Earticle

ESG에 대한 사회적 관심은 경영·경제학에 국한된 문제가 아니라 사회적으로 ‘다문 화 사회’를 사는 우리 모두의 문제로 급부상하고 있다. 또한, 대부분 ESG는 기업 사례 를 통해 자주 접하고 있다. ESG를 실천하는 것은 산업체만의 일이 아니라, 인류 공동의 문제이기 때문에, ‘다문 화적 관점’에서 생각해 볼 필요가 있다. 하지만, 이에 대한 논의가 부족한 실정이다. 본 논문에서는 ESG 시대의 다문화 교양교육의 방법으로 과학교양교육을 활용한 방법을 제안해 보았다. 과학교양도서인 굴드의 『풀하우스』를 통해 다문화 거버넌스 교육 방법과 교육내용에 대해서 살펴보았다. 이를 통해서 ESG 시대를 사는 학습자들 에게 필요한 세계 시민성 소양 교육으로서 다양한 문화를 접하고 교류할 교육적 기회 에 대한 논의가 활발해지길 기대한다.

Social interest in ESG is not limited to management and economics, but is rapidly emerging as a problem for all of us living in a 'multicultural society'. In addition, most of the contents of ESG are often encountered through examples of companies. However, since practicing ESG is not only a matter for the industry, but a matter for humanity, there is a lack of discussion about it despite the need to think about it from a 'multicultural perspective'. In this paper, I proposed a method of using liberal arts education as a method of multicultural liberal arts education in the ESG era. Through Gould's 『Full House』, a science education book, the multicultural governance education method and contents were examined. Through this, we hoped that discussions on opportunities to encounter and exchange various cultures through global citizenship education necessary for learners living in the ESG era will be active.

이 연구는 다국적 한국어 학습자를 위한 한국어 통번역 수업을 다중문식성의 이론에 근거하여 설계하고, 통번역 활동의 구체적인 예를 제시하는 데에 목적을 두었다. 이를 위해 본 연구는 42명의 다국적 한국어 학습자를 대상으로 한국어 통번역 수업에 대한 요구조사를 실시하였으며 문헌 연구를 통해 한국어 통번역 수업의 모형을 ‘기초 다지 기’와 ‘장르별 번역 연습’으로 나누어 제시하였다. 또한 각 단계에서 관찰과 학습, 비평, 적용이 종합적으로 이루어질 수 있도록 통번역 과제를 개발하여 수업에 적용하였다. 한 학기에 걸쳐 이루어진 한국어 통번역 수업에서 한국어 학습자들은 드라마, 가요, 동 화, 시 등 다양한 장르의 원본 자료를 통번역하였으며 이를 통해 한국어와 한국 문화뿐 만 아니라 모국어와 모국 문화에 대해서도 깊이 있게 성찰할 수 있었다. 또한 나아가 다른 국적 학습자의 언어와 문화에 대해 관심을 가질 수 있었다는 점에서 이러한 수업 의 의의를 발견할 수 있다. 또한 통번역한 결과물은 미디어 내에 자막을 입력하거나 더 빙하는 방식으로 재구성되었는데 이 과정에서 학습자들은 다중언어와 다중문화에 대 한 문식성을 경험하고, 미디어 문식성을 실천할 수 있었다. 다만 이 연구는 한 학기의 수업 사례를 제시하고 있다는 점, 수업의 효과나 학습자의 구체적인 상호작용 예를 다 루지 못하였다는 점에서 아쉬움이 있다.

The purpose of this study is to design Korean language interpretation and translation classes for multinational Korean language learners based on the theory of multiliteracy and to present specific examples of interpretation and translation activities. To this end, this study conducted a demand survey on Korean language interpretation and translation classes targeting 42 multinational Korean language learners, and through literature research, presented a model of Korean translation and interpretation classes by dividing them into ‘basic building’ and ‘translation practice by genre’. Interpretation and translation tasks for observation, learning, criticism, and application were developed and applied to classes. In the Korean language interpretation and translation class, Korean language learners interpreted and translated original materials of various genres such as dramas, songs, fairy tales, and poetry. Furthermore, the significance of these classes can be found in that they were able to take an interest in the language and culture of learners of other nationalities. In addition, the result of interpretation and translation was reconstructed by inputting subtitles or dubbing in the media, and in this process, learners were able to experience multilingual and multicultural literacy and practice media literacy. However, it is regrettable that this study presents a class case of one semester and does not deal with the effect of class or specific interaction examples of learners.

본 연구에서는 재한 중국인 유학생들을 대상으로 이들이 지각한 그릿과 학업적응 간 의 관계에서 시간관리 및 우울이 매개하는 지에 대해 탐색하였다. 이를 위해 한국 서울 에 소재한 대학교 재학 중국인 유학생 총 546명(남학생: 143명, 여학생: 403명)을 최종 분석대상으로 하였다. 본 연구 결과, 첫째, 재한 중국인 유학생들이 지각한 그릿, 시간 관리 및 학업적응은 서로 유의한 정적 상관이 있는 것으로 나타난데 반해, 우울과는 유 의한 부적 상관이 있는 것으로 나타났다. 둘째, 유학형태(학부생과 대학원생)에 따른 차이 분석결과, 대학원생이 학부생에 비해 높은 수준의 그릿을 보였다. 또한, 대학원생 이 학부생에 비해 높은 수준의 학업적응을 보였는데, 특히 ‘동기’와 ‘수행’ 수준이 더 높 은 것으로 나타났다. 마지막으로, 그릿과 학업적응 간의 관계에서 시간관리와 우울이 각각 완전 매개하는 것으로 나타났다. 본 연구 결과가 재한 중국인 유학생들의 학업적 응 증진 방안을 모색하는 데 교육 분야에서의 시사점을 제공해 줄 수 있을 것으로 기대 된다.

This study explored the mediating roles of time management and depression in the relationship between grit and academic adjustment perceived by Chinese international students studying in South Korea. A total of 546 Chinese international students (143 males and 403 females) enrolled in universities in Seoul, South Korea, were included in the final analysis. The results showed that there were significant positive correlations between grit, time management, and academic adjustment, while there was a significant negative correlation between grit and depression. Additionally, graduate students showed higher levels of grit and academic adjustment, particularly in motivation and performance, compared to undergraduate students. Finally, both time management and depression fully mediated the relationship between grit and academic adjustment. These findings are expected to provide educational implications for enhancing the academic adjustment of Chinese international students studying in South Korea.

본 연구는 국내 이주노동자의 지각된 차별감이 우울에 미치는 영향을 살펴보고, 지 각된 차별감과 우울 간의 관계에서 사회적 지지의 매개효과를 확인하였다. 이를 위해 A 광역시에 거주하는 124명의 이주노동자를 대상을 설문을 실시하였고, 설문을 분석 한 결과는 다음과 같다. 첫째, 이주노동자가 지각하는 차별감은 우울에 직접적인 영향 을 미치는 것으로 나타났다. 둘째, 사회적 지지는 지각된 차별감과 우울의 관계를 부적 으로 부분 매개하는 것으로 나타났다. 구체적으로, 이주노동자에게 중요한 이의 지지 가 지각된 차별감과 우울의 관계를 부분 매개하는 것으로 나타났다. 마지막으로, 본 연구의 제한점과 추후 연구에 대한 방향성에 대해 논의하였다.

The purpose of this study is to examine the effect of perceived discrimination on depression and the mediating effect of social support on the relationship between perceived discrimination and depression of immigrant workers. For this purpose, 124 immigrant workers in A Province participated and the results are as follows. First, perceived discrimination had a significant effect on depression. Second, social support mediated the relationship between perceived discrimination and depression. Specifically, significant others of immigrant workers partially mediated the relationship between perceived discrimination and depression. Based on these results, limitations and the implications for future studies are discussed.

이 연구는 우리사회가 고령화·저출생으로 인해 감소하고 있는 산업현장의 생산가능 인구 확충을 위해 외국인근로자 활용방안을 모색하고자 외국인근로자의 산업체 위탁 교육에 대한 고용관계자의 인식을 탐색하는 것을 목적으로 하였다. 연구를 위해 외국 인근로자를 고용하고 있는 기업 대표 또는 고용관계자 8명을 대상으로 인터뷰를 통해 자료를 수집하여 분석하였다. 분석결과, 고용관계자 측면에서 볼 때 제조현장과 3D산 업업종에서 반복되는 인력수급문제가 악순환되는 연결고리는 외국인근로자의 체류자 격에 있는 것으로 나타났다. 3년간 체류만료로 숙련된 외국인근로자의 귀국문제는 다 시 고용과 인력수급문제로 이어지기 때문이다. 고용관계자는 고용허가제로 유입되는 외국인근로자에게 내국인과 동등하게 산업체 위탁교육을 제공하고 고용인력의 전문성 이 향상되면 직무에 도움이 될 것이라고 보았다. 다만, E-9 외국인근로자의 체류자격 개선이 있어야 장기고용 가능할 것으로 기대하였다. 이를 위한 외국인근로자의 직무교 육일환으로 산업체 위탁교육에 대한 정책을 제안하였다. 개인적인 측면에서 외국인근 로자(E-9)의 교육권이 인정되어야 하며, 기업측면에서는 교육욕구가 있는 외국인근로 자에게 교육받을 수 있는 기회를 제공해야 하며, 국가측면에서는 외국인근로자의 고등 교육을 위한 중장기적인 정책이 마련되어야 한다.

The purpose of this study is to investigate perceptions of employment-relevant persons on the industry-commissioned education for foreign workers in order to identify measures to utilize foreign workers and secure the industrial field’s working-age population, which is decreasing due to aging and a low birth rate. For the research, this study collected and analyzed the data by interviewing 8 company representatives or employment relevant persons that hire foreign workers. According to analysis results, the sojourn status of foreign workers contributes to the vicious cycle of repeated manpower shortage issue in manufacturing sites and 3D (dirty, dangerous, and difficult) industrial fields. As skilled foreign workers return to their own country after expiration of 3-year sojourn period, it leads to employment and manpower shortage issue again. The employment relevant persons explained that the foreign workers who come to South Korea under the employment permit system (EPS) shall be provided with industry-commissioned education the same as the Korean workers in order to improve their expertise and work skills. Provided, the employment relevant persons pointed out that sojourn status for foreign workers on E-9 visa should be improved for long-term employment. In response, this study proposed the industry-commissioned education policy as a part of the occupational education for the foreign workers. On an individual level, the foreign workers on E-9 visa shall be given the right to education. On an enterprise level, the enterprises should provide educational opportunity to foreign workers who are motivated to learn. On a national level, there should be a medium and long-term policy for higher education of the foreign workers.

본 연구는 다문화 청소년이 인지하는 방임적 부모양육태도가 진로태도에 미치는 영 향과 친구지지가 이들 간의 관계를 매개하는지를 검증하는 목적으로 수행되었다. 이를 위해 본 연구에서는 한국청소년정책연구원이 2019년에 배포한 7차년도 다문화 청소년 패널자료를 사용하였다. 연구대상자는 다문화가정 고등학생 1,215명이며, 분석은 SPSS 25.0을 활용하였다. 분석결과는 다음과 같이 나타났다. 첫째, 다문화 청소년이 인 지하는 방임적 부모양육태도는 진로태도 결정성과 준비성에 각각 부적(-)인 영향을 보 였다. 둘째, 친구지지는 다문화 청소년이 인지하는 방임적 부모양육태도와 진로태도 결정성 간을 매개하는 효과가 있음을 밝혔다. 셋째, 친구지지는 다문화 청소년이 인지 하는 방임적 부모양육태도와 진로태도 준비성 간을 매개하는 효과가 있음을 검증하였 다. 본 연구는 이상의 연구를 토대로 다문화 청소년의 친구지지를 통해 부모의 방임적 양육태도로 인해 낮아질 수 있는 진로태도 수준을 향상할 수 있는 방안들을 논의와 제언을 하였다.

This study was conducted to verify the effect of neglectful parental parenting attitudes perceived by multicultural adolescents on career attitudes and whether friend support mediates the relationship between them. For this purpose, this study used the 7th Multicultural Youth Panel Data distributed by the Korea Youth Policy Institute in 2019. The subjects of the study were 1,215 high school students whose mother was from a foreign country, and SPSS 25.0 was used for analysis. The analysis results were as follows. First, neglectful parental parenting attitudes perceived by multicultural adolescents showed a negative (-) effect on career attitude determination and preparation, respectively. Second, it was revealed that friend support has the effect of mediating the determination of neglectful parental parenting attitudes and career attitudes perceived by multicultural adolescents. Third, it was verified that friend support has the effect of mediating between neglectful parental parenting attitudes and career attitude readiness perceived by multicultural adolescents. Based on the above research, this study discussed and suggested ways to improve the level of career attitude that can be lowered due to parents' neglectful parenting attitude through the support of friends of multicultural youth.

본 연구는 베트남에 거주하는 한베가족의 이주 경험을 탐색하고 베트남의 사회, 문 화적 맥락이 한베가족의 삶에 어떠한 영향을 미치는지를 탐색하고자 하였다. 이를 위 해 내러티브연구 방법을 사용하였다. 한국 남성이 여행, 유학, 직장, 사업 등의 이유로 베트남에 체류하다가 베트남 여성을 만나 한베가족을 이루어 살아가고 있는 4명의 한 국인 남성과 5명의 베트남 여성을 베트남 현지에서 인터뷰하였다. 베트남에 살고 있는 한베가족의 경험은 크게 부부관계, 부모·자녀관계, 이주민으로서 자국공동체와 정주민 과의 관계, 세 개의 영역에서 드러났다. 다문화가족이라는 특별한 사회적 시선을 받지 않고 베트남 여성의 주체적인 삶이 가능한 베트남의 사회, 문화적 맥락이 한베가족의 삶에 긍정적인 영향을 미치는 것으로 나타났다. 이러한 연구 결과에 기반하여 실천적 함의를 제시하였다.

This study aimed to explore the migration experiences of Korean-Vietnamese families living in Vietnam and how the social and cultural context of Vietnam affects the lives of Korean-Vietnamese families. Using narrative inquiry as a research method, 5 Vietnamese women and 4 Korean men who met each other while Korean men stayed in Vietnam for reasons such as travel, study abroad, work, and business were interviewed in Vietnam. The experiences of the Korean-Vietnamese family living in Vietnam were largely revealed in three areas: husband and wife relationship, parent and child relationship, and relationship with the local Vietnamese community and Korean community in Vietnam. It was found that the social and cultural context of Vietnam, where does not regard multicultural families as special and Vietnamese women can live independently, affects the lives of Korean-Vietnamese families positively. Based on the results of this study, practical implications for multicultural families were presented.

본 연구의 목적은 다문화 사회로의 시대적 흐름에 따라 다문화 아동이 증가함으로써 상담현장에서 빈번하게 마주치는 다문화 아동을 상담하는 과정에서 상담자가 겪는 경 험의 의미를 탐색하고, 이를 통해 상담자의 상호문화소통의 의미를 도출하고자 한다. 이를 위해 질적 연구방법을 활용하였으며 자료수집을 위해 다문화 아동 및 청소년을 대상으로 상담 경험이 있는 상담자 5명을 심층면담 하였다. 수집된 자료를 비교, 분석 하고 개념을 정리하여 3개 영역 9개의 핵심주제를 도출하였다. 연구결과는 다음과 같 다. 첫째, 낯선 만남에서 익숙함으로 둘째, 문화간 소통에서 개인 간 소통으로 셋째, 문 화를 넘나드는 미래를 향한 협력이다. 이러한 결과를 통해 본 연구가 갖는 시사점과 한 계점을 제시하였으며, 이를 바탕으로 향후 다문화 아동 대상 심리지원 프로그램 개발에 있어 기초자료로 활용하고자 한다.

The purpose of this study is to explore the meaning of experiences experienced by counselors in the process of counseling multicultural children frequently encountered in the counseling field as multicultural children increase according to the trend of the times toward a multicultural society, and through this, the counselor’s cross-cultural communication to derive meaning. To this end, a qualitative research method was used, and in-depth interviews were conducted with 5 counselors with experience in counseling multicultural children and adolescents for data collection. Nine core themes in three areas were derived by comparing and analyzing the collected data and organizing the concepts. The research results are as follows. First, from unfamiliar encounters to familiarity. Second, from intercultural communication to interpersonal communication. Third, cooperation toward the future that transcends cultures. Through these results, the implications and limitations of this study were presented, and based on this, it is intended to be used as basic data in the development of psychological support programs for multicultural children in the future.

2021년 3월 기준 우리나라는 다문화인구가 약 4.5%에 달하는 다문화사회에 진입하 게 되었으며, 다문화축제는 우리나라의 다문화 수용성 제고 및 다문화인구의 연대 강 화, 자아상 구축 및 심리적 안녕 등에 긍정적 영향을 미치고 있다. 하지만, 이러한 다문 화축제의 축제성은 코로나 19를 거치면서 변화하게 되었으며, 따라서 이에 대한 고찰 이 필요하게 되었다. 이러한 필요성에 따라 본 논문은 체험속성을 통해서 코로나 19시 기 다문화축제가 지닌 축제성의 변화에 대해서 살펴보았다. 이를 위해서 2019년부터 2021년까지의 성과보고서, 관련기사 및 문헌자료 등을 참고하여 반구조화된 질문지를 만든 후 5명의 축제 참여자들을 대상으로 심층인터뷰를 실시하였다. 연구의 결과, 하이브리드 축제에서는 유희성, 일탈성, 대동성, 지적체험 등이 감소되 거나 특정상황에서만 유지되는 것으로 나타났다. 특히 일탈성은 오프라인 축제에 비해 감소된 것으로 나타났다. 뿐만 아니라, 참가자의 범위에 있어서도 하이브리드 축제가 기존의 오프라인 축제에 비해서 줄어든 것을 볼 수 있다. 본 연구는 하이브리드 축제에 대해서 양적방법론의 방식으로 접근하여 표면적인 현 상을 탐구한 연구들과 달리, 심층인터뷰를 통해서 참가자들이 축제에 대한 인식을 보 다 심도있게 분석하였고, 연구의 결과 또한 하이브리드 축제에 대한 기존의 연구와 상 이한 결과를 나타냈다는 의의가 있다. 그러나 하이브리드 축제로 인한 새로운 유입인구에 대한 인터뷰 및 ‘교육·시청’적 성 격을 강하게 지닌 축제 혹은 하이브리드 축제가 지속되는 상황에서는 연구가 다른 결 과를 나타낼 수도 있으므로, 이에 대한 향후의 연구가 필요할 것이다.

As of March 2021, Korea has entered a multicultural society with a multicultural population of about 4.5%, and the multicultural festival has positive effects on improving multicultural acceptance in Korea, strengthening solidarity of multicultural populations, building self-image, and psychological well-being. However, the festival nature of these multicultural festivals has changed through COVID-19, so it is necessary to consider this. This paper examines the changes in the festival nature of multicultural festivals during the COVID-19 period through festival experience attributes. To this end, an in-depth interview was conducted with five festival participants after creating a semi-structured questionnaire referring to performance reports, related articles, and literature data from 2019 to 2021. Unlike studies that explored the surface phenomenon by approaching hybrid festivals in a quantitative methodology, this study analyzed participants' perceptions of festivals more deeply through in-depth interviews, and the results of the study were also different from previous studies on hybrid festivals. In other words, it was found that playfulness, escape, association, and intellectual experience were reduced or maintained only in specific situations. In particular, escape was found to have decreased compared to offline festivals. In addition, there were decrease range of participants in the hybrid festival. However, this study may show different results in interviews with new influx of people due to hybrid festivals and in situations where festivals or hybrid festivals have strong ‘education and viewing’ characteristics, so future research will be needed for these cases.

현재 한국과 베트남의 관계는 인적·물적 교류의 확대, 그리고 한류의 확산으로 인해 그 어느 때보다 밀접해졌다. 그러나 양국 간 상호 이해 정도는 아직 높은 수준에 이르 지 못한 것으로 보인다. 문화 차이에 대한 이해 부족 및 상호 존중의 태도 결여로 인한 양국 간 부정적 기운이 뚜렷하게 존재하기 때문이다. 양국 관계 개선을 위해서는 부정 적 현상을 타개할 방향성 모색이 필수적이다. 이에 본고에서는 한국과 베트남이 축적 해온 관계사, 그중에서도 공동문명권의 동질성이 짙었던 전근대 시기부터 동문세계 결 별의 기로에 섰던 근대초기까지의 교류 양상을 살펴봄으로써 양국 관계 개선의 실마리 를 찾고자 하였다. 그 결과 한국과 베트남은 상호 존중을 바탕으로 오랜 시간에 걸쳐 관계를 쌓아왔음을 알 수 있었다. 이는 지리적·관계적 위치의 동질감을 토대로 호기심, 존중, 협력, 상생이라는 키워드 아래 추구한 공생을 바탕으로 하고 있었음을 알 수 있었 다. 또한 두 나라는 문화, 사상, 심지어 민족독립을 위한 운동에 있어서도 일방향이 아 닌 상호 교환 관계에 있는 쌍방통행식 교류를 지속하였음을 확인하였다. 한국과 베트 남의 교류는 국가나 정부 주도가 아닌 민간 차원에서 개인 간 맺은 인적 교류를 토대로 한 것이었다. 이에 두 나라 사이에 공식 수교가 이루어지지 않은 시기에도 한국인과 베 트남인은 상대국 혹은 제3국에서 상호 존중의 태도를 바탕으로 협력·상생을 도모할 수 있었다. 한·베 교류사에서 도출한 이러한 특징들은 앞으로 두 나라 사이의 교류 증진을 위해 참조될 필요가 있다. 진정한 의미에서의 쌍방 교류가 절실한 시점이다.

With the expansion of human and material exchanges and the spread of the Korean Wave, the relationship between Vietnam and South Korea has never been closer. However, the level of mutual understanding between the two countries has not yet reached a high level. This is due to a lack of understanding of cultural differences and a lack of mutual respect between the two countries. It is essential to find a way to overcome the negative phenomenon to improve bilateral relations. This article seeks to find clues for improving bilateral relations by examining the relationship between Korea and Vietnam, especially the exchange patterns from the pre-modern period, when the homogeneity of the common civilization was strong, to the early modern period, when the East Asian civilization was on the verge of breaking up in the Middle Ages. The results show that Korea and Vietnam have built a long-standing relationship based on mutual respect, which is based on a symbiosis pursued under the keywords of curiosity, respect, cooperation, and win-win, based on the homogeneity of their geographical and relational locations. We also found that the two countries have maintained a two-way street of exchanges in culture, ideas, and even movements for national independence, rather than a one-way street. The exchanges between Korea and Vietnam were not state-organized or government-led. Rather, it was based on people-to-people exchanges at the private level. Therefore, even in the past when there were no official diplomatic relations between the two countries, various individuals were able to promote cooperation and mutual benefit based on an attitude of mutual respect in the other country or a third country. These characteristics derived from the history of Korea-Vietnam exchanges should be referenced to promote exchanges between the two countries in the future. It is time for bilateral exchanges in the true sense of the word.

본고에서는 릴리어스 호튼 언더우드(Lillias Horton Underwood, 1851~1921)가 19 세기 말 미국인으로서 조선에 온 이방인이라는 점에 주목하여 문화적응 양상을 고찰했 다. 릴리어스 호튼이 서울에 머물렀던 1888년 3월부터 15년 간의 기록을 담은 언더우 드 부인의 조선 견문록(Fifteen Years Among the Top-Knots, 1904)을 베넷(Milton J. Bennett)의 <상호문화 감수성 발달 모델(DMIS: Developmental Model of Intercultural Sensitivity>의 ‘(차이의) 수용(acceptance)’, ‘(차이에의) 적응(adaptation)’, ‘(차이의) 통합(integration)’의 단계를 통해 분석했다. ‘(차이의) 수용’은 문화적 차이를 이해하고 수용하는 단계이다. 릴리어스 호튼은 조선 의 불결·가난, 외국인에 대한 편견을 겪었다. 이를 조선 사람에 대한 사랑, 고종과 민비 의 환대를 통해 극복한다. ‘(차이에의) 적응’은 문화 간 차이에 적응하여 타문화권 사람과 효과적으로 소통할 수 있는 능력인 ‘상호문화적 감정이입’ 능력을 갖게 되는 단계이다. 한국어 의사소통 능 력 신장, 상호문화적 감정이입 능력 획득, 문화차이 극복을 위한 인지적 프레임 전환 양 상을 살필 수 있다. ‘(차이의) 통합’은 자문화와 타문화의 문화적 정체성을 획득하여 상호문화적 정체성 을 내면화하는 단계이다. 콜레라 구제, 위기에 처한 고종에 대한 우정, 상호문화적 정 체성 내면화, 조선 문화에 대한 긍정적 시선, 미국인으로서의 정체성 긍정, 인생의 마지 막을 서울에서 보내고 서울 사람으로 남은 점 등을 통해 조선인과 삶을 나누는 친구로 남은 내면화된 상호문화적 정체성을 볼 수 있다. 상층 지향성, 역사적 사실에 대한 오류, 오리엔탈리즘은 한계로 볼 수 있다.

In this paper, we considered the cultural adaptation aspect of Lillias Horton Underwood (1851~1921) who was a stranger since she was an American who came to Joseon at the end of the 19th century. The subject of this article is Lillias Horton Underwood's Joseon experiences written in 『 Fifteen Years Among the Top-Knots, 1904』, which contains her 15 years of experiences in Seoul from March 1888. Her experiences are analyzed in this article through Milton J. Bennett's DMIS (Developmental Model of Intercultural Sensitivity). The detailed items are ‘acceptance (of difference)’, ‘adaptation (to difference)’, and ‘integration (of difference)’. Acceptance of (difference)’ is the stage of understanding and accepting cultural differences. Lilias Horton experienced the filth and poverty of Joseon and people’s prejudice against foreigners. She overcame these through love for Joseon people and the hospitality of King Gojong and Consort Min. ‘Adaptation to (difference)’ is the stage in which a person acquires the ability of ‘intercultural empathy’, which is the ability to communicate effectively with people from other cultures by adapting to differences between cultures. In this stage we can observe the improvement of Korean communicative competence, acquisition of intercultural empathy ability, and aspects of cognitive frame conversion to overcome cultural differences. ‘Integration (of difference)’ is the stage of internalizing intercultural identity by acquiring the cultural identity of one’s own and other cultures. We can see the internalized cross-cultural identity when Lillias Horton Underwood remained as a friend of Koreans through the care for the people of Seoul, which was shown through the cholera relief, the devoted friendship for King Gojong in crisis, internalization of intercultural identity, positive view of Joseon culture, affirmation of American identity, and the very fact that she spent the end of her life in Seoul and remained a Seoulite. However, higher orientation, errors in historical facts, and orientalism can be observed as some limitations in her book.

본 연구의 목적은 화용론적인 관점에서 문화간 의사소통의 언어학적인 접근법의 특 징을 분석해 보고, 이를 토대로 한국과 독일 문화권에 적합한 문화간 의사소통의 언어 학적인 분석방법을 모색해 보는 데 있다. 이를 위해 본고에서는 먼저 독일의 언어학자 에 의해 개발된 대표적인 의사소통 분석의 모델인 문화소이론(Kulturemansatz)과 비 교화용론(Kontrastive Pragmatik)을 살펴보고, 다음으로 기능화용론(Funktionale Pragmatik)적인 측면에서 담화분석 방법론을 검토하고, 기능화용론을 변형하여 한독 문화간 의사소통 분석의 적용사례 및 적용 가능한 분석의 기준을 제시한다. 이를 통해 다음의 결론을 내리게 되었다. 1) 독일의 문화소이론과 비교화용론은 고전적인 미국학 자에 의한 대화의 맥락을 고려하지 않고 화자의 발화의도에 중점을 둔 화행이론의 틀 에서 크게 벗어나지 못하였기 때문에 언어학적인 분석방법론으로 문화간 의사소통 분 석에 적용하는데 적절하지 못하다. 2) Ehlich& Rehbein(1979)에 의해 제안된 기능화 용론의 담화분석 방법은 비언어적인 화행의 요인을 분석하는데 제약을 가지고 있다. 이러한 한계를 극복하기 위해서는 언어 외에도 비언어적 요소들의 분석의 기준을 세심 하게 설정해야 할 필요가 있다. 3) 기능화용론의 단점을 보완하고 확장시켜, 한독 문화 간 의사소통의 상황에 적용할 수 있는 분석의 기준으로 Müller-Jacquier(1999)의 담화 분석의 9개의 기준과 Kim(2005)의 3개의 기준을 제안한다.

The purpose of this study is to analyze the characteristics of a linguistic approach to intercultural communication from a pragmatic point of view, and on its basis to seek a linguistic method for analysis of intercultural communication suitable for the Korean and German cultures. To this end, this paper first examines the representative models for communication analysis developed by German linguists, ‘Kulturemansatz’ and ‘Kontrastive Pragmatik’, and then reviews the methods for discourse in terms of ‘Functional Pragmatik’ which is modified to present the examples of application of Korean-German intercultural communication analysis and the applicable standards for its analysis. This led to the following conclusions. 1) ‘Kulturemansatz’ and ‘Kontrastive Pragmatik’, that is, the cultural element theory and comparative pragmatics theory of Germany did not deviate much from the framework of the dialogue act theory, which focused on the speaker's utterance intention without considering the context of dialogue by classical American scholars. Therefore it is not suitable to be applied to the analysis of intercultural communication. 2) The discourse analysis method of functional pragmatics proposed by Ehlich & Rehbein (1979) has limitations in analyzing the factors of non-verbal speech acts. In order to overcome these limitations, it is necessary to carefully set the criteria for analysis of non-linguistic factors in addition to language. 3) It is suggested that Müller-Jacquier's (1999) nine criteria for discourse analysis and Kim’s (2005) three criteria for analysis can be applied to the situations of Korean-German intercultural communication by supplementing and expanding the shortcomings of functional pragmatic theory.

본 연구의 목적은 서로 다른 한·중 양국의 행정 체계와 언어습관으로 양국 언어로의 번역 시 어려움을 겪고 있는 대학 행정 용어를 정확하게 표현할 수 있도록 하는데 있다. 이를 위하여 실제 한국어 학습자가 번역 텍스트를 통해 대학 기관 및 직위 용어를 어떻게 번역하는지 살펴보았다. 그 결과 대부분 학습자가 한자어로 표기된 대학 행정 용어의 의미를 정확히 파악하 지 못하고 그대로 번역하거나 잘못된 번역한다는 사실을 확인하였다. 올바른 번역을 위해서는 원천 언어와 목표 언어의 의미를 파악한 다음 대조 분석을 통해 정확한 표현 을 도출해야 한다. 이를 통하여 본 연구에서는 한국어의 번역 수행 과정에서 한국어 학습자에게 다음과 같은 유의점을 제시하고자 한다. 첫째, 번역과정에서 목표 언어 독자에게 이해하기 쉽 고 정확한 단어를 찾는 노력이 필요하다. 번역하기 전에 번역 단위를 단어가 아닌 텍스 트 문장 전체의 의미를 읽어내는 것이 중요하다. 둘째, 한자어의 간섭 현상에 대해 주 의해야 한다. 한국어와 중국어 간의 한자어 의미나 용법에 대한 유사점과 차이점을 대 조하여 이해하고 학습하도록 해야 한다. 아쉬운 점은 최근 포털사이트의 번역 기능이 좋아짐에 따라 외국어 학습자들이 이를 즐겨 사용하고 있음에도 이에 대한 기계 번역문과 학습자 번역문을 비교하여 설명하지 는 못하였다는 점이다. 이러한 내용은 앞으로 후속 연구를 통하여 논의가 이어지기를 기대한다.

The purpose of this study is to accurately express university administrative terms that are difficult to translate into both languages with different administrative systems and language habits of Korea and China. To this end, we examined how actual Korean language learners translate university institution and position terms through translation text. The results confirmed that the most learners could not accurately grasp the meaning of university administrative terms written in Chinese characters and translate directly or incorrectly. For correct translation, We should grasp the meaning of the source language and the target language, and then obtain the correct expression through comparative analysis. Through this point, this study attempts to present the following points to Korean learners in the process of translation education in Korean. First, it is necessary to make efforts to find words that are easy to understand and accurate to the target language reader in the translation process. Before translating, it is important to read the meaning of the entire text sentence, not the word. Second, be careful about the interference phenomenon of Chinese characters. It is necessary to understand and learn by contrasting similarities and differences in the meaning and usage of Chinese characters between Korean and Chinese. The regrettable thing is that as the portal site's translation function has recently improved, foreign language learners have been enjoying using it, but they have not been able to compare and explain machine translation and learner translation. It is expected that discussions on these contents will continue through follow-up studies in the future.

본 연구는 외국인 유학생의 인성교육 현황 파악을 하고자 한국어 교육 현장에서 널 리 사용되고 있는 한국어 교재 4종을 분석하였다. 인성교육에서 보편적으로 인정되는 인성 덕목인 ‘성실, 용기, 절제, 지혜, 배려, 예절, 정의, 존중, 준법, 책임, 협동, 효도’가 한국어 교재에 나타나는 분포양상을 살펴보았다. 본 연구의 신뢰성을 확보하기 위해 한국어 교원 3인의 검토 과정을 거쳐 인성덕목을 최종 분류하였다. 분석 결과, 이들 인 성 덕목이 한국어 교재에 고루 배치되어 있었는데, ‘지혜’와 ‘배려’에 비중이 실려 있었 다. 현재 인성교육에서 공동체 의식 함양을 목표로 ‘배려’를 강조하고 있는데, 한국어 교재에 ‘배려’의 비중이 높다는 것은 한국어 교육이 인성 교육의 흐름을 따르고 있는 것 으로 보여졌다. 외국인 유학생 대상 인성교육이 본격화된다면 외국인 유학생의 입장에 서 요구되는 인성교육이 무엇인지 면밀히 검토되어야 할 것이다.

This study analyzed four Korean textbooks widely used in the field of Korean language education to understand the current status of character education of foreign students. I looked at the distribution patterns of “sincerity, courage, moderation, wisdom, consideration, etiquette, justice, respect, compliance, responsibility, cooperation, and filial piety,” which are universally recognized in character education, in Korean textbooks. In order to secure the reliability of this study, character virtues were finally classified through a review process of three Korean language teachers. As a result of the analysis, these character virtues were evenly arranged in Korean textbooks, and the weight was contained in “wisdom” and “consideration.” Currently, character education emphasizes “consideration” with the aim of cultivating a sense of community, and the high proportion of “consideration” in Korean textbooks seems to be following the flow of character education. If character education for foreign students begins in earnest, it will be necessary to closely examine what character education is required from the perspective of foreign students.

본 연구는 외국인 유학생을 대상으로 한 협력학습 기반의 글쓰기 교육 방안의 필요 성을 살펴보고 협력학습에 기반을 둔 글쓰기 교재를 개발하기 위한 기초 작업을 하는 데에 그 목적이 있다. 이를 위해 한국 대학 내 교양과정 중 쓰기 교육 및 교재를 분석했 으며, 외국인 유학생을 대상으로 한 설문조사를 통해 유학생들의 한국어 능력 및 협력 학습의 필요성을 파악하였다. 설문조사는 2021년 1학기 서울 시내 두 개 대학의 교양 과정 수강생인 외국인 신입 유학생 42명을 대상으로 이루어졌다. 설문조사 항목은 학 습자의 기본정보, 한국어 학습 경험 및 한국어 능력, 협력학습을 기반으로 한 쓰기 학습 에 대한 수요 등으로 구성되었다. 또한 한국어 쓰기 교재에서 다룰 주제에 대한 요구분 석도 진행하였다. 설문조사 분석 결과, 절반 이상의 응답자가 쓰기 영역에 가장 자신감 이 없다고 답했고, 다수의 응답자는 동료와 함께 작업하는 쓰기 협력학습을 선호하는 것으로 나타났다. 이러한 결과를 토대로 협력학습 기반의 글쓰기 교재 구성의 기초를 다지는 작업을 진행했다. 그 구성 원리로는 첫째, 학습자 수준에 맞는 단계별 구성, 둘 째, 말하기, 읽기, 쓰기, 듣기를 통합한 글쓰기 교육, 셋째, 협력학습을 기반으로 한 교 수-학습 반영으로 정했으며, 차후 이를 토대로 한 교재를 개발할 예정이다.

The purpose of this study is to explore the necessity of a writing education method for foreign students based on collaborative learning and build the groundwork for developing a textbook. Hence, writing education methods and textbooks used in liberal arts classes in Korean universities were analyzed. The Korean proficiency of foreign students as well as the need for collaborative learning were identified through a survey. The survey was conducted on 42 foreign freshmen who took liberal arts classes in two select universities located in Seoul in the first semester of 2021. The survey questions consisted of basic information of learners, their Korean learning experience and proficiency, and the demand for a writing education method based on collaborative learning. As a result, it was found that more than half of the respondents had the least learning confidence in writing, and that a majority of respondents preferred collaborative learning with their peers. This finding served as the basis when laying the groundwork for composing collaborative learning-based writing textbooks. The principles in which the composition process was based on were as follows: first, the differentiation in content composition based on learner fluency, second, the application of writing education integrating speaking, reading, writing, and listening, and third, the reflection of teaching-learning based on collaborative learning. The plan is to further develop the textbook based on these principles.

본 연구에서는 도시 청년의 농촌 이주와 이들의 정착을 지원하는 정책에 대해 충청 남도 서천군 지역을 중심으로 정책의 추진 배경과 세부 내용, 정책의 추진 체계와 지원 체계 등을 살펴보았다. 그리고 인구의 감소가 지역에 미치는 영향을 모델화한 문헌에 대해 검토하고, 사례지역에서 추진되는 정책에 대해서는 실행 과정에서의 특징을 사람, 사업, 제도 등의 측면에서 탐색하였다. 이러한 사례 분석을 토대로, 본 연구에서는 사 업의 지속성을 위해 청년정책 전담 조직의 신설 방안 검토, 청년정책 사업의 실제적 추 진을 위한 중간지원조직의 역할 강화, 청년 개인의 미래와 개성을 고려한 정책 개발 및 사업 추진 등의 과제를 제안하였다. 지역에서 청년층이 튼실해야 지역이 발전하고 국 가도 발전할 수 있다. 이러한 배경에서 중앙정부는 국가뿐만 아니라 지역의 인구정책 에 대해 적극적으로 설계·개발하며, 지방자치단체는 청년들이 인생의 중요한 시기에 미래를 올바르게 설계하고 삶을 신중하게 결정할 수 있도록 정책적으로 지원할 필요가 있다. 또한 이주하고자 하는 청년에게 우리 지역이 기회의 공간이 맞는지 현명하게 판 단할 수 있도록 도움을 주어야 할 것으로 판단된다.

This study examines the background and details of policy promotion and the corresponding policy implementation and support systems, focusing on Seocheon-gun in Chungcheongnam-do, to support rural migration of urban youth and their settlement. In addition, this study theoretically reviews the effects of population change on the region and of population movement between regions, and explores the significance of the policies implemented in the case regions in terms of people, projects, and institutions. Based on the present case analysis, this study proposes tasks such as the establishment of an organization dedicated to youth policy, strengthening the role of intermediary support organizations for the practical implementation of youth policy projects, policy development and project promotion considering the future and individuality of young people, for the sustainability of projects. When the young people in a region are strong, the region can develop and the nation can also develop. With this background, the central government actively designs and develops national as well as regional population policies, and local governments need to provide policy support so that young people can correctly design the future and make careful life decisions at important times in their lives. In addition, local governments should help to determine whether an area is a suitable space for opportunities for young people who want to migrate.

본 연구는 이론적 검토와 선진사례를 분석하여 4차 산업혁명, 팬데믹, 뉴노멀, Great Reset, 디지털전환기 등의 핵심동인을 중심으로 변화가 예상되는 여가이슈를 도출하 고, 이에 따라 여가교육정책을 제언하는데 그 목적이 있다. 제안된 여가교육정책사업 은 다음과 같다. 첫째, O2O 기반 국민여가교육센터 설립, 둘째, 다중 사용자 여가교육 메타버스 기반 NFT 여가인증제, 셋째, AI 여가추천시스템, 넷째, AI 여가매칭시스템 등이다. 본 연구의 주요결과는 만족도 높은 대국민 여가서비스 제공은 물론, 나아가 여 가산업 활성화 및 고도화에 긍정적인 영향을 미칠 것이다.

This study aims to analyze theoretic review and perform advanced case study, draw leisure issues whose changes are predicted, centered on key drivers, including the Fourth Industrial Revolution, pandemic, new normal, great reset, and digital transition period, and propose leisure policies. The proposed leisure policy projects are establishing the following: first, O2O-based national leisure education center; second, multiuser leisure education metaverse-based NFT leisure certification system; third, AI leisure recommendation system; fourth, leisure matching system. The study results are expected to provide highly satisfactory leisure services for people and positively affect leisure industry invigoration and advancement.

본 연구의 목적은 요양보호사의 직무스트레스와 사회적 지지가 이직의도에 미치는 영향을 파악하고 사회적 지지의 조절효과를 검증하고자 하였다. 본 연구는 2022년 6월 부터 2022년 10월까지 4개월 동안 경기도 지역에서 근무하는 요양보호사 대상으로 설 문조사를 실시하고 회수된 265부의 설문지 중 부적절한 설문지를 제외한 242부의 설문 지를 통계분석하였다. 연구결과를 다음과 같이 요약할 수 있다. 첫째, 요양보호사의 직 무스트레스가 높을수록 이직의도는 높아지는 것으로 확인되었다. 둘째, 사회적 지지는 직무스트레스와 이직의도에 부(-)적인 영향을 미치는 것으로 확인되었다. 셋째, 사회적 지지는 직무스트레스와 이직의도 간의 관계에서 조절효과가 있는 것으로 확인되었다. 본 연구결과를 통해 요양보호사의 이직 방지를 위한 실천적 및 정책적 함의를 제시하였다.

The purpose of this research is to examine the impact of occupational stress and social support on caregiver’s turnover and to test the moderating role of social support. For this study purpose, the survey was conducted to target caregivers and was done for 4 months from June to October in 2022. In total, 265 research surveys were replied and collected back. The inappropriate replies were excluded. Final 242 surveys were used for this research. The results are as follows. First, occupational stress among caregivers had a positive relationship with trunover. Second, social support had a negative relationship with occupational stress and turnover. Final, social support had a moderating role in relationship between occupational stress and turnover. The results of this research study show the implications of practice and social welfare policy for preventing caregiver’s turnover

본 연구의 목적은 수영 엘리트 스포츠 지도자의 ‘지도행동’과 선수들의 ‘받아들임’ 간 의 인식 차이를 탐색하는 것이다. 이를 위해 질적연구 연구방법을 활용하였다. 질적연 구를 위한 연구참여자는 유목적 표집 방법에 따라 스포츠 지도자 연구참여자 4인과 선 수 연구참여자 8인을 선정하고, 반구조화 된 심층면담을 통해 자료를 수집하였다. 코딩 기법을 통해 연구 내용을 탐색하였다. 연구 결과, 첫째, 지도자와 선수의 가치관에 따 른 인식 차이가 나타났다. 지도자의 입장은 “인내”를 가르치고자 하였고, 선수는 지도 자의 “강제”성에 괴로움을 토로했다. 둘째, 훈련 상황에서 인식의 차이이다. 특히 힘든 훈련 상황에서 선수는 최선을 다하고 있음에도 선생님이 알아주지 않는다고 볼멘소리 를 하는가 하면, 지도자는 꽤, 잔머리, 농땡이라고 여기며 서로 간 인식의 차이를 나타 냈다. 셋째, 지도자와 선수의 특성에 따른 인식의 차이이다. 지도자와 선수 모두 하나 의 동등한 인격체로써 각자가 지닌 성격과 성향, 혹은 기질의 차이에 의해 발생하는 차 이가 있음을 나타내었다. 넷째, 그 밖의 상황으로 성별의 차이로 인한 인식의 차이와 세대에 따른 인식의 차이로 나타났다. 결론에서 지도자는 선수의 모든 정보를 수집하 려고 노력해야 할 것, 다양한 지도행동(교수법)을 익혀야 할 것, 최신 코칭법에 대해서 끊임없이 연구하고 공부해야 할 것, 지도자들의 노하우는 공유되어야 할 것에 대하여 제안하였다.

The purpose of this study is to explore the difference in perception between ‘supervising behavior’ of swimming elite sports leaders and ‘acceptance’ of athletes. To this end, a qualitative research method was used. Research participants for qualitative research selected 4 sports leader research participants and 8 athletes research participants according to the purposeful sampling method, and collected data through semi-structured in-depth interviews. The research contents were explored through coding techniques. As a result of the study, first, there was a difference in perception according to the values of the leader and the player. The leader’s position attempted to teach “patience,” and the player expressed distress over the leader’s “force.” Second, it is the difference in perception in the training situation. In particular, the player complained that the teacher did not recognize him even though he was doing his best in a difficult training situation, while the leader considered him quite a babyhead and goofy, showing a difference in perception between them. Third, it is the difference in perception according to the characteristics of the leader and the player. Both the leader and the player showed differences caused by differences in personality and disposition or temperament as one equal person. Fourth, in other situations, there was a difference in perception due to gender differences and differences in perception according to generations. In conclusion, the leader suggested what to try to collect all the player’s information, learn various teaching behaviors (teaching methods), constantly research and study the latest coaching methods, and what leaders’ know-how should be shared.

본 연구의 목적은 조형예술대학 재학생을 대상으로 교양 교육과정 운영에 대한 교육 요구도를 분석하여 교육 요구의 우선순위를 확인하는 것이다. A대학교 조형예술대학 재학생 271명이 교육요구도 설문조사에 참여하였다. 교양 교육과정 운영에 대한 교육 요구도 조사 문항은 총 12문항이고, 수집된 설문지는 SPSS 23.0 프로그램을 사용하여 분석하였고, 기술통계와 t검증, f검증, Borich 요구도 분석, LfFM(The Locus for Focus Model) 등을 수행하였다. 연구 결과, 교양 교육과정 운영에 대하여 최우선 순위를 두고 학생들의 요구를 반영 해야 하는 항목은 ‘학생의 요구를 반영한 교양 교육과정’과 ‘교양 교과목의 다양함’으로 확인되었다. 이러한 결과를 바탕으로 조형예술계 교양교육 뿐 아니라 타전공 분야 교 양교육도 경험할 수 있는 다양한 교양 교과목 개설과 교양 교육과정 요구에 대하여 다양한 층위의 연구 수행을 통해 심층적 논의가 필요함을 제언하였다.

The purpose of this study was to identify the priority of educational needs by analyzing the educational needs of liberal arts curriculum for students enrolled in the College of Art and Design. 271 students from the College of Art and Design in the Seoul metropolitan area participated in this survey. A total of 12 questions were asked about the educational needs of the operation of the liberal arts curriculum, and the collected questionnaires were analyzed using the SPSS 23.0 program. Descriptive statistics, t-verification, f-verification, Borich's needs assessment model and the the Locus for Focus Model model analysis were performed. As a result, it was confirmed that the items that should reflect the needs of students with a top priority on the operation of the liberal arts curriculum were ‘the liberal arts curriculum reflecting the needs of students’ and ‘the diversity of liberal arts subjects’. Based on these results, it was suggested that in-depth discussions are needed through quantitative and qualitative research on the opening of various liberal arts courses and the educational needs for liberal education in other majors.

본 연구는 포스트 코로나 시대 학습자의 요구가 반영된 유연한 교수학습 환경을 준 비하고자 A대학의 핵심교양교과 가운데 문제기반형 교과목을 중심으로 온라인과 오프 라인 교육을 접목한 새로운 하이브리드 러닝 모델을 제안하였다. 문제기반형 교과목을 그 구체적인 성격에 따라 문제중심형, 문제해결형, 프로젝트형의 세 가지 모델로 구분 하여 하이브리드 러닝모델을 정리하였다. 모델 1은 문제중심형 하이브리드 러닝으로 플립드러닝과 PBL(Problem Based Learning)을 혼합한 방법으로 지식기반 교과목에 적용가능하다. 모델 2는 문제해결형 하이브리드 러닝으로 디자인 씽킹과 TBL(Team Based Learning)을 혼합하였고, 현실 문제 해결형 교과목에 활용 가능하다. 모델 3은 프로젝트형 하이브리드 러닝으로 현장실습과 PBL(Project Based Learning)이 혼합되 었으며 현장실습형 교과목에 적용할 수 있다. 하이브리드 러닝 모델 세 가지의 실제 적 용 가능성을 탐색하기 위해 A대학 핵심교양 교과목 중 연구진들이 담당하고 있는 교양 교과목에 도입해 구체화하였다. 하이브리드 러닝 모델 1에 해당되는 교과의 경우에는 수업의 자율성이 최대한 보장되어야 하고, 소규모 수업에 적당하다고 할 수 있다. 모델 2와 모델 3에 해당되는 교과의 경우 문제탐색부터 구체적인 해결방법까지 추구하는데 특히 그 해결에 있어서의 실천성이 중요한 모델이라고 할 수 있다. 하이브리드 러닝 모 델을 적용하는 교과들은 교수의 역할이 강의실 안에 한정되지 않고 강의실 밖에서도 교수-학생, 학생-학생 간의 소통이 원활하게 이루어질 필요가 있다. 또한 평가방식이 P/F이거나 최소한 절대평가 방식으로 완화될 필요성이 있다.

This study proposed a new hybrid learning model that combines online and offline education, focusing on problem-based subjects among the core curriculum of University A in the post-COVID-19 era. The hybrid learning model was organized by dividing problem-based subjects into three models: problem-centered, problem-solving, and project-type according to their specific characteristics. Model 1 is a problem-oriented hybrid learning that combines flipped learning and Problem Based Learning and is applicable to knowledge-based subjects. Model 2 is a problem-solving hybrid learning that mixes design thinking and team-based learning, and can be used in real-world problem-solving subjects. Model 3 is a project-type hybrid learning, and field practice and project-based learning are mixed, and can be applied to field-type subjects. In order to explore the practical applicability of the three hybrid learning models, it was introduced and embodied in the liberal arts course in charge of the researchers. In hybrid learning subjects, smooth communication between each other is important, and evaluation methods need to be eased.

본 연구의 목적은 초등학교 실과교과서 진로·직업 단원을 Reigeluth의 정교화이론 에 기초하여 내용체계를 분석하고, 차후 교과서 집필 시 고려해야 할 점을 탐색하는 데 에 있다. 본 연구에서는 분석기준안 개발 및 교과서분석을 위하여 실과교과 전문가 9인 을 대상으로 8회의 전문가회의를 진행하였다. 1단계(1~4회) 전문가회의를 통하여 실 과교과서 진로·직업 단원의 분석틀을 제작하였으며, 2단계 분석(5~8회)을 통하여 교과 서를 분석하였다. 정교화이론의 분석틀에 따른 이 연구의 결과는 크게 세 가지로 요약 할 수 있다. 첫째, 전략적 측면에서 교과 단원 내에 학습방법이나 역량강화에 대한 구 체적인 지원내용이 부족한 것으로 확인되었다. 따라서 단원 내용상에서 구체적인 아이 디어의 제시와 풀이, 기술의 적용과 철학이 동시에 녹아있는 텍스트 전략을 QR코드 같 은 교육공학적 방법을 통해 보완할 필요가 있다. 둘째, 계열성 측면에서 Reigeluth가 제시한 정교화이론 중 수업정교화 유형으로 지적한 개념, 절차, 이론적 정교화에 대한 적용이 다소 부족한 것으로 분석되었다. 이에 교과 단원편성에 있어서 산발적이고 분 절적인 단원편성 보다는 NCS가 제시하는 직업모듈의 계열성을 일부 차용할 필요가 있 다. 셋째, 내용적 측면에서 6종 교과서 모두가 직업선택에 대한 기준을 개인의 소질, 특 성, 흥미에만 한정하여 설명하고 있으며, 학습내용과 전략에 있어서 공익적 성격의 직업윤리에 대한 내용이 다소 빈약한 것으로 파악되었다. 그러므로 ‘지속가능한발전’ 가치를 실현하는 중핵 교과로서 학생들의 공익적 가치관이 작동하도록 직업윤리에 대한 텍스트를 삽입할 필요가 있다.

The purpose of this study is to analyze the content system of career and vocational units in practical arts textbooks reflecting the trend of the 2015 revised curriculum. In this study, 9 experts in practical arts held 8 expert meetings to develop evaluation index and analyze textbooks. In the first stage, a career education analysis framework was created through an expert meeting, and in the second stage, textbooks were analyzed. According to the analysis framework of the elaboration theory, the results of this study can be largely summarized into three categories. First, it was confirmed that there was a lack of strategic support for learning methods or capacity building within the subject unit. Therefore, it is necessary to supplement the text strategy in which the presentation and solution of specific ideas, the application of technology and philosophy are simultaneously incorporated. Second, it was confirmed that the application of concepts, procedures, and theoretical elaboration was somewhat lacking. Therefore, it is necessary to borrow some of the sequence of NCS. Third, all six types of textbooks explain the criteria for job selection limited to individual aptitudes, characteristics, and interests.Therefore, it is necessary to add the contents of community ethics.

19세기부터 21세기까지의 인간 성격의 변화를 정신분석 병리학의 관점에서 기술하 면서, 크리스토퍼 볼라스는 20세기 후반 정상성에 대해 과도하게 집착하는 성격을 정 상증후군으로 설명하고 있다. 정상증후군은 프랑스 정신분석가 조이스 멕두갈이 처음 으로 제시했던 신조어인데, 볼라스는 이 병리를 사회문화적인 차원으로 확장하고 있 다. 그에 따르면, 정상증후군자는 안정적인 세계 속에서 거주하는 확신에 찬 성격의 소 유자이며, 사회적 관계에서 매우 외향적인 개인이기도 하다. 정상증후군자의 특징은 상실의 경험에 대한 프로그램화된 방어를 행하고 애도에 대한 매우 빠른 봉합과 절차 가 존재한다. 초자아와의 관계에서 정상증후군은 억압의 귀환이라는 프로이트의 모델 에 따르는 신경증이라기보다는 억압된 자의 귀환이라는 제도적이고 역사적인 차원과 연관된 이상한 신경증이라고 할 수 있다. 그래서 정상증후군자에게는 가족 구성원의 폭력적인 침입에 의해 결과한 주관적 창조성의 결핍이 존재한다. 따라서 정상증후군은 현대문명의 이기적 가족주의의 결과라고 할 수 있다. 논문은 초연결사회로 확대되는 정상증후군에 대한 크리스토퍼 볼라스의 논의의 쟁점과 문제점을 분석하고 있다. 이를 통해 초연결 사회에서 제기되는 ‘사적 개인주의’와 의미를 생산하는 상징적 공동체의 간극을 살펴보고 있으며 이를 애도의 병리학의 관점에서 해명하고 있다.

While describing the changes in human personality from the 19th century to the 21st century from the perspective of psychoanalytic pathology, Bolas explains the excessive obsession with normality in the late 20th century as normopathy. Normopathy is a new word first proposed by French psychoanalyst Joyce McDougall, but Bolas extends this pathology to the sociocultural dimension. According to him, a person with normal syndrome is a confident personality who lives in a stable world, and is also a very extroverted individual in social relationships. Normopathe is characterized by programmed defenses against the experience of loss and very rapid suturing and procedures for mourning. In relation to the superego, normopathy is a strange neurosis related to the institutional and historical dimension of the return of the oppressed rather than a neurosis according to Freud’s model of the return of the he repressed. So there is a lack of subjective creativity in normopathe resulting from the violent intrusion of family members. Therefore, normopathy can be said to be the result of the selfish familism of post-modern civilization. This article analyzes the issues and problematics of Christopher Bolas’ discussion about normopathy that is expanding into a hyper-connected society. Through this, the gap between the private individualism raised in the hyper-connected society and the symbolic community that produces meaning is examined, and it is explained from the perspective of the pathology of mourning.