Earticle

본 연구는 중국 한족의 민족정체성에 관한 것이다. 일반적으로 한족이 고대부터 현재까지 중국대륙에서 역사적 활동을 하면서 고대민족과 역사민족을 동화시키고 융화시킨 민족으로 인식하고 있다. 이러한 인식은 중국 내 소수민족과 동아시아의 민족을 잘못 해석하는 결과를 초래하였는데, 중국 내 소수민족과 동아시아의 민족을 올바르게 이해하기 위해서는 먼저 한족에 대한 이해가 필요하다. 그래서 본 논문에서는 한족의 유래와 범위, 한족에 대한 학설과 인식에 대해서 살펴보고, 한족을 올바르게 인식하기 위한 자세에 대해서 논한다. 제 1장에서는 한족의 민족정체성을 연구하는 목적에 대해서 서술하고, 제 2장에서는 “한족에 대한 기존의 학설과 인식”에 대해서 서술하는데, 특히 한족에 대한 기존의 인식은 한족의 선민족은 화하족이며, 진한시기를 거치는 동안 화하족과 주변민족이 한족으로 융화하였다는 것이다. 제 3장에서는 “한족이라는 명칭의 등장과 한족 중심의 민족관 형성”에 대해서 서술하는데, 한족이라는 명칭은 1900년 대 초에 등장하였고, 1920년대 이래로 중국사를 저술하는 과정에서 한족 중심의 역사관과 민족관이 고착되었다는 것이다. 제 4장에서는 “중국 건국이후 한족에 관한 연구”에 대해서 서술하고 있는데, 민족식별과정에서 나타난 한족으로 분류된 일부 소수민족과 1950년대 이래로 있었던 한족에 대한 논쟁을 간략하게 언급한다. 그리고 한족을 올바르게 연구하기 위한 방법에 대해서 간략하게 제시한다. 제 5장은 결론 부분으로서, 그동안 중국에서는 한족은 ‘확대적 민족융화’를 시킨 주체민족인 반면, 고대민족과 역사민족 그리고 중국 내 소수민족은 ‘축소적 민족동화’를 당한 민족으로 해석해 왔으며, 이러한 역사관과 민족관을 바로 잡기 위해서는 기존의 선입견과 편견을 제거해서, 한족으로 포함된 고대민족과 역사민족의 정체성을 재해석해야 한다는 것을 논할 것이다.

This paper is a study on the identity of Han nationality (Han-people). The People’s Republic of China(PRC) is a united multi-nationality state. Usually, Chinese regarded as the Han nationality make up 92 per cent of population of the PRC. Recently, there has been some revival of sinocentrism. That is to say, Neo sinocentrism rises. I argue about origin of Han nationality, theories of Han nationality and recognition. And I expatiate on the new approach to Han nationality. This thesis attempts to criticize for a Han chauvinism of the view in the PRC. ChapterⅠ is an introductory chapter. I minutely described the background and purpose of this dissertation. Chapter2 ; I describe theories of Han nationality and recognition. I shall begin with the origin of Han nationality. I deal with nine of Han-nation theories. Chinese regard Han nationality as a master race in China. And regard Huaxia people(華夏族) as a proper name originating in Chinese. Chinese recognized Han nationaltity was built in the Qin-Han dynasty. Chapter3 ; I deal with vocabulary of ‘Hanzu(漢族)’, and I deal with Chinese history was published by 1900’s. After, many scholars have a preconceived idea and prejudice. That is, it was thought that Han nationality assimilated ancient people in history. And, it was thought that some ancient people or minority nationalities was identified as the Han nationality. Chapter4 ; I deal with the study on Han-nationality in PRC. After, I detail the particulars of the Nationalities Identification in the 1980’s. Researchers must be get rid of Han chauvinism, a preconceived idea and prejudice. And, researcher has stripped away many false accretions to error of ‘the Nationalities Identification(民族識別)’. In addition, researcher take advantage of “DNA evidence, archology, make a comparative study nationalities”, must study on Han-nationality. Chapter5 is the conclusion chapter, make an abstract of the second, third, and fourth chapter.

본 논문은 중국인 최초의 노벨 문학상 수상자인 가오싱젠(高行健)의 희곡을 대상으로 작가가 중국의 전통적 문장이 지니고 있는 화법을 차용하여 자신만의 독창적 문학스타일을 완성하는 작업에 중요한 기제로 사용되었다는 입장에서 출발하였다. 그는 지금까지 중국의 현대 희곡작가들에게 볼 수 없었던 과감한 실험성과 뛰어난 문학적 상상력을 발휘하고 있다는 평가를 받아 왔는데, 이는 주로 작가의 중국 전통문화에 대한 깊은 인식과 아울러 그 속에 남겨져 있는 전통적 양식을 자신의 작품에 유감없이 활용하고 있다는 점이다. 예를 들면, 중국 선종의 전통인 공안(公案)이나 우화와 우언 그리고 선시와 중국 전통의 운문과 산문체의 양식을 효과적으로 운용하여 작가의 세계관을 구성하는 은밀한 수단으로 삼고 있기도 하다. 나아가 이러한 그의 안목은 온고지신, 동서융화의 새로운 문학적 지평을 열어 가는 나침반 구실을 한다는 점에서 세계적 문화중심을 지향하고 노벨 문학상을 염원하는 우리로서도 반추해 볼 필요가 있다.

An investigation of Gao Xingjian's drama <Le Quêteur de la Mort叩問死亡><Snow in August八月雪><對話與反詰><週末四重奏> found that he adopted a traditional chinese literary style from the language of our time to express clearly his literary theme and ideological meaning. The first, Gao Xingjian's works have the tradition of the western theater of the absurd in the side of language, but his works still use a pattern of the traditional chinese literary description. The second, Gao Xingjian regards the anti-ideology in the traditional chinese linguistic patterns as a strategy of conversation including the theme through his drama. The third, Gao Xingjian's works transfer a static and contemplative movement and a concept of over the time and space to the play. In this point, his works is different with the other existing fringe theater. The fourth, a strategy of conversation of his works is able to be understood as a means telling his world view, and this fact is related with his political line. In this point, clearly, his works is regarded as his persona.

본고는 명청시대 太湖 南岸 市鎭의 견직업 상품 생산과 유통의 구조와 특징을 파악하려는 연구이다. 먼저 太湖 南岸 諸市鎭의 발달이 양잠제사업, 견직업 상품생산과 밀접한 관련이 있음을 개략적으로 정리하였다. 다음으로 견직업에서 생산자 機戶와 牙行(綢行, 綢莊)의 관계를 찾기 위해 濮院鎭, 雙林鎭, 盛澤鎭 등 江南의 대표적 견직업 市鎭의 생산을 유형별로 정리하고, 특히 상인의 생산지배를 전대제인 ‘拆絲’ 자료를 통해 파악해 보았다. 마지막으로 견직물 유통에서 綢行과 객상의 지배관계 및 그 유형을 사료를 중심으로 정리하고, 綢行業으로부터 領頭業이 분화하는 것을 客商資本의 견직물 가공업 진출, 판매 네트워크의 구축이라는 객상 활동의 변화와 연계시켜 파악하였다.

This study is to investigate The Structure of Textile Manufacturing and Distribution at the Market Towns in the Jiangzhe(江浙) District about Ming-Ch'ing Dynasty; Centering around Silk Industrial Towns at the Southern Shore of Taihu(太湖). The growth of silk manufacturing was based on the technical developments from the middle of Ming(明). It was mostly the full-time producers(機戶) who were engaged in this manufacturing, and the division of labor and great labor market had been formed. However the silk manufacturing had been degrading since the middle of Ch'ing, because the profit ratio was reduced by increasing the price of raw silk. Taking advantage from this situation, the merchants began to control the producers by putting out the materials, called ‘Casi(折絲)’. The circulation of textile goods was consisted basically in the traditional trade practice that the long-distance merchants committed the purchase of produces to the middle men(投行收買), but these middle men were more specialized: the major middle men(廣行, 客行, 經行) who distributed raw silk to the long-distance merchants, the middle men(鄕絲行, 劃莊) who worked for the major middle men in the market towns, and the collectors(抄莊, 掇莊, 販子) in countryside. The long-distance merchants with great capital dominated all these deals. At the same time, the exports of raw silk into West via Guangzhou(廣州) was increasing, and the special dealers of warp also had obtained it by putting out materials since the middle Ch'ing. As for the circulation of silk textile, the case was similar. The long-distance merchants penetrated into the intermediary business in the early Ch'ing, and set up the processing(煉․染) workshops in the producing centers and the stores in the cities such as Suzhou(蘇州) in the middle. Thus they had control of the circulation network by completing system ranging from the purchase of textile goods to the manufacturing and marketing of them. And this made it possible for minor middle men, called Lingtou(領頭), to work between producers and middle men.

중국에서는 일반 행정심판법과는 별도로, 세무행정기관의 위법 또는 부당한 구체적 행정행위의 방지나 시정하고 납세자와 기타 당사자의 합법권익을 보호 및 세무기관의 직무수행을 감독하기 위하여, 중화인민공화국행정심판법, 중화인민공화국세수징수관리법 등 관련 법규에 근거하여 2004년 2월 24일 ｢세무행정심판규칙(잠행)｣을 제정하였다. 이 세무행정심판규칙(잠행)은 국가세무총국이 제정한 규범으로서 입법체계상 부문규장에 속하는 규범이다. 본 논문은 이 부문 규장을 근거로 하여 중국법상 세무심판과 관련된 주요 내용과 법리적 문제점에 관하여 검토하고자 한다. 본 논문에서 고찰하는 세무심판의 주요 내용은 세무심판의 개념, 세무심판의 범위, 세무심판의 관할, 세무심판의 신청, 세무심판의 수리, 세무심판의 증거에 관한 내용, 세무심판의 결정과 결정의 이행, 관세와 관련한 세무심판 및 세무행정과 관련된 배상의 문제가 해당된다. 또한 본 논문에서는 세무심판제도를 중심으로 학계에서 쟁점이 되고 있는 필요적 심판전치주의의 문제, 규정에 대한 심사청구의 문제, 세무심판규칙 자체의 법원성에 관한 문제, 국무원의 종국재결권에 관한 문제를 검토한다.

In order to prevent and rectify any specific tax administrative acts that inappropriate or violating laws, and safeguard the lawful rights and interests of taxpayers or other parties concerned, and ensure and supervise the practice of the tax department in tax administration, the State Administration of Taxation promulgated the Rules Governing Tax Administrative Review(for interim) on February 24, 2004 in according to the Law of the People's Republic of China on Administrative Review, the Tax Administration and Collection Law of the People's Republic of China and other relevant rules. In legislative system, the Rules Governing Tax Administrative Review(for interim) is a sort of ministry regulation. And, this thesis focus on the main contents and problems of the tax administrative review in Chinese legal system. In this thesis, the main contents of tax administrative review contains the concept of tax administrative review, the scope of tax administrative review, the jurisdiction of tax administrative review, how to apply for tax administrative review, how to accept the administrative review, the evidence of tax administrative review, the decision and fulfil of tax administrative review, the administrative review of the Custom Department, and the compensation liability for infringement of rights. And this thesis refer to the problem of indispensable administrative review, the problem of review of stipulation, the problem of source of the Rules Governing Tax Administrative Review(for interim), the problem of the power of final decision of State Council.

춘추전국시기에 화폐주조지역의 공간발전과정에 대한 연구는 이 시기에 중국화폐경제의 발전에 중요한 의미를 갖고 있다. 중국초기의 금속적인 주폐의 등장 시기는 춘추중기 이후인 것 같다. 전국중기이후부터 진나라 통일까지 널리 유통됐다. 본문에서는 이 시기의 중국화폐주조지역의 발전에 대하여 살폈다. 연구방법상에 있어서 본문에서 고고학의 원리에 따라 중국초기 화폐주조지역을 춘추시기의 원생지역과 전국시기의 차생지역으로 나누었다. 고고를 통하여 발굴된 화폐주조틀의 출토지를 화폐주조지의 유일한 근거로 간주한다. 그리고 하남성 낙양과 산서성 남부지역에서 춘추시기의 많은 화폐주조틀이 출토되었기 때문에 중국초기 화폐주조의 원생지역으로 간주하고 이 지역의 공간범위가 전국중기 이후부터 넓혀졌다. 진나라, 초나라, 위나라, 한나라, 조나라, 연나라, 제나라 등 일곱 나라 지역내에서 화폐주조틀이 많이 출토된 사실에서 중국초기 화폐주조 공간분포의 변화가 남쪽에서 북쪽으로 저위도에서 고위도로 점차 진행되었음을 말해준다. 마지막으로 이 시기의 화폐주조의 자연기초인 동의 분포문제에 대해 살펴보고자 한다.

It has a vital significance to study the space evolution of the coinage region in the Spring and Autumn Period, Warring States time for us to explore the development of the China money economy. The accurate time of the early Chinese metal coinage produced after the Middle Spring and Autumn Period, and its universal circulation should be in the period from the Middle Warring States to the unify of Qin Dynasty. This article has made the discussion to China coinage region development evolution in this time. In the research technique, this article with the aid of the archaeology typology principle, divided the early Chinese coinage region into two big types, namely, the primary region in Spring and Autumn Period and the secondary region in Warring States. And take the unearthed place of coin Fan (Mold) in the archaeology discovery asthe only basis to determine thecoinage place. Further thinks Henan Luoyang and south Shanxi should be regarded as the early Chinese coinage primary region,because in this foundation area unearthed massive Spring and Autumn Period time currency coin Fan. After middle Warring States this region spatial scope obviously expanded, and unearthed massive coin Fan in Qin, Chu, Wei, Han, Zhao, Yan, Qi and so on. It explained the early Chinese coinage spatial distribution change basically has followed by the law from south to north, advances gradually from the low latitude to the high latitude. Finally, this article has also discussed coinage natural foundation in this time -- copper distributed question.

돈황 장경동에서 출토된 수많은 아름다운 번화들 중에서 “인로보살”이 그려져 있다. 도상의 특징으로 보자면 이런 “인로보살”은 관음보살의 한 형태에 속하며, 그 종교의 역할은 아미타불의 조수로서 제작되어 죽은 자에게 서방 정토에 왕생하도록 인도하는 것이다. 동시에, 藏傳불교 조상 중에서 광범위하게 유행한 “연화수”관음은 비록 조형상, 명호상에서 “인로보살”과 다르지만 필자의 고찰을 통하여 漢傳종교의 “인로보살”과 藏傳불교의 “연화수”가 종교역할 상에서 일치하고 있으며, 관음보살이 부동의 종교계통 속에서 부동의 형태양식으로 나타나고 있다는 것을 증명한다.

Among the exquisite paintings on silk banners discovered in the Library cave at Dunhuang some have been assigned the title “the Soul‐guiding Bodhisattva”. Through analyses of their iconographic features, it is possible to establish that such “Soul‐guiding Bodhisattvas” belong to one typology of the Avalokitesvara’s manifestations. The religious function of this Bodhisattva is to act as an aide to the Amitabha by leading the souls of the deceased towards life in the Pure Land of the West. The motive of “Padmapani” is also very popular in Tibetan statuary. The author investigation has proved that although the formal representation and title of this “Padmapani” are different, both “the Soul guiding Bodhisattva” of the Han population and the Tibetan “Padmapani” coincide in terms of their religious function: they are different iconographic representations in different religious branches of the same Avalokitesvara.

본문은 기존연구가 국가와 사회관계연구의 기초위에서 청조시기 순천부보지현(顺天府宝坻县)과 청조말민국시기 하북성 확녹현(获鹿县) 형사민사 기록을 검토한 것이다. 즉 두 지방의 향촌조직과 관리를 둘러싸고 지방사회 구조, 인민구성, 직능 등은 두 지방의 기본정황을 나타낸다. 게다가 본고에서는 형식제도의 배후에 숨겨진 의식관념을 발굴하고자 하였다. 필자는 최근 서로 인접지역과 서로 같은 영역 중에서 두 지방의 통치정황과 이념이 같지 않다는 것을 발견하였고, 보정현(宝坻县)은 일종의 ≪양두용력(两頭用力)≫, 즉 관청과 지방사회는 모두 지방사회에 대한 통제에 열중하여 양자와의 복잡한 관계가 발생했다. 그리고 확녹현(穫鹿县)은 지방사회를 통제할 생각이 없었으며, 지방사회의 통치는 지방 마을의 규정에 따랐다. 이로 인하여 두 지방의 부동한 관청과 인민의 대화와 이념에서 파생되었고, 보정현(宝坻县)은 일종의 향민이 두려워하여 소극적이었는데 반해 확록현(穫鹿县)의 경우 관청은 아무것도 하지 않고 일반 민중이 주동적으로 참여하는 상황을 연출하였다. 양자의 상이한 측면은 국가와 지방사회관계의 복잡성과 다양성을 반영한다.

The relationship of nation‐society always is the hotspot issue that science‐circle concern about. The text, in the basis of former scholar’s research, using the archive of shuntian mansion baodi county and hebei province, exhibit the status of the country’s　administer and organize, what’s more, discuss the officer‐people discourse, which in osculation relation with the social administer. Penster find that in the close year\near region and same domain, the status of administer and consciousness is different. baodi county is the situation of “energize in two ends”, that is to say ,officer and social force both are craziness in the controlling on the regional society. but huolu county is the social force control the regional society. Thereout, the people of the two county is different too. all of this reflect the complexity and multiformity of the relation of nation‐society.

1840년의 중․영 아편전쟁과 개항통상은 외국자본주의의 정치경제문화가 중국에 도입되기 시작했다는 표시이다. 1930년대에 이르러 중국개항 통상 항구가 110개 전후에 달했다. 연해연강도시 중에서 특히 연해항구가 중국수출입무역량의 대부분을 차지하였고, 그 곳은 경제발전이 가장 빠른 도시이고, 중국현대화적인 기지였다. 그로부터 중국의 현대화는 주로 연해항구에서 시작되었으며 교통노선을 따라 내륙지역으로 뻗어 나갔고 중국현대화의 공간 확대와 항구에서 내지도의 관계를 구성한다. 중국근대의 교통분포와 상업연계의 주요방향은 주로 연해도시로 바뀌는 경향이었고, 교통, 공업과 도시는 주로 동부연해 새로운 경제골격을 형성하였다. 이 영향을 받아서 새로운 경제지역이 출현하기 시작된다. 연해지역항구도시의 발전속도는 비항구도시를 초과하고, 내륙지역에서 연해도시로 통하는 주요 교통노선 상의 도시 발전속도는 기타도시를 초과한다. 비항구도시는 근대 교통과 멀리 떨어진 전통 정치중심의 지위가 흔들리기 시작했다. 동서부의 경제차이는 당나라 이후 존재했던 남북차이를 대신해서 중국의 주요한 지역경제 차이로 이루어졌다.

The Opium War in 1840 and the opening of Chinese ports marked the income of foreign capitalistic politics, economics and culture influence in China. Until the 1930s, the number of ports that had been opened to foreign countries reached around 110. Most of Chinese import and export trades were done in sea and river ports. The areas around the ports had the fastest development in China and became the foundations of modernization. The main trend of Chinese modernization began in sea ports and expanded to inland areas along transportation routes. The port-hinterland relation of modern China is based on this pattern of spatial development. This pattern caused transportation, industry and urban areas to aggregate in eastern costal areas. As its effect, new economic areas began to emerge; the development of areas around sea ports were faster than that of inland areas; and the development of areas along the hinterland-port transportation routes were faster than other areas. The importance of some traditional political centers that are far from ports and transportation routes began to fade. Until then, rather than the unbalance between north and south Chinaafter Tang dynasty, Chinese main economic gap had become the unbalance between west and east China.

중국고대 역사의 연구 중에 육조사 연구는 줄곧 학자들에게 매우 높이 중시되었다. 본 논문은 세 부분으로 나누어지는데, 1911년 이래 특히 최근 중국 육조사 연구의 기본 정황을 소개하겠다. 논문 첫 번째 부분은 신해혁명 이래 중국 학자의 위진남북조사 연구에서부터 육조사 연구를 포괄하고, 학술사적 관점에서 단락구획을 진행하고 있다. 1911년 이래부터 중국의 육조사연구는 대체로 3개의 단계로 나눌 수 있다고 생각한다. 논문 두 번째 부분은 최근 이래 강소성 특히 남경지역의 육조사 연구정황을 총괄하였다. 강소성 계열의 육조사 학술조직의 성립 및 활동의 전개를 지적하여 육조사 연구의 발전을 촉진했다. 논문 세 번째 부분은 근대 이래 중국 육조사 연구의 개발추세 및 특징을 개괄하고 있다

In the research on Chinese ancient history, the study of the Six Dynasties history has been highly valued by scholars. This paper in three parts introduces basic research situation of the study of the Six Dynasties history in China since 1911, especially in recent years. The first part of the paper conducts division of the Chinese scholars' research on the history of the Wei, Jin, Northern and Southern Dynasties, including the study of the Six Dynasties history, since the Xinhai Revolution from the perspective of the history of the academic. It views the study of the Six Dynasties history can be roughly divided into three phases since 1911. The first phase is from the Xinhai Revolution in 1911 to the founding of New China in 1949. The representative characters of this phase are Chen Yinque, Lv Simian, Tang Yongtong, and so on.Their research on many issues of history and culture of the Six Dynasties has pioneering significance. The second phase is from the founding of New China in 1949 to China's reform and opening up began in 1978. The representative characters of this phase are Tang Zhangru, Miuyue, Zhou Yiliang, He Ziquan, Wang Zhongluo, and so on. During this period, the study of the Six Dynasties history in China began as a scientific system. The third phase is from China's reform and opening up began in 1978 to now. The representative characters of this phase are Tian Yuqing, Huang Lie, Zhou Weizhou, Zhu Dawei, and so on. This phase is characterized by the expanding of research teams of the Six Dynasties history, the widening of the research field, the deepening of studying issues, the emergence of research results. The second part of the paper summarizes the research situation of Jiangsu Province，especially Nanjing areas of the Six Dynasties history in recent years. It respectively introduces What academic activities were conductded and what reasearch results were published by some research organizations and institutions such as Jiangsu Province Reserch Society of The Six Dynasties History, Nanjing Reserch Society of The Six Dynasties Culture, Nanjing Normal University Institute of the history and culture of the Six Dynasties, and so on .It points out that the establishment of a serie of academic societies promotes the study of the Six Dynasties history. The third part of the paper generalizes the developments and trends of the study of the Six Dynasties history in China these years . First, studies of the Six Dynasties history explore from the traditional topics such as economic history , social problems in phases,etc. to a broader field of study. Second , the unearthed literature of the Six Dynasties greatly enriches the history materials of the research on the Six Dynasties history. Third ,the new archaeological results of the Six Dynasties advance more in depth studies of the Six Dynasties history.Fourth, historical research including the research on the Six Dynasties history increasingly integrates with the reality, and has been paid great attention by Chinese governments at all levels. Fifth, research teams of the Six Dynasties history are becoming increasingly younger and internationalization.