Earticle

금령총은 경주 능원 북단에 자리한 신라 마립간기 한 고분이다. 1924년 첫 발굴됐고 2019년 재차 발굴됐다. 2022년 지금, 지난 성과와 고심을 담은 특별 전시가 성황 중이다. 금제 방울 출토를 기념해 금령총으로 이름 붙여진 이 고분엔 금관, 금허리띠 등 귀한 신라 귀금속 장신구도 함께 발굴됐다. 금령총은 신라 왕자 무덤으로 인식됐는데 금은 장신구가 대체로 작은 체구의 어린 사람에게 어울릴 법한 소형 물품이기 때문이었다. 이 글에선 금령총 장신구를 소재로 물건과 그것을 다룬 사람들을 조명했다. 금령총 장신구 발견 이후 쌓인 신라 장신구 연구 시각으로 금령총 장신구를 살폈다. 금령총 금관의 특수성, 금령총 금허리띠 과판의 독특한 눈속임 제작법, 금령총 여러 장신구에 동일 반복 구사된 유리/보석 복합 장식을 설명했다. 장신구는 인공 유물이기에 어떤 방식으로든 사람이 개입되어 있다. 이 글에선 장신구 이용에 관여한 세 주체 망인, 장례인, 장인을 탐색하였다. 금령총 망인이 유아인 이유를 되짚고 그에게 부여된 지위와 일부 장신구 不在에 반영된 짧은 생애를 살폈다. 다음 장례의 실질적 주도자인 장례 주관자를 살폈다. 장례 기간 그가 준비한 장례용 장신구(금관·금허리띠·금동신발 등)를 도출해 장례자의 존재를 설명했다. 끝으로 장례 물품을 만든 장인을 살폈다. 금령총과 천마총 금허리띠를 만든 인물의 공통됨을 따져 신라 장신구 전문 장인에 대해 접근했다. 죽음과 장례란 무대에 올라선 주연은 망인, 장례자, 장인이며 그들은 물건으로 얽혀있다. 이 논문은 금령총 장신구를 주제로 삼자의 상관관계와 신라 사회를 탐색하고자 했다. 그 시작으로 장신구를 단서로 금령총 망인, 장례자, 장인의 일차적인 존재를 설명했다.

The Geumryeong-tomp is a tomb in the Silla period, located at the northern end of Gyeongju. It was first excavated in 1924 and again in 2018. Now in 2022, a special exhibition of past archaeological achievements and research is being held. In this tomb, which was named as a ‘Geumryeong-tomb’ in commemoration of the excavation of golden bell, precious Silla precious metal ornaments such as golden crown and golden belt were also excavated. The Geumryeong-tomb was recognized as the tomb of Prince Shilla. It was because the golden crown and the golden belt were all small items suitable for young people of small size. In this article, I have illuminated the objects and the people who handled them with the material of the Geumryeong-tomb. With the results of the research accumulated until recently, I looked at the Geumryeong-tomb ornaments. Explain the speciality and production technique of the Geumryeong-tomb. Because ornaments are artifacts, people are involved in some way. In this article, I explored the three subjects involved in the use of ornaments: the dead, the funeral, and the craftsmen. Find out why the Geumryeong-tomb’s dead man is an infant. I looked at the funeral director who is the actual leader of this funeral. The funeral ornaments prepared by the funeral organizer were derived and explained his presence. Finally, I looked at the craftsmen who made the funeral items. The main characters on the stage of death and funeral are the dead, the funeral, and the craftsmen. And they are intertwined with relics. The purpose of this study is to explore their correlation and Silla society with the theme of Geumryeong-tomb ornaments. This study explains the archaeological existence of Geumryeong-tomb’s dead man, funeral director, and craftsmen with clues to ornaments.

본 연구의 목적은 통일신라시대 도로의 부분적인 복원에 있다. 영남이라는 지역을 택한 이유는 수도 왕경이 경주에 입지하기 때문이다. 동남쪽에 치우친 왕경의 지정학적 단점을 극복하기 위해 소위오통(五通)이라 불리는 국가 간선도로망이 9주 5소경으로 연결되었다. 현재 영남지역에서는 39개 유적에서 72기(75개 구간)의 통일신라시대 도로가 발굴조사되었다. 형태에 따른 분류에서는 지형과 형태를 고려하여 Ⅰ형(굴착노면식A, 경사가 심한 구릉 도로, Ⅱ형(굴착노면식B, 경사가 약한 구릉 도로), Ⅲ형(자연노면식A, 평지 도로), Ⅳ형(성토노면식, 저지 도로), Ⅴ형(자연노면식B, 수레바퀴흔만 잔존한 도로)의 5가지로 분류하였다. 그 중 Ⅱ형 도로가 가장 많은 빈도(36 개 구간)를 나타낸 것으로 보아 완경사지가 도로의 입지에서 가장 우월함을 알 수 있다. 폭에 따른 분류에서는 폭을 알 수 있는 도로 45기를 윤거의 도수분포, 척도(당대척)와의 상관관계등을 고려하여 소로(16기), 중로(16기), 대로(13기)의 3가지로 나누었다. 도로의 성격은 위치, 방향, 폭, 주변 유적·유구과의 관계, 문헌사적 검토 등을 종합하여 간선도로(10기·경주 왕경과 9주의 치소, 5소경을 직접 연결하는 도로), 지선도로(11기·간선도로에서 파생된 지방도로), 생산시설 관련 도로(38기), 구획도로(4기), 시설·공간 진입로(4기), 시설·공간 내부 도로(1기·통로), 기타(4기) 등 총 7가지로 세분하였다. 간선도로인 오통은 고고학적 자료가 발굴되지 않은 북요통을 제외하고 대중국 교역로인 염지통(경주 ↔ 영천 ↔ 경산 ↔ 대구 ↔ 상주 ↔ 인천 서구 또는 남양만), 한·중·일 국제무역의 중심지인 해남으로 가는 해남통(경주 ↔ 울산 하삼정 ↔ 양산 ↔ 김해 여래리 ↔ 함안 괴산리 ↔ 진주 ↔ 해남), 동래군, 금관경(김해)으로 연결되는 동해통(경주 ↔ 관문성 ↔ 울산 반구동 ↔ 부산 기장 명례리 ↔ 기장고촌 ↔ 동래 고읍성 ↔ 김해), 발해로 가는 북해통(경주 ↔ 포항 ↔ 삼척 ↔ 강릉 ↔ 발해) 등으로 추론해 보았다. 기타 도로 중에는 특정 생산시설과 관련된 도로가 가장 많음(38기)을 알 수 있었다. 논·밭농사관련 도로는 삼국쟁패기에 비해 농지 면적과 농업생산량이 월등히 증가하였고, 이에 따라 곡물 운반을 위한 도로도 더불어 많이 늘어났음을 보여준다. 또한 제철·와요지 관련 도로는 이전 시기 국가기간산업이었던 제철 및 기와 생산이 통일신라시대에도 여전히 중요하였음을 반증한다 하겠다.

The purpose of this study is archaeological restoration of the Network of Land Roads in Unified Silla Era. The reason of selection Yeongnam districts is that the capital was located in Gyeongju. To overcome the geopolitical shortcomings that Gyeongju was located in the southeast area of kingdom, so-called Five Roads(the Network of Land Roads) were connected to the Nine-County Five-City. 72 roads in the 39 remains were excavated in the Yeongnam region so far. The Five roads, except Bukyotong that the archaeological data is not excavated yet, should be the trade route for China Yeomgitong(Gyeongju ↔ Yeongcheon ↔ Gyeongsan ↔ Daegu ↔ Sangju ↔ Incheon seo-gu or Nam Yang bay), The Korea, China, and Japan’s center of international trade for Haenam Haenamtong(Gyeongju ↔ Uisan Hasamgeong ↔ Yangsan ↔ Kimhae Yeorae-ri ↔ Haman Goesan-ri ↔ Jinju ↔ Haenam), donghaetong for Dongnae, Geumgwan city(Gyeongju ↔ Gateway castle ↔ Uisan Bangu-dong site ↔ Busan Gijang Myeongrye-ri ↔ Gijang Gochon-ri ↔ Dongnae ancient town ↔ Kimhae), Balhaetong for Balhae Kingdom(Gyeongju ↔ Pohang ↔ Samcheok ↔ Gangneung ↔ Balhae). Among other roads, roads related with production unit were the most(38). Roads related with rice·dry-field farming were rapidly increased compared with Three Kingdoms Period, it shows growth of agricultural land area and farming output, and transportation roads to carry grain were also risen. Roads related with iron manufacture and roof tile that was the national mainstay industry of the previous period were still paramount.

고분군은 입지선정 과정에서 작용한 당시의 사회적·이념적 맥락과 수장층의 정치권력 확대전략을 파악하고, 고분군 조영 공동체 간의 정치경제적 상호작용 등을 살펴볼 수 있는 단서를 제공한다. 본고에서는 이러한 고분군의 입지와 분포 패턴에 기초하여 가야 지역정치체의 역동적 전개과정을 살펴보기 위해 남강상류 고분군에 대한 분석을 실시하였다. 5세기 중반~6세기 초, 남강상류권에는 산청 생초고분군, 함양 백천리고분군, 남원 유곡리와 두락리고분군, 월산리고분군을 중심으로 하는 대가야의 지역정치체와 산청 중촌리고분군, 합천 삼가고분군으로 대표되는 소가야 세력이 공존하고 있었다. 이들 고분군을 조영한 정치체는 경관의 의도적인 조직화를 통해 수장권력의 차별화와 공동체의 정체성을 확립하는 전략을 구사하였다. 지형입지분석과 가시권분석에 의해 중심고분군-취락 간의 시인관계를 분석한 결과, 각 고분군은 주변을 조망할 수 있는 높은 곳에 자리하고 있었으며, 공동체 구성원의 생활공간에서 상시적으로 노출된 입지조건을 지니고 있었다. 생초·중촌리고분군의 경우 하천을 경계로 생활공간과 분리되어 있어 수장층 매장의례공간으로의 접근을 통제하려는 의도가 보인다. 이러한 입지적 특징은 고분군을 매개로 경관 자체를 정치권력화하여 계층간 차별성을 강조하고, 공동체의 정체성을 강화하려는 수장층의 경관조성 전략을 반영한 것으로 이해된다. 한편 남강상류의 중심고분군에 대한 분포 패턴 분석 결과, 대체로 가시권을 공유하지 않는 독립된 권역을 형성하고 있었으며, 각 중심-주변고분군이 반경 10km 내외 범위에서 상호작용하는 세력권을 유지하고 있었다. 고분군의 밀집양상을 볼 때, 각각의 권역에는 최소 4단계의 중층적 취락구조가 형성되어 있었던 것으로 보인다. 이러한 남강상류의 가야 지역정치체 세력권 내에는 대가야·소가야양식토기가 공존하는 양상이 확인된다. 이것은 남강상류 수계를 따라 인적·물적 자원의 흐름과 정보 교환이 이루어지고 있었다는 것을 시사한다. 반경 20km 범위에 대한 네트워크 분석 결과, 대부분의 중심고분군이 상호작용 권역을 공유하고 있어, 남강상류권에는 수공업생산품을 매개로 하는 경제적 성격의 관계망이 형성되어 있었다고 생각된다.

Ancient tombs provide clues to identify the social and ideological context that played a role in the location selection process, the strategies of the chiefs to expand their political power, as well as the political and economic interactions among the tomb-building communities. Based on the landscape and distribution analysis methods of these ancient tombs, the analysis of the upper Namgang River was conducted to examine the dynamic development of Gaya's local polities. During the mid-5th and early 6th centuries, there were local polities of Dae-Gaya, represented by Sangcheong Saengcho tombs, Hamyang Baekcheonri tombs, Namwon Yugori-Durakri tombs, and Wolsanri tombs; and So-Gaya polities which are represented by Sancheong Jungchonri tombs and Hapcheon Samga tombs in the upper Namgang River region. The political communities that formed these ancient tombs used a strategy to differentiate the power of the chief and to establish the identity of the community through the intentional organizing of the landscape. Analysis of the inter-site visibility pattern between the central tombs and the settlements shows that each central tomb was placed high enough to view its surroundings and had the location conditions that were constantly exposed to the living space of the members of the community. In the case of the Sangcho tombs and the Jungchonri tombs, the tombs are separated from the living space with the river as the boundary, which is also intended to control access to the burial place of the chiefs. It is understood that these locational features reflect the strategy of creating a landscape among the chiefs to emphasize classical differentiation and to strengthen the identity of the community by making the chiefs themselves politically powerful through the tombs. Most of the tombs of the upper Namgang River were forming independent zones that did not share visibility, and each of the central and the peripheral tombs maintained the sphere of influence interacting within a radius of 10 kilometers. Given the dense nature of the tomb distribution, it appears that there was a settlement system with at least a four-tier hierarchy in this area. In the upper Namgang River regional polity, both the Dae-Gaya and the So-Gaya pottery styles are identified to co-exist. This suggests that there was a flow of human and material resources and an exchange of information along the river system. The network analysis of a radius of 20 kilometers showed that most central tombs share the interaction zone. Therefore, it is thought that there was a network of economic union in the upper Namgang River mediated by manufactured goods.

본 고는 한강유역에 산재한 대규모 취락유적 중에서 취사시설과 평면주거양식이 동일한 변천과정을 보이는 유적을 선별하여 유구와 토기유물군에 대한 분석을 통해 취락의 변천양상을 파악해 보고자 하 였다. 대상 유적은 풍납토성, 몽촌토성, 하남 미사리, 남양주 장현, 가평 항사리, 화성 발안리유적 등으 로 이들 유적은 주거지 평면형태가 방형(A)→오각형(B)→육각형(C)으로 변천하고, 취사시설로는 노지 (Ⅰ)→‘ㄱ’자형 쪽구들(Ⅱ)→일자형 부뚜막(Ⅲ)으로의 변화가 간취된다. 따라서 이들 유적의 주거지 평 면형태, 면적(㎡), 장단축비에 대한 분석과 공반 출토되는 토기유물군에 대한 분석을 통해 원삼국 Ⅲ 기부터 한성백제기 취락의 변천과정을 밝혀낼 수 있었다. 이들 유적에 대한 분석을 통해 원삼국시대 Ⅲ기를 다시 3기로 세분하였고, 한성백제기는 총 4기로 분 기하였다. 특히 지역 간에 시기차가 날 가능성에 대해 유념하여 분석을 한 결과 분석대상 유적들에서는 취사시설 의 변천과 출토 토기유물군의 변화양상이 동일하게 확인되어 거의 시간차를 반영하지 않고 변화양상 의 동시간성으로 공유하고 있음을 알 수 있었다. 이는 풍납토성과 몽촌토성 등 중심지 물질문화를 경기지역 거점 취락들이 거의 동일하게 공유하고 있 었기 때문으로 판단된다. 즉 이들 지역은 한성백제 중심지간의 직접 영향권 하에 놓여 있었을 가능성 이 높다. 종합적으로 볼 때 한성백제 건국집단은 원삼국시대 이래로 터전을 잡고 살아온 원주민 집단이 사용하 던 출입구 시설이 돌출된 주거양식과 토기양식을 그대로 계승 발전시켰으며, 서울·경기지역을 중심으 로 동일문화권을 형성해가면서 ‘한성백제문화’로 승화시켰음을 알 수 있었다.

This article analyzed about the five settlements dwelled by the residents from Proto Three Kingdoms Period till Hansung Baekje era. Those are relics of cooking facilities to have common transformation process which indicates hearth→‘ㄱ’shaped heated floor(‘Cukgudle’)+hearth→‘ㅣ’shaped stove('Buddumak)+hearth→‘ㅣ’ shaped stove(‘Buddumak’), while having common aspects of changes in flat-form dwellings which shows square→pentagon→hexagon. Based on the above findings, the appearance of the ‘ㅣ’shaped stove(‘Buddumak’) and the square flat-form dwellings in the phase of Proto Three Kingdoms ⅢPeriod due to region based development already could be verified, and the acceptance of regional dwelling form and pottery group by the settlement of founding group of Hansung Baekje could also be verified. Henceforth the construction technique development in the establishment & advancement of new pottery culture, pillar-wall style construction oriented flat hexagon structure were led by Hansung Baekje era. Specially, based on this study, a beneficial utilization could be verified by the division of period established combining the classification of dwelling form in the settlement relics with the appearance of new type of pottery. Therefore, it is significant in the sense that the era can be estimated based on the morphological characteristics of relics in the event there unearthed few accompanied relics.

옥천 이성산성은 삼년산성과 함께 개축된 굴산성으로 비정되고 있다. 굴산성은 삼국 격전기에 소백산맥 이서에서 신라의 정치·경제·군사 거점이며, 행정 치소인 동시에 군사적 요충지로서 중요한 기능과 역할을 한 것으로 인식되고 있다. 특히 『삼국사기』에 등장하는 굴산성의 개축 기사는 신라의 대외 진출 전략과 지방지배체제, 변방지역의 관방체계를 살펴볼 수 있는 중요한 역사적 사건으로 거론되고 있다. 본고에서는 이러한 이성산성의 위상에 대해 GIS의 공간분석법을 이용하여 검토해 보았다. 먼저 행정 치소적 성격과 관련하여 이성산성은 지형·지리적으로 접근성과 통제력을 갖추고 있었다. 이성산성은 저평한 구릉에 위치하여 고지의 산성에 비해 비교적 접근성이 용이하였다. 이는 주변의 인적·물적 자원을 보다 효율적으로 통제할 수 있는 조건을 갖추고 있다는 것을 의미한다. 또한 성-촌 간의 시인관계를 통해 지역민과 농업생산기반에 대한 효과적인 통제도 가능하였다. 한편 이성산성은 옥천·보은에서 유일하게 육로와 수로가 교차하는 결절지에 위치하여 경제 거점으로 작용할 수 있는 유리한 지점에 위치하고 있었다. 신라가 대외 진출로로 삼았던 추풍령로 주변의 성곽에 대한 근접분석 결과, 이성산성이 최근접한 사실을 확인할 수 있었다. 이는 신라가 간선도로망을 개척하면서 거점산성을 중심으로 지방조직체계를 완성하고 관방체계를 정비하였다는 역사적 사실과 부합한다. 이와 더불어, 이성산성은 금강 상류에서 운영되었던 수로망을 이용할 수 있는 이점도 지니고 있었다. 이성산성은 수륙교통망의 중심지로서 보은 또는 청산에서 확보한 물자를 수로를 통해 확보하거나 공급하는 역할을 하였을 것이다. 이성산성의 군사적 거점으로서의 기능과 역할은 옥천지역 관방체계의 재구성을 통해 살펴볼 수 있다. 이성산성은 백제와 대치하며 최전선을 형성하고 있었던 옥천지역 성곽군에 포함되었다. 이것은 지역단위 관방체계로 상정할 수 있는데, 네트워크 분석을 통해 이성산성의 공간적 위상을 검토해 보았다. 분석결과, 이성산성은 성곽들로 구성된 관계망에서 권력과 영향력 확보에 유리하고, 인적·물적 교류와 정보 교환을 위한 중개자로서의 역할을 할 수 있는 위치를 점하고 있었다.

It is estimated that Yiseong Fortress was renovated along with Samnyeon Fortress. Gulsan Fortress has been discussed as an important strategic point for Silla in the west region of the Sobaeksan Mountain during the battle of the Three Kingdoms. In particular, the article on the renovation of Gulsan Fortress in the Samguksagi is mentioned as an important historical event that can examine Silla's strategy for external expansion, provinces governance, and depense system in the surrounding area. Specifically, it is believed that Yiseong Fortress served as an administrative and military base for Silla as well as a military base. In this paper, the status of Yiseong Fortress was examined using the spatial analysis method of GIS. First, in relation to the characteristics of the administrative ruling place, Yiseong Fortress had accessibility and control in terms of topography and geography. Yiseong Fortress was located in a low hill, so it was relatively easy to access compared to the mountain fortresses of the highlands. This means that it is equipped with conditions to more efficiently control the surrounding human and economic resources. In addition, it was found that effective control of the local people and the agricultural production infrastructure was also possible through the analysis of the relationship between the provinces and settlements. Yiseong Fortress was the only one located in Okcheon and Boeun in a nodule where land and waterways intersect. As a result of a proximity analysis of the fortresses around Chupungryeong-ro, which Silla used as an diplomatic expansion route, it was confirmed that Yiseong Fortress was recently in close proximity. This is consistent with the historical fact that Silla pioneered the arterial road network, completing the local organizational system around the Hub Fortress, and reorganizing the government ruling system. In addition, Yiseong Fortress also had the advantage of using the waterway network that was operated upstream of the Geumgang River. In other words, Yiseong Fortress would have played a role in securing or supplying goods secured in Boeun or Cheongsan through waterways as the center of the amphibious transportation network. Yiseong Fortress was included in the fortress group in the Okcheon area, which was at the forefront of confrontation with Baekje. This can be assumed as a regional government-level system, and the spatial status of Yiseong Fortress was examined through network analysis. As a result of the analysis, Yiseong Fortress advantageous in securing power and influence in the network composed of fortresses, and occupied a position to exert a strong ripple effect using his power as well as his role as an intermediary. This spatial status of the Okcheon Yiseong Fortress is considered to have served as the background for the renovation of Gulsan Fortress during the period between Soji-maripgan.

경주 탑동 목관묘군은 신라의 수도인 경주 시내에서 발견된 첫 번째의 탁월한 엘리트의 무덤이다. 이곳은 신라를 건국한 박혁거세의 무덤이라고 전해지는 오릉이 위치해 있으며, 2호묘 출토의 한경은 신라가 건국되었다고 기록된 기원전 57년에 후행하는 기원전 1세기 후반 경주 시내를 지배하던 지배자의 무덤으로 보인다. 더 주목되는 것은 1호묘인데, 이 무덤은 이웃한 경주 사라리 130호묘와 거의 같은 시기의 것으로 사라리는 판상철부를 70여점 부장하여 피장자의 재력을 자랑한 반면, 탑동 1호묘에서는 판상철부를 비롯한 철기의 부장은 보잘 것 없다. 이에 비해 사라리 130호묘에서는 철복과 같은 북방계 문물도 출토되지만, 삼한경과 같은 재지계의 위신재가 주류를 이루는 반면, 탑동 1호묘에서는 중국 중원의 일광경, 호형대구를 비롯하여 북방계의 동포 등 국제적 관계를 보여주는 다양한 위신재가 출토되고 있다. 이러한 점에서 당시 경주를 중심으로 한 사로국의 지배자는 재지적인 사라리 세력과 외래 지향적인 탑동 세력 등 다양한 성격을 가진 세력의 연합체로 설명이 가능할 것이다.

The wooden coffin tombs at Tap-dong are the first tombs of outstanding elites to have ever found in downtown Gyeongju, the capital of Silla. This is also where Oreung(五陵) - the tomb of Park Hyeokgeose, who is the founding monarch of Silla - is located. The Tap-dong burial sites consist of 3 wooden coffin tombs dated in different periods, numbered 1 - 3, respectively. There are hints from the digs at the Tap-dong site that: 1. the kind of wooden coffin tomb appeared around 57 BCE, exactly at the same time when Silla started off as a small city-state by the name of Saro-guk. 2. the bronze and iron artifacts and other ornaments from this site suggest that the ruling class of Saro-guk was the association of native Jin people and displaced people whose expansionist attitudes served militarily and socio-economically as intermediators between China and northern peoples and Silla, and even further Japan. 3. all of these findings could be archaeological evidence that the earlier historical records of the origin of Silla in Samguk Sagi proves plausible. The three tombs at the Tap-dong site were built in three differentiated periods and occupied by three differentiated owners in terms of social status, but they all represented early phases of the emergence of a centralized monarchy at the heart of the capital of Silla, not in the neighboring place. The tombs were numbered 1 - 3 as they were found, and yet Tomb No. 3 is the oldest of the three, followed by Tomb No. 2. and Tomb No. 1 backwards chronologically. Tomb No. 3 produced no distinguished prestige goods of bronze except some earthenware, by the chronological dating of which this tomb is presumed to have been built around 57 BCE. It marks the beginning of the construction of wooden coffin tombs in this area. Tomb No. 2 can be thought of a prelude to a new political entity of Gyeongju beginning its journey to the Unified Kingdom. It is the first of a series of tombs where the Chinese bronze mirrors were deposited by those who ruled downtown Gyeongju in the late 1st century AD, about the same time as Tomb No. 38 at Joyang-dong, Gyeongju. Tomb No. 38 at Joyang-dong, however, produced 4 Chinese bronze mirrors and a fragment of a reprocessed Chinese bronze mirror, which means that the deceased as a stronger manager who boasted his financial power capable of possessing valued items, such as Chinese bronze mirrors, was competing against the Tap-dong tomb owner nearby, about 8 km or only a 2-hour walk apart in Gyeongju at the time. The finds from Tomb No. 1 at Tap-dong can be interpreted that at least two groups of separate interests had a rational division of function along the supply chain of iron artifacts in present-day Gyeongju around the mid 1st century AD: One was in charge of producing ironwork and the other was responsible for trading them, organizing guild-like professional associations; The first group consisted of people who were able to bury their leader with a good number of highly valued iron artworks in his grave. On the other hand, the second group consisted of people who boasted their prestige and authority by placing multiple decorative bronze items, such as swords, buckles, buttons, and bracelets, in their leader’s burial. Sarari people as locals would have settled down here in Gyeongju from the beginning of the Bronze age and been familiar with dealing with iron. Alternately, Tap-dong people could be the displaced refugees who had fled from the Northern part of Korea after the fall of Wiman Joseon. That’s why they could have been flashily dressed like one of them and engaged in foreign trade with Northern nomadic people.

청주분지는 고대부터 미호천 일대의 주요 지역거점들이 존재하였던 곳이며, 현재는 충청도 지역을 총괄하는 도심이 위치한 핵심지역이다. 청주분지 내 생활유적들에서는 타지역과 다른 특징들이 확인된다. 원삼국시대에서 통일신라시대에 이르는 기간 동안 청주분지 내에는 두 지역거점이 조성된다. 이 두 지역거점은 입지와 형성원리에서 차이가 있다. 원삼국시대에~삼국시대에 해당하는 지역거점은 취락에서 시작되어 점차 인구가 증가하면서 일정한 규모에 다다르는 자연 성장도시(Organic City)로 구조나 형태에 있어서 정형성을 보이지 않는 것이 특징이다. 이후 통일신라시대에는 특정세력의 주도로 비교적 짧은 시간에 건설되는 계획도시(Planned City)인 서원소경이 설치된다. 이전 시기와 달리 인위적으로 조성된 새로운 지역거점에는 일정한 구조적 정형성이 나타나는데 이를 통해 새로운 지역거점의 구조를 추정해 볼 수 있다. 또한, 상기 두 지역거점은 동시기에 공존하며 운영되지 않는다. 이러한 현상은 지역거점 이동이라 보는 것이 타당하다. 새로운 지역거점 형성에 사용된 ‘坊里制’가 일정하게 지역을 구획하는 기능도 있지만, 거주민들을 통제할 수 있다는 기능도 있음을 唐 장안성의 사례를 유추해 볼 수 있다. 이에 본 연구에서는 청주분지 내 지역거점 이동의 원인과 의미 파악하고자 한다.

In archeology, which studies past lifestyles, the study of the remains of life has received attention early. However, in the archaeological studies in Korea, studies on cities were relatively insufficient. It was confined to a specific time period and a specific topic. Also data were more insufficient for local cities. Examining the distribution status and political background of each period, it can be seen that Cheongju area is very valuable as a city research data. The main life area of the Cheongju have been found in the Cheongju Basin since ancient times. In this study, the remains of living that were identified in the basin were researched. In the Cheongju Basin, there are both ancient natural growth cities and medieval planned cities. Cheongju was an ancient city which, through its geographical advantage, developed into a growth city through the absorption process of Baekje from Mahan's large settlement. At one time, however, the city declined in the adverse environment of the borders of centralized countries. However, Silla established 'Seowon-Sokyung' around the new center right after reunification. As the planned city of 'Sokyung' entered, Cheongju became the center city of Chungcheong-do. On the other hand, the background of the installation of 'Sokyung' was the control and monitoring of the Baekje-based Local people for political purposes and it can be estimated from the medieval urban structure with the 'Bangri system'. In the early Cheongju region of Goryeo, The thaneship which opposed to the central forces become a center. This political background suggests that the goals for the overpowered and conquered people have become receded, and this means that the object of check has been turned into thaneship. Nevertheless, the Cheongju area Gyesugwan of the 23rd year of the Goryeo Taejo. This compares with the situation at the time of the installation of 'Sokyung' right after Silla's unification. The background seems to have been the reasons for the change of the ruling dynasty (the fact that Cheongju was not a newly expanded territory) and appeasement for Cheongju in early Goryeo. In this period, it is confirmed that the compartments such as fence facilities and road yards are expanded and compared with the case of Northern Song dynasty, it was possible to imagine the change in the structure of the street which lost the control function of Bang-ri system like the phenomenon in Northern Song capital Since then, the medieval city of Cheongju has developed into the present city through the Joseon Dynasty.

본 연구에서는 수종 식별과 군집분석 결과에 근거하여 영산강 유역 취락 인근의 식생구조를 분류하고 그 특성을 파악하였다. 취락에서 발견된 고목재는 건축재, 연료, 목제 생활도구 등의 잔존물이며, 그 소재는 대부분 유적 인근에서 벌채되어 조달되었을 것이다. 따라서 복원된 수종 구성은 일차적으로 주변 식생 환경에 관한 정보를 제공한다. 영산강 유역에 위치한 선·역사시대 유적 18개소의 고목재를 식별하고 목재군을 군집분석한 결과, ① 밤나무, ② 소나무, ③ 참나무류-활엽수, ④ 참나무류 우세군의 네 집단으로 분류할 수 있었다. 참나무류-활엽수와 참나무류 우세군은 온난 습윤한 기후와 장기간 교란이 없는 안정적인 환경을 의미한다. 반면 소나무 우세군의 등장은 식생교란에 따른 이차림 확대와 선별적 목재 선택을, 밤나무 우세군의 등장은 과실수 관리와 재배를 반영한다. 밤나무는 특히 200년 CE 이후 마한백제계 유적에서 출현 비율이 높다. 선사시대에는 야생 상태의 도토리를 식용하여 굳이 견과류 수목을 재배하지는 않았으며, 역사시대에 들어와 취락이 장기간 점유되고 영역성이 강화되면서 수목재배가 활성화되었다고 판단된다. 마한백제계 취락에서 보이는 밤나무 재배의 흔적은 마한 관련 사서에서 밤이 비중 있게 언급된 점과도 상통한다.

Forest vegetation was classified based on the identification of archaeological wood remains and cluster analysis. The wood remains from archaeological contexts represent building materials, fuel, or wooden tools, and it is likely that most of them were sourced from the vicinity of the site. Consequently, the identified wood remains primarily provide information about the composition of the surrounding vegetation. The identification of wood remains from 18 archaeological sites in the Yeongsan River basin, combined with hierarchical cluster analysis, revealed that the wood composition could be categorized into four groups: (1) chestnut tree dominant, (2) pine tree dominant, (3) oak and broad-leaved tree dominant, and (4) oak tree dominant. The presence of the oak and broad-leaved tree dominant groups suggests a warm humid climate and a stable environment without ecological disturbance. Conversely, the appearance of the pine tree dominant group indicates the expansion of secondary forests and selective timber collection. The presence of the chestnut tree dominant group implies the management and cultivation of fruit trees. Notably, the Mahan-Baekje settlements exhibit significantly higher proportions of chestnut wood. This suggests that arboreal cultivation began during the historical period, as the settlements were occupied for longer periods and territoriality became more pronounced. Historical records on Mahan also support the possibility of chestnut cultivation in Mahan-Baekje villages.

본고는 남원지역에서 출토된 기대에 대한 검토이다. 남원지역에서 출토되는 기대의 계통과 부장배경을 확인하고자, 다른 삼국시대 유적에서 출토된 기대와 비교 검토하였다. 기대가 출토된 남원월산리, 유곡리와 두락리 고분군과 최근 발굴이 끝난 청계리 청계고분군 1호분 자료를 중심으로 살펴보았다. 남원지역 기대를 형태와 장식의 구성에 따라 발형기대는 크게 7개(발A·B·C·D·E·F·G) 로, 통형기대는 6개(통A·B·C·D·E·F)로 분류하였다. 각 유형별 기대의 비교자료 분포는 가야와 신라지역에서 확인할 수 있었다. 확인 결과, 기대는 대가야뿐만 아니라 금관가야, 소가야, 아라가야 지역에서 출토되는 기대와 비교 가능하였다. 일부 유형은 현지에서 제작한 것으로 판단하였다. 비교분석 결과, 3개 고분군에서 출토된 기대의 계통과 구성이 달랐다. 고분군의 조영순서는 청계리 청계고분군, 월산리 고분군, 유곡리와 두락리 고분군 순이며, 부장된 기대는 점차 대가야 계통으로 대체됨 확인을 할 수 있었다. 그에 따라서 현지 세력 주도하의 기대 제작도 점차 축소되는 양상을보인다. 또한 대가야권의 발B·F형과 통D형, 소가야권 발C형 기대는 특정 기대가 중심권에서 다른 주변지역으로 유통되는 상황을 확인할 수 있었다. 그리고 기대 유통은 대가야ㆍ소가야 집단의 주도하에있었던 증여의 결과로 상정하였다.

This paper is a review of pottery-stands excavated from the Namwon area. The purpose of the discussion was to discuss the background of the potterystands and burial found in ancient tombs in Namwon. Pottery-stands excavated from ancient tombs in Namwon area and pottery-stands excavated from historical sites of the Three Kingdoms period were compared. The review was focused on pottery-stands excavated from the Wolsan-ri, Yugok-ri and Durak-ri Tombs, and Cheonggye-ri Cheonggye Tombs. According to the shape and decoration of the research data, there are 7 bowlshaped pottery stands(TONG A·B·C·D·E·F·G) and 6 cylinder-shaped pottery-stands (BAL A·B·C·D·E·F). The distribution of comparative data for each type could be confirmed in Gaya and Silla. It was judged that some types were produced locally. As a result of comparative analysis, the system and composition of the pottery -stands of the three tomb groups were different. The tombs were constructed in the order of Tombs in Cheonggye-ri Cheonggye, Wolsan-ri Tombs, Yugokri and Durak-ri Tombs. The buried pottery-stands were gradually replaced by the Daegaya style. Accordingly, the production of pottery-stands led by the local forces is also gradually decreasing. In addition, for the BAL B·Ftype and TONG　Dtype of the Daegaya area, and the Ctype of Sogaya area pottery-stands, it was possible to confirm the distribution of specific pottery-stands from the central area to other surrounding areas. And the distribution of pottery stands was assumed as a result of the donation led by the Daegaya and Sogaya groups.