the writer’s experience, but are those that were raised as a practical problem about how the writing education will be effectively taught realistically. What is now demanded urgently can be said to be research and pursuit for diverse and effective writing guidance methods rather than discussion about theory, necessity and problem about writing.

문학은 특유의 지적 포즈와 교술적 취향으로 인해 지금까지 그 전통의 가치를 고수하고 있는 몇 안되는 장르 중 하나이다. 이는 문자문화 특유의 엄정성에서 비롯한 것이지만, 이러한 보수성이야말로 문자문화의 한계를 드러내는 일이기도 하다. 우리의 문학교육 또한 ‘유희’이기 보다 ‘의의’여야 한다는 강박에서 자유롭지 못하다. 오늘날 텍스트 교육이 갖는 고유의 기능을 부각시키는 이유도 여기에 있다. 산재하는 문화 텍스트를 누리고 수용하는 데 구체적으로 기여하는 교육의 체계를 마련하는 일이 필요해진 것이다. 이미지는 대상화와 객관화의 미학이다. 따라서 이미지로 시를 쓰는 화자는 일정 거리를 통해 흥분하지 않고도 ‘제시’할 수 있으며, 이렇게 제시된 텍스트의 조건 기호들은 수용자의 기억과 경험으로 걸러져 재현의 언어인 이미지- 즉, ‘도상의 기호’로 인지된다. 특별히 시적 판타지는 압축과 생략, 전치와 유추 등을 통해 이미지의 효과를 배가하며 각 시대마다 문화적 흐름에 발맞추어 변신을 주도해 왔다. 산업화시대의 단순 매개로서 ‘대리’의 기능을 담당했던 이미지는 이제 스피드한 정보화 시대의 주체로 문화 컨텐츠 생산성의 ‘기준’이 되고 있다. 시의 시대가 끝난 것이 아니라 시적 판타지가 너무 잦아진 시대가 되어가는 중이다. 이에 시적 상상력으로서의 이미지를 통해 먼저는, 오늘 날 세분화된 문화 텍스트의 ‘해석 기술’을 적용하는 일, 그리고 문화 컨텐츠를 선택하는 대중들을 위한 ‘텍스트 교육안'을 추론해 내는 일이 동시에 필요하다. 오늘날 대학의 교육은 이러한 현장의 수요에 귀기울여야 할 때가 되었다. 이렇게 문학이 문화로, 산업으로, 경계를 허물고 컨텐츠화 되기 위한 다양한 시도들을 통해 경계로서의 이미지 교육은 고통스러운 탈피의 과정을 거쳐 문화 텍스트 전체의 기준이며 잣대로서의 체계를 마련하는데 가장 시적으로 기여하게 될 것을 기대한다.

Literature is one of few genres sticking to traditional values. Although this is due to the strict fairness, the unique nature of the literal culture, such conservativeness reveals the limitation of the literal culture at the same time. Our literal education has not been free from the compulsion that the literal education should not be any amusement but be something meaningful. This is why we need to emphasize on the unique functionalities of the text education these days. We need an educational system by which the cultural text can be accepted, understood, and communicated adequately. By the effectiveness of the Image, we are able to be free from the psychological compulsion that the text should have any meaning. Now, the text is at the starting point for the independence from the ‘consciousness of meaning, the intelligence’. This point is the significance and the outcomes of the Korean journal of general education works. Moreover, this dissertation expects that the techniques and the forms of Korean professors should be re-evaluated as the ‘technique of alternatives’ not as the ‘technique just assuming airs’. The Image has become the ‘standard’ of cultural contents productivity, deviating from just the ‘proxy’ role. The poem era has not ended, but rather the poetic fantasy is needed frequently. So, it is required that the Image, the poetic imagination, should act as both an ‘interpretational technique’ for various cultural texts and an ‘system of text education’ for the people selecting cultural contents. Now it is the time the university education should recognize such demand of the actual cultural field. It is expected that the Image education should contribute to making the standards and measurement of the hole cultural texts in the most poetic way, after painful breaking away related traditions. This would be possible by the various trials where literature becomes a culture or a business with relevant contents, tearing down any obstacles or boundaries.

본 연구에서는 독일어권 글쓰기 교육에 대한 시대별 특징을 소개하고 이를 국내 글쓰기 교육 상황 및 사회적 현상 등과 관련지어 서술하여 전자가 후자에 주는 시사점을 맺음말에서 제시하고자 한다. 1990년대와 2000년대 독일어권 글쓰기의 특징에 대한 소개에 앞서 이번 연구에서는 1970년 대부터 1980년대에 주요하게 논의되었던 독창성, 의사소통, 자기표현 글쓰기에 관해 먼저 소개하고자 한다. 2장에서는 새로움을 추구하는 독창적 글쓰기의 다양한 방법을 통한 관습적인 사고방식과 언어표현을 넘어서는 독창성과 관련한 글쓰기, 3장에서는 사회, 학교 등 외부 상황의 실재 삶과 연관된 각종 의사소통 중심 글쓰기를 통해 학생들의 글쓰기 필요성을 일깨우고 자칫 글쓰기가 관념적인 영역에만 머무는 것을 방지하여 현실의 사회, 경제 활동이 연계된 실용적인 글쓰기 연습에 관한 의사소통 글쓰기, 4장에서는 자기표현을 권장하는 자기 인식과 표현으로의 글쓰기를 통해서 글쓰기가 표현의 도구적 수단만이 아닌 학생들의 생각을 자유롭게 펼치고 사유 과정의 매개체로 활용되도록 돕는 자기표현, 자기성찰의 글쓰기에 대해 제시하고자 한다.각 장의 독일어권 글쓰기 교육의 특징 소개와 함께 제시하는 국내 글쓰기 교육과 현상 관련 사항은 대학 및 중등학교에서 글쓰기 교육의 특징과 문제점, 한국 사회의 글쓰기 현상과 관련된 것이다. 국내 대학 글쓰기 교육의 정상화를 위해서라도 최소한 중등교육부터는 글쓰기를 교육과 평가 대상으로 삼아야 할 텐데, 국내 초중등교육에서는 이제야 서술형 평가가 도입 단계에 있는 실정이므로 글쓰기 교육의 선진국이라 할 수 있는 독일, 미국 등의 방식과 내용에서 배워야 할 점이 무엇인지를 국내에 지속적으로 소개하고 검토하는 작업이 필요하다. 덧붙여, 제도권 학교 교육과 글쓰기 교육의 정상화를 위해서는 교육의 구조적인 변화가 있어야 할 것인데, 이러한 변화를 위한 자극제로 교육과 평가 방식에서 글쓰기 도입이야말로 근본적이고 희망적인 방안이라 본다.

This study introduces historical characteristic of writing education in Germany speaking countries, describes that related with domestic education and social phenomenon and suggests implications. Also this study introduces creativity, communication, self-expression writing discussed in 1970s to 1980s and then features of Germany speaking countries from 1990s to 2000s. in an other study. In chapter 2, it suggests various way of creative writing seeking novelty, which indicates the writing related with originality beyond conventional the way of thinking and expressive language. In chapter 3, it enlightens students about necessity of writing through communication writing related with real life of external situation like society or university. In chapter 4, it suggest expressive writing and introspection writing. Both writings are not just means the way of expression but, help students express their thought and make full use of method of thinking by writing promoting self-expression and self-awareness. In each chapter, it introduces the features of Germany speaking countries and indicates domestic writing education causes the features and the problems in university education and secondary education. For normalizing writing education in domestic universities, writing should become evaluation and be taught from primary education. Therefore, it needs that introducing and learning the methods and contents from Germany and U.S.. In addition, structural changes in domestic education are needed to normalizing writing education. As evaluation and teaching method, writing would be essential stimulus and means in current assessment system in domestic education.

주의를 받은 새로운 정보는 단기기억 장치에서 의미 중심으로 처리되고 반복되면 장기기억 의 형태로 응고화된다. 기억과제에서, 응고화된 정보는 인출 정보가 약호화 때의 물리적 맥락과 동일한가와 같은 요인들의 영향을 받아 그 인출의 효율성이 달라진다는 선행의 보고들이 있다. 이런 맥락 의존적인 기억의 특성이 대학의 교양교육 현장에서도 발생하는지를 검증하기 위해서 현재의 연구가 진행되었다. 본연구에서는 신입생과 2년생 학생들을 대상으로 시험 성적이 분반에 따라 달리 산출되는지를 살펴보았다. 시험 성적 자료를 분석한 결과에서, 두 학년 집단 모두에서 학습 때(약호화 단계)와 시험 때(인출 단계)의 물리적 맥락이 동일한 분반집단과 그맥락이 다른 분반집단 간에 총점, 객관식 문제 점수 및 주관식 점수 모두에서 유의미한 차이가 산출되지 못했다. 시험과제에서 기억과제에서보다 새로운 정보가 의미적으로 더 깊게 처리되었을 가능성이 있다는 점과,시험과제에서 학생들이 기억인출의 효과가 더 큰 분산학습을 했을 것이라고 보는 추정을 바탕으로 현재의 맥락 상쇄 효과가 해석된다. 한편, 학년 간의 차이를 알아보기 위한 추가적인 자료 분석에서, 신입생들의 성적이 2년생들의 경우보다 총점수와 객관식 점수에서 더 좋았으나, 주관식 점수에서는 두 학년 간의 차이가 관찰되지 않았다. 기억이론에 바탕을 둔 이결과에 대한 현재의 해석은 균형있는 교양 교육에 대한 주의를 제공한다.

New information that is paid attention to gets consolidated into a long-term memory when processed semantically and rehearsed. Previous studies have shown that, in memory task, an efficacy of retrieval of the consolidated memory can be affected by various factors including environmental contexts that are same or different between encoding and retrieval phases. The present study was conducted to examine whether this context-dependent effect would also occur in a general-education practice. Whether college freshmen’s and sophomores’ exam scores can be affected by environmental contexts given during performing their exams was presently investigated. Scores for the sum, multiple choice questions and essay questions did not differ between same and different context split-groups for each grade group. Implications of this result were interpreted as follows. First, based on the ‘process level model ’, the new information obtained through the class learning by students may have been processed more meaningfully than through a typical memory process. Second, the students may have been utilizing the strategy of ‘distributed learning’ that is believed to be more effective in memory retrieval. Furthermore, additional analyses of the data revealed that the freshmen’s scores for the sum and multiple choice questions differed significantly from the sophomores’ whereas those for essay questions did not. The current interpretation on this result suggests that a special attention should be paid when a balanced general-education program is developed.

본 연구의 목적은 국내 영어 캠프 참가자들이 또래 ESL 튜터와 성인 원어민 선생과 영어로 의사소통을 하는데 흥미, 동기, 불안감, 자신감, 태도 등의 정의적 영역과 문화이해, 사회적 거리감 등의 문화적 요인에 있어서 어떤 차이가 있는가를 알아보는데 있다. 해외 영어연수의 대체 효과나 사전 준비단계로서의 국내 캠프를 조명한 선행연구에 비해 본 연구는 국내에 유학 온 해외의 유수한 외국학생들의 영어 튜터 활용가능성을 알아본 것에 의의가 있다. 대전시 소재 대학의 2011년 겨울방학 영어 캠프 참가자 중 최종 수료자 29명을 대상으로 정의적 영역과 문화적 요인에 관한 사전·사후 설문과 사후 구조화된 설문 조사를 실시한 결과 참가자들은 ESL화자와 영어로 의사소통 할 때에 원어민과 할 때보다 흥미도와 자신감이 높아졌고, 불안감은 줄어들었으며, 사회적 거리감은 더 느낀다는 유의한 통계 결과가 나왔다. 또 또래 튜터와 영어로 의사소통 할 때 성인 교사와 할 때 보다 흥미도와 자신감이 높아졌다는 유의한 통계 결과를 얻었다. 따라서 본 연구는 튜터를 방학 중 캠프기간 뿐만 아니라 학기 중에도 적극 활용하는 방안과 튜터들에 대한 체계화된 교육 프로그램이 필요하다는 제언을 한다.

This study aims to compare the participants’ affective domain such as interest, anxiety, motivation, attitude, self-confidence, and cultural factors such as cultural understanding and social distance for peer ESL tutors and adults native English speaking teachers. This study was conducted at 2011 Winter English camp of a university located in Dae-jeon city, and 29 students participated in the survey. The questionnaire were two kinds. One was pre and post self-evaluation consisted of 21 questions, and the other was post structured questions with 6 questions for detailed information for the statistical results. The statistical results show camp participants have more interests and self-confidence, less anxiety, feel more social distance when they communicate in English with ESL speakers than they do with native speakers. Also they have more interest and self-confidence when they communicate in English with peer tutors than they do with adults teachers. This result implicates more possibilities for tutoring with peer ESL tutors for Korean university students who have limited opportunity in communicating in English, and this study suggests that university authorities provide tutoring during camp as well as semester, and prepare tutors training program for more effective and successful tutoring program with peer ESL tutors.