Earticle

본 논문은 반성적 평형 이론이 철학교육에서 도덕 판단 구성과 정당화에 어떤 역할을 할 수 있는지를 이론적･실천적으로 분석하고, 특히 그 과정에서 직관의 역할을 비판적으 로 재검토한다. 존 롤즈와 노먼 다니엘스의 이론을 바탕으로 하는 반성적 평형은 숙고된 판단, 도덕 원칙, 배경 이론 간의 정합성을 통해 판단을 정당화하려는 절차적 구조로 이 해된다. 그러나 피터 싱어와 심리학적 연구들은 반성적 평형이 직관 중심의 구조에 머물 경우, 도덕 이론의 객관적 정당화를 제시하기 어렵다고 비판한다. 이에 대해 본 논문은 게오르그 브룬의 직관에 대한 비추론성 이론을 중심으로 반성적 평형의 정당화 구조를 재구성하고, 다양한 인지적 자원과 이론 간 조정을 통해 판단을 구 성하는 가능성을 제시한다. 특히 이러한 이론적 재구성은 철학교육의 실제 수업 장면에 서도 판단의 정당화를 위한 절차적 도구로 반성적 평형을 활용할 수 있는 실천적 함의를 지닌다. 마이클 바스케스와 더스틴 웹스터, 그리고 다니엘라 포스터 등의 논의는 반성적 평형이 단지 직관들 간의 정합성을 조정하는 절차에 그치지 않고, 개념적 자원의 도입, 중간 이론의 활용, 대인 관계적 정당화 구조 등을 포괄하는 교육적 방법론으로 확장될 수 있음을 보여준다. 본 논문은 다음과 같은 구성으로 전개된다. 제2장에서는 반성적 평형의 개념과 정당 화 구조를 정리하고, 제3장에서는 피터 싱어의 비판을 중심으로 직관 중심 정당화의 한계를 분석한다. 제4장에서는 브룬의 논의를 통해 직관의 비추론성을 중심으로 반성적 평 형의 이론적 재구성 가능성을 탐색하며, 제5장에서는 철학교육의 실제 맥락에서 반성적 평형이 어떻게 적용될 수 있는지를 고찰한다. 이를 통해 반성적 평형의 방법이 철학교육 에서 판단 구성과 성찰적 사고를 촉진하는 인식론적 도구로 재조명될 수 있음을 보여주 는 것이 본 논문의 목적이다.

This paper examines how the theory of reflective equilibrium can serve as a framework for constructing and justifying moral judgments in philosophy education, with a particular focus on re-evaluating the role of intuition in this process. Originally developed by John Rawls and further elaborated by Norman Daniels, reflective equilibrium is understood as a procedural method of justification that seeks coherence among considered judgments, moral principles, and background theories. However, critics such as Peter Singer, along with findings from moral psychology (e.g., Haidt, Greene), argue that the theory relies excessively on intuitions, thereby undermining the possibility of objective moral justification. In response to these critiques, this study draws on Georg Brun’s argument for the non-essentiality of intuition in reflective equilibrium, proposing a reconstruction of the justificatory structure that emphasizes diverse cognitive resources and the coordination of theoretical commitments. This reconfiguration has practical implications for philosophy education, where reflective equilibrium can be applied as a procedural tool to facilitate students’ critical engagement with the justification of their own judgments. The works of Michael Vazquez, Dustin Webster, and Daniella Forster further demonstrate that reflective equilibrium can evolve beyond a coherence model of intuitions into an educational methodology that incorporates conceptual resources, middle theories, and interpersonal justification structures. Based on this framework, the paper proceeds as follows: Chapter 2 outlines the concept and justificatory structure of reflective equilibrium. Chapter 3 critically examines Singer’s objection concerning the limits of intuition-centered justification. Chapter 4 explores the theoretical possibility of reconstructing reflective equilibrium by emphasizing the non-essential role of intuition, drawing on Brun’s account. Chapter 5 investigates how reflective equilibrium can be applied in philosophy education through theoretical insights and classroom practices.

본 연구는 시진핑 정부의 ‘중국문화 소프트파워’ 전략이 중국기독교 신학교육에 미친 영향을 분석한다. 시진핑 정부는 2013년 출범과 동시에 ‘사회주의핵심가치관’과 ‘중화 의 우수한 전통문화’를 결합한 국가 문화전략을 추진하여 대외적으로 국격 제고를, 대내 적으로 국민 통합과 이념 강화를 도모하였다. 이러한 전략은 ‘종교중국화’ 정책을 통해 종교 영역에 직접 적용되었으며, 특히 서구와의 역사적 연계와 정치적 민감성이 큰 기독 교에 대해서는 통제 강화와 교리 수정 요구가 두드러졌다. 종교중국화 정책과 ‘교과과정 사상정치교육(课程思政)’ 전략은 중국기독교 신학교육의 구조와 운영 전반에 근본적인 변화를 초래했다. 이를 규명하기 위해 중국기독교 최고 교육기관인 진링(金陵)협화신학 원의 1996-1999년과 2019-2020년 교과과정을 분석 대상으로 삼아, 학년별·학기별 과목 구성, 학점·교시 체계, 교육내용 변화를 비교하였다. 분석 결과, 첫째, 종교교육은 성경 언어와 세부 성경 과목, 신학 전공군의 전문화를 통 해 학술성과 체계성이 강화되었으며, 예배·상담·행정 등 실무역량 교육이 확충되었다. 둘째, 정치교육은 역사·철학 중심의 교양 성격에서 애국주의교육, 마오쩌둥 사상, 사회 주의핵심가치관, 시진핑 신시대사상, 종교정책과 법규 등 정치적·이념적 과목군으로 확 대·정규화되었다. 나아가 종교 과목을 포함한 교과과정 전반에 ‘시진핑 신시대사상’의 원칙을 제도적으로 구조화함으로써 이념교육 체계가 국가 주도로 일원화·체계화되었 다. 셋째, 이러한 변화로 신학교는 종교 전문 교육기관으로서의 정체성을 유지하면서도, 사회주의핵심가치관에 부합하는 체제 조화적 종교지도자 양성 기능을 강화하였다. 본 연구는 중국기독교 신학교육의 정치적․이념적 재편과 재구조화 양상을 실증적으로 제시 함으로써, 향후 신학교육의 자율성과 종교의 공공성 보존, 국가 통제와 종교 자유의 관계 설정을 논의하는 데 기초 자료를 제공한다.

This study examines the impact of the Xi Jinping administration’s “Chinese Cultural Soft Power” strategy on theological education in Chinese Christianity. Integrating “Core Socialist Values” with “Excellent Traditional Chinese Culture,” this policy seeks to enhance national prestige abroad and promote ideological consolidation at home. Applied through the “Sinicization of Religion,” it has increased control over Christianity, given its Western ties and political sensitivity. The Sinicization policy and “Curriculum-Based Ideological and Political Education” (课程思政) have brought significant structural changes to theological education. This study analyzes the curricula of Nanjing Union Theological Seminary—the leading theological institution in China—for 1996–1999 and 2019–2020, comparing course composition, credit/hour systems, and content. Findings show: (1) religious education was deepened through specialized biblical languages, detailed biblical studies, and theological majors, alongside expanded worship, counseling, and administration training; (2) political education has shifted from a liberal arts focus on history and philosophy to formalized ideological subjects such as patriotic education, Mao Zedong Thought, Xi Jinping Thought, and religious policy. By embedding Xi Jinping Thought across all courses, including religion, the state has unified and systematized the ideological education system; and (3) seminaries have transformed into training grounds for politically compliant clergy. This study provides an empirical basis for discussions on preserving theological education’s autonomy, safeguarding religion’s public role, and defining the boundaries between state control and religious freedom.

본 연구는 2016년 해양수산부 주도하에 출범한 해양교육네트워크의 협의체 구성과 운영 현황을 체계적으로 고찰하고 해양교육 활성화를 위한 주요 과제를 도출하는 것을 목적으로 한다. 연구 수행을 위해 2022년 초까지 해양교육네트워크 사무국 역할을 수행 했던 국립해양박물관을 비롯하여 참여기관 간 해양교육 및 해양문화 확산을 위한 협업 추진 현황을 세부적으로 검토하였다. 특히 해양교육네트워크 교육 프로그램 운영과 해 양교육콘텐츠 공동 개발 및 활용 사례를 통해 네트워크 내･외부의 협력 구조와 실행 과 정을 중점적으로 살펴보았다. 연구 결과 해양교육네트워크는 참여기관 교육담당자들과의 긴밀한 협조 및 절차 이 행을 통해 해양교육콘텐츠의 질적･양적 확대, 공교육과의 연계 강화, 지역사회와의 협 력 기반 구축 등에서 해양교육 내실화에 기여하고 있음이 파악되었다. 이러한 네트워크 기반 협력의 파트너십 구조와 실천 중심의 운영 방식은 참여기관이 보유한 해양문화자 원을 교육적으로 활용할 수 있는 동기를 제공함과 동시에 해양교육 전반에 걸쳐 긍정적 인 발전 효과를 견인하였다. 해양교육의 사회적･교육적 가치를 증대하고 확산을 도모하 기 위해서는 네트워크의 결속력과 연대성 강화가 필수적인 요인임이 진단되었다. 아울 러 해양교육 활성화를 위해 해양교육네트워크는 해양교육을 매개로 한 공감대 형성과 교류･협력 환경 조성, 해양교육 공공성 확대, 전문 인력 양성 및 활동 지원 플랫폼 구축 등 다양한 정책적･실천적 전략의 필요성을 제언하였다. 또한 네트워크 내 정책적 연계와 실 행의 적합성, 모니터링 및 환류 시스템 구축의 지속적 관리 중요성도 강조하였다. 수도권 과 동･서･남해권역에 위치한 각 거점기관들은 기관별 정체성을 반영한 해양역사･문화, 해양수산, 해양과학, 해양생물, 해양환경 분야의 다양한 교육 프로그램을 운영하여 해양 문화 인식 확산에 긍정적인 성과를 이끌어 내고 있다. 따라서 본 연구는 거점기관 중심의 해양교육네트워크 역할 확대를 통해 지역사회와 공교육 간 협력 모델을 심화하고 국내 해양교육 활성화를 위한 전략적 방향성을 제시하 는 데 의의를 둔다. 최종적으로 해양교육 및 해양문화 확산을 위한 네트워크 기반 협력의 필요성과 실행 과제 그리고 지속가능한 해양교육 추진 체제 확립 방안을 다각적으로 조명함으로써 해양문화자원의 교육적 활용과 해양교육 발전 모델 구축을 위한 기반 자료 로 활용되기를 기대한다.

This study systematically examines the structure and operational status of the Marine Education Network, launched in 2016 under the leadership of the Ministry of Oceans and Fisheries, and aims to identify key tasks for vitalizing marine education. To this end, a detailed review of the collaborative efforts among participating institutions was conducted, including the National Maritime Museum, which served as the network's secretariat until early 2022. The research focused on the internal and external cooperation structures and implementation processes, highlighting case studies of jointly developed and utilized marine education programs and content. The findings indicate that the Marine Education Network has made practical contributions to strengthening marine education through close collaboration and procedural implementation with education officials from member institutions. This includes the qualitative and quantitative expansion of marine education content, stronger ties with public education, and the establishment of a foundation for cooperation with local communities. This network-based partnership structure and practice-oriented operational approach not only motivated participating institutions to utilize their marine cultural resources for educational purposes but also drove positive developmental outcomes across the entire field of marine education. The study identifies that strengthening the network's cohesion and solidarity is an essential factor for enhancing and disseminating the social and educational value of marine education. Furthermore, to vitalize marine education, the network suggests various policy and practical strategies, such as forming a consensus and fostering an environment for exchange and cooperation, expanding the public nature of marine education, and establishing a platform for training and supporting professionals. The importance of continuous management of policy relevance, implementation, and the establishment of evaluation and feedback systems within the network was also emphasized. It was found that hub institutions located in the Seoul Metropolitan Area and the East, West, and South Sea regions are contributing to the development of Korea's marine culture by operating diverse educational programs that reflect their unique institutional identities in fields like marine history, fisheries, marine science, marine biology, and marine environment. Therefore, this study is significant for deepening the collaboration model between local communities and public education and for providing strategic directions for the vitalization of domestic marine education by expanding the role of the hubinstitution- centric Marine Education Network. Ultimately, by highlighting the necessity of network-based cooperation, various implementation tasks, and strategies for establishing a sustainable marine education system, this research is expected to serve as a foundational resource for the educational utilization of marine cultural resources and the development of a marine education model.

본 논문은 토마스 아퀴나스의 인간론에 근거하여, 죽음 이후 개별 인간 존재의 연속성 과 그 본질적 한계, 그리고 종말론적 완전성에 대한 신학적 전망을 고찰한다. 아퀴나스는 인간을 단순히 두 실체의 결합이 아닌, 육체와 영혼이 하나로 통합된 실체적 단일체 (substantia una)로 이해하였으며, 이러한 통합적 존재는 신의 창조 질서 속에서 형성되고 목적을 지닌다고 보았다. 그러나 죽음을 통해 육체와 영혼이 분리되면, 인간은 더 이상 본래의 완전한 인격체로 존재할 수 없게 되며, 이 상태는 ‘불완전한 존재’로 간주된다. 아퀴나스에 따르면, 사후에도 영혼은 지성과 의지라는 고유 능력을 통해 개별적 동일 성을 어느 정도 유지할 수 있다. 그러나 이러한 동일성은 감각적 상호작용, 윤리적 책임 성, 공동체적 관계성 등의 전인격적 기능이 결여된 상태로 제한된다. 즉, 영혼은 존재론 적으로 독립적으로 존속할 수는 있지만, 실질적·인격적 완전성은 상실된 상태에 머무르 게 된다. 아퀴나스는 이러한 결핍이 오직 부활을 통해 회복될 수 있다고 보았으며, 부활 체는 본래의 육체성과 연속되면서도, 변형된 형질을 지닌 종말론적 실재로서 새로운 인 간 존재의 온전성을 실현한다. 이는 예수의 부활체에 대한 신학적 전거와 연결되며, 인간 존재의 완성은 단순한 재구성이 아니라 육체의 회복과 변형을 통한 존재론적 갱신임을 시사한다. 이러한 아퀴나스의 인간론은 사후 존재의 ‘불완전한 연속성’과 종말론적 완성을 긴장 속에서 함께 사유함으로써, 전통적인 영혼불멸 사상과 몸의 부활 교리를 상호 보완적으로 통합하려는 신학적 모델을 제공한다. 본 논문은 이러한 구조를 바탕으로, 사후 인간 상태에 대한 존재론적 이해와 부활의 의미를 연결함으로써, 기독교 인간 이해의 정합성과 심화된 인간존재 완성의 전망을 제시하고자 한다.

This study explores the continuity and limitations of postmortem human existence, as well as the eschatological vision of perfected humanity, based on the anthropological framework of Thomas Aquinas. Aquinas does not conceive the human being as a mere conjunction of two substances, but rather as a unified substantial whole(substantia una) composed of body and soul, established within the order of divine creation. Upon death, the separation of soul and body results in the loss of human completeness, rendering the soul a “partial” or “incomplete” person. According to Aquinas, the soul retains a degree of personal identity after death through its intellectual and volitional capacities. Yet this identity remains limited, lacking full personal integrity—specifically in relation to sensory interaction, moral agency, and communal relatedness. Thus, while the soul subsists ontologically, it remains existentially incomplete. Aquinas holds that such deficiency can only be restored through bodily resurrection, in which the risen body, while continuous with the earthly body, assumes transformed characteristics. This transformation points to an eschatological reality exemplified by the risen body of Christ, and underscores that human perfection entails not mere reconstitution but ontological renewal through bodily restoration. Aquinas’s anthropology thus presents a theological model that seeks to reconcile the immortality of the soul and the resurrection of the body, holding both in constructive tension. By reexamining the ontological implications of the intermediate state and integrating them with the eschatological promise of resurrection, this study proposes a coherent Christian understanding of human identity—one that affirms both the continuity of the person and the ultimate fulfillment of human existence in its full bodily-spiritual integrity.

현대 한국 사회의 온라인 담론에서 나타나는 ‘관푸치노’라는 멸칭을 통해 관우에 대 한 대중적 인식의 변화와 그 사회문화적 함의를 고찰하고자 한다. 관우는 역사적으로 패 장으로 생을 마감하였으나, 후대에 이르러 侯-王-帝를 거쳐 신격화된 인물로 등극하였 다. 이러한 신격화는 삼국연의의 서사와 유가적 윤리관의 이상화가 결합된 산물이었 다. 그러나 오늘날 ‘관푸치노’라는 조어는 관우의 명성을 풍자하고 조롱하는 온라인 표 현으로, 그를 ‘거품’이 낀 인물로 재구성한다. 이는 관우의 ‘忠’과 ‘義’라는 덕목이 더 이 상 절대적 가치로 수용되지 않는 현실을 반영한다. 본 논문은 관우에 대한 인식 변화의 기저에 놓인 가치관의 전환과 시대적 에피스테메 (Episteme)를 규명하기 위해 세 가지 질문을 중심으로 전개되었다. 첫째, 오늘날의 독자 들은 관우를 어떻게 평가하며, 그 평가는 어떠한 근거에 기초하는가? 둘째, 소설 텍스트 인 삼국연의보다 정사 삼국지의 서술에 기반한 평가가 강조되는 현상은 어떠한 맥 락에서 비롯되었는가? 셋째, 관우에 대한 평가의 변화는 동시대의 문화적 배경 및 가치 전환과 어떠한 관계를 맺고 있는가? 본 연구는 동일한 사료라도 시대의 해석 틀에 따라 전혀 다른 의미가 부여된다는 것을 확인하였다. 봉건시대 독자들은 삼국지에서 충과 의를 읽어냈지만, 현대의 온라인 이 용자들은 같은 기록에서 패전･투항･정치적 무능을 읽어낸다. 이러한 변화는 단순한 해석 차이가 아니라, 사회 전반을 지배하는 가치관의 변화를 반영한다. 봉건사회에서는 유 가적 가치인 충･의가 평가의 핵심이었으나, 현대 사회에서는 가시화가 가능한 성과와 능 력이 그것을 대체하였다. 특히 팩트 지상주의와 성과주의가 결합한 현대의 평가 체계는 ‘정사=진실’이라는 전제 위에서 관우의 실패를 강조하고, 충･의를 시대에 뒤떨어진 가 치로 전락시킨다. 그 결과 현대 온라인 담론에서 관우는 ‘관푸치노’로 재탄생하게 되었 다. 이 연구는 관우라는 사례를 통해 역사 인물의 의미가 시대의 에피스테메와 사회문화 적 환경에 따라 재구성됨을 밝혔고, 디지털 공간이 고전의 권위를 해체하고 유희와 풍자 를 통해 새로운 의미를 부여하는 장으로 작동함을 확인하였다. 이러한 분석은 고전 텍스 트와 역사 인물의 현대적 소비 양상을 이해하고, 문화적 기억이 재구성되는 과정을 비판 적으로 성찰하는 데 기여할 수 있다.

This study examines the transformation of Guan Yu’s image in contemporary South Korean online discourse through the derogatory neologism ‘Guan-ppucino’ and its socio-cultural implications. Historically ending his life as a defeated general, Guan Yu was later elevated from marquis to king to emperor, ultimately deified as Guandi—a process shaped by Romance of the Three Kingdoms and the idealization of Confucian virtues. In contrast, ‘Guan-ppucino’ satirizes him as an ‘overinflated’ figure, reflecting the decline of loyalty (忠) and righteousness (義) as absolute values in modern society. The analysis addresses three questions: (1) How is Guan Yu evaluated today, and on what basis? (2) Why is the historical Records of the Three Kingdoms (Sanguozhi) prioritized over the fictionalized Romance of the Three Kingdoms? (3) How do these evaluations relate to broader cultural and value shifts? Findings indicate that while premodern readers emphasized loyalty and righteousness, contemporary online users focus on Guan Yu’s defeats, surrender, and political or diplomatic failures. Episodes such as the loss of Jingzhou, diplomatic collapse with Eastern Wu, and execution are framed as evidence of arrogance, impulsiveness, and poor strategic judgment. This shift reflects not only interpretive differences but also a change in the dominant episteme—from Confucian moral absolutism to fact-centered meritocracy. Modern online discourse, privileging ‘facts’ from official histories and measurable outcomes, rebrands Guan Yu as an anachronistic figure. Digital spaces thus serve as arenas where the authority of classical narratives is dismantled and new meanings assigned through humor and satire. This case demonstrates how historical figures are continually reinterpreted in line with prevailing value systems, offering insight into the reconfiguration of cultural memory in the modern consumption of the classics.

직업 선택의 자유가 없었던 에도시대에 무사가 부업을 가졌다는 사실, 그 자체만으로도 충분히 검토할 만한 가치가 있다. 하지만 무사의 부업과 장인정신의 상관관계를 규명 하기 위해서는 선행해야 하는 것들이 있다. 먼저, 문헌자료를 수집․분석하는 작업이다. 다음으로는 무사의 부업, 그중에서 수공업이 세대를 거쳐 전승되는 과정을 밝혀야 한다. 왜냐하면 숙련된 기술이 가업으로 계승되어 사회적으로 인정받고 있다는 것을 입증해야 할 필요가 있기 때문이다. 마지막으로는 무사의 부업이 목수나 대장장이와 같은 전문직 장인과 유사한 점과 다른 점을 분명히 할 필요가 있다. 본 논문에서는 위에서 언급한 과제를 풀어나가기 위해 이전에 다루지 못했던 내용을 두 가지 관점에서 고찰했다. 첫째, 과거와 현재의 부업 사정을 알아보았다. 이유는 최근 일본에서 일어나고 있는 고용 환경의 변화와 에도시대가 묘하게 겹치는 부분이 있다는 점이다. 2018년 이후, 일본 기업은 오랫동안 금지하고 있던 부업을 허용하기 시작했다. 그러나 이미 에도시대에 막부나 번에서는 무사에게 부업을 권장하거나 암묵적으로 허용하고 있었다. 이에 막부나 번, 그리고 기업에서 부업을 허용하게 된 이유와 배경에 대해 서 검토하였다. 둘째, 막부의 직신(直臣)으로 하급 무사인 고케닌(御家人)의 부업에 대해 서 알아보았다. 이것은 무사의 부업이 장인정신으로 이어지게 된 프로세스를 고찰하는 과정 중의 하나이기 때문이다. 아울러 앞으로 일본의 장인을 이야기할 때는 전문직 장인과 준(準 ) 장인으로 구분할 것을 제안한다. 특히 후자의 경우는 본업이 있으나 경제적 또는 다른 이유로 부업을 할 수 밖에 없었던 무사와 농민이 여기에 해당한다. 본 논문은 이 가운데 하급 무사의 부업에 대 해 고찰하였다. 부업이 단순히 생계를 해결하기 위한 수단이었다면 무사의 부업과 장인정신을 연결 해서 논하기에는 어려운 점이 많다. 에도시대 무사의 부업은 시작은 생계형이었지만, 세 월이 흐르면서 지역을 대표하는 특산물이 된 것이 많다는 점이 무사의 부업과 장인정신 의 상관관계를 밝혀야 하는 이유였다. 이것은 일본을 장인의 나라라고 하는 누구나 인정 하지만 잘 모르고 있었던 사실을 밝히는 계기가 될 것이라고 보기 때문이다.

It is worth considering the fact that samurai had a side job in the Edo period when there was no freedom to choose a job. However, in order to identify the correlation between samurai's side job and craftsmanship, there are some things that must be preceded. First, it is the work of collecting and analyzing literature materials. Next, it is necessary to clarify the process by which the handicrafts are inherited from generation to generation among the side jobs of samurai warriors. This is because it is necessary to prove that it has been inherited as a family business and is socially recognized. Finally, it is necessary to clarify the similarities and differences between samurai's side jobs and professional craftsmen such as carpenters and blacksmiths. In order to solve the above problem, we looked at the contents that were not covered in this paper from two perspectives. First of all, I looked into the side job situation of the past and the present. The reason is that there is a strange overlap between the recent changes in Japan's employment environment and the Edo period. Since 2018, Japanese companies have started allowing long-prohibited side jobs. The shogunate and domains encouraged samurai to do side jobs and implicitly allowed samurai to work in the shogunate. Therefore, we considered the reasons and background for allowing the shogunate, domain, and corporations to do side jobs. Second, as a direct retainer of the shogunate, I looked into the domestic retainers of the retainers. This is because the inner workings of samurai led to craftsmanship. At the same time, when talking about Japanese craftsmen in the future, it is suggested that they be classified into professional craftsmen and quasi-crafts. In particular, in the latter case, there is a main job, which corresponds to samurai and farmers who did side jobs for economic or other reasons. This article is a study on the side jobs of low-ranking samurai among them. If the side job was simply a means to solve the livelihood, there are many difficulties in discussing the side job of a samurai and the craftsmanship. In the Edo period, samurai's side jobs started with a living type, but the fact that they often became a representative local specialty over time was the reason why the correlation between samurai's side jobs and craftsmanship should be clarified. This is because everyone who calls Japan the "country of artisans" recognizes it, but they see it as an opportunity to reveal facts that they did not know well.

식민지 시대 경성(京城)은 1935~1936년에 이르러 경성부민관과 대형 영화관의 개관 을 계기로 이른바 ‘대극장 시대’에 접어드는 중요한 전환점을 맞이하였다. 인구 40만 명 에 이르는 식민지 수도에서 대극장이 부재하다는 인식은 부민 사이에서 그 건립에 대한 요구가 확산되는 촉매로 작용하였다. 대극장 건설 시도로 이어진 직접적인 계기는 1929 년에 발생한 경성극장(京城劇場)의 소실이었다. 이 연구는 경성극장의 소실이 재경성 일본인들로 하여금 대극장 건설에 나서도록 견인한 과정을 고찰한다. ‘부내 유일의 극장’으로 불렸던 경성극장은 거류민단 시기에 개관한 수좌(壽座)의 유 산을 계승한 극장이었으며, 개관 후 경영난을 감수하면서도 10여 년간 존속하였다. 이러 한 극장사적 계보는 재경성 일본인 사이에서 대극장 건설을 지지하는 여론을 뒷받침하 는 중요한 기반을 형성하였다. 특히 일본 본토에서 내방한 배우들의 공연은 경성극장의 위상을 공고히 하는 역할을 하였다. 한편, 식민지 조선의 중심부에 위치한 일본인 극장은 일본 공연산업과 식민지 순업을 매개하는 핵심적 인프라이자, 제국의 주요 극장을 연결 하는 순업 네트워크의 ‘교두보’ 역할을 수행하였다. 이러한 맥락에서 재경성 일본인들의 대극장 건설 시도는 일본 공연산업과 구조적으로 긴밀히 결합된 현지적 전략이었다. 본 연구는 1930년대 전반기 경성 극장계에서 핵심적이자 논쟁적인 쟁점이 ‘대극장’ 건설이었음에 주목하면서, 궁극적으로 ‘미완의 프로젝트’로 귀결된 재경성 일본인들의 이 시도가 식민자 종족 집단에게 지닌 의미를 해명하고자 한다. 이를 통해 극장이 단순히 경제적 자본 논리로 환원될 수 없는 복합적 성격을 내포하고 있었음을 드러내는 동시에, 일본 공연산업의 전개에서 재경성 일본인 극장이 수행한 역할이 대극장 건설 시도로 이어지는 역사적 맥락을 밝히고자 한다.

This paper examines the attempts by Japanese settlers to construct “grand theaters” in colonial Seoul—then known as Keijō—during the first half of the 1930s and highlights how this project reflected their urban and cultural aspirations. The study situates these initiatives within a city that, by the early 1930s, had grown to nearly 400,000 residents but where the settler community in particular perceived the absence of a performance venue commensurate with its size and status as a significant shortcoming. The destruction of the Keijō Theater by fire in 1929 intensified this demand within the Japanese community. For more than a decade, the Keijō Theater had served as the city’s only permanent venue, despite chronic financial losses. Inheriting the legacy of the Suza, originally established under the Settlers’ Association, the theater played a pivotal role in shaping settler opinion in favor of new construction. At the same time, the Keijō Theater hosted touring actors from Japan proper, enhancing its prestige and integrating colonial Seoul into the wider theatrical circuits of imperial Japan. It thus functioned both as a form of symbolic capital for Japanese settlers and as critical infrastructure linking metropolitan Japan’s performance industry to its colonial outpost. By analyzing Japanese settlers’ ultimately unrealized projects for grand theaters, this paper argues that theatrical enterprises in Keijō cannot be understood solely through the logic of economic capital. Rather, they embodied a complex character that intertwined economic, political, and cultural dimensions. This paper further situates these attempts within the broader trajectory of Japanese theatrical enterprises and the role of theaters in colonial Seoul.

중국어 어법체계에서 “幫”(돕다)은 동사로 분류된다. 그러나 실제 사용 양상을 볼 때 “幫+NP+VP” 구문으로서 수혜격 목적어를 이끌어내는 전치사적 용법으로서의 용례가 더 많은 비중을 차지한다. 이와 관련하여 “幫”을 “동사 겸 전치사”, “전치사”로 규정하는 논의가 존재한다. 그러나 사전적 정의로 볼 때 “幫”은 여전히 동사로 분류된다. 한편, “幫+NP+VP” 구문은 기본적으로 “~에게 ~를 해 주다”의 의미구조를 지니고 있 다. 그러나 한국인 수용자의 관점에서 볼 때 이에 대한 한국어 대응표현은 이에 국한되지 않으며, “幫+NP+VP” 구문의 의미구조가 더 많은 의미 영역에 걸쳐있음을 발견할 수 있 다. 이상의 특징을 종합해 보면 “幫” 및 관련 구문은 이론적 규정과 실제 사용에서 괴리를 보이며, 특히 한국 학습자의 관점에서 볼 때 기학습된 인지의 틀과 현실적으로 접하는 실 제 용례 사이에서 또 다른 괴리를 자아낸다고 할 수 있다. 이에 본고는 중국어 교재에서 제시되는 “幫”과 관련된 기존의 인지 틀이 실제 상황을 충분히 포괄해 내지 못함을 지적하고, 실제 언어 사용을 반영하는 드라마 콘텐츠의 말뭉 치를 분석하여 “幫” 및 관련 구문의 통사적 특징을 검토하였다. 또한 해당 구문의 한국어 번역어 대응 분석을 통해 “幫+NP+VP” 구문의 의미구조를 분석하였다. 우선, 통사적 특징 측면에서 볼 때 “幫”은 단독 NP보다는 NP+VP를 목적어로 취하는 “幫+NP+VP”의 용례가 과반수를 차지한다. 즉 “幫”이 단일 서술어로 기능하지 않는다는 점에서 전치사로서의 통사 환경이 충분히 갖춰졌음을 지적할 수 있다. 또한 후행 VP가 보이는 행위 지향성을 분석한 결과 92%의 용례에서 VP는 주어 NP를 지향하며, 목적어 위치의 NP는 행위자로서의 기능을 상실함을 확인했다. 이를 통해 “幫”이 전치사로 기능 함을 밝혔다. 또한 한국어 번역어와의 대응 관계를 분석하여 “~에게 ~을 해 주다(돕다)” 외에 “~위 해/대신 하다”, “하다”, “해 두다/놓다”의 의미구조를 지님을 밝혔다. 특히 “하다” 및 “해 두다/놓다”는 시혜성이 퇴색된 상태이며 이를 통해 “幫”이 허화의 과정에 있다는 결과를 도출해 낼 수있다.

In the Chinese grammar system, "幫" (help) is classified as a verb. However, in practical use, it is more often used as a prepositional usage to take a beneficiary object in the phrase "幫+NP+VP". In this regard, there is a discussion that defines "幫" as "verb-and-preposition" and "preposition". However, by dictionary definition, "幫" is still classified as a verb. On the other hand, the phrase "幫+NP+VP" basically has a semantic structure of "to give ~ to ~". However, from the perspective of Korean translation, it can be found that the meaning structure of the phrase "幫+NP+VP" is not limited to this, and the meaning structure of the phrase "幫+NP+VP" spans more semantic areas. Summarizing the above characteristics, "幫" and related phrases show a gap between theoretical regulations and practical use, and from the perspective of Korean learners, another gap can be created between the pre-learned cognitive framework and real-world use cases. In response, this paper pointed out that the existing cognitive framework related to "幫" presented in Chinese textbooks does not sufficiently cover the actual situation, and examined the syntactic characteristics of "幫" and related phrases by analyzing the corpus of drama content that reflects actual language use. In addition, the semantic structure of the phrase "幫+NP+VP" was analyzed through the Korean translation correspondence analysis of the phrase. First of all, in terms of syntactic characteristics, the majority of "幫" is the use of "幫+NP+VP" that takes NP+VP as the object rather than a single NP. In other words, it can be pointed out that the syntactic environment as a preposition is sufficiently equipped in that "幫" does not function as a single predicate. In addition, as a result of analyzing the behavioral orientation seen by the subsequent VP, it was confirmed that in 92% of the use cases, the VP orients the subject NP, and the object NP loses its function as an actor. Through this, it was revealed that "幫" functions as a preposition. In addition, by analyzing the correspondence relationship with the Korean translation, it was revealed that the meaning structures of "to do instead", "do instead". In particular, "do" is in a state in which the benefit of doing has faded, and through this, "幫" can be derived that "幫" is in the process of grammaticalization.

본고에서는 『취분운략』 4개본의 경섭운에 나타나는 자음형(字音形)에 대해 한음･오 음자료와 비교･분석하였다. 그 결과를 정리하면 다음과 같다. 1) 개구2등 경(耕)운과 경(庚)운은 4개본에서 기본적으로 -au/-aku형과 -jou(-jau)/-jaku 형으로 출현하며, 일부 –ei/-eki형도 존재하는데, -jau/-jaku형은 오음으로, -au/-aku형 및 -ei/-eki형은 한음으로 규정할 수 있다. 2) 합구2등 경(耕)운과 경(庚)운은 4개본에서 대부분 -wau/-waku형으로 나타나지만, 일부 -au/-aku형과 -ei형이 혼재하고 있다. 4개본 모두 전체적으로 한음 주기를 원칙으로 하고 있으나, 아후음자를 ワ행으로 반영한 갑(匣)모의 [ワウ橫橫横]는 오음으로 분류할 수 있다. 3) 개구3등 경(庚)운 및 청(淸)운, 개구4등 청(靑)운은 4개본에서 기본적으로 -ei/-eki 형과 -jau/-jaku형이 혼재하고 있는데, -jau/-jaku형은 오음으로, -ei/-eki형은 한음으로 볼 수 있다. 단지 -ei/-eki형인 한음의 비율이 높다고 할 수 있다. 4) 합구3등 경(庚)운 및 청(淸)운, 합구4등 청(靑)운은 4개본에서 주로 -ei/-eki형, -wei/-weki형으로 출현하며, 일부 -wijau/-wujaku형, -jau/-jaku형이 혼재하고 있는데, -ei/-eki형과 -wei/-weki형은 한음으로, -wijau/-wujaku형, -jau/-jaku형은 오음으로 분류할 수 있다. 전체적으로 한음 주기 원칙으로 하고 있으며, 일부 오음이 혼입되어 있다고 할 수 있다. 5) 경섭운의 전반적인 경향은 『취분운략』 제본들 사이에서 큰 차이를 보이지 않으 며, 대체로 漢音注記를 원칙으로 한다. 그러나 吳音이 혼입된 경우가 상대적으로 더 많이 나타난다.

In this paper, the phonetic types found in the Geng(梗) rhyme across the four editions of Shyubun-Inryaku are compared and analyzed with Kan’on and Go’on sources. The findings are summarized as follows: The second open rhyme Geng(耕) and Geng(庚) primarily appear in -au/-aku and -jou(-jau)/-jaku types, with some instances of -ei/-eki types. The -jau/-jaku types are classifiable as Go’on, while the -au/-aku and -ei/-eki types are classifiable as Kan’on. The second rounded rhyme Geng(耕) and Geng(庚) appear mostly in -wau/-waku types, with a few instances of -au/-aku and -ei types. While the overall entries follow Kan’on annotation principles, [ワウ] in Xia(匣), which reflects a voiced character in the Wa row, is classifiable as Go’on The third open rhyme Geng(庚) and Qing(淸), and the fourth open rhyme Qing(靑), appear in a mixture of -ei/-eki and -jau/-jaku types. The -jau/-jaku types are classifiable as Go’on, and the -ei/-eki types as Kan’on. Among these, Kan’on types are observed more frequently. The third rounded rhyme Geng(庚) and Qing(淸), and the fourth rounded rhyme Qing(靑), appear mainly in -ei/-eki and -wei/weki types, with some instances of -wijau/-wujaku and -jau/-jaku types. Overall, the data follows Kan’on annotation principles, though some Go’on types are also observed. Overall tendencies across the Geng(梗) rhyme group in all four editions of Shubun-Inryaku show little variation, with most entries based on Kan’on annotation principles. However, more frequent instances of Go’on mixing are observed than in other rhyme groups

본 연구는 『표준국어대사전』 전자자료를 대상으로 독일어 원어가 명시된 외래어 및 혼종어 표제어 1,138개를 전수 조사하고, 이들의 품사 분포, 형태 변화 유형, 활용 가능성, 전문 분야별 수용 양상 등을 계량적으로 분석하였다. 기존의 외래어 연구가 영어를 중심 으로 단편적인 사례 분석에 치우쳐 있었던 반면, 본 연구는 독일어 외래어를 대상으로 한 최초의 구조적 실증 분석이라는 점에서 의의를 지닌다. 분석 결과, 수용 방식(등재 기준)에서는 한자어나 고유어와 결합한 혼종이 59.5%로 독일어 단독(40.5%)보다 우세하였다. 조어 단위에서는 단일어 51.1%, 복합어 48.9%로 단일어가 소폭 우세하여, 한국어의 조어 전략이 외래어 수용 과정에서 능동적으로 작용 함을 시사한다. 품사 분포 분석에서는 전체 표제어 중 명사 등재 비율이 49.6%로 가장 높았고, ‘품사 없음’ 항목도 48.9%에 달하였다. 동사로 등재된 외래어는 7건(0.6%)에 불과하였으며, 그 외 품사는 1% 미만으로 나타났다. 활용 가능성 역시 매우 낮았으며, 일부 ‘-하다’, ‘-되다’ 형태의 접사 결합을 통해만 문법적 통합이 이루어졌다. 이는 외래어가 의미 단위로는 통 합되었으나, 통사 구조에는 제한적으로 융합되고 있음을 보여준다. 형태 변화 유형(실질 조어구조)에서는 혼종어형 58.7%, 완전 차용형 38.7%, 부분 차 용형 2.6%로 나타났다. 이 중 접사화･파생형 7건(0.6%)은 혼종어형 내부의 세부 유형으로 확인되어, 외래어가 한국어 조어 규칙에 따라 파생 확장되는 경향을 보여준다. 분야별 수용 양상 분석에서는 화학(46.05%) 분야가 가장 높은 비중을 차지하였으며, 음악, 생명과학, 의학, 체육, 광업, 경제, 철학 등 독일이 강세를 보여온 고등 학문･기술 분 야에 외래어가 집중적으로 분포하고 있었다. 이는 독일어 외래어가 전문 개념어로서 국 어 어휘 체계에 정착하고 있음을 실증적으로 뒷받침한다. 이상의 분석을 통해, 독일어 외래어는 단순한 음차 수용을 넘어, 한국어의 조어 체계 와 언어 정책, 사전 기술 방식 등과 유기적으로 상호작용하며 내면화되고 있음을 확인할 수 있다. 특히 외래어의 품사 고정, 활용 불가능성, 혼종화 경향 등은 교착어로서의 한국 어가 지닌 구조적 특성과도 밀접한 관련을 지닌다. 본 연구는 외래어 수용의 구조적 특성을 실증적으로 조명하고자 하였으며, 국어사전 편찬, 언어 정보 자원 구축, 외래어 정책 수립 등에서 기초자료로서 활용될 수 있을 것이다. 향후에는 말뭉치 기반의 실사용 분석, 타 언어계 외래어와의 비교 연구, 사회언어학 적 접근을 통한 외래어 통합 양상의 다면적 분석이 필요하다.

This study conducted a full enumeration of 1,138 headwords in the Standard Korean Language Dictionary whose etymon is explicitly marked as German, and quantitatively analyzed their part-of-speech distribution, types of morphological change, inflectional usability, and disciplinary dispersion. Unlike previous loanword studies, which have focused primarily on English and case-based descriptions, this research provides the first structural, empirical analysis of German-derived loanwords in Korean. The analysis revealed that, in terms of adoption type (dictionary classification), hybrids combined with Sino-Korean or native morphemes accounted for 59.5%, surpassing German-only entries (40.5%). By word-formation unit, simplex items constituted 51.1%, slightly exceeding compounds (48.9%), indicating an active role of Korean word-formation strategies in the integration of loanwords. In part-of-speech distribution, nouns had the highest registration rate (49.6%), followed by entries marked as “no part of speech” (48.9%). Verbs accounted for only seven cases (0.6%), and other parts of speech appeared at less than 1%. Inflectional usability was generally low, with grammatical integration occurring mainly through affixation in the forms -hada or -doeda, suggesting that while loanwords were semantically integrated, syntactic integration remained limited. In morphological change type, hybrid forms comprised 58.7%, full borrowing 38.7%, and partial borrowing 2.6%. Among these, seven cases (0.6%) were affixed or derived forms within hybrid types, reflecting tendencies toward derivational expansion according to Korean word-formation rules. By disciplinary field, chemistry (46.05%) accounted for the highest proportion, followed by music, life sciences, medicine, physical education, mining, economics, and philosophy—areas in which Germany has traditionally been strong—indicating that German loanwords have predominantly settled as specialized terminologies in advanced academic and technical domains. These findings confirm that German loanwords in Korean are not merely phonetic borrowings but are internalized through dynamic interaction with Korean word-formation systems, language policy, and lexicographic practices. The tendencies toward fixed part-of-speech categorization, limited inflection, and hybridization are closely linked to the structural characteristics of Korean as an agglutinative language. This study offers an empirical perspective on the structural aspects of loanword integration and can serve as foundational data for dictionary compilation, language resource development, and loanword policy-making. Future research should incorporate corpus-based usage analysis, comparative studies with loanwords from other languages, and sociolinguistic approaches to explore the multidimensional patterns of loanword integration.

본 연구는 한국어 보조동사 ‘-어 버리다’와 ‘-어 보다’에 대한 키르기스인 한국어 학습 자의 인식 및 사용 양상을 분석하고, 이를 바탕으로 효과적인 교육적 접근 방안을 제시하 는 데 목적이 있다. 이를 위해 두 보조동사의 문법적 특성과 통사적 결합 양상, 상적･양태 적 의미 기능을 이론적으로 고찰하고, 이에 상응하는 키르기스어 표현 ‘-p taşta’, ‘-p kör’ 과의 대조를 통해 언어 간 상응 양상을 분석하였다. 또한 중급 이상 한국어 학습자를 대상 으로 설문조사를 실시하고 응답 결과를 분석하여 의미 이해, 사용 실태, 오류 유형을 파 악하였다. 분석 결과 첫째, 학습자들은 두 보조동사의 기본 의미는 대체로 잘 이해하고 있었으 나, 문맥에 따른 의미 변화 및 감정적･화용적 기능에 대해서는 혼란을 보였다. 특히 ‘-어 버리다’의 경우 주로 동작 완료 의미로 인식되었으며 후회, 안도, 감정 폭발 등 정서적 의 미나 의도성 구분은 명확히 파악되지 않았다. ‘-어 보다’는 시도와 경험의 주요 의미는 인 식하고 있었으나 권유, 가능성, 반복 시도 등 맥락적 의미 확장에는 취약하였다. 둘째, ‘- 어 버리다’에 상응하는 ‘-p taşta’는 동작의 완료를 나타내는 기능에서는 유사성이 있었으 나 감정적 함의나 담화적 기능에서는 차이를 드러냈다. ‘-어 보다’와 유사한 ‘-p kör’는 주 로 직접 명령이나 권유의 의미로 사용되며, 경험적 의미는 맥락과 구조에 따라 해석이 달 라지는 경향이 있었다. 이로 인해 학습자들은 보조동사를 생략하거나 문맥에 부적절한 표현을 사용하는 경향을 보였다. 셋째, 문법성 판단 및 선다형 문항에서 키르기스인 학습자의 정답률은 한국어 모어 화자보다 낮았으며, 문법적 정확성보다는 어휘 유사성이나 모국어 직역에 의존하는 경향이 나타났다. 서술형 및 번역형 문항에서도 본동사만을 사 용하거나 보조동사를 생략하여 의미 전달이 불완전한 응답이 다수 나타났다. 이러한 결 과는 보조동사가 단순한 문법 형식이 아닌 복합적 의미와 담화 기능을 지닌 표현임을 보 여주며, 학습자의 의미 이해와 표현 능력의 균형을 고려한 체계적인 교육적 접근이 필요 함을 시사한다.

This study examines the perception and use of the Korean auxiliary verb constructions ‘-eo boda’ and ‘-eo beorida’ among Kyrgyz learners of Korean, with the goal of suggesting effective pedagogical strategies. The study first analyzes the grammatical properties, syntactic constraints, and aspectual-modal meanings of the two constructions. Through contrastive analysis with their Kyrgyz equivalents, ‘-p kör’ and ‘-p taşta’ cross-linguistic similarities and differences were identified. A survey was conducted with intermediate and advanced Kyrgyz learners of Korean. Their responses to multiple-choice, grammaticality judgment, and open-ended translation tasks were analyzed to evaluate their comprehension, usage patterns, and error types. The results indicate that while learners grasped the core meanings of both constructions, they encountered difficulties in interpreting pragmatic and affective nuances. For instance, ‘-eo boda’ was generally understood in terms of 'attempt' and 'experience', but its extended functions such as suggestion, hypotheticality, and repetition were often overlooked. Similarly, ‘-eo beorida’ was interpreted primarily as marking completion, with less attention paid to its affective connotations and agentive implications. In comparison, ‘-p kör’ in Kyrgyz primarily expresses direct suggestion or command, with contextual variation in experiential meaning. ‘-p taşta’, while similar to ‘-eo beorida’ in denoting completion, differs in emotional and discourse-related functions. Learners frequently omitted auxiliary verbs or produced contextually inappropriate expressions. The findings underscore the semantic, pragmatic, and discourse-level complexities involved in acquiring Korean auxiliary verbs. A more systematic, context-based instructional approach is therefore recommended to enhance both comprehension and production accuracy among Kyrgyz learners.

본 연구는 중세 중국어 치음계의 치상음(齒上音) 성모인 장모(莊母), 초모(初母), 상모 (牀母), 산모(山母)가 일본어, 한국어, 베트남어의 한자음 체계에서 어떻게 반영되고 변 형되었는지를 최적성이론(Optimality Theory, OT)의 제약 조건 분석을 통해 고찰하였다. 중세 중국어에서 장모와 초모는 각각 무성 치경구개 파찰음 [tʂ] 및 무성유기 치경구개 파 찰음 [tʂʰ]로, 상모는 유성 치경구개 파찰음 [dʒ]로, 산모는 무성 치경구개 마찰음 [ʃ]로 발 음되었다. 이러한 자질들은 일본어, 한국어, 베트남어로 유입되면서 각 언어의 고유한 음 운 제약에 따라 상이한 형태로 변형･수용되었다. 분석 결과, 일본어에서는 장모와 초모가 주로 무성음 [s]로 단순화되어 반영되었으나, 오음과 한음의 구별을 통해 일부 청탁 대립이 유지되었다. 한국어에서는 장모가 주로 [ㅈ]과 [ㅊ]으로, 초모는 [ㅊ]으로 반영되었으며, 이는 청탁 대립보다 파찰음 자질을 유지 하는 경향을 보여준다. 상모의 경우 일본어는 오음에서 [z], 한음에서 [s]로 반영하여 청 탁 구별을 유지했으나, 한국어에서는 주로 [ㅅ]과 일부 [ㅈ]으로 나타나 청탁 대립이 약화 되었다. 베트남어에서 상모는 대부분 [s]로 반영되며, 소수의 예외에서 [tr]이 나타났다. 산모의 반영에서도 일본어와 한국어는 [s]로 단순화하였으나, 베트남어는 대부분 [s], 극히 일부 [x]로 나타나 구개음화 경향이 제한적으로만 확인되었다. 이와 같은 결과는 기존 연구에서 베트남어의 구개음화 경향이 과대평가되었음을 시사한다. 본 연구는 각 언어의 음운 제약 조건이 중세 중국어 치상음 성모의 반영 양상에 미치는 영향을 OT 제약 평가를 통해 체계적으로 분석하였으며, 이를 통해 일본어와 한국어는 단 순화와 표면 제약을, 베트남어는 제한적인 구개음화와 일부 충실성 제약을 반영하는 양 상을 확인하였다. 이는 한자음 수용 과정이 단순한 원음 모방이 아니라, 각 언어의 고유 한 음운 체계에 맞추어 선택･최적화되는 과정임을 보여준다. 본 연구는 동아시아 한자음 비교 연구의 심화와 중세 중국어 음운사 이해에 기여할 수 있는 자료를 제공한다.

This study examines how the retroflex initials of Middle Chinese—specifically, 莊母 (Zhuangmu), 初母 (Chomu), 牀母 (Changmu), and 山母 (Shanmu)—were adapted and transformed in the Sino-Japanese, Sino-Korean, and Sino-Vietnamese pronunciation systems. The analysis is conducted within the framework of Optimality Theory (OT), as formulated by Prince & Smolensky (1993), which explains how phonological outputs are selected through the interaction of ranked constraints. In Middle Chinese, Zhuangmu and Chomu were pronounced as voiceless alveolo-palatal affricates [tʂ] and [tʂʰ], respectively; Changmu as a voiced alveolo-palatal affricate [dʒ]; and Shanmu as a voiceless alveolo-palatal fricative [ʃ]. When these sounds entered Japanese, Korean, and Vietnamese, they were reshaped according to the distinct phonological constraints of each language. The findings reveal that in Japanese, both Zhuangmu and Chomu were generally simplified to the voiceless fricative [s], with the Go-on readings retaining some voicing contrast through [z] versus [s]. In Korean, Zhuangmu is predominantly reflected as [tɕ] or [tɕʰ], and Chomu as [tɕʰ], indicating a preference for preserving affrication over voicing contrasts. Changmu in Japanese appears as [z] in Go-on and [s] in Kan-on, maintaining voiced–voiceless distinction, while in Korean it appears mostly as [s] and occasionally [tɕ], with weakened voicing contrast. In Vietnamese, Changmu is predominantly [s], with rare instances of [tr]. For Shanmu, Japanese and Korean generally reflect it as [s], showing a tendency toward simplification. Vietnamese reflects it mostly as [s] with only one attested case of [x], indicating that palatalization is not a consistent trend as some previous studies suggested. Through OT constraint evaluation, the study demonstrates that Japanese and Korean tend toward simplification and surface-oriented constraints, whereas Vietnamese exhibits limited palatalization and partial faithfulness constraints. This suggests that the adaptation of Middle Chinese retroflex initials in these languages was not mere imitation but a selective optimization to fit each phonological system. The research contributes to Sino-Xenic comparative phonology and enhances the historical understanding of Middle Chinese sound change in East Asia.

타인에 대한 신뢰는 위험이 따른다. 왜냐하면 신뢰를 보냈던 사람 본인과 그의 자원이 타인에게 착취당하는 취약성을 안고 있기 때문이다. 다른 사람을 믿을지 말지에 대한 결 정은 그 사람에 대한 신뢰에 위험스런 베팅을 하는 것과 비슷하다. 따라서 타인의 행동에 대한 긍정적인 기대가 무산될 때, 배신 비용(betrayal cost)이라는 댓가를 치르게 된다. 부정적인 정서를 가진 사람이 오히려 타인에 대한 신뢰가 더 높을 수 있다. 이것은 다음과 같이 설명된다. 부정적인 정서를 가진 사람은 그들의 현재 감정상태를 바꾸려는 경향이 있으며, 그들은 좋은 상태로 기분을 전환시켜 줄 수 있는 위험스런 상황에 기꺼이 참여하 게 된다. 부정적인 정서는 모든 일이 현재 잘 진행되지 않고 있으며, 목표를 향한 진보는 기대보다 모자라고 더디다는 느낌을 전달한다. 이 경우 사람들은 목표지점보다 멀리 있 다고 느껴 자신을 부추겨 더 많은 노력을 기울이며, 즉각적인 주의를 요구하는 과업-타인 에 대한 신뢰-에 더 몰두하게 된다. 본 연구는 유럽사회조사(European Social Survey, ESS, Wave 11, 2023) 자료를 이용, 이 가설 즉, 부정적인 정서를 가진 사람이 타인을 더 신 뢰하는지 여부를 실증적으로 규명하기 위한 목적으로 수행되었다. 먼저 신뢰가 내생변 수인지 확인하기 위해 축소된 회귀방정식(reduced form)에서 잔차(e-hat) 예측치를 구해 구조방정식의 설명변수로 투입하여 회귀하니 잔차가 0이 아님이 드러나 신뢰가 내생변 수임이 판명되었다. 따라서 OLS추정이 아닌 IV추정기법을 사용해야만 했다. 이 내생성 은 정서와 신뢰에 동시에 영향을 미치거나, 반대로 정서가 신뢰에 영향을 미치는 역인과 관계(reverse causality), 관찰되지 않는 생략된 변수(omitted variable)에서 발생된다. 이를 해결하기 위해 신뢰의 도구변수로 교육수혜연한과 기후변화에 대한 염려를 도입하여 신 뢰가 정서에 미치는 영향을 추정할 경우, 신뢰가 정서에 부정적인 영향을 미친다는 점을 실증적으로 규명하였다. 본 연구는 부정적인 정서를 가진 사람이 타인을 더 신뢰한다 (Saadadoui et al., 2018)는 신뢰게임에서 밝혀낸 사실을 간접적으로 뒷받침했다는데 의의가 있다.

Trust in others entails risk because the person who offers trust, along with their resources, becomes vulnerable to exploitation by others. The decision of whether or not to trust someone is akin to making a risky bet on that person's trustworthiness. Therefore, when positive expectations about the other person's behavior are not met, one pays the price of what is called a betrayal cost. Interestingly, individuals with negative emotions may actually exhibit higher levels of trust in others. This can be explained as follows: People experiencing negative emotions tend to seek ways to alter their current emotional state and are more willing to engage in risky situations that might lead to a better emotional outcome. Negative emotions signal that things are not going well at present, and that progress toward one’s goals is slower or less than expected. In such cases, people feel further from their goals, which motivates them to exert more effort and focus more intensely on tasks requiring immediate attention— such as trusting others. This study was conducted using data from the European Social Survey (ESS, Wave 11, 2023) with the aim of empirically verifying the hypothesis that individuals with negative emotions are more likely to trust others. To first determine whether trust is an endogenous variable, predicted residuals (e-hat) were obtained from a reduced-form regression equation and then included as explanatory variables in a structural equation model. The residuals were found to be significantly different from zero, confirming that trust is indeed endogenous. Therefore, instead of using OLS estimation, an instrumental variable (IV) estimation technique was required. This endogeneity may arise from variables that simultaneously affect both emotion and trust, from reverse causality (i.e., emotions being affected by trust), or from unobserved omitted variables. To address this issue, years of education and concern about climate change were introduced as instrumental variables for trust. When estimating the effect of trust on emotion using these instruments, it was empirically shown that trust has a negative impact on emotion. This study has significance in that it indirectly supports the finding from trust games (Saadadoui et al., 2018) that individuals with negative emotions tend to trust others more.

본 연구는 한국고용정보원이 2019년 중장기 인력수급 전망 보고서에서 2018년까지 의 자료를 이용해 예측한 2023년 산업 소분류 취업자 수의 오차율을 살펴보고 어떠한 요 인이 그러한 오차율에 영향을 미쳤는지를 분석한다. 산업별 예측 오차율, 과소 전망, 과 대 전망 여부를 종속변수로 하는 회귀식을 추정하여 다음과 같은 결과를 얻었다. 첫째, 2019년 취업자 수 예측 오차율이 큰 산업일수록 2023년 취업자 수 예측 오차율 이 컸다. 2019년 취업자 수를 과소 전망하거나 과대 전망한 산업은 2023년 취업자 수도 같은 방향으로 잘못 예측할 확률이 높았다. 이는 부정확한 단기 전망이 중기 전망의 정확 성을 떨어뜨리는 주요 요인 중 하나임을 의미한다. 둘째, 2018-23년 취업자 수 증가율이 높은 산업은 2023년 취업자 수를 과소 전망할 확 률이 높고 과대 전망할 확률이 낮았다. 취업자 수가 빠르게 증가하거나 감소한 산업을 적 절히 예측하지 못한 것도 중기 전망 오차의 주요 요인 중 하나임을 보여준다. 셋째, 2013-18년 취업자 수 증가율이 높은 산업은 2023년 취업자 수를 과소 전망할 확 률이 낮고 과대 전망할 확률이 높았다. 과거 추세에 대한 높은 의존성도 중기 전망 오차의 주요 요인 중 하나임을 보여준다. 중장기 고용 전망의 정확성 개선을 위한 시사점을 정리하면 다음과 같다. 첫째, 각 산 업의 고용 추세를 잘 반영하는 예측 지표 개발에 더 많은 노력을 기울일 필요가 있다. 둘 째, 산업 및 직업 구조가 급격한 변화하는 현재와 같은 상황에서는 과거 자료만으로 중장기 전망의 정확도를 높이는 데 상당한 한계가 있다. 대내외 경제 환경 변화가 고용 구조에 미치는 영향에 관한 기초 연구 결과를 전망 모형에 유연하게 반영할 필요가 있다. 텍스트 마이닝, 빅데이터 분석, 머신러닝 등 비정형적 데이터 분석 방법론을 도입하는 방안도 고 려할 필요가 있다. 셋째, 중기 전망의 정확성을 높이기 위해 단기 전망의 예측력도 개선 되어야 한다. 한 가지 방안은 혼합주기(mixed frequency) 방법론을 이용하는 것이다. 이 는 보고서 발표 연도의 취업자 수에 대한 전망(nowcasting) 오차를 줄여 중기 전망의 정확성을 높이는 데 도움이 될 것이다.

This study investigates the factors influencing forecast errors in industry employment projections for 2023, published by the Korea Employment Information Service (KEIS) in its 2019 report, using data up to 2018. Our regression analysis yields three main findings. First, industries with large forecast errors for 2019 also showed large errors for 2023. Industries that under- or over-predicted 2019 employment tended to make the same type of error for 2023, indicating that inaccuracies in short-term forecasts reduce the accuracy of medium-term projections. Second, industries experiencing high employment growth from 2018 to 2023 were more likely to be under-predicted and less likely to be over-predicted in the 2023 forecasts, suggesting that the forecasting model struggled to capture rapid employment changes. Third, industries with high employment growth from 2013 to 2018 were less likely to be under-predicted but more likely to be over-predicted in forecasts for 2023, indicating that the model’s heavy reliance on past trends contributed to forecast errors. These findings have important implications for improving employment forecasting. First, the model should incorporate more accurate indicators of industry-specific employment trends. Second, relying solely on historical data is limited when industries and occupations are changing rapidly. The model needs to flexibly integrate research on how economic and structural shifts affect employment patterns. Moreover, adopting new approaches, such as text mining, big data analytics, and machine learning, could further enhance forecast accuracy. Third, improving short-term forecasts is crucial for strengthening medium-term projections. In particular, mixed-frequency methods may reduce nowcasting errors, thereby improving medium-term forecast reliability.

산업재해는 전반적으로 감소 추세이나, 대형 재해는 여전히 빈발하고 있다. 과거로부 터 정부의 산업재해의 정책수단은 규제, 학습 및 교육, 자율협약 등으로 다변해 왔다. 특 히 2021년에 중대재해처벌법을 도입함으로써 법령적 강화라는 정책수단이 추가됐다. 하지만, 해당 법령의 강화에 따라 기업주의 책임과 처벌에 대한 사회적 논란도 커지고 있 다. 법령 준수 중심의 정책 전환 속에서 기존 정책수단과 신규 법령의 실효성에 대한 실증 적 비교분석은 여전히 미흡한 실정이다. 이런 공백을 보완하고자, 본 연구는 중대재해처 벌법 도입 전후에 대한 인식을 포함한 2021년 산업안전보건 실태조사 자료를 활용하여, 총 7,299명의 개인 응답을 바탕으로 해당 법령 및 정책수단의 정책 효과를 실증적으로 분 석하였다. 구조방정식 모형(SEM)을 활용한 경로분석의 결과, 정책수단의 총효과 기준으로 한 영향력은 학습 및 교육, 법령 강화, 자발적 협약, 지시적 규제의 순으로 나타났다. 지시적 규제는 일부 변수에서만 산재자 비율 감소에 영향을 미쳤고, 학습 및 교육훈련은 직접적인 효과보다는 다른 정책수단을 매개로 하는 간접 효과만을 나타났다. ISO45001_ OHSAS 인증은 산재 요양자 비율을 감소시키는 데 기여했으며, 중대재해처벌법은 도입 초기에 유일하게 사망자 비율의 감소에 기여했지만, 차년도 산재자 비율 감소에 대한 효과는 없었다. 무엇보다도, 기업 내부의 자발적 노력은 산재 감소에 가장 강력한 영향을 미치는 변수로 확인되었다. 따라서 조직 내 안전노력이 정착될 경우, 다양한 정책수단의 효과가 더욱 강화될 수 있음을 시사한다. 중대재해처벌법 시행 초기인 2021년 자료를 기반으로 분석이 이루어진 만큼 후속 시계열 자료를 활용한 분석이 병행된다면 분석의 타 당성이 더 높아질 것이다.

Industrial accidents are generally decreasing, but large-scale accidents are still frequent. Accordingly, government has diversified policy tools including regulations, education, voluntary agreements, and so on. The introduction of the Serious Accidents Punishment Act(SAPA) in 2021 has also strengthened the law as a policy tool. However, social controversy over the strengthening of the relevant laws and the responsibility and punishment of business owners is also growing. Amid the policy shift toward law obedience, empirical analyses of the effectiveness of existing policy tools and the newly enacted act remain insufficient. To address this gap, this study analyzed the policy effects before and after the introduction of the SAPA using the response data from 7,299 individuals who participated in the 2021 Occupational Safety and Health Survey. The path analysis results using the Structural Equation Model showed that the total effect of policy instruments was influenced in the following order: learning, strengthening of laws, voluntary agreements, and directive regulations. Directive regulations affected the reduction in the industrial accident rate only in some variables, and education and training showed only an indirect effect mediated by other policy instruments rather than a direct effect. ISO45001_OHSAS certification contributed to reducing the industrial accident treatment rate, and the SAPA was the only one that contributed to reducing the death rate, but did not effectively lower the industrial accident rate in the following year. Voluntary efforts within the company were confirmed to be the variable with the strongest influence. Therefore, it suggests that if safety effort is established within an organization, the effects of various policy instruments can be further strengthened. Given that the analysis is conducted in the initial phase of the SAPA’s enforcement, its feasibility would be enhanced by conducting a complementary analysis incorporating subsequent time-series data.

본 연구는 2025년 첫 한일정상회담에 대한 유튜브 뉴스 영상의 온라인 댓글을 분석 대 상으로, 해당 댓글에서 나타나는 정당화 전략 유형을 분석하고 이를 한･일 간 비교하는 것을 목적으로 한다. 이에 본 연구는 정당화 전략 유형을 도덕성 정당화, 피해자 프레임 전략, 정치 전략 프레임, 비교 정당화 전략, 감정 호소 전략, 목적 지향 정당화 전략 여섯 가지로 분류하여 분석하였으며 텍스트 마이닝 기법인 워드클라우드 시각화를 통하여, 뉴스 영상을 기반으로 한 댓글을 분석하였다. 또한, 통계적 유의성 검증을 위하여 카이제 곱검정과 일표본 t검정을 실시하여, 유의미한 차이를 확인하였다. 특히 감정 호소 전략 (t=47.509), 정치 전략 프레임(t=36.105), 도덕성 정당화 전략(t=32.660)에서 한국어 댓글 이 현저히 높은 비율로 나타났으며, 이는 한국 담화에서 정서적 호소와 정치적 정당화가 강하게 작용하고 있음을 시사한다. 반면 일본어 댓글에서는 목적 지향 정당화 전략과 도 덕성 정당화 전략의 비중이 상대적으로 높게 나타나, 실용성과 합리성 중심의 담화전략이 두드러지는 경향을 보였다. 아울러 각 전략 유형에 포함되는 대표 키워드를 추출하고 워드클라우드를 시각화함 으로써, 언어별 전략적 특징을 명확하게 파악할 수 있었다. 이와 같은 분석 결과는 한일 양국의 정치 담화가 정당화 전략 선택에서 언어적･문화 적으로 뚜렷한 차이를 보인다는 점을 실증적으로 보여준다. 본 연구는 온라인 담론 자료 에 대한 텍스트 마이닝과 정량적 분석을 접목함으로써, 온라인 담론 공간에서 드러나는 한일 관계의 상호작용 양상을 이해하는 데 동아시아 정치 커뮤니케이션 연구의 방법론 을 확장하는 데 기여하고자 한다.

This study examines the types of justification strategies employed in online comments on YouTube news videos covering the first South Korea–Japan summit of 2025, and compares their distribution between Korean- and Japanese-language comments. We classified justification strategies into six categories—moral justification, victim-frame strategy, political-strategy frame, comparative justification, emotional appeal, and goal-oriented justification—and applied text-mining (word-cloud) visualization to illustrate the salient keywords associated with each category. To assess statistical significance, we conducted one-sample t-tests on strategy frequencies. Korean comments showed markedly higher rates of emotional appeal (t = 47.509), political-strategy framing (t = 36.105), and moral justification (t = 32.660), suggesting that affective rhetoric and political legitimation are particularly powerful in Korean online discourse. By contrast, Japanese comments disproportionately employed goal-oriented justification and moral justification strategies, reflecting a discourse style focused on pragmatism and rationality. Keyword extraction and word-cloud visualizations further clarified these linguistic patterns. These findings provide empirical evidence of clear linguistic and cultural divergences in justification-strategy choices between South Korean and Japanese political discourse. By integrating online discourse analysis with text-mining and quantitative methods, this study expands the methodological toolkit for East Asian political-communication research and deepens our understanding of how digital publics negotiate bilateral relations in real time.

프랑스의 마크롱 대통령은 2025년 1월 6일 담화에서 아프리카인과 지도자들에 대한 서운함과 불만을 공개적으로 표출했다. 이로 인해 아프리카, 특히 서아프리카 지도자들 과 청년 세대들의 반감을 불러왔다. 기존에 수면 아래 있던 범아프리카주의자들의 목소 리가 이번 담화를 계기로 더욱 높아졌고, 일부 권위주의적 성향의 지도자들까지 마크롱 을 비판하며 반프랑스 정서에 동참하는 양상도 나타났다. 이런 변화는 서아프리카에서 프랑스의 전통적 영향력이 점차 약화되고 있음을 보여준다. 반프랑스 정서가 고조되면 서 프랑스의 외교적, 경제적 입지도 더욱 축소되고 있는 양상이다 특히 아프리카 청년 세대는 프랑스의 개입과 영향력에 대해 비판적인 시각을 갖게 되 었다. 이들은 식민주의적 유산에 대한 거부감과 주권 강화, 자주성을 강조하며 목소리를 높이고 있다. 이들이 내세우는 범아프리카주의는 아프리카 내부 연대와 자립을 강조하 는 것이며, 그들의 목소리는 더욱 확산해가고 있다. 권위주의 통치자들 역시 이에 편승하 여 반프랑스 정서를 적극 활용하고 있다. 이로 인해 오늘날 프랑스와 아프리카 관계는 새로운 전환점을 맞이하고 있다. 본 논문은 아프리카 내의 반프랑스적 상황을 마크롱 대통령의 2025년 담화 내용을 통해 살펴본다. 이를 통해 오늘날 아프리카에서 프랑스의 영향력, 프랑스-아프리카 관계의 주요 쟁점, 특히 청년 세대의 가치관 변화와 범아프리카주의 확산 현상을 주목하고자 한 다. 또한 권위주의 통치 강화와 같은 지역적 변화도 함께 살펴볼 것이다. 이런 관점은 포스트 식민주의적 관점, 지정학적 변화, 아프리카 주권 강화, 경제적 변 화, 아프리카 청년 세대의 인식을 비롯하여 오늘날 급변하는 프랑스와 아프리카의 관계를 재조명해본다는 데 의미가 있다.

In his address on January 6, 2025, French President Emmanuel Macron openly expressed his disappointment and dissatisfaction with Africans and their leaders. This has provoked resentment among African leaders, especially in West Africa, as well as among the younger generation. The voices of Pan-Africanists, which had previously remained beneath the surface, have grown louder in response to this speech, and even some authoritarian-leaning leaders are now joining in the anti-French sentiment. These developments indicate that France’s traditional influence in West Africa is gradually weakening. As anti-French sentiment intensifies, France’s diplomatic and economic standing is being further diminished. In particular, the African youth have become increasingly critical of French intervention and influence. Rejecting the colonial legacy, they are raising their voices for strengthened sovereignty and autonomy. Pan-Africanism, which emphasizes internal solidarity and self-reliance within Africa, is spreading. Authoritarian rulers are also actively exploiting this anti-French sentiment to their advantage. As a result, relations between France and Africa are reaching a new turning point. This paper examines the anti-French situation within Africa through the content of President Macron’s 2025 address. It focuses on France’s influence in contemporary Africa, the main issues in France-Africa relations, and especially the changing values of the younger generation and the spread of Pan-Africanism. It also considers regional changes such as the strengthening of authoritarian rule. This perspective is meaningful in that it re-examines the rapidly changing relationship between France and Africa today, taking into account postcolonial perspectives, geopolitical changes, the strengthening of African sovereignty, economic transformations, and the perceptions of the African youth.

본 연구는 부산 시민 1,000명을 대상으로 실시한 국제화 인식 설문조사를 바탕으로 시민들의 국제화 인식을 실증적으로 진단하고, 부산의 ‘내향적(inward) 국제화’를 촉진하 기 위한 정책적 시사점을 제시한다. 국내 체류 외국인은 2023년 기준 약 251만 명으로 총 인구의 4.89%에 달하며, 한국 사회는 이미 다문화사회로의 전환 단계에 진입하였다. 제2 의 도시이자 최대 항만도시인 부산은 지리･경제적 측면에서 외국인 유치에 유리한 조건 을 보유하고 있으나, 기존 연구와 정책은 주로 국가간 교류 확대에 초점을 맞춘 ‘외향적 국제화’에 편중되어 왔다. 본 연구의 설문조사 결과, 부산 시민의 53.6%는 외국인과 직접 교류한 경험이 없다고 응답했으나, 교류 경험자의 96.7%는 그 경험에 긍정적으로 만족 하는 것으로 나타나 교류 기회 확대의 중요성을 시사했다. 그러나 외국인에 대한 수용성 은 출신 국가에 따라 편향된 태도를 보였다. 미국･유럽인에 대해서는 결혼, 친구, 이웃 관 계 등에서 높은 수용성을 보인 반면, 중국･아프리카인에 대해서는 현저히 낮은 수용성을 드러냈다. 또한 “외국인은 한국 문화와 관습을 따라야 한다”는 동화주의적 태도에 73.3% 가 동의했으며, 시의 국제화 정책에 대해서는 69.3%가 “모른다”고 응답하여 정책 소통의 부재를 확인했다. 시민들은 부산의 국제화를 위해 국제공항･항만 등 하드웨어 인프라 (7.8점/10점)를 가장 중요하게 인식했지만, 거주 외국인 증대(6.7점)나 다문화 수용성(7.3 점) 같은 소프트웨어적 요소는 상대적으로 저평가했다. 이러한 진단을 바탕으로 본 연구는 단순한 외국인 지원 정책을 넘어, 상호 문화 존중을 기반으로 한 시민 인식 개선이 시 급함을 강조한다. 이를 위해 시민과 외국인의 일상적 접촉을 늘리는 ‘부산 글로벌 다이얼 로그’ 플랫폼 구축, 국가 이미지 중심의 편견을 완화하는 ‘글로컬 프로젝트형 교육’ 도입, 정책 소통 강화를 위한 ‘상호문화 거버넌스’ 제도화, 경제특구와 정주 인프라의 균형적 발전, 정책 효과를 측정할 ‘부산 글로벌지수’ 개발 등을 제안한다. 이러한 다차원적 접근 은 부산이 관문도시를 넘어 진정한 글로벌 허브이자 포용적 다문화 도시로 도약하기 위한 핵심 전략이 될 것이다.

This study empirically gauges Busan citizens’ perceptions of internationalization through a survey of 1,000 residents and draws policy implications for advancing the city’s “inward internationalization.” As of 2023, approximately 2.51 million foreign nationals reside in Korea—4.89 percent of the total population—signaling the country’s clear transition toward a multicultural society. Busan, the nation’s second-largest city and its principal port, enjoys geographic and economic advantages for attracting foreigners; yet prior research and policy have largely favored “outward internationalization” that stresses inter-state exchanges. The survey results reveal critical insights. 53.6% of Busan citizens reported having no direct interaction experience with foreigners. However, among those with such experience, 96.7% expressed positive satisfaction, highlighting the importance of expanding opportunities for intercultural contact. A significant finding was the biased nature of acceptance based on nationality; while respondents showed high receptivity toward Americans and Europeans in relationships like marriage, friendship, and neighbors, they displayed markedly lower acceptance of individuals from China and Africa. Furthermore, a strong assimilationist tendency was observed, with 73.3% agreeing that “foreigners must follow Korean culture and customs.” A lack of policy communication was also evident, as 69.3% of citizens were unaware of the city’s internationalization initiatives. Citizens prioritized hard infrastructure such as international airports and ports (7.8/10) as essential for Busan’s globalization, while relatively undervaluing soft infrastructure like increasing the resident foreigner population (6.7/10) and multicultural receptivity (7.3/10). Based on this diagnosis, this study argues for an urgent shift beyond limited support for foreign residents toward improving citizen perception based on mutual cultural respect. It proposes several strategic directions: Establishing a ‘Busan Global Dialogue’ platform to foster routine contact between citizens and foreigners, Introducing ‘glocal project-based education’ to mitigate nationality-based prejudices, Institutionalizing ‘intercultural governance’ to enhance policy communication, Pursuing balanced development between economic zones and settlement infrastructure, and Developing a ‘Busan Global Index’ to quantitatively monitor policy effectiveness. Such a multi-faceted approach will be crucial for Busan’s transformation from a mere gateway city into a truly global hub and an inclusive multicultural metropolis.

본 연구는 미국 내 온라인 뉴스 기사에 나타난 다문화 리터러시 관련 담론을 분석하여, 언론이 형성하는 사회 인식의 구조적 특성과 주제적 경향을 실증적으로 탐색하였다. 이 를 위해 2022년부터 2025년까지 Google News, CNN, The New York Times 등 주요 뉴스 플랫폼에서 ‘multicultural literacy’, ‘diversity’, ‘inclusion’, ‘immigration’, ‘language rights’ 등의 핵심 키워드를 중심으로 총 8,831건의 기사를 수집하였다. 수집된 텍스트는 불용어 제거와 정규화 등의 전처리 과정을 거친 후, TF 분석과 Word2Vec 기반 의미 연관 분석을 실시하였다. 또한 최종적으로 BERTopic 기반 토픽 모델링을 통해 언어적 표현 이면에 내재된 가치 판단과 정체성 구성 양상을 도출하였다. 분석 결과, 다문화 리터러시 담론은 언어와 교육 경험, 사회 통합, 정치･역사･종교적 권위, 개인적 정체성과 문화적 실천 등 총 다섯 개의 의미 맥락으로 구성되는 것으로 나타났다. 각 토픽은 다문화 사회에 서의 언어 습득과 교육 환경, 문화 산업과 사회적 포용성, 정치 이념과 역사적 기억, 젠더 및 사회적 역할 등 다양한 층위를 포괄하며, 이들 담론은 서로 의미적 연관성을 갖는 군집 을 형성하였다. 본 연구는 뉴스 담론 분석이라는 방법론적 틀을 통해, 다문화 사회의 갈 등 요소와 통합 가능성을 동시에 조망할 수 있는 기초 자료를 제공하였다. 아울러, 디지털 미디어 환경에서 다문화 이슈가 어떻게 재구성되고 수용되는지를 탐색함으로써, 향 후 언론 교육, 정책 수립, 문화 커뮤니케이션 전략 수립에 기여할 수 있는 학문적 기반을 마련하였다. 본 연구는 다문화 리터러시를 단일 이슈가 아닌 다층적 담론 구조로 인식하고, 사회 전반의 통합적 사고를 촉진할 수 있는 분석 모델을 제시하였다는 점에서 의의가 있다.

This study investigates the discourse surrounding multicultural literacy as represented in U.S. online news articles, with a focus on identifying the structural characteristics and thematic trends that shape public perception. A total of 8,831 articles published between 2022 and 2025 were collected from major platforms such as Google News, CNN, and The New York Times, using keywords including “multicultural literacy”, “diversity”, “inclusion”, “immigration”, and “language rights”. After undergoing preprocessing steps such as stopword removal and normalization, the texts were analyzed using Term Frequency (TF) and Word2Vec-based semantic association methods. Finally, BERTopic-based topic modeling was applied to extract the underlying evaluative frameworks and identity constructions embedded within the language. The analysis revealed that discourses on multicultural literacy are structured around five semantic domains: language and educational experience, social integration, political/historical/religious authority, personal identity, and cultural practice. Each topic encompasses a range of dimensions such as language acquisition, educational contexts, cultural industries, social inclusion, political ideologies, historical memory, gender, and social roles. These topics were found to form meaningful clusters with strong inter-topic associations. By employing a digital discourse analysis framework, this study offers foundational insights into both the tensions and possibilities of social cohesion in multicultural societies. Furthermore, it highlights how multicultural issues are restructured and received in digital media environments, providing a valuable basis for future directions in media literacy education, public policy, and cultural communication strategies. Ultimately, this study contributes an analytical model that reconceptualizes multicultural literacy as a multilayered discursive construct, capable of promoting integrative thinking across diverse sectors of society.

최근 중국에 진출한 한국기업들은 중국에서의 현지경영환경이 나날이 악화되어 가 고 있는 상황에 직면하고 있으며 이를 극복하기 위한 방편으로 현지경영 성과제고를 위 한 인적자원관리의 효율성을 극대화해야 한다는 공통된 과제에 직면해 있다. 이에 본 연구에서는 중국에 진출한 한국기업에 근무하고 있는 중국 현지 종업원들을 대상으로 하여 조직정치지각이 직무스트레스, 직무만족, 조직몰입 및 혁신행동에 대하 여 과연 어떠한 영향을 미치는지를 살펴보고자 하였다. 연구개념들 간의 관계는 기존 문헌들에 근거하여 가설화하였으며, 중국의 3개 도시 에 진출한 한국기업에 근무하고 있는 390명의 중국 현지 종업원들로부터 설문조사를 통 하여 제반 연구가설들을 검정하였다. 실증분석 결과 나타난 결과들을 요약하면 다음과 같다. 첫째, 조직정치지각은 직무스트레스에 대하여 유의한 정(+)의 영향을 미치며, 직무만 족과 혁신행동에 대하여 유의한 부(-)의 영향을 미치는 것으로 나타났다. 둘째, 직무스트 레스는 직무만족에 대하여 유의한 부(-)의 영향을 미치는 것으로 나타났으나, 조직몰입 에 대해서는 유의한 영향을 미치지 않는 것으로 나타났다. 셋째, 직무만족은 조직몰입에 대하여 유의한 정(+)의 영향을 미치는 것으로 나타났으며, 조직몰입은 혁신행동에 대하여 유의한 정(+)의 영향을 미치는 것으로 나타났다. 끝으로 조직정치지각과 혁신행동 간 관계에서 직무스트레스와 직무만족 및 조직몰입은 매개역할을 담당하는 것으로 나타났 다. 이러한 연구결과를 토대로 본 연구에서는 중국에 진출한 한국기업들에 대하여 중국 현지에서의 성공적인 조직운영 및 인적자원관리를 위한 조직정치지각과 관련한 몇 가지 시사점을 제시하고 있다.

Recently, Korean firms operating in China have been facing a deteriorating local business environment and are tasked with the common challenge of maximizing the efficiency of human resource management to improve local business performance. Accordingly, this study aims to examine the effects of perceptions of organizational politics on job stress, job satisfaction, organizational commitment, and innovative behavior, focusing on Chinese local employees working for Korean firms in China. Relationships among the study concepts are predicted based on existing literature and tested through the survey from 390 employees working in Korean firms based on three major cities of China. The results obtained by actual analysis are as follows. First, perceptions of organizational politics has a positive effect on job stress and has a negative effect on job satisfaction and innovative behavior. Second, Job stress has a negative effect on job satisfaction, but has not effect on organizational commitment. Third, job satisfaction has a positive effect on organizational commitment and organizational commitment has a positive effect on innovative behavior. Finally, it was found that job stress, job satisfaction, and organizational commitment play a mediating role in the relationship between perceptions of organizational politics and innovative behavior. These findings have practical implications related to organizational political perception for successful organizational operation and human resource management in the Korean firms doing business in China.

본 연구는 중국 축구선수 우레이(Wu Lei)를 중심으로, 한국 미디어가 그를 어떤 방식 으로 해석하고 재현하는지를 비판적 담론분석(Critical Discourse Analysis, CDA)을 통해 분석하였다. 분석 자료는 2017년부터 2022년까지 한국 미디어의 보도 기사들로, 반복적 으로 등장하는 표현과 보도 서사를 중심으로 분석하였다. 특히 우레이를 ‘중국 축구굴기 (蹴球崛起)’라는 국가 주도의 스포츠 부흥 정책 속에서 탄생한 대표적 인물이자, 국가적 상징을 부여받은 최고의 축구 선수로 바라보는 관점을 바탕으로, 그에 대한 한국 미디어 의 재현 방식이 어떠한 의미를 구성해내는지를 집중적으로 고찰하였다. 분석 결과, 한국 미디어는 첫째, 우레이를 외국인 용병에 의존하는 미완의 스타로 재 현하며, 이를 통해 중국 축구의 구조적 한계를 부각하였다. 둘째, 2019년 아시안컵을 전 후하여 ‘14억 인민의 자존심’과 ‘중국 메시’와 같은 과장된 수사와 상징적 언어를 사용하 면서도, 특정 인터뷰 내용을 강조하거나 재맥락화함으로써 그를 자기과시적이고 공감 받기 어려운 인물로 구성하였다. 마지막으로, 프리메라리가 진출 이후에는 경기력 중심 의 보도에서 이탈하여 ‘마케팅용 선수’, ‘마스코트’로 형상화하며, 중국 자본의 스포츠 시장 개입이라는 또 다른 기호를 부여하였다. 이러한 보도 담론은 단순한 스포츠 기사 생산을 넘어, 동아시아 지역에서의 상징 정치 와 문화적 상상력의 형성에 깊숙이 관여하고 있으며, 한국 사회 내부의 위계 질서와 정체 성을 정당화하는 담론 장치로 작동하고 있다. 본 연구는 우레이에 대한 재현을 통해, 한 국 미디어가 어떻게 ‘중국 축구굴기’라는 문화적 타자를 인식하고, 그 위협을 관리하며, 궁극적으로는 자국의 이데올로기적 정당성을 강화해 가는지를 비판적으로 조망하고자 하였다.

This study analyzes how the South Korean media interprets and represents Chinese footballer Wu Lei through the theoretical framework of Critical Discourse Analysis (CDA). The analysis draws on news articles published between 2017 and 2022, focusing on recurring expressions and narrative patterns. Wu Lei is viewed not merely as an individual athlete but as a symbolic figure produced by China’s Football Revivalpolicy—a state-led campaign for sporting advancement—and positioned as one of the most prominent icons of Chinese football. From this perspective, the study examines how the South Korean media’s representational strategies construct broader meanings surrounding his image. The analysis reveals three main discursive tendencies. First, Wu Lei is portrayed as an incomplete star who relies heavily on foreign players, thereby highlighting the structural limitations of Chinese football. Second, in coverage surrounding the 2019 AFC Asian Cup, he is simultaneously framed as the “pride of 1.4 billion people” and the “Chinese Messi,” while also being reconstructed through selective quotations and recontextualized interviews as a boastful and unsympathetic figure. Third, after his entry into La Liga, media discourse shifts away from performance-centered reporting, instead depicting him as a “marketing tool” or “mascot,” signaling the influence of Chinese capital on the global sports market. These discursive patterns go beyond mere sports journalism; they actively participate in shaping symbolic politics and the cultural imagination within East Asia. Furthermore, such representations serve as discursive apparatuses through which South Korean society reaffirms its internal hierarchies and national identity. By analyzing the case of Wu Lei, this study critically examines how the South Korean media recognizes China’s Football Revivalas a cultural Other, manages its perceived threat, and ultimately reinforces domestic ideological legitimacy—often framed through the lens of Korea Phobia.

본 연구는 대학생의 프로티언 경력태도와 진로준비행동 간의 관계에서 진로역량 및 진로태도성숙의 매개효과를 검증하는 데 목적이 있다. 이를 위해 대학생 325명을 대상으 로 온라인 설문을 실시하였으며, 설문의 답변이 불성실한 25부를 제외한 300명의 자료 를 최종 분석에 활용하였다. 수집된 자료는 SPSS Ver. 27.0 프로그램을 사용하여 분석하 였다. 각 변인 간의 관계를 확인하고자 상관분석을 실시하였으며, 매개효과 검증을 위하 여 Baron과 Kenny(1986)가 제안한 세 단계의 위계적 중다회귀분석을 실시하였다. 본 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, 대학생의 프로티언 경력태도, 진로역량, 진로태 도성숙, 진로준비행동 간에는 유의미한 정적 상관이 있었다. 둘째, 대학생의 프로티언 경 력태도와 진로준비행동 간의 관계에서 진로역량은 부분 매개효과가 검증되었다. 셋째, 대학생의 프로티언 경력태도와 진로준비행동 간의 관계에서 진로태도성숙은 부분 매개 효과가 검증되었다. 이는 프로티언 경력태도가 대학생의 진로준비행동에 직접적인 영 향을 미칠 뿐만 아니라, 진로역량과 진로태도성숙을 통해 간접적인 영향도 미친다는 점 을 시사한다. 이러한 연구 결과는 대학생들이 변화하는 노동시장과 직업 환경 속에서 자기주도적 으로 진로를 설계하고 준비하는 과정에서 프로티언 경력태도가 중요한 역할을 하며, 진 로역량과 진로태도성숙이 이러한 행동을 촉진하는 핵심 매개 요인임을 보여준다. 또한, 대학생들의 진로준비행동을 증진하기 위해서는 단순 정보 제공이나 기술 습득에 그치지 않고, 자기주도성과 가치지향성을 강화하며, 현실적 진로 목표와 이를 달성하기 위한 구 체적인 행동 계획을 함께 마련하는 교육적･상담적 지원이 필요함을 시사한다. 본 연구는 대학생들이 진로 목표를 구체화하고, 이에 필요한 역량과 태도를 동시에 개발할 수 있는 맞춤형 프로그램 설계의 근거 자료로 활용될 수 있다. 나아가 이러한 결과는 대학 차원의 다차원적 진로 지원 체계 마련과 학생 개개인의 진로 성숙 및 역량 강화를 위한 종합적 전 략 수립에도 기여할 수 있음을 의미한다.

The purpose of this study is to investigate the mediating effects of career competencies and career attitude maturity on the relationship between protean career attitudes and career preparation behavior of university students. To this end, an online survey was conducted with 325 university students. After excluding 25 responses due to insincere or incomplete answers, data from 300 participants were used for the final analysis. The collected data were analyzed using SPSS Ver. 27.0 program. Correlation analysis was conducted to examine the relationships among variables, and a three-step regression analysis, as proposed by Baron and Kenny (1986), was employed to test the mediating effects. The results of this study are as follows. First, there was a significant positive correlation between university students' protean career attitudes, career competencies, career attitude maturity, and career preparation behavior. Second, in the relationship between university students' protean career attitudes and career preparation behavior, a partial mediating effect of career competencies was verified. Third, in the relationship between university students' protean career attitudes and career preparation behavior, a partial mediating effect of career attitude maturity was verified. These findings suggest that educational and counseling interventions should focus on strengthening students’ self-directed and value-driven orientations and supporting the development of realistic career goals with concrete action plans. Such efforts can provide a foundation for tailored programs and comprehensive university-level career support systems that enhance students’ career competencies and attitude maturity.

본 연구에서는 어머니의 양육 스트레스가 유아의 자기조절력에 미치는 영향과 이 관 계에서 어머니의 긍정적･부정적 정서표현성의 매개 효과를 실증적으로 규명하고자 하 였다. 최근 유아 교육 현장에서 유아 자기조절력의 중요성이 강조되고 있고, 이에 대한 영향 변인으로 어머니의 양육 스트레스가 주목받아 왔는데, 최근에는 이들 두 변인 간의 관계 를 매개하는 변인을 탐색하는 노력이 시도되고 있다. 기존 연구가 어머니의 정서표현성을 통합된 단일 변수로 다룬 데 반해, 본 연구는 긍 정적･부정적 정서표현성을 구분하여 각각의 매개효과를 독립적으로 분석하였다는 점 에서 본 연구는 기존의 선행연구와 차별화된다. 연구방법은 다음과 같다. 부산 및 경기 지역 유치원･어린이집 재원 만 3-5세 유아의 어 머니 257명을 대상으로 설문조사를 실시하였다. 설문지는 온라인 링크를 통해 614부가 배포되었고, 그중 257부가 회수되는 41.8%의 회수율로 257부가 최종 본 분석에 사용되 었다. 수집된 자료는 SPSS 24 와 Hayes(2013)의 PROCESS macro 4.2를 활용하여 상관관 계 및 매개효과를 분석하였다. 양육 스트레스는 유아 자기조절력과 유의한 상관을 보였으며, 긍정적 정서표현성은 부분 매개효과가 있는 반면 부정적 정서표현성은 유의한 매개효과를 보이지 않았다. 본 연구의 결과의 기대효과는 정서표현성의 영향을 유형별로 구분하여 분석함으로 써 부모교육 및 정책 설계에 실천적 기초자료를 제공한다는 것이다. 이와 더불어 본 연구 의 결과를 바탕으로 유아의 자기조절력 향상을 위한 가정 기반 개입 전략 수립을 시도해 볼 수 있다. 연구의 한계점 및 후속 연구를 위한 제언으로 마무리되었다.

This study aimed to examine the effect of maternal parenting stress on young children's self-regulation and to analyze the mediating roles of mothers' positive and negative emotional expressiveness in this relationship. The importance of young children's self-regulation has been increasingly emphasized in early childhood education settings. Among the various influencing factors, maternal parenting stress has garnered considerable attention. Research efforts have begun to explore potential mediating variables that explain the relationship between these two constructs. Studies have typically treated maternal emotional expressiveness as a single integrated variable. However, this study distinguishes itself by independently analyzing the mediating effects of positive and negative emotional expressiveness. A survey was conducted with 257 mothers of children aged 3 to 5 attending kindergartens and daycare centers in Busan and Gyeonggi Province. Data were analyzed using SPSS 24 and Hayes’ (2013) PROCESS macro version 4.2 to examine correlations and mediating effects. Parenting stress was significantly correlated with children’s self-regulation. Positive emotional expressiveness showed a partial mediating effect, whereas negative emotional expressiveness did not demonstrate a significant mediating role. By separately analyzing the influence of emotional expressiveness types, this study offers foundational data for developing parenting education and policy. It also contributes to the establishment of home-based intervention strategies aimed at enhancing young children's self-regulation.

본 연구는 학령인구 감소와 고등교육의 국제화라는 이중의 구조적 변화 속에서, 한국 대학의 외국인 유학생 유치 및 지원정책의 현황과 개선방향을 종합적으로 분석한다. 최 근 들어 국내 고등교육기관, 특히 지방 소재 대학들은 인구절벽으로 인한 신입생 미충원 및 재정난에 직면하고 있다. 이러한 환경 하에서 외국인 유학생 유치는 단순한 정원 충원 이 아니라 지역균형발전, 국제적 인재 유치, 국가경쟁력 강화 등의 다층적 과제로 인식되 고 있다. 본 연구는 A대학교 재학 중인 외국인 유학생을 대상으로 설문조사를 실시해 경험 실 태와 학생지원 서비스에 대한 만족도를 심층적으로 살펴보았다. 그 결과, 유학생들은 행 정･학업 상담, 생활지원 등 여러 부문에서 다양한 도전을 겪고 있으며, 그 중에서도 ‘취･ 창업 지원’ 비교과 프로그램의 체감 만족도가 다른 항목에 비해 상대적으로 낮은 것으로 드러났다. 이와 달리 상담･행정 지원 체계는 비교적 높은 만족도를 보여, 대학 내부 우수 운영 사례로서 향후 타 분야 서비스 개선에 참고할 필요가 있음을 확인하였다. 특히 유학생들은 취업, 경력개발 등 실질적 진로 지원을 중시하는 반면, 관련 프로그 램의 범용성과 실효성 부족이 주요 개선과제로 부상하였다. 이는 외국인 유학생 유치가 단기적 정원확보를 넘어, 국내 사회에의 ‘정착’과 미래 노동인력 확보라는 국가적 과제 와 직접적으로 연관되어 있다는 점을 시사한다. 또한 외국인 유학생 지원정책이 단일 부서 중심의 행정보다는 다양한 프로그램, 데이 터에 기반한 지속적 모니터링, 현장 수요와의 긴밀한 연계를 통해 발전해야 함을 강조한 다. 아울러 상담, 학업, 생활 등 기본지원 체계의 강점을 유지･확산하는 한편, 장기적으로는 장학금 제공, 학생자치활동 지원 등 비핵심 분야의 개선도 점진적으로 검토해야 할 것 임을 제언하였다. 결론적으로 본 연구는 한국 대학 유학생 정책의 발전을 위해서는, 실효성 있는 진로지 도 강화, 내부 우수사례 확산, 전반적 서비스 연계체계 구축 등 통합적이고 지속가능한 정책패러다임 전환이 절실하다. 본 연구의 실증분석 결과는 국내 타 고등교육기관의 국 제 경쟁력 제고와 더불어, 포스트 인구절벽 시대에 대응하는 국가 인재전략의 새로운 기 반 마련에 중요한 기여점을 제공할 것이다.

This paper presents a comprehensive analysis of the current status and potential directions for improving foreign student recruitment and support policies at Korean universities within the dual structural contexts of a declining school-age population and the ongoing internationalization of higher education. Recently, demographic shifts have imposed significant challenges on domestic higher education institutions, particularly those located in regional areas, as they face issues such as unfilled freshman enrollment quotas and heightened financial constraints. Within this context, the recruitment of international students has come to be regarded not merely as a strategy to address enrollment shortfalls but as a multifaceted policy issue interlinked with regional development, the attraction of global talent, and the enhancement of national competitiveness. To investigate these issues, this study conducted an empirical survey of international students enrolled at University A, focusing on their lived experiences and levels of satisfaction with the institution’s support services. The findings reveal that international students encounter a variety of challenges across key functional domains, including administrative guidance, academic advising, and living support. Among these, non-curricular programs—particularly those focused on career and entrepreneurship support—exhibited the lowest satisfaction levels. By contrast, the counseling and administrative support systems demonstrated relatively high satisfaction rates, underscoring the potential of these areas to serve as exemplary practices that could inform the development of improved services elsewhere. A particularly salient finding is that international students place highest priority on practical career-focused support, such as job placement and career development opportunities. However, the study identifies a lack of standardization, coverage, and effectiveness in these career-related programs, which emerged as a critical area for policy intervention. This suggests that the recruitment and retention of international students must be viewed not only as a short-term response to declining domestic enrollment but also as a strategic pathway to fostering the long-term integration of international students into Korean society and cultivating a globally competitive workforce. Furthermore, the study emphasizes the need to shift foreign student support policies away from a department-centered administrative approach and toward a more comprehensive, interdisciplinary framework. This shift should be grounded in diversified programming, ongoing data-driven monitoring, and a close alignment with the demands of both students and the broader academic ecosystem. While efforts should be made to sustain and enhance achievements in core areas of support—such as counseling, academic guidance, and living services—long-term improvements in secondary domains, such as scholarship systems and support for student self-governance activities, should also be prioritized. In conclusion, this study underscores the urgent necessity of transitioning to an integrated and sustainable policy paradigm for international student recruitment and support. Such a paradigm should include the strengthening of career-oriented support systems, the dissemination of successful internal practices, and the establishment of a cohesive, well-coordinated framework for student services.

소리 내어 글을 읽지 않아도 단어의 음운 정보는 뇌의 읽기 회로에서 처리되고 표상된 다. 그러나 이 과정이 개인의 활자 노출 시간에 따라 조절되는지는 알려져 있지 않다. 본 연구에서는 시각 단어의 음운부호화가 활자 노출 빈도에 의해 촉진될 것이라는 가설을 세웠다. 이 가설을 검증하기 위해, 우리는 활자 노출 빈도의 대리 지표로 한국 작가 재인 검사(Korean Author Recognition Test)를 실시하여 활자 노출 빈도를 측정하였다. 또한, 어휘 판단 과제(lexical decision task)에서의 반응 시간을 측정하였다. 반응시간은 동음비 단어 조건(pseudohomophone; 예: ‘식량’을 유사하게 발음하는 ‘싱냥’)과 비단어 조건 (pseudoword)에서 측정되었다. 실험 결과, 동음비단어 조건에서의 반응시간이 비단어 조건보다 느리게 나타났다. 이는 동음비단어 조건에서의 음운 활성화로 인한 간섭 효과 로 해석될 수 있는 결과이다. 생성한 동음비단어의 기반이 되는 실제 단어의 빈도에 따라 반응시간을 분석한 결과, 고빈도 조건에 한하여 동음비단어 조건의 반응시간 우세가 관 찰되었다. 본 연구에서 관찰된 동음비단어 조건과 단순 비단어 조건의 반응시간 차이를 음운 정 보 활성화 강도로 정의한 뒤, 한국 작가 재인 검사와의 상관 분석을 진행하였다. 한국 작 가 재인 검사 점수는 동음비단어 조건의 반응 시간과 정적 상관을 보였으며, 이는 더 많은 독서 경험을 가진 사람들이 동음비단어 조건에서 더 큰 간섭을 경험했다는 것을 시사한 다. 이러한 결과는 인쇄된 글에 더 많이 노출될수록 단어 재인 과정에서 음운 정보의 활성 화가 더욱 촉진될 수 있음을 시사한다. 또한, 본 연구는 알파벳을 기반으로 한 선행 연구들의 결과를 한글 문자 체계로 확장하여, 개인의 읽기 경험과 음운 표상 활성화 사이에 존 재하는 상관관계의 일반화 가능성에 기여할 수 있다는 점에서 의의를 가진다.

Phonological information for written words is processed and represented within the brain’s reading circuitry even when the text is not read aloud. However, it remains unknown whether this process is modulated by an individual’s cumulative exposure to print. In the present study, we hypothesized that the phonological encoding of visually presented words would be facilitated by greater print exposure. To test this hypothesis, we administered the Korean Author Recognition Test as a proxy measure of print exposure and recorded participants’ reaction times in a lexical decision task. Reaction times were measured under two conditions: pseudohomophones (e.g., “싱냥,” which is pronounced similarly to the real word “식량”) and pseudowords. Results show that responses in the pseudohomophone condition were slower than in the pseudoword condition, an effect attributable to phonological interference in the pseudohomophone condition. Further analysis, grouping pseudohomophones by the frequency of their base real words, revealed that this interference effect was significant only for high-frequency words. We then defined the reaction‐time difference between pseudohomophone and pseudoword conditions as an index of phonological activation strength and conducted a correlational analysis with Author Recognition Test scores. Scores on the Author Recognition Test were positively correlated with reaction times in the pseudohomophone condition, indicating that individuals with greater print exposure experienced stronger phonological interference. These findings suggest that increased exposure to printed text enhances the automatic activation of phonological information during word recognition. Moreover, by extending results from alphabetic‐script research to the Korean writing system, this study contributes evidence for the generalizability of the relationship between reading experience and phonological representation across orthographies.