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한국과 우즈베키스탄의 비언어적 의사소통 표현 방식 연구
한국국제문화교류학회 문화교류와 다문화교육(구 문화교류연구) 제6권 제3호 2017.08 pp.5-27
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본 연구의 목적은 한국인과 우즈베크인의 원활한 의사소통을 위해 서로 상이한 비언 어적 의사소통을 탐구하는 데 있다. 이 연구 목적을 달성하기 위해 본 연구에서는 다음 과 같은 두 문제를 설정하였다. 첫째, 한국과 우즈베키스탄의 비언어적 의사소통의 특징 은 무엇인가? 둘째, 비언어적 의사소통 관점에서 본 한국인과 우즈베크인의 비언어적 행위는 서로 어떤 유사점과 차이점을 가지고 있는가? 이 문제를 해결하기 위하여 문헌 연구를 통해 한국과 우즈베키스탄의 비언어적 행위를 분석할 표현 상황을 설정하고, 한 국 드라마 5편과 우즈베키스탄 드라마 5편을 선정하여 실제 말하기 장면에서 흔히 사용 하는 비언어적인 행위를 참여관찰 방법을 통해 비교 분석하였다. 비언어적 의사소통에 관한 한국과 우즈베키스탄의 인사 표현, 사람 부르기, 새끼손가락 펴기, 주먹 쥐기, 질문 에 대답하고 싶은 의도 표현하기, 물건을 주고받기 동작, 손가락질하기, 신체 접촉, 눈 맞춤, 사랑 표현 등 항목으로 나누어서 분석 결과를 도출하였다. 한국과 우즈베키스탄은 경제, 정보 통신 기술, 교육, 건설, 문화 등 다양한 영역에서 협력이 강화되고 있다. 이로 인해 우즈베키스탄에서 한국으로 유학, 노동 또는 결혼 목적으로 온 사람들이 많아지고 있다. 본고는 한국과 우즈베키스탄의 비언어적 의사소통 방식을 비교 분석하여 이를 제 공함으로써 서로에 대한 이해와 지식을 바탕으로 성공적인 의사소통을 위해 마련하였다는 데 의미가 있다.
The purpose of this study is to explore different non-verbal communication for the smooth communication between Koreans and Uzbeks. In this study, the following research questions were raised. First, what are the characteristics of nonverbal communication between Korea and Uzbekistan? Second, what are the non-verbal similarities and differences in Korean and Uzbek behaviors? In this study, were selected five Korean and Uzbek dramas respectively to compare analyzed their non-verbal behaviors frequently used in everyday conversations. Korean and Uzbekistan non-verbal communications, such as greetings, calling people, pinching little fingers, holding a fist, expressing the intention to answer a question, action of sending and receiving goods, finger pointing, touching, eye contact, expression of love, were analyzed. Korea and Uzbekistan are strengthening cooperation in various fields such as the economy, education, construction, and culture, which has led increasing numbers of Uzbeks to come to Korea to study, work or marry. This research has significant implications in the sense that by comparing and analyzing the non-verbal communication behaviors of Korea and Uzbekistan promptly, it has laid the foundations for the successful communication based on their mutual understanding and knowledge.
신문산업진흥 입법 논의를 위한 프랑스 신문지원정책 탐색
한국국제문화교류학회 문화교류와 다문화교육(구 문화교류연구) 제6권 제3호 2017.08 pp.29-51
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2003년부터 우리의 신문지원제도는 오랜 역사와 다양한 정책을 갖춘 프랑스의 영향 을 받아왔다. 프랑스는 2008년 위기에 직면한 신문산업을 긴급 구제하기 위해 ‘인쇄미 디어국민회의’를 개최하고 신문의 미래를 위한 정책을 제안했다. 정책제안 중에서 신문 유통 지원, 신문인쇄 구조개편, 신문 광고비 증액, 청소년 신문구독료 지원, 조세 감면 등이 실행됐다. 프랑스의 신문지원정책은 우리 언론계와 언론학계에 큰 관심을 불러 일으켰다. 2009 년부터 국회에서 신문산업 구조개편, 공동배달과 공동인쇄 지원, 청소년 구독료 지원, 디지털인프라구축 지원, 조세감면 등을 위한 입법이 활발해졌다. 그러나 18대와 19대 국회의 신문산업진흥 입법논의는 이미 존재하던 신문지원제도와 중복 등의 문제로 성과 를 거두지 못했다. 우리 신문은 여전히 심각한 위기에 있다. 신문지원제도도 부족한 재원과 사업의 비효 율성으로 후퇴하고 있다. 다시 프랑스의 신문지원정책과 신문지원제도에 주목해야 할 것이다. 미래 독자인 청소년 신문구독료 지원, 신문산업 구조개편 지원(공동인쇄와 공 동배달), 디지털뉴스제작 지원과 같은 긴급한 사업을 위한 기금을 마련해서 집중 지원할 수 있도록 20대 국회에서도 신문산업 진흥을 위한 입법 논의가 시작돼야 할 것이다.
Since 2003, our newspaper subsidy system has been influenced by France through its long history and diverse policies. France held the "Print Media National Congress" to provide urgent relief to the newspaper industry facing the 2008 crisis and proposed a policy for the future of newspapers. Some examples of such policies include newspaper distribution support, restructuring of newspaper printing, increase in newspaper advertising expenses, subscription fee for juvenile newspaper subsidies, and tax exemption. French newspaper subsidy policy has attracted great attention to our press and studies of journalism. Since 2009, legislation has been actively enacted in the National Assembly for restructuring of the newspaper industry, joint delivery and joint printing support, subscription for youth subsidies, support for digital infrastructure construction, and tax reduction. However, discussions on legislative initiatives during the 18th and 19th Congress regarding the newspaper industry were not successful due to problems such as overlapping newspaper subsidy that already existed. Our newspaper is still in a serious crisis. Newspaper subsidy systems are also failing due to insufficient funds and inefficiencies in business. We should again focus on French newspaper subsidy policies and newspaper subsidy systems. In the 20th National Assembly, the legislative process for promoting the newspaper industry should be discussed so that funds can be provided for urgent projects such as subsidies for future newspaper readers, newspaper industry restructuring support (joint printing and co-delivery) and digital news production support.
근대전환기 한국주재 외국인의 단군 담론 연구 - 다카하시 도루와 한국개신교 선교사의 단군 담론을 중심으로 -
한국국제문화교류학회 문화교류와 다문화교육(구 문화교류연구) 제6권 제3호 2017.08 pp.53-76
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본고의 목적은 다카하시 도루 단군론(1920)의 출현맥락을 살펴보는 것이다. 물론 그 의 단군론은 3·1 운동 이후 근대 국민국가 단위의 새로운 한국 민족성 담론의 형성과정 과 긴밀히 관련된다. 하지만 본고에서는 두 가지 측면을 더욱 주목했다. 첫째, 그의 글이 일본어, 한문, 국한혼용문이라는 세 가지 다른 문체로 씌어졌다는 사실, 둘째, 한국인과 의 대화를 열어 놓았던 사실이다. 그가 이렇듯 이질적인 세 가지 글쓰기를 적극적으로 활용하고 한국인을 독자로 호명한 이유는 대종교가 단군관련 사적을 집성하여 출판한 사료집 때문이기도 했다. 그는 문헌학적인 방법론을 통해 대종교의 사료집을 비판하며, 한국인에게 통념화된 관념 즉, 단군을 한국민족의 기원이자 시원으로 인식하는 관념과 그 논리를 부정하고자 했다. 사실 다카하시의 이러한 단군론이 놓인 맥락은 제국 일본과 식민지 조선이라는 지평만으로는 충분히 규명할 수 없다. 그의 단군론이 놓여 있는 당시 한국이라는 시공간은 서양인, 일본인 그리고 한국인이 라는 세 연구주체들이 펼친 역동적인 활동의 장이었으며, 복수의 언어를 원천으로 한 근 대 한국학이 형성되던 현장이기도 했기 때문이다. 또한 이러한 혼종적 현장 속에서 한국 의 근대어가 출현하는 과정이 깊이 개입된 것이기도 했다. 이와 관련하여 20세기 초 한 국 개신교선교사의 단군 담론은 우리가 인식하지 못했던 다카하시 단군론의 또 다른 출 현 맥락을 제시해 준다. 게일은 다카하시와 동일한 문헌학적인 시각에 의거해 단군이라 는 역사적 실체와 개신교선교사의 단군 담론을 부정한 인물이었다. 그렇지만 1910년대 이후 게일은 다카하시와 달리, 한국인의 새로운 단군담론을 수용했다. 그는 대종교가 편 찬한 단군관련 사료집을 접촉했지만 다카하시와 달리, 이를 신빙성을 지닌 문헌자료로 인식했다. 또한 성서와 서구적 학술어를 번역할 한국의 근대어를 접촉하며 대종교에 대 한 비판의 시선을 공유했지만, 게일은 기독교의 유일신을 번역할 중요한 토대라고 말할 수 있는 단군에 관한 한국인의 유일신 관념 전반을 부정할 수는 없었다. 나아가 게일이 보여준 단군인식의 전환, 그 이면에는 최남선, 김교헌과 같은 근대 한국지식인과의 교유 관계가 존재했다.
The purpose of this study is to examine the context around the emergence of Dakahashi Doru(高橋亨)’s Dangun(檀君) research(1920). Surely, his Dangun research is closely related to the process of forming discourse about the new nationality of Korea, after the 3· 1 Movement. But this study more focuses on the following two aspects. First, he wrote it with three different styles, Japanese, Chinese[漢文], and Korean-Chinese style(國漢文體). Second, he was open about talking with Korean scholars. He was aggressive about using these three different styles of writing and regarded Koreans as readers because of the source book published by Daejonggyo(大倧敎) compiling books about Dangun. Through philology, he criticized the source book of Daejonggyo and negated the common notion of Koreans, that is, the idea or logic about Dangun being the origin and source of the Korean race. In fact, the context in which Dakahashi’s Dangun research lies cannot be fully identified only with the horizons of the empire Japan or colony Chosun. It is because the time and space of Korea where there was his Dangun research were, in fact, the field where three subjects of research, Westerners, Japanese, and Koreans, worked all actively and dynamically and also modern Koreanology was being formed. Moreover, that site of hybridity intervened deeply in the process of Korea’s modern language appearing. Regarding this, Korean Protestant missionaries’ discourse of Dangun at the beginning of the 20th century presents another context about the emergence of Dakahashi’s Dangun research. Gale was the one that negated Dangun as historical substance and Protestant missionaries’ discourse of Dangun grounded on the philological perspective identical to Dakahashi’s. After the 1910’s, however, Gale accepted Koreans’ new discourse of Dangun differently from Dakahashi. Although he encountered the source book about Dangun compiled by Daejonggyo, unlike Dakahashi, he regarded it as literature equipped with credibility. Also, encountering Korea’s modern language to translate the Bible and the West’s technical terms with, he shared the critical viewpoint about Daejonggyo. However, Gale could not deny Koreans’ idea of the One and Only God related to Dangun which can be said to be the crucial ground to translate the One and Only God in Christianity upon. Furthermore, in the back side of Gale’s change of recognition on Dangun, there existed relationship with modern Korean intellects, for instance, Choi Nam-seon(崔南善) or Kim Gyo-heon(金敎獻).
실버세대 여성들의 기초화장품 사용 및 구매의향에 관한 연구
한국국제문화교류학회 문화교류와 다문화교육(구 문화교류연구) 제6권 제3호 2017.08 pp.77-97
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본 논문은 고령화시대에 다양한 문화생활을 즐기며 생활하는 실버세대 여성들의 화 장품사용에 대해 조사한 논문이다. 실버세대 여성들이 사용하는 기초화장품에 대한 인 식도와 사용실태를 알아보았다. 그리고 기초화장품 구매 시 구매의향에 영향을 미치는 요인을 분석하였다. 실버세대 여성들이 사용하는 기초화장품의 형태는 스킨·에센스· 로션·크림구성의 형태이고 실버세대 여성들이 인식하는 기초화장품의 종류 또한 스 킨·에센스·로션·크림 형태의 화장품이었다. 화장품 구매는 화장품 가게, 백화점, 방 문판매 등을 주로 이용하였고 화장품 구매 시 화장품판매자 및 가족들의 영향을 많이 받 는 것으로 나타났다. 실버세대 여성들의 기초화장품 구매의향에 가장 큰 영향을 미치는 요인은 피부타입에 적합한 제품이 우선하였고, 유의미한 영향을 미치는 구매요인을 분 석한 결과 50대 여성의 경우 피부타입 적합도와 외국브랜드 제품, 60대 여성의 경우 성 분의 종류와 광고모델, 70대 여성의 경우 피부타입 적합도와 천연 및 한방성분 함유제품 이 각각 구매에 영향을 끼치는 것으로 나타났다.
This study is a research on the use of cosmetics by the silver generation women who enjoy various cultural life in the age of aging. We examined the perception and use of basic cosmetics used by the silver generation women. And we analyzed the factors influencing purchase intention when buying basic cosmetics. The basic form of cosmetics used by the silver generation women is skin, essence, lotion, cream, and the type of basic cosmetics that silver age women recognize is skin, essence, lotion, cream form. Purchasing cosmetics mainly used cosmetics stores, department stores, and visiting sales, and it was found that cosmetics sellers and their families were highly affected by purchasing cosmetics. The most important factor influencing the intention to purchase basic cosmetics for silver households was the product suitable for the skin type and the purchasing factors that had a significant effect were analyzed. In the case of women, the types of ingredients and the advertising model, the skin type fitness in the 70s, and the products containing natural and herbal ingredients were found to affect the purchasing, respectively.
한국국제문화교류학회 문화교류와 다문화교육(구 문화교류연구) 제6권 제3호 2017.08 pp.99-122
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본 연구는 현재 전국적으로 확산되고 있는 학습 방법 중의 하나인 큐앤이학습에 대한 교육적 의의를 정립하고, 큐앤이 교수학습 모형과 이론적 배경 등을 분석하여 큐앤이학 습의 학문적 기초를 마련하는데 그 목적이 있다. 이를 위하여 큐앤이학습의 교육철학과 교수학습 모형, 이론적 배경을 학문적으로 고찰하였다. Q&E 학습의 Q는 질문하다(Question) E는 설명하다(Explain)의 약자로 수업의 중 요한 흐름이 질문하기와 설명하기로 이루어지는 학습법이다. 큐앤이학습은 2015개정 교육과정에서 강조하고 있는 학생참여 중심 수업으로 교사주도적인 학습이 아니라 학생 이 자기주도적으로 참여하는 학습이다. 큐앤이학습은 손해선 수석교사가 창안하고 박 순덕 수석교사가 실행연구를 주도하여 공동으로 개발하고 보급하였다. 본 연구에는 전 국의 약 200여명의 수석교사들이 함께 참여하였다. 실행연구를 바탕으로 하여 전국의 수석교사들이 다년간 교실에서 적용해 보고, 문제점을 개선하여 현재의 보급 가능한 큐 앤이학습 방법으로 완성되었다. 큐앤이학습은 단위수업 시간에 성취기준과 학습목표에 도달할 수 있도록 우리 교실 현실과 교육상황에 최적화 시킨 독창적인 학습방법이다. 따 라서 큐앤이학습은 2015개정 교육과정에서 요구하는 창의융합인재를 기르는데 최적의 학습방법으로써 교사들에게 유용하게 활용될 수 있을 것이다.
The purpose of this study is to clarify the meaning of Q&E learning, one of the nationwide popular learning methods and to establish the academic basis of Q&E learning by analyzing and discussing the implications of the teaching-learning model and theoretical backgrounds. For this the educational philosophy and teachinglearning model, theoretical background of Q&E learning was reviewed. The Q stands for Question and E stands for Explain in Q&E learning, the two important flows in the Q&E learning process. Q&E learning is emphasized in the 2015 revised curriculum, and the class is based on student participation instead of the teacher’s lessons. Q&E learning was developed for use by Park, Soonduk, Son, Haeseon head teachers’ action research, implemented and revised over many years. Q&E learning is a method optimized for class and educational practice, supporting achievement standards and goal attainment within the unit class sessions. This study will provide the academic basis for Q&E learning and will guide teachers using Q&E learning in their classrooms.
리버럴아츠 교육모델 혁신 사례 - Yale-NUS College를 중심으로 -
한국국제문화교류학회 문화교류와 다문화교육(구 문화교류연구) 제6권 제3호 2017.08 pp.123-142
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본 연구는 인구절벽과 4차 산업혁명의 전환기에 부쩍 활발해진 우리나라 고등교육 분 야에서의 리버럴아츠 교육 활성화 문제와 관련하여 외국의 혁신 사례를 발굴하여 한국 형 리버럴아츠 대학의 가능성을 탐색하는 데 그 목적이 있다. 싱가포르에 설립된 Yale-NUS College는 세계 유수대학의 교육 수월성 전략이자 동양과 서양의 가치를 접 목하여 다가올 지능정보사회를 선도할 글로벌 인재를 양성하려는 전형적인 리버럴아츠 대학이다. 이 대학은 예일대학의 오랜 교양교육 전통에 바탕을 두면서도, 대학 4년간을 생활과 학업이 하나로 연결된 정주형 대학(Residence College)을 지향하며, 탄탄한 공 통 교육과정의 지반 위에 전공(Major)을 결합하는 모범적 사례를 보여주고 있다. 이 대 학은 분명 오랜 전통의 리버럴아츠 교육철학에 굳건하게 뿌리를 두고, 교수와 학생이 하 나의 학습공동체 안에서 대화와 토론이 상시 이루어지고 있으며, 대학설립 초기와 유사 하게 리버럴아츠로 구성된 기초교육과 그 이후 전공교육이나 직업전문교육의 기반교육 을 유기적으로 연결하는 학사구조를 잘 보여주고 있어 추후 한국형 리버럴아츠 대학의 구상과 설립에도 적지 않은 시사점을 줄 것으로 보인다.
This study focuses on a foreign case on innovation of a Liberal Arts Education Model in order to seek possibilities of Korean Liberal Arts Colleges. Nowadays is Liberal Arts Education one of the main issues facing the demographic cliff and the Fourth Industrial Revolution. Yale-NUS College in Singapore is a Liberal Arts College which pursues educational excellence and cultivates global leaders in the intelligent information society by integrating Eastern and Western values. This college is not only based on the traditional Liberal Arts Education of Yale University but also aims for a fully residence college in which student life and learning remain inseparable for four college years. It is also a model of combining majors on the basis of the well-defined common curriculum. This study demonstrates that the college takes root in the traditional Liberal Arts educational philosophy and encourages discussions between professors and students as participants of the learning community. In addition, it shows an academic structure similar to the medieval university which connected basic Liberal Arts Education with majors or vocational training. These features would be helpful and useful for planning and establishing future Korean Liberal Arts Colleges.
한국국제문화교류학회 문화교류와 다문화교육(구 문화교류연구) 제6권 제3호 2017.08 pp.143-164
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본 연구의 목적은 재외한국학교 교사와 학부모들이 영재교육에 대하여 갖고 있는 인 식을 분석하여 영재교육의 발전에 기여할 수 있는 기초자료를 확보하는데 있다. 연구의 목적을 달성하기 위해 설정된 연구 문제는 다음과 같다. 첫째, 재중 한국학교 교사와 학 부모의 영재교육에 대한 인식은 어떠한가? 둘째, 영재교육 개선 방안에 대한 교사와 학 부모의 인식은 어떠한가? 이다. 연구의 대상은 재중국재외한국학교 9개 교이며, 사용한 설문지는 기존의 연구자료를 토대로 본 연구에 적합하도록 교사와 학부모용 각각 47문 항으로 수정·보완하였다. 연구 문제의 특성에 따라 빈도 및 백분율을 포함한 t-test를 실시하였으며 유의도 .05 수준에서 검증하였다. 본 연구의 결과를 요약하면 다음과 같다. 첫 번째 연구문제의 결과는 크게 5가지 내용 으로 요약해 볼 수 있다. 우선, 영재교육의 이해 및 필요성 측면에서는 학부모보다는 교 사가 높게 나타났다. 영재교육 실태에 대한 인식은 전반적으로 학부모와 교사 모두 부정 적인 응답이 많았으며, 가장 적합한 영재선발 도구는 교사와 학부모 모두 선발 영역에 해당하는 객관적인 검사라고 답하였다. 영재교육 담당교사의 가장 중요한 자질로는 학 부모·교사 모두 자격 유무와는 상관없이 전문적 지도능력, 즉 전문성을 꼽았고, 영재교 육 프로그램은 학부모와 교사 모두 고등 사고 함양에 도움이 되는 프로그램이어야 한다 고 응답했다. 둘째, 영재교육의 개선방안으로 학교재정 중 영재예산의 신설·확충을 우 선적으로 들었으며, 영재교육 활성화를 위해서 학부모와 교사 모두 ‘정부 지원’을 최우선으로 꼽았다.
This study is targeted at parents and teachers of overseas Korean schools, for the purpose of gifted education for the overseas Korean Elementary School Department. This study looks at the perceptions concerning the quality of the Korean schools’ curriculum by identifying growth and direction of the primary wealth of gifted education. Also done in part for the recognition of the People’s Republic of China, by presenting material from nine Korean schools. This study modified an earlier version of the questionnaires and 47 Items were used. Data were collected from parents and teachers and analyzed by t-test. As the study has been conducted, the primary target was parents and teachers and the results of the study are as follows. Interest in gifted education were positive for parents and teachers, but a higher positive response from the teachers. Teachers showed a more positive perception for the need for gifted education compared to parents. The perception of the current gifted education in Korean schools abroad was negative, but the parents showed a more positive response. Both the parents and teachers defined gifted students as those who have special talents in a specific field. Both the parents and teachers thought it is reasonable that gifted students should be less than 5 percent of all the students in every field. The most important quality of a gifted program teacher is to have professional guiding skills and they should be allowed to teach without a teachers’ certificate. An increase of the budget for gifted education at schools is very necessary and the materials for the education should be amplified and the financial support from the government should be strengthened. In conclusion, gifted education program should be reviewed and implemented in overseas Korean elementary schools as one way of improving the quality of the curriculum.
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