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박물관의 기능은 시대에 따라 전시에서 교육으로, 나아가 지금은 소통과 교류의 기능으로 변화해왔다. 박물관은 이제 문화향유의 공간으로 확장하려는 경향을 보인다. 이 연구는 박물관이 문화향유의 공간이 되기 위한 하나의 방법으로 전시영상에 주목했다. 기존 국내 박물관 전시영상을 분석한 결과, 교육용 다큐멘터리 영상물이대다수였다. 문화향유를 위한 전시영상 기획이 아닌 충실한 정보 전달 기능에 그치는 한계를 가진다. 전시영상을 개선시키기 위한 이론으로서 ‘다큐멘터리 스토리텔링’을 적극적으로 사용하였다. 이 이론은 세일러 커런 버나드가 정리한 것으로 다큐멘터리에 극적 스토리텔링 도입을 주장한다. 다큐멘터리 스토리텔링의 최종 목적은대중들의 문화향유를 확대시키는 것이다. 이는 박물관이 지향하는 방향과 일치한다. 그러나 버나드의 이론은 TV 다큐멘터리를 사례로 다루었다. 그런데 연구에서 다루고 있는 박물관 전시영상과 성격이나 환경에서 큰 차이를 지닌다. 따라서 버나드의 이론은 이 연구에서 제한적으로 사용하였다. 새로운 전시영상 제안 방향은 크게 두 가지로 나뉜다. 먼저 내용구성에 있어서는 사실의 창조적 재배열, 3막 구성의 압축이다. 그리고 새로운 영상기법으로서 자막의 영상화, 재연드라마의 구성, 인터뷰의 축소, 컴퓨터 그래픽의 활용을 제안했다.

The functions of a museum have changed from exhibition to education, interaction and exchange, furthermore, places for enjoying culture according to ages. This study is explored new ways of exhibiting a film using storytelling. Existing exhibition films in a museum are mostly educational documentary films. They have a limit in that they can just convey information, not pursue the aim of enjoying culture. So we adopted ‘the theory of documentary story telling' actively to exceed this limit. This theory, which is defined by Sheila Curran Bernard, suggests that a documentary film should introduce dramatic storytelling. The ultimate aim of this theory is to expand the enjoyment of culture for the public, which is the same as that of a museum. However, Bernard's theory used TV documentaries as an example, which is very different from the characteristics of an exhibition film in a museum.

사람들의 감정변화는 얼굴에 의해서 나타나며 사람들마다 얼굴의 변화에 의해 감정을 판단할 수 있다. 현재 우리들은 디지털 문명에 많이 접하고 살고 있고 여러가지 디지털 도구들을 사용하고 있다. 특히 멀티미디어 분야에서는 여러 가지 다양한 연구와 분석을 하고 있으면 최근에 뇌파와 함께 얼굴인식에 대한 많은 연구들이이루어지고 있다. 본 연구에서는 사람의 안면근육을 조사하여 인터랙티브 접근방법으로 실험적인 연구를 다루어 보았다. 본 연구가 가져올 다양한 시행착오도 있지만하나의 창의적인 연구 분야로 인터랙티브에 접근방법을 탐색하고자 하였다. 얼굴의 안면근육 변화가 감정에 의해 변화되고 이에 공간형태와 연결하여 다양한 공간의변화를 알아보고자 피지컬 인터랙션 방법을 사용하였다.

Emotional changes in people may determine an emotion by the change in the face by the face every time they appear. We now live in a digital culture and has a lot of contact with a variety of digital tools. In many areas, especially multimedia and a variety of research and analysis, if there are many studies have been done on face recognition with a recent EEG. In this study, we investigate a person's facial muscles looked dealt with experimental research in an interactive approach. A variety of trial and error to get the present study was to explore,but a creative approach to interactive with one field of study. Changes in facial muscles of the face is changed by this emotion to investigate the changes in the various spaces in connection with spatial configuration was used for physical interaction methods.

본 연구의 목적은 결혼이주여성들이 자신의 모국어 교육방법에 있어서 그들이 실행한 경험이 무엇인지 살펴보는데 있다. 이를 위해 4명의 결혼이주여성을 대상으로 심층인터뷰를 실시하였다. 연구 결과는 다음과 같다. 자신의 모국어를 가르치는 방법으로는 첫째, 일상으로부터 자연스럽게 익히도록 돕는 것이다. 둘째, 동요와 책, 그리고 교육도구나 미디어와 같은 필요한 도구를 활용하는 것이다. 셋째, 언어와 문화를 함께 익히는 방법으로 친정을 방문하여 친족과 유대관계를 통하여 직접 언어를 사용해 교육의 기회를 갖게 하는 것이다. 그리고 결혼이주여성들이 그들의 자녀에게 모국어를 전하고자 하는 이유에서는 첫째, 결혼이주여성 자신의 모국과 정서적으로 연결되기를 원했다. 둘째, 결혼이주여성 자신의 정체성을 갖기 위해서이다. 셋째, 자녀의 미래를 위해 이중언어가 도움이 될 것이라고 생각했다. 마지막으로 모국어 교육을 하는데 있어서 장애요인으로는 다음과 같았다. 첫째, 가정에서 결혼이주여성들은 이중언어 교사가 되어야 한다는 것이다. 둘째, 결혼이주여성들은 남편과 자녀 교육방법에 대한 의견 차이를 경험하기도 한다. 셋째, 쓰기와 문법 등 역량 부족의 어려움이 있었다. 넷째, 결혼이주여성과 자녀의 문화정체성의 차이에서 오는 어려움이 있었다. 향후 다문화가정자녀가 높은 수준의 모국어 언어능력을 구사하기 위해서는 엄마와 자녀 개인의 노력과 더불어 전문적인 가르침을 받을 수 있도록 한국의 언어교육에 있어서 사회의 구조적인 변화의 필요성이 있다.

The focus of this study was investigate experiences immigrant women have had teaching their children their mother tongue. Method of the study is that in-depth interview 4 married immigrant women and one of their grown-up children. We collected and classified the case study that are the way of teaching their mother tongue to their children, the reason and obstructive factor etc. The ways of teaching their mother tongue are like these. First, helping their children to learn their mother tongue naturally in normal life. Second, using necessary tools that are like a children's song, books and educational tools or media. Third, it is the way of learning language and culture both. That is visiting their maiden home and giving them an opportunity to use their language directly through relationship with relatives. The difficulties of teaching their mother tongue to their children are like these. First, married immigrant women need to be bilingual teachers at home. Second, married immigrant women sometimes have a disagreement of opinions about instructional method for their children with their husbands. Third, they are in difficulties of writing and grammar. Fourth, there are difficulties about differences of identity between married immigrant women and their children.

본 연구는 지속가능한 노인 스포츠 문화 정착을 위해 지난 30여 년간 노인들의 지속적인 스포츠 참여를 이끌어온 북미 시니어 게임즈를 사례 분석함으로써 노인참가자가 스포츠 활동을 지속적으로 유지할 수 있었던 요인을 시니어 게임즈의 운영체계에서 찾아보고자 하였다. 이를 위해 2013, 2014년 카운티 시니어 게임즈의운영팀에 자원하여 행사의 전 과정을 참여관찰 하였다. 그 결과. 연령을 배려한 경쟁, 종목의 다양화, 스포츠를 통한 인종, 문화 간의 통합, 스포츠와 아트의 결합에의한 확대된 문화 행사의 가능성, 지역 시설 및 인력 인프라의 관계 고리 형성, 대중적 스포츠 잔치로서의 이미지 확보라는 운영전략들을 도출하였다.

The study is to investigate the factors affecting sustainable sport participation by exploring how the U. S. Senior Games have been able to establish sustainable aging sport culture for the last 30 years. The researcher joined the operating team of county-level senior games in 2013 and 2014 and observed closely the entire management process each year to conduct a case study. Some keys to success found from the analysis include ‘competing in the same age groups,’ ‘diverse sport categories,’ ‘integration of different races and cultures through sports,’ ‘combination of sports and arts to create an expanded cultural event,’ ‘rejuvenation of network among local infrastructures,’ and ‘building an image of popular sport festival.’