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해방 이후 80여 년이 지난 현재 시점에서 한국의 역사과 교육과정의 변천 과 쟁점을 살펴보는 것은 앞으로 역사교육의 방향을 설정하는 데 많은 도움 이 될 것이다. 해방 이후 역사과 교육과정은 한국사 발행체제를 기준으로 크 게 미군정기에서 2차 교육과정기까지, 3차 교육과정에서 7차 교육과정까지, 2007 개정 교육과정에서 현재의 2022 개정 교육과정까지로 그 변천을 나누어 볼 수 있다. 그 변천의 과정에서 ‘사회과로 통합 방안’, ‘한국사와 세계사의 연 계 방안’, ‘역사교육의 계열성 확보 방안’ 등이 주요 쟁점이 되었다. 역사학은 학문이 성격이 사회과학과는 다르므로 역사를 사회과에 통합 하려는 것은 잘못된 방향이다. 따라서 한국사와 세계사를 비롯한 역사 과 목을 하나로 묶어 하나의 교과로 독립하는 것이 필요하다. 이는 한국사와 세계사가 이원화됨으로써 한국사와 세계사 교육이 분리되고, 세계사 교 육이 약화되는 오래된 한국 역사과 교육과정의 병폐를 고칠 방안이기도 하다. 이를 위해서는 역사교육에서 초-중-고 간의 계열성을 확보 방안을 마련하여 독립적인 역사과 교육과정의 체계적인 틀을 찾아야 한다. 이러한 한국 역사교육의 발전에도 불구하고 여전히 한국의 역사교육은 국내외의 외부 영향을 많이 받는 것도 사실이다. 따라서 내외적으로 한국 의 역사교육을 두고 일어나는 일들에 역사교육 학자들이나 교사들이 전 문가로서 지금보다 더 적극적이고 확실한 목소리를 내는 것이 필요하다. 앞으로 제시되는 국가의 역사과 교육과정은 역사교육 전문가를 중심으로 역사교육의 큰 방향이나 틀만 제시하고, 지역과 단위 학교 및 역사교사의 자율성이 충분히 보장되는 방향으로 개편되어야 할 것이다.

Looking at the changes and issues in Korean history and curriculum over the past 80 years since liberation will help us to set the direction of history education in the future. The changes in Korean history and curriculum since liberation can be broadly divided into the period from the US military regime to the second curriculum period, from the third curriculum to the seventh curriculum, and from the 2007 revised curriculum to the current 2022 revised curriculum. In the process of change, 'integration into social studies', 'linking Korean history with world history', and 'securing the affiliation of history education' became major issues. Since history is different from social sciences in nature, it would be wrong to integrate history into social studies. Therefore, it is necessary to bundle history subjects including Korean history and world history into one and stand alone as a single subject. This is also a way to fix the problem of the old Korean history curriculum, which separates Korean and world history education and weakens world history education due to the dualisation of Korean and world history. To this end, it is necessary to find a systematic framework for an independent history curriculum by securing affiliation between elementary, middle, and high schools in history education. Despite these developments, Korean history education is still subject to many external influences, both domestic and foreign, and it is therefore necessary for history education scholars and teachers to be more active and vocal as experts in the field. The proposed national history and curriculum should be reorganised in such a way that history education specialists provide only a general direction or framework for history education, and local and unit schools and history teachers are given sufficient autonomy.

해방 이후 80여 년이 지난 현재 시점에서 한국의 역사과 교육과정의 변천 과 쟁점을 살펴보는 것은 앞으로 역사교육의 방향을 설정하는 데 많은 도움 이 될 것이다. 해방 이후 역사과 교육과정은 한국사 발행체제를 기준으로 크 게 미군정기에서 2차 교육과정기까지, 3차 교육과정에서 7차 교육과정까지, 2007 개정 교육과정에서 현재의 2022 개정 교육과정까지로 그 변천을 나누어 볼 수 있다. 그 변천의 과정에서 ‘사회과로 통합 방안’, ‘한국사와 세계사의 연 계 방안’, ‘역사교육의 계열성 확보 방안’ 등이 주요 쟁점이 되었다. 역사학은 학문이 성격이 사회과학과는 다르므로 역사를 사회과에 통합 하려는 것은 잘못된 방향이다. 따라서 한국사와 세계사를 비롯한 역사 과 목을 하나로 묶어 하나의 교과로 독립하는 것이 필요하다. 이는 한국사와 세계사가 이원화됨으로써 한국사와 세계사 교육이 분리되고, 세계사 교 육이 약화되는 오래된 한국 역사과 교육과정의 병폐를 고칠 방안이기도 하다. 이를 위해서는 역사교육에서 초-중-고 간의 계열성을 확보 방안을 마련하여 독립적인 역사과 교육과정의 체계적인 틀을 찾아야 한다. 이러한 한국 역사교육의 발전에도 불구하고 여전히 한국의 역사교육은 국내외의 외부 영향을 많이 받는 것도 사실이다. 따라서 내외적으로 한국 의 역사교육을 두고 일어나는 일들에 역사교육 학자들이나 교사들이 전 문가로서 지금보다 더 적극적이고 확실한 목소리를 내는 것이 필요하다. 앞으로 제시되는 국가의 역사과 교육과정은 역사교육 전문가를 중심으로 역사교육의 큰 방향이나 틀만 제시하고, 지역과 단위 학교 및 역사교사의 자율성이 충분히 보장되는 방향으로 개편되어야 할 것이다.

This paper examines changes in the Korean history department curriculum and the characteristics of textbook descriptions focusing on the Russo-Japanese War. In the anti-communism curriculum, it was found that anti-communism has been consistently applied to the curriculum of the National History Department since the US military administration, and that homeland defense and international collective security were especially emphasized after the Korean War. It was also confirmed that the ‘North Korean puppet army and the Chinese army’ were the specific targets of anti-communism. In the first curriculum period, represented by ｢ Anti-communist and anti-Japanese education essentials｣, as Japan expanded exchanges with communist countries after the Korean War, Japan’s foreign policy was defined as ‘communist policy’ and ‘anti-communist and anti-Japanese’ was emphasized. This was abolished when the military regime came into power after the May 16 Military Coup. The nationalist curriculum, along with anti-communism, was a core value of the National History Department curriculum. In particular, it played an important role in mobilizing the people in the process of establishing and developing the government of the Republic of Korea after liberation from Japanese rule. The period from the 2nd curriculum in 1963 to the 3rd curriculum strongly advocated the establishment and modernization of the national view of history, but there was a strong aspect that it was used to overcome the poor legitimacy of the Park Chung-hee regime. Even after the 4th curriculum, the national view of history continued to be emphasized, and the cultivation of historical thinking skills also began to be newly emphasized. This national history curriculum had a direct impact on the descriptions of national history textbooks. What was confirmed through this study was that until the 3rd curriculum period, the cause of the Russo-Japanese War was described as Japan's response to Russia's invasion, but from the 4th curriculum period, the cause of the Russo-Japanese War was described as an imperialistic invasion by both Russia and Japan. In the process, it changed into a narrative that Japan won the Russo-Japanese War and colonized the Korean Peninsula. This can be said to show that the description of the Russo-Japanese War in national history textbooks up to the 3rd curriculum period did not deviate from the scope of Elementary National History published by the Japanese Government-General of Korea. keywords

이 글에서는 ‘도쿄서적’에서 편찬한 ‘전후’ 일본의 중학교 역사교과서 를 중심으로, 한국근현대사와 관련된 전체적인 내용이 ‘학습지도요령’ 의 개정에 따라 어떻게 변화해갔는지를 해명함과 동시에 각 시기별 서 술의 특징을 고찰했다. 이 연구의 의의는 선행연구에서 대체로 당대 역사교과서를 분석하거나 그 직전의 역사교과서와 비교하는 공시적인 시각을 넘어, 처음으로 전후 라는 통시적인 시각에서 한국근현대사와 관련된 내용을 검토한 것이다. 일본 중학교 역사교과서 속 한국근현대사 관련내용의 주요한 특징은 다음과 같다. 첫째, 1950년대 후반 이후 시기구분은 제1기인 1960·70년대, 제2기인 1980·90년대, 제3기인 2000년대 이후의 3기로 나눌 수 있다. 둘째, 역사교과서에서 근현대사가 상당히 중시되고 있다. 셋째, 전후라는 통시 적인 시각에서 볼 때, 역사교과서의 한국근현대사와 관련된 내용은 개선 됨과 동시에 후퇴하고 있다. 넷째, 1980년대 초에 발행된 중학교 역사교과 서는 前시기에 비해 아시아와 관련된 역사인식이 크게 개선되었다. 앞으로의 과제는 두 가지이다. 첫째는 통시적인 시각을 토대로 한국전 근대사와 관련된 내용의 변천과 특징도 살펴보는 것이다. 둘째는 도쿄서 적 이외의 중학교 역사교과서는 물론 소학교와 고등학교의 역사교과서와도 비교해 보는 것이다.

This paper focuses on junior high school history textbooks in 'postwar' Japan complied by 'TOKYO SHOSEKI', and elucidates how the overall content related to Korea's modern and contemporary history changed according to the revision of 'The National Curriculum Standards in Japan' and considerations the characteristics of the narrative of each period. This study is significant in that it is the first to look at Korea's modern and contemporary history from a postwar perspective, rather than the popular view of analyzing history textbooks of the time or comparing them to those immediately preceding it. The following are the main characteristics of the content related to Korea's modern and contemporary history in Japanese junior high school history textbooks. First, the period since the late 1950s can be divided into three periods: The first, the 1960s and 70s, The second, the 1980s and 90s, and The third, the 2000s and beyond. Second, modern and contemporary history is heavily emphasized in history textbooks. Third, from the diachronic perspective of the postwar period, the contents of Japanese history textbooks related to modern and contemporary Korean history are improving and regressing at the same time. Fourth, junior high school history textbooks published in the early 1980s have significantly improved historical awareness of Asia compared to previous periods. There are two issues left behind. The first is to elucidate the changes and characteristics of the contents related to the Korea's pre-modern history based on a diachronic perspective. The second is to compare junior high school history textbooks other than TOKYO SHOSEKI, as well as history textbooks from elementary school and high school.

지난 인류의 역사를 돌이켜 보면, 전쟁이나 피지배 경험을 가진 주변 국과 화해하고 미래지향적인 협력관계를 모색하는 것은 쉬운 일이 아 니다. 그런 점에서 독일은 오랜 역사적 대립과 전쟁경험으로 얽힌 이웃 나라인 프랑스 및 폴란드와 불행한 과거를 극복하고 평화적인 관계를 수립해나가고 있는 모범사례로 평가할 만하다. 이 글에서는 독일과 프 랑스, 독일과 폴란드가 공동의 역사교과서를 편찬하기까지 어떠한 교 과서 협의의 과정을 거쳐야 했는가, 한국과 일본의 역사교고과서 협의 과정, 한일 공동역사연구위원회의 활동 등을 고찰하였다. 그리고 이를 토대로 한일 공동역사교과서의 가능성을 전망해 보고자 하였다. 오늘날의 상황은 동아시아 공동 역사교과서가 지난한 것처럼 보이지 만，독일과 프랑스가 1930년대 중반부터 약 70년의 협의 결과 2006년 〈독일-프랑스 공동 역사교과서〉의 결실을 보았다는 점，그리고 1972년부터 지속적으로 추친되어 온 독일-폴란드 교과서협의 결과 2016년 발간된〈독일-폴란드 공동 역사교과서〉는 우리에게 시사하는 바가 많다. 동아시아의 역사교과서 문제는 1982년 일본 교과서 파동 이 후 아직 40년 정도 밖에 경과하지 않았기 때문이다. 독일-프랑스, 독일-폴란드 공동역사교과서의 출간의 이면에는 유럽 인들의 공동 목표인 유럽통합이 맞물려 있었던 것처럼, 한중일을 비롯 한 동아시아 국가들은 이른바 21세기 아시아-태평양 시대의 우호협력 과 공동번영을 위한 지역공동체 실현(동아시아 국가들의 공동의 노력을 통한 지향점으로서)을 위한 국가 간의 협력이 필요하며 국가 상호 간 의 역사 대화, 그리고 공동역사교과서 편찬은 그 필요조건으로 작용할 수 있을 것이다.

It is not easy to reconcile with neighboring countries with experiences of war or domination and seek future-oriented cooperative relationships when looking back on the past human history. In this regard, Germany deserves to be evaluated as an exemplary case of overcoming the unfortunate past and establishing a peaceful relationship with neighboring countries France and Poland, which are intertwined with long historical confrontation and war experiences. The process of textbook discussion between Germany and France, and Germany and Finland before compiling a joint history textbook, the process of consulting history textbooks between Korea and Japan, and the activities of the Korea-Japan Joint History Research Committee were examined in this article. And based on this, I tried to predict the possibility of a joint history textbook between Korea and Japan. Today's situation seems difficult to publish a joint East Asian history textbook, but the German-French Joint History Textbook in 2006 was the result of about 70 years of consultation between Germany and France from the mid-1930s, and the German-Polish Joint History Textbook, published in 2016 as a result of the German-Polish textbook consultation, has many implications for us. This is because only about 40 years have passed since the Japanese textbook crisis in 1982. Just as European integration, a common goal of Europeans, was linked to the publication of the German-French, German-Polish joint history textbook, East Asian countries, including Korea, China and Japan, need cooperation between countries to realize regional communities for friendly cooperation and co-prosperity in the 21st century Asia-Pacific era (as a goal through joint efforts of East Asian countries), and history dialogue between countries and compilation of joint history textbooks could serve as a necessary condition.

현행 한국사 교과서를 검토해본 결과 필자는 동아시아 각국의 국호 에 대한 역사교육에서 문제가 있음을 파악하였다. 따라서 이에 대한 대 안을 제시해보기 위해 10세기 초중반에 해당되는 한국의 후삼국(후백 제⋅후고구려⋅후발해)과 중국의 5대 국가에 대한 국호를 분석하고 비 교해보았다. 이에 따라 각 건국자들의 혈통⋅출신⋅정체성⋅계승의식 등이 다양함을 파악하였다. 단, 중국 5대의 경우 건국자의 혈통은 이전 국가의 건국자와 전혀 관련이 없다는 공통점도 확인하였다. 그렇지만 당대의 실제 국호는 ‘후’가 접두사로 붙지 않았으며, ‘후 + 국명’은 모두 후대에 붙여진 국호라는 점은 동일하다. 그러므로 10세기 초중반의 동 아시아에서는 혈통이나 출신에 관계없이 과거의 국가를 모범으로 삼아 계승하고 국호를 그대로 쓰려는 문화가 유행하였다고 볼 수 있다.

As a result of examining the current Korean history textbook, there are some problems in history education about the names of countries in East Asia. I analyzed and compared the names of countries about the Later three kingdoms(Later Baekje, Later Goguryeo, Later Balhae) and five dynasties called ‘Wu-Tai’ in China in the early and mid 10th century. And I hope to suggest an alternative through this. First, I identified the lineages, origins, identities, and senses of succession of the founder of their countries. I was able to see that they are so different. And I also confirmed that there are nothing in common between the founders of five dynisties in China and their pre-empires. However, those countries were not called the names of their own countries to add a prefix ‘Later’ at that time. It was common adding ‘Later’ as a prefix to the names of those countries were only much later generation. Therefore, I assume it was a trend to follow the name of pre-dynasties, because those pre-dynasties were as a role model, irrespective of lineage or origin.

한국인들은 1860년대 이후 미국, 중국, 일본, 러시아 등지로의 이주를 필두로 유럽, 동남아시아, 남미지역 등 전세계로 이주가 이어져 현재 750 만 명의 해외 동포들이 산재해 있다. 러시아 연해주 지역에는 일찍이 해외 독립운동의 중심지로 부상하면서 한인사회가 크게 팽창하였고, 시베리아 와 러시아 각지로의 이주가 진행되어 20만 명에 달하는 한인들이 러시아 전역에 거주하게 되었다. 그러나 1937년 강제이주로 우즈베키스탄, 카자 흐스탄 등 구소련 지역에 거주한 한인들은 해방 이후에도 자유롭게 이동 할 권리나 소련 국민으로의 법적 권리도 부여받지 못한 채 오랫동안 거주 해야 했다. 구소련 지역의 한인들은 고려인으로 불리며, 제2차 세계대전 이 끝나고 해방된 조국이 있었으나 중앙아시아와 러시아 지역에서 귀환 할 수 없었다. 1991년 구소련이 해체되면서 소련 연방을 구성하고 있던 공 화국들이 독립국가가 되면서 대부분의 고려인은 해당 국민이 되었다. 국가보훈부에 의하면 독립유공자의 약 26%가 해외에서 활동하였으며, 구소련 지역에서 활동한 독립유공자는 174명에 이른다. 이들 중에는 국내 로 귀환하지 못하고 현지에서 타계하여 유해가 남아있다. 1946년 삼의사 의 국내 봉환을 계기로 1993년 중국 상하이 만국공묘에 안치되어 있던 임 시정부 요인 5인의 봉환 등 최근까지 148위의 유해가 국내로 봉환되어 국 립묘지 등에 안장되었다. 현재 구소련 지역에는 12개의 묘지가 확인되고 있으며, 이외 추모 성격의 추념탑⋅비가 건립되어 있다 2019년 카자흐스탄에 안장되어 있던 계봉우, 황운정은 공식 절차를 거쳐 모국으로 봉환한 경우로 현직 대통령이 국외 독립유공자의 유해 봉환식을 주관하고, 대통령 전용기를 이용해 국내로 유해를 옮겨온 이 례적인 일이었다. 대한민국 정부가 국외 독립유공자를 국내로 봉환하 여 국립묘지에 안장하는 일은 독립유공자에 대한 예우로 당연한 일이 다. 국외에 안장된 독립운동가를 발굴하는 노력과 함께 예우를 다하는 유해 봉환이 장기적인 과제로 추진되어야 할 것이다.

Since the 1860s, Koreans have migrated to the United States, China, Japan, Russia, and other countries, including Europe, Southeast Asia, and South America. Currently, 7.5 million overseas Koreans are scattered. In the Maritime Province of Russia, the Korean community expanded greatly as it emerged as the center of the overseas independence movement, and migration to Siberia and Russia proceeded, and 200,000 Koreans lived throughout Russia. However, due to forced migration in 1937, Koreans living in the former Soviet Union regions such as Uzbekistan and Kazakhstan, had to live for a long time without being granted the right to move freely after liberation or legal rights as Soviet citizens. Koreans in the former Soviet Union were called Goryeo peoples and had a liberated country after World War II, but could not return from Central Asia and Russia. As the Soviet Union was dissolved in 1991, the republics that made up the Soviet Union became independent states, and most Goryeo peoples became citizens. According to the Ministry of Patriots and Veterans Affairs, about 26% of the independence patriots were active overseas, and 174 of them were active in the former Soviet Union, among whom the remains were not returned to the country and died locally. In 1946, with the repatriation of three patriots to Korea, the remains of the 148th place were buried in the National Cemetery until recently, including the repatriation of five temporary government officials who were enshrined in the mankukgongmyo of Shanghai, China in 1993. Currently, 12 cemeteries are identified in the former Soviet Union, and other memorial towers and monuments are erected In 2019, Gye Bong-U and Hwang Un-jeong, who were buried in Kazakhstan, were repatriated to their home country through official procedures. This was an unusual case in which a sitting president hosted a ceremony to repatriate the remains of overseas independence patriots and transported the remains to the country using the presidential plane. It is natural for the government of the Republic of Korea to repatriate foreign independence patriots to Korea and to bury them in the National Cemetery as a courtesy to the independence patriots. Efforts to discover independence activists buried overseas and the respectful repatriation theremains should be pursued as a long-term task.

본 연구는 1927~1936년간 청진부에서 생산된 세입ㆍ출 관련자료를 세 목별로 전체적으로 정리하고 파악하여, 이를 통하여 1920~1930년 청진 부의 예산내역의 구성과 특징을 파악하고자 하였다. 이에 청진부의 세입 세출의 구성은 기본적으로 歲入經常部・歲出經常部・歲入臨時部・歲出 臨時部로 구성되어 있고, 1927~1936년간 청진부의 세입 중에서 가장 많 은 세금을 걷고 있는 항목은 1. ‘사용료 및 수수료로’, 2. ‘府稅’, 3. ‘재산에 서 발생하는 수입’의 순서임을 확인하였다. 그리고 세출 중에서는 1. ‘事務 費’ 2. ‘수도비’ 3. ‘오물청소비’ 순으로 지출이 많이 되었음을 파악함으로 써 세입과 세출의 주요항목에 대해서 파악하였다. 그리고 이 중 세출항목 상위 3순위에 드는 ‘사무비’⋅‘수도비’⋅‘오물청 소비’의 세출액의 합은 전체 청진부 세출의 60%이상을 차지하고 있으며, 이 중 대부분이 지출되는 주요 예산항목으로는 ‘인건비’항목임을 확인하 였다. 그리고 이를 통하여 결국 청진부의 예산구성 내용 중 가장 많은 지 출을 하고 있는 예산항목은 ‘인건비’항목이며, 구체적으로 살펴보면 청진 부에서는 이를 어떻게 쓰느냐가 예산을 심의하는 부협의회원들간의 이해 관계와 관련이 있음을 파악하였다. 그리고 이와 같은 내용을 1927년 부협의회원 예산심의 관련 회의내용 중 세출 3순위에 드는 오물청소비의 인건비를 ‘청부[민영]’으로 운영할 것인지, ‘부영[직영]’으로 운영할 것인지에 대한 부윤과 부협의회원과의 입장차이가 청진부의 예산운영에 있어 구체적인 특징으로 드러나는 것을 확인하였다. 그리고 이 과정에서 이해관계에 대한 입장이 같은 경우 조선인 의원과 일본 인 의원이 같은 입장을 펼치고 있음을 확인하였다. 즉 부협의회원들간의 이 해관계가 일치할 경우에는 ‘民族’과 관계없이 의견을 같이하고 있는 것이다. 즉 1920~1930년대 청진부의 府政운영은 예산을 둘러싼 부윤과 부협의회원 들간의 이해관계를 조정하면서 운영되고 있으며, 이 중 가장 항목은 ‘인건 비’에 대한 지출방법이 가장 주요한 내역 중 하나임을 확인하였다. 하지만 이러한 청진부의 세목별 전체적인 예산항목의 구조와 특징이 다른 府와도 어떠한 유사성과 차이점이 있는지는, 차후 계속적인 다른 府의 예산 운용에 대한 연구가 이루어지면서 구체적으로 분석될 필요성이 있다.

This study organized and identified the revenue and expenditure-related data produced by Cheongjin-bu from 1927 to 1936, by tax category. Through this, we tried to understand the composition and characteristics of the budget details of Cheongjin-bu from 1920 to 1930. Accordingly, the composition of revenue and expenditure of Cheongjin-bu is basically composed of the 歲入經常部・歲出經 常部・歲入臨時部・歲出臨時部. In addition, In addition, it was confirmed that the items that earned the most taxes among Cheongjin-bu revenues from 1927 to 1936 were in the order of 1. 'fees and commission', 2. '府稅', and 3. 'income generated from property'. And among expenditures, it was found that expenditures were highest in the order of 1. 'office expenses', 2. 'water expenses', and 3. ' cleaning up dirt' and and, the sum of expenditures for ‘office expenses’, ‘water expenses’, and ‘cleaning up dirt’, which were ranked third in the expenditure category, accounted for more than 60% of the total expenditure of Cheongjin-bu. It was confirmed that most of them were 'payroll cost' as the main budget items spent. And by examining this in detail, Cheongjin-bu that how to use 'payroll cost' was related to the interests of the members of the bu-council. In the end, it was confirmed that the core of the operational problem was whether the form of contract projects such as cleaning up dirt was 'private' or 'direct management'. In addition, it has been confirmed that if the position on profits is the same in the process, the "ethnic division" is at a lower level than this, and it has no correlation with the problem. In other words, in the 1920s and 1930s, the administrative operation of the Cheongjin-bu was operated by adjusting profits among the members of the bu-council surrounding the budget. And the most distinctive of these is the difference in how the members of the bu-council operate on the 'payroll cost' with the highest expenditure.

본고는 1930년대 대표적 농촌계몽운동가 최용신에 대하여 그동안 발 굴된 사진 및 이미지자료를 중심으로 그 활동을 밝히는데 목적이 있다. 사진자료는 근대적 기술의 발달에 따라 등장한 이후 역사연구에서 사 료로 활용되었다. 이후 최신 정보기술 발달의 영향으로 사진자료가 아 날로그에서 디지털로 전환되면서, 검색·활용의 용이성 때문에 더욱 적 극적으로 활용되었다. 다만, 사진자료를 활용할 때에 한번의 잘못된 판 단은 이후에도 영향을 미쳐, 지속적인 오류를 재생산하기도 하였다. 그 래서 본고에서는 사진자료의 계통을 밝히는 출처주의에 입각하여 분석 하였다. 최용신에 대한 사진과 이미지자료를 최대한 수집하여 분석함 으로써 그녀의 활동을 복원하였다. 특히 최용신의 생애를 원산, 서울(京 城), 샘골이라는 공간적 제한 아래 활동시기로 구분하여 정리하였다. 이 과정에서 최용신 관련 사진자료에 대한 해석의 오류를 바로잡고, 새로 운 사진자료을 발굴했다. 이와 같은 출처주의에 입각한 사진자료의 분석을 통해 밝혀진 사실 혹은 새롭게 제시된 추론은, 향후 본고의 내용을 비판적으로 발전시켜 최용신의 생애에 대한 연구를 고도화할 수 있는 기반이 될 것이다.

The purpose of this study is to investigate Choi, Yong-sin's activities as one of the representative rural enlightenment activists in the 1930s based on her photographs and image materials that have been excavated so far. Photo materials have been utilized as historical materials in the study of history since their emergence following the development of modern technologies. Being influenced by the development of digital information technologies, they were converted from analog to digital. Since the conversion, their utilization has been more active due to their easy search and utilization. However, photo materials can make consistent errors as even a single misleading judgment of their utilization has prolonged impacts. The present study thus based its analysis on the Principle of Provenance to offer information about the lineage of photo materials. The investigator analyzed Choi's activities by collecting her photographs and image materials as many as possible and analyzing them. Her life was divided and arranged into different periods of activities based on spatial restrictions in Wonsan(元山), Seoul(京城), and Saemgol(샘골, 泉谷). This process made it possible to correct the errors found in the interpretation of her photo materials and excavate her new photo materials. The facts found through the analysis of her photo materials based on the Principle of Provenance or newly proposed inferences will become a basis to advance the study of Choi's life by developing the content of the study critically.

이 논문에서는 패전 이후 일본으로 귀환한 조선의 고적조사사업 관련 인물들 중 후지타 료사쿠와 우메하라 스에지를 중심으로 그들의 활동을 검토했다. 그들은 패전으로 인해 식민 통치에 대한 비판이 고조되는 사회 적 분위기 속에서도 조선에서 진행한 고적조사사업의 정당성을 나타내기 위해 적극적인 학술 활동을 펼치거나 조선 고고학 재건에 힘을 쏟았다. 이러한 그들의 행보는 무엇보다 연구를 해야 하는 지역을 잃고 연구를 지 속할 수 없는 가운데 조선고고학의 주도권을 유지하고자 하는 노력의 일환 이기도 하지만, 식민지에서의 활동을 적극적으로 홍보하기 위해서였다. 한편, 후지타와 우메하라의 조선총독부 고적조사사업에 대한 긍정적 인 평가는 이를 지탱해 준 조선총독부의 문화정책에 대한 신뢰 위에 구 축됐고, 더불어 자신들의 활동이 결코 비판받을 수 없다는 것을 표현하 고자 한 것이었다. 그러나 이들이 그렇게 신뢰한 조선의 문화재 보존 정책은 실제 식민지 조선에서는 그리 효과적이지 못했다. 일본인 수집가들은 조선인과 수집 에 관련된 연구자들을 이용해 조선의 문화재를 손에 쥐었고, 일본으로의 반출을 거리낌없이 행했다. 그리고 이러한 한반도에서의 문화재 반출은 해방 이후에도 지속적으로 행해졌는데, 해외로의 문화재 밀반출 중 가장 많이 시도된 지역은 바로 일본이었다. 현재, 양국은 여전히 문화재 반환 문제로 관계가 악화되고 있다. 문화재의 밀반출을 인정하는 것으로 식민지 지배에 대한 부당성이 인정되는 것을 생 각하면, 일본 정부는 결코 식민지기 조선의 문화재 반출을 인정하지 않을 것 이다. 우리 역시 이 문제만큼은 단순히 문화재가 돌아오는 것의 의미를 넘어 서 식민지 지배의 부당성을 주장할 수 있어 물러설 수 없는 상황이다. 앞으로는 일본으로 귀환한 조선 고고학 연구자들을 좀 더 검토하고 그 들이 한일회담을 어떻게 바라보고 한국으로의 문화재 반환이 이뤄질 당 시 어떤 입장을 냈는지에 대해서도 분석하고자 한다.

This paper examines the activities of Ryosaku Fujita and Sueji Umehara, who were involved in the Korean antiquities survey project and returned to Japan after the war. Even in a social atmosphere where criticism of colonial rule was intensifying due to the defeat, they engaged in active academic activities to demonstrate the legitimacy of the antiquities survey projects conducted in Korea and devoted their efforts to the reconstruction of Korean archaeology. Their actions were part of an effort to maintain leadership in Korean archaeology despite losing the region where they should conduct research and being unable to continue their studies. At the same time, these actions were also aimed at actively promoting their activities in the colony. On the other hand, the positive evaluations of the Korean Government-General's antiquities survey projects by Fujita and Umehara were built on their trust in the cultural policies of the Korean Government-General that supported these projects, and they aimed to express that their activities should never be criticized. However, the cultural heritage protection policies in Korea that they so trusted were not very effective in the actual colonial Korea. Japanese collectors used Korean researchers and those related to collection to obtain Korean cultural properties and exported them to Japan without hesitation. Moreover, this kind of export of cultural properties from the Korean Peninsula continued even after liberation, and Japan was the region where such illicit exports were most frequently attempted. Currently, the relationship between the two countries remains strained due to the issue of the return of cultural properties. Considering that recognizing the illicit export of cultural properties would mean acknowledging the injustice of colonial rule, the Japanese government will never admit to the export of Korean cultural properties during the colonial period. We also cannot yield on this issue, as it goes beyond the mere return of cultural properties to argue the injustice of colonial rule. In the future, I intend to further examine the Korean archaeology researchers who returned to Japan and analyze how they viewed the Japan-Korea talks and what stance they took when the return of cultural properties to Korea was carried out.

본 논문은 우크라이나 난민의 다수를 수용한 독일과 폴란드 사례를 통 해 유럽연합 내 우크라이나 난민수용 현황과 전망을 분석하였다. 본 연구 는 우크라이나 난민 포용에 대한 양국 정부와 국민의 적극적인 지지를 토 대로 대규모 난민의 성공적 수용과 통합의 조건으로써 역사문화적 관계의 중요성과 난민의 적극적 노력을 강조한다. 독일과 폴란드는 우크라이나 난민에게 주거, 일자리, 복지, 교육 등 제 분야에서 전폭적으로 지원하고 있으며, 이에 대해 양국 국민은 강력한 지지를 보임과 동시에 난민을 위한 자발적인 봉사활동을 펼치고 있다. 이러한 현상의 배경에는 독일과 폴란 드와 우크라이나 사이에는 중세 이후 긴밀한 역사 및 문화적 연결고리가 있었으며, 우크라이나 난민의 다수는 고학력 여성으로 일반주택에 거주하 는 특수한 인적구성 및 범기독교 문화를 공유하며 수용국 현지취업에 적 극적인 모습 등 현지사회통합을 위한 모범적 행태가 있다. 이러한 점에서 유럽연합 내 우크라이나 난민통합 전망은 긍정적이다. 한편, 향후 대규모 난민수용과 통합을 위해서는 수용국가의 정책적 노력에 상응하여 수용국 에서의 취업 노력 등 난민집단의 대칭적 사회통합 노력도 필요하다.

This study analyzes the current status and prospects of accepting Ukrainian refugees in the European Union through the cases of Germany and Poland, which accepted the majority of Ukrainian refugees. This study emphasizes the importance of historical and cultural relations and the active efforts of refugees as a condition for the successful acceptance and integration of a large number of refugees based on the active support of both governments and citizens for the acceptance of Ukrainian refugees. Germany and Poland are giving full support to Ukrainian refugees in various fields such as housing, jobs, welfare, and education. Behind this phenomenon, there has been a close historical and cultural relation between Germany, Poland and Ukraine since the Middle Ages. There are exemplary behaviors for local community integration, such as positive attitudes. Considering this, the prospects for integration of Ukrainian refugees into the EU are positive. Meanwhile, symmetrical social integration efforts by refugee groups, such as employment efforts in recipient countries, are also required for large-scale refugee acceptance and integration.

본 연구는 이주배경학습자가 한국역사를 어떻게 인식하고 있는지 살펴 보기 위해 진행한 연구이다. 이에 ① 외국출신으로 중도에 한국으로 입국 한 학습자 ② 한국역사를 체계적으로 배운 경험이 있는 학습자 ③ 자유롭 게 한국어로 의사소통이 가능한 학습자라는 세 가지 조건에 충족되는 이 주배경학습자를 대상으로 설문을 진행하였다. 설문 참여자는 150명이고, 설문에 적극적으로 참여한 대상 중 한국역사에 대한 깊은 이해력을 지닌 6명을 선정하여 심층면담을 진행하였다. 연구결과, 이주배경학습자가 한국역사를 배우는 목적은 한국인의 정서 와 문화를 이해하여 한국에 건강하게 정착하기 위함이었다. 아울러 기본 적인 역사교양지식을 갖추어 자녀교육이나 직업생활에 도움이 되고, 한 국인과 적극적으로 소통하기 위함이었다. 흥미로운 점은 이들은 한국역 사를 배우면서 한국어 실력이 향상되었고, 모국 역사에 대한 관심이 더욱 깊어지게 된다는 것이다. 즉, 이주배경학습자는 한국역사를 배우면서 끊 임없이 모국역사와 비교하면서 사고하는 경향이 있는 것이다. 한편, 이주배경학습자가 한국역사에서 가장 중요하게 생각하는 역사적 인 사건은 ‘한국전쟁’이고 이들 중의 다수는 한국이 남북으로 분단된 사실 을 상당히 안타깝게 여기는 경향이 있고, 한국의 통일을 염원하고 있었다. 이들은 자신들이 정착해서 살아가고, 자신의 자녀들이 살아갈 이 땅이 전 쟁의 불안에서 벗어나서 평화롭기를 바라고 있었다. 특이한 점은 이주배 경학습자가 한국역사에서 중요하게 생각하는 역사적인 사건이나 시대와 실제로 이들이 흥미를 느끼는 것은 동일하지 않다는 것이다. 다시 말해, 이주배경학습자는 현재의 한국사회의 모습과 깊은 관련이 있는 시대와 사건, 즉 ‘한국전쟁’이나 ‘3.1운동’을 역사적으로 중요하게 생각하지만 실 제로 이들이 대체로 흥미롭게 생각하는 것은 전근대시기 사람들이 어떻 게 생활하였는지에 관해서이다. 아울러 이주배경학습자가 가장 중요하게 생각하는 역사적인 문화재는 ‘경 복궁’인데, 이들은 모국의 분위기와는 달리 한국만의 색깔이 잘 드러나는 문 화재를 좋아하고, 나아가 이들이 문화재를 직접 체험하고 난 뒤에 얻은 나름 의 안목을 바탕으로 특정한 문화재에 관심을 느끼는 경향이 있었다. 더불어 이주배경학습자가 꼽은 최고의 역사적인 인물은 예상대로 한글을 만든 ‘세 종’이었다. 마지막으로 이주배경학습자는 각 시대별로 자신들의 모국과 관 련된 역사적인 내용을 알고 싶어 하고 매우 흥미로워하는 경향이 있었다. 이 들이 역사지식을 얻는 출처는 대체로 인터넷 포털사이트나 동영상 자료이 고, 이들은 역사적인 지식을 비판적으로 받아들이는 경향이 있었다. 지금까지 우리나라에서는 이주배경학습자의 역사인식을 고려하고, 이들의 목소리에 귀 기울이는 역사교육을 거의 고민하지 않았다. 이에 본 연구는 처음으로 길을 내는 과정이나 다름없다. 아무쪼록 본 연구가 문화적으로 다양한 배경을 지닌 학습자들이 증가하는 한국사회에서 이 들과 평화롭게 공존할 수 있는 새로운 역사교육의 방향을 수립하는데 마중물이 될 수 있기를 바란다.

This paper aims to analyze the perception about korean history of immigrant background learner who were born abroad and live in korea. The main method of research is conducted a survey for 150 immigrant background learner and interviewed in depth with six selected persons among survey respondents in Seoul or Gyeonggi-do Province. According to the result, immigrant background learners tend to learn Korean history in order to communicate smoothly with Koreans and to understand Korean culture. Furdermore, immigrant background learners improved their Korean language proficiency as they learned Korean history and became deeply interested in their home country's history. Immigrant background learners consider the 'Korean War' as the most important historical event in Korean history, the most important cultural heritage is ‘Gyeongbokgung Palace’ and the most important historical people is ‘King Sejong’. In addition, immigrant background learners want to know historical content related to their home country in each era. And the sources from which they obtain historical knowledge are usually mass media, and they tended to critically accept historical knowledge. This paper will serve as a basic foundation for creating a new memory community that can coexist with new members of Korean society by providing information on their recognition about korean history.

본 논문은 생성형 인공지능(Generative AI) 기술의 발전과 이를 역사학 연구에서 어떻게 활용하고 있는지에 대해 초점을 맞춰 탐구를 진행하 였다. 생성형 인공지능의 등장과 중요 발전 과정을 살펴보고, 이러한 기 술이 역사학의 다양한 분야에서 어떻게 활용되고 있는지 구체적인 사 례를 통해 조명하였다. 생성형 인공지능의 주요 활용 사례로 방대한 역 사자료를 디지털화하고 분석했던 막스 플랑크 과학사 연구소의 “스피 어(The Sphere) 프로젝트”, 역사자료의 번역에 활용한 한국고전번역원의 “고전문헌 자동번역 시스템”, 고대 그리스 비문의 복원에 활용한 구글 딥마인드의 “이타카(Ithaka) 프로젝트” 등을 소개하였다. 아울러 이로 인 한 학문적 접근의 변화와 새로운 연구 방향도 함께 언급하였다. 또한, 생성형 인공지능을 사용할 시에 고려해야 할 윤리적 문제와 기술적 한 계점들을 논의하며, 이 분야의 미래 연구 방향과 발전 가능성에 대해서 간단히 전망하였다.

This paper explores the advancements in Generative AI technology and its application in historical research. It examines the emergence and significant developments of Generative AI, highlighting how this technology is being utilized in various historical fields through specific examples. Major use cases include the digitization and analysis of vast historical data by the Max Planck Institute for the History of Science’s “The Sphere Project,” the application in translating historical documents by Institute for the Translation of Korean Classics “Automatic Translation System for Classical Literature,” and the restoration of ancient Greek inscriptions by Google DeepMind’s “Ithaka Project.” The paper also discusses changes in academic approaches and new research directions, as well as the ethical considerations and technical limitations of using Generative AI, briefly forecasting the future research directions and potential developments in the field.

본 연구에서 주목하는 분야는 3D 모델링 기술을 활용하여 역사를 재현하고 복원하는 소프트웨어 중심의 교육과정이다. 소프트웨어 중심의 에듀테크는 융합 교육을 실현하는 방법으로 크게 확대되어야 한다. 디지털이 교육의 경계를 확장하는 기제로서가 아니라 디지털을 포섭하는 교육으로서 소프트웨어 중심의 에듀테크로 전환이 필요하다. 본고는 우선 소프트웨어 중심의 에듀테크로 이해되는 3D 모델링을 활용하여 역사를 디지털로 재현, 복원하는 교육 방법을 살펴보고, 이 안에서 찾을 수 있는 교육적 함의를 도출해보았다. 본 연구에서는 3D 디지털 역사 실재 모델링의 교육 방법으로 블렌더를 이 용한 교과과정을 소개했다. 그리고 실제 강의를 담당하는 본 연구자의 수업 경험을 토대로 3D 디지털 역사 실재 모델링의 교육적 의의를 테크 에드, 융합 교육, 인문 VR/AR 기술자 양성 교육이라는 세 가지 측면에서 살펴보았다. 본 연구에서 제언하는 바는 3D 디지털 역사 실재 모델링을 정립된 교육 방법론으로 체계화한 후 강의에서 사용하자는 것이다. 그렇게 함으로써 가상현실 교육환경이 마련되는 가까운 미래에 디지털 툴을 다룰 줄 아는 역사 전공자들이 장애물 없이 디지털 사회에 진출할 수 있기를 기대한다.

The focus of this research is on software-driven curriculum that uses 3D modeling technology to recreate and restore history. Software-centered edtech should be greatly expanded as a way to realize convergence education. It is necessary to shift to software-centered ed tech as an education that embraces digital, not as a mechanism to expand the boundaries of education. This paper first examines the educational method of digitally recreating and restoring history using 3D modeling, which is understood as software-centered edtech, and draws out the educational implications that can be found in it. This study introduced a curriculum using Blender as a teaching method for historical 3D modeling. Based on the researcher's teaching experience, the educational implications of historical 3D modeling were examined from three aspects: tech ed, convergence education, and education for humanities VR/AR technicians. The recommendation of this study is to systematize historical 3D modeling as an established teaching methodology and use it in the classroom. By doing so, it is hoped that in the near future, when virtual reality educational environments are in place, history majors who know how to use digital tools will be able to enter the digital society without obstacles.