Earticle

고대국가에서 성곽은 정치, 경제, 사회, 군사 활동의 중심지로 축성 주체 및 목적을 살피는 것이 중요한 과제로 인식되고 있다. 최근 여러 지역에서 조사되는 성곽 유적 중 가야성곽에 대한 조사 및 연구가 이루어지면서 점차 가야성곽에 대한 접근이 어느 정도 이루어지고 있다. 이러한 연구성과에 힘입어 본고에서는 김해 봉황대 유적을 중심으로 확인되는 봉황토성의 축조수법과 성곽 추정선, 내․외부 공간구조를 가야권역의 여러 토성들과 비교 분석함으로써 봉황토성의 성격과 축성 배경에 대하여 검토하는 것이 주요 목적이다. 최근의 조사 과정중 봉황토성의 남쪽과 서쪽 구간에서 다양한 토목공법이 적용된 토성 체성부가 확인됨으로써 북동쪽에서부터 남쪽과 서쪽으로 연결되는 토성 구조임을 확인할 수 있었다. 봉황토성에서 확인되는 축조공정은 크게 8차례 공정으로 이루어진다.Ⅰ공정은 정지작업을 통한 부지 조성 및 제의용 토기 매납, Ⅱ공정은 지정주 설치, Ⅲ공정은 지정주 상부에 토제 구축, Ⅳ공정은 토제 내외면부에 목주를 2중 종렬로 박은 뒤 내부에 황갈색점토괴로 보강하여 벽 설치, Ⅴ공정은 토제를 기준으로 양벽 목주+점토벽 높이까지 층첩을 하여 토심 축조, Ⅵ공정은 토심 내․외벽부에 경사다짐, Ⅶ공정은 내․외벽부 경사다짐토 상부에 석축 보강, Ⅷ공정은 황갈색+패각혼입 점질토로 근피보강(토심석축근피)을 하는 것으로 초축 체성부를 완공한 것으로 보인다. 토성 내부에서 출토되는 토기의 형식 및 상대연대로 보았을 때, 4세기􄠕5세기 중반까지 지속적인 개축 및 보수가 이루어지다가 5세기 후반􄠕6세기 이후에는 토성의 기능이 정지된 것으로 보인다. 토성 잔존구간을 통한 토성추정선의 재검토를 한 결과, 기존 남쪽과 서쪽 구간은 봉황대길의 안쪽으로 더 들어가면서 회현리 패총의 남쪽 경계과 인접하게 돌아가는 것으로 판단된다. 이러한 추정선을 바탕으로 봉황토성은 봉황대 구릉과 북동쪽의 저구릉 평탄지대의 지배층 생활공간 및 생산․창고시설 등을 방어․관리하는 용도의 토성임을 확인할 수 있었다. 따라서 봉황토성은 4􄠕5세기대 금관가야 지배층이 거주하면서 김해지역 일대의 정치․경제(교역 및 생산 활동)․사회업무 전반을 관장하는 치소성의 기능을 수행하였던 성곽으로 도성(都城)보다는 그 규모나 범위가 작은 왕성(王城) 정도의 성곽으로 파악된다.

In ancient countries, the fortress was the center of political, economic, social and national affairs, and it is recognized as an important task to study the subject and purpose of the castle. Recently, as investigations and studies on Gaya fortresses have been carried out among the castle ruins investigated in various regions, access to the Gaya fortresses is gradually being made to some extent. Based on these researches, this paper compares and analyzes the construction method, fortification line, and internal and external spatial structure of Bonghwangtoseong, which are confirmed around the remains of Bonghwangdae in Gimhae, with those of various earthen fortresses in the Gaya region, in order to learn the character and construction background of Bonghwangtoseong. Recent investigations have confirmed that the earthen structure connected from the northeast to the south and west was proved by confirming the body parts where various construction methods were used in the southern and western parts of the Bonghwangtoseong Fortress. The construction process found at Bonghwangtoseong consists of eight main steps. Process Ⅰ is the preparation of the site through ground work and earthenware for ritual use, Process Ⅱ is the installation of beams, Process Ⅲ is the construction of an earthwork on designated pole, and process Ⅳ is the installation of a wall by embedding wooden beams in double rows on the inside and outside of the earthwork and reinforcing them with brown clay lumps inside, Ⅴ Process constructed the earth core by similarly constructing a double-walled wooden beam + clay wall to the height of the earth core, Ⅵ Process sloping the inner and outer walls of the earth core and Ⅶ Process reinforced the stone shaft on top of the sloped clay in the inner and outer walls, and step Ⅷ is to reinforce the root skin with clay soil mixed with yellow-brownish + shell ingredients, and it seems that the superaxial body part has been completed. Judging by the shape and relative age of the pottery excavated from the interior of the earthen fortress, it seems that the earthen fortress was continuously renovated and repaired from the 4th to the mid-5th century, but ceased to function after the late 5th to 6th century. As a result of re-examining the line of the earthen fortification through the remaining section of the fortification, it is judged that the existing southern and western sections continue inside Bonghwangdae-gil and return adjacent to the southern boundary of the Hoehyeon-ri mound. Based on this estimation line of reasoning, it was confirmed that the Bonghwangtoseong was used to defend and manage the residential, production, and storage facilities of the ruling class in the hills of Bonghwangdae and the lowlands of the northeast. Therefore, Bonghwangtoseong is a fortress where the ruling class of Geumgwan Gaya lived in the 4th and 5th centuries and performed the function of a political castle, overseeing politics, economy (trade and production), and social affairs in the Gimhae area. It is in the context of fortification that we should understand this fortified city, which is about the size of a small royal castle.

청동기시대부터 원삼국시대까지 우두머리의 명칭과 성격이 어떻게 변화하는지를 살펴보고 다호리유적 군장의 특징을 살펴보았다. ‘首長’이라는 용어는 불평등사회의 지배자라는 뜻으로 받아들여졌지만, 본고에서는 말 그대로 각 사회의 우두머리란 뜻으로 사용하였다. 시대별로 우두머리의 명칭이 청동기시대 전기는 村長, 후기는 族長, 초기철기시대와 원삼국시대는 君長으로 변화하는데 명칭의 변화만큼 성격도 차이가 있다. 족장은 혈연적 평등사회의 지도자, 군장은 불평등사회의 지배자를 의미한다. 다호리유적의 군장은 『三國志』 魏書 東夷傳에 主帥 혹은 臣智라고 기록되어 있다. 청동기시대 족장은 평등사회의 지도자인데 이때는 정치와 종교가 분리되지 않아 족장이 巫의 역할을 같이 담당하였다. 초기철기시대가 되면 巫는 祭司長으로 변화한다. 불평등사회의 지배자인 군장이 등장하며 점차 정치와 종교가 분리되기 시작한다. 원삼국시대 다호리유적 단계가 되면 정치･종교 분리가 가속화된다. 원삼국시대 사라리유적 130호 단계가 지나면 군장에서 종교적 이미지가 거의 사라진다. 다호리유적에서 동검과 동경이 부장된 9기의 무덤 피장자가 君長(主帥 혹은 臣智)이다. 主帥의 권한을 계승하였을 것이다. 군장은 마을을 총괄하고 그 아래 우두머리 층에서 어느 정도 업무가 분장되었다. 직능별로 채광, 철기제작, 농지개간, 조세와 교역, 식량생산, 전사, 외국과의 교류 등을 담당하며 분업화하였다. 사회적 분업이 커질수록 경제적 차별성이 커진다고 한다면 다호리유적은 청동기시대나 초기철기시대에 보이는 단순한 협력체제가 아닌 원삼국시대의 본격적인 분업체제를 보여준다.

This study aimed to examine changes to the titles and nature of a chief from the Bronze Age to the Proto-Three Kingdoms Period and investigate the characteristics of Gunjang of the Dahori relic. The term head was accepted as a ruler in an unequal society, but the present study used it as a chief of each society literally. The titles of a chief changed according to different periods. It was a village head during the former half of the Bronze Age, patriarch or matriarch during the latter half of the Bronze Age, and Gunjang in the early Iron Age and Proto-Three Kingdoms Period. While a patriarch or matriarch means a leader in an equal society based on blood ties, a Gunjang means a ruler of an unequal society. Gunjang of the Dahori relic was recorded as Jusu or Sinji in Books of Wei and Eastern Foreigners in the History of Three Kingdoms. A patriarch or matriarch was a leader of an equal society during the Bronze Age, when politics and religion were not separated with a patriarch or matriarch serving the roles of a shaman, as well. In the early Iron Age, a shaman changed into a chief priest. As a Gunjang appeared as a ruler of an unequal society, politics gradually started to be separated from religion. The separation of politics and religion was accelerated at the stage of the Dahori relic during the Proto-Three Kingdoms Period. The religious i mage o f a G unjang w as a lmost g one b y t he s tage o f S arari Relic No.130 during the period. A Gunjang(Jusu or Sinji) was buried in nine tombs where bronze daggers and mirrors were buried along with the deceased at the Dahori relic. It is estimated that the authority of a Jusu was inherited by his successor. A Gunjang was in overall charge of an entire village with village affairs divided among the chiefs under him to some degree. They specialized in their respective functions including mining, manufacturing of ironware, cultivation of farming land, taxation and trade, production of food, fighting as a warrior, and exchanges with foreign countries. Given that economic discrimination grows according to the social division of labor, it seems that the Dahori relic shows the full-scale division system of labor during the Proto-Three Kingdoms Period rather than the simple collaboration system found in the Bronze Age or early Iron Age.

본고는 변・진한의 영역인 영남지역에서 확인된 묘제 출토 금속제 검파부속구를 대상으로 한 연구로 금속제 검파부속구의 조합상을 통해 검파부 장식의 변화 과정과 그 요인 밝히는 것을 목적으로 하였다. 우선 기존의 연구를 참고하여 연구대상이 되는 묘제의 편년을 설정한 뒤, 단계별로 검파부속구의 출몰연대를 구분하였다. 그 결과, 검파부속구는 Ⅰ단계에 검파두식・심부, Ⅱ-1단계에 반부금구・촉금구, Ⅱ-2단계에 검파・경고정부, Ⅲ단계에 파부중앙금구와 각종 부속구가 일체화된 검파부 순으로 등장하는 것을 확인하였다. 손잡이가 되는 검파의 속성을 기준으로 크게 Ⅰ∼Ⅳ형식류로 구분되며 각 형식별로 조합상에 따라 세부적으로 Ⅰ형식은 10개, Ⅱ형식은 3개, Ⅲ형식은 5개, Ⅳ형식은 2개의 세부형식으로 구분할 수 있었다. 새로운 형식이 나타남에 따라 검파부는 점차 화려해지며, 위세품으로서 장식성이 두드러지는 특징을 보인다. 이러한 원인으로는 서기전 1세기를 전후하여 유입된 철기문화를 바탕으로 주변지역 및 漢 또는 倭와 교역을 통해 부를 축적한 유력개인의 등장과 관련이 깊은 것으로 추정된다. 유력개인묘의 부장양상을 보았을 때, 피장자는 축적한 부를 통하여 자신의 지위와 재력을 주변에 과시하고자 하는 욕구가 강했음을 알 수 있는데 그 과정에서 다량의 사치품과 위신재가 이용되었을 것이며, 검 또한 그 과정에서 점차로 다양한 금속제 검파부속구를 이용해서 장식되고 변화한 것으로 이해할 수 있다. 다양한 형식으로 분화된 검파부는 Ⅲ단계에 그 다양성이 줄어들다 서기 2세기 중반 이후, 목곽묘가 등장하면서 검과 함께 자연스럽게 소멸하는 것으로 보이며, 그 기능적인 면은 대검과 대도 등의 무기에 대체된 것으로 생각된다. 이 전환기까지만 하더라도 대검이나 대도에는 이전의 검과 같이 화려하게 장식된 양상이 나타나지 않는데 이는 대검과 대도의 패용 그 자체가 그들의 신분 또는 지위를 나타내게 된 것으로 볼 수 있으며, 이를 통해 사회가 변화해 감에 따라 자신의 지위와 재력을 나타내는 기준 또한 변화된 것으로 이해할 수 있다.

This paper is a study that reveals the transition and cause of the sword handles found in various tombs in the Byeonhan and Jinhan areas. First, the year of the tomb to be studied was set by referring to the existing research. And then, the accessories of the sword handles appearing at each stage were classified. As a result, it was confirmed that the accessories of the sword handles appeared in the order of the I stage, the core part / the head decoration, and the touch part / the edge of a sword in the II-1 stage, the sword handle / fixed part in the II-2 stage, and the integrated accessories of the sword handles / centre ornaments in the III stage. Furthermore, based on the properties of the sword handle, it is divided into I to IV stages, and according to the combination of each type, there are 10 types of I, 3 types of II, 5 types of III, and 2 types of IV. As time passes, the decorative property is more prominent as a prestige item. The reason the swords were transformed into 'luxurious parts' is believed to be related to the emergence of influential individuals who accumulated wealth through trade with surrounding regions, such as the Han Dynasty or the Japan, based on the iron culture that flowed around a century before A.D. As a result of looking at the buried shape of the tomb of a powerful individual, it can be seen that they had a strong desire to show off their status and wealth through accumulated wealth. In the process, a large number of luxury goods and prestige goods would have been used. Thus, swords also would have gradually changed splendidly in the process.

최근 디지털 기술의 발달과 팬데믹의 영향으로 고고학 분야에도 다양한 기술을 활용하려는 시도가 이루어지고 있다. 국외에서는 이를 디지털고고학(Digital Archaeology)이라고 하며,고고학 조사, 연구, 분석, 보존, 복원, 활용 등 고고학의 한 분야로 활발히 연구되고 있다. 현재 한국의 디지털고고학은 고고학의 한 분야라기보다는 3D 측량, 가상현실 콘텐츠 제작 등 기술적 보조 수단에 국한되어 해당 기술을 충분히 활용하지 못하는 경향이 있다. 또한 우리는 다량의 데이터와 콘텐츠를 생산하고 있지만 이를 제대로 관리․활용하지 못하고 있다. 디지털고고학에 대한 정책과 제도, 교육, 이에 대한 전문 인력 또한 부족한 현실이다. 국외에서는 1960년대 비교적 이른 시기에 디지털고고학이 시작되어 다양한 문제에 대한 고민과 해결 방안, 새로운 연구가 시도되었다. 본 연구의 목적은 국외 디지털고고학의 개념과 분야, 관련 정책과 교육, 분야 및 기술별 대표 사례를 종합적으로 검토하여, 이를 국내에 적합한 연구, 정책, 제도, 교육, 기술 적용 방안으로 활용하기 위함이다. 이를 위해 관련 논문, 단행본 등 최신 자료 조사와 함께 영국 등 국외의 박물관, 전시관, 학회 등을 직접 방문하여 조사한 결과를 활용하였다. 분석 결과, 국외에서는 고고학 전공자들이 고고학 조사와 연구, 보존과 복원, 전시와 교육 등을 위해 관련 기술을 최대한 활용하여 다채로운 연구 성과물이 도출되고 있다. 또한 이를 위해 대학의 고고학과 등에서는 GIS, 3D 스캔, CAD 등의 기술 관련 강의를 개설하고 지속적으로 전문가를 양성하고 있다. 또한 국가 차원의 정책과 제도, 예산 등이 이를 체계적으로 뒷받침하여 디지털고고학 분야를 활성화하고 산학 협력을 유도하며, 이를 통해 대중 참여 확대와 일자리, 경제적 부가가치를 창출하고 있다. 디지털 기술은 고고학 분야의 스펙트럼을 넓히고 새로운 조사와 연구의 가능성을 열어줄 것이다. “디지털고고학”을 붙여 쓴 것은 대중고고학, 선사고고학처럼 하루빨리 고고학의 한 분야로 빠르게 자리 잡고 연구되기를 희망하는 마음에서이다. 본고의 여러 사례가 관련 연구자에게 유용한 참고가 되기를 바라며, 관계 기관의 정책과 제도, 예산, 교육 등의 추진에 원동력이 되기를 기대한다.

Due to recent advancements in digital technology and the impact of the pandemic, various attempts to utilize technology have been made in the field of Archaeology. Overseas, this is referred to as “Digital Archaeology”, and it is actively researched as a field of Archaeology, such as excavation, investigation, analysis, preservation, restoration, and utilization. Currently, Digital Archaeology in South Korea tends to be limited to technical support tools such as 3D scanning and VR content, rather than being recognized as a field of Archaeology. Furthermore, although we produce a large amount of data and content, we struggle with management and preservation. The policies, regulations, and education regarding Digital Archaeology are also insufficient. Digital archaeology began relatively early in foreign countries and is actively being researched. This study aims to comprehensively examine the definition and fields of Digital Archaeology overseas, along with relevant policies, educational status, and representative cases. The goal of this study is to adapt this knowledge to suitable research, policies, regulations, education, and technological applications in Digital Archaeology of Korea. To achieve this, researching recent papers, publications, as well as field investigations in relevant conferences, museums, and organizations were conducted. According to the analysis results, archaeologists abroad are utilizing relevant technologies to the fullest extent in order to achieve diverse research outcomes in archaeological survey, analysis, preservation, restoration and exhibition. Additionally, several Universities has opened lectures related to technology to nurture experts. Furthermore, policies, regulations, and budgets are systematically supporting Digital Archaeology by promoting industry-academia collaboration, expanding public participation, and generating employment opportunities and economic value through this. Digital technology will broaden the research spectrum in the field of archaeology and open up new historical possibilities. It is hoped that the various cases presented in this paper will serve as a reference for archaeologists, as well as policies, regulations, budgets, and education from relevant organizations, will be gradually achieved.

21세기 디지털 전환(Digital Transformation)의 시대에 접어들게 되면서 고고학 분야에도 고고학적 기록(Archaeological Record)이 다양한 디지털 기술로 생산되고 있다. 이러한 기록을 고고학적 디지털 기록(Archaeological Digital Record)로 명명하였다. 본고는 주로 실내작업에서 생산되는 고고학적 디지털 기록을 대상으로 하였는데, 발굴조사 보고서와 데이터베이스(DB)를 중심으로 살펴보았다. 한국에서도 디지털고고학이 고고학의 한 분야로 자리잡기 시작한 현 시점에서 현황을 파악하여, 문제점을 알아보고 지향점을 찾고자 하였다. 따라서 기존의 디지털고고학 관련 논문 중 이론, 국내외 사례, 기록 방법이나 소개, 과정에 대한 내용의 중복을 지양하고, 정성적 평가와 제언에 가까운 내용을 다루었다. 고고학적 디지털 기록으로 생산된 발굴조사보고서는 효과적으로 소비가 되지 못하는데, 그것은 기록의 비표준화에서 기인하는 지극히 단순한 문제이다. 최근 약 10년간의 공과(功過)를 냉정히 판단하여 3D 데이터까지 포함한 모범적인 통합 아카이브로 나아갈 필요가 있다. 특히, 3D 데이터의 이용과 생산이 가능한 고고학자는 극히 일부에 불과하여, 자칫 생산자와 소비자의 완연한 분리로 이어질까 우려되는 상황이다. 대학교육은 그 괴리의 완충 역할을 할 수 있으며, 대학 구성원의 인식 제고를 통한 학제적 선제 대응이 요구된다. 여기에 문화재청을 비롯한 한국문화유산협회 등 국가 기관과 발굴조사기관, 연구소 등의 정책 지원과 공조가 뒤따라야 한다. 고고학자가 이용하는 가장 보편적이고 중요한 고고학적 기록이 도면이다. 3D 스캔을 이용한 도면 작성은 충분히 양호한 품질로 생산되며, 표준화시키는 데도 큰 문제가 없으므로 앞으로 급속히 확산되어 상용화될 전망이다. 이에 비례해서 3D 데이터는 더욱 쌓여만 갈 것인데, 공적 저장소가 마련되지 않는다면 디지털 쓰레기로 전락할 것이다. 3D 데이터는 단순히 기록의 생산에 그치지 않고, 교육·연구·콘텐츠·대중화 등 다방면으로 활용 가치가 높다. 따라서 표준화를 통한 발굴조사보고서의 재정비와 산적될 3D 데이터가 가야 할 방향타를 정책과 함께 국가 기관에서 조정·담당하는 것이 바람직하다. 머지않아 실현될 고고학적 디지털 기록의 통합 아카이브(Archive) 구축에는 항상 ‘표준’, ‘정책’, ‘보존’, ‘관리’라는 키워드가 전제되어야 하며, 이를 통해 호환성과 보편성이 담보된 데이터의 업그레이드가 지속되면서 항구적 보존·운용이 가능하도록 관리되어야 한다.

The 21st century has become the age of ‘Digital Transformation’. ‘Archaeological Record’ is also produced using various digital technology. This record was named ‘Archaeological Digital Record’. This paper mainly focused on archaeological digital records produced in indoor work. I focused on excavation report and database. Digital archeology has begun to establish itself as a field of archeology in South Korea as well. After understanding the current situation, I wanted to find out the problems and find a direction. Therefore, I avoided content that overlapped with existing digital archeology related papers and dealt with content close to qualitative evaluation and recommendation. Excavation report produced from archaeological digital record isn’t consumed effectively. The reason is that there is no standard for recording. We must calmly judge the achievements of the past 10 years and build an exemplary integrated archive including 3D data. In particular, because there are very few archaeologists who can use and produce 3D data, I concerns about a complete separation between producers and consumers. University education can buffer that separation, and raising awareness among university members is necessary. This must be followed by policy support and cooperation from national agencies, including the Cultural Heritage Administration, excavation and research institutes. The most common and important archaeological record used by archaeologist is drawing. Drawing using 3D scanning is produced with sufficiently good quality, and standardization is not a major problem. It is expected that it will spread rapidly and be commercialized in the future. In proportion to this, 3D data will accumulate even more, and if public storage is not established, it will be reduced to digital waste. 3D data does not stop at simply producing record, but has high utility value in various fields such as education, research, contents, and popularization. Therefore, it is desirable for a national agency to standardize excavation report and take responsibility for the direction of 3D data storage along with policy. The keywords ‘standard’, ‘policy’, ‘preservation’, and ‘management’ must always be assumed in the construction of an integrated archive of archaeological digital record, which will be realized in the near future. Through this, data that guarantees compatibility and universality must be continuously upgraded and managed to enable permanent preservation and operation.

고고학 야외조사에서 3차원 기록은 이제 보편화되었다. 이전의 유적, 유구의 3차원을 포함한 여러 디지털 기록의 외부 용역을 벗어나 고고학 연구자들만의 기록과 활용으로 이루어져 가고 있다. 그렇지만 아직 그 보편적 이용이 조사와 연구까지 확장하였다고 보기 어렵다. 여전히 산업과 학계, 연구기관 간의 이용도 저조하고 상호 보완을 통한 교류적 연구도 보이지 않는다. 거기에 디지털 사용의 매뉴얼도 부족하고, 더구나 디지털 자료의 분석과 활용을 위한 교육 여건도 충분하지 않다. 다행인 점은 지금의 디지털 시대의 도래는 실내 연구 뿐 아니라 야외조사에서 디지털 기술의 적용을 외부의 용역에만 의존하는 것에서 점차 벗어나고 있다는 것이다. 그런데도 여전히 디지털기술의 도입과 적용의 논의는 아직 고고학 연구로 포함되지는 않았다. 그러한 점에서 디지털고고학의 활성화를 위한 목적의 하나로 본고를 작성하였다. 본고는 현재 한국고고학의 야외조사에서 활발히 적용되고 있는 디지털 기술의 실제 적용과 확대, 응용의 사례 등을 구체적으로 살펴보았다. 고고학 조사에서 디지털 기록화는 유적과 유구의 3차원 모델링을 기본으로 한다. 기록은 다양한 스캐닝 기법의 도입을 통해 실제 유적의 조사와 연구로까지 적용되어 간다. 그리고 이렇게 기록된 자료는 이전과는 달리 연구를 위한 분석의 도구로 확장되어 간다. 야외조사에서의 기록은 지형과 유적, 유구로 구분하여 살펴보았다. 지형은 최근 논의가 본격화되면서 유적과 함께 디지털로 기록되는 모습이 많다. 이를 바탕으로 입지 및 GIS에서 공간분석 등의 논의로 확대되어 가고 있다. 물론 디지털 기록물은 유적 내 존재한 유구의 분석에 더 효율적으로 이용된다. 기본적 수치 분석 뿐 아니라 형태나 속성에 대한 여러 비수치적 분석 등을 진행할 수 있고, 나아가 가시적인 표현을 통해 분석의 해상도를 높이는 방향으로 응용된다. 이렇게 기록되고 분석된 디지털 기록 자료는 이제 활용이라는 고고학의 응용 연구 주제로 확장되어 간다. 당시 문화와 사회상의 복원으로서 고증 연구의 자료 제공이라는 새로운 접근방법을 적용할 수 있다.

Three-dimensional recording is now commonplace in archaeological fieldwork. Previously, the use of various digital records, including the three dimensions of ruins and ruins, has moved beyond external use to being recorded and utilized by archaeological researchers. However, it is difficult to say that the universal use has yet to extend to investigations and research. There is still a lack of cooperation between industry, academia, and research institutions, and there is no complementary and interactive research. In addition, there is a lack of manuals for digital use and insufficient educational conditions for analyzing and utilizing digital data. The good news is that the advent of the digital age is gradually shifting away from relying solely on external services for the application of digital technologies in both indoor and outdoor research. Nevertheless, the discussion of the introduction and application of digital technology has not yet been included in archaeological research. In this regard, this book is written as a part of the revitalization of digital archaeology. This paper specifically examines the actual application, expansion, and application of digital technologies that are currently being actively applied in Korean archaeological fieldwork. Digital documentation in archaeological research is based on three-dimensional modeling of sites and remains. As the recording progresses through the introduction of various scanning techniques, it can be applied to the investigation and study of actual ruins. And, like never before, the recorded material is extended as a tool for research and analysis. In the fieldwork, the records are divided into topography, ruins, and remains. Topography is often recorded digitally, along with ruins, as discussions have recently intensified. Based on this, the discussion is expanding from location and GIS to spatial analysis. Of course, digital records can be used more efficiently to analyze artifacts within a site. Not only basic numerical analysis, but also various non-numerical analyses of forms and properties can be performed, and furthermore, it is applied in the direction of increasing the resolution of the analysis through visual representation. The digital archival materials recorded and analyzed in this way are now expanding into an applied research topic in archaeology called utilization. A new approach can be applied to provide data for archaeological research as a reconstruction of the culture and society of the time.