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본 연구는 우리나라 교정의료체계가 직면한 구조적 한계를 분석하고, 그 대안으로 17개 광역자치단체 기반의 공공의료기관 연계형 광역 교정의료센터 모델을 제안하는 데 목적이 있다. 현행 교정의료체계는 교정기관 의무실 중심의 1차 진료와 외부 의료기관 의존 구조에 머물러 있어 정신질환, 약물중독, 고령ㆍ만성질환 수용자에 대한 전문치료, 보안관리, 치료 연속성 확보에 한계를 보인다. 이에 본 연구는 문헌연구와 비교정책분석을 통해 영국, 일본, 미국, 독일의 교정의료체계를 검토하고, 공공의료 통합성, 단계형 치료구조, 지역 분권성, 사법적 치료전환의 시사점을 도출하였다. 연구 결과, 한국형 광역 교정의료센터는 도립병원 또는 지방의료원 등 기존 공공의료기관 내부에 독립형 교정의료시설로 설치하고, 의료는 공공의료기관이, 보안과 수용관리는 법무부가, 지역사회 연계는 지방정부가 담당하는 다층 공동거버넌스 방식으로 운영될 필요가 있다. 이는 외부병원 의존과 계호 부담을 줄이고, 수용자의 건강권 보장, 치료 연속성, 사회복귀 지원, 재범방지를 동시에 달성할 수 있는 현실적 교정의료 개혁모델이다.

This study analyzes the structural limitations of Korea’s correctional healthcare system and proposes a Korean model of regional correctional medical centers linked to public hospitals at the metropolitan and provincial level. Correctional healthcare should no longer be understood merely as basic medical treatment within prisons, but as an integrated public policy domain connecting healthcare, security, rehabilitation, and community reintegration. This study adopts a qualitative policy research design based on literature review, comparative policy analysis, and institutional design. It examines the Korean system and compares correctional healthcare models in the United Kingdom, Japan, the United States, and Germany. The findings indicate that the core problem of Korean correctional healthcare is not simply a shortage of medical personnel or facilities, but institutional fragmentation among correctional administration, public healthcare, local governments, and community-based treatment resources. This fragmentation has increased dependence on external hospitals, medical costs, escort and custody burdens, security risks, and discontinuity of care. In response, this study proposes a regional correctional medical center model based on 17 metropolitan and provincial governments. The model utilizes existing public medical infrastructure, such as provincial hospitals and local medical centers, under the principle of “spatial linkage and functional separation.” Medical judgment is performed by healthcare professionals, while custody and security are managed by correctional officers. The proposed model establishes a three-tier delivery system consisting of primary medical units in correctional institutions, secondary regional correctional medical centers, and tertiary correctional hospitals. It is expected to improve treatment continuity, reduce external hospital dependence, protect prisoners’ right to health, and support successful reintegration.

교도소 안전 확보와 수형자 교정교화 목표를 달성하기 위한 일환으로 교도소 내 수형자의 범죄피해 영향요인을 탐색하는 연구는 꾸준히 이루어졌다. 그러나, 교도소 내 복수유형피해 실태와 영향요인에 대한 연구는 부족한 편이다. 단일피해 대비 복수유형피해가 야기하는 부정적 결과가 더 심각함을 고려할 때, 수형자의 복수유형피해에 영향을 미치는 요인을 탐색하는 연구는 필요하다. 이 연구는 전국 20개 교도소에 수감 중인 수형자 986명을 대상으로 수집한 설문자료에 기반하여 복수유형피해 실태를 파악하고 영향 요인은 무엇인지 분석하였다. 분석 결과, 수형자 10명 중 3명은 2개 이상 유형의 피해를 경험한 것으로 나타났다. 또한 교도소 안전 인식, 교도관 정당성 인식, 연령, 작업 참여, 친한 동료 수형자 수가 유의미한 영향 요인인 것으로 확인되었다. 연구 결과는 교도소 내 안전과 수형자 교정교화를 위하여 교정정책 수립 시 복수유형피해를 중요 요소로 고려해야 함을 시사한다.

Previous research has focused on what factors shape victimization in prison for institutional safety and the successful treatment of prisoners. However, less is known about the prevalence of polyvictimization in prison and the factors influencing it. Given that polyvictimization leads to greater negative consequences compared to single-type victimization, exploring the factors that influence polyvictimization is needed. Utilizing data from 986 prisoners in 20 prisons, the current study examines the prevalence of polyvictimization and its factors. The results indicated that 3 in 10 prisoners reported two or more types of victimization. Polyvictimization was found to be associated with perceived prison safety, perceived legitimacy of prison officers, age, work in prison, and the number of supportive fellow prisoners. The findings from the study imply that correctional authority needs to address polyvictimization in prison for prison safety and treatment of prisoners.

최근 스토킹범죄와 교제폭력 등 관계성 범죄가 살인 등 중대한 강력범죄로 이어지는 사례가 지속적으로 발생하고 있다. 그러나 현행 경찰 대응은 개별 사건 중심의 위험성 평가에 머물러 관계의 변화 과정에서 누적되는 위험성을 충분히 반영하지 못하고 있다. 이에 본 연구는 관계성 범죄에서 경찰 대응의 전환이 요구되는 시점을 파악하기 위해 중대한 범죄로 발전한 관계성 범죄 사례 20건을 분석하고, 이를 바탕으로 ‘관계의 긴장 국면(Relational Tension Phase)’ 개념을 제시하였다. 사례분석 결과, 관계성 범죄는 피해자의 관계 단절 의사와 가해자의 관계 유지 시도가 충돌하는 과정에서 위험성이 점진적으로 심화되는 특성을 보였다. 특히 경찰 개입 이후에도 반복신고, 피해자 추적ㆍ감시, 생활권 침입, 보호조치 위반 등의 위험행위가 지속적으로 누적되면서 중대한 범죄로 발전하는 양상이 확인되었다. 이를 바탕으로 본 연구는 관계의 긴장 국면을 중심으로 위험성 재평가와 경찰 대응단계의 전환, 관계 중심의 대응체계 구축 및 고위험 가해자에 대한 적극적인 통제 강화 방안을 제시하였다. 아울러 관계의 긴장 국면을 위험성 재평가와 경찰 대응의 연계 기준으로 활용함으로써 고위험 사건을 보다 조기에 식별하고, 관계성 범죄의 예방과 피해자 보호의 실효성을 높일 수 있는 정책적 개선방안을 제안하였다. 본 연구는 관계성 범죄에서 경찰 대응의 전환 시점을 ‘관계의 긴장 국면’이라는 개념으로 제시하고, 이를 위험성 재평가와 대응 전환을 위한 실무적 판단기준으로 활용할 가능성을 제시하였다는 점에서 의의가 있다. 다만, 본 연구는 제한된 사례를 대상으로 한 사례분석에 기반하고 있다는 점에서 연구결과의 일반화에 한계가 있으며, 향후에는 보다 다양한 사례에 대한 실증분석과 관계의 긴장 국면을 객관적으로 판단할 수 있는 평가기준 및 검증체계의 구축이 필요하다.

Recently, there have been continuous cases where relational crimes like stalking and dating violence escalate into serious violent crimes such as murder. However, current police responses mainly focus on assessing the risk of individual incidents and don’t fully take into account the risks that gradually build up during changes in relationships. To address this, our study analyzed 20 cases of relational crimes that escalated into serious crimes to identify the points when a shift in police response is needed, and based on this, we introduced the concept of the 'Relational Tension Phase.' The case analysis showed that relational crimes tend to become more dangerous gradually as the victim’s desire to end the relationship clashes with the perpetrator’s attempts to maintain it. In particular, even after police intervention, risky behaviors such as repeated reports, stalking/surveillance of the victim, intrusion into the victim’s living area, and violations of protective measures continued to accumulate, leading to serious crimes. Based on this, the study suggests focusing on the Relational Tension Phase for reassessing risks, transitioning police responses, establishing a relationship-centered response system, and strengthening active control over high-risk perpetrators. Additionally, using the Relational Tension Phase as a standard for linking risk reassessment with police action can help identify high-risk cases earlier and improve policies for preventing relational crimes and protecting victims. The study is significant because it proposes the concept of the 'Relational Tension Phase' as the point for shifting police response in relational crimes, and suggests its use as a practical guideline for risk reassessment and response changes. However, since this study is based on an analysis of a limited number of cases, the findings may not be broadly generalizable. Future research will need to conduct empirical analysis on a wider variety of cases and develop objective criteria and verification systems to evaluate the Relational Tension Phase.

헌법재판소는 2026. 5. 21. 재판관 전원일치로 전자장치 부착 등에 관한 법률 제9조의2 제1항 제6호 및 제39조 제3항의 합헌을 선언하였다(2024헌바421). 이 결정은 전자장치 부착명령 대상자에게 ‘재범 방지 및 성행 교정을 위해 필요한 사항’이라는 법관의 재량에 의한 준수사항을 부과할 수 있게 하고 그 위반 시 징역형의 형사처벌이 가능한 조항의 헌법적 정당성을 인정하였다는 점에서 의의를 가진다. 날로 늘어나는 전자장치 부착대상자들과 이들의 재범을 예방하고자 부과되는 다양한 준수사항과 이에 대한 이행담보수단으로서의 처벌조항은 실무적으로도 법률적 쟁점이 될 가능성이 커지고 있으며 이에 대한 법률적 정리가 필요하다. 이에 전자장치부착법상 준수사항의 법적 성질과 유형을 정리하고 선행 헌법재판소 결정 및 대법원 판결과 비교한 뒤, 명확성원칙, 책임과 형벌 간의 비례원칙, 평등원칙, 소급효 금지원칙의 순으로 대상 결정의 논증을 비판적으로 검토한다. 본고는 합헌이라는 결론에는 동의하되, 두 가지 과제를 지적한다. 첫째, 헌법재판소는 다른 보안처분 사건에서 사용해 온 단계별 과잉금지심사 대신 완화된 심사 틀을 택하면서도 그 선택의 근거를 밝히지 않았다. 둘째, 포괄적 수권조항이 처벌조항과 결합하여 사실상 형벌의 구성요건으로 기능하는 이상 보호관찰법의 입법례를 참고하여 법률 또는 시행령에 준수사항의 유형과 부과 기준을 구체화하는 입법적 보완이 요청된다.

On 21 May 2026, the Constitutional Court of Korea unanimously declared Article 9-2(1)(vi) and Article 39(3) of the Act on Electronic Monitoring (hereinafter "the Act") to be constitutional (2024Hunba421). The decision is significant in that it affirmed the constitutional legitimacy of provisions that authorize courts to impose, at judicial discretion, compliance requirements consisting of "matters necessary for the prevention of recidivism and the correction of conduct" upon persons subject to electronic monitoring orders, and that subject violations of such requirements to criminal punishment including imprisonment. As the number of persons under electronic monitoring continues to grow, the diverse compliance requirements imposed to prevent their reoffending, together with the penal provision serving as the means of securing performance of those requirements, are increasingly likely to become contested legal issues in practice, and a systematic legal analysis is therefore called for. Accordingly, this article organizes the legal nature and typology of compliance requirements under the Act, compares the decision under review with earlier Constitutional Court decisions and Supreme Court judgments, and then critically examines the Court’s reasoning in turn under the principle of legal clarity, the principle of proportionality between culpability and punishment, the principle of equality, and the prohibition of retroactive application. While concurring with the conclusion that the provisions are constitutional, this article points out two remaining tasks. First, the Court adopted a relaxed framework of review in place of the staged proportionality analysis it has employed in other cases concerning security measures, yet it offered no grounds for that choice. Second, insofar as the blanket authorization provision, in combination with the penal provision, functions in substance as an element of a criminal offense, legislative supplementation is required: following the legislative model of the Probation Act, the types of compliance requirements and the criteria for their imposition should be specified in the Act or in its Enforcement Decree.

본 연구는 『동의보감(東醫寶鑑)』에 내재된 정(精)ㆍ기(氣)ㆍ신(神)의 전통 생명관을 유가와 불가의 심성철학으로 재해석하고, 이를 수용자의 심신 안정, 분노 조절 및 재범 방지를 위한 실천적 명상 체계로 전환하여 교정 현장에서의 적용 타당성을 탐색하는 데 목적을 둔다. 폐쇄성과 과밀화로 대변되는 교정 시설의 환경적 제약은 수용자에게 심각한 스트레스와 정서적 불안정, 반사회적 충동성을 유발하며, 이는 체내에 화병(火病) 및 담음(痰飲)과 같은 만성 신체화 질환으로 누적되어 교정 사고와 재범의 직접적 도화선이 된다. 『동의보감』의 중심 철학인 ‘치미병(治未病)’은 증상이 심화되기 전 생명 에너지의 균형을 바로잡는 예방의학적 개념으로, 이는 범죄적 왜곡을 미연에 차단하고 사회 복귀를 견인하는 현대 교정학의 ‘치미범(治未犯)’적 교화 이념과 정확히 합치한다. 본고는 『동의보감』의 주요 원전과 불교의 유식학 및 천태 지관론을 대조하여, 정신의 통어자인 신(神)을 수용자 내면의 본원적 도덕성인 ‘자성청정심’으로, 감정과 정서를 매개하는 기(氣)를 마음 작용의 역동으로, 정(精)을 육체적 기초로 정립하는 삼위일체 심신 구조를 도출하였다. 이를 바탕으로 좁은 수용 거실에서도 적용 가능한 ‘조신(자세)ㆍ조식(호흡)ㆍ조심(의식) 3단계 통합 명상 체계’를 설계하였다. 척추 축을 정렬하여 독맥(督脈)을 확보하는 조신과 하단전 복식호흡을 통해 수승화강(水昇火降)을 가동하는 조식은 중추신경계의 과흥분을 억제하고 골수를 보양하여 뇌 신경망을 안정시킨다. 아울러 이도치병, 오지상승, 이정변기 등 『동의보감』의 인지 전환적 정신치료 기제는 수용자의 왜곡된 피해의식과 격화된 분노를 ‘탈중심화’하고 완화하는 교정 심리치료적 기능을 수행한다. 이러한 수행 기제는 미주신경 활성을 통한 심박변이도(HRV) 개선 및 뇌 전두엽 활성화를 입증하는 현대 신경가소성 이론과 정합성을 이룬다. 따라서 본 연구가 제시하는 정기신 불교명상 체계는 수용자의 파괴적 충동성을 조절하고 자율적 교화를 유도하는 실천적 교정 심신치유 수행체계로서 높은 학술적ㆍ정책적 가치를 지닌다.

The primary objective of this study is to re-examine the Jeong-Gi-Shin (Essence, Vital Energy, and Spirit) framework of the Donguibogam—the pinnacle of traditional Korean medicine—through the philosophical lenses of Confucian and Buddhist theories of mind, and to establish a practical Buddhist meditation model tailored for inmate rehabilitation, emotional regulation, and recidivism prevention in correctional settings. Incarcerated individuals in correctional facilities frequently experience severe psychological distress, chronic anger, and impulse control deficits due to overcrowding, confinement, and social isolation. These accumulated stressors often manifest as psychosomatic disorders such as Hwa-byung (culture-bound anger syndrome) and Dam-eum (phlegm fluid retention), acting as critical triggers for institutional misconduct and post-release recidivism. The Donguibogam proposes the preventive medical paradigm of "Chi-Mi-Byung" (treating disease before clinical manifestation) by cultivating the body's "Three Treasures" (Jeong, Gi, and Shin). This core concept aligns seamlessly with the modern correctional philosophy of "Chi-Mi-Beom" (preemptively preventing criminal behavior). Through a comparative textual analysis of the Donguibogam, the Doctrine of the Mean, the Vijnaptimatrata-siddhi, and Tiantai Master Zhiyi's Zhiguan meditation, this study establishes a tripartite ontological structure: Shin represents the inherent, unpolluted moral consciousness of inmates, corresponding to the "intrinsically pure mind"; Gi operates as the dynamic mediator of emotions and karmic manifestations; and Jeong provides the physical and physiological foundation of the body. Furthermore, based on the iconographical structure of the Shinhyeongjangbudo (Map of the Body Form and Internal Organs), this study identifies the spinal axis as the governing vessel (Du Meridian) driving the physiological mechanism of Suseunghwagang (ascending water and descending fire). To overcome the physical constraints of confined prison cells, a structured "Three-Stage Integrated Meditation Model"—consisting of Jo-shin (spinal alignment and postural awareness), Jo-sik (breath regulation via Anapanasati and embryonic Tae-sik breathing), and Jo-sim (mind regulation and stabilization of the visceral spirits)—was constructed. This protocol establishes a bottom-up holistic intervention that replenishes bone marrow along the spine, suppresses autonomic hyperarousal, and enhances cognitive clarity. Simultaneously, the Donguibogam's psychotherapeutic modalities, including I-do-chi-byung (curing through the Dao), O-ji-sang-seung (mutual overcoming of the five emotions), and I-jeong-byeon-gi (attentional shifting), effectively facilitate cognitive decentering and emotional defusion, thereby detoxifying somatic anger and hostile distortions. When synthesized with contemporary neuroscience, this integrated meditation protocol physically stimulates the vagus nerve, enhances heart rate variability (HRV), downregulates cortisol, and fosters prefrontal neuroplasticity. In conclusion, this study offers a structured, phase-based correctional roadmap (admission–incarceration–reentry), demonstrating high academic and policy value as an innovative, non-pharmacological correctional healthcare model for inmate transformation and sustainable recidivism prevention.

본 연구는 『주역』 몽괘(蒙卦)의 교화론적 의미를 규명하고, 이를 바탕으로 촉법소년 보호처분의 의미를 재해석하는 데 목적이 있다. 촉법소년 보호처분은 형사처벌의 대상이 아닌 미성숙한 주체에게 책임 인식과 교화의 계기를 어떻게 마련할 것인가와 관련된다. 따라서 이 문제는 처벌 강화와 보호 확대 가운데 어느 하나를 선택하는 방식으로 환원되기 어렵다. 본고는 몽괘의 괘사와 ｢단전｣ㆍ｢상전｣을 중심으로 몽(蒙)의 의미와 산수몽(山水蒙)의 괘상을 분석하고, 초육의 발몽(發蒙), 구이의 포몽(包蒙), 상구의 격몽(擊蒙)을 교화의 주요 국면으로 검토하였다. 그 결과 몽은 단순한 무지나 고착된 어리석음이 아니라, 아직 판단 기준과 행위 방향이 충분히 형성되지 않은 미성숙의 상태로 이해될 수 있음을 밝혔다. 또한 발몽은 초기 교정, 포몽은 포용적 지도, 격몽은 위험한 일탈의 제어를 의미하며, 몽괘의 교화가 제재ㆍ포용ㆍ제어의 균형 속에서 전개됨을 확인하였다. 이를 촉법소년 보호처분 논의에 적용하면, 보호처분은 형벌적 응징이나 무조건적 관용으로 환원될 수 없다. 보호처분은 일정한 제한과 지도를 통해 행위의 방향을 교정하고, 소년이 자신의 행위 결과를 인식하며 다시 사회적 관계 안에서 자리 잡도록 하는 교화적 개입으로 이해될 수 있다. 이 점에서 몽괘의 교화론은 촉법소년 보호처분을 책임 인식과 관계 회복을 통한 재비행 방지의 교화적 장치로 해석하는 사상적 관점을 제공한다.

This study examines the rehabilitative meaning of the Meng hexagram (蒙卦) in the Zhouyi and reinterprets protective dispositions for juveniles under the age of criminal responsibility. Meng is understood not as mere ignorance, but as a state of immaturity that can be guided toward proper judgment and conduct. The study focuses on three key moments: opening Meng (發蒙), embracing Meng (包蒙), and striking Meng (擊蒙). These respectively signify initial correction, inclusive guidance, and restraint of dangerous deviation. From this perspective, protective dispositions should not be reduced to punishment or leniency. Rather, they can be understood as rehabilitative interventions that correct conduct, foster responsibility, and support relational recovery. The Meng hexagram thus offers a classical framework for understanding protective dispositions as a means of preventing recidivism.

본 연구는 RNR 원칙의 핵심 동적 위험요인이 지닌 영향력이 연령에 따라 변화한다는 발달 범죄학적 논의에 기초하여, 강ㆍ절도 수형자 및 보호관찰 대상자 636명을 대상으로 이를 검증하고자 하였다. 반사회적 태도와 성격, 친구 등 동적 위험요인이 범죄의 다양성에 미치는 영향과 연령의 조절효과를 파악하기 위해, 연령과의 상호작용항을 허들 모형(Hurdle Model)의 1ㆍ2단계에 모두 투입하여 분석하였다. 1단계(Zero-hurdle)에서는 모든 변수가 유의미하지는 않아 단일 범죄유형에서 추가 범죄 유형으로 다양화될 문턱(hurdle)에 연령이나 동적 위험요인이 영향을 미치지 않는 것으로 나타났다. 2단계(Count)에서는 반사회적 태도와 친구가 범죄의 다양성을 심화시키는 유의미한 요인으로 확인되었다. 한편, 동적 위험요인과 연령 간의 상호작용항은 전 과정에서 통계적으로 유의미하지 않아 RNR 원칙의 보편주의적 시각이 지지되었다. 이를 바탕으로 RNR 원칙에 기반한 증거기반정책(EBP)의 실천적 함의를 제공하였다.

Based on developmental criminology perspectives suggesting that the impact of the core dynamic risk factors of RNR may vary with age, this study examined 636 inmates and probationers convicted of robbery or theft. To investigate the effects of dynamic risk factors-antisocial attitudes, personality and peers-on crime versatility and to test the moderating effects of age, interaction terms with age were incorporated into both stages of a hurdle model. The results of zero-hurdle model(Stage 1) indicated that none of the variables were statistically significant, indicating that the threshold for advancing from a single-type crime to versatile crime pattern is not influenced by age or dynamic risk factors. In contrast, the count model(Stage 2) revealed antisocial attitudes and peers significantly intensified crime versatility. Furthermore, the interaction terms between dynamic risk factors and age were statistically on-significant across both stages, thereby supporting the universalist view of the RNR. Based on these findings, practical implications for EBP rooted in the RNR framework were provided.

구금사회학은 수형자들의 행동, 규범, 문화 등 시설 내 삶의 비공식적 측면에 관한 지식을 생산하며 공식적 교정 정책, 프로 그램 등의 분석과 상호보완한다. 이는 특히 수형자 사회라는 체 계 내에서 (재)생산되는 행위로써 수형자 행동의 기능과 의미를 이해할 수 있는 관점을 제공한다. 그럼에도 국내에는 아직 수형 자 행동과 사회 체계를 시설 수준에서 설명한 연구가 없는 현실 에서, 해외 문헌을 검토, 논의하는 것은 의미 있는 시도가 될 수 있다. 이 논문의 목적은 구금사회학 연구들이 일차적 참조의 틀 로 삼고 있는 Sykes의 「수형자 사회｣를 살펴보는 것이다. 먼 저, 20세기 초중반이라는 역사적 맥락과 Sykes의 개인적 삶 속 에서 형성된 “권력”에 관한 문제의식을 기술한다. 이후, 「수형 자 사회｣의 핵심 챕터이자 개념 틀인 「구금의 고통｣과 「수형 자 역할｣을 살펴본다. 즉, 억압적 속성의 권력이 조직하는 교도 소 시설 환경에서 발생하는 「구금의 고통｣의 본질과 그 고통에 대한 대응으로써 수형자들의 행동 패턴인 「수형자 역할｣에 대 해 논의한다.

Prison sociology illuminates informal aspects of the prison life, explaining behaviour, relationships, norms and culture of prisoners at the institutional level - complementing analyses of formal aspects of correction, such as policy and programmes. Nonetheless, there has not yet been any research conducted from this perspective in South Korea. It thus can be meaningful to discuss existing studies conducted in other societies, in seeking for implications that can be translated into SK contexts. The purpose of this article is to discuss “The Society of Captives (Sykes, 1958)”, established as one of the most influential work in prison sociology. First, Sykes’s problematique of power shaped within the historical contexts and his personal experiences will be described. It then moves onto the main chapters, and conceptual tools, of the book: ｢The Pains of Imprisonment｣, inherent in the prison environment organised by the oppressive nature of power, and; ｢Argot Roles｣, the labelling of social roles/patterns of behaviour of prisoners as a response to the pains of imprisonment.