Earticle

본 논문은 조선 북부와 동북만주지역을 둘러싼 정치·군사적 정세 변화, 조선총독부의 북선개발정책, 그리고 기선회사들 간의 관계 속에서 동해횡단항로가 어떻게 경영되었 는지 조선총독부와 조선우선을 중심으로 살펴본 글이다. 동해횡단항로는 일제의 대륙 침략을 위한 최단거리 교통로이자 조선 북부지역 개발을 위한 해상교통로였다. 조선 북 부지역 개발을 통한 조선 중심의 대륙경영이라는 정치적 목적을 가지고 있던 조선총독 부는 조선우선을 통해 이를 실현시키려는 강한 의지를 보였다. 조선우선은 수익성이 나 빴던 동해횡단항로 경영에 적극적이지 않았지만 ‘국책회사’였던 만큼 조선총독부의 정 책에 협조할 수밖에 없었다. 하지만 조선총독부의 적극적 지원 하에 상당한 금액의 항로 보조금을 교부받았으므로 수지타산은 맞출 수 있었고, 여타 기선회사들과의 경쟁에서 도 유리한 지위를 점할 수 있었다. 동해횡단항로에서의 조선총독부와 조선우선의 ‘상생관계’는 전시체제가 강화되는 1930년대 후반 더욱더 공고해졌다. 일본 정부가 동해횡단항로에 대한 일원적 통제를 강 화한 것에 대응해 조선총독부와 조선우선은 ‘조선특수성’ 논리를 내세우며 ‘로컬선(Local Line)’을 사수하였다. 이는 조선을 기반으로 한 대륙침략정책을 구상하고 있던 조 선총독부의 정치적 목적과 동해횡단항로에서의 화물 수송을 통해 이윤을 획득하려 한 조선우선의 경제적 목적이 부합한 결과였다. 이 과정에서 조선우선은 ‘북선개발’이라는 조선총독부 식민정책에 기여하는 한편 전시 특수를 톡톡히 누리며 상당한 이윤을 획득 할 수 있었다.

This study examines the management of the Chosun Government-General and Chosun Yusen Corporation's the East Sea Crossing Route in the political and military situation surrounding the Northern Chosun and Northeastern Manchuria region, the Chosun Government-General's Northern Chosun Development Policy, and the relationship between shipbuilding companies. The East Sea Crossing Route was the shortest route for the Japanese invasion of the continent and the maritime route for the development of Northern Chosun. The Chosun Government-General, which had a political purpose of continental management centered on Chosun through the development of the northern part of Chosun, showed a strong will to manage the East Sea Crossing Route. Chosun Yusen was not active in the management of the East Sea Crossing Route where profitability was poor, but as a “national company,” it was forced to cooperate with the policies of the Chosun Government-General. However, with the support of the Chosun Government-General, a substantial amount of route subsidies was issued, so the balance of payments could be met, and it could have a favorable position in competition with other shipbuilding companies. The “Win-Win Relationship” between the Chosun Government-General and Chosun Yusen on the East Sea Crossing Route was further strengthened in the late 1930s when the war system was strengthened. In response to the Japanese government's strengthening unified control over the East Sea Crossing Route, the Chosun Government-General and Chosun Yusen took the “Local Line” with the logic of “speciality of Chosun”. This was the result of the match between the political objectives of the Chosun Government-General, which was envisioning a continental invasion policy based on Chosun, and the economic objectives of Chosun Yusen, which attempted to gain profits through cargo transportation on the East Sea Crossing Route. Chosun Yusen contributed to the colonial policy of the ‘Northern Chosun Development’ by the Chosun Government-General and was able to gain considerable profits by enjoying the special war.

본 연구에서는 부관연락선을 통한 한인과 일본인의 이동에 주목하여 근대 동북아해 역에 있어서의 이주 현상에 대하여 미시적 접근을 시도했다. 바꾸어 말하자면 부관연락 선을 타고 대한해협을 건너 이동한 한인과 일본인의 이주 경험에 주목하여 부관연락선 이 이들에게 어떠한 공간이었는지, 그리고 그곳에서는 어떠한 이벤트들이 있었는지를 밝히고자 했다. 본 연구에서는 근대 시기 한인과 일본인의 이주 양상이 그 동기, 형태, 결 과에 있어서 큰 차이를 보인다는 점을 감안하여 이주 경험에 대한 분석 또한 ‘민족’의 경 계에 따라 나누어 살펴보았다. 우선 한인의 경우, 강제동원 이전과 이후로 부관연락선을 통한 이동의 경험은 크게 달라짐을 알 수 있었다. 1930년대 전반까지 부관연락선은 승선 자체가 어렵지만 삶을 이어나가기 위해서는 반드시 올라타야만 하는 대상이었으며 혼란 속에 이루어진 이동은 고됨, 절박함과 더불어 희망, 설렘이 뒤섞인 것이었다. 한편, 1930 년대 후반 이후가 되면 부관연락선을 통한 ‘강제적인’ 이동은 생사를 가로지르고 폭력이 난무하는 보다 가혹한 것으로 바뀌게 된다. 다음으로 일본인의 경우 부관연락선의 이주 경험은 양면성을 지니고 있었다. 일반적으로 부관연락선을 통한 이동은 무엇보다 제국 의 최신식 기선의 체험을 의미했지만 이와 더불어 삶의 개척과 좌절을 동시에 경험할 수 도 있었다. 부관연락선은 일본인 이주자를 기회의 땅과 연결시켜주는 역할을 하기도 했 지만 다양한 이유에서 스스로 삶의 마지막을 선택하는 사람들을 위한 수단이기도 했다. 이처럼 부관연락선을 통한 이동은 그 자체로도 다양한 의미와 감정이 교차하는 것이었고 특히 한인과 일본인이라는 민족의 ‘경계’가 주는 특징은 분명했다. 그리고 이와 같은 작업은 기존에 거시적 분석을 중심으로 이루어져 온 부관연락선 연구가 지니는 한계를 보완하고 관련 연구의 종합성을 높인다는 의의가 있다.

This study attempted a microscopic approach to the migration phenomenon in the modern Northeast Asian sea region by focusing on the movement of Koreans and Japanese through Bugwan Ferry. In other words, by focusing on the experience of Korean and Japanese migrants across the Korea Strait on the Bugwan Ferry, this study wanted to find out what kind of space the Bugwan Ferry was and what events there were. In this study, the analysis of the migration experience was also divided according to the boundaries of 'ethnicity' in consideration of the fact that the migration patterns of Korean and Japanese during the modern period differed greatly in their motivation, form and outcome. First of all, in the case of Koreans, it was found that the experience of migration through the Bugwan Ferry before and after forced mobilization varies greatly. Until the first half of the 1930s, the Bugwan Ferry was an object that was difficult to get on, but had to be boarded to continue life, and the movement in chaos was a mixture of hardship, desperation, expectation and prospect. Meanwhile, by the late 1930s and beyond, 'forced' movements through the Bugwan Ferry turned into harsher ones that cross life and death and abound with violence. Next, in the case of the Japanese, the migration experience by the Bugwan Ferry was double-sided and ambivalent. In general, the movement through the Bugwan Ferry meant, first of all, the experience of the Japanese Empire's newest steamer, but at the same time, it was also possible to experience the pioneering and frustration of life at the same time. The Bugwan Ferry served as a link between Japanese migrants and the land of opportunity, but it was also a means for those who chose their own end of life for various reasons. Like this migration through the Bugwan Ferry itself was a cross of various meanings and emotions, and the characteristics given by the ‘boundary’ of the Korean and Japanese people were clear. And this kind of study has significance in that it complements the limitations of the earlier researches on the Bugwan Ferry, which has been focused on macro-analysis, and enhances the comprehensiveness of related researches.

환동해는 한국, 북한, 러시아, 중국, 일본, 미국이 이해 당사국으로 복잡한 근현대사를 노정해왔다. 특히 접경지역은 국가간, 지역간 교류의 장이자 갈등의 장이었다. 연해주가 러시아의 영토로 편입되면서 두만강을 둘러싸고 한반도와 러시아가 국경을 접하게 되었 다. 러시아는 연해주의 영해도 설정하여 어업권과 항해권에 영향을 미쳤다. 이 글에서는 1937년 중일전쟁 직전 시기의 한반도와 러시아의 영해와 공해에 주목해 보았다. 러시아는 영해 12해리를 주장했고, 일본은 영해 3해리를 주장하여 환동해 어업 은 갈등이 계속되었다. 게다가 1931년 일본이 만주사변을 일으키고, 1932년 만주국을 세 우면서 국경을 접하고 있던 러시아와 군사적 갈등이 고조 되었다. 국경에 군사시설이 늘어나고 군인들이 대규모로 배치되는 가운데, 일본과 러시아는 상대국에 대한 정보수집에 총력을 기울였다. 이 시기 어선 나포사건이 빈발했고, 조난 배 경이 의심스러운 사례도 많았다. 1930년대 어선의 나포와 조난어선의 문제는 단순한 어 업분쟁이 아니라 일본과 러시아의 군사적 정보수집과 경계와 관련한 것이었다.

East Sea Rim has disclosed complicated modern history with South Korea, North Korea, Russia, China, Japan and the U.S as countries involved. Especially, the border area was a venue for cross-border, among-region exchanges and conflicts. As the Maritime Province was registered as Russian territory, the Korean Peninsula and Russia were bordered by Tumen River. Russia restricted the rights of fishery and navigation by setting territorial waters of the Maritime Province. In modern times, the conflict on East Sea seemed to be reduced as Japan territorialized Sakhalin and colonized Korea after Russo-Japanese War, but the conflict was expressed again in the 1930s. The paper noted fishery and shipwreck of Hamgyeongbuk-do Province and the Maritime Province in 1936, right before the Sino-Japanese War. 1936 was just before the Sino-Japanese War, when the military conflict over the border peaked. The reason examining this period is because it show how Japan has unraveled its relations with Russia, which borders the Korean Peninsula. Russia claimed for the 12-mile limit of territorial waters, Japan claimed for the 3-mile limit of territorial waters, and the conflict on East Sea Rim fishery continued. Moreover, Japan caused the Manchurian Incident in 1931, and established Manchurian nation in 1932, escalating military conflict with Russia which was sharing the border. With more military facilities and soldiers deployed on a large scale along the border, Japan and Russia have devoted all its energy to gather intelligence on each other. During this period, there were frequent cases of fishing boats capture, and there were many cases in which the background of distress was suspicious. The problems of capture and distress of fishing boats in the 1930s were not just about fishery dispute, but about military intelligence gathering and vigilance between Japan and Russia.

본고는 근대 신의주의 주요 산업이었던 교통업, 공업, 무역의 분석을 통해 도 시 신의주 성격을 확인하고, 신의주를 매개로 전개되던 당시 동북아시아 관계를 고찰한 것이다. 고찰의 결과는 다음과 같다. 1. 신의주의 산업에서 두드러지던 특성 중 하나는 매개성이었다. 신의주는 바다, 강, 국경에 연한 지리적 조건을 바 탕으로, 배후지(압록강 유역 및 경의선 연선 지역을 비롯한 평안북도 일대)-신의 주-역외 지역(조선, 만주, 일본) 간의 산업경제를 매개하는 과정에서 근대적 산 업구조를 구축했다. 2. 신의주의 산업은 기반, 구성, 전개 방식에서 일본 제국주 의와 불가분의 관계를 맺고 있었다. 산업 기반이 되었던 교통망의 구축, 무역 활 성화를 위한 관세와 운임 정책, 식민지 정부의 자본 유치책 등은 신의주 내 일본 관민 자본의 부식(扶植)과 일본 제국주의 세력권의 확장을 목적으로 진행되었 다. 신의주의 산업은 이와 같은 기반을 바탕으로 일본 자본이 주요 산업을 장악 하고 역내외 지역에 생산･유통망을 확장하며 세력화하는 가운데 전개되었다. 3. 신의주 산업의 매개성과 식민지성은 산업화의 동력이었던 동시에, 발전을 제 약하는 취약지점이기도 했다. 신의주의 산업화를 추동하던 매개성은 신의주가 가진 물리적 조건들 위에 일본 제국주의의 작용이 더해지며 성립할 수 있었다. 신의주의 산업은 그 근간에 위치하는 식민지성으로 인해 일본 제국주의 세력권 을 넘어 독자적인 영역을 확보하는 확장성에서 한계를 보였고, ‘만주국’의 수립이후 일본-조선-만주를 잇는 블록경제화 과정에서 매개적 역할을 강화하며 일 본 제국주의 경제에 대한 종속성을 심화하고 있었다.

This study set out to analyze the industrial structure of Sinuiju and its characteristics in the former half of the 20th century. The analysis results confirmed the followings: the industrial structure of Sinuiju focused on transportation, industry, and trade, which were formed and developed at a mediating position between hinterland and the empire's sphere of influence rather than being completed within a city. Based on geographical conditions, Sinuiju has established a modern industrial structure in the process of mediating the industry between hinterland and Sinuiju and offshore areas. The industry in Sinuiju had an inseparable relationship with Japanese imperialism. The establishment of transportation networks, and tariff and freight policies were carried out with the aim of expanding Japanese imperialism powers. Based on this foundation, the Sinuiju industry was developed as Japanese capital took control of major industries and expanded production and distribution networks. In that process, Sinuiju played the role to subordinate hinterland to the empire's sphere of influence as the supplier of raw materials and the market of products. The expansion of Japanese imperialism was not consistent under the same policy, but it developed in the middle of complex competition and collaboration relations among the colonial cities-Sinuiju and Andong. In short, the expansion of Japanese imperialism developed in a pattern of Japan, Korea(Sinuiju), and Manchuria(Andong) being connected in competition and cooperation relations and expanding to the Northeast Asia.

본 논문의 목적은, 최근 여러 기회에 주요하게 제시된 ‘바다에서 보는 역사’(또는 ‘해앙사’)의 연구 범위와 실행 방법을 확장하고 다양화하려는 목적으로 ‘대서양사’ 분야의 대표적인 미국 역사가 마커스 레디커(Marcus Rediker)의 역사관과 그의 연구 방법을 살 펴보는 것이다. 실제로 그는 “근대 초기 대서양의 아래로부터의 역사”를 실천하는 역사 가로 유명하며 자신의 연구 저서로 수많은 학술상을 수상했다. 그는 그보다 “대항해 시 대를 잘 아는 역사가는 별로 없을 것”이라는 높은 평판을 받고 있다. 그래서 본 논문은 그 의 대표작 4개에 주로 기초해, 에릭 홉스봄 등의 논의에 근거한 ‘아래로부터의 역사’와 미 셸 푸코의 배 정의에 입각한 배에 대한 공간 개념에 기반을 둔 그의 역사 연구 방법을 살 펴본다. 그리고 근대 초기 대서양 선상세계와 자본주의 체제의 등장을 연결 짓는 그의 서 술 내용을 살핀다. 마커스 레디커는 2000년대 이래 한국에서는 시대에 뒤진 것으로 종종 치부되던 ‘아래 로부터의 역사’를 실행해온 점에서 한국의 역사가들에게 많은 시사점을 제공한다. 그는 ‘아래로부터의 역사’가 여전히 유효한 역사연구 방법이자 시각임을 보여주며, 바다와 배 에 대한 공간적 접근이 근대 초기 대서양과 등장하는 세계 경제의 이해에 중심적인 인간 의 해양 생활에 대해 많은 것을 드러내리라는 것을 증명한다. 그는 이 모든 것들을 놀랄 정도로 풍부한 자료 조사와 새로운 자료 발굴에 입각해 이루고 있다. 그럼에도 대서양 선 상세계와 자본주의의 등장 간의 관계에 대한 그의 논의는 여전히 아쉬운 부분이 많다. 왜 냐하면 그가 이를 둘러싼 논쟁에 깊이 개입하기를 “정중히 피하고” 있기 때문이다. 또 근대 초기의 정치경제에 대한 그의 설명도 1970년대와 1980년대의 경제사가들의 논의에 머물러 있고, 그때 이래 전개된 글로벌 경제사 내의 다양한 논의들을 반영하지 못하고 있 다. 하지만 자본주의의 등장에서 대서양 선상세계 -선원과 노예, 해적, ‘잡색 무리들’이 살아간- 가 한 중추적 역할을 고려하면, 레디커의 학문적 성취가 가진 중요성은 더욱 두 드러진다. 그런 성취들이 근대 세계사의 여러 국면들과 관련해 끊임없이 제기되어야 할 여러 문제들을 강력하게 조명해 주고 있기 때문이다.

This paper aims to examine the historical viewpoint of Marcus Rediker, an American historian typical of the field of Atlantic History, and his historical methods, to expand and diversify the scope and the practices of 'History viewed from sea'. Indeed, he is a preeminent historian practising "the history form below of the early modern Atlantic" and has published many histories receiving many Academic awards. He stands high in estimation that "few historians at work today know the age of sail better" than him. I, therefore, look at his methods on the basis of 'history form below' drawing upon Eric Hobsbawm and his spatial notion of ocean and ship drawing upon Michel Foucault. And then, I review his writing of the relationship between the shipboard world of the early modern Atlantic and the rise of capitalism. To do this, I take the focus on four of his many books: Between the Devil and the Deep Blue(1987) Sea, The Slave Ship(2007), The Amistad Rebellion (2012), The Outlaws of the Atlantic(2014). In my eyes, these are most outstanding books illuminating his perspectives and methodology in general. Marcus Rediker is instructive to our historians in way that he has practiced consistently the 'history from below' which has been often disregarded to be out of fashion in Korea since 2000. He illustrates that it is still valid for the historical practices. Also, he demonstrates that a spatial approaches to sea and ship would reveal many things about the maritime life of human being central to our understanding of the early modern Atlantic and the first globalization. All of these are accomplished through the surprisingly abundant documentations. Nevertheless, his discussion of the relationship between the shipboard world and the rise of capitalism leaves something to be desired, because he "politely sidesteps" to engage deeply with the debates on it. His accounts of the political economy of the early modern remain in the discussions of the economic historians of 1970s and 80s, and fail to include the various discussions of Global economic history evolved since that times. However, given the pivotal role of the Atlantic shipboard life including sailors, slaves, pirates, and motley crews in the rise of capitalism, the significance of his works is underscored because they highlight the perennial questions that should be asked about the phases of modern world history.

본 논문의 목적은 해양수산 분야에 종사하는 전국 어민들의 구술생활사를 수집하고, 이 내용을 분석하여 현재 한국 어촌이 겪고 있는 주요한 문화변동이 무엇이고, 이를 극복 하기 위한 어민들의 적응전략에는 어떤 양상들이 있는가를 설명하는 것이다. 본 연구에서는 한국의 주요 해안도시에서 각기 다른 직종을 가진 어민 12명을 선별하 여 한국 어촌의 현실과 어민 생활사를 조사 하였는데, 이들은 그들의 고유한 어로형태뿐 만 아니라 관계하고 있는 주요 어종, 거주지역 등 대부분의 기준에서 다양함을 보여주고 있다. 어민들은 조사과정에서 물고기를 잡는 방법과 지식의 전승, 그리고 자연환경을 파 악하는 기억과 인지의 학습 등을 연구팀에게 설명하였고, 또한 예로부터 내려져오던 어 촌 공동체의 전통이 산업화시기를 맞이하면서 어떻게 변화하고 있는가에 대해서도 설명 하였다. 21세기를 넘어서면서 한국의 어촌과 어민들의 생활사는 실로 거대한 변화를 겪 고 있는 것이 사실이다. 현재 한국 어촌은 자원적 측면에서 볼 때 기후와 수온 변화로 인 해 상당수의 어종이 변화하였고, 이로 인해 어민의 경제적 생활에 있어서 불확실성이 커 지고 있다. 또한 사회적인 측면으로 볼 때도 한국의 어촌에서는 청년층의 어업 기피 현상 으로 말미암아 국내 노동력 수급에 상당한 어려움을 겪고 있으며, 이로 인해 대부분의 어 촌 지역에서 외국인 노동자의 숫자가 급상승하고 있다. 연구팀은 위와 같은 어민들의 증언과 조사결과 등을 토대로 한국의 어민들이 향후 발생할 수 있는 문화변동에 대비하여 어떠한 적응전략을 가지는 가에 대해 분석하였다. 하 지만 한국의 모든 어민을 대상으로 이루어진 것이 아니라 선별된 어민 12명의 생활사와 증언을 중심으로 행해졌기에, 이 연구는 한국 어민에 대한 총괄적 연구가 아니라 질적연 구에 기인한 구술생활사 연구라 할 수 있다.

The purpose of this paper is to collect the oral history of fishermen working in the marine and fisheries field, and explain what are the major cultural changes currently being experienced by Korean fishing villages and what aspects of the adaptation strategies of fishermen to overcome them. In this study, 12 fishermen with different occupations were selected from major coastal cities in Korea to investigate the reality of Korean fishing villages and fishermen's life history. The fishermen explained to the research team how to catch fish, transmit knowledge, and learn the memory and cognition to grasp the natural environment during the investigation process. It is true that, beyond the 21st century, the life history of Korean fishing villages and fishermen is undergoing enormous changes. At present, in terms of resources, Korean fishing villages have changed a large number of fish species due to climate change and water temperature, and as a result, uncertainty in the economic life of fishermen is growing. Also, from a social point of view, Korean fishing villages are experiencing difficulties in supply and demand of domestic labor due to the avoidance of fishing among young people, and as a result, the number of foreign workers is rapidly increasing in most fishing villages. Based on the testimony of the fishermen and the results of the survey, the research team analyzed the adaptation strategies of Korean fishermen in preparation for future cultural changes. However, since this study was conducted not only for all Korean fishermen but mainly for the life history and testimony of 12 selected fishermen, this study is not a comprehensive study of Korean fishermen, but rather an oral history study based on qualitative research.

본 연구는 한국어 학습자들의 효과적인 쓰기 능력 향상을 위해 자기효능감, 학습자의 심리 상태, 교실 상황과 동료와의 관계 등으로 일어나는 다양한 측면의 동기 요인들이 서 로 얼마나 영향을 주고받는가에 대한 쓰기 요인 간의 상관관계를 알아보는 데 목적이 있 다. 연구를 위하여 부산의 B대학교에서 쓰기 수업을 수강하는 외국인 학부생 132명을 대 상으로 설문을 실시하여 쓰기 수업에 영향을 미치는 동기 하위 요인들을 수집하고 분석 한 결과 학습자들의 쓰기 동기 요인은 상호작용, 자기효능감, 적극성 등으로 나타났다. 자세한 분석 결과는 다음과 같다. 첫째, 쓰기 동기 요인인 상호작용, 자기효능감, 적극성 간에는 서로 밀접한 관계가 있었으며 상관관계뿐만 아니라 인과관계도 있는 것으로 나 타났다. 둘째, 세 요인은 서로 밀접한 상관관계와 인과관계에서 모두 유의하였으며 특히 적극성과 상호작용, 적극성과 자기 효능감이 높은 수치의 영향력을 주고받는 것으로 나 타났다. 셋째, 다중회귀분석을 통해 모형의 수치를 비교해 본 결과 적극성이 종속변인인 상호작용과 자기 효능감에 가장 큰 영향력을 미치는 동기 요인이라는 점을 알 수 있었다. 이상의 상관관계 분석과 회귀분석 결과를 통해 한국어 쓰기 수업에서 학습자들의 하 위 요인인 상호작용, 자기효능감, 적극성은 서로 정적인 상관관계와 인과관계를 가진다 는 것을 확인하였고 특히 적극성 영역이 다른 두 요인인 상호작용과 자기효능감에 비해 다소 큰 영향을 미치는 것으로 나타났다. 이를 통해 학습자들의 적극성이 한국어 쓰기 수 업에서 학습자들의 동기 요인에 크게 영향을 미치고 이 적극성이 다른 동기 요인에도 영향을 미친다는 것을 알 수 있다.

The purpose of this study is analysis on the correlation among the motivational sub-factor in the Korean writing class. Especially the derived factors are ‘self-efficacy’, ‘interaction’, and ‘positiveness’ respectively. These sub-factors are statistically significant because the correlation coefficient of them is over 100. Data analysis was completed using descriptive statistic analysis, correlation analysis, and hierarchical regression analysis with SPSS 21.0. In addition, in order to examine the mediating effects of Self-efficacy, Interaction, and Positiveness. For this study, 132 responses to the questionnaire from Korean learners were collected and analyzed. Major findings from the study were as follows: First, among each motivational factor(sub-factors are ‘self-efficacy’, ‘interaction’, and ‘positiveness’) is very high correlation relationship and a causal relationship. Second, especially the part of positiveness and interaction, positiveness and self-efficacy is influence on each other very high level. Third, through the hierarchical regression analysis, it proved that positiveness is the most significant factor while interaction is the least influential factor having a large gap. In conclusion, positiveness has been validated in numerous studies as a critical component of learning and also had significant direct influence on student. The contributions of this study is the first study on the motivation sub-factors(sub-factors are ‘self-efficacy’, ‘interaction’, and ‘positiveness’) correlation in Korean writing education. And this study provides reasonable and confident results through a factor analysis program with abundant respondents.

조선 사회는 1876년 개항 이후 밀려오는 서양의 신문물과 신지식을 수용하고 전통적 가치관에서 탈피하여 근대적 사고방식을 형성해 나갔다. 개항 이전에는 주로 중국의 지 식을 수용하거나 중국을 통해 서양의 서적과 신문물을 받아들여 이를 모방하거나 변용 하면서 점차 근대 지식으로 발전시켜 나갔다. 이후 점차 중국, 일본에 의존한 지식의 수 용에서 벗어나 외국어 능력을 갖춘 인재를 양성하여 외국어 서적을 번역하고 여러 국가 로 유학생을 파견하여 신지식과 신문물을 직접 수입하고자 하였다. 한편 근대 이전에는 중국을 중심의 세계관 속에서 그 외의 국가들은 양이, 오랑캐 등 으로 치부해왔으나 1876년 개항 이후 서양 세계의 근대 문물을 접함으로써 조선 사회의 세계관에 변화가 일어났다. 한국인들에게 인식 속에 내재되어 있던 세계 지도는 근대 지 식과 신문물을 통해 재구조화 과정을 거쳐 새롭게 그려졌으며 동아시아를 중심으로 인 식했던 세계는 서구 유럽으로까지 확장되어 나갔다. 이러한 확장된 근대의 시공간 속에 서 다양한 문물과 개념이 형성되었으며 이를 나타낼 새로운 언어가 필요하게 되었다. 또 한 다양한 신문물의 소비와 유통은 새로운 지식구조의 형성뿐만 아니라 직업 세계의 확 장도 초래하였다. 한국은 농경사회에서 벗어나 신문물을 제조하는 산업사회로, 그리고 이를 소비하는 물질문명세계로 전환하게 되었다. 한편 새로 접하게 된 문물과 신세계에 대한 명명이 필요했으며 이에서 파생한 다양한 관념들에 대한 명명 또한 급속도로 이루 어졌다. 그리고 이를 위해 많은 새로운 단어들이 만들어졌으며 이는 다시 근대 언어 교육과 지식 구조의 형성에 영향을 미쳤다. 송헌석(1880?-1965?)은 이러한 근대 시기 다양한 저술 활동을 통해서 근대 시기의 신 지식의 도입과 재생산에 기여한 신지식인의 한 사람이었다. 그가 저술한 외국어 학습서 를 통해 근대 시기의 새로운 어휘와 개념의 수용 및 재생산 양상을 살펴보았다.

Since the opening of the port in 1876, the Joseon society has adopted Western newspapers and new knowledge, breaking away from traditional values and forming a modern way of thinking. Prior to the opening of the port, he gradually developed into modern knowledge, either by accepting Chinese knowledge or by accepting Western books and newspapers through China. Since then, the government has gradually sought to cultivate talented people with foreign language skills, gradually breaking away from the acceptance of knowledge dependent upon China and Japan, to translate foreign language books and send students to various countries to import new knowledge and new culture materials. Meanwhile, the Korean society, which used to treat neighboring countries such as Japan and China as the exclusion of foreigners and barbarian before modern times, has changed its outlook on the world since its opening in 1876. The world map, which was embedded in Koreans' perceptions, was newly drawn through the restructuring process through modern knowledge and new culture, and the world, which was recognized around East Asia, expanded to Western Europe. Within this extended modern space of time, various cultures and concepts were formed and a new language was needed to represent them. In addition, the consumption and distribution of various new culture resulted in the formation of new knowledge structures as well as the expansion of the professional world. Korea has moved away from the agrarian society to an industrial society that manufactures new culture and to a material civilization that consumes them. The new culture and the need for a name for the new world were needed, and the naming of the various concepts derived from it was also rapid. And many new words were created to do this, which in turn affected the formation of modern language education and knowledge structure. Song Heon-seok (1880?-1965?) was one of the new intellectuals who contributed to the introduction and reproduction of new knowledge in modern times through various writing activities during these modern times. Through the foreign language study book he wrote, we looked at the introduction of new vocabulary and the acceptance and reproduction of concept in the modern era.

상(相)은 일정한 시간 영역 안에서 동작의 모습을 표시하는 문법 범주이다. 중국어에 서는 동태조사 “了, 著, 過”가 대표적인 상(相)표지를 담당한다. 그러나 상(相)은 이와 같 은 국한된 요소로만 나타나는 것은 아니다. 상(相)은 다양한 각도에서 관찰될 수 있으며, 이를 반영하는 요소 또한 다양하게 존재한다. 이와 관련하여 陳平(1988)은 중국어의 보 어를 상(相)을 반영하는 요소 중 하나로 제시하였고, 趙元任(2005[1968])은 결과보어 중 일부 성분은 보어의 기능을 상실하고 상(相) 기능을 하는 접사(後綴)로 전환됨을 밝혔다. 본고는 이와 같은 관점에서 방향보어 “上”의 상(相) 기능에 대해서 논의하고자 한다. 방향보어 “上”은 ‘위’라는 공간을 직접 나타내는 의미를 비롯하여 ‘부착’, ‘존재’, ‘첨가’, ‘목표 달성’, ‘새로운 상태로의 진입 및 시작’이라는 다양한 의미항을 지니고 있다. 갑골 문 자형에 근거해 볼 때, 중국어에서 “上”에 대한 최초의 인식은 ‘물체가 기준 면 위에 존 재함’이다. 이를 바탕으로 보어 “上”의 각 의미를 도식화 하여 분석한 결과 “기준 면”과 같은 2차원적 공간 개념은 3차원적 공간 개념으로, 더 나아가 ‘목표’, ‘새로운 상황’과 같 은 추상적인 개념으로 은유됨을 확인할 수 있다. 한편, 보어 “上”은 ‘위로의 이동’이라는 사건의 추이를 내포하고 있으며, 일련의 사건 가운데 ‘위에 도착한 상태’가 전경화 되어 초점을 받는다. 이와 같은 사건 구조 및 초점은 ‘종점에 도달’이라는 의미로 은유된다. ‘종점’의 의미는 상술한 의미항 중 ‘목표’ 또는 ‘새로운 상태’라는 의미를 나타내기도 하 며, 더 나아가 ‘사건의 종점’이라는 의미를 나타내기도 한다. 즉 “上”은 서술어가 나타내 는 사건의 완료를 나타내게 되며, 이는 상(相) 의미를 나타내는 것으로 해석할 수 있다. 비 슷한 예로 영어의 “up” 또한 ‘위’라는 공간의미를 비롯하여 ‘완료’의 상(相) 의미를 나타낸다. 이는 ‘위’라는 공간의가 은유되어 ‘완료’의 의미로 파생되어가는 범언어적인 현상 이 반영된 것으로 볼 수 있다.

Aspect is a grammatical category that displays the appearance of motion within a certain time domain. In Chinese, “了, 著, 過” is the representative aspectual mark. However, the aspect is not limited to these elements. The aspect can be observed from various angles, and there are various factors that reflect it. In this regard, 陳平 (1988) presented the Chinese complement as one of the factors reflecting the aspect, and 趙元 任 (2005[1968]) revealed that some components of the resulting complement lost the function of the complement and turned into a suffix that functions as an aspect. From this perspective, this paper intends to discuss the aspect function of the directive complement “Shang”. The directive complement “Shang” has various meanings such as 'attachment', 'existence', 'addition', 'achievement of goal', and 'entry into and beginning of a new state' as well as the meaning of directly indicating the space of 'above'. Based on the "Jiagu" shape(甲古文), the first perception of “Shang” in Chinese is “objects exist on the baseline”. Based on this, as a result of analyzing each meaning of “Shang”, the concept of two-dimensional space such as “baseline” is metaphorized into three-dimensional space concept, and further, into “goal” and “new situation”. On the other hand, the complement “Shang” implies the event which is “moving upwards,” and the “state of arrival” of events is foregrounded and focused. The structure and focus of this event are metaphorically meaning 'to reach the end'. The meaning of 'end point' may mean 'target' or 'new state', and furthermore, it means 'end of event'. That is, it indicates the completion of the event indicated by the predicate, which can be interpreted as indicating the meaning of the aspect. Similarly, “up” in English also refers to the meaning of the aspect of ‘complete’ as well as the spatial meaning of ‘up’. This can be seen as reflecting the cross-linguistic phenomenon that is derived from the meaning of 'complete' as the metaphor of the space of 'above' is metaphorized.

域外漢語 연구는 표의문자인 漢語 특성상 제한적일 수밖에 없는 음운 분석에 있어 중 요한 근거가 된다. 하지만 지금까지의 국내외 域外漢語 연구는 한국과 일본에 국한되어 있어 언어 유형이 다른 漢語의 성조 접촉과 그 수용 양상을 살피는 데 한계가 있었으며 여전히 많은 이견이 존재한다. 따라서 우리는 대다수가 고립어이자 성조어인 동남아권 域外漢語에 주목할 필요가 있다. 역사적으로 중국 이민족의 남하를 통해, 동남아 국가 들은 이른 上古 시기부터 漢語와 접촉하였고 현대에 와서도 상당수의 한자어가 고유어 내에서 중요한 위치를 차지하고 있다. 그러나 일차자료의 부족 등을 이유로 이들에 대 한 연구는 답보 상태에 머물러 있으며 특히, 베트남어, 미얀마어 등의 다른 동남아권 언 어에 비해서도 태국어에 대한 연구 성과는 극히 드물다고 할 수 있다. 본 고는 중국 남방 지역과 미얀마, 라오스 국경 지역과 가장 가깝게 맞닿아 있는 태 국 북부 방언을 중심으로, 漢語 차용 어휘의 성조 수용 양상을 살펴보았다. 그 결과, 비 록 대응 관계를 파악할 수 없는 다수의 경우가 존재하지만, 中古 平上去入 각 성조에 대 해 특정할 수 있을 만한 비교적 뚜렷한 수용 양상을 살펴볼 수 있었다. 본 고는 언어 접촉 에 있어서 언어 유형과 그 언어가 본래 가지고 있는 자질, 그리고 언어 내부 유기성이 가 장 주요한 접촉 기제로 작용하기 때문에 같은 漢語, 漢字의 영향을 받았더라도 각 언어권에서 다른 양상과 결과를 보인다고 설명하였다. 본 고는 앞으로의 동남아권 域外漢語 연 구를 위한 기초 작업이자 연구의 필요성을 알리는데 중요한 의미가 있다고 할 수 있다. 후 속 연구를 통해 자료의 보완과 면밀한 분석이 계속해서 이루어진다면 지금까지의 域外 漢語 연구에서 밝히지 못한 다양한 현상을 이해하고, 나아가 유형이 다른 언어 간 접촉에 대해 더욱 심도 깊은 논의가 가능할 것이다.

Offshore Chinese studies are an important basis for phonological analysis, which is bounded to the characteristics of ideographic Chinese characters. However, because the Korean and international studies on offshore Chinese has been limited to Korea and Japan, there were limitations in examining the tonal contact and acceptance of Chinese with different language types, and scholars still hold widely different views. Therefore, the offshore Chinese languages in Southeast Asia, where the majority of them are isolated and tonal, are noteworthy. As Chinese immigrants came to the south throughout history, Southeast Asian countries have been in contact with Chinese since the early Sang-go times, and even today many Chinese characters have a key role in their native languages. Nevertheless, the lack of primary data has left relevant studies in a stagnant state. In particular, studies on Thai are extremely rare compared to other Southeast Asian languages such as Vietnamese and Myanmar. Focusing on the dialects of northern Thailand, which is closest to the southern regions of China and the borders of Myanmar and Laos, the current study examined the acceptance pattern of tonal features in the vocabulary of Chinese character appropriation. As a result, despite a large number of cases in which the correspondence relationship could not be identified, it was found that a relatively salient acceptance pattern could be specified for each tonality of Pyeong-sang-geo-ip in the Jung-go period. In terms of language contact, because the type of language, the qualities inherent in the language, and the internal flexibility of the language act as the main contact mechanism, it is interpreted that different aspects and consequences appeared in each language region even if they were affected by the same Chinese and Chinese characters. . The current study has significance as a basic work for the studies of offshore Chinese in Southeast Asia and informs the necessity of future studies. Continued follow-up of data complementary and in-depth analysis of the future studies would contribute to understanding the various phenomena that have been overlooked in the offshore Chinese studies so far, thereby enabling further in-depth discussions on the contact between heterogeneous languages.

본 논문에서는 2006 2017년까지 일본의 ‘U-can 신어 유행어 대상 관련어’를 분석 자료로 하여 일본의 신어 유행어의 형태적 특징을 ‘어종’과 ‘어구성’의 2가지 관점에 서 고찰하였는데, 그 결과를 정리하면 다음과 같다. ‘어종’은 ‘단종어’ 와 ‘혼종어’로 나 누어 사용양상을 살펴보았다. ‘단종어’는 ‘고유어’, ‘한자어’, ‘영어’, ‘기타어’로 분류하 였고, ‘혼종어’는 ‘한자어+고유어’, ‘영어+한자어’, ‘영어+고유어’, ‘영어+한자어+고유 어’, ‘기타어 포함’ 으로 분류하였다. 그 결과, 단종어는 357개(55.8%)가 사용되었고, 혼 종어는 283개(44.2%)가 사용되어, 신어 유행어는 혼종어보다 단종어의 사용비율이 다 소 높음을 알 수 있었다. 한편, 단종어에서 어수가 가장 많은 것은 ‘한자어’로 143개가 나 타났으며, 혼종어에서도 ‘한자어+고유어’, ‘한자어+영어’의 사용비율이 높아 한자어가 많이 사용되고 있음을 알 수 있었다. ‘어구성’은 ‘단순어 합성어’, ‘약어’, ‘기타’의 3가지 관점에서 사용양상을 살펴보았다. ‘단순어 합성어’의 경우 단순어는 62개, 합성어는 578개로 합성어의 사용비율이 압도적으로 높았다. 또한 합성어는 ‘복합어’, ‘파생어’, ‘재합성어’, ‘문’으로 분류하였는데, 이 중에서 ‘복합어’의 어수가 208개로 가장 많이 나 타났다. 한편, 약어는 신어 · 유행어 전체의 약 27.4 %를 차지하고 있었는데, 머릿 글자 약어에서는 생략되는 곳이 한 개에서 다섯 개까지 다양하게 나타났으며, 일반 어휘의 약 어도 다양한 형태로 사용되고 있음을 알 수 있었다. 그 외에도 다양한 방식으로 만들어진 단어도 많았는데, 그 중에서도 ‘패러디어(もじり語)’의 사용비율이 압도적으로 높았다.

In this study, morphological features of new words and buzzwords were analyzed from 2 perspectives: ‘word type’, ‘word structure’. The results can be summarized as follows: First, ‘Word type’ was divided into ‘single kind of words’ and ‘hybrid words’. ‘single kind of words’ was classified into ‘native words’, ‘kanji’, ‘English words’, and ‘other words’. ‘Hybrid words’ were classified into ’kanji+native words’, ‘English words+kanji’, ‘English words+native words’, ‘English words+kanji+native words’, and ’including other words’. The number of ‘single kind of words’ was 357 (55.8%), and the number of ‘hybrid words’ was 283 (44.2%). This confirms that ‘single kind of words’are used more than hybrid words. In ‘single kind of words’, the number of ‘kanji’ was the highest with 143 words; in ‘hybrid words’, the number of ‘kanji+native words’ was the highest with 145 words. The usage patterns of ‘word structure’ was examined from 3 perspectives: ‘simple words· synthesized words’, ‘abbreviations’, and ‘other words’. In ‘simple words· synthesized words’, the number of simple words was 62 and the number of synthesized words was 578, which shows more ‘synthesized words’ are used than ‘simple words’. ‘synthesized words’ were classified into ‘compound words’, ‘derivatives’, ‘re-synthesized words’, and ‘sentence’. Among them, the number of ‘compound words’ was the highest with 208 words. ‘Abbreviations’ were divided into ‘abbreviation of initials’ and ‘abbreviation of ordinary vocabulary’ to examine usage patterns. ‘Other words’ were classified into 5 types of formation: ‘analogical words’,‘imitative words’, ‘mixed words’, ‘anastrophe’, and ‘types of symbol’.

1975년 창간된 『계간삼천리(季刊三千里)』는 재일조선인이 편집위원이 되어 일본어 로 발행한 문예 잡지다. 이 잡지에는 비록 많지는 않지만 피폭 조선인과 관련된 기사가 꾸 준히 게재되었다. 피폭 조선인에 대한 기록이 충분하지 않은 현실에서 이러한 기사는 그 자체로 ‘두텁게 읽힐’ 사료적 가치를 지니며, 이러한‘두텁게 읽기(thick reading)’는 이 글 이 기고된 시기에 피폭 조선인이 지나온 역사적 맥락 속에서의 해석을 필요로 한다. 이 글은 『계간삼천리』에 기고된 피폭 조선인 관련 기사가 지닌 이러한 중요성을 고려하면서, 한편으로는 이 기사가 일본 지식인의 전후 탈식민 담론의 단층과 그 변형 과정을 검토하 는 데에 중요한 의미를 지니는 것에 주목한다. 『계간삼천리』에 피폭 조선인과 관련된 글을 기고한 이들은 주로 히로시마 지역 언론 이나 교육계에 종사하면서 피폭 조선인 지원 활동을 해오던 일본인이었다. 또한 『계간삼 천리』의 피폭 조선인 기사는 피폭 조선인의 실태를 보고하거나 일본의 전후 평화 담론에 대한 비판을 가하는 형태가 주를 이루었다. 『계간삼천리』에 기고된 피폭 조선인 기사는 일본 지식인에게 피폭 조선인의 존재가 제국 일본과 식민지배의 역사적 책임을 추궁하 는 탈식민 담론 실천의 표상이었다는 점을 잘 보여준다. 이들에게 피폭 조선인은 패전과 전쟁의 역사를 상기시키는 존재이자 제국 일본의 식민 역사가 여전히 지속되고 있음을 고발하는 존재였던 것이다. 한편, 이 잡지가 발간된 1975년에서 1987년까지는 일본의 고도성장과 국제화 노력, 한국의 독재 정권, 그리고 동아시아의 냉전 질서 등이 겹쳐 있는 시기이기도 하다. 『계간 삼천리』에 기고된 피폭 조선인 관련 기사는 이 시기 한국과 일본이라는 두 사회에 피폭 조선인의 존재가 축적되고 침잠되어 있는 역사적 지층의 단면들을 잘 보여준다. 그리고 이 지층의 단면에는 한국과 일본, 그리고 재일조선인 사회 내에 드리운 포스트 식민과 냉 전, 분단의 그림자, 그 속에서의 협력과 갈등, 연대와 균열이 그려낸 역사적 옹이들이 그 대로 아로새겨 있다. 피폭 조선인을 주제로 한 이들 기고문은 이 시기 일본 사회의 전후 평화 담론의 한계 또한 드러낸다. 일본의 국내정치적인 맥락에서 분열된 반핵평화단체 사이의 정치적 견 해차가 한국 원폭피해자가 처한 구조적 제약과 맞물리면서, 이들 간의 연대 과정에서 상 호 간의 처지를 살피는 데서 적지 않은 사각지대(blind spot)가 생겨났다. 일본의 반핵평 화 담론 내부의 균열이 피폭 조선인이라는 상징이 갖는 정치적 효과에 대한 경쟁으로 나 타난 것도 또 다른 예다. 요컨대 전후 일본의 평화 담론은 역사적 책임의 문제 보다는 ‘인 도주의’라는 탈정치화된 수사들 속에서 재생산되는 가운데 피폭 조선인의 존재를 탈역 사화된 ‘평화’의 표상으로 부유(浮游)하게 했다.

Founded in 1975 in Japan, “Quarterly Magazine Samcheon-ri” is a literary magazine published in Japanese by Korean residents in Japan. There was a steady, if not a lot, publication of articles related to Korean atomic bomb survivors in the magazine. Considering the reality that there are not enough records of Korean atomic bomb survivors, such articles have important historical value in themselves for ‘thick reading’ or ‘ethnographic reading’. This paper takes into account the importance of the articles on Korean atomic bomb survivors in the “Quarterly Magazine Samcheon-ri”, while also noting that these articles have significant implications for reviewing fault lines and transformation process of post-war and post-colonial discourse of Japanese intellectuals. Those who contributed articles on Korean atomic bomb survivors to the magazine were mostly Japanese who had been working in the media and education in Hiroshima to support the atomic bomb victims. Accordingly, the articles in the magazine mainly consisted of reports on the status of “the bombed Koreans” and critical reviews of Japan’s post-war peace discourse. This illustrates that the existence of the Korean atomic bomb survivors was an important symbol for the Japanese intellctuals to use when questioning historical responsibility of the Imperial Japan and its colonial rule. On the one hand the Korean atomic bomb survivors were a reminder of the history of war and defeat, and a charge against continuing Imperial Japan’s colonial history on the other. Meanwhile, the time when the magazine was published from 1975 to 1987 overlapped the period of Japanese high growth and internationalization efforts, Korean dictatorship, and the Cold War order in East Asia. Thus, the articles on Korean atomic bomb survivors shed light on historical strata where the existence of the exposed Koreans has piled up and submerged in the societies of Korea and Japan. In the layers of the strata are dissolved social and discursive practices as historical obstacles that came from post-colonialism, Cold War, the shadow of devided Korea, cooperation/conflict and solidarity/cracks in Korea, Japan and society of Korean residents in Japan. Therefore, these articles on Korean survivors clearly reveal the limitations of post-war peace discourse in Japanese society during this period. In Japan's domestic political context, political differences between divided anti-nuclear peace groups interlocked with structural constraints faced by Korean atomic bomb victims, creating quite a few blind spots in looking at each other's situations. Political differences within Japan's anti-nuclear peace discourse have also emerged as a competition for the political effects of the symbol of exposed Koreans. As a result, the lack of a delicate understanding of the Cold War in East Asia and the political oppression structure of the divided Korea in the 1970s and 1980s delayed responding to calls for a discourse on the historical responsibility, and made the existence of the Korean atomic bomb survivors drifted as a symbol of “peace” in rhetoric of de-politicized “humanitarianism”.

漢 帝國은 文帝, 景帝 시기를 거치면서 여러 가지 난제에 직면했다. 이 가운데 해결해 야 할 가장 중요한 문제 두 가지가 바로, 황실을 위협하는 강한 同姓諸侯 세력을 제압하 는 것과 북쪽에서 압박해 오는 흉노를 방어하는 것이었다. 文･景帝 때 鼂錯의 改革 조치 는 武帝 때 漢이 對外政策을 수정하고 수립하는 데 중요한 방법적･제도적 기초를 마련해 주었다. 鼂錯가 제시한 국방 정책 개혁 방안은 크게 네 가지로 요약할 수 있다. 첫째, 鼂錯는 흉노 기병에 맞설 새로운 군대를 양성하고자 했다. 우선 전쟁에 능한 지 휘관을 양성할 것을 강조하였다. 또 흉노의 長技와 한의 長技를 거론하면서 상황에 따른 병기 운용의 중요성을 이야기하였고, 전투 지형에 따라 부대를 선택적으로 활용해야 하 는 점을 강조했다. 이후 漢은 전적으로 騎兵만을 운영하기도 하고 지형에 따라 騎兵과 步 兵을 함께 운영하기도 했다. 한의 군대 체제 개편에 있어서 조조의 논의가 상당부분 반영 되었다는 사실은 무시할 수 없다. 둘째, 변경 방어 및 흉노 공략에서 이민족을 이용해야 한다는 정책 건의는 武帝 때 동북아 및 서역 제국에 대한 外交의 필요성 측면으로 확대되 었다. 무제가 동쪽으로 東胡･朝鮮을 유인하고, 북쪽으로 烏孫과 연합하고, 서쪽으로 서 역 여러 나라와 동맹을 맺기 위해 노력한 일은 본국의 국력을 소모하기보다 외국 세력을 이용해야 한다는 조조의 논의와 일맥상통한다. 셋째, 이른바 조조의 ‘徙民實邊’ 정책은 실제로 文帝에 의해 이행되었으며, 이후 武帝 시기 西域 진출에 이 방법을 적극 활용하여 변경의 內地化에 기여했다. 넷째, 둔전 설치는 漢 군대의 단점이었던 遠征에서의 보급문 제에 도움이 되었다. 漢 군대는 흉노 원정에서 보급 문제로 李陵, 李廣利 등 여러 장군을 잃는 등 군대의 한계를 끝내 극복하지 못했지만, 둔전은 주둔과 방어에는 매우 효과적이 었다. 漢初, 賈誼를 비롯한 여러 정치가가 한이 직면했던 여러 문제를 해결하기 위해 각자 의견을 제시하지만 논의의 구체성과 실행 가능성에서 조조보다 자세한 자는 없었다. 조 조의 논의는 분명하고 논리적인 데다 구체적이었다. 文･景帝 시기를 거치면서 漢이 국방 정책에서 자립하고, 武帝가 동아시아 국제 정치에서 주도권을 보유하게 되는 일련의 역 사적 과정을 설명하는 데 조조의 개혁을 제외하고 설명하기 어려울 것이다. 漢初 역사에서 鼂錯에 주목해야 하는 이유는 바로 여기에 있다.

The Han Dynasty faced with various problems from the beginning time. The two most important problems the Empire had to solve were to suppress the forces threatening the royal family and the Huns defending the northern oppression. Zhao Cuo[鼂錯]'s reform, during the period of Emperor Wu, provided an important method and institutional basis for the rectification and establishment of an exterior policy. The reform plan of national defense policy proposed by Zhao Cuo can be summarized into four aspects. First, Zhao Cuo wanted to cultivate a new army against the Huns cavalry. First of all, it emphasizes the cultivation of commanders who are good at war. At the same time, it also mentioned the importance of weapon application and emphasized the characteristics of choosing troops according to the fighting terrain. For the reorganization of the Han Dynasty’s military system, Zhao Cuo's discussion reflects a considerable part of the facts. Second, the policy of using immigrant tribes to defend and attack the Huns has expanded to the aspect of the need for diplomacy in Northeast Asia and the Western Regions. WuDi[武帝]'s Alliance of the "Dong Hu[東胡]" to the east, confederate with the "Wu Sun[烏孫]" to the north, and alliance with several western countries to the west are in line with Zhao Cuo's discussion that foreign forces should be used. Third, Zhao Cuo's pllicy of Immigrate to the border[徙民實邊政策] was actually implemented by the emperor, and later, Wu-Di actively utilized this method when it advanced to various western countries. Fourth, Zhao Cuo's Land reclamation for the establishment of a war-fighting system helped the supply of the troops. It would be difficult to explain, except for the reform of the Zhao Cuo, to explain a series of historical processes in which Han Dynasty[漢帝國] on his own feet in defense policy and Wu Di[武帝] takes the initiative in international politics in East Asia. This is why we should pay attention to Zhao Cuo in history.

중국(학계)에서는 냉전시기 미국의 대만정책 추이를 ‘대만 중립화’･‘대만 불간섭’) → ‘두 개의 중국’･‘하나의 중국, 하나의 대만(一中一臺)’ →‘하나의 중국’이라는 세 단계로 파악한다. 즉 제1단계(1943~1949)에서는 新중국을 활용한 對蘇견제 전략의 일환으로 대만에 대한 ‘불간섭’ 내지 ‘중립화’ 정책을 추구했다고 평가한다. 그런데 한국전쟁 이후 의 제2단계(1950~1971)에서는 대만을 중국대륙에서 분리시켜 군사거점으로 만든 뒤 대 만에 대한 군사 경제적 원조와 지지를 바탕으로 ‘두 개의 중국’ 혹은 ‘하나의 중국 하나의 대만’ 정책을 추구했다고 인식한다. 끝으로 제3단계(1972~1990)에서는 미국이 中･蘇 분 쟁을 겪고 있던 중국과의 관계개선을 통해 소련세력의 베트남 확장을 저지하기 위해 미･ 중 수교와 관계 정상화를 실현한 뒤 종래의 ‘두 개의 중국’ 정책을 ‘하나의 중국’ 정책으 로 전환하기 시작했다고 여긴다. 또한 중국(학계)에서는 일본이 기본적으로 미국의 대만정책을 추종하며 미국의 對중 국･대만 전략의 보조자 역할을 해왔다고 단정한다. 그렇지만 냉전시기 일본의 대만정책 은 미국과는 다른 색깔을 지니고 있었다고 평가한다. 즉 일본에는 대만과 유사한 섬 환경 및 문화 심리적 요소가 있고, 일본의 식민통치과정에서 형성된 대만 내의 ‘일본정서’와 일본 내의 ‘대만정서’가 상호작용하고 있으며, 소위 ‘대만방(臺灣幇)’이 일본의 대만정 책에 영향력을 행사하고 있어서 일본과 대만 사이에는 친밀한 관계가 형성･유지되어왔다는 것이다. 그리고 일본이 대만문제에 대한 간섭을 완전히 포기하지 않고 있는 이유도 그러한 배경에서 비롯되었다는 것이다.

China recognizes the United States' Taiwan policy during the Cold War as follows: In the first phase (1943~1949), the United States used China to implement Taiwan's neutralization or non-intervention policy to contain the Soviet Union. In the second phase (1950~1971), the United States separated Taiwan from the mainland and made it a military base, and then pursued two China or one China and one Taiwan policy. In the third phase (1972~1990), after establishing a normal relationship with China to deter Soviet influence on Vietnam, the two Chinese policies began to be converted into one Chinese policy. Meanwhile, China recognizes Japan's Taiwan policy as follows. In other words, Japan has been subsidizing the United States by following the United States' Taiwan policy. However, Japan's Taiwan policy during the Cold War was slightly different from that of the United States. In other words, Japan was similar to Taiwan in terms of the environment and cultural and psychological aspects of the island. Moreover, as Japan colonized Taiwan, an intimate sentiment was formed between the two countries. In other words, the supporters of Taiwan in Japan were exerting influence on Japan's Taiwan policy. In addition, Taiwan's supporters of Japan have tried to make the relationship between Japan and Taiwan intimate.

본고는 동아시아에서 유일하게 일본에서만 볼 수 있는 '이에'의 형성과 발전, 그리고 그 속에 내재하고 있는 세습의 매커니즘에 대해서 고찰하는데 목적이 있다. '이에'의 변천과정을 보면, 천황 가에서 시작하여 귀족의 이에, 중세 무사의 발생과 함 께 급속하게 성장하였으며, 근세가 되면 농민과 상인의 이에가 보편적인 형태로 기능하 게 된다. 그 중심에는 강력한 권력을 가진 가부장(家父長)이 있었다. 과거 일본에서는 '이 에'가 지금보다 훨씬 더 무게를 가지고 일상생활에서의 생산과 소비활동뿐 아니라 경영 이나 지역사회의 기본 구성단위가 되어 있었다. '이에'의 초기적 형태는 대대로 전해져 내려오는 영지를 지키고, 계승하기 위해서 생 겨난 부계를 중심으로 하는 중세 무사단에서 시작되었다. 그리고 소료제(惣領制)를 특징 으로 하는 친족 집단이 '이에'화되는 것은 남북조내란 이후인 15세기에서 에도시대에 걸 쳐서이다. 일본에서 무사시대가 시작된 중세는 한국이나 중국과는 다른 이른바 일본형 가족 형 태의 실질적인 시작이라고 할 수 있다.

The purpose of this article is to examine the formation and development of the only ‘ie’ in East Asia, and the hereditary mechanism inherent in it that can only be seen in Japan. In feudal societies in Japan, patriarchal families centered on ‘ie’ were common. This kinship system was developed around the samurai family during the Edo period, when the society was an identity-based society, and was expanded to houses of merchants and peasants. In the Meiji era when it became a modern nation, the "ie system" was enacted as a law (1898). This is called the Meiji Civil Code or the Old Civil Code. The family system in the Meiji Civil Law inherited the feudal society ie and was based on the family relationship centered on ie. However, in 1948, shortly after the defeat, the new constitution, which came into effect in 1948, abolished the IE system that assumed family business and family products. Changed to a modern nuclear family. The early ie began as a family of medieval samurai kinship, centered on the patriarchal family, to protect and inherit the territory inherited from generation to generation, and served as a basic unit of management and community as well as production and consumption activities. . The relatives of the samurai family became ie from the 15th to the 19th century.

중국의 동서 문화 교류사에서 가장 핵심적인 사상적 쟁점이 되었던 것은 명말 청초 동서양 간에 있었던 하늘관 논쟁이다. 명말 청초 하늘관 논쟁의 핵심은 동양과 서양 중 어느 쪽의 하늘관이 옳고 그른가의 문제가 아니라 서로 다른 하늘관에 대해 어떠한 입장 과 분석적 태도를 가지고 접근할 것인가의 문제였다. 본 논문은 이 역사적 사실에서 비롯 된 논쟁들이 오늘날까지 동양과 서양에서 어떠한 역사적 함의를 가지고 있는지를 밝히 고자 했다. 이 주제의 핵심이 되고 있는 서양사상가들과 동양 지식인들의 논조를 통해 이 문제를 조명해 보고자 한 것이다. 17세기 중국 기독교전파과정에서 하늘관 논쟁의 중심인물로 거론되고 있는 마테오 리치, 롱고고바르디, 서광계, 이지조 그리고 라이프니츠의 분석적 태도와 사상연구의 결 과물들은 당시 동서문화의 사상적 교류에 가장 중요한 맥락을 형성했다. 하지만 이들에 대한 연구는 중국의 천명관이나 이(理)학에 대한 마테오 리치와 니콜로 롱고바르디의 분 석적 견해를 이지조나 서광계와 같은 중국 선비들이 분석한 것을 간단히 서술했거나, 중 국의 하늘관을 서양에 전한 생트마리나 말브랑슈 그리고 라이프니츠 등 서양 사상가들 의 견해를 간단히 서술한 것들이 대부분이었다. 따라서 이러한 맥락들이 어떻게 통시적인 차원에서 동서양 철학의 교류로 이어졌고, 급기야 ‘100년 금교’ 라는 동서 문화 충돌로 이어졌는지에 대한 근본적인 원인을 설명하지 못하고 있다. 본 연구는 17세기 전후 동서문화 교류사에서 핵심적인 주제로 상정되어 온 하늘관 논쟁이 동서양 사상의 교류에서 어떠한 역사적 함의를 가지고 있는지를 살펴 보는데 그 주요 목적이 있다.

In sino cultural exchange context between the east and the west, from the end of 16th century to the beginning of 17th century, the heaven view point arguments between the East and the West awake our desires for that academical knowleges. in reality, the key issue of this subject is not what we tell right from wrong between two camps, but what kind of research attitudes we can find in their cultural approach styles. In the Chinese Christian Missionary of 17th century, there were some thinkers between Eastern and Western heaven view points arguments. for example, Mateo Ricci, Niccolo Longobardi, Xuguangqi, lizhizao, and Leibnitz. then their research paper in this subject have formed an interchange of philosophical ideas between Eastern and Western cultures. but there are some limits to what their view points have formed. their research results only give us one-way analysis view point. so to speak, in only one way explaining us the research view points of chinese confucian scholars (like Xuguangqi and lizhizao) about the Mateo Ricci, Niccolo Longobardi papers of chinese lixue, or in only one way explaining us the research view points of Western Thinkers (like Saint Marie, Nicolas Malebranche and Leibnitz) about the chinese confucian analyses of heaven. on this account, in these years, we can not find the reason how these historical contexts have been resulted in the interchange of philosophical ideas between Eastern and Western thinkers at chronical dimension, and why those results have ended in the conflicts between Eastern and Western cultures (so-called Bainian Jinjiao). today, the research paper is rare in this subject.. this paper is aimed at researching the historical significance of arguments between Eastern and Western heaven view points about 17th century.

본 논문의 목적은 프레이저의 ‘하위의 대항적 공공권’ 개념을 인용하여, 조선통신사 관련문화사업을 통한 초국가적인 시민네트워크의 형성과 기능을 검토하는 것이다. 1980년대부터 한일우호를 상징하는 문화사업으로서, 양국의 지방도시를 중심으로 조선 통신사의 역사를 재현하는 활동이 전개되어, 그 과정을 통하여 다양한 참가자를 포함한 초국가적인 공공권이 형성되었다. 또한 이러한 네트워크는 한일의 다양한 행위자들이 참가하는 공공권을 형성하고, 조선통신사와 관련된 지역의 역사검증 사업을 통해 종래 의 국가 간 관계가 상대화되어 국경을 넘은 지역 간·시민 간 교류의 중요성과, 자국가중 심적 역사인식을 대신하는 새로운 시각을 제시하는 대항적 언설이 생겼다는 것이 밝혀 졌다. 2017년에는 쓰시마시와 부산시의 시민단체 주체로 조선통신사의 역사자료를 유네스 코 세계기록유산으로 등재했다. 등록준비과정에서는 양국 간의 관계악화와 역사인식문 제 등 한일의 정치적 입장을 배경으로 한 대립이 발생한 경우도 있었다. 그러나 양국의 참 가자가 국경을 초월한 네트워크를 구축하고, 조선통신사가 지니는 역사적 가치와 현대 적 의의를 공유한 것으로 시민 간의 연계를 구축할 수 있었다.

The purpose of this research is to consider the formation and function of Chosen-Tsushinshi cultural projects ,a cross-border citizen network constructed through cultural events interaction. In particular, this paper examines the activities and roles of two civic organizations that are central actors, The Liaison Council of All Places Associated with Chosen Tsushinshi (朝鮮通信使縁地連絡協議会) and Busan Cultural Foundation, and it clarifies the process of formation of the public sphere in their activities and exchange projects. Furthermore, this will pay special attention to the Memory of the World registration and promotion project, which is a remarkable joint effort in 2017, to reveal how this transnational public sphere has been the living space of citizens from Japan and Korea, even under serious conflict between those nations. Through the Chosen-Tsushinshi cultural project, various actors have been trying to achieve regional revitalization and international exchange by reproducing the history of Chosen-Tsushinshi, a period that goes back to Tokugawa government and Chosen dynasty. This, wide exchange network and open-communication place was originally developed to hold various kind of cultural events, but now it. And they shared the common history related to Chosen-Tsushinshi as cooperativeness, fostered trust in intimate involvement, and formed a transnational public sphere connected with other groups. Additionally, thanks to the Memory of the World registration project, close communication has been oriented to overcome conflicts between Japan and Korea different regarding about the historical issue. At some point, it has achieved, mutual dialogue, and the transnational solidarity, by means of developing practice in which citizens from both countries have contact between each other, such as government of Japan and Korea. Thus, the cultural events of Chosen-Tsushinshi have acted as a public sphere to evoke a positive discussion to keep friendly relationship between Japan and Korea. In other words, the citizen's activities developed from the local cooperativeness not only include a plurality of actors, but it also coordinates the differences in values and opinions among them, and it suggests a possibility of a new public sphere to overcome national conflict and hatred.

본 연구는 통계청의 마이크로데이터인 주거실태조사 자료와 통계청의 연령대별 인 구 및 장래가구추계자료를 이용하여 부산지역의 장기주택수요예측(2020년~2045년)을 추정하였다. 분석결과는 다음과 같다. 첫째, 부산지역의 총 주택수요예측(2020년~2045 년)을 추정한 결과 2020년에서 2025년까지는 부산지역 총 주택수요는 증가세를 보였으 며 2025년부터 서서히 감소하다가 2035년을 기점으로 마이너스(-)로 나타났으며, 2045 년까지 점점 더 하락(-)하는 것으로 나타났다. 또한 , 부산지역의 총 가구원수 예측(2020 년~2045년)을 추정한 결과 2020년에서 2025년까지는 총가구원수가 증가하였다. 2025 년부터 서서히 감소하다가 2035년도를 지나면서 급격하게 총가구원수가 하락(-)하는 것 으로 추정되었다. 이는 가구당 가구원수가 감소하면 주택수요도 감소하는 한다는 것을 보여준다. 둘째, 부산지역의 가구원수별(1인 가구, 2인 가구, 3인 이상가구)총 주택수요 예측(2020년~2045년)을 추정한 결과 특히 1인 가구의 증가율이 2인 가구와 3인 이상가 구의 증가율보다 크고 감소폭도 가장 작은 것으로 나타났다. 1인 가구, 2인 가구, 3인 이 상가구 모두 주택총수요는 2025년까지는 증가하는 것으로 나타났다. 하지만 2025년 이 후 점점 감소하는 것으로 나타나 2035년부터는 전체가구원수가 급격히 감소하고 2045 년까지 계속 감소하는 것으로 나타났다. 셋째, 부산지역을 동부산과 서부산으로 구분하 여 주택수요규모를 분석하였다. 동부산의 분석결과 55~59세의 연령대에서 최대(79.76㎡)면적을 수요 하는 것으로 나타났고, 30~34세 연령대에서 최소(58.21㎡)면적을 수요 하는 것으로 나타났다. 서부산의 경우 45~49세 연령대에서 최대(75.93㎡)의 주택수요면 적을 보였으며, 30~34세 연령대에서 가장 작은(54.88㎡)면적을 수요 하는 것으로 나타 났다. 이는 동부산 지역이 서부산 지역보다 주택수요규모가 더 크다는 것을 알 수 있다. 이러한 분석결과는 부산시의 향후 주택수요 및 공급계획에 있어 부산지역의 인구구성 및 가구특성변화를 고려한 주택정책이 이루어져야 한다는 점을 시사한다.

This study analyzed the long-term housing demand forecasting in Busan (2020-2045). Data were used for the residence survey data and future household estimation data. Firstly, Estimates of long-term housing demand in the Busan area show that the number of housing demand increases from 2020 to 2025. It had declined since 2025, but turned out to be negative in 2035. It was analyzed that the rate of decline was further reduced in 2045.In addition, the total number of households in Busan increased from 2020 to 2025, according to the estimate of the total number of households in Busan. It has been analyzed that the total number of households has been falling sharply since 2035 after a slow decline from 2025. This shows that a decrease in the number of households also reduces housing demand. Secondly, Housing Demand Forecasting by household members in Busan As a result of the prediction, In particular, the increase rate of single-person households was the largest among two-person households and three-person households, with the smallest decrease rate. Housing demand for single-person, two-person and three-person or more households increased by 2025. However, However, starting from 2035, the total number of households declines sharply and continues to decline until 2045. Thirdly, the size of housing demand was analyzed by dividing it into east and west busan. According to an analysis of east busan. the maximum area (79.76m2) is required for the age group of 55-59. The demand for a minimum area (58.21 square meters) was found in the age group between 30 and 34. The west busan showed a maximum housing demand area of 75.93 square meters in the age group of 45-49. The smallest area is demanded in the 30-34 age group. This shows that East Busan has greater housing demand than West Busan. Therefore, this suggests that housing policy should be implemented considering demographic and household characteristics in future housing demand and supply plans in Busan.

본 연구의 목적은 제조기업 근로자를 대상으로 집단문화가 조직신뢰와 직무만족이 라는 매개효과를 토대로 이직의도에 미치는 영향을 파악하는 것이다. 연구자료로는 인 적자본기업패널(Human Capital Corporate Panel) 7차 자료를 활용하였고, 분석방법은 SPSS 22와 AMOS 20을 활용하여 구조방정식을 진행하였다. 연구결과, 제조업에서 집단 문화는 이직의도에 정적인 영향을 미치는 것으로 나타났다. 즉, 제조업에서 집단문화가 높을수록 이직의도가 높아짐을 의미한다. 또한, 조직신뢰와 직무만족은 이직의도에 부 적인 영향을 미치는 것으로 나타났다. 집단문화는 조직신뢰와 직무만족에 정적인 영향 을 미치는 것으로 확인되었다. 마지막으로 조직신뢰는 직무만족에 정적인 영향을 미치 고, 조직신뢰와 직무만족은 집단문화와 이직의도 간의 관계를 매개하였다. 결국, 제조기 업의 집단문화는 이직의도에 직접적인 영향을 미치고 매개변수들을 통해서도 영향을 미 치는 것으로 나타났다. 따라서 제조기업의 조직문화를 개선하고, 조직신뢰와 직무만족 을 고양하면, 궁극적으로는 이직의도를 낮출 수 있을 것이다.

The purpose of this study was to investigate the effect of group culture impacts turnover intention and the mediating effect of organizational trust and job satisfaction in manufacturing corporations. Total subjects were 8.072 from Human Capital Corporate Panel Survey (HCCP), and a structural equation modeling was adopted as a main method of analysis. The results of research showed that group culture had positive effects on turnover intention. In other words, the higher the level of group culture becomes in the manufacturing, the higher the turnover intention becomes. In addition, organizational trust and job satisfaction had negative effects on turnover intention significantly. Group culture had positive effect on organizational trust and job satisfaction. Finally, organizational trust had positive effects on job satisfaction, and organizational trust and job satisfaction mediated relationships among group culture and turnover intention. In other words, the higher the level of group culture becomes in the manufacturing, the higher the organizational trust and job satisfaction, and the lower the turnover intention becomes. In addition to the importance of the organizational culture in the study of manufacturing field, this study suggested that organizational culture can enhance organizational trust and job satisfaction, and ultimately, reduce turnover intentions if organizational culture need be design in proper manner. They also should constitute systems that can further organizational trust and job satisfaction through positive interactions on the part of organizations and their members.

본 연구는 2013년부터 2014년까지 부룬디 통계경제연구소가 수집한 부룬디 생활 수 준 및 가족실태에 대한 설문조사 결과를 토대로 한 횡단면 데이터를 이용하여 여성 인력 의 부룬디 경제 활동 참여 결정 요인을 분석하였다. 이어서 실증 분석방법으로 로짓회귀 분석법을 채택하였다. 측정 결과 주거지, 빈곤, 아동수, 18-26세 및 세 변수들이 부룬디 여 성들의 노동 시장 참여 확률을 증가시키는 것으로 나타났다. 그러나 가족인원수 및 65-98 세 변수가 여성들의 노동 시장 참여 확률을 감소시키는 것으로 분석되었다.

This paper analyzes the determinants of female labor force participation in a specific country which is Burundi by using cross-sectional data from the survey on living conditions and households conducted between 2013 and 2014, collected by Burundi Institute of Statistics and Economic Studies. To achieve the objectives, the logit regression model is employed as the research methodology and the probit model is used as supporting estimation. The empirical results indicate positive and significant effect of female living in poor household on female labor force participation. Furthermore, the results suggest that factors such as number of children and the youth group (18-26 years old) increase the probability of female to participate in the labor market. It is also observed that female living in rural area participates more in the labor market than female living in urban area. However, the household headed by female, the size of household and the elderly group (65-98 year old) decrease the probability of female to participate in the labor market in Burundi. The participation of female labor force varies across sectors and across regions. The same result is found when is estimation conducted using probit model. Two important policy recommendations can be drawn based on our research findings. Firstly, the government should provide some training centers for females living in urban areas in order to give them some technical skills and in order to increase their educations. Secondly, the government should improve the qualifications of the widows or the divorced women who are the head of household by giving some training courses to enable them to participate in the labor market.

본 연구는 취업모의 직무스트레스와 자녀의 부정정서표현에 대한 반응의 관계에서 모의 정서조절곤란의 매개효과를 확인하는 데 목표가 있다. 이를 위해 3~7세(만2~6세) 자녀를 둔 20~40대 취업모 총179명을 대상으로 직무스트레스 척도, 자녀의 부정적 정서 표현에 대한 부모의 반응유형 척도, 정서조절곤란 척도를 사용하여 설문조사를 실시하 였다. SPSS 25.0을 사용하여 상관분석을 실시하였고, 매개효과를 살펴보기 위해 Process Macro(model 4)를 사용하여 분석하였으며, 부트스트래핑(Bootstrapping)을 통해 매개효 과의 유의성을 검증하였다. 분석 결과, 직무스트레스는 정서조절곤란과는 유의한 정적 상관을, 자녀의 부정 정서 표현에 대한 지지적 반응과는 유의한 부적 상관을 보였으나, 비지지적 반응과의 상관은 유의하지 않은 것으로 나타났다. 또한 정서조절곤란은 자녀 의 부정정서 표현에 대한 비지지적 반응과는 유의한 정적 상관을 보인 반면, 지지적 반응 과는 상관이 유의하지 않았다. 직무스트레스와 자녀의 부정정서 표현에 대한 반응의 관 계에서 정서조절곤란의 매개효과를 확인한 결과, 직무스트레스와 자녀의 부정정서 표 현에 대한 반응 중 비지지적 반응의 관계에서 정서조절곤란의 완전매개효과가 유의하게 나타났다. 이러한 결과는 취업모의 직무스트레스가 클수록 정서조절이 어렵기 때문에 자녀의 부정정서 표현에 대해 비지지적 반응을 보이게 됨을 시사한다. 이러한 결과의 함 의, 연구의 한계점 및 후속 연구에 대한 제언을 논의하였다.

The purpose of this study was to investigate the effects of mother’s job stress and the difficulty in emotional regulation on mother’s response to children’s negative emotion expression and to find out whether the difficulty in emotional regulation play a role as a mediator between job stress and mother’s response to children’s negative emotion expression. Participants were 179 mothers between the age of 21 to 49 whose children, three to seven years old and completed the questionnaire which were Korean Occupational Stress Scale(KOSS), Difficulties in Emotion Regulation Scale(K- DERS), Coping with Children's Negative Emotions Scale(CCNES). Correlation analysis were conducted using SPSS 25.0 program and Process Macro(Model 4) were performed to verify the mediating effect. The main results of this study were summarized as follows: Mother’s job stress was positively correlated with the difficulty in emotional regulation and negatively correlated with mother’s supportive response to children’s negative emotion expression. And the difficulty in emotional regulation was negatively correlated with mother’s non-supportive response to children’s negative emotion expression. Second, there were significant completely mediated effects of the difficulty in emotional regulation the relationships between mothers’ job stress and mother’s unsupportive response to children’s negative emotion expression. This study helped to provide a better understanding of the influence process of mothers’ job stress and the difficulty in emotional regulation and mother’s response to children’s negative emotion expression by the mediated effects of the difficulty in emotional regulation. Other related implications of these findings and suggestions for future research are also discussed.

본 연구에서는 대학생들의 대인관계 태도가 대인의사소통 능력에 어떠한 영향을 미 치는지 살펴보고 그 과정에서 자기수용의 매개효과를 가정한 후 이를 검증하고자 하였 다. 이를 위해 광주, 전남의 4년제 대학교 재학생 156명을 대상으로 대인관계 태도와 자 기수용, 대인의사소통 능력에 대한 설문을 실시하였다. 선행연구 및 이론적 근거를 바탕 으로 연구모형을 설정하고 연구가설을 검증하기 위해 SPSS 22를 활용하여 상관분석 및 회귀 분석을 실시하였으며 Hayes(2013)의 Macro process model 4번을 사용하여 매개효 과를 검증하였다. 매개효과가 통계적으로 유의한지 확인하기 위해 부트스트래핑 (Bootstrapping) 방식을 사용하였다. 본 연구의 결과를 요약하면 다음과 같다. 첫째, 대인관계 태도와 대인의사소통 능력을 다중회귀분석을 통해 검증한 결과, 대인관계 태도의 정서적 요인과 행동적 요인이 대인 의사소통 능력에 유의미한 영향을 미치고 있는 것으로 나타났다. 둘째, 자기수용의 매개 효과를 검증한 결과, 대인관계 태도의 인지적 요인과 정서적 요인이 존재로서의 자기수 용을 매개로 대인의사소통 능력에 간접효과를 미치고 있는 것으로 나타났다. 이러한 결 과를 토대로 대학생들이 대인관계에 대한 바람직한 정서와 행동 특성을 갖는 것이 대인 의사소통 능력에 직접적인 영향을 미치며, 바람직한 사고와 정서를 가지는 것은 존재로 서의 자신을 수용하는 것을 매개로 대인의사소통 능력에 간접적인 영향을 미친다는 것 을 알 수 있었다. 이러한 결과는 대학생들의 대인의사소통 능력을 향상시키기 위해서는 바람직한 대인관계 태도와 높은 자기수용 수준을 가질 수 있도록 적극적인 개입이 필요함을 시사한다. 끝으로 본 연구의 한계와 후속연구를 위한 제언, 의의에 대해 논의하였다.

This study aimed to examine the attitude of interpersonal on the interpersonal communication ability of university students, and also to verify the mediating effects of self-acceptance on the influence relation. For this, this study conducted a survey on the attitude of interpersonal, self-acceptance, and interpersonal communication, targeting total 156 students of four-year-course colleges in Gwangju and Jeonnam,. The research model was established based on prior researches and theoretical basis. The correlation and regression analyses were performed using SPSS 22 to verify the study hypothesis and the mediating effectiveness verification was performed using Macro process model 4 of Hayes(2013). A bootstrapping method was used to determine if the mediated effects were statistically significant. . The results of this study could be summarized as follows. First, emotional factor of interpersonal attitude and behavioral factor of interpersonal attitude had significant effects on the interpersonal communication ability. Second, in the results of verifying the mediating effects of self-acceptance, the cognitive factor of interpersonal attitude and emotional factor of interpersonal attitude had indirect effects on the interpersonal communication ability with the mediation of self-acceptance as a being. Therefore, it suggests that university students need the intervention which improve positive interpersonal attitude and self-acceptance to improve interpersonal communication ability. Finally, this study discussed the significance and limitations of this study, and suggestion further study were presented.