Earticle

國、日本の文獻資料でこれらがどのようにあらわれているかを調べ、この二つの漢字語が現在のように使われた樣相が出現した歷史的な背景を探ってみた。 ‘시체(屍體)’と‘사체(死體)’はすべて中國の文獻資料で初めてその使用が見られ、‘시체(屍體)’は14 世紀以後に主に韓國で、‘사체(死體)’は17世紀以後に日本で使用された。18世紀以後 ‘사체(死體)’は韓國に借用され時々使われたが、日本から法醫學や解剖の關連專門用語が借用されその使い方が擴散し現在では一般的な‘屍體’としての使い方まで‘死體’が使われるようになった。 中國と韓國と日本はすべて漢字語を使用しており、これら漢字語は複雜な借用の樣相が見られる。この三國の言語の中に存在する多くの漢字語の借用の樣相と歷史的な關係を明らかにする作業は各言語の語彙體系及び語彙史をさらに發展させることはもちろん、三國の文化交流史を言語學的な觀點でアプローチできるという面で、その硏究の價値や必要性が大きいと言える。

本稿は1925年から1960年までの韓日流行歌で度々見受けられる男性と女性を表す語彙を通じて当代の人が歌で表そうとしたことを可視化し、その語彙の特性と意味から各時代の差別性を比較考察した。本稿で明らかにした兩國の男性と女性を表す語彙の変化樣相を要約すると次のようである。まず、韓日兩國は共通的に戰爭を経驗するが、日本は前期に、韓國は後期に戰爭を經驗する。ここで兩國が経驗した戰爭の差は日本は國外で彼等が直接計畵した侵攻であるが、韓國は自發的には意図しなかった戰爭であり、同時に國內で行われたことで、このような差異が流行歌の男性と女性を表す語彙に積極的に反映されていることが分かる。日本の場合、男性を表す語彙の中で、｢勇士、武士、戰士、兵士｣を通じて主に軍人を表す表現が多く、戰うことに對するイメージの形象化を確かに表している。しかし韓國では韓國戰爭があった後期の男性を表す語彙の中で｢전우, 대장부,　대장군｣のように鬪爭心とか祖國愛を進就させる語彙より｢사나이, 아들, 아버지, 오빠, 왕자, 총각｣などのように戰爭とはあまり似つかわしくない語彙の出現頻度が高かったことが分かる。 これは戰爭の勝敗のほうより、自分の家族の安危がもっと重要だと認識した当代の人の時代相を反映することだと思われる。 女性を表す語彙は兩國の前後期、全部｢母, 娘․어머니, 아가씨｣が一番多いことが分かる。この二つの語彙の優劣はその時期にその國が戰爭をしているかどうかによって異になることが分かる。戰爭の期間には｢母․어머니｣の表現が兩國共に多く表出されていて、後期に入って兩國共に二つの女性を表す表現がもっと近代的に変貌した。これは兩國共に根深い儒敎文化を持っていたことを反證するものである。そしてここで注目すべきことは戰爭をした時代であるかどうかに關わらず女性を表す語彙は時代的な狀況を敏感に反映することができなかったことである。これはまだ兩國の社會の運營が男性によって左右される時期で女性より男性の參與度が高かったからで、男性を表す語彙が当代の現實に敏感であることに反して女性を表す語彙はその反映の程度が薄いことが分かる。 今後には本硏究結果を基にして1960年代以後の流行歌に表われる性別を表す語彙との比較․考察を通じて社會相、文化相、政治相などの推移による流行歌の語彙の変化を總体的に察してみたい。

われているのかについて觀察する。特に、相手の發話を「否定」する發話に焦点を当て、日本語母語話者(以下JS)と韓國人日本語學習者(以下KL)を對象に、相手の發話を「否定」する場面を設定し、談話完成テストと使って調査した。 分析方法は肯定応答を期待する相手の發話を否定する發話に對して初發話の意味公式を中心に考察した。 その結果、JSは親疎關係によって「結論」「詫び」という「否定」の意味公式が違い、心理的負担の度合いに差があったが、KLは親疎關係によらず、「詫び」が先行し、心理的負担の差は見られなかった。 　この硏究は母語話者と學習者の「否定」の發話が、場面と上下親疎の關係による心理的負担の相違を明らかにしていると思われる。

This paper examines the acquisition of spatial demonstratives in Korean learners of Japanese (KL) and Chinese learners of Japanese (CL). The study showed the following results: (1) Both KL and CL learn spatial demonstrative usages that translate directly in their own languages easier, but CL experience great difficulties when they face a discrepancy. (2) When relating to a question, used by the other interlocutor, both KL and CL, having different demonstrative systems in their languages, tend　to use demonstratives of the so‐type　instead of ko and a types, and a‐type instead of so‐type. (3) If we try to arrange spatial demonstratives from easier to harder to acquire we will get ko=a＞so for KL and ko＞so≧a for CL, which shows that KL encounter greatest difference with spatial demonstratives of the so‐type and CL with demonstratives of the a‐type. (4) An overall comparison shows that KL tend to use more a‐type demonstratives, while CL use more demonstratives of the ko‐type. Besides, as they improve, KL tend to use less sotype demonstratives, while CL use more. (5) From a second‐language acquisition point of you the study showed that even if experiencing certain first‐language interference both KL and CL actively accumulate skill in the second language while encountering the same troubles on the way,　or　developing learner‐specific incomplete systems.

This manuscript examined about the common people's actual conditions in Mukotori stage with a wedding ceremony of 『Konzyakumonogatarisyu』of Japanese based on the preceding study about IE at Japanese early middle ages. At the end of the ancient, the Heian period, a cohabination-marriage by Kayoi of Mukotoru-type was general way to the people but the marriage itself was unstable. Then a Mukotoru-type marriage was divided into「TumadoiKon」what was dominant thing till Nara period and「MukotoriKon」what was dominant thing from Heian period to Kamakura. And a Mukotori marriage by agreement consent is divided into four, 「MaeMukotori」,「ZyunMukotori」,「KeieisyoMukotori」,「GiseiMukotori」. So we can know『Konzyakumonogatarisyu』stage's dominant and basic generation is a multiple-woman-succession type. Although we have a problem which one is majority single form or multiple form, we know a Mukotoru-type marriage was prevailed with freely marriage by mutual consent at that time. A wedding ceremony of 『Konzyakumonogatarisyu』, so to speak,passes Tumakata resident- marriage with Tumadoi, reaches an stable independent-residence type(patriarchy one husband and one wife based on a husband and wife separation syatem.) This will be a marriage system reflecting common people at that time. Especially, it seems that a ZyunMukotori marriage, wife's father become the subject of marriage, makes a foundation.

『靑鞜』の創刊号の小說、田村とし子の「生血」、森しげの「死の家」、物月和子の「七夕の夜」の三篇の作品とも女性が語り手、主人公となって登場する。その女たちを通して語られるのは男女相剋と性の問題、結婚制度の矛盾と僞善性、家父長制度の下で職業に自己を生かしきれない惱みなど、同時代を生きる女たちのさまざまな生き方が描かれている。 どの作品にも｢新しい女」たちの眞摯な叫びが溢れている.彼女たちは偏見に抗して封建的な家制度や良妻賢母主義と鬪い，自由を追求している。『靑鞜』の創刊号の小說は女性における社會構造の矛盾に反發し、時代のジェンダ－の枠組みに納まり切れぬ自我に目覺めた作家によって、女性の置かれた現實を見つめ、自分の生き方を模索した確かな存在感をもっているといえよう。しかし、實現するためにどのように進むべきか、成長していく過程までは描かれずに終わった物足りなさもっている。

韓國の草創期の西歐の象徵主義の導入と展開過程において日本という媒介体は非常に大事な意味を持つ。それは、先ず、時期的に韓國より先立って西歐の象徵主義を受け入れ、その熱風が持續され、しばらくの間その影響を受けた多くの作家によって多樣な形態の日本的象徵主義が現れるのである。ところで、その多樣な日本的象徵詩に韓國の伝信者たちが關心を寄せ、韓國においても象徵主義詩が現れるのである。 本稿では、韓國と日本の草創期の西歐の象徵主義の導入と展開過程における特徵な一面を調べて用とした。これを通じてある文芸思潮の源泉地受容と樣相と媒介地受容の変形樣相の斷面を把握することができることと思う。

This study was intended to analyze the similarity of formation between Korean modern literature and Japanese modern literature, based on the recognition that korean modern literature was born out of the social, economical background of colonial system. I tried to catch the city which becomes a background of this work <Nalge> through the eyes of Flâneur, focusing on "Nalge(wing)" of the Ri-sang which is a masterpiece of Korean modern literature. It's the exotic atmosphere of Dalian out of which Japanese modern literature was born overseas as korean modern literature was out of the formation of colonial economy in 1930 's and the background of the capital city based on it. This is a very interesting fact. Author Ri-sang was really a colonial child born in 1910. The main character of "Nalge" who is a text shown in this treatise is an alter ego of an author in a sense. A main character <I> wanders in an artificial city and observes it. As for <money> as a motive of main character's going out, it's money for which his wife sold her body. Money is concerned with the sense of values which rules a main character and also foundation of the capital of the colony and financial consciousness at that time. <I> come to arrive at the weariness<ennui> which can be felt, running after eyes of Flâneur's observation and comes from an artificial city in a splendid colony, and at the cry of the internally huddled ego. There was 'ennui' produced from the special situation as the colony which is at the root of Korean modern literature. Ri-sang would transcend actuality through the ennui and dream about the new time. Isn't that a speciality of korean modern literature which is different from Japan and other countries?

などの在宅サービス、特別養護老人ホームなどの施設サービスの一層の促進がはかられている。しかし、その流れから在日1世の高齡者は取り殘されている。 在日1世の多くは日本による朝鮮植民地支配の犠牲者である。彼らは、日本の植民地政策によって土地や職を奪われ日本に移住してきたり、戰前の强制連行、强制勞働など、苦しい時代を過ごしてきた 。 日本社會は、日本國民と同じ納稅義務を果たしてきた在日コリアンに對して法的地位、社會保障、就職など、その納稅に對する樣々な制度保障の對象から排除してきたのである。在日高齡者は、どのような狀況におかれているのだろうか、人權は守られているのだろうか、社會福祉サービスは受けられているのだろうか。そこで、 在日1世の歷史的な背景をふまえて、特に、大阪市生野區における在日1世たちからの聞き取り調査をもとに社會福祉および社會保障制度の問題点について察する。

本硏究は獨島問題が國際司法裁判所に付託することになったとき、その判決に影響を及ぼすと思われる「政治的要因」について考察するものである。日本は獨島が國際法上日本の領土であると主張している。その根據としてもともと日本の固有領土であったが、近代國家となって改めて國際法基づいて無主地先占による領土編入措置をとったと主張している。まず、その根據の妥当性について考察した。その結果、日本は無主地先占論を成立させるために韓國領土としての歷史的根據のすべてを否定した。しかし、日本の領土措置は客觀的無主地ではない獨島に對して領土編入の通告義務を履行していなかったので、帝國主義的領土侵略にあたるものであるといえる。 　第2に、國際司法裁判の判例を檢討してみたが、國際仲裁裁判では歷史的根源と實効支配を最も重視していたのである。獨島の場合は、歷史的根源は日本の領土としての根源は全くなく韓國領土としての根源のみにある。また、實効支配のことであるが、韓國政府は1900年勅令41号をもって獨島韓國領土であるという措置をとっていたし、また、1906年鬱陵島郡守が日本の獨島編入のことを知って中央政府にそのことを報告していた事は、韓國が獨島を實効支配していたという証據となる。しかし、日本は1903年以後の海驢漁業を强調して實効支配していたと主張しているが、それはたったの領土侵略または、漁業資源の略奪に過ぎないものである。 　第3に、以上のように歷史的根源や實効支配の面からみても國際法上獨島は韓國領土であることが間違いないが、日本はこのような薄弱な地位を克服して領有權を勝ち取るために國際与論を扇動していた。その影響で國際社會では獨島が紛爭地帶であるという認識をもちつつある狀況である。獨島問題が本質に基づいて解決されるためにはこのような日本の政治的活動を警戒すべきであろう。

This paper examined the relationship between social Change and the aiming for success in Japan. The main theme of this paper is to in-depth study on the socio-economic background of the aiming for success and the change after the rapid growth period by statistically analyzing the survey data of the 'Social Stratification and Social Mobility' in 1975 and 1995. The main findings are as follows; First, in the 1975 the aiming for success of under the 20's, 30's and 40's is similar but is higher than the 50's and over the 60's. The unique finding is that level of aiming of success among the 40's is similar to the younger generation of 20's and 30's. The generation of 40's have experienced both poverty and prosperity as defected nation and the rapid growth after. As consequences, that generation seems to have vivid experience during the development of Japan. Japanese have experienced of the upgrade in the level of the employment, education and the standard of living during the rapid growth period, so the 40's as well as 20's and 30's seems to place high value on the success. Second, the result showed aiming for the success among the 20's is highest and the 50's is second highest in the 1995. The aiming for the success among the 50's is higher than the 30's and 40's. The interpretation of the result could be that 50's is the generation that experienced rapid development during their youth period as well as have enthusiasm for their career. They geared to future plan compared to present time. Therefore, it seems that the 50's has higher aiming for the success than the 30's and 40's those generation preferring relaxation and freedom of their own free time than hard working. In Summary, experiencing rapid growth period of nation has a big impact on the aiming for the success among the Japanese and formed the basis of the configuration of the difference between the generations.

This study examines overseas Public Relations activities of JETRO in Japan. JETRO was established in 1958 to implement the task of promoting trade and investment between Japan and foreign nations. By dividing the period into three, 70s, 80s, 90s to the present, it analyzes the characteristics of PR activities of each period and also deals with present conditions. By doing this, the change of focus in overseas PR activities were analyzed. In the early stage of its overseas PR activities, JETRO focused on the market development, exhibitions, publicity of Japanese products for promoting export. But its activities have been changed into the import promotion business, industrial cooperation, technique exchange, investment promotion, trade and industry promotion cooperation of developmental nations and international exchange promotion.

The change of life style of the moderns their sense of value is changing today quickly from world-wide anger inside. The change of the woman relation consuming market which it follows specially in social advance augmentation of the woman the widely known broad way is such more. When as the woman related product will do and it means the grade yearly cosmetics market will be associated. The cosmetics is because the interest of all women is the object. Sees the competition of the multi nationality enterprises from this cosmetics market is keen from advance of the foreign nation enterprises which it follows recently in growth of Chinese market. Cosmetics relation market of China early this Europe and the US enterprise discrete point are doing activity of the Japanese enterprises are active. The successful yes or no of merger strategy of the kao of this time also probably will accomplish the management myth of one kao, and to be evacuated from Chinese market and it is a section which will have the interest probably. From like this actuality inside merger strategy of the kao it analyzes a strategy in the center with to search the subjects the kao against the successful yes or no of new transformation and the enterprise, it does to sleep.

本硏究は、韓國と日本の觀光關連專攻の大學生を對象に、大學へ進學する際の動機や大學生活の適応などに焦点を当て、それらを比較硏究することを目的としている。また、大學生活の適応に影響を与える多樣な変數のなかで、大學進學の動機を用いて、それらの關係を探索する。 韓日の觀光專攻學生達の大學進學の動機として6つの要因(社會的なモラトリアム、樂しさ追求、知識・敎養追求、將來準備、副次的な影響力、経濟価値)が抽出された。また大學生活の適応として、4つの要因(社會的適応、大學環境への適応、個人－情緖的適応、學業的適応)があらわれた。 將來準備、副次的な影響力を重視する學生は個人・情緖的適応が高く、樂しさ追求、知識・敎養追求、経濟価値を重視する學生は大學環境への適応が高く、知識・敎養追求を重視する學生は社會的適応と學業的適応が高いことが明らかになった。 比較硏究の結果として、韓國の大學生は壓倒的に‘將來準備’のために大學へ進學する傾向が高いが、日本の大學生は‘知識・敎養追求’や‘樂しさ追求’のために大學へ進學する傾向が高いといえる。 大學生活の適応においては、兩國の大學生とも‘大學環境への適応’が一番重視されるが、‘學業的適応’はあまり重視されていないし、日本の大學生が韓國の大學生に比べ4つの大學生活の適応要因全部の平均値が高く、大學生活により適応していることがいえる。