Earticle

이 연구의 목적은 광주거주 외국인노동자를 대상으로 광주시민에 대한 인식태도 와 지원수요를 고찰하는데 있다. 연구방법은 2017년 9월 광주거주 외국인노동자를 대상으로 실시한 설문조사와 면접조사에 근거하고 있다. 연구결과를 살펴보면 다음 과 같다. 첫째, 외국인노동자의 광주시민인식태도에 대한 분석결과, 한국거주나 광 주거주기간이 길어질수록 광주에 대한 부정적인 인식태도가 높아지는 것으로 나타 났다. 둘째, 출신국가별로 광주거주비율이 높은 베트남이나 필리핀 출신 외국인노동 자의 경우 지원수요에 대한 요구가 높은 것으로 나타났다. 또한 외국인 결혼자나 결 혼이민자, 전업주부 등의 경우도 지원수요에 대한 요구가 높은 것으로 나타났다. 셋 째, 상관분석결과, 외국인노동자들의 광주시민에 대한 인식태도가 높을수록 지원기 관 및 이용기관의 만족도와 지원수요에 대한 필요성을 실감하고 있는 것으로 나타났다. 결과적으로 향후 광주시는 외국인노동자가 지속적으로 증가할 것으로 예상되고 있는 상황에서 지역사회도 다문화사회로 전환될 가능성이 높아지고 있다. 따라서 광 주시는 향후 다문화사회 도래에 대비하여 지역사회에 다문화사회가 잘 정착될 수 있 도록 '광주형 다문화 로드맵'을 구축하여 제시해야 할 것으로 생각된다.

The purpose of this study is to examine the perceived attitude and support demand of Gwangju people for foreign workers in Gwangju. This study conducted surveys and interviews with foreign workers in Gwangju in September, 2017. The results of the study are as follows. First, as a result of analyzing the foreign workers' perception attitude of Gwangju people, the longer they stayed in Korea or Gwangju, the higher the negative perception toward Gwangju. Second, foreign workers showed high demand for support in Vietnam or the Philippines, where Gwangju residence rate is high by country, and demand is high in case of marriage, marriage immigrant, and housewife. Third, as a result of the correlation analysis, it was found that the higher the perception attitude of the foreign workers to the people of Gwangju, the more the need for the support institutions and the user satisfaction and support demand is felt. As a result, the number of foreign workers in Gwangju city is expected to increase continuously, and it is increasingly possible for local communities to enter a multicultural society. Therefore, it is expected that Gwangju City should propose a Gwangju Multicultural Roadmap so that multicultural society can be settled well in preparation for future multicultural society.

최근 조선족과 관련한 연구가 양적으로 크게 증가하였다. 조선족 관련 주요 연 구의 학문적 수준도 크게 높아졌다. 조선족 연구사를 써야할 필요성이 대두할 정도 이다. 연구경향의 변천을 보면, 조선족 사회의 변화를 알 수 있다. 이 글의 목적은 1988년 말 재외한인학회의 창립 이후 조선족 연구 30년을 회고하고 앞으로의 과제 를 탐색하기 위한 것이다. 이 논문은 학문영역으로서 조선족연구의 등장, 조선족의 역사, 한국과의 만남, 정체성의 모색, 글로벌 도시의 조선족, 문학과 예술 등의 항목 으로 조선족 연구의 현황을, 주요 연구를 소개하는 방식으로 기술하고자 하였다. 이 글은 조선족 연구 30년을 회고하면서 과제를 정리하고, 조선족의 미래에 대하여 전 망하려 하였다. 조선족 연구에 있어서 학문이 할 수 있는 일은 무궁무진하다. 조선족 의 역사, 사회적 존재의 해명 등 역사학, 정치학, 인류학, 사회학, 지리학 등 인문학 과 사회과학 분야에서 할 일이 많다. 이 글에서 언급된 조선족 연구의 주요 과제들은 여전히 우리 연구자들의 손길을 기다리고 있다. 많은 자료들, 증언들, 사건들이 우리 의 눈과 귀와 혀를 기다리면서, 이해와 해석을 요구하고 있다. 보다 많은 인내와 노 력, 그리고 혜안이 요구된다.

The studies on Joseonjok (Korean Chinese, Chaoxianzu) have been increased largely in its quantity since the late 1980s. The qualities of the main researches could be estimated to be very elevated. The research history on this subject would be needed in the coming years. The only examining of research trends on this topic shows us the changing aspects of Joseonjok issue throughout several decades since 1990s. This article is designed to retrospect and examine the 30 years’ studies on Joseonjok since the establishment of “the Association for the Studies of Koreans Abroad” (Jaewehaninhakhoe). This study describes on retrospection, tasks, and prospect of the 30 years’ studies on Joseonjok as the following orders: the appearance of Joseonjok studies, the history of Joseonjok, their acquaintance with Korean society, their searching for identities, Joseonjok in global cities, and Joseonjok in literature. This srticle tries to retrospect, find the tasks, and prospect the future of the studies on this topic. There are still so many researches to be conducted and questions to be solved on Joseonjok issues. The science would be too slow to catch up the changes of the issue, especially of the Joseonjok question. Many changing aspects of Joseonjok society are waiting for being researched well from different disciplines of historical studies, social sciences such as politics, anthropology, sociology, geography, and liberal sciences. More serious researches on many issues surrounding Joseonjok question should be needed. Lots of materials, testimonies, and events would wait for new approaches, understanding, and interpretation from our researchers’perspective.

국내 고려인동포문제는 한국 사회의 미래와 관련하여 중요한 문제이다. 그들의 한국 내 이주와 정착은 다양한 요소가 상호 밀접하게 관련되어 있다. 고려인동포들 은 부모가 대한민국인 자의 출생자이거나 귀화를 통해서 한국국적을 취득할 수 있 다. 외국인으로서 고려인동포가 귀화할 경우에는 한국 내에 일정기간 체류자격을 가 지고 체류한 증명과 본인 또는 생계를 같이하는 가족이 생계유지능력을 갖추고 있음 을 증명하는 서류 등을 첨부하여 제출해야 한다. 고려인동포와 관련된 법 중에 재외 동포법에 의하여 고려인 동포 후손으로서 보호되려면 부모의 일방 또는 조부모(3세 대)의 일방이 대한민국의 국적을 보유하였던 자로서 외국국적을 취득한 자로 그 자 격이 제한되므로 고려인동포들의 후손들 중에서 4세대인 증손들은 보호받는 외국국 적의 동포가 될 수 없게 된다. 이러한 고려인동포의 체류자격에 따른 문제 때문에 재 외동포(F-4)체류자격을 4세대까지 그 범위를 확대할 것인지 검토해야 하며, 비록 이 체류자격이 허용된다고 할지라도 취업이 제한되어 단순노무직에는 취업할 수 없 고 그 체류기간 또한 최장 3년으로 기간연장이 필요하다. 한편 고려인동포가 방문취 업(H-2) 체류자격으로 입국하면 제조업 등의 업종에 취업할 수는 있으나 인적 또는 재정적으로 매우 열악한 중소기업체에서 종사해야 한다. 그리고 보다 나은 체류자격 을 취득하기 위한 체류자격 변경을 위해서는 생계유지 능력, 품행, 기본적 소양 등을 갖추어야 하는데 대부분이 열악한 중소업체에 근무하거나 단순노무직에 종사하면서 생계유지능력을 갖추기가 어렵다. 그러므로 체류자격의 변경을 위한 조건을 완화할 필요가 있다.

The issue of‘ Koryein’, the Korean ethnic group in Central Asian countries to Korea is very important for the future of Korean society. The migration and settlement of Koryein, takes place with the close interaction between macro push-full factors and micro migrant network. Koryein social networks play a critical role for perpetuating the migration of Koryein to Korea. Faced with harsh conditions since the formation of independent nations, a great number of Koryein have desperately sought emigration to other countries including Korea, seeking the prospects of economic security elsewhere. In the processes of migration of Koryein to Korea, while some push factors operated in their countries are harsh conditions like economic hardship, some full factors attracting Koryein to Korea are the shortage of labor and high income in the Korean production sectors. The Koryein migrant network generates a pool of tangible and intangible resources that help to promote the social and economic development of Koryein. Given the rapid influx of Koryein into Korea, this research makes contribution to understanding current scenarios of the migration and settlement processes among the Koryein in Korea. The policy measures to solve the problem of Koryein are as follows. First, it should actively run a program that Koryeins are capable of participating. Second, multicultural education should be promoted to spread awareness and understanding of multiculturalism among all Koreans. Finally, The Korean government should amend the law, ease the process of obtaining and changing visa and employment support in order for the Koryein to settle in the Korean society.

이 논문은 2017년에 인도네시아 진출 한상기업을 대상으로 한 면담조사와 설문조사 를 토대로 인도네시아 진출 한상기업의 비즈니스 특성과 기업가정신을 분석하고 시사점 을 제시하였다. 주요 시사점을 보면 첫째, 인도네시아 진출 한상기업들은 미래시장 잠재 력을 보고 투자를 하며 또한 진입초기의 제조업 위주에서 현재는 서비스업으로의 업종 이동 현상을 볼 수 있었다. 둘째, 인건비 상승에 따른 중장기적 대책으로는 자동화 설비 도입으로 생산성향상을 꾀하는 것으로 나타났으며 그리고 향후 추진 중인 현지화전략으 로는 현지 소비자 수요조사를 바탕으로 한 신상품의 개발이며 또한 현재 한상기업에 필 요한 기업역량으로는 가격경쟁력 및 전문인력 확보인 것으로 조사되었다. 셋째, 진출 한 상기업의 기업가정신을 보면 진입초기 제조업위주의 기업환경에서는 도전의식 및 사회 적네트워킹의 기업가정신이 필요하였으나 현재는 유통 및 지식서비스 등 서비스업의 증 대에 따라서 기업가정신 또한 목표지향적 및 혁신적활동에 의한 성취욕구 등의 기업가정 신으로 바뀐 것으로 조사되었다. 넷째, 이 논문은 인도네시아 진출 한상기업에 대해 설 문과 면담조사를 통한 비즈니스특성과 기업가정신을 분석 고찰한 논문으로서 향후 정부 의 신남방정책 입안과 청년 취업 및 창업 그리고 우리 중소기업의 인도네시아 현지 진출 시 유용하게 활용될 것으로 기대된다.

This study based its methodology on interview and survey, and examined business characteristics and entrepreneurship of the Korean companies that entered the Indonesian market in 2016. The main implications of this study are as follows: First, it was found that Korean companies in Indonesia made an investment by observing future market potential, and there was the shift of the early manufacturing industry to the service industry. Second, it was found that as a mid-to-long-term countermeasure for the rise of labor costs was to improve capability by introducing automation equipment; as for the future localization strategies were to develop new products based on the local consumer demand surveys, and also what Korean companies currently need were price competitiveness and professional manpower. Third, looking at the entrepreneurial spirit of Korean companies in Indonesia, a sense of challenge and social networking were required in the environment of manufacturing-oriented enterprises in the early period. However, it was found that currently due to the increase in service industries such as distribution and knowledge services, the entrepreneurial spirit such as goal-oriented achievement desire and achievement desire by innovative activities were required. Fourth, as this study analyzed business characteristics and entrepreneurial spirit of Korean companies in Indonesia through the questionnaires and interviews, it is expected to be a useful source for Korean small and medium enterprises in Indonesia as well as for the government in the formulation of new Southern policy, youth employment and start-ups in the future.

분단과 대결의 상징이었던 판문점에서 2018년 4월 27일, 11년 만에 남북정상회 담이 열렸다. 한반도가 냉전의 최전선 분단국가의 질곡에서 벗어나 항구적 평화공존 의 한반도로 변모하기 위해서는 재외동포의 역할이 매우 중요하다. 본 연구는 한반 도의 비핵화와 평화를 위해 노력해온 남북정상회담 등의 움직임과 한반도 정세를 새 롭게 인식하고, 급변하는 남북관계 등 한반도의 상황 속에서 통일문화운동이 한반도 와 재일동포 사회의 화합과 평화 체계 구축에 어떠한 긍정적인 영향을 끼칠 수 있는 지를 살펴보았다. 통일문화 개념은 통일을 지향해 나가는 수단, 목적, 결과 및 통일가치에 대한 공 유를 포함하여 그것을 실현하는 문화적인 수단까지도 모두 포함하는 다양한 의미로 논의되고 있다. 이에 일본 사회에서 재일동포가 안고 있는 특수한 갈등적 문제를 환 기시키고, 통일에 무관심한 사람들에게 문화를 통해서 어떻게 통일문제에 대한 관심 과 통일 공감대를 확산시켜 왔는지에 대하여 오사카에서 펼쳐진 민주평화통일자문 회의 일본근기협의회의 활동 및 원코리아페스티벌의 사례를 중심으로 두 단체의 통 일문화적 특징에 대해 살펴보았다. 또한, 통일정서를 문화와 축제를 통해 통일문화 로 확산시킨 원코리아페스티벌의 사례를 통해서 재일동포사회의 통일문화운동 활성 화 방안을 모색하고 앞으로 나아가야 할 방안을 제시하였다.

The inter- Korean Summit took place on April 27, 2018 in Panmunjom, a venue that has symbolized confrontation between the divided Koreas for the past decades. This Summit was also the first meeting between the leaders of the two Koreas in 11 years. In order to bring a swift end to the Cold War relic of longstanding division and confrontation, and to move toward a new era of peace and prosperity, the role of overseas Koreans is more than crucial. This study aims to find out how the‘ reunification culture movement’ can contribute to the reconciliation and peace-building process of the Korean peninsula and the cohesion of the Korean-Japanese community under current inter-Korean circumstances, in which a path toward denuclearization and lasting peace has been pursued. A culture of reunification has several meanings based on the context, including the means to achieve reunification, its purpose and outcome, and sharing the value of reunification. Thus, taking note of the particular conflict situation that Korean residents in Japan are faced with, and to demonstrate how culture can influence those who are indifferent to the reunification issues, activities of the National Reunification Advisory Council’s Ginki Conference and the ‘One Korea Festival’ will be analyzed. In addition, by analysing the case of the ‘One Korea Festival’, which contributed to spreading the sense of reunification and build a unified culture, this study sought to revitalize the unification culture movement of the Korean community in Japan and suggest ways forward.

국제수로기구(IHO)에서 한반도와 일본 열도 사이에 위치한 바다의 명칭이 ‘일본 해’로 되어 통용되고 있는 시간이 90년이 되었다. 동해표기 문제는 일제 강점기인 1919년 국제수로기구(International Hydrographic Organization, IHO) 회의가 처 음 열렸을 때, 일본이 동해를 ‘일본해’로 등록해서 생긴 문제이다. 이에 따라 1929 년 출간된 『해양과 바다의 경계(Limits of Oceans and Seas)』 초판본에 동해 수역 은 ‘일본해’로 공식표기 되었다. 제3차 수정판(S-23)이 발간된 1953년에도 한국은 전쟁의 혼란 속에 ‘동해’ 명칭의 정당성을 주장하지 못함으로써, 2019년 현재까지 ‘일본해’라는 명칭이 IHO를 비롯하여 미국 등 국제사회에서 통용되는 결과를 초래 하였다. 한국 정부는 1997년 총회에서 첫 문제 제기를 시작해 2002년, 2007년, 2012년 IHO 총회에서 줄기차게 동해와 일본해 병기(倂記)를 주장해왔다. S-23은 1953년 마지막 개정(3판) 이후 64년 지나 개정할 필요가 있지만, 그동안 한일 간의 동해 표 기를 둘러싼 대립으로 개정판(4판)을 내지 못하고 있다. 2017년 IHO총회에서도 성 과를 내지 못하고, 비공식협의체를 만들어 3년간 논의하여 총회에 보고하기로 한 만 장일치의 결론을 뿐이다. 그런데 이러한 ‘일본해’ 단독표기에 변화를 가져 온 것이 IHO 총회장이 아닌 미국 버지니아주 의회에서 일어났다. 2014년 미주한인 단체인 ‘미주한인의 목소 리’(VOCA)가 중심이 되어 미국 버지니아 주에서 동해병기법안이 통과되었다. 이는 미국 주 의회 사상 최초로 동해병기를 명문화한 법이 탄생하였던 것이다. 미국 버지 니아주 동해병기법은 공립학교 교과서에 기존의 일본해 단독표기를 ‘동해’와 의무 적으로 병기하도록 하는 법이다. 한국 외교부와 반크(VANK) 등 민간단체에서 동해 표기를 위해 다각도로 노력하 고 있는 상황에서 미국 버지니아 주에서의 동해병기 의무화 법안의 통과는 매우 의 미 있는 성과이다. 동해표기 문제는 한국 외교부가 해결해야한 중요한 외교정책 사 안 임에도 불구하고 미국한인들이 풀뿌리 정치 운동을 통해 미국 버지나아주에서 입법을 통해 해결했다. 이 논문은 비록 한국을 떠나 미국에서 살아가고 있는 한인들이지만 잘못된 과거 사에 대한 관심을 통해 역사를 바로 잡으려는 미국의 풀뿌리 민주주의 정치운동에 주목한다. 이 논문은 첫째, 디아스포라 정치의 관점에서 미국 유대인의 이스라엘 관 계와 미국 한인들이 모국과 연계한 다양한 풀뿌리 운동에 대하여 이론적 접근을 한 다. 둘째, 국제수로기구에서 동해표기를 위한 한국정부의 활동을 조명해 본다. 셋째, 2012년부터 진행된 미국 한인들의 동해표기 운동의 과정을 조명해 보고 미국 정부 의 입장변화를 위한 방안을 모색해 보고자 한다. 미국 한인들이 2014년 미국 버지니 아주에서 동해병기법 제정과 백악관 청원운동, 뉴욕에서 동해표기운동 등을 조명해 볼 것이다.

It has been 90 years that the name of the sea between the Korean Peninsula and Japan was called as “Sea of Japan” in the International Hydrographic Organization (IHO). The East Sea issue was brought up when the first International Hydrographic Organization (IHO) conference was held in 1919, which was the Japanese colonial era, Japan registered the East Sea as the Sea of Japan. Thus, in the first edition of the Limits of Oceans and Seas, which was published in 1929, East Sea was officially marked as the Sea of Japan. Even in 1953, when the third edition was published, Korea failed to claim the legitimacy of the name "East Sea" in the confusion of war that it resulted in the name "Sea of Japan" being used in international society including IHO and the United States. The Korean government has argued parallel notation of the East Sea and Japan Sea at the IHO General Assembly since 1997 till 2002, 2007, 2012. The S-23 needs to be revised urgently because it has been 64 years since the last revision (third edition) was published in 1953. But it has not been able to issue the revised edition (fourth edition) due to the conflict about the notation of East Sea between Korea and Japan. There was no outcome from the IHO General Assembly in 2017. It was unanimously decided to discuss the issue for three years by creating an informal council, it is hard to see this as a result. However, the change of sole representation of "Sea of Japan" occurred in Virginia Assembly, not in the IHO General Assembly. In 2014, Voice of Korean American (VOCA) took initiative of the pass of the East Sea parallel notation in Virginia, USA. This was the first time in the history of the US Assembly that the law stipulating the East Sea was made. The East Sea parallel notation enacted in Virginia, USA, requires the East Sea to be mandatory with the "Sea of Japan" in the existing Japanese Sea sole representation when marking the sea between the Korean peninsula and Japan in public school textbooks. The passage of the mandatory legislation for the East Sea in Virginia, USA, is a very meaningful achievement, as the Ministry of Foreign Affairs and the private sector such as VANK are working on various aspects to mark the East Sea. Despite the fact that the issue of the East Sea is an important foreign policy issue that the Korean Ministry of Foreign Affairs has to solve, the American Koreans have solved it through legislation in the state of Virginia through grassroots political movement. This paper focuses on the Korean American (who left Korea and live in USA) grassroots democratic political movement, which is trying to correct history through interest in the wrong past. First, from the perspective of diaspora politics, this paper provides a theoretical approach to the grassroots movement linked to the homeland of Korean Americans. Second, it highlights the activities of the Korean government for marking the East Sea in the International Hydrographic Organization. Third, it shows the process of the East Sea marking movement of American Koreans since 2012 and looks for ways to change the position of the US government. This paper deals what Korean Americans did, which are the enacting of East Sea parallel notation in Virginia, USA in 2014, the White House petition campaign, and the East Sea signage campaign in New York.

이 연구는 한국에 거주하는 결혼 이주여성의 미디어 이용행태와 미디어의 이용이 한국 사회 적응과 어떤 관련이 있는지를 살펴보았다. 이를 위해 본 연구에서는 결혼 이주여성의 미디어 이용 등의 관한 기존 연구결과를 고찰하는 2차 분석을 실시하였 다. 즉, 그 동안 한국에서 결혼이주여성의 미디어 이용행태, 미디어 이용 동기, 그리 고 미디어 이용과 문화적응과의 관계를 다룬 연구결과를 고찰하였다. 연구결과, 한 국에서 결혼이주여성이 미디어를 이용하는 이유는 한국의 언어, 문화, 전통, 역사 등 을 이해하기 위한 목적이 중심을 이루고 있었고, 한편으로는 가족, 동료, 친구 등과 의 관계를 유지하기 위한 것으로 나타났다. 결혼이주여성은 이용하는 미디어는 텔레 비전과 인터넷과 스마트폰 등 디지털 미디어였다. 텔레비전을 이용하는 이유는 주로 방송프로그램 등 내용물을 접하기 위한 것이었고, 디지털 미디어는 주로 사회적 관 계를 유지하고, 정보를 습득하기 위한 것이었다. 결혼 이주여성들은 한국 텔레비전 프로그램에 대해 긍정적인 평가도 하지만, 부정적인 평가를 하는 측면도 있었다. 특 히 텔레비전 프로그램에서 결혼이주여성에 대해 부정적으로 묘사하고 있어, 프로그 램에 대한 만족도가 매우 낮았다. 반면에 인터넷 기반의 디지털 미디어는 여러 가지 유용한 정보를 알려주고 있어 긍정적으로 평가하였다. 결혼 이주여성은 한국사회에 대한 이해, 한국에 대한 정보 습득, 한국 문화의 이해를 위해 미디어를 활용하고 있 었다. 따라서 미디어가 결혼이주여성의 한국사회 적응에서 통합에 기여하고 있다는 것을 알 수 있었다. 그러나 구체적으로 분리, 문화변용, 주변화에 어떻게 영향을 주 고 있는지는 아직 밝혀지지 않아 향후 이에 대한 연구가 필요하다는 사실을 확인하 였다.

This study analyzed how media uses of marriage migrant women in Korea were related to their acculturation. For this purpose, this study conducted a secondary analysis of the existing Korean researches on media use of marriage migrant women focused particularly, on the relationship of their media use attitude, motivations and gratifications with cultural adaptation to Korea. As a result, they were using both traditional media (i.e. TV) and digital media (i.e. Internet, smartphones) and the main reason why marriage migrant women used media in Korea was to understand the language, culture, tradition and history of Korea and on the other side, to maintain relationships with their families, colleagues, and friends and others. It was confirmed that the use of media by marriage migrant women had a positive effect on their acculturation in Korea. Moreover, it showed that in the acculturation process media contribute to the integration of marriage migrant women in Korean society. However, it is still unclear how media affect their segregation, cultural transformation, and marginalization. Therefore, empirical verification is needed in the future studies.