Earticle

중국 전연시기의 출현기 등자에서부터 고구려와 신라의 초기 등자를 살펴보면 단병등자와 장 병등자는 서기 4세기부터 공존하면서 각각 발전하였음을 알 수 있다. 초기 단병등자의 발전과정 은 중국이 아니라 한국의 신라·가야고분에서 볼 수 있다. 전연시기 장병등자는 고구려와 신라의 초기 장병등자로 이어져 발전하였다. 단병등자와 장병등자는 원래 제작방법과 계보의 차이여서 ‘고식등자’와 ‘신식등자’로 구분될 수 있는 것이 아니었으며, 그와 같은 구분은 처음부터 착각과 오류였다. 풍소불묘 등자설은 그러한 오류에서 출발하여 애초부터 근거가 없었고, 곧 그 허구도 드러났으 나 학계의 일각에서는 고구려군 남정설을 유지하기 위한 방편으로 이를 이용하여 아예 고정관념 으로 굳혀 놓았다. 그러다보니 현재 학계의 신라·가야 고고학자료 편년에는 일반적으로 약 50 년 정도의 차이가 있고, 신라와 가야 고분의 연대도 마찬가지이다. 그러한 고정관념과 편견에서 벗어나 신라토기와 신라등자를 편년하면 ○ 경주 월성로 가-31호분 출토 왜계토기와 일본 고분시대 土師器 연대관에 의한 신라 조기양 식토기의 연대 ○ 신라 전기양식토기 성립기의 연대 ○ 중국 前燕시기 安養 孝民屯墓 및 朝陽 袁台子墓의 연대와 신라등자의 출현 연대 ○ 일본 고분시대 초기須惠器 TG232 형식의 연륜연대 ○ 중국 동북지방 및 고구려의 고분과 마구 자료로 교차편년된 경주 황남대총 남분의 연대 ○ 일본 고분시대 초기須惠器 TK73 형식의 연륜연대 ○ 北燕 馮素弗墓의 연대 ○ 일본 新開고분과 七觀고분의 연대 가 모두 정합성을 갖게 되어 한·중·일 고고학자료의 발전 과정과 상호 영향 관계가 무리 없이 이해된다.

An examination of the development of the stirrup, from its emergence during the Former Yan period, to the development of early stirrup of the Goguryeo and Silla, reveals that short-necked and long-necked stirrups co-existed from the 4th century CE, with each type following its respective path of development. e early development of the short-necked stirrup took place in the Korean peninsula(Silla and Gaya) rather than in China, whereas the long-necked stirrup of the Former Yan period developed into the early long-necked stirrup of Goguryeo and Silla. In other words, the short-necked and long-necked stirrup belong to different categories in terms of both production method and developmental history. Therefore, it can be argued that previous attempts to distinguish the two as belonging to the ‘old type’ and ‘new type’ are problematic; they were based upon assumptions that were wrong from the beginning. The Feng Sufu(馮素弗) Tomb theory(the notion that the stirrups of Korea and Japan cannot be older than 415 CE based on the stirrups from the Feng Sufu Tomb) was based upon this problematic assumption. However, even though it was soon proven to be wrong, the theory was persistently maintained by some scholars as a means of supporting the Goguryeo southern campaign theory, and therefore came to be established as fact. As a result of this, the chronologies of the archaeological remains of Silla and Gaya, as well as that of Silla and Gaya tombs, evidence a time lag of approximately 50 years. It can be argued, however, that if we break away from the preconceptions set by the Feng Sufu Tomb theory, and attempt a chronological study of Silla pottery and stirrups accordingly, then the dates obtained will present a good fit with the following dates: -The dates of Incipient Silla style pottery obtained through comparative analysis with Wa style pottery from Wolseong-lo Ga-31 Grave in Gyeongju and the Chronology of haziki ware of Kofun period in Japan -The dates of Anyang Filial Damintun(孝民屯) Tomb and Chaoyang Yuantaizi(袁台子) Tomb of the Former Yan period and the dates of the earliest Silla stirrups -e dates of Early Silla style pottery obtained through comparative analysis with the dendrochronology dates of the TG232 type early sueki ware of the Kofun period in Japan -The date of the Southern Mound of Hwangnam Daechong obtained through cross-dating with the tombs and horse gear from the sites of the Northeastern region of China and Goguryeo tombs -e dendrochronology dates of the early TK73 type sueki ware of Japan. -e date of the Northern Yan Feng Sufu Tomb -e dates of the Shingai(新開) Tomb and Shichikan(七觀) Tomb of Japan Therefore, it can be said that these new dates fit well with the chronological framework which incorporates other types of archaeological material and therefore can be approached in terms of their relationship with these other types of archaeological material from Korea, China and Japan.

영산강유역 토기가마의 생산과 유통구조는 지역단위별로 차이를 보이고 있다. 초기에는 주거 군에서 공방지가 확인되어 분업화가 이루어지고 연질의 자비용기 위주로 제작하여 자급자족하는 소비가 이루어진다. 이후 지역단위가 성장하면서 점차 수요와 공급이 늘어나게 됨에 따라 경질화 되고 기종에서도 다양성을 보인다. 이러한 과정에서 전업적 전문장인집단이 등장하는데 토기가 마는 취락과 별도의 공간에 군집으로 조성된다. 5세기 후반 이후에는 광역적인 세력을 구축하여 분업화된 양상을 보인다. 중심거점은 백제가 영산강유역에 대한 적극적인 개입이 이루어지면서 형성된 것으로 판단된다. 중심거점에는 백제 의 영향하에 주변의 하위거점에서 생산된 토기를 비롯한 수공업 제품이 공납의 형태로 집중되는 데 상업적 목적이 강한 조계지가 형성되었던 것으로 추정하였다. 거점지에서 생산되었던 제품의 유통은 반경 20～25㎞ 이내에 대부분 소비되었겠지만 백제가 직접 관리한 생산품은 서남해안의 지 역단위체를 통해 가야나 왜 등과 같은 정치체와 광역의 유통망을 형성하였던 것으로 추정하였다. 이상과 같이 영산강유역의 토기가마 운영체계는 지역단위의 형성과 통합, 해체를 통해 복합적 이고 다양한 생산체계를 갖추게 되고 백제가 전남 동부지역에 대한 진출이 이루어지는 시기까지 지속되고 석실이 들어온 이후에 점차 사라져 간 것으로 보인다.

Yeongsan River basin of the earthenware of the production and distribution structures are the local unit has seen a difference. In the early days, etc. appeared to focus on production and costs, and yoga. Since the head of living water is produced with the diversification of models remains hard and specialize in accredited groups. Finally, due to the inuence of Baekje style earthenware production but gradually vanish. In the late 5th century after the Division of the greater enemy forces seems to be the aspect of the building. Center the base on the banks of the Baekje's active intervention facilitated the Yeongsan River district was formed. Center the base on the lower base edge around under the influence of a number of industrial products, including earthenware ball of lead concentrates in the form which was formed strong commercial concessions is presumed. Distribution of the product, which is produced from a base radius 20～25㎞, most is consumed but managed directly by the production of Baekje in the South Coast region of monomers to go through or why such a political body and greater distribution channels was estimated to be formed. And do you like the Yeongsan River basin earthenware operating system through the formation and integration of the unit area, disassemble and comes equipped with a variety of production systems and the town for the Chonnam Baekje Eastern region until that takes place during the duration of the class came after increasingly seems to be gone.

삼국시대 고분에서 출토되는 용봉문환두대도는 환두부와 병연금구, 초미금구, 병부에 표현한 용문 혹은 봉황문을 금, 은, 동 등의 귀금속을 사용해 화려하게 꾸민 장식대도를 말한다. 본고에 서는 최근 자료가 급증한 백제지역 출토품을 비롯해 삼국시대 한반도에서 출토된 용봉문환두대 도를 집성한 후 제작기술의 분석을 통해 대도의 계보와 기술 전파 양상 및 그 의미에 대해 검토하 였다. 패용자의 성격이 가장 위시적으로 드러날 것으로 추정되는 환두부를 중점으로 제작기술 속성 과 형태 속성을 검토한 결과 용봉문환두대도는 총 3개의 형식으로 분류할 수 있었다. 각 형식에 대한 연대는 절대연대자료의 부족과 형식별 개체수의 부족으로 고분 편년을 참고하였는데, A형 식과 B형식은 대략 5세기 전·중엽을 중심시기로, C형식은 5세기 후엽에서 6세기 중엽까지 존 속했던 것으로 파악할 수 있었다. 다음으로 형식별 분포 상황과 제작기술을 통해 각 형식의 계보를 파악하였다. 그 결과 A형식 과 B형식은 백제계로, C형식은 대가야계로 파악할 수 있었다. 형식별 기술의 전파 양상과 관련 해서는 5세기 후엽 완성된 형태로 돌연히 출현하는 대가야계 용봉문환두대도에 주목하고 이러한 배경에는 한성기 백제에 존재하고 있었던 A, B형식의 용봉문환두대도 제작기술이 웅진천도(475 년) 등을 계기로 대가야지역에 전파되었을 가능성을 지적하였다. 대가야계 용봉문환두대도가 한반도 남부지방에 확산되는 현상에 대해서는 5세기 후엽 영역국 가단계까지 발전한 대가야 왕권에 의해 대가야권 내 지방 수장층에게 사여되거나 신라 및 영산강 유역 정치체들과의 교역의 산물일 가능성을 지적할 수 있었다. 마지막으로 6세기 중엽 대가야계 용봉문환두대도가 더 이상 확인되지 않는 현상은 대가야의 멸망(562년)과 관련이 있을 것으로 추정하였다.

This article intended to approach to the background of skill transfer and the tradition of sword with ringed pommel, dragon, and phoenix designs which was excavated in Korea through the analysis of its manufacturing skills. Summarizations are as follows: In Korea, the production of sword with ringed pommel, dragon, and phoenix designs was originated from Hangseong period of Baekje Dynasty and the sword was excavated in Gongju, Cheonan, and etc. which are considered as the part of Baekje Dynasty in 5th Century. When limiting only to manufacturing skill of pommel focused in this article, the skill of manufacturing large sword during Baekje Dynasty can be divided into two technical groups: one manufactured the pommel by casting iron and usign inlay and gold plate. the other used Amalgam gliding after casting copper. Such sword with ringed pommel, dragon, and phoenix designs during Baekje Dynasty can be also found in Daegaya and Sogaya territories as well as in the part of Baekje. It seems that this was happened by the exchange between Baekje in Hanseong period and Gaya territories which planned the development after marched into the southern part of Korea by Goguryeo Dynasty in A.D. 400. Since then, during Woongjin period, this sword was not found in Baekje except for objects excavated from Tomb of King Muryong but was suddenly found with completed shape in Daegaya. It seems that Daegaya accepted the skill of this large sword which had been existed in Baekje Dynasty while manufactured own sword with ringed pommel, dragon, and phoenix designs by introducing own skill into it. When considering such phenomenon by connecting with the period of latter 5th Century, it can be postulated that the skill of large sword manufacturing master of Baekje was transferred into Daegaya with a fall of Hanseong by Baekje. The manufacturing skill transferred from Hanseong period of Baekje into Daegaya was verified in metal crafts, harness, and etc. as well as large swords. Since the midterm of 6th Century, the sword with ringed pommel, dragon, and phoenix designs was not manufactured any more even in Daegaya and therefore, its manufacturing could not be veried in Korea. It seems that this manufacturing skill was transferred to Japan since the mid-term of 6th Century.

본고에서는 고려시대 수혈주거지의 분포와 현황에 대해 살펴보고, 내부시설의 구조적인 속성을 분류하여 특징을 검토하였다. 그리고 난방ㆍ취사시설의 변천과 취락의 편년을 통해 단계를 설정 하여 단계별 수혈주거지의 변화양상과 내부구조에 있어서 지역적인 특징에 대하여 검토하였다. 고려시대 수혈주거지 내부구조에서 난방ㆍ취사시설은 온돌의 비율이 53％로 우세하게 나타난 다. 평면형태는 방형과 말각방형, 장방형 등 방형계주거지의 비율이 90％를 차지한다. 기둥배치 는 난방ㆍ취사시설의 구조가 단순화될수록 기둥의 수가 줄어든다. 면적은 5～15㎡의 비율이 전 체에서 75％(146동)를 차지하여 밀집 분포하고 있다. 벽석렬은 고려시대 수혈주거지에 보이는 특징적인 시설로 기능에 대해서는 주거지 면적과의 관계를 통해 소형주거지보다는 중ㆍ대형주거 지에 설치될 확률이 높다는 것을 알 수 있다. 이러한 결과는 벽체 하부시설의 가능성을 뒷받침한 다고 생각된다. 고려시대 수혈주거지는 4단계로 구분되며, 단계별 난방ㆍ취사시설의 변화는 온돌(‘T’자형ㆍ ‘ㄱ’자형)→온돌(‘ㄱ’자형ㆍ‘一’자형), 바닥 노, 벽로→바닥 노ㆍ벽로이다. 지역별 특징은 난 방ㆍ취사시설에 있어서 강원도ㆍ인천ㆍ경기도지역의 중부권에서는 온돌의 비율이 높으며, 충청 도ㆍ경상도지역의 남부권에서는 벽로의 비율이 높게 나타난다. 평면형태는 지역별 차이가 뚜렷 하지 않으며, 대부분 방형, 말각방형주거지가 75％이상의 비율을 차지한다. 입지는 강원도지역 은 구릉보다는 충적지에 입지한 취락의 비율이 높고, 인천ㆍ경기도지역과 충청도지역은 도서지 역을 제외하면 구릉에 입지한 취락의 비율이 높다. 경상도지역은 구릉과 충적지에 입지한 취락의 비율이 5:5로 확인된다. 또한 취락의 입지에 따른 주거지에서 출토된 유물의 차이를 지역별로 확 인할 수 있다. 구릉부에 입지한 취락은 지역별 구분 없이 청자류, 기와류, 도기류가 출토된다. 그 러나 충적지에 입지한 취락의 경우 강원도지역은 보습, 살포, 철솥, 호미, 괭이, 철촉, 철겸, 철준, 동곳 등의 철기류 중에서 농구류가 출토되며, 경상도지역은 어망추와 방추차 등의 유물이 출토되는 차이점이 확인된다.

This paper studies the distribution of the pit-dwellings in Korea era and classifies the inner facilities of the structural characters in the pit-dwellings. In addition, the paper sets the stages through chronologically recording community zone and changes of the heating·cooking facilities. Also, the regional features is discussed with the changes of phased pit-dwellings and inner structures. Korea era is inner structure in community zone, Ondul in heating·cooking facilities accounts for 53％. The rate of the square parties such as square types, cutcorner types, and rectangular types is over 90％ in the flat formation. The pillar arrangements is getting decreased as heating·cooking facilities is simplified. The size for 5～15㎡ accounts for 75％(146homes) in the entire houses. The row, the distinctive features found only in Korea era, is installed in medium·large homes rather than small ones when compared with the size of the community zone. It is considered that the results supports the possibilities of the lower facilities in the wall. Pit-dwellings in Korea era have four stages. The changes of phased heating·cooking facilities is Ondol(‘T’-shape·‘ㄱ’formation) → Ondol(‘ㄱ’ shaped·‘ㅡ’formation), flat fireplace, fireplace → flat fireplace → fireplace. In terms of the heating·cooking facilities, the regional feature is that the rate of Ondol is higher in central district such as Kangwon-do, Incheon, and Kyoungi-do whereas the rate of fireplace is higher in southern distirct such as Cheongchung-do and Kyeongsang-do. There is no marked differences in flat formation, and square types and cut-corner types are over 75％ in general. As for the location in Kangwondo, the rate of the community zone established in an alluvion is higher that of the community zone established in a hill. Regarding the location in Incheon, Kyoungido, Cheongchung-do and Kyeongsand-do, the rate of the community zone about the alluvion and the hill is the same at five to five ratio. Furthermore, the different relics are identied along with the location of the community zone. Celadons, rooftiles, and earthenwares are excavated in the community zone in the hill regardless of the regions. However, in case of the community zone at the alluvion, peasant tools among metals such as plowshares, spade for irrigation work, iron-pots, hoes, picks, iron arrowhead, iron sickles, ferrules, and top-knotpins are excavated in Kangwonarea. fishing net-sinkers and spindle wheels are unearthed in Kyongsang-area.

남인도 치투르(Chittoor)지역의 에구바카나탈라 체르브(Eguvakanatala Cheruvu)와 사라칼루 (Sarakallu)마을의 미디말라(Midimalla)에서 모두 15기의 지석묘를 확인하였고 민족지 고고학적 (Ethno-archaeology) 자료와 현지조사를 통해 다음과 같은 몇 가지 결론을 얻을 수 있다. 1. 조사 지역인 에구바카나탈라 체르브와 사라칼루마을의 미디말라에 자연 지형은 화강암으로 덮여있는 바위산으로 둘러싸여 있어 지석묘를 축조할 수 있는 자연적 환경이 잘 갖추어져 있다. 2. 남인도의 지석묘가 형식학적인 면에서 복합적인 양상이 보이는 이유는 동서 해양문화 교류의 중심지에 위치하여 있기 때문이며 다음과 같은 분포양상과 특징을 가지고 있다. 첫째, 제Ⅰ형식은 받침돌에 영혈이 있는 지석묘로 흑해지역의 북서 카우카서스(Caucasus)의 메이콥(Maikop)에서 발견되는 형식이며 동남아시아와 동북아시아의 지석묘에서는 아직 보고 되지 않았다. 둘째, 제Ⅱ형식은 영혈, 연도(Passage way)와 판상열석(Slab Circle)이 있는 지석묘로 판상열석은 라오스(Laos), 일본 유구(Rykyn)의 마야코(Miyako), 그리고 강원도 양양의 수여 리 지석묘에서 발견되지만 영혈과 연도는 동반되지 않는다. 셋째, 제Ⅲ형식 지석묘는 제Ⅱ형식에 석 상(Anthropomorpic Figure)이 추가되어 독특한 형식을 갖추고 있고 치투르지역에서만 발견된 다. 넷째, 제Ⅳ형식의 탁자식(북방식)지석묘, 제Ⅴ형식인 기반식(남방식)지석묘와 제Ⅵ형식인 개석식 지석묘는 남아시아인 인도와 스리랑카, 동남아시아와 동북아시아의 지석묘에서 공통적으로 분포 되고 있는 형식이다. 다섯째, 제Ⅶ형식은 받침돌을 할석으로 쌓아서 덮개돌을 올려놓은 제단식 지석묘로 무덤으로 사용된 것이 아니라 제단의 기능을 하였고 미디말라와 인근의 치투르지역 타 바남팔레(Tavanampalle)마을과 티루파티(Tirupathi) 부근의 말라야발리(Mallayaballi)마을에 분포되어 있다. 3. 역만자(逆卍字;Swastika) 형태로 세운 지석묘 받침돌은 태양을 상징하며 영혈은 해가 뜨는 방향인 동쪽에 있고 덮개돌의 장축은 동서방향이므로 지석묘인은 태양신앙과 관련되어 있다. 4. 남인도의 지석묘는 판다바스(Pandavas) 왕자들이 왕국에서 축출당한 후 조성한 것이라는 신화는 한국의 마고 할머니가 지석묘를 만들었다는 내용과 유사하며 인류 조상들이 거석에서 나왔다는 조사 지역의 피그미(Pigmy)신화는 인도 동북부와 인도차이나의 버어마(Burma), 인도네시아에 분포되어 있다. 5. 지석묘와 입석이 인근지역에 세워져 있는 현상은 지석묘와 입석의 기능이 다르지만 서로 밀접한 관계가 있다. 지석묘가 매장의 기능을 가지고 있다면 그 인근의 입석은 매장과 관계된 사람을 상징하는 기념물로 볼 수 있다. 향후 지속적으로 남인도 거석문화 유적이 조사되어 자료가 축적될 때 지석묘의 형식과 분포양상이 파악될 것이다. 인도의 거석문화가 구체적으로 규명되면 서아시아, 동남아시아, 동북아시아의 지석묘와 비교연구가 이루어져 지석묘를 통해 선사시대 주민들의 이주와 교역의 양상이 해결 될 수 있을 것이다.

We have been conducting fieldwork to study the dolmens and the ethnographical myths on the dolmens from the villages of Eguvakanathala Cheruvu, and Midimalla of Sarakallu in the Chittoor district of Andra Pradesh state, South India. Each of these sites has numerous megalithic dolmens showing varied characteristics. We can classify the dolmens as Type-I: dolmens with porthole; Type-II: dolmens with porthole, passage way and slab circle; Type-III: dolmens with porthole, passage way, slab circle and anthropomorphic statues; Type-IV: Boulder dolmens with supporting stones on three sides; Type-V: dolmenoid cists; Type-VI: Boulder dolmens without supporting stones; Type-VII: dolmens with piling of small supporting stones. Some of these dolmens compare well with the ones from West Asian regions and few types even compare well with the Southeast and Northeast Asian types. Another interesting feature noticed with some of the dolmens is the association of anthropomorphic statues. Such statues were noticed at Midimalla and Eguvakanathala Cheruvu. And also all the dolmens are included with their orthostats arranged in swastika–pattern, either clockwise or anti-clockwise. Four orthostats are used with each slab projecting on one side beyond the next slab which is arranged in a right angle to it. The swastika pattern and port-hole toward east direction were relation with sun religion of the dolmen people. The local mythology relates these monuments with the Pandavas and the Pygmies. Myths of the Pandavas in South India and Mago in Korea are the same mythic element, and also the ancestors in myths came from the stones, which were found in northeastern parts of India and Southeast Asia i.e., Manipur, Burma, Indonesia. The paper discusses the features of these monuments and their comparison with other regions. In the future, when we need to conduct archaeological fieldwork on the megalithic dolmen sites in South Asian regions, and then could accomplish comparative study of the prehistoric interchange between West, South, Southeast, and Northeast Asia regions.