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동북아 문화연구 [Journal of North-east Asian Cultures]
특집 : 경계를 넘나드는 동아시아학
재일코리안 디아스포라 문학사의 경계와 해체 - 현월(玄月)과 가네시로 가즈키(金城一紀)의 작품을 중심으로 -
동북아시아문화학회 동북아 문화연구 제26집 2011.03 pp.5-21
※ 원문제공기관과의 협약기간이 종료되어 열람이 제한될 수 있습니다.
The history of diaspora literature of Korean in Japan continues in the third generation’ s works, which changes from the history of migration to the one of settlement. Now, ethnic narration, aiming identity, does diverse formal experiments along with narratively seeking how to form their lives in that area. These changes in the history of literature are not only a generation gap, but premise of focusing on changes and migration is required. It is related to globalization in the real world, and world order, nation order(Japan, South Korea/ North Korea), and local order overlap one another. Thus, the narration of Korean diaspora literature in Japan is never unified. Recent literary experiments done by the third generation writers are closely related to the matter of subject moving in diaspora, and show diverse layers which is not unified. However, it is clear that they are trγing to escape from the forms of ethnic narration or change them. Especially, Hyeon-wol narrates Korean residents village in Japan as the effect of rumor and ritual space, and Kaneshiro Kazuki chooses ‘cheerfulness’ as subversion mechanism, representing character of Korean Diaspora in J apan.
제국 일본의 ‘다이쵸사부’(大調査部)의 <중국농촌관행조사>의 조사 실태와 효과
동북아시아문화학회 동북아 문화연구 제26집 2011.03 pp.23-42
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한국의 단군과 일본의 스사노오 - 일선동조론에 이용된 한일신화 -
동북아시아문화학회 동북아 문화연구 제26집 2011.03 pp.43-63
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한국
백석 시에 나타난 문화소(文化素)의 특성 - 연작시 ‘남행시초(南行詩抄) ｢통영(統營)｣ㆍ｢고성가도(固城街道)｣ㆍ｢삼천포(三千浦)｣’를 중심으로 -
동북아시아문화학회 동북아 문화연구 제26집 2011.03 pp.127-143
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황석영 이문열 소설의 이념 분석과 수치적 해석 - 황석영 이문열 소설의 이데올로기 비교 연구 -
동북아시아문화학회 동북아 문화연구 제26집 2011.03 pp.161-183
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한국 귀화 베트남 왕자의 역사와 전설 - 고려 옹진현의 이용상 왕자 -
동북아시아문화학회 동북아 문화연구 제26집 2011.03 pp.223-240
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이치카와 상키의 ｢濟州島紀行｣의 제주학적 연구 - ‘Forty Days in Quelpart Island’와의 비교를 통하여 -
동북아시아문화학회 동북아 문화연구 제26집 2011.03 pp.241-258
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시베리아 만주- 퉁구스족 곰 신화의 양상과 유형에 대한 연구 -
동북아시아문화학회 동북아 문화연구 제26집 2011.03 pp.285-309
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『純祖戊子進爵儀軌』에서 『鄕唐交奏』雅名의 문헌적 연구 - 자경전 내진작의 ｢향당교주｣ 아명과 동일한 중국의 악곡명을 중심으로-
동북아시아문화학회 동북아 문화연구 제26집 2011.03 pp.311-335
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중국
前四史의 文學, 文章, 文人 용례를 통한 한대 문학관념 고찰
동북아시아문화학회 동북아 문화연구 제26집 2011.03 pp.349-364
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중국의 개인인권변화에 관한 연구 - 호구제도와 독생자녀제를 중심으로 -
동북아시아문화학회 동북아 문화연구 제26집 2011.03 pp.445-459
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일본
断り場面における韓日の断りへの意識 - 断り場面で用いられる素材や利益関係を中心に -
동북아시아문화학회 동북아 문화연구 제26집 2011.03 pp.495-511
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다무라 도시코의『여작자(女作者)』론 - 주인공 여작자가 희구(希求)하는 삶 -
동북아시아문화학회 동북아 문화연구 제26집 2011.03 pp.535-549
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오에 겐자부로(大江健三郎)론 - 구체지향의 문학적 특성에 대하여 -
동북아시아문화학회 동북아 문화연구 제26집 2011.03 pp.551-566
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日本人の死生観と宗教 - タ一ミナルケアという親座から見る宗宗的「生と死」
동북아시아문화학회 동북아 문화연구 제26집 2011.03 pp.567-577
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