Earticle

한국 고대에서 주변국과의 전쟁, 특히 전쟁 전후로 하여 한국사 및 동아시아 역사에서 의의가 큰 전쟁이 한국을 비롯하여 중국과 일본의 역사교과서에 어떻게 기술되어 있는지를 비교 검토하였다. 古朝鮮과 漢의 전쟁에 대해서는 한국의 교과서 이외에 중국이나 일본 역사교과서에서 이를 직접적으로 기술하지는 않았다. 중국의 역사교과서에는 고조선이란 기술은 없지만, 멸망 전후의 고조선의 상황을 바탕으로 한 내용이 있다. 한국의 역사교과서에서 고구려와 隋․唐 전쟁은 신라에 의한 삼국통일의 전단계로서 중요하게 다루어지고 있다. 중국 교과서에는 고구려와 수․당 전쟁 중 수나라 멸망의 원인으로서 고구려 전쟁을 기술하고 있다. 삼국 통일전쟁에 대해서는 대부분의 교과서가 당과 신라의 문화교류, 특히 당의 영향 등에 대한 내용을 게재하고 있다. 일본 중학교 역사교과서는 고구려와 수․당 간의 전쟁보다는 자신들과 밀접한 관계에 있던 백제의 멸망에 대해서 기술하고 있는 것이 특징이다. 한국의 동아시아사 교과서가 신라, 당, 일본이 모두 관여된 8세기의 국제전쟁적 성격을 지닌 전쟁으로 白江口 전투를 기술한 것은 의미가 있다. 일본 중학교와 고등학교 역사교과서는 모두 백제의 멸망과 백제 부흥을 위해 일본이 지원군을 보냈던 백촌강의 전투에 대해서 기술하고 있다. 백촌강의 패전 이후, 일본의 대응에도 초점을 맞추고, 백제 귀족 등의 도움을 받아 對馬에서 大和에 걸쳐 고대 朝鮮式 山城을 축조하고, 국내적으로도 제도의 정비가 이루어졌다 하고 있다. 8세기 전반인 732년, 발해와 당간의 전쟁은 여기에 신라가 참여하는 등, 국제적 성격의 전쟁이었다. 이 전쟁의 발발과 전개를 통하여, 발해가 극성기를 맞은 당의 통치질서에 정면으로 도전하고, 이것이 다시 당 본토 공격으로 이어지는 등 8세기 전반 동아시아 국제관계에서 중요한 사건이었다. 한국과 일본의 교과서와 달리 중국 역사교과서에 직접적인 기술이 없는 것은 발해를 당의 지방정권으로 간주하는 중국 학계 입장에서 비롯된 것이라 생각된다.

There are some examples of warfare with neighboring countries in ancient Korea, especially examples of events that have influenced Korean history and East Asian history before and after the war: the War between Gojoseon and Han Dynasty, the War between Goguryeo and Sui-Tang Dynasties in the 7th century, the Battle of Baekgang-gu between Baekje refugees with Japanese reinforcements and the allied forces of Silla and Tang, and the War between Balhae and Tang with Silla in 732 during the South States Period. The wars with neighboring countries, especially those of significance, pre- and post-war, in Korean and East Asian history, are compared as how they were described in history textbooks of Korea, China, and Japan. Regarding the war between Gojoseon and Han, aside from the East Asian history textbook of Korea, direct description is not made in the history textbooks of China or Japan. In Chinese history textbooks, the expression Gojoseon is not found, but there are some contents based on the situation of Gojoseon before and after the fall. The Goguryeo and Sui․Tang war is treated importantly as a preliminary stage of the unification of the Three Kingdoms (Korea) by Silla. The Chinese textbooks describe the Goguryeo war as the cause of the fall of Sui during the Goguryeo and Sui․Tang war. About the Unification War of the Three Kingdoms, Most of the textbooks print about cultural exchanges between Tang and Silla, especially the influence of the Tang. Japanese middle-school history textbooks are characterized by describing the fall of Baekje, which was closely related to them. It is of significance that East Asian history textbooks of Korea describe the battle of Baekgang-gu in the 8th-century war having international character in which Silla, Tang, and Japan were all involved. Japanese history textbooks describe the battle of the Baekchon River(= Baekgang-gu), where Japan sent reinforcement in the fall of Baekje and for the restoration of Baekje. Also, Japanese history textbooks focus on Japan's response after the defeat of the Battle of the Baekchon-gang river: Japan, with the help of the Baekje nobility, has made the old Joseon-style mountain fortresses from Tsushima to Yamato and the maintenance of the system was done in Japan as well. The war between Balhae and Tang in year 732 was also a war of international character, for instance in that Silla participated, and it is described in textbooks of Korea and Japan. It was an important event in East Asian international relations, in that Balhae challenged the ruling order of the Tang Dynasty in its heyday and this led to the mainland attack of Tang, through the outbreak and development of this war Unlike textbooks in Korea and Japan, the absence of direct expressions of the war in Chinese history textbooks is believed to have originated in the Chinese academic community, which regards Balhae as a local regime of the Tang Dynasty.

격변하는 동북아시아 국제질서에서 역사문제를 둘러싼 국가간의 갈등이 존재한다. 이를 반영하여 중국은 현실적인 국가이념을 구체화한 역사교육체계를 갖추고 역사교과서를 편찬했다. 중국은 사회주의 국가로 국가에서 교과서를 국가지도지침에 의거하여 교육체계를 설정한다. 유치원교육에서 대학교육에 이르기까지 다층적인 교육체계를 갖춘 중국에서 역사교과서가 사용되는 것은 대학교육체계에 입학하기 이전까지이다. 중국은 교육을 통해 인민을 중국 공산당의 지도이념에 적합하도록 성장시킨다는 점에서 교육체계를 특히 중시한다. 이는 철저하게 교과서를 중국 당국에서 통제하여 중국 공산당의 지도이념을 구현한 내용으로 작성하고 이를 한정된 교과서 분량에 압축적으로 서술한다. 방대한 인구와 영토에서 교육체계는 상급학교로 가면서 치열한 입시경쟁으로 이어지며, 실제 한국의 고등학교에 해당하는 高中의 경우, 3학년에 올라가면서 모든 과정이 입시체제로 전환된다. 방대한 교육분량을 시험을 통해 분별하기 위해서는 입시중심의 학습이 이루어지므로 실제 중국 당국이 의도하는 교육목적이 효과적으로 학생들에게 교육되는가에 대해서는 차후 보다 면밀한 분석이 필요하다. 중국의 교육체계는 중국의 국가지도이념에 의해 결정되는데, 현행 중국의 교육체계가 중국공산당 대표대회에서 채택되는 정신을 실현한 것이므로 중국의 문화정책 변화과정은 교육체계의 변화과정이라 할 것이다. 중국의 교육정책 내지 교육지침은 중국 당국의 문화전략 일환으로 시행되는데, 개혁개방이 본격화된 1980년대 경제발전을 토대로 변화되었으며, 1990년대 이후 중국에서 ‘문화진흥’이 국가사업으로 부상했다. 현대화는 이후 중국의 자부심을 바탕으로 ‘大國化’로 표현되어 ‘정치대국’, ‘경제대국’, ‘과학기술대국’, ‘문화대국’이 되었다. 경제발전은 문화강국으로 이어지며, 이를 뒷받침하는 역사교육의 중요성도 강조되었다. 그러나 중국 역사교과서에서 왜란과 호란은 『세계근대현대사』에서 매우 소략하게 서술하였다. 그러나 중국 역사교과서를 편찬하는 기반이 되는 중국학계는 임진전쟁과 병자호란을 중화주의 관점에서 연구하여 성과를 축적하였다. 결론적으로 중국학계의 임진전쟁과 병자호란에 대한 연구는 이를 배경으로 한 역사물로 학생뿐만 아니라 일반 대중에게 소개된다. 중국에서 대중을 대상으로 한 역사교육은 역사교과서보다 오히려 역사물이 보다 효과적일지 모른다. 중국 당국의 문화대국 건설에 역사물은 큰 영역으로 자리잡고 있다. 드라마, 영화로 소개되는 역사물은 중국인의 역사의식을 고취시키는 매개체이다. 중국 역사교과서에 대한 세밀한 분석에 중국 국가이념 및 교육체계, 입시체계, 역사물에 대한 보다 종합적인 접근이 필요한 이유이다.

There is a conflict between nations in the international order of Northeast Asia in the upheaval of the history issue. Reflecting this, China has compiled a history textbook with a history education system that embodies realistic national ideals. China is a socialist state, and it establishes its educational system in accordance with national guidelines for textbooks in countries. In China, which has a multi layered educational system from kindergarten to university, history textbooks are used until they enter the university education system. China places particular emphasis on the education system in that it fosters people to conform to the guiding ideology of the Chinese Communist Party through education. This is based on the implementation of the guiding ideology of the Communist Party of China by controlling the textbooks thoroughly by the Chinese authorities and compressively describes them in a limited amount of textbooks. In an enormous population and territory, the education system leads to a fierce competition for entrance examinations as they go to higher grade schools. In the case of high school students who are actually Korean high schools, all courses are converted into entrance examinations as they move up to the third grade. In order to distinguish the vast amount of education through examinations, examination-centered learning is necessary. Therefore, it is necessary to analyze more carefully whether the actual educational purpose of Chinese authorities is effectively educated to students. The educational system of China is determined by the national guiding ideology of China, and the process of change of cultural policy in China is a process of change of education system, since the current educational system of China is realized in the spirit of being adopted at the Communist Party of China. China's education policy and education guidelines are implemented as a cultural strategy of Chinese authorities. It has been changed based on the economic development of the 1980s, when reform and opening up began. In the 1990s, 'cultural promotion' emerged as a national project in China. Modernization has since been expressed as "Great Country" on the basis of China's pride, becoming the "Great Politics", "Great Economy", "Science and Technology Grand Challenge", and "Great Cultural Power". Economic development leads to a cultural power, and the importance of history education that supports it is also emphasized. In Chinese history textbooks, it is very roughly describing Imjin War(壬辰戰爭), Manchu war of 1636(丙子胡亂). However, the Chinese academic world, which is the basis for compiling the Chinese history textbooks, has accumulated the achievements by studying the Imjin War and the Manchu war of 1636 from the perspective of the Chinese. In conclusion, the study of the Imjin War and the the Manchu war of 1636 in the Chinese academic world is introduced as a historical background, not only to students but also to the general public. Historical education for the public in China may be more effective than historical textbooks. History is a large area in the construction of the cultural power of the Chinese authorities. Dramas and movies are the mediums that inspire Chinese people's historical consciousness. This is why Chinese history textbooks need a more comprehensive approach to Chinese national ideology and education system, entrance examination system and history media.

신라 국학은 신문왕 2년 설치된 후 경덕왕 6년 경학(정업) 3개 분반과 산학(잡업) 1개 반을 마련하고 제업에 박사·조교를 두면서 교수법을 더욱 체계화하였다. 각각 『禮記』, 『左傳』, 『文選』을 대표 경전으로 채택하고 나머지 中經·小經과 旁經을 분량에 맞게 분배하였는데, 이는 관리의 소양을 배양하기 위한 필수 교재를 실용적으로 정하고, 학생들이 분량이 적고 쉬운 경전만을 편향적으로 공부하는 것을 막는 방법이었다. 당·일본에서 매년 학업을 평가받았던 방식은 신라에서도 비슷하게 적용되었을 것으로 여겨진다. 9년의 연한이 차지 않았더라도, 졸업 시험을 통과한다면 관리로서 천거될 만한 인물로 인정받고 그와 관련된 다음의 절차가 진행되었을 것이다. 경덕왕대 국학 교수법의 체계화가 이루어진 것은 국학 출신자를 관리로서 등용할 만한 기준이 마련되어 있었다는 의미이다. 또한 신라 국학은 관등소유자를 국학의 입학 대상자로 규정하고 있는데, 이는 신라 국학의 기능이 직접적으로 관직을 부여 받아 행정업무를 처리할 만한 능력을 가진 인물을 배출하는 통로로서의 역할에 있었다는 의미이다. 관등이 나마·대나마에 이른 이후에 출학한다는 것은, 充業을 인정받는 과정에서 관등이 상승할 가능성이 다분했음을 보여 준다. 한편 원성왕대 새로 마련된 독서삼품은 관리의 등용에 방점이 찍히는 시험으로서, 기본적으로는 국학 졸업자에게 유리한 것이 사실이었다. 난이도가 약하게 설정된 것은 薦擧나 武功만으로 초직에 보임되는 사례를 줄이고, 관리 등용의 통로를 일원화하고자 기획된 시험이었기 때문이다.

After the establishment of Gukhak(國學, the National Confucian Collage) in Sinmoon(神文王)'s 2-year of Silla, three divisions curriculum and its education system of Confucianism Classics were prepared, and professors and teachers were placed in the teaching system in Gyeongdeok(景德王)'s 6-year. Adopting Liji(『禮記』)·Zuozhuan(『左傳』), and Wenxuan(『文選』) as representative texts, and the rest were distributed, it was a practical way to designate essential textbooks to cultivate the quality of government administration and to prevent students from studying only small and easy texts. It is believed that the method in which students' academic records were assessed every year in the Tang(唐) Dynasty and Japan was similarly applied to Silla. Even without a nine-year-long term, the next procedure would have gone ahead, recognized as someone who would be recommended as an official if he passed the graduation exam. Those who have official ranks(官等) can enter the Gukhak(國學), and this means that the function of Gukhak(國學) was in its role as a channel for the development of figures with the ability to manage administrative affairs. On the other hand, the newly prepared Dokseosampum(讀書三品) section was a test focused on management, and it was generally advantageous for graduates of Gukhak(國學). The reason why the difficulty level was set low was because the test was designed to reduce the number of cases that appeared in the first place with only Cheongeo(擧薦, Recommendation Appointment) or Mugong(武功, distinguished military services), and to unify the channel of the government official appointment system system.

대만은 연합국 공조에 기반한 국민정부의 전후처리와 일본제국주의의 해체 및 활용이 병행된 곳이었다. 광복 후 중국 국민정부는 연합국과 동아시아의 귀환정책을 조율하면서 이를 실행해갔다. 한편으로 국민정부는 안정적 전후복구를 위한 일본인을 선택적으로 잔류시켜 활용하였다. 대만의 한인사회는 일본인 사회와 비교했을 때 수적인 면에서나, 구성면에서 매우 달랐다. 대체로 종전 당시 대만에 있던 한인은 일반 상인과 선원, 소위 창기․작부로 불리는 특수 여성 등으로 구성되었다. 이들은 제1차 일본인 귀환이 이뤄지던 1946년 4월에 집단으로 송환되었으며, 일부는 이후 순차적으로 송환되었다. 식민지시기 대만에 거주하던 일본인들은 본국으로 돌아가 臺灣協會를 만들어 그들의 정체성을 공유하였고, 臺日관계의 풀뿌리가 되었다. 반면 한인에게 있어 대만은 일본제국주의의 식민지로서, 혹은 남방의 하나로서 인식될 뿐이었으며, 귀환 후 조직화되지도 않았다. 다만 대만에 정착한 이들간에 대만한교협회(1949년 중화민국한교협회로 개칭)이 조직되어 그들의 정체성을 공유하고 친목을 도모하는 선에 머물렀다. 이는 일본과 대만, 한국과 대만의 민간 외교의 차이를 보여주는 것이기도 했다.

Taiwan, based on its an alliance with the Allied Powers, was a place where the Kuomintang government was involved in the post-war process and the dismantling and utilization of Japanese imperialism. After the liberation, the Chinese Kuomintang government implemented the plan by coordinating the repatriation policy of East Asia with the Allied Powers. On the other hand, the Kuomintang government selectively used the Japanese people for stable post-war restoration. The Korean community in Taiwan was very different in number and composition compared to Japanese society. In general, the Korean people in Taiwan, who were in the past, were composed of ordinary merchants and sailors, and special womens, who was called a prostitute. In April 1946, when the first Japanese returned home, they were sent back to Korea. And the after some were subsequently repatriated sequentially. Japanese, who lived in the Taiwan during the colonial period, returned to their homeland and formed the Taiwan Assocation(臺灣協會) to share identity, and it became a foundation of the Taiwan-Japan relationship. On the other hand, Koreans, Taiwan is a colony of Japanese imperialism or recognized as one of the south. And after their return, they were not organized either. However, those who settled in Taiwan formed the Korea Association in Taiwan(臺灣韓僑協會) to share their identities and promote friendship. It is the thing that showed differences in private diplomacy between Japan and Taiwan, and between Korea and Taiwan.

해방 직후 기독교인들이 건준의 중앙조직에 참여하였다. 이에 비해 각 지역에서는 기독교인들이 지역기반을 토대로 건준 지회창립과 활동을 주도하였다. 기독교인들이 일제하 지역 사회활동의 연장선상에서 조직적으로 참여하였다. 청년․여성 분야에서는 기독교인들이 일반 단체 결성에 개별적으로 참여하거나 기독교 단체를 결성하여 활동하기 시작하였다. 해방 후 좌익세력의 정치세력화에 대응하여 기독교세력은 사회민주당, 고려청년당 등을 정치단체의 결성에 적극 참여하였다. 그리하여 기독교인들은 우익진영의 최대 정당인 한국민주당 결성에 참여하여 실질적인 역할을 담당하였다. 또한 기독교인들은 미군정 한국인 관료로 추천을 받고 참여하였다. 이런 배경에는 한국기독교가 지닌 미국에 대한 우호적 인식과 함께 밀접한 인적관계가 크게 영향을 미쳤다. 해방직후 정치단체 난립 속에서 단일당 건설을 위한 정당통합운동이 벌어지자, 국민당 결성을 적극 주도한 박용희, 신한민족당의 결성을 주도한 오하영, 이갑성, 김여식, 이규갑 등이 적극 참여하였다. 이들 대부분은 대표적인 기독교 정치 명망가로 일제하 기독교 민족운동가로 널리 알려진 인사들이었다. 비록 단일당으로 민족의 정치역량을 하나로 모을 수 있는 기회를 놓치기 했으나, 기독교인들이 정당 난립의 혼란을 해결하기 위한 통합과 조정의 능력을 발휘하였다는 것은 대단한 역사적 의미가 있는 일이었다. 이런 통합 분위기에서 기독교인들은 ‘기독교 남부대회’를 통해 ‘조선기독교단’을 계속 유지하고자 하였다. 비록 조선기독교단이 일제강점기에 조직되었다는 한계를 갖고 있으나 그들은 해방 정치상황을 주도할 이승만․김구․김규식 등이 기독교인이었고, 국가건설의 사명을 띤 이들을 적극 지원하기 위해 각 교파의 통합체인 교단이 그대로 유지하여 중심적인 세력을 형성한 것이 보다 효율적이라고 보았다. 이들은 이승만을 비롯한 임정의 김구와 김규식이 모두 포함된 정치세력의 단결과 이를 통한 민족역량을 통합하여 독립국가를 건설하자는 태도를 갖고 있었다. 이와 함께 해방직후 중도적 정치노선을 지향한 기독교인들은 정당통합운동을 주도하였다. 이들은 독립촉성중앙협의회에 참여하였고, 해외 이승만과 임시정부 요인들의 귀국을 계기로 기독교계 단체 결성에 적극 참여하여 기독신민회를 주도적으로 조직하였다. 이후 기독신민회는 중도우파 세력의 기독교계 내 지지기반으로 중요한 정치적 역할을 담당 하였다.

Immediately after the liberation, Christians participated in the central organization of the committee for the preparation of Korean independence. On the other hand, in each region, Christians led the founding and activities of the committee for the preparation of Korean independence branch based on the local base. Christians participated systematically in the extension of community activities under Japanese rule. In the youth and women 's fields, Christians started to participate in the formation of individual groups or to form Christian organizations. In response to the liberalization of the leftist political power, the Christian forces actively participated in the formation of political organizations such as the Sahoeminjudang and the Koryochongyundang. Thus, Christians played a real role by participating in the formation of the Democratic Party of Korea, the largest party of the right wing. In addition, Christians were nominated and participated as Korean government officials. In this background, the close relationship between Korean Christianity and the United States was greatly influenced. Just after liberation, when the political party integration movement for the single party construction occurred, Park Yonghee, who led the formation of the Kookmindang, and Oh Ha-young, Lee Gapsung, Kim Yisik and Lee Kyugap actively led the formation of the Shinhanminjogdang. Most of them were typical Christian political dignitaries, who were widely known as the Anti-Japanese Christian nationalist. Although it missed the opportunity to unite the political capacity of the nation with a single party, it was of great historical significance that Christians exerted the ability of integration and coordination to resolve the confusion of political parties. In this context, Christians tried to maintain the "Choseon Council of Churches" through "Christian Southern Conference". Although the "Choseon Council of Churches" was limited in the period of the Japanese occupation, they were Christians such as Rhee Syngman, Kim Gyusik who would lead the liberation politics, and in order to actively support those with the mission of national construction, And it is more efficient to form a central force. They had the attitude of constructing an independent nation by integrating political power including both Kim Koo and Kim Gyusik, including Rhee Syngman, and the national capacity through this. Along with this, Christians who aimed for a midterm political line immediately after the liberation led the party unification movement. They participated in the Independence Promotion Council, and participated actively in the formation of the Christian group with the return of the overseas government and the temporary government factors, leading the Kidokshinminhoe. Since then, the Christian Ministries has played an important political role in supporting the Christian right of the middle eastern forces.

역사교과지식 중 가장 중요한 것은 역사적 사실에 대한 내용지식이다. 내용지식은 역사적 사실을 전달하고, 적절한 사례를 통해 학생들에게 역사를 이해시키는데 필요하다. 실제 수업에서 내용지식이 역사를 보는 관점이나 역사적 자료에 대한 이해와 밀접한 관련을 가진다. 핵심역량이라는 개념은 국가교육과정의 총론 차원에 우선적으로 도입이 시도된 개념이다. 애초에는 노동시장에 필요한 능력을 가진 인력을 양성하는 데 목적이 있는 직업교육의 맥락에서 연구되어 왔다. 역사는 하나의 해석이며, 학생들도 역사수업을 통해 이를 알고 자기 나름의 해석을 하고 교사는 학생활동을 중시한다. 이러한 역사 수업은 다양한 자료에 대한 분석이나 해석 등을 통해 역사 학습 활동의 중심을 이루게 된다. 또한 역사교육에 있어서 학습부진 학생들의 역사학습을 그들의 입장에서 이해해보려는 시도가 필요하다. 역사 글쓰기는 학생들에게 역사는 어려운 과목이 아니라는 것을 보여줄 수 있는 역사수업의 한 방법이다. 역사 수업이 진행되면서 흥미를 잃고 역사는 어렵다고 생각하게 되는 경우가 있다. 역사 글쓰기는 학생들이 역사에 대해 흥미를 가지고 접근할 수 있는 방법이다. 학생들은 역사 글쓰기 과정을 통해 역사적 사고력을 신장시킬 수 있고, 역사 글쓰기 과정을 통해 역사적 사실을 비판적으로 수용하고 판단력을 키운다. 역사를 배우는 학생들은 자국사와 세계사에 대한 지식에서 불균형을 보이고 있다. 따라서 세계사 지식의 양과 질을 균형있게 가르쳐서 역사학습 부진 학생들의 논리적 판단에 도움이 되도록 해야 할 것이다.

The most influential element of history subject knowledge is the content knowledge on historical facts. The content knowledge on historical facts the teacher’s effective instrument by which he construct history lessons and transmit learning contents. But to connect the history content knowledge with the effective history lesson, it is necessary for the teacher to have the comprehensive ability of historical of historical facts and the propensity to understand them contextually. In light of these questions, the introduction of the concept of Key Competencies seems to have common ground with the inquiries of the history researchers and teachers than the needs of labor market. To design teaching and learning activity in history classroom is affected by teacher’s view on pedagogy or history education and understanding students. The teacher, who look upon systematic understanding history, construct history lesson centered to teacher activity. The writing about history is one of the best way to show that history is not a difficult subject to students in history class. In addition students can continue grow the historical thinking ability through the lesson, students can get abilities that find out historical facts, accept historical facts critically, raise a force that can correct decision by this process. Studies are required to provide support for underachievers in learning history so that they can grow academically, especially, in terms of history learning. Underachievers knowledge about the world history was mostly a blank situation. And the recognition about these world history was accompany the reaction to be usually the sensitive.