Earticle

우물유구에 대한 체계적인 연구가 아직 미미하고 발굴조사 방법론에 대해서도 구체적으로 제시된 바가 없는 상태이므로, 본고에서는 청동기시대~조선시대까지 우물 중 석조우물을 중심으로 자료를 수집하고 분석하여 우물에 대한 기본적인 사항과 올바른 조사방법을 살펴보고자 한다. 우물유구의 형태분류는 굴광의 단면형태, 벽 최하단 시설의 형태와 바닥시설의 조성방법, 돌의 크기에 따른 벽석 축조방법, 벽 시설의 단면형태, 굴광의 형태에 의한 벽석축조법, 충전토 구성 등으로 분류된다.우물의 지하부분에 대한 조사법은 벽시설의 내부만을 조사하는 내부굴착법, 우물의 중심축을 기준으로 1/2을 분할하여 내부퇴적토와 벽시설, 충전토와 기반층을 완전히 제거하여 조사하는 단면절개법, 내부굴착법과 단면절개법을 조합한 방법인 내부굴착＋단면절개법, 단면절개법의 단점을 일부 보완하면서 단면절개법과 달리 벽시설의 외벽을 남겨둔 채 절개하는 벽석제거법, 내부굴착법과 단면절개법, 벽석제거법을 조합한 통합법이 있으며, 각 조사방법에 따라 장․단점을 가지고 있다.

There has been little systematic research carried out on well structures, and excavation methods for this type of archaeological material have not been presented in a specific or concrete manner. This paper aims to consider, in detail, the proper methods for investigating well structures, based on information and materials gathered and analyzed from stone well structures dating from the Bronze Age to the Joseon Period. The excavated well structures can be classified according to the following attributes: the cross-sectional shape, the form of the deepest part of the shaft sunk into the earth, the shape of the well bottom, the construction method of the well wall, the cross-sectional shape of the wall frame, and the nature of the backfilled earth and other archaeological remains. The methods for investigating well structures consist of the following. Firstly, there is the investigation method which focuses only on the interior of the well structure. Second, the cross-sectional investigation method, in which the well structure is divided along its vertical axis and half of the earth inside the well, the facilities for the wall fender, the refilled earth, and the natural sedimentary layer are investigated entirely. The third method is a combination of the previous two methods, and the fourth method involves the removal of the wall stones while leaving the outer earthen wall intact, thereby overcoming the limitations of the cross-sectional method. Lastly, there is the comprehensive investigation method which combines all of the above methods. It can be noted that each method of investigation has its strengths and weaknesses.

타날문 토기란 토기를 만들 때 토기의 내ㆍ외면에 타날구를 대고 두드려 문양을 낸 토기를 말한다. 토기제작에 있어서 성형과 정면 양 과정에 걸쳐서 중요한 기법 중의 하나가 타날기법이다. 타날기법은 타날구를 이용하여 토기의 기벽을 두드리며 점토띠와 점토띠의 결합을 강화하고 점토내의 기포를 제거하며 토기의 모양을 만듦과 동시에 문양을 남겨 장식의 효과로도 사용된다. 타날구로는 외박자와 내박자가 있다. 그러나 그동안 발굴조사에서 출토된 타날구는 내박자뿐이다. 본 연구에서는 현재까지 발굴조사에서 출토된 예가 없는 외박자를 복원하기 위해 호남지방에서 출토된 3~6세기 타날문 토기의 외면에 남아있는 문양을 검토하였고, 검토 결과 가장 일반적으로 확인되는 문양인 격자문, 승문, 평행문, 조족문에 대한 문양실험을 통해 외박자에 대해 추정해 보았다. 실험결과 외박자는 나무로 만든 목판에 손잡이가 달린 방망이 형태로, 목판에 노끈을 감거나 문양을 새겨서 토기의 기벽을 두드리면서 문양을 타날 하였을 것으로 추정되며, 이들의 형태는 일본에서 출토된 타날구와 매우 비슷할 것으로 여겨진다. 또한 타날문 토기 내면에 남아있는 문양을 관찰하여 내박자에 대해 검토해본 결과 발굴조사에서는 버섯모양의 토제품으로 된 내박자만 출토되었지만 토제품 외에도 목제품이 있었을 것으로 추정되며, 형태는 옹기제작에서 사용되는 조막과 비슷한 것, 나무방망이 형태가 있었을 것으로 추정되며 여기에 문양을 새겨 사용한 것으로 보인다. 한편 소형토기의 경우 내박자 대신 손가락을 토기 기벽에 대고 두드려 타날하였다. 이처럼 타날구 제작 실험 결과 토기의 형태나 문양에 따라 타날구의 형태, 문양, 크기도 각기 다르다는 것을 확인하였다.

Tanalmun(paddled/beaten pattern) pottery is made by beating the inside or outside of the pottery wall with a paddle. The paddled/beating technique is one of the important techniques used in the forming and surface finishing stage of pottery manufacture. This method of beating the vessel wall with a paddle acts to reinforce the connection between the clay bands, as well as eliminating bubbles in the clay, and also leaves patterns on the pottery surface which act as decoration. The beating tools consist of the nae-bakja (inner-supporting anvil) and oae-bakja(outer-paddle). As only the nae-bakja has been discovered until now, the purpose of this study is to consider the oe-bakja by examining the patterns left on pottery. The patterns of Tanalmun pottery excavated from the Honam area and dating from the third to sixth century consist of the following: the checkered pattern, twisted pattern, parallel pattern and chochog(bird footprint) pattern. The results of the study show that the oe-bakja was shaped like club, consisting of a wooden paddle and attached handle. The wooden paddle was bound with twine or engraved with patterns which left their mark on the pottery surface. In addition, based on the examination of marks left on the inner side of the pottery vessel, it is possible to assume that, in addition to mushroomed-shaped clay nae-bakja which have been excavated, wooden nae-bakja were also used. It can be suggested that the shape of the wooden nae-bakja would have been similar to the that of the chomak, which is still used in the manufacture of pottery, or a wooden club onto which patterns were carved. In the case of smaller-sized vessels, it appears that fingers were used instead of the nae-bakja. Finally, it was possible to confirm that the shape, carved pattern and size of the bakja differed according to vessel form and type of pattern required.

본고는 서울 지역의 대규모 택지개발에 따른 발굴 조사에서 확인된 회곽묘에 대하여 고찰하였다. 분석대상은 서울 은평 뉴타운 2-B공구와 신내동에서 조사된 회곽묘를 중심으로 두 지역의 회곽묘 양상을 비교ㆍ검토하였다. 회곽묘는 주로 조선시대에 조성되는 것으로 일반적으로 사대부의 묘제로 알려져 있다. 은평과 신내동 유적에서 이러한 회곽묘가 군을 이루며 조성된 배경을 고문헌을 중심으로 살펴보았다. 그 결과 당시 조선시대 행정구역의 특성상 성저십리 외곽인 이 지역에 묘군이 조성될 수 밖에 없었다는 것을 알 수 있었다. 발굴조사에서 확인된 회곽묘는 축조방법을 확인하고자 회곽을 절개하여 단면을 살펴보았다. 이를 바탕으로 회곽묘는 기존에 알려진 것과는 다르게 다양한 축조방법으로 조성되었다는 것을 확인하였다. 회곽묘의 축조방법을 3개의 유형으로 구분한 뒤 은평 뉴타운 2-B공구와 신내동에서 확인된 회곽묘 양상을 비교하였다.

This study examines the Lime Soil Mixture Burials(L.S.M.B.) excavated due to the large-scale housing developments which took place in Seoul, Korea. A comparative study is undertaken on the L.S.M.B of the Eunpyeong Newtown 2-B site and Sinnae-dong site.In the Early Joseon period, L.S.M.B were generally used by the sadaebu(the ruling class), but this type of burial also came to be used, in some cases, by the wealthy urban class, following a certain time lapse. This paper examines how the large L.S.M.B clusters came to be formed at each site based on the textual records of the Joseon dynasty. It is confirmed that L.S.M.B. could only be used 4 kilometers beyond the perimeter of the capital city(城底十里). The lime-plastered walls of the L.S.M.B were examined in cross-section in order to identify the construction method of the burial. The results of the study indicate that L.S.M.B were made using a variety of methods which have previously been identified. The construction methods were classified into three main types and comparisons were made between the L.S.M.B of Eunpyeong 2-B and Sinnae-dong.

조선시대 호서지역의 분묘 양식을 대표하는 묘제로는 회곽묘와 토광묘를 들 수 있다. 묘제에 대한 형식분류는 灰의 사용여부에 따라 크게 회곽묘(Ⅰ類)와 토광묘(Ⅱ類)로 분류하고 다시 굴광방식 등의 특징에 따라 세분할 수 있다. 주요유적에 대한 형식별 분석을 시도해 본 결과, 분묘에서 계층성과 지역성이 나타나고 있는 것을 확인할 수 있다. 계층적인 특징은 ⅠA式의 경우 왕실의 고관이나 종친 및 이와 관련된 양반계층이 사용자이며, ⅠB1․ⅠB2式․ⅡA1a式은 경제력을 갖춘 양반계층을 사용자로 추정할 수 있다. ⅡA1b式은 양반계층 및 경제력을 갖춘 일반 민이며, ⅡA2․ⅡB1․ⅡB2式은 일반 민에 의해 사용된 것으로 추정할 수 있다. 지역적인 특징으로는 가례를 충실히 따르는 ⅠA式․ⅠB1式은 공주목과 홍주목 등 중요 읍치 인근에 위치해 있고, 석회를 사용하고 있지 않지만, 감실이 확인되는 ⅡA1a式이 청주목 인근에 위치하고 있는 특징을 보인다. 예외적으로 아산지역은 호서지역에서 유일하게 석회가 생산되는 특징 때문에 Ⅰ式의 분묘의 비율이 다른 지역보다 높게 확인되지만, 이러한 현상은 지방관청에서 주도적으로 유교식 장례문화를 보급하였기 때문으로 판단된다.

In the Joseon period, the Hoseo(Chungnam and Chungbuk) region was the center of the Giho school and the development of 'Yehak'(courtesy scriptures theory). Changes in the myoje(grave-site rites) of the Hoseo region, therefore, seem to be closely related to the spread of Yehak. The number of graves currently identified for the Joseon period in the Hoseo region is 64-36 for the Chungnam region and 28 for the Chungbuk region. This study aims to conduct a formalist analysis of the present data, identifying the chronology and regionality of Joseon period graves in the Hoseo region, which was the center of Yehak since the 16th century. The archaeological evidence is also considered in association with relevant texts from the Yehak books. Most of the Yehak books from the Joseon period are versions of Jujagarye(Chu Hsi's Family Rituals) which have been revised to fit the realities of Joseon life. Comprising texts such as Gukjo oryeui(Five Rituals of the Yi Dynasty), Garye jimnam(Exposition of Family Rites), Uirye munhae(Explanations on Doubtful Points in Ritual), Sangrye biyo (Essentials of Funeral Rites) and Sarye pyeollam(Convenient Reference to the Four Rites), the Yehak books were published and spread amongst the royal family, yangban(aristocrats) and sadaebu(literati). These Yehak books discuss matters such as the use of lime as opposed to stone, the lining of the grave with charcoal, whether to use soemok, whether pyeonbang exists, and how to arrange jiseok(memorial stones), all of which can be archaeologically observed. 'Hoegwag-myo'(lime soil mixture tomb) and 'togwang-myo'(earthen tomb) are grave types which represent the burial style of the Hoseo region in the Joseon period. These graves are classified into two types - Type I(hoegwag-myo) and Type II(togwang-myo) - according to the use of lime, and further subdivided according to detailed characteristics. The results of the analysis indicate that the different grave types are clearly associated with social stratification and region. In terms of social stratification, it appears that the IA style was used by the royal family and yangban sadaebu class, while styles IB1, IB2 and IIA1 were used by the yangban sadaebu and the wealthy yangban class. The IIA1b style was used by the general yangban class and the wealthy non-yangban class, while styles IIA2, IIB1 and IIB2 appear to have been used by the general, non-yangban class. Regarding regional variation, the IA and IB1 styles, which faithfully observe garye (family rituals), are located near major towns(eub) such as Gongju-mok and Hongju-mok, while the IIA1a style, in which pyeonbang(lounge) was identified but did not use lime, is found near Cheongju-mok and traffic routes. It can be presumed that Yehak books were spread along traffic routes and around major towns such as Gongju-mok, Hongju-mok and Cheongju-mok. Finally, the higher rate of Type 1 graves identified in the Asan area may be explained by the fact that lime production in the Hoseo region was limited to this area.