Earticle

도덕철학의 근본적인 문제는 우리의 현실적 삶과 동떨어져 있다는 것이다. 아 도르노에 따르면 칸트의 도덕철학은 인간의 자유를 바탕으로 도덕적 책임과 의 무를 부여하지만, 그의 도덕철학의 근간인 자유 개념은 현실과의 거리 속에서 허 무함을 조장한다. 따라서 아도르노는 도덕이 선험적 철학이 아니라 손상된 현실 의 삶으로부터 구축되어야 한다고 주장한다. 그리고 인간의 고통에 초점을 맞춘 그의 부정주의적 도덕철학은 정치로 나아간다. 이는 다양한 문제에 직면한 한국 민주주의의 발전에 많은 시사점을 주고 있다. 한국의 민주주의는 이제 권리와 선 거 그리고 자유에 집중하기보다는 아도르노가 제시한 것처럼 인간의 현실적 고 통에 주목하는 새로운 민주주의로 재정의되어야 한다.

The fundamental problem with moral philosophy is that it is detached from real life. Kant’s moral philosophy gives us moral responsibility and obligations based on human freedom; however, his concept of freedom is an empty one that has not escaped the chain of causality. Adorno argues that morality should not be constructed from a priori philosophy but from the damaged life of reality. His negative moral philosophy, focusing on human suffering, can be employed in politics. Adorno's moral philosophy has had many implications for the development of Korean democracy, which faces various problems. Democracy in Korea thus should be reformed into a “negative democracy” that pays attention to people’s practical pain.

이 논문은 로렌스의 대표적 단편의 하나인 ｢말장수의 딸｣에 존재의 온전성을 탐구하는 작가의 문제의식이 어떻게 담겨 있는지를 살펴보는 한편 작품이 미묘 하면서도 지속적으로 독자의 감정적, 지적 감수성을 요구한다는 점에 주목한다. 지금까지 비평 흐름을 보면, 이 작품의 주제가 ‘생의 승리’ 또는 죽음으로부터 삶 으로의 재탄생이라는 데는 대체로 일치하나 작품의 세부 장면이나 인물들의 성 격을 두고는 다양한 상이한 해석이 있어 왔다. 이는 작품 자체에 의도적으로 모 호성이 심어져 있어서 발생하는 문제라기보다 인물들 내면의 무의식적 층위가 미묘하게 제시되고 행위의 동기가 불분명하게 나타나는 작품의 특성에서 비롯된 다. 따라서 작품을 사실적인 층위에서 해석하기 까다로운 점 때문에 신화적, 상 징적 또는 심리학적 해석에 치우치는 경향이 있었다. 본고는 두 중심인물이 깊이 연루된, 작품의 가장 핵심적이면서도 당혹스러운 장면에 분석의 초점을 맞추는 가운데 작품의 존재론적인 의미를 규명하고, 그러한 의미는 독자의 적극적인 감 정적, 지적 참여를 통해 형성되는 것임을 환기한다.

This paper aimes to examine D. H. Lawrence’s “The Horse-Dealer’s Daughter”, one of his best-known short stories, as a quest for the wholeness of being, trying to show how it makes consistent and subtle demands on the reader’s emotional and intellectual sensibility. Though most of critics agreed to see this story as a ‘triumph of life’ or a passage from death to rebirth, there has been a wide difference in interpretations on key scenes or traits of characters. It is not because of ambiguities planted in it, but of subtle presentation of the inner workings of characters’ psyche and apparent lack of motivation. The difficulty in understanding this story at a realistic level led to the prevalence of mythological, symbolic or psychological interpretations. Focusing on its most crucial and puzzling scene, in which two main characters are deeply involved, this paper will tease out its ontological meaning which could not be reached without reader’s active emotional and intellectual engagement.

이 연구에서는 재미 한인의 국어 교과서를 분석 대상으로 선정하여, 교과서의 표기법, 교과서 출판의 인적 구성, 교과서 사이의 연속성과 차이점에 주목하였 다. 기존 논의에서 『유년필독』과 『국민독본』의 중간(重刊)은 이미 언급된 바 있다. 그러나 『유년필독』의 ‘범례’가 순한문으로 기술되어 있는 반면, 『국민독본』의 ‘범례’는 순한글로 변화한 지점 등은 충분히 논의되지 않았다. 『국어독본』과 학 부형 통신문, 표어 등을 통해 상항의 삼일(三一)국어학교의 교재와 운영의 일면 을 검토하였다. 이 교사용 자료를 통해 『초등국민독습』과 『국어독본』이 『유년필 독』·『국민독본』과 달라진 지점을 공유하고 있다는 사실을 확인했다. 또 삼일국 어학교의 국어 교육이 어떠한 목표를 지니고 있었는가를 살펴보았다. 이상의 논의를 통해 재미 한인의 국어 교과서와 국어 교육의 궁극적 목표를 더욱 깊이 이 해할 수 있을 것으로 기대한다.

In this study, Korean textbooks for Koreans in America were selected as the subject of analysis, and attention was paid to the notation of the textbooks, the human composition of textbook publications, and the continuity and differences between textbooks. In the previous discussions, the reissue of Yunyeonpildog and Gugmindogbon has already been mentioned. However, the point that while the ‘Legend’ of Yunyeonpildog is described in pure Classical Chinese, the ‘Legend’ of Gugmindogbon has been changed to pure Korean has not been sufficiently discussed. Through Gug-eodogbon, school parent correspondences, and slogans, one aspect of the textbooks and management of Samil Korean Language School in San Francisco was reviewed. Through these materials for teachers, it was confirmed that Chodeung-gugmindogseub and Gug-eodogbon share the point that became different from Yunyeonpildog and Gugmindogbon. In addition, what goals Korean language education at Samil Korean Language School had, was examined. Through the above discussion, it is expected that the ultimate goal of Korean textbooks and Korean language education for Koreans in America will be understood more deeply.