Earticle

연구 목적: 본 논문은 코로나19 팬데믹 이후 한국교회와 신학교육 기관이 경험하고 있는 기독교교육의 위기상황을 검토하고, 이후에 한국교회가 기독교교육의 회복과 성장을 위하여 준비해야 할 새로운 과제와 방향은 무엇인지 모색하고자 한다. 연구 내용 및 방법: 코로나19 팬데믹 이후 한국교회와 신학교육 기관이 경험하고 있는 현재의 위기 상황을 검토하기 전에 먼저 기독교교육의 용어와 개념을 성찰한다. 그리고 코로나 팬데믹 이후 한국교회와 기독교교육 위기의 원인과 그 현상은 무엇인지 통계 및 언론, 그리고 교회 현장의 자료를 통하여 검토한다. 연구자는 한국교회와 신학교육 기관이 경험하고 있는 위기의 원인을 1. 코로나19 팬데믹의 영향: 신앙과 교육 활동의 정지, 2. 인구절벽 시대: 노인 증가 vs. 젊은이 감소, 3. 신자유주의: 시장주의, 무한경쟁, 효율성, 승자독식, 4. 탈종교시대: 탈기독교, 공동체성 약화, 기독교 교인수 감소 등으로 파악한다. 그 결과 나타나는 현상을 네 가지로, 1. 교회교육의 위기: 주일학교의 운영 중단과 열패감, 2. 청년세대의 신앙 위기: 불안한 미래 교회지도자 양성, 3. 성인세대의 신앙: 위기와 희망, 4. 노인세대의 신앙: 빛과 그림자 등으로 설명하였다. 결론 및 제언: 코로나19 팬데믹 이후 한국교회가 추구해야 할 기독교교육의 새로운 과제와 방향을 1. 주일학교 신앙교육의 새로운 전환: 가정과 세대를 통합하는 신앙교육으로, 2. 신학교육의 새로운 전환: 지식교육에서 영성훈련으로, 3. 중년기 성인의 신앙교육 재점화: 예배와 소그룹을 통한 신앙의 활성화, 4. 교회 노인교육의 새로운 전환: 돌봄 대상에서 창조적 신앙생활로 전환해야 할 것 등으로 제안하였다.

Purpose of study: The purpose of this study is to examine the crisis situation of Christian education experienced by Korean churches and theological education institutions after the COVID-19 pandemic, and to seek new tasks and directions that Korean churches should prepare for the recovery and growth of Christian education. Research Contents and Methods: Before reviewing the current crisis experienced by Korean churches and theological education institutions after the COVID-19 pandemic, the terms and concepts of Christian education are first reflected. In addition, the causes and phenomena of the Korean church and Christian education crisis after the COVID-19 Pandemic are examined through statistics, media, and church field data. The researcher identified the causes of the crisis experienced by Korean churches and theological education institutions as follows: 1. The influence of COVID-19 Pandemic: suspension of faith and educational activities, 2. The age of population cliffs: increase in the elderly vs. decrease in young people, 3. Neoliberalism: marketism, infinite competition, efficiency, winner-take-all, 4. post-religious era: post-Christianity, weakened communitarianism, and reduced number of Christians. The results of this study are four points as follows: 1. Crisis of church education: suspension of operation of Sunday school and feeling of failure, 2. Crisis of faith of young generation: nurturing unstable future church leaders, 3. Faith of adult generation: crisis and hope, 4. The faith of the elderly generation: light and shadow. Conclusion and Recommendations: The new task and direction of Christian education that Korean churches should pursue after the COVID-19 pandemic are as follows: 1. New conversion of Sunday school faith education: From schooling-paradigm education to faith education that integrates family and generation. 2. New conversion of theological education: From knowledge education to spirituality training. 3. Re-ignition of faith education for middle-aged adults: Activation of faith through worship and small groups, 4. New conversionof church elder education: The need to change from caring objects to creative religious life.

연구의 목적: 인공지능 생성형 AI를 교육목회에 활용하기 위한 방안을 모색하는 것이다. 이러한 목적을 달성하기 위해 첫째, 인공지능과 생성형 AI(ChatGPT)의 개념, 둘째, 교육목회의 교육신학적 측면, 셋째, 인공지능 ChatGPT의 교육목회에 효율적인 활용방안을 분석하였다. 연구의 내용 및 방법: 본 연구의 목적을 달성하기 위하여 다음과 같은 연구의 내용을 설정하였다. 첫째, 인공지능과 생성형 AI(ChatGPT)의 개념을 인공지능의 개념, 인공지능의 종류, 생성형 언어모델 AI ChatGPT로 나누어 분석하였다. 둘째, 교육목회의 교육신학적 접근을 교육목회의 개념, 교육목회의 목표, 교육목회의 내용, 인공지능 시대 교육목회의 방향으로 나누어 분석하였다. 셋째, 인공지능 ChatGPT를 교육목회의 활용방안을 모색하기 위하여, 초대교회 공동체의 교회의 5가지 기능(행 2:42~47)을 중심으로, 설교 원고 작성의 도구, 예배와 기도의 준비의 도구, 교회 교육을 위한 도구, 성도의 교재를 위한 도구, 섬김과 봉사를 위한 도구로 나누어 분석하였다. 결론 및 제언: 본 연구의 결론은 다음과 같다. 첫째, 인공지능 ChatGPT를 통해서 설교의 원고를 작성하는데 도움을 받을 수 있다. ChatGPT를 통해서 설교 원고를 작성하는 경우 설교자의 영성과 신앙, 그리고 통찰을 통해서 질 좋은 설교 원고를 작성할 수 있다. 둘째, 인공지능 ChatGPT를 통해서 예배와 기도의 준비에 도움을 받을 수 있다. ChatGPT를 통해서 효율적으로 예배를 디자인하고, 기획하고, 다양한 시나리오를 통해서, 객관적으로 회중을 섬기는 예배(Service)를 준비할 수 있다. 셋째, 인공지능 ChatGPT를 교회 교육에 활용하면, 인간과 인공지능 교사와 협업을 통해서 교사와의 상호 보완적인 관계를 유지하면서 활용할 수 있다. 넷째, 인공지능 ChatGPT를 통해서 성도의 교재를 위한 다양한 자료들을 얻을 수 있다. ChatGPT를 통해서 교회 공동체 구성원들이 영적 교제를 나눌 수 있는 프로그램, 교회 구성원의 필요를 충족시키고 상호 의존성을 강화시킬 수 있는 방안, 새로운 사람들을 적극적으로 환영하고, 다양성을 존중하는 태도를 길러주고, 그리스도의 사랑 안에서 서로를 서로 사랑하고, 섬기며, 함께 성장해 나가는 데 중요한 역할을 할 수 있는 유익한 자료들을 제공해 준다. 마지막으로, 인공지능 ChatGPT를 섬김과 봉사를 위한 도구로 활용할 수 있다. ChatGPT를 통해서 봉사활동에 대한 다양한 정보와 지역사회의 아동이나 청소년들에게 학습 지원, 멘토링 관련 프로그램, 지역사회의 마을 공동체를 형성하는데 주도적인 역할 등을 수행할 수 있는 방안들을 모색하는 프로그램들을 제공 받을 수 있다.

Purpose of the study: To explore ways to utilize artificial intelligence-generated AI in educational ministry. To achieve this purpose, first, the concept of artificial intelligence and generative AI (ChatGPT), second, the educational theological aspects of educational ministry, and third, ways to efficiently utilize artificial intelligence ChatGPT in educational ministry were analyzed. Contents and methods of the study: In order to achieve the purpose of this study, the following contents of the study were set. First, the concepts of artificial intelligence and generative AI (ChatGPT) were analyzed by dividing them into the concept of artificial intelligence, types of artificial intelligence, and generative language model AI ChatGPT. Second, the educational theological approach of educational ministry was analyzed by dividing it into the concept of educational ministry, the goals of educational ministry, the content of educational ministry, and the direction of educational ministry in the era of artificial intelligence. Third, in order to explore ways to use artificial intelligence ChatGPT in educational ministry, it focuses on the five functions of the early church community(Acts 2:42-47), as a tool for writing sermon manuscripts and as a tool for preparing for worship and prayer. It was analyzed by dividing it into tools for church education, tools for teaching materials for believers, and tools for service and service. Conclusion and Recommendation: The conclusion of this study is as follows. First, you can get help writing sermon manuscripts through artificial intelligence ChatGPT. When writing a sermon manuscript through ChatGPT, you can write a high-quality sermon manuscript through the preacher's spirituality, faith, and insight. Second, you can receive help in preparing for worship and prayer through artificial intelligence ChatGPT. Through ChatGPT, you can efficiently design and plan worship services and prepare services that serve the congregation objectively through various scenarios. Third, if artificial intelligence ChatGPT is used in church education, it can be used while maintaining a complementary relationship with teachers through collaboration with human and artificial intelligence teachers. Fourth, through the artificial intelligence ChatGPT, various materials for believers' textbooks can be obtained. Through ChatGPT, it is a program that allows members of the church community to share spiritual fellowship, a way to meet the needs of church members and strengthen interdependence, actively welcome new people, foster an attitude of respect for diversity, and provide a way to promote Christ's faith. It provides useful materials that can play an important role in loving, serving, and growing together in love. Lastly, artificial intelligence ChatGPT can be used as a tool for service and service. Through ChatGPT, you will be provided with a variety of information about volunteer work, learning support for children and youth in the local community, mentoring-related programs, and programs that explore ways to play a leading role in forming a village community in the local community. You can.

연구 목적 : 본 연구의 목적은 기독교대안학교 설립의 토대가 되는 교육철학과 그에 따른 교육 실천 행위의 기준인 교육과정을 탐구하고, 교육철학 및 교육과정을 심층적으로 이해하기 위해 학교 현장에서는 유형별로 어떤 공통된 특징이 있는지 살펴보고, 교육과정이 교육 실천으로 이어지는 주요 요인은 무엇인지 탐색하고자 함이다. 연구 내용 및 방법 : 연구목적을 달성하기 위한 연구 내용은 대안학교에 대한 선행연구, 기독교대안학교의 유형에 대해 문헌 연구를 통해 정리하였다. 기독교대안학교의 세 유형인 대안교육 특성화학교(특성화학교), 각종학교로서의 대안학교(각종학교), 등록 대안교육기관(등록대안학교)에서 근무하고 있는 16명의 교사들을 대상으로 면담을 통해 질적 연구를 진행하였다. 이를 통해 기독교대안학교의 교육철학, 교육과정의 특징, 교육과정이 교육 실천으로 이어지게 하는 주요 요인을 정리하였다. 결론 및 제언 : 연구 결과를 바탕으로 첫째, 학부모들이 자녀의 신앙을 위해 대안학교에 보내고 있는 현실에서 학교의 리더들과 교사들은 깊은 성찰과 함께 진정성 있는 신앙교육을 실천해야 한다. 둘째는 기독교대안학교가 학교로서의 책무를 다하고 가치 있는 교육을 지속해 나가기 위해서는 연합 단체와의 협력을 통해 기독교세계관과 학업을 통합하고자 하는 작업이 있어야 한다. 셋째는 학부모의 과중한 교육비 부담을 줄이기 위해 최소한 학교 운영비 정도의 국가의 재정적 지원을 요청하는 시민적 차원의 노력이 필요하다.

The purpose of this study is to explore the educational philosophy that is the basis for the establishment of Christian alternative schools and the curriculum that is the standard for educational practice accordingly, and to understand in depth the educational philosophy and curriculum, what characteristics are common in each type in the school field. This study also explored the main factors that lead to educational practice in the curriculum. In order to explore these research questions, this study was conducted using interview that is one of the qualitative studies. The subjects of this study are 16 teachers selected from the three types of Christian alternative schools that exist in Korea. Based on our findings and discussion, this study was presented several suggestions. First, in the reality that parents are sending their children to alternative schools for their faith, school leaders and teachers must practice sincere faith education with deep reflection. Second, in order for Christian alternative schools to fulfill their responsibilities as schools and continue to provide a valuable education, it is necessary to integrate Christian worldviews and academics through cooperation with allied organizations. Third, in order to reduce the burden of parents’ excessive educational expenses, there should be a civic effort to request financial support from the nation at least for school operating expenses.

연구 목적 : 본 연구의 목적은 인간의 경험과 성서의 경험을 중재하고 결합시키는 상징교수학을 이론적으로 고찰하는 것이다. 이미 심리학, 철학, 종교학 및 신학에서 상징의 기능과 역할이 깊이 고찰되었던 것을 바탕으로 하여, 상징작용을 통한 성서교육에 도입한 대표적인 성서교수학 이론을 고찰하고자 한다. 연구 내용 및 방법 : 본 연구는 크게 두 부분으로 구성된다. 전반부에는 이웃 학문, 즉 정신분석학, 철학, 종교학 및 신학에서 상징에 주목하여 탐구한 대표 학자들을 중심으로 그들에게 상징이 어떤 의미였는지를 살펴본다. 후반부에는 그러한 이웃학문의 상징작용을 성서교수학에 적용한 대표적인 상징교수학 이론, 즉, 할프파스(H. Halbfas)와 비일(P. Biehl)의 상징교수학을 살펴보고 비판점을 논의하고자 한다. 주로 문헌연구 방법을 사용한다. 결론 및 제언 : 상징교수학은 내용전달을 목적으로 하는 전통적인 성서교수학과 달리 상징이란 매개체를 통해 학습자들의 경험과 성서 속의 경험이 만나 서로 대화할 수 있게 한다. 이를 통해 성서의 내용과 성서 인물의 경험이 학습자들의 경험과 깊은 관계를 이루고 있다는 것을 경험케 하며 그 경험을 더 깊어지게 하는 훈련의 기회를 제공한다.

The purpose of this study is to theoretically explore symbol didactic, which serves as a mediator and integrator of human experience with biblical experience. Based on a deep consideration of the functions and roles of symbols, as studied in psychology, philosophy, religious studies, and theology, this study aims to examine representative theories of Bible didactic that have introduced symbolic action into Christian education. By exploring these theories, we aim to provide a comprehensive understanding of the role of symbols in Christian education and their impact on the learning process. This study is divided into two main parts. In the first half, it examines the meanings of symbols and their functions as discussed by prominent scholars from various disciplines who have paid attention to symbols, including S. Freud and C. Jung in psychoanalysis, E. Cassirer and P. Ricoeur in philosophy, M. Eliade in religious studies, and P. Tillich in theology. In the second half, the study critically analyzes and discusses representative theories of symbol didactic, such as those proposed by H. Halbfas and P. Biehl, which have applied the symbolic action of neighboring disciplines to Christian education. Symbol didactic differs from traditional biblical didactic, which aims to transmit content, by using symbols as a medium to facilitate dialogue between the learner's experiences and those of the Bible. This approach enables learners to experience the deep relationship between the content of the Bible and the experiences of biblical figures with their own experiences, and provides an opportunity to deepen that experience.

연구 목적 : 본 연구는 서서평선교사의 통전적 선교 실행을 기본으로, 현대 한국교회가 정립해야 할 다문화 기독교교육의 한 부분인 다문화 신앙공동체교육의 방향에 대한 통찰을 얻기 위한 연구에 목적을 두었다. 연구 내용 및 방법 : 먼저 여러 다문화국가에서 다문화 삶을 경험한 서서평선교사의 생애를 간략히 살펴보며, 시대적 배경을 통하여 준비된 전문인 선교사의 내용을 제시하였다. 특별히 전문인 선교사로서의 통전적 선교실행의 내용을 구체적으로 살펴보며, 한국사회와 한국교회가 당면한 다문화 기독교교육에 대한 배경이해와 연구 동향들을 바탕으로 한국의 다문화 신앙공동체교육의 방향성에 대하여 살펴보았다. 끝으로 미래 한국교회가 실천할 다문화 신앙공동체교육의 실천 부분과 보완점 및 방향성 연구를 제안하였다. 결론 및 제언 : 결론적으로 본 연구는 한국교회가 개선해야 할 목회 패러다임의 한 부분인 다문화 신앙공동체교육을 강조하며, 그 실천과 방향성 4가지를 제안하였다. 첫째, 통전적 섬김의 교육이다. 둘째, 사회적·공적 실천교육이다. 셋째, 지역사회와 연계된 공적 섬김의 교육실행이다. 넷째, 섬김의 전담부서 활성화와 전문지도자 양성실행이다. 그러나 본 연구에서는 한국교회 상황에 적합한 다문화 신앙공동체교육 대한 구체적인 실천 프로그램을 제안하지 못한 한계가 있다. 향후 여러 보완점을 통하여 지속적인 연구가 필요함을 제안한다.

Purpose of Research: This study aims to gain insights into the direction of multicultural faith community education, which is a part of multicultural Christian education that contemporary Korean churches should establish, based on the holistic mission practices of missionary Elizabeth J. Shepping. Research Content and Method: The study begins with a brief overview of the life of missionary Elizabeth J. Shepping, who experienced multicultural living in various countries, highlighting the prepared professional missionary within the context of her time. The study then examines the details of her holistic mission practices as a professional missionary. The direction of multicultural faith community education in Korea is explored by understanding the background and research trends of multicultural Christian education that Korean society and the Korean church are currently facing. Practical aspects, supplementary points, and directions for the future implementation of multicultural faith community education in the Korean church are also proposed. Results/Conclusions: In conclusion, This study emphasizes multicultural faith community education as a component of the pastoral paradigm that the Korean church needs to improve. Four practical directions are proposed: first, education for holistic service; second, education for social and public practice; third, implementation of public service education linked to the local community; and fourth, activation of dedicated service departments and training of professional leaders. However, the study acknowledges a limitation in not providing specific practical programs for multicultural faith community education suitable for the Korean church context. Continuous research is necessary through various supplementary points in the future.

논문 요약 이 연구는 유교가 발달한 경상도 안동지역에 한국 개신교 초기 선교가 이루어지면서 나타난 개신교 신앙의 특징을 찾고자 하였다. 한국 개신교 초기(1905~1935)에 퇴계 유학의 배경을 가진 양반 이상동 장로가 유학에서 개신교로 개종하면서 나타난 생애와 삶의 양식에 초점을 맞추었다. 그래서 이상동 장로의 삶을 추적하기 위하여 초기 개신교 역사 자료 등을 찾아 조사하고 비교하였다. 하지만‘조사’로서는 교회에서 짧게 봉사하고,‘장로’로 오래 지내면서도 조직 교회의 정식 교역자가 아니었기 때문에 그에 대한 공적 교회 기록이나 문서들을 많이 찾을 수 없었다. 이상동 장로의 생애와 신앙의 여정을 기독교교육학자 웨스터호프(J. h. Westerhoff Ⅲ)의 신앙공동체 신학을 통해 조명하고 함의를 연결할 수 있다. 웨스터호프는 기독교교육은 신앙공동체가 사회와 문화에 적응하면서 공동체에 속한 개인의 가치관, 세계관을 형성하는 것이라 보았다. 웨스터호프가 바라보는 교육은 이러한 가치관이 사회와 문화 과정을 속에서 삶의 양식으로 나타나고 이 삶은 각각 다른 환경에서 다양한 삶의 모습을 드러내도록 도와주는 것이라 하였다. 이상동은 성서를 읽기 시작하면서 예수를 믿게 되었고, 그리하여 성서의 세계관을 받아들였다. 이렇게 받아들인 성서의 가치관은 한말 유교와 초기 개신교회와 만남에서 유교 퇴계 성리학의 세계관보다는 기독교 성서가 보여주는 세계관으로 회심하게 된 것이다. 그리하여 그는 명문 양반의 삶에서 성서 말씀을 실천하는 신앙인의 삶의 양식을 가졌다. 그는 포산동교회를 설립하여 순교 신앙공동체 뜻을 품고 교회를 시작하였고, 안동에서 가장 먼저 단독으로 3.1 만세를 불러 대한독립운동을 주창하였으며, 노비를 해방하여 평등 운동을 실천하였으며, 덕신서숙을 통한 신교육을 실시함으로써 계몽운동과 카테케시스 교사의 구실을 충실히 감당하였다. 한국 개신교 초기에 제도 교회의 교역자가 아닌, 장로의 직분을 가졌던 평신도 이상동은 유교의 본거지인 안동 지역에서 유교와 개신교 신앙이 만남으로 보여주는 가치관과 삶의 양식을 제시해 준 실천적인 예시며, 이러한 예시는 현대의 교회 역사에서나 기독교교육의 관점에서 깊은 통찰력을 준다고 볼 수 있다.

This study sought to find the characteristics of the Protestant faith that emerged during the early missionary work of Korean Protestants in the Andong region of Gyeongsang Province, where Confucianism was developed. In the early days of Korean Protestantism (1905-1935), it focused on the life and lifestyle of Elder Lee Sang-dong, a nobleman with a background in Toegye Confucianism, who converted from Confucianism. Elder Sang-dong Lee's life and journey of faith can be illuminated and the implications can be connected through the theology of the faith community by Christian education scholar J. h. Westerhoff Ⅲ. Westerhoff viewed Christian education as forming the values ??and worldview of individuals in the community while the faith community adapts to society and culture. Westerhoff's view of Christian education is that these values ??appear as a way of life within social and cultural processes, and this life helps to reveal various aspects of life based on different environments. As Sang-dong Lee began reading the Bible, he came to believe in Jesus and accepted the worldview of the Bible. The values ??of the Bible accepted in this way opened up a world view shown by the Christian Bible rather than Confucian Toegye Neo-Confucianism in the encounter between Confucianism in the late Joseon Dynasty and early Protestant church history. Thus, he lived the lifestyle of a believer who put the words of the Bible into practice in the life of a Confucianism nobleman. He founded the Posan-dong Church and started a church with a martyrdom faith community. He was the first in Andong to sing the March 1st Independence Movement on his own, advocated the Korean Independence Movement, liberated slaves and demonstrated the equality movement, and established new education at DeoksinSeosuk. By implementing it, it faithfully fulfilled its role as a teacher of the enlightenment movement and catechesis. In the early days of Korean Protestantism, Lee Sang-dong, a layman who held the office of elder rather than a minister in an institutional church, is a practical example of the values ??and lifestyle shown through the encounter between Confucianism and Protestantism in the Andong region, the stronghold of Confucianism. It can be seen as providing deep insight in modern church history and from the perspective of Christian education.

연구 목적 : 본 청소년 선교교육교재 개발의 목적은 청소년들이 성경을 기반으로 기독교의 기본 진리와 가치를 알고 선교를 이해하며 삶 속에서 선교를 실천하도록 돕는데 있다. 연구 내용 및 방법 : 본 연구에서는 청소넌 선교교육의 개념과 필요성을 살펴본 후 선교교육 사례를 제시하였다. 교재의 개발 과정은 프로토타입 개발과 FGI 실시, 1차 및 2차 교재 개발, 전문가 검토와 감수, 수정 및 보완을 거쳐 최종안이 도출되었다. 결론 및 제언 : 청소년들을 대상으로 교회와 기독교 대안학교에서 활용할 수 있는 선교교육교재를 총 12과로 구성하여 교사용, 학생용, 교수자료를 개발하였다. 선교교육 내용을 성경, 역사, 문화, 전략의 관점으로 설계하였으며 모듈로 구성하여 기독교교육 현장에서 순서에 상관없이 유연하게 활용할 수 있게 하였다. 또한, 각 과마다 3개의 미션활동을 제시함으로 학생들의 참여와 동기를 높이고자 하였다. 본 청소년 선교교육교재는 지역교회와 기독교 대안학교 현장에서 다음 세대에 걸맞은 선교교육을 실시하고 지속적인 선교사역을 이어가는 기초자료로 활용할 수 있을 것이다.

Purpose of the study: The purpose of developing this youth mission education material is to enable youth to understand the fundamental truths and values of Christianity based on the Bible, comprehend mission work, and practice it in their lives. Research Content and Method: In this study, we examined the concept and necessity of mission education for youth, and presented cases of mission education. The development process of the the materials involved prototype development and conducting FGI, first and second rounds of materials development, expert review and proofreading, and revisions and enhancements to produce the final version. Purpose of the study: The purpose of developing this youth mission education material is to enable youth to understand the fundamental truths and values of Christianity based on the Bible, comprehend mission work, and practice it in their lives. Research Content and Method: In this study, we examined the concept and necessity of mission education for youth, and presented cases of mission education. The development process of the the materials involved prototype development and conducting FGI, first and second rounds of materials development, expert review and proofreading, and revisions and enhancements to produce the final version. Conclusions and Suggestions: This paper presents the development of mission education materials structured in 12 lessons, specifically designed for youth engagement within churches and Christian alternative schools. These materials include editions for teachers, students, and instructional resources. The contents of mission education are designed from the perspective of Bible, history, culture, and strategy, and are organized into modules so that they can be flexibly utilized in any order in the Christian education field. Additionally, each lesson includes three mission activities to enhance student engagement and motivation. This youth mission education material can serve as a foundational resource for conducting mission education suitable for the next generation in local churches and Christian alternative schools and for continuing mission work.

연구 목적 : 본 연구의 목적은 학업성취에 많은 영향을 주는 대학생의 자기효능감에 대한 그릿의 영향을 자기통제가 매개효과를 가지고 있는지 검증하는 것이다. 연구 내용 및 방법 : 본 연구는 대학생의 자기효능감에 대해 그릿과 자기통제의 영향을 검증하기 위해서 먼저 자기효능감과 그릿과 자기통제의 측정도구를 선택하여 온라인 설문지를 제작하였다. 다음으로 연구 대상을 충남 소재 A대학의 재학생 128명에게 설문을 조사혀였따. 수집된 자료는 자료의 정규성과 요인 간의 다중공선성을 검증하기 위해서 기술통계분석과 이변량 상관분석을 수행하였다. 이와 함께 자기효능감에 대한 그릿과 자기통제의 영향을 검증하기 위해서 다중회귀분석을 사용하여 분석하였다. 다음으로 자기효능감에 대한 그릿의 영향을 자기통제가 매개하는지 검증하기 위해 구조방정식 모형을 사용해서 분석하였다. 분석 결과, 자기효능감 전체는 자기통제의 신뢰성과 그릿의 학업적 열정이 영향을 주었다. 자기효능감의 하위 요인인 자신감은 자기통제의 신뢰성과 그릿의 학업적 열정이 영향을 주었다. 자기조절 효능감은 자기통제의 신뢰성과 그릿의 학업적 끈기가 영향을 주었다. 과제 난이도 선호는 그릿의 학업적 흥미 유지와 자기통제의 절제가 영향을 주었다. 다음으로 자기통제는 자기효능감에 대한 그릿의 영향을 매개하는 것으로 나타났다. 결론 및 제언 : 본 연구는 대학생의 자기효능감에 대한 그릿과 자기통제의 영향을 탐색하였다. 그 결과 자기효능감에 그릿과 자기통제가 정적 영향을 주었다. 또한 자기통제는 자기효능감에 대한 그릿의 영향을 매개하는 것으로 나타났다. 본 연구는 대학생의 성공적인 학업성취 지원을 위해서 그릿과 자기통제를 지원해 줄 것을 제안한다.

Purpose of Study: The purpose of this study is to verify whether self-control has a mediating effect on the influence of grit on college students’ self-efficacy, which has a significant impact on academic achievement. Research content and methods: In order to verify the influence of grit and self-control on college students' self-efficacy, this study first selected measurement tools for self-efficacy, grit, and self-control and created an online questionnaire. Next, a survey was conducted on 128 students at University A in Chungcheongnam-do. Descriptive statistical analysis and bivariate correlation analysis were performed on the collected data to verify the normality of the data and multicollinearity between factors. In addition, multiple regression analysis was used to verify the influence of grit and self-control on self-efficacy. Next, the effect of grit on self-efficacy was analyzed using structural equation modeling to verify whether self-control mediates it. As a result of the analysis, overall self-efficacy was influenced by the reliability of self-control and academic passion of grit. Self-confidence, a sub-factor of self-efficacy, was influenced by reliability of self-control and academic passion of grit. Self-regulation efficacy was influenced by the reliability of self-control and academic persistence of grit. Preference for task difficulty was influenced by grit, maintenance of academic interest, and self-control. Next, self-control was found to mediate the effect of grit on self-efficacy. Conclusion and Recommendations: This study explored the effects of grit and self-control on college students' self-efficacy. As a result, grit and self-control had a positive effect on self-efficacy. Additionally, self-control was found to mediate the effect of grit on self-efficacy. This study proposes to support grit and self-control in order to support successful academic achievement of college students.

연구 목적 : 본 연구는 디자인씽킹 기반 단계별 메타버스, 인공지능 생성형 AI, 스크래치를 활용한 기독교 프로그램에서 학습자의 감사 성향이 컴퓨터 사고력과 디지털 효능감에 미치는 영향을 탐색하는데 그 목적을 둔다. 연구 내용 및 방법 : 연구 대상은 2024년 1월 13일, 20일 2주 동안 청소년 기독교 프로그램에 참여한 22명의 중·고등학생의 학습자이다. 프로그램 사후 설문지 검사를 통한 자료를 단순 회귀분석을 실시하였다(Ⅰ장, Ⅱ장) 결론 및 제언 : 연구 결과 첫째, 학습자의 감사 성향이 컴퓨터 사고력에 유의한 영향을 미치는 것으로 나타났다. 둘째, 학습자의 감사 성향이 디지털 효능감 하위 구인 중 자신감, 친숙도에 유의한 영향을 미치는 것으로 나타났다. 반면에 디지털 효능감 하위 구인 중 유용성에는 유의한 영향을 미치지 못한 것으로 나타났다. 본 연구의 결과는 기독교 교육에서 디자인씽킹을 기반으로 에듀테크 프로그램에서 학습자의 경험 인식을 중심으로 구체적으로 탐색하고 언급했다는 점에서 의미가 있으며, 본 프로그램의 교육적 활용과 기독교 교육 프로그램 활용 시 효과적인 적용을 할 수 있는 기초자료를 제공하자고 한다.

This study aims to explore the impact of learners' gratitude tendencies on computer thinking ability and digital efficacy in a Christian program utilizing step-by-step metaverse, AI generated by artificial intelligence, and Scratch. The study subjects are learners who participated in a youth Christian program for two weeks on January 13 and 20, 2024, consisting of 22 middle and high school students. Data from post-program surveys were analyzed through simple regression analysis (Chapter I, Chapter II). The research results indicate that firstly, learners' gratitude tendencies significantly influence computer thinking ability. Secondly, learners' gratitude tendencies significantly affect confidence and familiarity among the sub-dimensions of digital efficacy, while not showing a significant impact on usefulness. The significance of this study lies in exploring learners' experiential perception in edu-tech programs based on design thinking in Christian education, providing foundational data for effective application in educational and Christian programs.