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야외고고학 [The Journal of Korean Field Archaeology]

간행물 정보
  • 자료유형
    학술지
  • 발행기관
    한국문화유산협회 [Korea Cultural Heritage Association]
  • pISSN
    1975-8731
  • eISSN
    2713-6655
  • 간기
    연3회
  • 수록기간
    2006 ~ 2025
  • 등재여부
    KCI 등재
  • 주제분류
    인문학 > 역사학
  • 십진분류
    KDC 911 DDC 951
제49호 (6건)
No

연구논문

1

적석목곽묘의 관한 연구는 ‘기원과 계통’, ‘개념과 범주’, ‘발생과 전개과정’, ‘구조와 축조공정’, ‘출토유물’, ‘제사와 위계’, ‘분형’ 등 다양하며, 계속되는 발굴조사로 연구 주제는 조금씩 그 흐름을 바뀌어 왔다. 최근에는 대형 고총·고분군이 밀집되어있는 경주 중심지 고분군(대릉원 일대) 뿐만 아니라 황성동 고분군, 오릉, 탑동 고분군, 보문동 고분군, 금척리 고분군, 방내리 고분군, 사라리 고분군, 덕천리 고분군, 구어리 고분군, 사방리 고분군, 안계리 고분군 등에서도 다양한 적석목곽묘가 확인되고 있다. 그러나 중심지 고분군의 규모, 형태, 구조, 의미, 유물 수량, 위계 등이 주변 고분군보다 압도적이며, 신라의 성장 과정의 중심에서 빼놓을 수 없는 부분이기에 적석목곽묘의 연구에 있어 집중되는 경향을 볼 수 있다. 하지만 신라사회의 전반적인 이해를 위해서는 중심고분군과 시대적 맥을 같이하는 주변지역 연구 또한 필수적인 요소라고 생각된다. 따라서 본고에서는 중심고분군의 남쪽에 인접하여 위치한 탑동고분군의 적석목곽묘의 구조적인 요소들을 파악하고 특징들을 파악하고자 한다. 탑동지역의 적석목곽묘는 5세기 중·후반 이후부터 본격적으로 축조되고, 6세기 전반까지 축조되며 늦게는 중반까지 축조되는 양상이다. 이는 황남대총과 같은 최상위 계층에서 적석목곽묘가 채택된 이후 탑동지역에 축조되기 시작한 것으로 비록 경주 중심 고분군에서 조사된 고분과 비교하면 규모나 출토유물의 위계는 상당히 떨어지는 편이나, 축조방식과 구조적인 요소들은 잘 반영되어 있는 것으로 보인다. 하지만 기본적인 축조방법과 구성요소들은 동일한 양상을 보이는 반면 세부적인 축조방법 상의 다양성과 변형된 형태의 묘형이 확인된다. 이는 묘제 채택 이후 선택에 있어 강제성이 동원되었다기보다는 자발적으로 선택하였을 가능성이 높으며, 선택 후 제작과정에서 전통적인 축조방식은 따르되 무덤제작자의 의견 및 선택적인 부분과 축조당시의 재료 수급 상황들에 따라 다양한 형태로 적석목곽묘가 확인되는 것을 볼 수 있으며, 동시기의 목곽묘 및 석곽묘가 확인되는 것은 사회적으로 묘제 선택 및 축조에 있어 자율성이 부여된 것으로 판단된다. 이는 보수적이라고 할 수 있는 무덤 조성에 있어 어느 정도 다양성이 인정되는 사회적 합의가 이루어졌을 것으로 보여진다.

Academic investigations into the stone wooden chamber tombs encompass a spectrum of dimensions, including 'origin and ancestry,' 'concept and category,' 'occurrence and development process,' and 'structure and construction process.' Diverse research topics within this domain encompass 'excavated artifacts,' 'ancestral rites and hierarchy,' and 'mounds.' The trajectory of research in this field has evolved in response to ongoing excavations, marking a discernible shift in scholarly focus. In recent times, a myriad of stone wooden chamber tombs have been unearthed, not only within the Hwangseong-dong tomb group, Oreung, Tapdong tomb group, Bomun-dong tomb group, Geumcheok-ri tomb group, Bangnae tomb group, Sarari tomb group, Deokcheon-ri tomb group, Gueo-ri tomb group, Sabang-ri tomb group, and Angye-ri tomb group but also within the Gyeongju central tomb group (specifically the Daereungwon area), characterized by the concentration of substantial ancient tombs. The Gyeongju central tomb exhibits an overwhelming scale, shape, structure, meaning, quantity of relics, and hierarchy in comparison to neighboring tomb groups. Consequently, a predominant focus in research on stone wooden chamber tombs has been directed toward the Gyeongju central tomb group. However, recognizing the importance of encompassing both the Gyeongju central tomb group and its surrounding areas, which share the same historical context, becomes imperative for a comprehensive understanding of Silla society. Consequently, this study seeks to elucidate the structural elements and distinctive characteristics of stone wooden chamber tombs within the Top-dong Ancient Tombs, situated to the south of the Gyeongju central tomb group. The stone wooden chamber tombs within the Top-dong region underwent significant construction activity primarily during the mid to late 5th century, persisting until the initial half of the 6th century, and extending into the middle of that century. The adoption of stone wooden chamber tombs by the uppermost social stratum, exemplified by the Hwangnamdae Tomb, marked the initiation of their construction within the Top-dong area. Despite the discernible disparity in scale and hierarchical importance of recovered artifacts between Top-dong Ancient Tombs and the Gyeongju central tomb group, the construction methodology and structural elements evident in Top-dong Ancient Tombs exhibit a noteworthy resemblance to those observed in the Gyeongju central tomb group. Nevertheless, within the Top-dong tomb group, a confirmed diversity in intricate construction methods and a distinctive modification in tomb shape are identified, distinguishing it from the Gyeongju central tomb group. This inference suggests that the adoption of the tomb type was likely a result of autonomous decision-making rather than being compelled during the selection of the subsequent construction method. Following the tomb type selection, the traditional construction method is adhered to throughout the construction process. However, it is evident that stone wooden chamber tombs manifest in diverse forms based on the preferences and decisions of tomb builders, as well as the prevailing material supply and demand conditions during the construction period. The fact that wooden tombs and stone tombs were discovered even during the same period is believed to indicate that social autonomy was granted in the selection and construction of tombs. This appears to have resulted in a social consensus that allows for some degree of diversity in the construction of tombs, which can be considered conservative. This appears to have resulted in a social consensus that allows for some degree of diversity in the construction of tombs, which can be considered conservative.

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고대 카자흐스탄 일대에는 서기전 8∼3세기를 중심으로 사카(Saka)계로 통칭하는 유목민족 집단이 거주하고 있었다. 사카 문화에 속하는 이식 쿠르간에서는 4천여 점의 금제 장식으로 치장된 이른바 황금인간이 출토되어 일찍이 많은 관심을 받아왔다. 이 글에서는 황금인간 금제 장식의 제작기법적 측면을 주목하여 황금인간의 금제 장식이 중앙아시아 금속공예 기술문화사 상에서 가지는 의의를 밝혀내고자 하였다.이를 위해 이식 쿠르간의 발굴조사보고서와 그간의 선행 연구들을 참고하여 금제 장식의 제작기법을 고찰하였다. 또한 실제 복원 및 재현 제작을 통해 금제 장식이 가지는 기술적 특징을 간취하고 이를 토대로 금제 장식이 가지는 의의를 도출하였다.황금인간을 구성하는 금제 장식에는 압출 기법으로 제작된 장식이 특히 많다. 이들은 피장자 복식의 모자, 상의, 허리띠, 단검 칼집 등 주요한 부분을 치장한 것이다. 이 글에서는 특히 제작기법적인 측면을 주목하여 그간의 발굴조사와 연구성과로 확인된 비교 사례를 함께 검토함으로써 압출 기법의 기술적 특징이자 의의를 장식의 제작, 복식의 치장이라는 두 가지 측면에서 가지는 경제성, 실용성으로 정리하였다. 아울러 이식 쿠르간의 금제 장식은 이러한 압출 기법이 가장 완숙하게 구사되었다는 점에서 중앙아시아 일대 금속공예 기술문화사 상에서 가지는 의의가 크다고 정리하였다.

From the 8th to 3rd century BC, a Nomadic ethnic group known as the Saka inhabited in Kazakhstan. Among their remains, the so-called ‘Golden Man’, adorned with over 4,000 golden ornaments, was excavated from Issyk Kurgan, attracting significant interest. This article focused on the production techniques of golden ornaments of ‘Golden Man’. By examining the production techniques, this article a ims t o s hed l ight o n t he s ignificance o f t he golden ornaments of the ‘Golden Man’ within the metal craft culture of Central Asia. Chapter 2 examines the production techniques of the golden ornaments based on excavation reports of Issyk Kurgan and previous research conducted thus far. Chapter 3 delves into the technical aspects of the golden ornaments through their restoration and reproduction. Moreover, Chapter 4 extracts the significance inherent in these golden ornaments. Most of the golden ornaments were crafted using the stamping technique. These ornaments adorned significant parts such as the headdress, upper garment, belt, scabbard. This article focuses on the production techniques, summarizing the technical features and significance of the stamping technique in two aspects: ‘production’ and ‘adornment’, highlighting its economic efficiency and practicality. Furthermore, the significance of the golden ornaments from Issyk Kurgan within the metal craft culture in Central Asia lies in the mastery and adept use of the stamping technique.

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이 글에서는 호남지역 원삼국∼삼국시대 주거자료에 남겨진 물질문화 분석을 통해 당시 난방과 보온 방식의 일면을 복원하고자 하였다. 이를 위해 먼저, 기존의 연구 성과를 바탕으로 난방에 관한 자료 및 용어를 검토하였다. 다음으로 자료 분석을 통해 원삼국∼삼국시대 난방 방식의 복원을 시도하였다. 자료의 분석 결과, 주거지의 깊이와 입지, 장축 방향의 설정과 주거 내 부뚜막의 배치가 추위를 해결하기 위한 방식이었음을 알 수 있었다. 더 나아가 실내에 난방 장치의 설치 배경 또한 함께 살폈는데, 마찬가지로 기후와 밀접히 관련됨을 추정해 볼 수 있었다. 첫째, 삶의 터전이 되는 취락과 주거의 조성 시, 찬 바람이 불어오는 북서쪽을 등지는 방식의 입지를 선택하였다. 특히, 구릉에 취락이나 주거지가 조성된 경우는 대부분이 구릉의 남쪽이나 동쪽, 그리고 사면의 중위 또는 하단에 자리하는 고고 자료는 이를 잘 입증해 준다. 또한 북서 계절풍을 피하기 어려운 평지에 입지하는 주거지는 단축이 대부분 북서쪽 또는 북쪽을 향하도록 설계되어 있다. 북서 계절풍이 불어오는 방향과 동일 방향으로 주거지의 장축을 둠으로써 주거지가 바람과 접하는 면적을 최소화하였다. 뿐만이 아니라 북서쪽 또는 북쪽 단 벽에 부뚜막을 두어 외풍을 최대한 막고자 하였고, 부뚜막의 아궁이가 곧 고정식 화로로 역할 하였을 가능성 또한 높음을 짐작할 수 있었다. 둘째, 주거 공간을 지하에 두어 실내 기온 변화의 폭을 낮추었으며, 이와 같은 방식은 삼국시대까지도 계속된다. 한편, 삼국시대가 되면 지상 건물지가 축조되기 시작하는데, 이는 새로운 형태의 취사·난방 시설(구들)의 등장과 이동식 화로를 활용하는 등 난방 방식의 변화와 연동된 것으로 이해된다. 셋째, 원삼국∼삼국시대에는 이전의 청동기시대 주거지와 달리 실내에 취사·난방 시설이 자리한다. 홀로세 후기는 기온의 변동 폭이 커지는 시기로 기후가 악화되는 경향을 보이는데, 원삼국∼삼국시대는 이와 같은 기후에 영향을 받아 상대적으로 추웠던 시기였다. 이에 대한 해법으로 부뚜막을 실내에 두어 난방을 했을 가능성을 추정해 볼 수 있었다.

This study analyzed material culture left in residential data from the Proto-Three Kingdoms to the Three Kingdoms Era in the Honam Region of the Korean Peninsula, thereby intending to restore aspects of the heating and heat insulation method at the time. To that end, the data and terms related to heating were first investigated based on the conventional study results. Afterward, this study attempted to restore the heating method of the Proto-Three Kingdoms to the Three Kingdoms Era through data analysis. Analysis results on the data revealed that a certain mechanism was involved in the depth and location of the residence, the setting of the major axis direction, and the arrangement of the wood-burning stove in the residence in order to cope with cold. Furthermore, this study also investigated the installation background of the indoor heating system and it was possible to speculate that the mechanism had also a close association with climate in the same manner. First, when establishing a community village and residences that become a living foundation, a location was selected in a way of turning the back of residences to the northwest where the cold wind blows. In particular, this is well verified by archaeological data showing the fact that they are mostly located in the south or east of the hills and at the middle or bottom of the slopes in the case of establishing the community village and residences at the hill. Also, most residences located on flatland where it is difficult to avoid northwest monsoons were designed so that the short axis mostly faces northwest or north. The area where the residences come into contact with the wind was minimized by placing the major axis of the residences in the same direction as the northwest monsoon blows. In addition, it was possible to speculate not only that Booddumak(Wood-burning stove) was placed at the walls of the northwest or north end to prevent the draft as much as possible but also that the furnace of Booddumak was highly likely to serve as a fixed furnace.Second, the range of indoor temperature changes was lowered by placing the residence underground, and this style continued until the Three Kingdoms Era. Meanwhile, in the Three Kingdoms Era, ground-building sites began to be constructed, which is understood to be linked to not only the changes in heating mechanisms such as the utilization of mobile furnaces but also the emergence of new types of cooking and heating facilities (Goodul). Third, the cooking and heating facilities were located indoors, during the Proto-Three Kingdoms to Three Kingdoms Era, unlike previous Bronze Age residences. The late Holocene epoch was a period of temperature fluctuation increase and thus exhibited the deteriorated climate tendency. The Proto-Three Kingdoms to the Three Kingdoms Era was relatively cold due to the influence of such a climate. As a solution to this, it is speculated that heating was achieved by placing Booddumak indoors.

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현재까지 충남 당진시 일원에서 조사된 백제고분 중 채운동과 우두동 일원의 14기의 유구에서 인골이 출토되었다. 개별 고분에서 노출된 인골의 최소개체수는 1􄠕5구로 평균 2구 정도의 피장자가 안치된 것으로 파악된다. 피장자는 해부학적 연속성이 유지된 A유형, 어떠한 형태로든 인골이 집골되거나 재배치된 B유형, 두 유형이 혼합된 C유형으로 구분된다.이를 염두에 두고 인골 출토 고분을 검토한 결과 복수의 인골이 추가장되는 와중에 선대 피장자가 유구 내 한켠에 집골되기도 하나, 해부학적 연속성을 유지한 인골과 동시에 매장되는 사례도 상존한다. 또한 추가장의 대상이 되는 피장자가 사망한 후 육탈되어 해부학적 연속성에 맞게 의도적인 재배치가 이루어지기도 함을 파악하였다. 아울러 유구 내 북단벽에 목함 등의 시설에 육탈된 피장자들의 인골이 집골되며 추가장이 진행됨을 확인하였다.이러한 양상은 복수의 인골이 양호하게 출토된 탓에 당진 지역 특유 묘제로 오인되기도 하였으나 예산 목리·보령 구룡리·부여 나복리 등 백제 지역에서 복수의 인골이 출토되는 양상과 유사성을 보인다. 그래서 당진 일대 인골 출토 고분의 사례는 사비기 백제 지방고분의 매장프로세스를 추론하는 데 하나의 지침이 될 수 있다.

Among the Baekje-era tombs investigated so far in Dangjin-si, Chungcheongnam-do Province, human bones were excavated from 14 structural remains in the Chaeun-dong and Udu-dong areas. The minimum number of distinct individuals’ human bones exposed in a single tomb ranges from one to five, with an average of two individuals interred per tomb. These buried individuals can be classified into three types: Type A, where anatomical continuity is maintained; Type B, where the human bones were collected or rearranged in some form; and Type C, a combination of the two. Upon reviewing the tombs from which human bones were excavated, i t was observed that when multiple human bones were added during additional burials, there were cases where the remains of individuals who had been interred earlier were rearranged in one corner of the structural remains, and there were also cases where they were buried at the same time as human bones maintaining anatomical continuity. In addition, it was found that after the d eath o f t he person who was subject to an additional burial, the body was intentionally rearranged following the removal of the flesh to ensure anatomical continuity. In addition, it was found that the defleshed bones of those buried were gathered in wooden boxes and other facilities on the northern wall of the structural remains, after which additional burials took place. Although these characteristics were occasionally misconstrued as a burial system unique to the Dangjin region due to multiple human bones being excavated in well-preserved conditions, they show similarities to the pattern of multiple human bones being excavated in other Baekje regions such as Yesan Mokri, Boryeong Guryong-ri, and Buyeo Nabok-ri. Therefore, the cases of human bones excavations from tombs in the Dangjin area can serve as a guide for inferring the burial processes of regional tombs in Baekje.

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본고는 황남대총 남분에서 출토된 일단투창고배와 이단투창고배를 분석하고, 기본적인 분류와 그에 따른 몇몇 해석을 시도해 보았다. 먼저 주성분분석을 통해 황남대총 남분 출토 일단투창고배를 분석해본 결과 네 개의 군집으로 분류가 가능하고, 각 군집은 각각의 제작 집단 혹은 제작자 등으로 판단할 수 있으며, 시간의 흐름에 따른 변화 양상이 크지 않다는 것을 알 수 있었다. 다음으로 이단투창고배의 경우 일단투창고배와 마찬가지로 크게 네 개의 군집으로 분류가 가능하였으나, 각 군집에 시간성을 반영한 해석도 가능하였다. 즉, 각 군집을 각각의 제작 집단 혹은 제작자 등으로 판단할 수도 있으나 남분의 피장자가 눌지왕이라는 가정 하에 5세기 중엽 내에서도 이른 시기에 제작된 것과 늦은 시기에 제작된 것 등으로 구분해 볼 수 있었다. 이러한 관점에서는 황남대총 남분에 5세기 전엽의 것과 비슷한 형태의 고배와 5세기 후엽에 가까운 형태의 고배가 함께 부장된 것이 어색한 것이 아니며, 당시 물장고, 물장전 등의 존재를 통해 왕이나 상위 계층을 위한 여러 일상품과 부장품이 지속적으로 관리, 통제되었을 가능성도 생각해볼 수 있다.

This study analyzed the mounted cup excavated from the southern tombs of Hwangnamdaechong, and tried basic classification and some interpretations accordingly. First of all, as a result of analyzing the one-tier mounted cup found in the male tombs of Hwangnamdaechong through principal component analysis, it was found that each cluster can be classified into four clusters, and each cluster can be judged by each production group or producer, and that the pattern of change over time is not so large. Next, in the case of the two-tier mounted cup, it was possible to classify it into four large clusters, just like the one-tier mounted cup, but it was also possible to interpret each cluster by reflecting temporal attributes. In other words, each cluster could be judged as a separate production group or producer, but it could be divided into early and late productions even within the middle of the 5th century under the assumption that the master of the southern tombs of Hwangnamdaechong was King Nulji. From this point of view, it is not awkward that the southern tombs of the Hwangnamdaechong was buried with a form similar to that of the previous five centuries and a form similar to that of the later five centuries. It is also possible to think about the possibility that various daily products and department items for the king or upper class were continuously managed and controlled through the existence of goods storage warehouses at the time.

기획논문

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이 글은 고고학과 가상현실(VR)의 교차점에 대해 논의하며, 주로 해외 사례에 초점을 맞추고 있다. 또 한 이 글은 가상현실이 고고학 발굴, 연구, 해석, 의사소통에 새로운 방법을 제공하는 방식에 대해 논의한다. 가상현실이 고고학자가 고고학 유구와 유물의 3D 모델을 만들고 조작하게 하고, 가상현실 환경 내에서 변수나 조건을 변경하여 다양한 이론과 가설을 테스트하게 하며, 시간에 따른 변화를 시뮬레이션하여 고고학 유적과 경관이 어떻게 변화했는지 관찰하게 하는 방식에 대해 강조한다. 또한 논문은 시각적 인식뿐만 아니라 인지도 포함된 이미지를 보는 과정의 개념을 강조한다. 이는 우리가 이미지를 볼 때 시각적 정보를 수동적으로 받아들이는 것이 아니라, 우리의 뇌가 이 정보를 적극적으로 처리하여 우리가 인식하고, 생각하고, 결정을 내리도록 유도한다는 것을 의미한다. 이는 시각적 의사소통의 중요성을 강조하며, 3D 모델이나 유적의 상세 3D 맵을 보여주면 사용자는 즉시 다양한 유구의 형태와 상대적 위치를 파악할 수 있다. 또한 가상현실과 고고학의 교차점을 탐구하며, 이를 통해 고고학 유구와 유물의 3D 모델링, 가상현실 환경에서의 이론 및 가설 테스트, 고고학 유적의 시간에 따른 변화에 대한 시뮬레이션 등 다양한 측면을 제시한다. 그리고 가상현실이 고고학적 데이터 분석을 넘어서 더 많은 작업으로 확장될 수 있음을 보여준다. 이는 고고학자로 하여금 고고학 유구나 유물의 3D 모델과 상호작용하고 시간에 따른 변화를 관찰할 수 있게 하므로, 이 데이터를 보다 몰입적이고 직관적인 방식으로 분석할 수 있게 한다. 이와 더불어 3D 환경 개발에서 고고학적, 역사학적 정확성의 중요성 또한 강조한다. 런던 헌장과 세비야 원칙 등 국제적인 기준들이 문화유산의 3D 시각화에 대한 지침을 제공하며, 이러한 기준들은 고고학 데이터의 불확실성을 인정하고 이를 고려하여 3D 모델을 생성하는 것을 요구한다. 또한 실제 데이터와 가설 데이터를 명확히 구분하고, 이를 통해 과거의 특정 시대나 지역을 더욱 사실적으로 표현하는 가상현실 환경을 구축하는 방법을 제시한다. 이는 가상현실 환경의 진정성을 보장하고, 사용자에게 이 시대의 역사에 대한 교육적 가치를 제공하는 데 도움이 될 것이다.

This article discusses the intersection of archaeology and virtual reality (VR), focusing primarily on international cases. It also discusses how virtual reality provides new methods for archaeological excavation, research, interpretation, and communication. Virtual reality allows archaeologists to create and manipulate 3D models of archaeological artifacts and relics, change variables or conditions within a virtual reality environment to test various theories and hypotheses, and simulate changes over time to observe how archaeological sites and landscapes have changed. The paper also emphasizes the concept of viewing images that include not only visual perception but also cognition. This means that when we look at images, we do not passively receive visual information, but our brains actively process this information to induce us to perceive, think, and make decisions. This emphasizes the importance of visual communication, and when users are shown 3D models or detailed 3D maps of relics, they can immediately grasp the various forms and relative positions of the relics. It also explores the intersection of virtual reality and archaeology, presenting various aspects through this, such as 3D modeling of archaeological relics and artifacts, theory and hypothesis testing in a virtual reality environment, and simulation of changes in archaeological sites over time. It also shows that virtual reality can be extended to more tasks beyond archaeological data analysis. This allows archaeologists to interact with 3D models of archaeological relics or artifacts and observe changes over time, allowing them to analyze this data in a more immersive and intuitive way. It also emphasizes the importance of archaeological and historical accuracy in 3D environment development. International standards such as the London Charter and Seville Principles provide guidelines for 3D visualization of cultural heritage, and these standards require the recognition of the uncertainty of archaeological data and the creation of 3D models considering this. It also clearly distinguishes between actual data and hypothetical data, and presents a way to build a virtual reality environment that more realistically represents a specific era or region of the past. This ensures the authenticity of the virtual reality environment and will help provide educational value about the history of this era to users.

 
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