Earticle

연구의 목적은 2015 개정 교육과정에 따라 2017년 현재 초등 1, 2학년에서 사용하는 교과서에서 묘사하는 특정 집단에 관한 내용을 인권 관점에서 검토하려는 것이다. 이를 위하여 초등 1, 2학년 교과서 30권을 분석하였다. 구체적으로 교과서에 묘사된 사회적 소수자에 대한 내용, 그리고 다문화 배경, 신체, 연령, 직업 관련 특정 집단에 대한 묘사를 분석하였다. 분석 결과는 다음과 같다. 첫째, 교과서에 사회적 소수자에 대한 내용이 등장하지만, 주로 보호나 배려의 대상으로 다루어지고 있어서 인권 관점에서 문제가 되는 경우가 있다. 둘째, 다문화 배경 학생은 어떤 교과서에서는 여러 장면에 등장하지만, 어떤 교과서에는 전혀 등장하지 않았는데, 모든 교과서에 균형적으로 등장할 수 있도록 할 필요가 있다. 또한 이들은 해당 장면에서 주요 활동자라기보다 주변인으로 묘사되는 경우가 많아서 개선이 필요하다. 셋째, 장애인은 대부분 휠체어를 탄 모습으로 등장하기에 다양한 장애인을 묘사하려는 노력이 필요하다. 넷째, 노인 연령층은 일상 활동 묘사에서 잘 등장하지 않는데, 고령화 사회로의 변화를 고려할 때 적정한 비율로 등장할 필요가 있다. 다섯째, 직업에 대한 지칭에서 차별적 표현이 나타나는데 이를 수정할 필요가 있다.

The purpose of this study is to review the content about minority groups represented in textbooks used by first and second graders in 2017 under the 2015 Revised Curriculum from the perspective of human rights. For this purpose, the investigator analyzed 30 textbooks for the first and second grade in elementary school specifically in the aspects of social minorities and specific groups regarding the multicultural background, body, age, and occupation represented in the textbooks. The analysis results were as follows. First, there was some content about social minorities in the textbooks, but they were mainly treated as the objects of protection or consideration, which may raise a concern from the perspective of human rights. Second, some textbooks featured students from the multicultural background in many pages, and others made no mention about them, which raises a need to ensure their balanced appearance across all the textbooks. In the scenes, they were described as marginal people rather than principal actors in many cases, which requires an improvement. Third, most of the disabled in the textbooks appeared in a wheelchair, which requires efforts to depict various types of people with disabilities. Fourth, the elderly hardly appeared in the description of daily activities, but it is needed to ensure the proper ratio of their appearance in consideration of the shift toward an aging society. Finally, discriminatory expressions were used in the designation of occupation and should be revised.

이 글은 중학교 사회2 교육과정과 교과서 서술을 예로 들어 우리 인권교육에서 인권 개념 학습이 적절하게 이루어지고 있는지 비판적으로 분석하는 것을 목적으로 하였다. 이러한 목적을 달성하기 위하여 우선 역사적으로 권리, 인권, 기본권이라는 개념이 어떻게 형성되었는지 살펴보며 그것이 어떤 개념인지 정리하였다(Ⅱ). 이를 바탕으로 2015 개정 교육과정의 중학교 사회2교육과정과 교과서에서 대단원 6. 인권 보장과 헌법의 구성과 서술이 어떻게 이루어져 있는지 살펴보며 그 문제점을 제시하였다. 그리고 이러한 문제를 해결하기 위하여 학교 인권교육에서 인권을 재개념화하여 제시할 것을 제안하였다(Ⅲ). 마지막으로 이상의 논의를 정리하며 글을 마쳤다(Ⅳ). 논의 결과 인권, 기본권, 양 개념에 모두 내재하는 권리는 이 단원을 충분히 학습하기 위해 필요한 핵심 개념임에도 현행 교육과정과 교과서는 이를 적절히 안내하지 못하고 있었다. 이로 인하여 학생들은 인권의 개념과 특성으로 기본권의 개념과 특성을 파악하려 시도하거나 그 반대의 시도를 하면서 개념적 혼란을 겪게 된다. 그리고 인권 개념에 대한 적절한 설정 없이 출발한 학습으로 인권 침해 시 구제수단에 대한 학습을 방해하고 있다. 마지막으로 이로 인하여 법교육의 중요 내용 중 하나인 기본권 교육에도 부정적인 간섭을 일으킨다. 이러한 문제를 개선하기 위하여 필자들은 다음 교육과정에서는 인권교육을 법교육과는 독립된 단원으로 구성할 것을 제안하였다. 그리고 현행 교육과정 아래에서는 교과서 서술 과정에서 순서를 재구성하여 서술할 것을 제안하였다. 또한 인권을 사회과 교육의 관점에서 재개념화하여 제시할 것을 제안하였다. 이와 같은 재개념화 방법은 세 가지를 생각해 볼 수 있는데, 그 중에서 필자는 인권을 협의의 인권과 광의의 인권으로 이원화하고, 협의의 인권은 자연권으로서 인권 개념으로, 광의의 인권은 협의의 인권과 실정화된 인권 개념까지 포괄하는 개념으로 재개념화하여 교수하는 안이 가장 우수하다고 평가하고 이를 권고하였다. 그리고 부수적으로 인권의 재개념화를 전제로 인권 침해 시 구제수단에 대한 학습에 대한 대안도 제시하였다.

A purpose of this research is to critically analyze whether human right concept is properly conducted in the human rights education of Korea. In order to accomplish this purpose, First of all, we looked at how a concept of right, human right, and fundamental right was shaped historically. And a concept of right, human right, and fundamental right is summarized(Ⅱ). Second, we proposed to re-conceptualize human rights in school human rights education to solve these problems(Ⅲ). Finally, we finished this article by summarizing the above discussion(Ⅳ). We suggested the following through these discussions: First of all, we suggest that human rights education in next curriculum should be composed of independent unit. Second, it suggested to reconstruct the order in textbook description process under current curriculum. Third, It suggested that the concept of human rights should be re-conceptualized from the viewpoint of social studies education.

인권교육은 민주사회의 기틀이 되는 평등, 역량강화, 참여를 촉진하며, 모든 사람들의 인권이 존중되고, 보호되고, 실현되는 사회를 위한 토대가 된다는 점에서 시민교육과 상호 연결되어 있다. 인권교육은 인권에 대해 알고, 인권문제를 인식하며, 인권을 옹호할 수 있는 기능을 습득하고, 평등과 존엄성을 존중하는 태도를 기반으로 인권가치를 실천에 옮길 수 있는 통합적 인권교육이 되어야 한다. 이러한 인권교육의 목표에 부합하기 위하여 인권교육 교재는 인권에 대한 지식과 기능을 익히고 인권에 대한 바른 가치관과 태도를 내면화하여 인권문제 해결에 적극 참여할 수 있는 실질적 기회를 제공하는 내용으로 구성되어야 한다. 본 연구에서는 통합적 인권교육 관점에서 인권교육의 비판적 해석학적 접근, Lister의 인권교육의 구성요소, Tibbitts의 인권교육 모델을 살펴보았다. 국제적 관점에서 개발된 인권교육 교재들을 분석한 결과 학습자에게 인권과 관련된 직접적 학습 경험을 제공하여 인권과 관련된 상황을 구체적으로 인식하게 하고, 공동체 참여를 통한 토론 과정을 거쳐 자신의 경험을 다른 사람과 공유하고 집단의 문제 해결에 참여하는 과정이 포함되었다. 또한 자신의 경험을 이론에 적용시키는 일반화 과정을 거쳐, 인권의 가치를 반영할 수 있는 구체적인 행동 전략을 수립하고 실천을 촉구하는 구성으로 되어 있음을 알 수 있었다. 앞으로 개발되는 인권교육 교재들은 우리 사회의 여건과 현실을 반영하여 통합적 인권교육의 관점에서 개발되어야 한다. 통합적 인권교육은 개인의 인권 역량강화와 인권문제 해결의 실천 기회를 제공하여 인권의 가치가 존중되는 사회 형성에 기여할 수 있을 것이다.

Human rights education is linked to civic education in the sense that it promotes equality, capacity building, and participation, which is the foundation of a democratic society, and serves as the foundation for society in which the human rights of all people are respected, protected, and realized. Through human rights education, people must be able to learn about human rights, recognize human rights issues, acquire the capabilities to advocate human rights, and put human rights values into practice based on the attitudes in which equality and dignity are respected. In order to meet the goals of human rights education, textbooks based on human rights education should be composed of contents that provide practical opportunities to actively participate in solving human rights problems by acquiring knowledge and function of human rights as well as internalizing the right values and attitudes toward human rights. In this study, I analyzed the critical hermeneutical approach of human rights education, the components of human rights education of Lister, and the human rights education model of Tibbitts. An analysis of human rights education materials developed from an international perspective provides learners with a direct learning experience associated with human rights to gain a concrete perception of human rights situations. It also functions as a structure to allow the sharing of experiences with others and participation in group problem solving through community participation discussion processes. In addition, through the generalization process of applying a student’s own experience to the theory, it was discovered that the analysis was constituted to establish concrete action strategies to reflect the value of human rights and to urge action. Future human rights education materials should be developed from the perspective of an integrated human rights education, reflecting the conditions and realities of our society. Integrated human rights education will contribute to the formation of society in which the value of human rights is respected by providing individual opportunities to practice human rights and strengthen human rights abilities.

본 논문의 목적은 청소년의 문화지능을 향상시키는 데 있어서 인권의식이 어떠한 영향을 주는지를 알아보는 것이다. 연구 대상은 안산시 소재 고등학교 1개교와 중학교 1개교 학생 240명을 설문조사하 였고 최종 분석은 200명에 대해 실시하였다. 주요 연구결과와 그에 따른 시사점은 다음과 같다. 첫째, 청소년의 전체적인 인권의식은 보통 수준으로 인권의식의 하위요소 중에서 인권판단력이 가장 높았고 그 다음은 인권감수성, 인권행동의사 순으로 나타났다. 또한 청소년의 전체적인 문화지능도 보통 수준 이나 선행연구와 비교 시, 약간 낮게 나타났으며 문화지능의 하위요소 중에서 행동적 CQ가 가장 높았 고 그 다음은 초인지적, 동기적, 인지적 CQ순이었다. 둘째, 문화지능은 중학생이 고등학생보다 높았으 며 학업 성적이 좋을수록, 가정형편이 어려울수록, 다문화학생과 접촉한 경험이 많을수록, 다문화교육 과 인권교육의 경험이 많을수록 문화지능이 높게 나타났다. 셋째, 청소년의 전체적인 인권의식과 문화 지능과의 관계는 정적 상관관계이며, 인권의식의 하위요소별로도 문화지능과 정적 상관관계를 나타냈 다. 즉, 인권의식과 다문화역량으로서의 문화지능 간에는 밀접한 관련이 있음을 알 수 있었다. 특히, 인권행동의사를 높일수록 문화지능이 높아질 수 있다는 것을 예측할 수 있었다. 넷째, 청소년의 인권 의식이 문화지능에 유의미한 영향을 미치는 것으로 나타났다. 문화지능의 하위요소인 초인지적, 인지 적, 동기적, 행동적 CQ 각각에 대하여 공통적으로 인권행동의사가 높은 수준의 영향을 미쳤다. 본 연 구의 결과는 인권의식이 세계화·다문화사회에서 필요한 문화지능을 높일 수 있는 변인으로 확인된 만 큼 인권친화적 문화지능이 개발되어서 청소년들에게 통합적인 교육으로 주어진다면 이들이 보다 긍정 적인 사회변화를 이끌어내는 국가 성장 동력으로 성장할 수 있게 되리라 본다.

The purpose of this study was to investigate the effects of human rights consciousness on improving the cultural intelligence of adolescents. The subjects of this study were 240 students ,in one high school and one middle school in Ansan-city, who had been sampled and the final questionnaire included 200 students. The main findings and implications are as follows. First, the overall human rights consciousness of adolescents was normal. Among the sub-factors of human rights consciousness, human rights judgment was the highest, followed by human rights susceptibility and human rights behavior. In addition, the overall cultural intelligence of adolescents was moderate, but slightly lower than that of the previous studies. Behavioral CQ was the highest among the sub-elements of cultural intelligence, followed by Mega-cognitive CQ, Motivational CQ and cognitive CQ. Second, cultural intelligence was higher in middle school students than in high school students. The more students had better academic performance, the worse the family situation, the more contact with multicultural students, the more experience of multicultural education and human rights education then, students had the higher the cultural intelligence. Third, the relationship between the overall human rights consciousness and cultural intelligence of adolescents is a static correlation, and the subcategories of human rights consciousness also have a positive correlation with cultural intelligence. There is a close relationship between human rights consciousness and cultural intelligence as a multicultural competency. In particular, the study was predicted that the higher the will to act human rights, the higher the cultural intelligence. Fourth, the human rights consciousness of adolescents has significant influence on cultural intelligence. Commonly, human rights behavior has a high impact on the subcategories of cultural intelligence, ie, Mega-cognitive CQ, Cognitive CQ, Motivational CQ and Behavioral CQ. The results of this study show that human rights consciousness has been identified as a factor that can enhance the cultural intelligence needed in globalization and multicultural society. Therefore, if human rights friendly cultural intelligence is developed and integrated education is provided to adolescents, they will be able to grow as a national growth engine that leads to positive social change.

학교를 떠난 학교 밖 청소년들은 학령기임에도 불구하고 학교 밖에 있다는 이유만으로 사회적인 교육 투자 혜택을 받고 있지 못한다. 이는 청소년이 누려야 할 교육권을 스스로 포기하게 되는 것이다. 따라서 학교 밖 청소년 중에서도 10대 미혼모의 학습권과 이들이 사회적으로 건강하게 자립할 수 있도록 지원 대책이 시급히 마련되어야 할 필요성이 있다. 미국, 영국, 일본, 대만 등 주요 국가에서는 교육복지의 관점에서 지식과 정보의 격차 해소, 국가 인적자원 개발, 적극적인 교육기회 보장을 위해 10대 미혼모에 대한 다양한 지원의 노력을 하고 있다. 그러므로 이 연구에서는 주요국의 10대 미혼모를 위한 학습권 보장 및 교육지원 현황을 살펴보고, 이들을 비교 분석하여 우리나라 10대 미혼모 지원에 대한 정책 개발을 위한 시사점을 도출하는 것을 연구의 목적으로 삼았다. 연구 결과 우리나라에서도 향후 10대 미혼모의 학습권을 보장할 필요가 있으며, 교육지원을 위하여서는 온라인 강좌 활용 방안, 교육내용 영역의 다양성, 생활 기술 지원 방법 등에 대한 구상이 구체화될 필요가 있음을 제안하였다.

Adolescent who left school, although they are under academic age, they do not receive educational social investment in the reason that they are outside of school. This means that they give up their own education rights they have to receive. Therefore there is an urgent need for learning rights especially for teenage single mothers among adolescent outside of school and support measures to help them stay socially and healthy. In several countries like US, UK, Japan, Taiwan, etc. various support efforts for teenage single mothers are have been made to closing the gap between knowledge and information from the education welfare point of view, develop national human resources, and guarantee an active educational opportunity. Therefore, in this study, the purpose of the research is by looking at the current situation of guarantee of education rights and education support in major countries and then comparing and analyzing them to draw up implications for the development of policies on supporting teenage single mothers in Korea. As a result, our country needs to guarantee of education rights for teenage single mothers in the future, and for support education, utilization plans of online courses, diversity in the areas of education contents, and support methods for life skills need to be materialized.

이 연구의 목적은 인간의 존엄성과 기본적 인권보장을 위한 실질적이고 구체적인 방법의 인권교육 이 청소년 돌봄서비스 영역에서 실행되기 위한 방안을 모색하는 것이다. 이를 위해 청소년 돌봄서비스 실태와 청소년의 방과후 시간 활용실태를 확인하였고, 청소년 돌봄 서비스영역에서의 인권교육의 진행 실태를 파악하였다. 또한 선행연구를 통해 제시된 청소년 돌봄서비스 영역에서의 인권과 인권교육 관 련 데이터 분석 결과를 바탕으로 청소년 돌봄서비스 영역에서 인권 교육의 중요성을 확인하였다. 이를 바탕으로 청소년 돌봄서비스 영역에서의 실천적 인권교육의 중요성과 청소년의 참여를 강조하고, 체 험활동과 경험중심의 실행 방향을 제시하였다. 마지막으로 청소년 돌봄서비스 영역에서의 인권교육의 확대를 위해 욕구분석, 기획, 교육내용구성, 진행, 평가과정 등에서 고려해야 할 사항을 제시하였다.

This study discussed the ways in which human rights education can be implemented in the area of youth care services. For this purpose, the status of care areas for youth was checked and the status of utilization after school hours was analyzed. And we also identified the status and challenges of human rights education in the area of youth care services. Based on the data analysis results, we confirmed the importance of human rights education in the area of youth care services. Next, we presented the direction of human rights education in the field of youth care services, and lastly, plans for the expansion of human rights education in the youth care services were proposed.

헌법교육에 대한 관심 증가에도 불구하고 헌법교육과 시민교육의 관계가 정립되지 못한 채 법교육의 하나의 분과로 머물고 있는 경향이 있다. 이 연구는 이러한 현실을 비판하면서 헌법교육을 시민교육적 관점에서 개념이나 성격을 재정립하고자 한 것이다. 우리나라에서의 헌법교육은 헌법을 소재로 하는 법교육이라는 점이 강하게 부각되고 있지만, 실질에 있어서는 외국의 민주시민교육과 본질적으로 유사하다고 할 수 있다. 이에 따라 헌법교육은 헌법적 인간 즉 민주시민 혹은 주권적 시민을 함양해야 하고 내용에 있어 인권과 민주주의에 관한 통합교과적 성격을 가져야 하며 궁극적으로 민주시민성을 함양하는데 기여해야 하는 것으로 재정립되어야 한다고 보았다. 헌법교육이 시민교육으로서 갖는 과제를 실천하기 위해, 헌법의식의 함양, 통합교육으로서 헌법교육 방법론 개선, 헌법교육으로서 정치적 중립성의 확보, 헌법교육의 진정성 확보를 위한 학교민주주의의 실현을 과제로 꼽았다.

Despite the increased interest in constitutional education, both constitutional and citizenship education tend to be seen as law-related education with little distinction. This study criticises this lack of distinction and attempts to redefine the concept and character of constitutional education from the perspective of citizenship education. Although constitutional education in Korea is strongly emphasized as being constitutional law education, it is essentially similar to democratic citizenship education (civics) in non-Korean contexts. Constitutional education should be reorganized to help create sovereign citizens. It should integrate a curriculum of human rights and democracy education. Ultimately it should contribute to cultivating democratic citizenship. In order to focus constitutional education on democratic citizenship education, the task was to raise constitutional consciousness, to improve the method of constitutional education as integrated education, to secure political neutrality as constitutional education, and to realize school democracy in order to secure the authenticity of constitutional education.