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Antes de la llegada de Cristobal Colón, el Caribe estaba totalmente unido. El Caribe estaba ligado por el sistema de comunicació́n, del continente a las islas y de las islas al continente. Pero la colonización lo balcanizó́ todo. El Occidente despojó́ violentamente al Caribe de su historia y su cultura por varias medidas simbó́licas, y oprimió a los caribeños al otro por silenciarlos. Les expulsó́ a la barbarie y a la periferia por medio del discurso de progreso e hizo una cultura caribeña subalterna por la diferencia de la cultura clásica y popular. Pero hoy en día el Caribe está́ recuperando su identidad caribeña por la selecció́n de recuerdos comunes: culturas derivadas de plantació́n, civilizació́n insular, estructura piramidal de clase social, fenó́meno general de la cultura creolizada y gente constituida de oralidad. El presente artículo se trata de los discursos caribeños de la identidad, que se resiste a los discursos principales europeos, que los hacen el otro. Este artículo consta de cuatro capítulos. En el primero y último capítulos tratamos la introducción y la conclusión. En el segundo trabajamos el proceso de la formació́n de la identidad caribeña como la cultura resistente. En el tercero, investigamos especialmente la obra de Paul Gilroy, The Black Atlantic: Modernity and double conscious. En su libro, Paul Gilroy nos corrige el concepto eurocéntrico de la modernidad, que excluye la contribució́n de los negros, y nos presenta la identidad transcaribeña como el nuevo discurso posmoderno, porque el concepto de la identidad transcaribeña es un discurso que salta y cruza la diferencia de las naciones individuales.

Este trabajo tiene por objeto revisar las últimas tendencias de la liquidación del pasado para curar la trauma histórica en España. La transición española se realizó dejando a la sombra importantes parcelas de la memoria que poco a poco buscan salir a la luz. Así que en el sector público últimamente han aparecido varias intenciones de recuperar esos fragmentos de la memoria. Estas iniciativas empujaron que el Gobierno procediera a abrir oficialmente la caja de memoria y investigara algunas medidas necesarias para una reconciliación final. El proyecto de la Ley que duró un año y medio en redacción y al fin vio la luz en pasado julio es la colección de estas medidas. La norma, de 25 artículos, establece por primera vez un mecanismo para la rehabilitación oficial, en nombre de Estado, de todas las víctimas de la Guerra Civil y la represión franquista. Se trata del texto con que el Gobierno intenta evitar los posibles conflictos sociales reduciendo el nivel al mínimo. A pesar de la insatisfacción de ambos lados ideológicos, sin duda alguna es un paso muy importante para construir un futuro de convivencia democrática y pacífica en la sociedad española.

El tema de la elisión se ha tratado repetidamente en la lingüística. Pero casi no existe un intento de sistematización de los factores que llevan a la elisión de algún constituyente del discurso ni de los contextos en que aparece la elisión. Además, los mecanismos de la cohesión discursiva en las construcciones elípticas no han recibido atención casi nunca en español, por lo que aún no se ha podido ofrecer un análisis adecuado de los efectos de la cohesión de la elisión. La elisión se considera uno de los recursos de cohesión más frecuentes en la interacción comunicativa, así como la reiteración. De ahí que en este trabajo se reanalice el fenómeno de la elisión (y la reiteración) en español teniendo en cuenta las nociones básicas de la teoría del componente informativo de Vallduví(1990). Propondremos que la elisión y la reiteración de elementos discursivos no son opcionales ni deben ser tratadas como variantes estilísticas. Nuestro objetivo, por tanto, es el de aclarar qué es lo que hace posible, en el uso del contexto por parte del hablante-oyente, que oraciones elípticas y no-elípticas puedan ser interpretadas correctamente.

The effects of globalization can be felt in the arenas of borderless economies, free trade, including in the world of tastes of wines and football styles. Traditionally football matches in the World Cup games used to be a theatre for the display of national character and style. Recent developments since the invention of ‘total soccer’ style of Netherlands show the demise of ‘art soccer’ and homogenization of styles across the continents. Now Asian football teams are also playing versions of game that have become homogenized into a loosely defined “global style” catching up the European total soccer. Fans are no longer witness to epic style between national cultures when games are played. But they can also discern specific hybridities reflected in the team colors. Football games in the global arena is now defined as a ‘warfare by other means’ in the TV screen, making each nation “90 minutes’ patriot”. If we define the soccer as an invention to contain the violent passion in the modern world, the regional football league in the Northeast Asia can be helpful to lessen the growing animosities among China, Japan and South Korea. It could be also functional to the build-up of sustainable peace and common prosperity in this turbulent area where we can see the “clashes of nationalism” among nations.

La presente tesis tiene como objetivo principal intentar examinar el estado actual de la cuestión sobre la intervención extranjera y obtener respuestas objetivas y lógicas basándose en el análisis de documentación nueva y en las últimas investigaciones sobre el particular. Sobre todo, el enfoque se centra en el momento, los motivos y el alcance de la intervención extranjera, que habían sido y siguen siendo puntos más controvertidos. Aún no es fácil extraer una conclusión definitiva de cada punto, sin embargo, el análisis nos permite confirmar que la internacionalización de la guerra ha sido un cristal de la interacción entre la petición de auxilio de ambos bandos beligerantes (de los nacionalistas y de los republicanos) hacia fuera, y los motivos geoestratégicos e ideológicos de los países intervencionistas. No se puede negar que la rápida intervención de los países fascistas en la primera fase de la guerra ha sido el factor determinante para cambiar el transcurso de la guerra y que, a su vez, la Guerra Civil española repercutió en la sociedad internacional, influyendo en la formación del escenario europeo, vinculado directamente con el estallido de la Segunda Guerra Mundial

Desde hace mucho tiempo, las chicanas se han visto obligadas a guardar silencio por las opresiones distorsionadas de las múltiples fronteras: geográfica, social y cultural. Pero ya empiezan a dar voces rompiendo el tabú del silencio para librarse de ese yugo y para recuperar su propia subjetividad. La lucha contra el discurso enorme que representa a los Estados Unidos o al machismo se desarrolla a través del anuncio de su propia identidad, a su manera. En este sentido, autoras como Gloria Anzaldúa, Sandra Cisneros y Ana Castillo se han destacado porque cada una tiene su propia voz la cual se plasma en sus novelas. Esta tesis analiza las tendencias de la literatura femenina chicana a través de las obras Borderlands/La Frontera: the New Mestiza(1987/1999) de Anzaldúa, The House on Mango Street(1984) y Woman Hollering Creek and other stories(1992) de Cisneros y So far from God(1993) de Castillo, y presta atención e investiga a cada una de ellas en términos de su presencia en las fronteras. Por ello, no puede haber una crítica uniforme ya que las voces no son una voz integrada, sino múltiples y autónomas.

Ante el reto de traducir al coreano el inicio de la novela Nadie me verá llorar de Cristina Rivera Garza, procuramos tener siempre presente que la unidad que vale en la traducción es todo lo que dice y significa el texto como totalidad. Gracias a la traducción, pudimos profundizar por un cauce diferente en la lectura. Rastreamos el motivo de la luz que concebía la historia, la causa fotográfica que alumbraba el principio del pasado siglo XX, y su influencia en el ejercicio de la escritura de Rivera Garza. En el presente artículo indagamos la manera en que se presentan los recuerdos en relación con el automatismo fotográfico, y una reconstrucción de la narrativa posible a través del concepto fotográfico y cinematográfico conocido como ‘fuera de cuadro’.

La novela Nadie me verá llorar, de Cristina Rivera Garza, es una de las obras más representativas de la literatura mexicana en los últimos tiempos. Carlos Fuentes afirmó refiriéndose a ella: “Estamos ante una de las obras de ficción más notables de la literatura no sólo mexicana, sino en castellano, de esta vuelta de siglo”. El arte de la narración de Rivera Garza destaca, entre otras, por la manera en que se articulan la historia y la ficción en un espacio poco usual para hablar de la historia de México en el cambio de siglo: el manicomio. Pero el cambio no es al siglo XXI, sino al pasado siglo XX, un inicio de siglo que representaba la entrada a la modernidad para México. El presente ensayo revisa la presencia y la inserción de los documentos(testimonios) históricos que hay en la novela, en términos de su configuración en el contexto de la narración, a la luz de presupuestos teóricos de Hayden White y de Paul Ricoeur, dos filósofos de la narración histórica que han abordado el fenómeno desde distintas perspectivas.

En este trabajo se revisan, y se ilustran como norma general con datos del español, algunos de los argumentos más importantes que se han presentado en las dos últimas décadas, a menudo de manera implícita, a favor de la llamada “Hipótesis de la Frase Determinante”, según la cual el determinante, y no el nombre, encabeza canónicamente las secuencias formadas por un determinante y un nombre: su adecuación con el concepto de núcleo de frase, su capacidad de reflejar categorialmente las matrices de subcategorización de distintos verbos, así como la selección del tipo de determinante que los verbos llevan también a cabo, el que nos permita expresar inequívocamente que determinantes y pronombres forman una sola clase gramatical y proporcione suficiente espacio estructural como para generar secuencias complejas de determinantes y el hecho de que nos ayude a captar generalizaciones significativas entre oraciones y expresiones nominales y dar cuenta de órdenes de palabras no canónicos por medio de movimientos de núcleo a núcleo.