Earticle

1960년대 조·중 공동발굴대가 조사한 강상·누상 적석묘의 구조, 매장방법, 부장유물 등에서 관찰된 매장양상은 당시 북한학계에서 노예주의 ‘순장묘’로 해석되어 고조선 사회의 성격을 ‘노예소유제국가’로 단정하는 사회구성체 논쟁의 단초가 된다. 남한학계에서는 초기 이러한 북한의 인식을 무비판적으로 수용한 점을 지적하고 동시성·강제성·종속성 맥락에서 순장임을 부정하였다. 그러나 이후 강상·누상 적석묘의 피장자들 간에 관계와 사회적 지위에 대해 ‘세대공동체’나 ‘혈연관계’라는 해석이 다시 논증의 절차 없이 수용되고 있다. 본고에서는 강상·누상 적석묘의 사회분화 연구에 대한 재인식을 통해 비록 노예가 한 번에 순장당한 것은 아닐지라도, 혈연관계나 세대공동체의 공동묘지로 추정하기에는 죽음의 상황과 매장양상이 불일치함을 설명한다. 그러므로 여러 가능성을 살펴보아야 하며 현재 청동기시대 사회분화 연구에서 발생하는 모순적 상황에 대한 지적과 해결 방안을 모색하고자 한다.

Looking back on Gangshang (崗上) and Loushang (樓上), it was recognized that the social difference character that had been developed had been accepted without any major opposition or new repercussions. However, since this is an issue in studies of all tombs, including stone mound tombs, it is decided that there should be an opportunity for improvement. In the process, social differentiation studies state that the conformity of burial aspects to ‘the contexts of a death’ could be a problem. Thus, this study introduced and analyzed the burial styles of stone mound tombs in the Lianan area. In addition, this research clarified the issue of the sacrificial burial, which was raised in a debate over social formation in the North Korean academic community, as well as the refutation of the theory of the sacrificial burial in the South Korean academic community and views on the status of the buried people. Next, this study highlighted that it would be required to investigate numerous options, to highlight the current studies of Korean bronze age social differentiation's conflicting condition, and to seek answers. Rather than assuming the tombs as the cemetery for communities of kinship or generation, a new concept of stone mound tombs in Gangshang and Loushang was developed due to the incompatibility between the circumstances of death and the burial aspects. Gangshang and Loushang were brought up and reexamined because there are comprehensive morphological variations-the scale, structure, and refinement of the tomb, labor force investment, and buried relics-funeral practices, and information form the human remains . Hopefully, better alternatives can be presented through a lot of discussions, going back to the situations of burials.

흑산도는 중국 동남부에서 출발하여 가장 빨리 다다를 수 있는 고려의 첫 기착지이며 최단거리의 중간 거점지로써 매우 중요한 입지를 차지하고 있다. 고려시대 송나라 외교를 비롯하여 한·중·일을 연결하는 중요한 해상 관문 역할을 하였다. 흑산도에는 고려시대 관사(館舍)로 추정되는 관사터를 비롯하여 무심사지, 상라산성, 봉수대 등의 유적이 위치해 있으며, 고급 기종의 청자류, 중국자기, 동전 등도 출토되어 흑산도의 위상을 짐작해 볼 수 있다. 본 논문에서는 흑산도 출토 기와를 중심으로 고려시대 도서지역 기와의 유통관계를 살펴보았다. 흑산도 기와의 변화상은 2시기 구분되며 1기는 명문기와가 제작·사용된 시기로 흑산도에는 지명, 연호명, 간지명, 사찰명, 관리자명 등 많은 명문와가 출토되었다. 이 중 지명은 모두 내륙지역과 관련된 명문으로 화순, 나주, 광주, 담양 등이 있다. 이 중 ‘陵城郡…’ 명문와는 화순의 옛 지명으로 흑산도뿐만 아니라, 화순지역 유적에서도 확인되며, 기와의 태토분석 결과 두 지역간 제작지의 유사성도 확인되었다. 2기는 변형 일휘문 막새 중심으로 확인되며, 일휘·당초문 암·수막새, 단판 연화문 수막새 등은 전남 내륙지역과 관련성이 확인되었다. 흑산도에서 내륙 지명의 명문와가 출토되는 이유는 섬이라는 특수성으로 자체 기와의 생산에 한계가 있었을 것으로 추정된다. 또한 지명에서 확인된 지역은 고려시대 조운제도인 조창과 관련이 있으며, 전라도 6개 조창 중 하나인 나주 해릉창의 수세구역에 해당한다. 또한 흑산도 주민들이 나주 해릉창 인근으로 이거하여 마을을 형성한 기록을 통해 화순, 담양, 광주 등에서 제작된 기와가 조창인 나주까지 운반되어 흑산도까지 이어지는 유통시스템이 구축되어 있었던 것으로 추정된다.

Heuksando Island is the first stop in Goryeo, which starts in southeastern China and reaches the fastest, and occupies a very important location as a mid-range hub. It served as an important maritime gateway connecting Korea, China, and Japan, including Song Dynasty diplomacy during the Goryeo Dynasty. The relics unearthed from the of government office site and A temple called Musimsa, excavated from Heuksando, are all high-quality celadon, Chinese porcelain, and roof tiles, suggesting the status of Heuksando during the Goryeo Dynasty. In this paper, the relationship between the inflow of tiles from the islands of the Goryeo Dynasty was examined, focusing on the tiles excavated from Heuksando Island. The roof tiles of Heuksando Island are divided into two periods. The first period was when prestigious tiles were produced and used, and inland places such as Hwasun, Naju, Gwangju, and Damyang were confirmed in tiles. Among them, the tile with the inscription "Nungseong-gun" is an old place name of Hwasun, and has been confirmed not only in Heuksando Island but also in the ruins of Hwasun area. One tile pattern excavated from the ruins of Jamjeong-ri, Hwasun, was also excavated from the roof tiles of the site of the government office. In addition, the similarity of the production sites between the two regions was confirmed through the analysis of the clay of roof tiles. The second period is the central period of Heuksando Island, and the shape of the roof-end tile has a hemispherical protrusion in the center, and the shape of the two rows around it is not confirmed, but only the deformed hemispherical protrusion-shaped roof-end tile is confirmed. The excavated "Ilhwamun" and "Dangchomun" set roof-end tile and "Yeonhwamun" roof-end tile have been confirmed to be related to the inland areas of Jeollanam-do. The reason why prestigious tiles with inland names were excavated in Heuksando Island is that it is estimated that there was a limit to the production of its own tiles due to the specificity of the island. In addition, the area identified in the place name is related to Jochang, a Jounje system of the Goryeo Dynasty, and is a flush area of Haereungchang, Naju, one of the six Jochangs in Jeolla-do. In addition, it is estimated that a distribution system was established in which tiles made in Hwasun, Damyang, and Gwangju were transported to Naju, where the residents of Heuksando Island moved to Haereungchang, Naju.

전북지역에 분포한 250여개소의 제철유적 중 조선시대의 것은 9개소이다. 이 시기의 제철유적에서는 발굴조사를 통해 제련로·단야로·폐기장 등 다양한 유구가 조사되었다. 그 중 제련로는 고고학 자료와 문헌기록을 모두 참고할 때, 1. 평면형태가 말각장방형에 가깝고, 2. 지형이 낮은 한쪽 장벽(前장벽)에 1개의 배재구가 존재하며, 3. 그 반대편 장벽(後장벽)에 19개 내외의 소구경 송풍구가 뚫린 구조였던 것으로 판단된다. 이러한 제련로는 소위 상형로의 일종으로, 일본의 것과 평면형태 및 소구경 송풍구의 존재 등에서 유사성을 찾을 수 있으나, 세부구조에서 차이를 보인다. 충주·아산을 포함하여 한반도 남부지역에 집중적으로 분포하는데, 전북지역의 경우 조선시대 제련로가 모두 상형로에 해당하여 지역성을 띤다. 생산된 철은 괴련철이며, 원료로는 사철뿐만 아니라 철광석(철티탄 철광석)도 사용되었을 가능성이 있다. 단야로는 완제품을 생산하는 성형보다 철소재의 품위를 높이고 조직을 단련시키는 정련·단련단야의 공정을 담당했던 것으로 판단된다. 특히, 남원 옥계동 단야로는 내부에 다수의 철재가 존재하는 것으로 보아 정련단야로일 가능성이 매우 높다. 전북지역에서 지표조사를 통해 확인된 250여개소의 제철유적 중 일부는 철물수취체제 및 사회적 변화에 따라 조성된 것으로 판단된다. 조선 전기에는 철소 및 철장의 운영과 관련이 깊었을 것으로 생각되는데, 철장의 경우 태종 7년(1407년)부터 시행된 철장도회제(鐵場都會制)와 관련이 있다. 성종 18년(1487년) 무렵에는 철장도회제가 폐지되고 각읍체납제(各邑採納制)가 시행됨에 따라 전북지역 내 철광석 매장지를 중심으로 생산이 지속된 것으로 보인다. 조선 후기에는 광산 개발과 장시가 활성화됨에 따라 사적(私的) 생산이 증대되었으며, 이를 통제하기 위해 조정에서 높은 세금을 부과하자 잠채(潛採)가 성행하였다. 발굴조사가 이루어진 조선시대 제철유적은 운영시기가 후기에 집중되어 있어 사적 생산과 관련이 깊었던 것으로 사료된다. 특히, 대체로 깊은 계곡 내에 입지하고 있어 잠채와 관련 있을 것으로 추정된다.

Of the 250 iron-producing sites distributed in the jeollabuk-do, 9 were from the Joseon Dynasty. Various remains such as smelting furnace, forging furnace, and waste place were investigated through excavation and investigation in the seasonal relics of the Joseon Dynasty. Among them, the smelting furnace is estimated to have a similar planar shape to a rectangular shape with rounded corners, and secondly, there is one discharge port on one long wall with a low terrain and about 19 small wind holes on one side of the long wall. In general, there are wind holes in the long wall opposite the discharge hole for the efficiency of the work. These melting furnaces are a type of so-called “box type furnace” and have similarities such as the planar shape and the presence of small-diameter wind holes from those of Japan, but their structures are generally different. This is intensively distributed in the southern part of the Korean Peninsula, including Chungju and Asan, and in particular, in the case of jeollabuk-do, all the smelting roads of the Joseon Dynasty surveyed so far are box type furnaces, so they are local. The produced iron is Bloomery iron, and it is highly likely that not only sand iron but also iron ore (titanium iron ore) was used as the raw material. It is believed that forging furnace was responsible for the function of refining and training-forging, which improved the quality of iron and made the tissue more dense than molding that produced the finished product. In particular, it is highly likely that it is Refining-forging, as there is a large amount of slag inside Okgye-dong Danya-ro, Namwon. On the other hand, referring to the literature records related to iron production, some of the 250 iron production sites distributed in Jeollabuk-do are believed to have been created and operated according to the iron tax receiving system and social changes during the Joseon Dynasty. In the early Joseon Dynasty, it is thought to be deeply related to the operation of cheolso and cheoljang(steel mills), and in the case of cheoljang, it is deeply related to the Cheoljangdohoe System, which took effect in the 7th year of King Taejong(1407). In the 18th year of King Seongjong (1487), as the Cheoljangdohoe System was abolished and Gakeupchenap system(each town arrears system) was implemented, production seems to have continued around iron reserves in jeollabuk-do. In the late Joseon Dynasty, as mining development and market revitalized, private production increased, and it is estimated that "hiding and producing” was prevalent when high taxes were imposed by the government to control this. The excavated iron production sites are believed to be deeply related to private production as their operation period is concentrated in the late Joseon Dynasty. In particular, considering that most of them were built in deep valleys, it is estimated that they were created by “hiding and producing”.