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본 논문은 소그디아나 도시유적의 특징과 존재양상에 대해 고고학 자료를 중심으 로 살펴보았다. 소그디아나는 고대 소그드인들이 살았던 지역으로 중앙아시아의 우즈베키 스탄 사마르칸드 일대에 해당한다. 그동안 국내에서 이루어진 소그디아나 도시유적에 관한 연구는 중국사서에서 기록된 내 용을 기초로 문헌사적 연구가 주를 이루었으며, 특히 아프로시압 궁전벽화에 그려진 고구 려 사신과 관련된 연구가 진행된 바 있으나, 고고학 자료에 대한 분석 특히 도시유적의 구 체적인 고고학적 접근은 빈약한 편이었다. 이러한 문제 인식에서 본 논문을 작성하게 되었 으며, 도시유적의 세부 구조와 특징을 파악하기 위해 쿨도르테파에 대한 현황과 조사내용 을 구체적으로 살펴보았다. 쿨도르테파는 『隋書』 「西域傳」을 통해 ‘米國’으로 기록되어 있으며, ‘Maymurgh’로 音譯 된다. A.D. 4세기 무렵부터 도시기능이 확립되었으며, 8세기 이후 아랍세력에 침입으 로 도시 곳곳이 파괴되어 도시기능이 상실되었다. 그러나 이후에도 산발적으로 생활공 간으로써 활용되었던 것으로 파악되었다. 또한, 도시유적은 입지와 분포 그리고 시타델 (Citadel)과 샤흐리스탄(Shakhristan), 라바드(Rabad)로 구분된 내부 구조는 대체로 유사하나, 도시의 규모와 기능 등 다양한 요소로 인해 세부적인 구조 변화와 특징이 다르 게 나타나는 양상을 확인할 수 있었다. 또한, 소그디아나 도시유적의 분포와 특징 그리고 대체적인 존재양상을 살필 수 있었다. 특히 시타델의 형태와 위치에 대한 검토, 도시의 확대에 따른 샤흐리스탄의 형태와 경관 변화, 그리고 거점 도시와 중·소도시들의 형태와 규모 차이 등 도시유적에서 관찰되는 다 양한 요소들을 확인할 수 있었다.
This paper is focused on the archaeological data pertaining to the characteristics and aspects of existence of the Sogdiana city ruins. Sogdiana is an area where ancient Sogdians lived and is located in Samarkand, Uzbekistan, Central Asia. Until recently, the research on the Sogdiana city ruins in Korea has been mainly conducted on the basis of what is written in Chinese history, especially in relation to the Goguryeo envoys painted in the Afrosiab Palace murals. But the analysis of archaeological data, especially on the city ruins, has been lacking. This paper was written in recognition of this problem, and the current status and investigation details of Kuldortepa were closely examined in order to understand the structure and characteristics of the city ruins. Kuldortepa is recorded as ‘Rice Country(米國)’ in the ‘Western Regions(西域傳)’section of the ‘Chronicles of the Sui Dynasty(隋書)’, and is referred to as ‘Maymurgh’. Its urban function was established around the 4th century A.D., and after the 8th century, this urban function was lost due to the destruction of various parts of the city by invading Arab forces. However, it was later found to have been used sporadically as a living space. In addition, the location and distribution of the city ruins, as well as the internal structures separated by the Citadel, Shakhristan, and Rabad, were generally similar, but the detailed structural changes and characteristics were different due to various factors such as the size and function of the city. This paper also discusses the distribution and characteristics of the Sogdiana city ruins in addition to their general presence. In particular, various factors observed in the city ruins were identified, such as reviews on the shape and location of the Citadel, the change in the shape and landscape of Shakhristan due to the expansion of the city, and the difference between the shapes of the hub cities and those of the middle and small cities.
우리나라에서 飯床을 이용한 식사방식이 등장하고 정착하는 시기에 대해서는 아직 분명하게 밝혀지지 않았다. 다만 漆器 案이 낙랑 목곽묘에서 출토되는 것으로 보아 한사군 이 설치되는 기원전 1세기 무렵에는 사용되었음을 알 수 있다. 낙랑군의 案과 飮食器는 중 국 사천지역에서 수입된 것으로 당시 漢의 식사도구와 큰 차이가 없다. 이는 낙랑군 지배 층이 漢과 동일한 음식문화를 영위하였음을 의미한다. 하지만 동시기의 한반도에는 반상 의 출토사례가 없으므로 아직 쓰이지 않았음을 알 수 있다. 낙랑의 반상을 이용한 식사법 은 점차 고구려와 백제 등 주변에 영향을 끼쳤을 가능성이 크지만 이를 입증할만한 자료는 분명하지 않다. 고구려에서는 무용총, 각저총, 안악 3호분 벽화를 통해, 다양한 종류와 형태의 飯床이 사용되었음을 알 수 있다. 고구려의 식사방식은 좌식을 기본으로 하며, 飯床으로 案이 주 로 사용되었다. 백제에서는 한성기부터 굽이 낮은 고배와 삼족기가 출토되며, 대부분의 음 식기종이 등장한다. 따라서 盤에서 案으로 반상의 변화를 추정해볼 수 있으나 출토자료가 없어 명확하지 않다. 다만 웅진기의 무령왕릉 출토 제대를 통해 盤과 案을 필요에 따라 혼 용하였을 거라 여겨진다. 그러나 사비기에는 관북리 출토 목제품에서 보듯 주로 안을 사용 하였을 가능성이 크다. 신라에서는 조립식 상의 부재가 출토되었으나, 이는 형태상 飯床 보다 책상으로 판단된다. 신라는 천마총 출토 漆盤에서 보듯, 5세기까지 盤이 주로 반상 으로 쓰였음을 알 수 있다. 그러나 6세기에는 굽이 낮은 단각고배로 변화하는 양상으로 보 아 이 무렵부터 案으로 변화되었을 가능성이 크다.
There is no research has yet been done on when Korean used a dining table for eating food. Researchers assume that the dining table was first excavated from the tomb of Nangnang in the 1st of century B.C., so it was used from then on. But the dining table and wooden lacquerware of Nangnang were imported from China at that time. Nangnang and the Han Dynasty of China at that time have the same type and shape of dining utensils and food bowls. However, the dining utensils and food bowls used by Korean at the time are different from the ones used by the Nangnang. This difference is because the ruling class of the Nangnang is all from the Han Dynasty. In Korea, people generally began to use the table from the Three Kingdoms Period, after the fall of the Nangnang. The mural paintings of Goguryeo tombs depict the use of a dining table. In addition, there are various dining tables painted on the mural paintings of Goguryeo tombs, more than five types. Therefore, it can be seen that Goguryeo people used various kinds of dining tables. In addition, a dining table was excavated at the Royal Tomb of King Muryeong of Baekje. In the case of Silla, several components of the table(床) were excavated from the swampy place site. This component means that the Silla people assembled the table and made it. The method of assembling parts and assembling the table was known to Japan during the Yayoi period. However, it is not clear whether the prefabricated table of Silla and Japan is a table or a desk. Goguryeo and Baekje during the Three Kingdoms Period used dining tables early on, but it is not clear when Silla and Gaya were used. The method of determining whether the table was used is checked at the height of the earthenware's foot used together. Goguryeo earthenware had no foot and Baekje earthenware had low foot, so it was used on a table, However, Silla and Gaya earthenware was not used on the table until the 5th century due to their pedestal foot. Silla presumed to have used a dining table since the 6th century when the pedestal foot of earthenware was lowered.
신라 중고기 이래로 고분에서 주로 출토되는 당식 대장식구는 관인의 신분을 드러 내는 물질자료라는 점에 이견이 없다. 그러나 이를 소유하던 사람들의 위계나 분포양상 등 에 대한 접근에 이르지는 못했다. 이를 바탕으로 신라왕경인 현재의 경상북도 경주 일원에 서 출토된 당식 대장식구를 면밀히 검토할 필요가 있다. 현재까지의 자료로 보건대 경주에서 출토된 대장식구의 재질은 금에서 철에 이르기까지 다양하며 제 2단계인 7세기 후반~8세기 대에 출토 사례가 집중되고 있다. 아울러 대장식 구가 출토되는 고분은 주로 왕경의 북쪽인 현재의 황성동·동천동·석장동 등에 집중되어 있다. 이를 염두에 둔다면 왕경 북쪽은 중·하위 관인들의 묘역에 해당되며 이는 京外埋葬 과도 부합한다. 한편 왕경외곽에서 확인되는 자료는 지방으로 향하는 교통로 선상에 위치 한다. 왕경 주변에서 출토되는 대장식구의 재질과 묘제를 위계의 관점에서 보면 소유자의 위계 를 함께 반영하고 있어 왕경 주변 묘역의 조성 및 계서 문제에 접근해 볼 수 있다는 점에서 도 그 중요성이 작지 않다. 이는 향후 신라 지방과의 비교연구를 통해 통일신라시대 신라 의 중앙·지방 정치제도를 추론하는 데 하나의 기준이 될 수 있다
No one denies the idea that the Tang-style metal belts which have been unearthed mainly from the tombs that date back to the middle ancient period of Silla are artifacts that indicate the identity of government officials. However, erstwhile research has yet to reach its conclusion as to the hierarchy and regional distribution of those who owned them. In light of this, the Tang-style metal belts which were discovered in Gyeongju, North Gyeongsang Province—which used to be the royal capital of Silla—need to be closely examined. Judging from the currently available data, the materials of the belt ornaments which have been uncovered in Gyeongju range varyingly from gold to iron, and the excavated artifacts are concentrated between the late 7th century and the 8th century, which constitutes the second phase. Furthermore, the tombs from which the belt ornaments have been found en masse are concentrated in the northern part of the city, including Hwangseong-dong, Dongcheon-dong, and Seokjang-dong. Based on this fact, the northern part of the royal capital was a cemetery for middle or lower-ranked government officials, which is also in accordance with the supposed rule of ‘burial outside the capital(京外埋葬)’ Meanwhile, the artifacts found outside the royal capital mostly lie on the roads heading to regions. The study has examined the materials of the belt ornaments found around the royal capital and the burial practices gleaned from them. As the ornaments reflect their owners' ranks in the social hierarchy, they are quite significant in that they allow us to re-imagine the cemeteries around the royal capital according to their hierarchical ranks. This can serve as a standard in inferring the central and local political systems of Unified Silla through future comparative studies on the various regions of Silla.
曾凡이 건요의 “신요”명흑유완과 관련된 실물자료를 소개한 지 이미 20여 년이 지 났다. 하지만 이것에 관한 연구에는 거의 진척이 없는 실정이다. 본고에서는 이러한 상황 을 타개하기 위하여 “신요”명흑유완과 “신요”명점병의 실물자료를 수집·분석하고 아울러 그 결과를 주요 토대로 “신요”명흑유완과 관련된 몇 가지 문제들을 검토하였다. 이 연구에서 검토의 대상으로 삼은 실물자료는 11점의 “신요”명흑유완과 8점의 “신요” 명점병으로, 그 대부분은 필자가 처음 소개하는 것이다. 이것들은 모두 노화평요지나 대로 후문산요지에서 출토된 것으로 추정된다. 흑유완의 경우, 특정한 기형과 크기의 속구완에 서만 “신요”명이 확인되며, “신요”명점병의 경우도 거의 균일한 크기의 “신요”명흑유완을 받치는 데 사용된 것으로 파악된다. 현재까지 파악된 “신요”명이 있는 흑유완과 점병의 실물자료는 모두 정식 발굴을 통하여 출토된 것이 아니기 때문에 퇴적관계 등을 포함한 출토상황에 대하여 알려진 바가 거의 없 는 편이다. 그러므로 그 제작시기를 구체적으로 파악하기가 힘들다. 다만 “신요”명흑유완 의 기형적 특징을 파악하고, 그것을 정식 발굴된 흑유완의 그것과 비교해본 결과 12세기 후반의 어느 시기에 제작되었을 것으로 판단된다. 한편, “신요”명흑유완은 남송 궁정의 주문으로 제작된 어용자기일 가능성이 크다. 건요 는 이미 12세기 전반경에 “공어”·“진잔”명흑유완을 공어한 바 있는데, 이것의 공어가 중 단되고 일정한 시간이 흐른 후인 12세기 후반경에 다시 “신요”명흑유완을 공어하게 된 것 이다. 이 점에서 보면, 전자는 이전의 자기, 즉 舊窯가 되고, 후자는 새로운 자기, 즉 新 窯가 되는 셈이다. 이러한 의미에서 “신요”라는 명문을 표시하게 하였을 것으로 판단된다.
The materials reviewed in this study include 11 pieces of the black glazed bowl marked with “Xinyao (新窯)” and 8 disk-shaped setters marked with “Xinyao (新窯)”, and most of them were first introduced in this study. All of them were presumed to be excavated either from the Luhuaping (蘆花坪) kiln site or from the Daluhoumenshan(大路後門山) kiln site. In the case of the black glazed bowls, these inscriptions of “Xinyao ” were marked on only the Shukou(束口)-type bowls of the same shape and size, and the disk-shaped setters marked with “Xinyao ” were used to set such black glazed bowls marked with “Xinyao ”. Since all the materials of the black glazed bowls and the disk-shaped setters marked with “Xinyao ” were not excavated through official excavations, the situations when they were excavated including the status of sedimentation were little known. Therefore, it is difficult to identify the production period of them. But, when the characteristics of the shape of the black glazed bowls marked with “Xinyao ” were reviewed and compared with those of the black glazed bowls that were officially excavated, they seem to have been produced sometime in the late 12th century. Meanwhile, the black glazed bowls marked with “Xinyao ” are highly likely to have been produced for royal use under the order of the palace of the Southern Song. In other words, they were the royal wares. The Jian kiln already presented the palace of the Song with the black glazed bowls marked with “Gongyu(供御)” or “Jinzhan (進琖)” in the early 12th century. Later, they were no longer presented for royal use from the Jian kiln, and after some time the black glazed bowls marked with “Xinyao ” started to be presented again for royal use in the late 12th century, which tells that the former were the old wares, that is, “Jiuyao (舊窯)” and the latter were the new wares, that is, “Xinyao (新窯)”. In this context, the latter seems to have been marked with “Xinyao ”.
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