Earticle

본고에서는 고려와 조선초 유적에서 출토된 磁州窯系 자기를 연구 대상으로 하 여 자주요계 자기의 시기별 유입 양상과 특징을 파악하였다. 자주요계 요지 보고서, 무 덤, 窖藏 출토품 등의 편년자료를 참고하여 한반도에 유입되는 자주요계 자기의 기종, 품종, 품질 등에 보이는 시기별 변화와 의미를 파악하였다. 첫째, 한반도에 자주요계 자기가 유입된 시기는 고려 10세기경부터 조선 16세기 전 반 경까지로 추정되었다. 월주요, 정요, 경덕진요, 요주요 등의 중국 자기가 특정한 시 기에 집중적으로 유입된 반면에 북송·금·원·명대에 제작된 자주요계 자기는 지속적으 로 한반도로 유입되었다. 둘째, 자주요계 자기가 출토되는 고려시대 유적은 대부분 개성 일대에 위치하며, 이 외 지역에서 출토된 사례가 매우 드물었다. 조선시대에도 자주요계 자기는 왕실과 직간 접적으로 관련되는 官窯址, 寺址, 관청과 가까운 시전행랑의 핵심 유적에서 출토되었 다. 이러한 출토 현황은 월주요, 요주요, 정요, 경덕진요 등의 중국 자기가 개성을 포함 한 여러 지역의 寺址, 산성, 무덤, 관청지 등에서 확인되는 것과 다른 점이다. 고려, 조 선시대에 유입된 자주요계 자기의 주요 소비지가 개경과 한양 도성 일대였고, 이외에 다 른 지역으로 유통되지 않았음을 알 수 있다. 셋째, 자주요계 자기의 기종과 품질은 유입된 시기별로 차이를 보인다. 고려 12세기 전중반경에 유입된 송·금대 자주요계 자기가 품종이 다양하고 품질이 좋은 특징을 보인 다. 고려 13, 14세기에 유입되는 원대 자주요계 자기는 이전 시기에 비해 품종 수가 줄 어들고 사이호, 매병, 관 등의 저장용기가 많이 보인다. 중국 내에서 자주요계 자기의 제작 여건과 역할이 시기별로 달라지는 상황과 관련이 있을 것으로 추정된다. 넷째, 한반도에 유입된 자주요계 자기의 사용 계층이나 사용처는 고려, 조선시대 모 두 왕실이나 그에 준하는 집단이었을 것으로 추정된다. 자주요계 자기가 주로 개경 부근, 한양 도성, 경릉, 혜음원지, 신륵사지, 관요지 등에서만 출토되고 있어서 왕실이나 상류층 등 특정 계층과 관련되었을 가능성이 높다.

This study focuses on the Cizhou-type ceramics excavated from historic sites of the Goryeo and early Joseon dynasties, and determines the periodic conditions and aspects of the importation of Cizhou wares in Korea. First, the importation of Cizhou-type wares in the Korean peninsula took place across several dynasties, from approximately the tenth century up until the first half of the sixteenth century. Second, the Cizhou wares were not circulated throughout the whole of Korea as other Chinese ceramics were. Rather, consumption of Cizhou wares was specifically concentrated in the area of Kaesong and Hanyang. Third, there is a definite distinction in the type and quality of Cizhou wares between the different periods of importation. Around the early and mid twelfth century of the Goryeo dynasty, there was an influx of high quality Cizhou ceramics of the Song and Jin dynasties. Last, the consumers of Cizhou-type wares consisted of the Korean royal court and its partisan institutions. Cizhou ceramics were most likely brought to Korea specifically in relation to the royal court and upper class as the vast majority of excavated wares were found in places with strong associations to both groups. Specific wares like the bottle with four handles (saibyŏng), maebyŏng inscribed ‘neifu(內府)’, and large jars are instances of exchange between the imperial family of the Yuan dynasty and the royal family of the Goryeo dynasty.

이 글은 송림사 사리장엄구 중 2층탑신 적심석에서 출토된 보장형 사리용기와 공양구를 분석하여 제작 시기를 살펴보았다. Ⅱ장에서는 송림사 사리용기 제작 시기에 관한 연구사를 검토하고 몇 가지 문제를 제 기하였다. 기존 연구는 보장형 사리용기의 기원과 전래, 명문석, 원환문배와 유리기, 천개·난간 장식을 근거로 제작 시기를 비정했다. 하지만 7세기 전반, 7세기 후반, 8세 기 전반, 8세기 등 연구자마다 이견이 있다. Ⅲ장에서는 송림사 사리용기 제작 기술을 중심으로 신라 사리용기 제작 기술을 4가 지 유형으로 구분하였다. 송림사 사리용기는 문양을 시문하기 위한 구획선을 따로 시문 하지 않는다. 표면을 투조·점열문 기법으로 문양을 시문했다. 그리고 유리병을 안치하 기 위해 대좌를 설치했다. 송림사 사리용기는 감은사와 함께 보장형 사리용기의 초창기 형태를 보여준다고 할 수 있다. Ⅳ장에서는 Ⅲ장에서 살펴본 사리용기 제작 기술과 함께 보장형 사리용기와 원환문 배의 전래, 이전과 수지형장식을 통해 제작 시기를 비정했다. 백제 은화관식의 영향을 받아 제작된 것으로 생각되는 수지형장식은 영락고리의 형태가 ‘8’자라는 점이 특징적 이다. 이를 통해 송림사 사리용기는 보장형 사리용기와 원환문배의 이입, 수지형장식의 제 작, 불교문화와 사산조 페르시아 유리기의 일본 전파 등을 종합해 볼 때 7세기 후엽~8 세기, 통일신라 대 제작되었을 것으로 판단된다.

This paper examined the production time of Songnimsa Buddhist Reliquaries. In Chapter Ⅱ, it reviewed the research history of the production time of the Songnimsa Sarira Reliquary and raised some issues. Existing studies have revised and corrected the production time based on the origin and tradition of the curtain-shaped Reliquary, Stone with Inscription, Bowl with applied disks on body and glassware, and coffin lid·railing decoration. However, there are differences between researchers in the early seventh century, late seventh century, early eighth century, and eighth century. In chapter Ⅲ, it divided the production technique of Silla of the Songnimsa Sarira Reliquary into four types, focusing on the technique of making the Songnimsa Sarira Reliquary. The Songnimsa Sarira Reliquary was not carved with a dividing line to engrave patterns. The surface was engraved with the technique of openwork ·dots and a holder was installed to settle the glass bottle. The Songnimsa Sarira Reliquary is considered to show the early form of the curtain-shaped Reliquary along with Gameunsa. In chapter Ⅳ, the production time was revised and corrected through the technology of making the Sarira Reliquary as discussed in Chapter Ⅲ, and the tradition, earrings and curtain-shaped Reliquary, Bowl with applied disks on body, and the branch shaped diadem ornaments. The the branch shaped diadem ornaments, which is thought to have been made under the influence of the Baekje Silver Diadem Ornament, is characterized by the fact that the shape of the Yeongrak loop is '8'. It is believed that the Songnimsa Sarira Reliquary was produced in the late 7th to 8th century during the Unified Silla era considering the introduction of the curtain-shaped Reliquary and Bowl with applied disks on body, the branch shaped diadem ornaments production, spreading Buddhist culture to Japan, etc.

사천 늑도유적의 철기문화는 A, B지구에서 출토된 주조, 판상철부 및 C지구 내 철검 및 철착 등의 단순 조합은 요동~서북한 낙랑군 문화보다 원삼국분묘군인 대구 월성동 유형으로 대표되는 영남 내륙권역 철기문화의 영향을 받아 형성된 것으로 판단된다. 필자는 늑도유적은 종래 주장되고 있던 서북한 낙랑군의 영향보다 영남･동권역의 철기류와 주조･판상철부 및 서북한 한군현의 오수전과 반량전을 매개로 한 다양한 토기, 금속제(청동, 철) 교역물품을 대상으로 고고 물질자료 양상이 유사한 영남내륙 및 창원 다호리 세력과 연안항로를 통한 교역과 수공업 체제의 메커니즘을 형성된 것으로 보인다. 고 대산만의 다호리 세력은 대구 일대의 낙동강 중상류 역에서 남하한 제철기술을 보유한 서북한 이주민집단 계통이며, 금호강과 남강을 거쳐 남해안으로 진출하는 기수역 일대를 기반으로 성장하였다. 다호리에서 출토된 다량의 토착위세품과 한식경, 칠기를 비롯한 낙랑 계통의 외래위세품, 일본 야요이계 토기로 볼 때, 다호리 세력은 영남내륙과 남해안 간 중개무역을 주도한 변한 이전 기항지이며, 교역장인 늑도 집단과 연계하여 철부 교역을 주도한 것으로 보인다.양 집단의 초기 철부유통망은 3단계로 구분된다. 1기는 기원전 2세기이며 중국 전국계 철부와 기본 단야 공정 위주로 늑도집단이 철기 교역을 시작한다. 2기인 기원전 1세기대에는 다호리 세력과 늑도 집단이 항시와 교역장의 연계 형태로 변한의 철부유통망을 형성하였다. 전한 도량형을 규격으로 철부를 생산하여 낙랑군과 진한 정치체와의 철부 유통망을 형성하기에 이른다. 늑도 주거지에서 상당수 출토된 철제 저울추와 유사 칠기, 토기류, 세형동검, 그리고 각종 철제 공구류, 판상철부는 다호리 집단과 유사한 양상이 확인된다. 3기인 기원후 1세기 이후로는 한군현의 쇠퇴와 변진한 세력 간 철기 유통망 다변화로 다호리 집단이 교역망에서 소외됨에 따라 늑도 역시 중개 교역로 이점의 상실로 쇠퇴하기 시작한다. 두 집단을 통해 본 변한 이전 철부유통망 구조는 교역장과 기항지가 연계된 항시의 시원적 형태로 볼 수 있다. 늑도집단은 특정세력의 통제를 받지 않는 교역장을 제공하고 기항지인 다호리는 철부 생산에 필요한 원료와 제철기술 장인과 식자층 등의 중개인을 파견하는 ‘중개인(방물장수) 교역’ 방식 구조로 초기 항시의 이원적 교역 형태로 보인다. 늑도집단과 다호리 정치체는 서북한 낙랑군이나 영남내륙 진한정치체에게 종속되지 않고 경제적 이해관계에 입각한 상호 간 중립성이 보장된 철부 유통망을 원삼국시대 전기에 형성하였다.

The simple combination of casting, plate-shaped iron parts, and iron swords and iron deposits in districts C, which are found in districts A and B, is similar to the types of Wolseong-dong in Daegu, which are native Three Kingdoms tombs, and is believed to have been influenced by the Yeongnam inland iron culture rather than the Liaodong-North-West Nakrang-gun area. Rather than the previously claimed influence of Nakrang-gun in the northwest, the remains of Bibido Island appear to have formed a mechanism for trade and handicraft through the Yeongnam and eastern regions, the glass beads of Hwae-deformation through Osujeon and Banyangjeon in the northwestern Hangun County, Yayoi-gye earthenware in northern Kyushu, earthenware imitating earthenware earrings and lacquerware, and ladles traded at the time, similar to the Yeongnam inland and Changwon Dahori forces and the southern coast coastal route. Given the fact that the Dahori forces of the ancient Daesan Bay are a group of Northwest migrants with ironmaking t echnology t hat m oves s outh f rom t he u pper-middle Nakdonggang River in Daegu based on the area of the flag station that passes through t he G eumho R iver a nd Namgang River in Yeongnam inland and Namgang River to the south coast, as well as the Sehyeong Donggeom and Iron Sword, Korean Sword, and Chilgi in Yeongnam and East Regions, as well as the Yayoi Islands in Japan, the Dahori forces seem to have led the trade of the Iron Ministry in connection with the Yeobdo group. The initial iron distribution network centered on both groups is divided into three stages. The first period was in the 2nd century BC, and the Chinese national iron department and t he G obi g roup b egan i ron trade m ainly w ith t he basic monya process. In t he s econd p eriod, f rom t he 1 st c entury B C t o t he e arly d ays of the year, the Dahori forces and the Gobi group formed a steel distribution network that was changed into a linkage structure between the city and the trading floor.The characteristics are that the iron parts were produced by Chinese traditional weights and measures forming a network of iron parts distribution between Nakrang-gun in the northwest and Jinhan political bodies in Yeongnam inland (Daegu, Gyeongsan), casting iron parts. In the first century A.D., the third period, due to the decline of Hangun County and the diversification of the iron distribution network between the marginalized forces on the Yeongnam coast, the amount of iron department heads fell sharply as the Dahori group was alienated from the trade network, and the rib also began to decline due to the loss of intermediary trade routes. The structure of the iron distribution network before the establishment of the new system can be seen as a primitive form of all time in which the trading floor and the port of call are linked. The Gobdo group provides a trading floor that is not controlled by certain forces, and Dahori, a port of call, is seen as a dual form of trade in the early days with the structure of "broker trade" in which intermediaries such as iron manufacturers and marketers are dispatched for the production of iron and steel technology. It is believed that the Gobido group and the Dahori politics formed an iron distribution network in the early Three Kingdoms period that guaranteed mutual neutrality based on economic interests without being subordinated to Nakrang-gun in the northwest or Jinhan politics in Yeongnam.

● ○ 3D 스캔을 활용한 유물 제도는 전자도면화의 또 다른 진화이다. 발굴보고서에서 큰 비중을 차지하는 유물 실측에 정확성과 신속성을 더하며. 전문 실측 인력의 부재를 매울 수 있는 대안이다. 이러한 이유로 전문업체와 대학의 산학협동기관, 문화재 발굴기관에서 적극 도입하고 있다. 최근 고고학계에 3D 스캔을 활용한 유물 제도와 유물의 특성에 적합한 3D 스캐너를 소개하는 논문이 잇따라 발표되었다. 로마가 하루아침에 만들어진 것이 아닌 것처럼 3D 스캔으로 유물 제도는 갑작스럽게 나타난 것이 아니다. 이러한 취지로 본고에서는 3D 스캔 작업에 대한 연구사를 먼저 정리해 보았다. 본고는 핸드헬드 3D 스캐너와 3D 운용 소프트웨어를 활용한 유물 제도와 디지털 탁본 과정 등 현황을 살펴보고, 장점과 한계점을 기록하였다. 아울러 3D 스캔 데이터 후처리 프로그램을 응용하여 판갑, 청동 다리미, 일부만 남은 토기의 복원하여 도면화한 사례를 소개한다. 3D 스캔을 활용한 유물 제도는 여러 면에서 장점이 많지만 만능이 아니다. 3D 스캐너의 빛이 투과되지 않는 부분은 데이터를 얻을 수 없어 도면화가 불가능하며, 도면이 근본적으로 추구하는 목적인 유물의 제작기법 등이 그대로 기입되지 않는다. 그렇기 때문에 전문가의 참여와 작업자의 숙련도가 전재 되어야만 양질의 도면을 만들어낼 수 있다.

The artifact drawing using 3D scans is another evolution of electronic drawing. It is an alternative that can add accuracy and speed to the actual measurement of relics, which account for a large proportion of excavation reports, and it is an alternative that can fill the lack of professional drawing personnel. For this reason, professional companies, industry-academic cooperation institutions of universities, and cultural heritage excavation institutions are actively introducing it. Recently, a series of papers have been published in the archaeological world introducing artifacts drawing using 3D scans and 3D scanners suitable for the characteristics of artifacts. Just as Rome was not built in a day, 3D scans did not suddenly appear. For this purpose, this paper first summarized the research history on the 3D scan work. This paper examined the current status of artifact drawing systems and digital rubbing processes using handheld 3D scanners and 3D operation software, and recorded advantages and limitations. In addition, we introduce a case in which the 3D scan data post-processing program is applied to restore and draw the laminar armour, bronze iron, and earthenware with only a part left. The relic system using 3D scans has many advantages in many ways, but it is not perfect in all ways. Data cannot be obtained in areas where light does not penetrate in the 3D scanner, and it is difficult to create a drawing because the artifact production technique, which is the fundamental purpose of the drawing, is not identified. Therefore, it is only possible to create high-quality drawings with the participation of experts and the proficiency of workers.

본고는 황남대총 남분에서 출토된 일단투창고배와 이단투창고배를 분석하고, 기본적인 분류와 그에 따른 몇몇 해석을 시도해 보았다. 먼저 주성분분석을 통해 황남대총 남분 출토 일단투창고배를 분석해본 결과 네 개의 군집으로 분류가 가능하고, 각 군집은 각각의 제작 집단 혹은 제작자 등으로 판단할 수 있으며, 시간의 흐름에 따른 변화 양상이 크지 않다는 것을 알 수 있었다. 다음으로 이단투창고배의 경우 일단투창고배와 마찬가지로 크게 네 개의 군집으로 분류가 가능하였으나, 각 군집에 시간성을 반영한 해석도 가능하였다. 즉, 각 군집을 각각의 제작 집단 혹은 제작자 등으로 판단할 수도 있으나 남분의 피장자가 눌지왕이라는 가정 하에 5세기 중엽 내에서도 이른 시기에 제작된 것과 늦은 시기에 제작된 것 등으로 구분해 볼 수 있었다. 이러한 관점에서는 황남대총 남분에 5세기 전엽의 것과 비슷한 형태의 고배와 5세기 후엽에 가까운 형태의 고배가 함께 부장된 것이 어색한 것이 아니며, 당시 물장고, 물장전 등의 존재를 통해 왕이나 상위 계층을 위한 여러 일상품과 부장품이 지속적으로 관리, 통제되었을 가능성도 생각해볼 수 있다.

This study analyzed the mounted cup excavated from the southern tombs of Hwangnamdaechong, and tried basic classification and some interpretations accordingly. First of all, as a result of analyzing the one-tier mounted cup found in the male tombs of Hwangnamdaechong through principal component analysis, it was found that each cluster can be classified into four clusters, and each cluster can be judged by each production group or producer, and that the pattern of change over time is not so large. Next, in the case of the two-tier mounted cup, it was possible to classify it into four large clusters, just like the one-tier mounted cup, but it was also possible to interpret each cluster by reflecting temporal attributes. In other words, each cluster could be judged as a separate production group or producer, but it could be divided into early and late productions even within the middle of the 5th century under the assumption that the master of the southern tombs of Hwangnamdaechong was King Nulji. From this point of view, it is not awkward that the southern tombs of the Hwangnamdaechong was buried with a form similar to that of the previous five centuries and a form similar to that of the later five centuries. It is also possible to think about the possibility that various daily products and department items for the king or upper class were continuously managed and controlled through the existence of goods storage warehouses at the time.

○ 본고는 창원분지 내 가야의 성장과정, 특히 가야 전기의 골포국을 중심으로 살펴보았다. 청동기시대에 지석묘와 환호 등의 유적을 보면 창원분지에는 2개의 핵심취락(환호취락)이 확인된다. 지석묘의 밀집도나 유적의 집중도로 보면 동부쪽이 더 우세하다. 창원지역 청동기시대 후기의 환호는 의례의 중심이라는 점에서, 이 시기는 정치적 중심지로 전환되는 과도기이자 읍락형성기이기도 하다. 이러한 청동기시대의 기본 틀은 골포국의 형성에도 그대로 이어진다.골포국의 중심 읍락(국읍)은 청동기시대(후기)를 뒤이어 유적의 밀집도가 높은 가음정동-외동 일대의 창원분지 동쪽으로 파악할 수 있다. 골포국의 성장기반에 대해서는 철의 생산과 유통, 그리고 중국·일본과의 해상교역 등을 거론할 수 있다. 3세기말·4세기초 무렵의 포상팔국전쟁에서 골포국이 패하면서 기존 국읍인 가음정동·외동 일대가 피해를 보면서 서쪽의 읍락 세력이 새로운 중심으로 등장한 것으로 보인다. 이 무렵이 골포국에서 탁순국으로의 전환기라고 하겠다. 4∼5세기대에 창원의 중심고분군이 창원분지 서쪽에 위치한 도계동고분군임에서도 뒷받침된다. 창원지역은 가야 전기부터 유력 세력인 구야국과 안야국이 인접하고 있어 그 틈바구니에서 성장에 제한된 면도 적지 않다. 특히, 창원분지의 가야 세력은 3세기말 혹은 4세기초 무렵의 포상팔국전쟁 패배로 4세기대에는 금관가야의 영향하에 들어가고, 400년 고구려 남정이후에는 신라·아라가야의 틈바구니에서 성장이 제한되었다.

This paper examines the formation process and characteristics of Gaya in the Changwon region. In the Bronze Age, the examination of archaeological sites such as dolmens and moats reveals two core areas in the Changwon basin. Analyzing the density of dolmens and the concentration of archaeological sites indicates the dominance of the eastern side. The later period of the Bronze Age in the Changwon region witnessed the transition of moats from a ritual center to a political hub. This foundational framework of the Bronze Age seamlessly continued into the formation of Golpoguk(骨浦國).The central Euprak(邑落) of Golpoguk can be identified, like the late Bronze Age, towards the east of the Changwon basin, characterized by a high density of archaeological sites. The growth foundation of Golpoguk includes discussions on iron production and distribution, as well as maritime trade with China and Japan.During the late 3rd and early 4th centuries, due to the Posang Palguk War(浦上八國戰爭), Golpoguk suffered defeat, leading to damages in the existing central area of Gaeumjeong-dong. Consequently, new central powers emerged in the west during this transitional period from Golpoguk(骨浦國) to Taksunguk(卓淳國).

○ 원당동 건물지는 2014년부터 2017년까지 진행된 인천 검단신도시 개발사업부지 내 원당동 유적에서 조사되었다. 조사 결과, 산지의 남동쪽 사면 말단부에 마련한 축대 위에서 회랑과 삼문을 비롯한 4동의 적심건물지와 온돌구조 등이 발견되었다. 건물지에서 출토된 기와 및 자기류 등의 유물로 그 중심 활용 시기를 11세기에서 13세기에 해당하는 고려시대로 확인할 수 있었다. 특히 범종의 부속구인 청동용뉴와, 귀면문 수막새, 치미 등 사지 출토품으로 의심의 여지가 없는 유물이 출토되었다. 하지만 기존 연구에서는 탑지의 부재와 1호 건물지 좌, 우에 온돌방이 구비된 점을 근거로 그 성격을 고려시대 원(院) 건물지로 보거나 보고서에 제시된 견해와 조선시대 지리지의 기록을 통해 '孤山寺’로 파악하였다. 이와 같은 연구의 문제점은 그 근거가 소략하거나, 단순히 지리지에만 의존하고 있어 원당동 건물지의 성격을 정확히 이해함에 어려움이 있다는 것이다. 이에 본 연구에서는 건물지의 성격을 특정지을 수 있다고 판단되는 청동용뉴, 귀면문 수막새, 치미 등의 출토유물을 먼저 살펴 일차적으로 건물지의 성격을 사지로 이해한 후 기존에 조사된 사찰의 배치형식과 구성요소들이 원당동 건물지와 부합하는지 검토해 보았다. 그 결과, 다음의 두 사실을 확인할 수 있었다. 첫째, 고대 사찰에서부터 확인되는 영역 한정을 위한 동, 서 회랑이 퇴조하고 남회랑과 문지만 남는 점과 회랑이 변형되어 사찰의 생활공간으로 대체되는 흐름에 원당동 건물지가 부합한다. 둘째, 건물지 좌, 우에 온돌 건물지가 부가된 1호 건물지의 현상은 나말여초 선종사원의 법당지에 승방 등이 추가된 상원영역으로의 변화상과 같다. 이 두 사실과 조선시대 지리지 등의 문헌 중 원당동 건물지와 연관 지어볼 수 있다고 판단되는 기록들을 통해 해당 건물지가 김포의 군치로부터 남쪽 2리에 위치하였던 '孤山寺’라는 결론을 도출하였다.

The site of a building from the Goryeo Dynasty in Wondang-dong was excavated at the remains within Site of the Incheon Geomdan New Town development project site, which was carried out from 2014 to 2017. As a result of the excavation, the site of four buildings, including a corridor and a gate, and an Ondol structure were found on the embankment at the end of the southeastern slope of the mountain.The period was confirmed to be the Goryeo Dynasty, from the 11th to the 13th century, through some artifacts such as roof tiles and porcelain excavated from the building site. Especially, artifacts undoubtedly excavated from temples, such as the bronze bell head of dragon shape, the roof-end tile with goblin pattern, and the Chimi(ridge-end tile), were excavated in it. However, in one study, it was identified as a Won(院) of the Goryeo Dynasty, based on the absence of a pagoda and the fact that Ondol rooms were provided to the left and right of the central building site. In another study, it was identified as “Gosan Temple” based on the views given in the report of the site and the records of the Joseon Dynasty geography. However, it is difficult to understand exactly the characteristics of the Wondang-dong building site since all of the existing researches provides very limited evidences or depend only on geography.Therefore, in this study, we first examined some artifacts such as bronze bell heads, the roof-end tile with goblin pattern, and Chimi, which are considered to be able to specify the characteristics of the building site. Based on this, we then understood the nature of the building site as a temple. To verify this, we finally examined whether the layout and composition of the temples previously investigated match those of the Wondang-dong building site.As a result, we verified the following two: first, the Wondang-dong building site corresponds to the trend of the east and west corridors receding to limit the area, leaving only the south corridor and gate, which can be seen from ancient temples, and the corridors being transformed and replaced with the living space of the temple. Second, the phenomenon of building No. 1, where Ondol building sites were added to the left and right sides of the building site, is the same as the change to the upper chamber area where monks' rooms were added to the Buddhist hall of late Silla and early Goryeo Dynasty Zen Buddhist Temple. Bases on these two facts and records that can be considered to be related to the Wondang-dong building site among documents such as geography of the Joseon Dynasty, it was concluded that the building site was the “Gosan Temple,” which was located almost eight hundred meters south of Gimpo’s government office in the Joseon Dynasty.

우리나라에서 飯床을 이용한 식사방식이 등장하고 정착하는 시기에 대해서는 아직 분명하게 밝혀지지 않았다. 다만 漆器 案이 낙랑 목곽묘에서 출토되는 것으로 보아 한사군 이 설치되는 기원전 1세기 무렵에는 사용되었음을 알 수 있다. 낙랑군의 案과 飮食器는 중 국 사천지역에서 수입된 것으로 당시 漢의 식사도구와 큰 차이가 없다. 이는 낙랑군 지배 층이 漢과 동일한 음식문화를 영위하였음을 의미한다. 하지만 동시기의 한반도에는 반상 의 출토사례가 없으므로 아직 쓰이지 않았음을 알 수 있다. 낙랑의 반상을 이용한 식사법 은 점차 고구려와 백제 등 주변에 영향을 끼쳤을 가능성이 크지만 이를 입증할만한 자료는 분명하지 않다. 고구려에서는 무용총, 각저총, 안악 3호분 벽화를 통해, 다양한 종류와 형태의 飯床이 사용되었음을 알 수 있다. 고구려의 식사방식은 좌식을 기본으로 하며, 飯床으로 案이 주 로 사용되었다. 백제에서는 한성기부터 굽이 낮은 고배와 삼족기가 출토되며, 대부분의 음 식기종이 등장한다. 따라서 盤에서 案으로 반상의 변화를 추정해볼 수 있으나 출토자료가 없어 명확하지 않다. 다만 웅진기의 무령왕릉 출토 제대를 통해 盤과 案을 필요에 따라 혼 용하였을 거라 여겨진다. 그러나 사비기에는 관북리 출토 목제품에서 보듯 주로 안을 사용 하였을 가능성이 크다. 신라에서는 조립식 상의 부재가 출토되었으나, 이는 형태상 飯床 보다 책상으로 판단된다. 신라는 천마총 출토 漆盤에서 보듯, 5세기까지 盤이 주로 반상 으로 쓰였음을 알 수 있다. 그러나 6세기에는 굽이 낮은 단각고배로 변화하는 양상으로 보 아 이 무렵부터 案으로 변화되었을 가능성이 크다.

There is no research has yet been done on when Korean used a dining table for eating food. Researchers assume that the dining table was first excavated from the tomb of Nangnang in the 1st of century B.C., so it was used from then on. But the dining table and wooden lacquerware of Nangnang were imported from China at that time. Nangnang and the Han Dynasty of China at that time have the same type and shape of dining utensils and food bowls. However, the dining utensils and food bowls used by Korean at the time are different from the ones used by the Nangnang. This difference is because the ruling class of the Nangnang is all from the Han Dynasty. In Korea, people generally began to use the table from the Three Kingdoms Period, after the fall of the Nangnang. The mural paintings of Goguryeo tombs depict the use of a dining table. In addition, there are various dining tables painted on the mural paintings of Goguryeo tombs, more than five types. Therefore, it can be seen that Goguryeo people used various kinds of dining tables. In addition, a dining table was excavated at the Royal Tomb of King Muryeong of Baekje. In the case of Silla, several components of the table(床) were excavated from the swampy place site. This component means that the Silla people assembled the table and made it. The method of assembling parts and assembling the table was known to Japan during the Yayoi period. However, it is not clear whether the prefabricated table of Silla and Japan is a table or a desk. Goguryeo and Baekje during the Three Kingdoms Period used dining tables early on, but it is not clear when Silla and Gaya were used. The method of determining whether the table was used is checked at the height of the earthenware's foot used together. Goguryeo earthenware had no foot and Baekje earthenware had low foot, so it was used on a table, However, Silla and Gaya earthenware was not used on the table until the 5th century due to their pedestal foot. Silla presumed to have used a dining table since the 6th century when the pedestal foot of earthenware was lowered.

○ 본 연구는 마한･백제권역에서 출토된 철정의 계통과 변화를 파악하여, 그동안 이 지역 철정연구에서 모호했던 변화의 배경과 의미를 파악하고자 하였다.철정을 판상인 것과 봉상인 것으로 대별하고, 판상철정은 4개의 대형식과 15개의 소형식, 봉상철정은 3개의 대형식과 7개의 소형식으로 분류하였다. 그리고 토기와의 공반 관계를 검토하여 출현부터 소멸시기까지 4단계의 변화를 상정하였다. 2세기 후엽부터 3세기 중엽에 해당하는 1단계는 진･변한으로부터 봉상철정과 판상철정이 마한권역으로 유입되는 시기, 3세기 후엽부터 4세기 전엽에 해당하는 2단계는 진･변한계통의 판상철정이 본격적으로 확산되는 시기, 4세기 중엽부터 5세기 전엽에 해당하는 3단계는 백제권역에서 철정이 자체 제작되어 형태적 특징이 획기적으로 변화하는 시기, 4단계는 5세기 중엽 이후로서 판상철정이 소형화되며, 그 출토량이 감소하는 시기로 특정하였다. 그 과정에서 판상 및 봉상철정 Ⅰ･Ⅱ형식의 계통은 진･변한지역 철정에서 확인할 수 있지만, 봉상철정 Ⅲ형식은 백제 특유의 철 소재로서 그 계통이 다른 것으로 파악하였다.이러한 마한･백제권역 철정의 유입과 확산은 목지국을 중심으로 한 마한권역에서 전개된 기리영 전투와 같은 대규모 전쟁을 수행하는데 필요한 전쟁무기의 대량 수요와 전쟁 물자의 확보, 백제의 국가형성 및 마한 통합 과정과 같은 역사적 배경이 된 것으로 이해하였다. 그러나 5세기 중엽 이후가 되면 철정의 분포와 수량이 현저히 감소하여 6세기 전엽이 되면 철정은 확인되지 않는다. 이는 한성 백제의 쇠퇴와 한강 유역을 차지하기 위한 수많은 전쟁을 수행하기 위해 각종 철정이 국가에 집중된 결과이며 무덤이나 주거지에서 더 이상 출토되지 않지만, 이는 역설적으로 철정 제작이 더욱 활성화된 것으로 이해하였다.

HeritageThis study sought to understand the lineage and changes of Cheoljeong excavated in the Mahan/Baekje region and to understand the background and meaning of changes that have been ambiguous in Cheoljeong research in this region.Cheoljeongs are roughly divided into plate-shaped and rod-shaped, plate-shaped Cheoljeongs are classified into 4 large types and 15 small types, and rod-shaped Cheoljeongs are classified into 3 large types and 7 small types. And by examining the common relationship with pottery, four stages of change were assumed from the appearance to the time of disappearance. The first stage, from the late 2nd century to the middle of the 3rd century, was the period when rod-shaped Cheoljeong and plate-shaped Cheoljeong were introduced into the Mahan area from Jin/Byeonhan, the second stage, which corresponds to the late 3rd century to the early 4th century, is the period when the plate-shaped Cheoljeong of the Jin/Byeonhan lineage spread in earnest, the third stage, from the mid-4th century to the early 5th century, was the period when Cheoljeong was produced in the Baekje region and its morphological characteristics changed dramatically, and the fourth stage was defined as the period after the mid-5th century when the plate-shaped Cheoljeong became smaller and its excavated quantity decreased. In the process, it was found that the plate-shaped/rod-shaped Cheoljeong lineage can be obtained from Cheoljeong in the Jin/Byeonhan region, but the rod-shaped III type is of a different lineage as it is an iron material unique to Baekje.The influx and spread of Cheoljeong in the Mahan/Baekje region was understood as possessing war weapons and materials necessary to carry out large-scale wars such as the Battle of Giriyeong in the Mahan area centered on Mokji Kingdom, Baekje nation formation and Mahan integration process, and historical background, such as the large demand for war weapons and securing war materials necessary for the ongoing war process. However, after the mid-5th century, the distribution and quantity of Cheoljeong decreased significantly, and Cheoljeong was not identified until the early 6th century. This is the result of the decline of Hanseong Baekje and the concentration of various Cheoljeong in the country to carry out numerous wars to occupy the Han River basin, and are no longer excavated from tombs or residences; however, paradoxically, t his w as understood as a further activation of Cheoljeong production.

이 글에서는 호남지역 원삼국∼삼국시대 주거자료에 남겨진 물질문화 분석을 통해 당시 난방과 보온 방식의 일면을 복원하고자 하였다. 이를 위해 먼저, 기존의 연구 성과를 바탕으로 난방에 관한 자료 및 용어를 검토하였다. 다음으로 자료 분석을 통해 원삼국∼삼국시대 난방 방식의 복원을 시도하였다. 자료의 분석 결과, 주거지의 깊이와 입지, 장축 방향의 설정과 주거 내 부뚜막의 배치가 추위를 해결하기 위한 방식이었음을 알 수 있었다. 더 나아가 실내에 난방 장치의 설치 배경 또한 함께 살폈는데, 마찬가지로 기후와 밀접히 관련됨을 추정해 볼 수 있었다. 첫째, 삶의 터전이 되는 취락과 주거의 조성 시, 찬 바람이 불어오는 북서쪽을 등지는 방식의 입지를 선택하였다. 특히, 구릉에 취락이나 주거지가 조성된 경우는 대부분이 구릉의 남쪽이나 동쪽, 그리고 사면의 중위 또는 하단에 자리하는 고고 자료는 이를 잘 입증해 준다. 또한 북서 계절풍을 피하기 어려운 평지에 입지하는 주거지는 단축이 대부분 북서쪽 또는 북쪽을 향하도록 설계되어 있다. 북서 계절풍이 불어오는 방향과 동일 방향으로 주거지의 장축을 둠으로써 주거지가 바람과 접하는 면적을 최소화하였다. 뿐만이 아니라 북서쪽 또는 북쪽 단 벽에 부뚜막을 두어 외풍을 최대한 막고자 하였고, 부뚜막의 아궁이가 곧 고정식 화로로 역할 하였을 가능성 또한 높음을 짐작할 수 있었다. 둘째, 주거 공간을 지하에 두어 실내 기온 변화의 폭을 낮추었으며, 이와 같은 방식은 삼국시대까지도 계속된다. 한편, 삼국시대가 되면 지상 건물지가 축조되기 시작하는데, 이는 새로운 형태의 취사·난방 시설(구들)의 등장과 이동식 화로를 활용하는 등 난방 방식의 변화와 연동된 것으로 이해된다. 셋째, 원삼국∼삼국시대에는 이전의 청동기시대 주거지와 달리 실내에 취사·난방 시설이 자리한다. 홀로세 후기는 기온의 변동 폭이 커지는 시기로 기후가 악화되는 경향을 보이는데, 원삼국∼삼국시대는 이와 같은 기후에 영향을 받아 상대적으로 추웠던 시기였다. 이에 대한 해법으로 부뚜막을 실내에 두어 난방을 했을 가능성을 추정해 볼 수 있었다.

This study analyzed material culture left in residential data from the Proto-Three Kingdoms to the Three Kingdoms Era in the Honam Region of the Korean Peninsula, thereby intending to restore aspects of the heating and heat insulation method at the time. To that end, the data and terms related to heating were first investigated based on the conventional study results. Afterward, this study attempted to restore the heating method of the Proto-Three Kingdoms to the Three Kingdoms Era through data analysis. Analysis results on the data revealed that a certain mechanism was involved in the depth and location of the residence, the setting of the major axis direction, and the arrangement of the wood-burning stove in the residence in order to cope with cold. Furthermore, this study also investigated the installation background of the indoor heating system and it was possible to speculate that the mechanism had also a close association with climate in the same manner. First, when establishing a community village and residences that become a living foundation, a location was selected in a way of turning the back of residences to the northwest where the cold wind blows. In particular, this is well verified by archaeological data showing the fact that they are mostly located in the south or east of the hills and at the middle or bottom of the slopes in the case of establishing the community village and residences at the hill. Also, most residences located on flatland where it is difficult to avoid northwest monsoons were designed so that the short axis mostly faces northwest or north. The area where the residences come into contact with the wind was minimized by placing the major axis of the residences in the same direction as the northwest monsoon blows. In addition, it was possible to speculate not only that Booddumak(Wood-burning stove) was placed at the walls of the northwest or north end to prevent the draft as much as possible but also that the furnace of Booddumak was highly likely to serve as a fixed furnace.Second, the range of indoor temperature changes was lowered by placing the residence underground, and this style continued until the Three Kingdoms Era. Meanwhile, in the Three Kingdoms Era, ground-building sites began to be constructed, which is understood to be linked to not only the changes in heating mechanisms such as the utilization of mobile furnaces but also the emergence of new types of cooking and heating facilities (Goodul). Third, the cooking and heating facilities were located indoors, during the Proto-Three Kingdoms to Three Kingdoms Era, unlike previous Bronze Age residences. The late Holocene epoch was a period of temperature fluctuation increase and thus exhibited the deteriorated climate tendency. The Proto-Three Kingdoms to the Three Kingdoms Era was relatively cold due to the influence of such a climate. As a solution to this, it is speculated that heating was achieved by placing Booddumak indoors.