Earticle

본고는 구석기 고고학 연구에 있어서 전통적인 연구 성향의 제약을 극복하고 다양성의 탐구를 지향하기 위해 임진-한탄강유역의 구석기 유물군을 계량적으로 분석, 석기에 반영된 고인류 행 위의 역동성을 명료화 하고자 하였다. 구체적인 분석 대상은 장산리, 전곡리, 주월리·가월리, 장 흥리유적에서 발견된 석기군으로서 적절한 절대 연대치를 보유하고 있으며 각 석기군마다 고유 한 기술적 특징을 확인할 수 있다. 석기군 분석에 있어서 가장 중요한 변수는 크기라는 점에 착 안, 기존의 석기 크기 측정에 있어서 애매모호함을 지적하고 새로운 변수로서 평면크기(P), 입방 크기(V), 세장도(P) 등을 산술적으로 계산하여 정의하였다. 구체적인 접근 방법은 탐색적 자료 분석법을 활용한 각 변수들의 계량화로서 서열배치법에 근거한 네 석기군의 비교가 주요 방법론 이다. 분석 결과 장산리, 전곡리, 가월리, 장흥리의 석기군은 전체 석기의 크기 분포에 따라 각기 다른 유적 형성 과정을 겪었다는 것을 알 수 있다. 또한 원석으로 활용되는 박편과 소형도구간의 크기 및 세장도 차이를 관찰함으로서, 고인류의 다양한 기술적 선택이 차별적으로 각 석기군에 반영되어 있다는 것을 알 수 있다. 이러한 분석 결과 얻어진 잠정 결론은 기존의 이 지역 구석기 의 전통적 서술 방식에 대한 대안으로 자리 잡을 수 있을 것이다.

This article is aimed to explore the lithic diversity by overcoming the constraint of past research trend, and to clarify the dynamics of hominid's behavior by quantitatively analyzing the IHRA lithic assemblages. Four assemblages have recently acquired radiometric dates and their unique technological traits can be discerned from locality to locality:Jangsanri, Jeongokri, Juweolri·Gaweolri, and Jangheungri. The ambiguity of the size concept, being one of the most important variables for analysis, is critically examined and such new variables as plane size(P), volumetric size(V), and elongatedness(E) are operationally defined. The quantification of these variables are based on the EDA approach, and the rank- sequence method was chosen for comparing the numerical distribution patterns of variables from four assemblages. The result is : 1) four lithic assemblages were formed by different formation processes and 2) hominid's different technological choices contributed to the variability in the patterns of blank exploitation and of tool modication. is provisional result derived from the analysis can be accepted as an alternative explanation to the traditional lumping of the overall IHRA lithic assemblage into Middle Pleistocene Acheulian-like industry.

연구 지역의 확산과 새로운 방법론의 대두 및 작물화와 초기 농경에 대한 이론의 발달은 최근 10 여년 간 선사시대 농경에 대한 연구의 질을 향상 시켰다. 한반도 신석기시대 유적에 대한 식물고 고학적 연구도 증가하는 추세이나 아직 이후 시기에 비해 분석된 유적의 수는 극히 소수이다. 본 고는 식물유체의 분석이 체계적으로 이루어진 고성 문암리와 진주 평거동유적 자료를 중심으로 신석기 중ㆍ후기 식물자원 이용상을 이전에 분석된 전기 유적의 이용상과 비교하였다. 또한 식물 분쇄용으로 사용되었다고 추정되는 갈돌, 갈판에서 시료를 채취하여 미세 식물유체, 즉 전분이나 규산체의 잔존 여부를 확인하였다. 신석기 중기 이후에는 황하유역에서 작물화된 후 유입된 조와 기장의 재배에서 더 나아가 토착종인 콩과 팥을 수확하고 아마도 재배했던 것으로 추정된다. 이러 한 적극적인 이용과정에서 청동기 전기까지는 토종 야생종 콩과 팥이 작물화되었으리라 추정되며 이는 최근 유전학에서 제시된 콩과 팥의 다원적 작물화 이론과 부합한다. 신석기 식물이용과 재배 상은 생물체와 환경 상호간 미치는 영향을 강조하는 ‘인류ㆍ문화생태적 적소(人類·文化生態的 適 所, human cultural niche construction)’이론에 입각하여 이해할 수 있다.

Recently, archaeological research on agricultural origins has developed further owing to expansion of geological interest expanded beyond so-called primary origins and methodological-theoretical development. Archaeobotanical research in Korea increased, but systematic research on plant remains in the Neolithic sites is still limited. This paper reviews plant exploitation patterns of the Neolithic sites, based on archaeobotanical research on the Pyeonggeodong and Munamri sites. These results are compared to previous research, particularly ones by systematic research. In addition, samples were extracted from grinding slabs and pestles that were assumed to be used for grinding plant resources. At least from the Middle Neolithic period, Neolithic inhabitants in some regions adopted foxtail and broomcorn millets, which were spread from their origins in the Huanghe River China. Moreover, as soon as the idea of cultivation was implanted among Neolithic communities, they experimented managing native legumes, azuki and soybean. As the recent genetic research, archaeological research reflects that azuki and soybean were probably domesticated in multiple times and regions. Korea may have been one of the origins. Korean Neolithic subsistence can be understood as dynamic, feedback relations between humans and environment/ecology through a perspective from the human-cultural niche construction.

고분의 내부에서 출토되는 유물의 공간적 배치, 고분의 축조 과정에 부장된 유물, 고분 바깥 묘역 에서 발견되는 의례와 관련된 시설 등을 자료로 신라의 장송의례를 복원해 보았다. 그 장송의례는 최근까지 우리나라에서 축조된 목관묘와 관련된 유교적 상장제의 장송의례 줄거리와는 크게 다르 지 않으나 훨씬 복잡한 과정을 상정하게 해준다. 고총 단계에는 사망사건의 발생 이후 가내에서 염습, 성복, 빈전의 설치가 인정된다. 운구는 무기 나 의기를 소지한 인물이 참여하는 화려한 행렬을 이루었다. 묘지에서는 운구 행렬이 도착하기 이 전에 후토제가 시행되고 고분의 1차 축조가 있었다. 이후 방상시, 영구임치, 하관이 실시되고 고분 의 2차 축조가 시행되며 평토제, 성분제 등이 시행되었다. 석실묘 단계에는 가내에서는 염습, 성복, 빈전의 설치가 시행되었고, 묘지에서 후토제 이후 고분의 축조가 동시에 이루어지면서 각종 의례가 행해졌다. 그리고 운구 행렬이 묘지에 도착한 이후 마찬가지의 각종 의례가 이루어진 것으로 보인 다. 양자의 차이는 석실묘는 내부의 여유 공간으로 인하여 묘내 제사가 가능함으로써 평토제의 성 격인 하직 제사가 훨씬 더 큰 비중을 차지하나, 고총 단계에는 그보다 하관시의 하직 제사가 더 큰 비중을 차지했다고 볼 수 있다. 그리고 묘제(墓祭)는 두 단계 모두에서 상당한 기간 지속되었으나 석실묘 단계의 것이 훨씬 격식화하였다. 이러한 장송의례의 변화를 가장 명확하게 보여주는 것은 후장에서 박장으로의 전환이다. 고총 단 계 사후에 생활할 유물 모두를 저승으로 가져가야 한다는 인식은 후장을 발생시켰으나 석실묘 단계 로 오면서 사후에 생활할 유물은 모두 사라진다.

The stage of high mound tomb is accepted dressing a corpse for burial, a mourning dress, installation of warehouses to prepare ritual after death case. e funeral procession came in on persons who hold arms, ritual tools. In a graveyard, before The funeral procession arrived, the first foundation of tomb and Hutoje(ritual for land’s God) are performed. since then, Bangsangsi(方相氏), a deposit of coffin, lower a coffin into the grave took effect and the second foundation of tomb went off, rite for leveling ground after burial, rite of burial mound, etc took eected. e stage of the stone chamber tomb is accepted dressing a corpse for burial, a mourning dress, installation of warehouses to prepare ritual in domestic. In a graveyard, after Hutoje, ceremony of every kind came into action with constructing a tomb. And in a graveyard, after the funeral procession arrived, ceremony of every kind came into action. Dierence of both, the latter seemed to occupy a large part of a valediction’s rite as ritual of leveling ground after burial because available space where it should facilitate ritual inside tomb. But the former seemed to occupy a large part of a valediction’s rite as lower a coffin into the grave. Burial system is expected to remain a substantial period of time and then the latter is far formalization. Evidently change of the burial ritual is from the funeral of many object(厚葬) to the funeral of few object(薄葬). The stage of high mound tomb, the funeral of many object is caused by recognize what after death, have to take life-vestiges to the realm of the shades. But, the stage of the stone chamber tomb, all using life-vestiges after death are disappear.

신라는 삼국통일 이후 지방행정조직을 9주5소경으로 개편하고, 주치와 소경을 왕경의 모습과 닮은 坊制에 의한 체계적인 도시 공간으로 조성하였다. 군사적 측면보다 행정치소로서의 비중이 커진 이유도 있었지만, 통일 제국에 걸맞은 국가 권위를 상징적으로 보여줌으로써 효율적인 지방 통치를 이루고자 했던 것이다. 주성과 소경성은 설치시기 및 지역 여건에 따라 도시 형태가 다르게 나타났는데, 평면 형태에 따라 방형 도시구조와 장방형 도시구조로 크게 분류될 수 있고, 장방형 구조는 다시 시기별로 구 획단위가 3가지로 세분된다. 방형 도시구조로는 금관소경, 청주, 완산주, 남원소경, 사벌주가 있 으며, 장방형 도시구조로는 하서주, 수약주, 서원소경, 무진주, 중원소경이 있다. 나머지 도시는 정확한 양상을 알 수 없으나 장방형 구조로 추정된다. 방형 구조의 도시 중에는 시가지 중앙부에 남북대로로 추정되기도 한 폭이 좁은 변형구획 1열 이 있는 것이 특징인데, 남원소경과 사벌주가 대표적이다. 방형 구조의 지방도시는 왕경 개편을 위한 2단계 도시 정비가 마무리되던 신문왕대에 집중적으로 조성되었는데, 1방의 크기가 왕경과 동일한 440×440척(고구려척 5척1보 기준, 156.2m)이다. 전체 규모는 9×9방 또는 10×10방을 기본으로 하나, 청주와 완산주와 같이 도시 부지의 여건에 따라 축소하거나 중심축의 방위를 조 정하기도 하였다. 장방형 구조는 주로 지형적 제약이 많은 지역에 채용되었고, 비교적 좁은 곳에서도 토지의 활 용도가 높아 운영 시기의 폭이 넓은 것이 특징이다. 장방형 구조의 지방도시는 다시 구획단위에 따라 세분되는데, 한 변이 120m 내외의 작은 구획에서 450×350척을 기본단위로 한 도시구조로 발전해 나갔다.

After unification of three kingdoms, the Silla reorganized local administrative organization as Nine -states and five-regional capitals. The Center of state(州 治, administrative office in province) and the regional capitals were constructed as urban space with planification which was similar with wards system(坊制) in capital city. Gradually the purpose of establishing the administrative Chiso(治所, administrative office in province) was more important than military purpose, and Silla needed to parade the symbolic authority of unified country(Silla) through eective local ruling system. The forms of city for the state and the regional capital fortress appeared different according to establishment time and regional condition. The city structure was divided into 2 forms–square and rectangular city structure-by plane shape. The rectangular city structure was subdivided into 3 division units by each period. There were Geum-guan regional capital(金官小京), Cheong state(菁 州), Wansan state(完山州), Namwon regional capital(南原小京) and Sabeol state(沙伐州) in square city structure, and Haseo state(河西州), Suyak state(首若州), Seowon regional capital(西 原小京), Mujin state(武珍州), Jungwon regional capital(中原 小京) in rectangular city structure. The rest city couldn't be confirmed as specific aspects at all, I assume the rectangular city structure. ere was a single line that is narrow and deform section around central city, and it is presumed to be main street of the north and south in square city structure, especially Namwon regional capital( 南原小京) and Sabeol state(沙伐州). The square structure of regional cities were constructed intensively during the period of the King Shin-mun(神文王), when the city management was completed as the second steps for improvement of capital city, the size of 1 ward(坊) was same with capital city(440×440 chuck(尺), Goguryeo-chuck 5chuck 1step(步)). The whole size of basic rules were 9×9 ward(坊) or 10×10 ward(坊), but the size and the point of the compass of central axis can be changed like Cheong state(菁州) and Wansan state(完山州) according to the condition of city land. The rectangular city structure was operated during wide period, because it can be adopted by orphan lot area with high practical use of land. The rectangular structure of regional cities subdivided by division units, and city structure was progressed from small plots(about 120m on a side) to 450ⅹ350chuck(尺) as standard unit.