Earticle

본고에서는 『統監府文書』에 수록된 ｢越境韓國人調査表｣를 중심으로 압록강 이북 국경지대 이주 한인의 거주와 분포, 인구, 직업, 소작관계 등을 규명해보았다. 이 자료 에는 郡과 面, 洞의 거주지, 면장과 동장의 성명, 호수, 남녀 인구수, 직업, 소작관계 등의 정보가 조사되어 있어 압록강 이북 국경지대 이주 한인의 거주지와 인구 및 분포 를 분석하는 데에 요긴하다. 본고에서 분석한 주요 결과는 다음과 같다. 첫째, ｢調査表｣를 『韓國流移民史』, 『最近間島事情』등에 실린 관련 자료들과 비교 검토해본 결과, 이주 한인들은 압록강 중·상류와 혼강 유역 등 지역에 분포하고 있었다. 둘째, ｢調査表｣에는 군과 면은 물론 동의 호구수와 남녀 인구수가 조사 반영되어 있어 활용 가치가 크다. 셋째, 전체 6개 군의 총 호구수는 5,969호이었고, 총 인구수는 26,700명이었다. 전체 호당 평균인구수는 4.47명이었다. 호당 평균인구수는 군별로 편차는 컸으나 과소하게 나타나는 현상은 없었다. 전체 남녀 성비는 120.19로 높게 나타났지만, 관련 연구 결과 와 비교해보았을 때 상대적으로 낮은 수준을 나타내었다. 넷째, 전체 면에서 호당 평균인구수가 가장 적은 면과 가장 많은 면의 구간은 3.30 명~6.68명이었다. 남녀의 성비가 가장 낮은 면과 가장 높은 면의 구간은 100.95~159.80 이었다. 다섯째, 전체 동에서 호당 평균인구수가 가장 적은 동과 가장 많은 동의 구간은 1.67 명~7명으로 편차가 컸다. 남녀의 성비도 가장 낮은 동과 가장 높은 동의 구간은 78.13 명~266.67명으로 역시 편차가 컸다. 일부 동들의 경우 여자의 수가 남자의 수보다 오히 려 많거나 같은 현상을 보이기도 하였다.

This article focuses on the “Transboundary Korean Survey Table” in the Japanese Residency General Document to examine the residence, distribution, population, occupation, and tenure of migrant Koreans in the borderlands north of the Yalu River. It contains information such as the residence of the county, village, and town, the names of the head of the village and the head of the town, the number of households, the number of men and women, occupation, and land ownership, which is essential for analyzing the residence, population, and distribution of Korean migrants in the northern borderlands of the Yalu River. Here are the key findings we analyzed in this article. First, a comparison of the “Survey Table” with related sources such as History of Korean Migration and Recent Gando Affairs shows that migrant Koreans were evenly distributed in the middle and upper reaches of the Yalu River and the Hun River basin. Second, the “Survey Table” includes county and village, and even reflects the number of households and the number of men and women in a town, which is very useful. Third, the total number of housing units in all six counties was 5,969, with a total population of 26,700. The average number of people per unit was 4.47. The average number of people per house varied widely across counties, but there was no underrepresentation. While the overall sex ratio of 120.19 is high, it is relatively low compared to other studies. Fourth, across all villages, the range of villages with the lowest and highest average number of people per household was between 3.30 and 6.68. The range of villages with the lowest and highest sex ratio was 100.95 to 159.80. Fifth, across all towns, the range between the towns with the lowest and highest average number of people per house ranged from 1.67 to 7 people. The gender ratio between the lowest and highest towns also varied widely, ranging from 78.13 to 266.67. In some towns, the number of women outnumbered the number of men, or was the same.

교사의 아동성폭력은 미성년자의 신체적, 정신적 건강과 사회의 조화 및 안정에 심 각한 영향을 끼친다. 중국 농촌지역에서의 미성년자 성폭행 방지 및 통제는 경제발전 수준이 도시에 비해 상대적으로 낙후되고, 준법 및 문화수준이 뒤떨어져 있어 정책실 현에 있어 어려움이 있다. 중국정부는 이러한 문제를 인식하고 여러 차례 다방면의 정책을 실시하였지만, 농촌지역의 아동성폭력 방지에 대한 정부가 원하는 국제적 수준 의 효과를 얻지 못하고 있는 실정이다. 이에 본 연구는 중국 농촌지역의 아동성폭력을 방지하기 위해 그 원인을 분석하고, 구체적 문제점과 해결방안을 제시함을 목적으로 한다. 연구를 통해 농촌지역 교사의 아동성폭력 범죄에 대한 130건에 대한 판례를 분석하고, 효과적인 통계 및 요약을 통해 이러한 유형의 범죄가 은폐성이 강함은 물론, 장기적으로 지속되어 저연령인 아동 피 해자에게 심각한 결과를 초래함을 발견하였다. 이에 개인, 가족, 학교, 사회, 법치 차원 에서 범죄의 원인을 심층적으로 분석하여 여러 주체가 참여하는 예방 및 통제 시스템 구축을 개선할 필요가 있다. 또 학교 차원에서도 아동 및 보호자의 성폭력 예방 의식을 전면적으로 제고하고, 학교의 안전감독책임을 수행할 수 있는 방안을 제시하였다.

Teacher-perpetrated CSA poses a significant threat to the physical and mental well-being of minors, as well as undermining societal harmony and stability. In contrast to urban regions, efforts to prevent and control child sexual abuse in rural China are relatively underdeveloped, characterized by low legal awareness and cultural literacy, which pose challenges for the effective implementation of policies. The Chinese government has acknowledged these issues and undertaken comprehensive policy adjustments. This study aims to conduct an in-depth analysis of the factors contributing to teacher-perpetrated child sexual abuse in rural China and to propose targeted solutions for specific issues. Through a systematic examination of 130 judgment documents involving rural teachers accused of child sexual abuse, it was determined that these offenses exhibit characteristics of high concealment and prolonged persistence, resulting in severe impacts on young victims. Consequently, it is imperative to explore the underlying causes from multiple dimensions—including individual, familial, educational, societal, and legal perspectives—and establish a comprehensive, multi-stakeholder prevention and intervention framework to enhance its effectiveness. Drawing on China’s current governance practices and challenges, it is recommended that schools prioritize the enhancement of awareness regarding sexual abuse prevention among children and guardians, ensure the comprehensive implementation of campus safety supervision responsibilities to establish a secure educational environment, and strengthen as well as optimize the system for assisting and safeguarding minors, alongside reinforcing judicial protection.

师源型儿童性侵行为严重影响未成年人的身心健康以及社会的和谐与稳定。相较于 城市，中国农村地区在未成年人性侵犯的预防与控制方面相对滞后，法律意识和文化水 平普遍较低，这为政策的有效落实带来了挑战。中国政府已对此问题予以重视，并采取 了一系列全面的政策调整措施。 本研究旨在深入分析中国农村地区师源型儿童性侵的成因，并结合具体的问题提出 解决方案。通过对130例农村教师涉及儿童性侵犯罪的案例进行系统分析，发现此类犯 罪具有高度隐蔽性和长期持续性的特点，对低龄受害者造成严重后果和深远影响。因 此，有必要从个人、家庭、学校、社会及法律等多个维度全面探讨其成因，并构建多主 体参与的预防与控制体系，以提升其有效性。基于中国当前的治理实践和挑战，尤其提 出应以农村学校为主阵地，全面增强儿童及监护人对性虐待预防的认识，落实校园监管 安全责任以建设安全校园，以及加强未成年人救助与监护制度，并加强司法保护。

만주 사회는 단기간에 비교적 큰 사회 문화적 변혁을 이루어왔기 때문에 舊習이라고 불리는 전통과 漢文化 사이에서 잦은 충돌이 발생하였다. 이러한 문화적 충돌과 융합 과정에서 만주인의 葬禮 풍속도 시대의 변화에 맞추어 빠르게 변화하였다. 입관 전 만주 사회는 火葬이 주된 장례문화이었다. 그런데 입관 후에는 儒敎文化의 영향과 통 치 집단의 위신 등의 영향으로 火葬을 금지하고 土葬을 하도록 장려하였다. 만주 사회에 土葬 문화가 전래됨과 동시에 葬禮 절차도 점차 계층화 되어 시신을 매장하기 위한 크고 작은 祖塋地를 구축하는 모습이 보편화 되었다. 전통사회에서 祖塋은 단순히 조 상의 葬地에 그치는 것이 아닌, 宗族의 조직화와 종족 활동의 중요한 基地로 활용되었 다. 따라서 祖塋地 건립은 宗族의 형성을 나타내는 중요한 지표로 활용되어 왔다. 그런 데 만주 사회에서 祖塋地는 이러한 의미 이외에도 청조의 駐防 통치정책 변화에 중요 한 역할을 하였다. 청조는 입관 후 歸旗制度를 실시해 주방기인의 祖塋地 위치를 북경 과 동북지역으로 한정하였다. 그러나 시간이 흐를수록 북경 집중화 현상이 심화되어 塋地가 부족해지는 지경에 이르게 되었다. 즉 청 조정은 기존에 고수해오던 駐防 통치 정책에 대한 수정이 불가피해졌다.

Manchu society underwent significant social and cultural changes in a short period of time, resulting in frequent conflicts between the traditional "old" culture and Han culture. In the process of cultural conflict and integration, the funeral customs of Manchus also rapidly changed with the changes of the times. Manchu society, Cremation was the main funeral custom before Entering Shanhaiguan. But Entering Shanhaiguan, influenced by Confucian culture and the prestige of the ruling group, cremation is prohibited and burial is encouraged. Along with the spread of burial culture in Manchu society, funeral procedures gradually became hierarchical, and the construction of large and small ancestral tombs for burying corpses became common. In traditional society, ancestral tombs were not only burial sites for ancestors, but also important bases for clan organization and clan activities. Therefore, establishing ancestral tombs has always been an important indicator reflecting the formation of clans. In Manchu society, in addition to ancestral tombs, they also played an important role in the changes of the Qing Dynasty's Garrison policy. After the Qing Dynasty entered the country, the system of Returning to the Banner System was implemented, limiting the location of ancestral tombs of Garrison banner people to Beijing and the Northeast region. But with the passage of time, the phenomenon of centralization in Beijing has become increasingly severe, to the point of insufficient soil filling. But with the passage of time, the phenomenon of centralization in Beijing has become increasingly severe, to the point of insufficient soil filling. That is to say, the Qing court will inevitably make modifications to the previous Garrison policy.

중국의 주식제 상업은행은 전국적인 영업 범위를 가진다. 지난 20여 년 동안 주식제 상업은행은 급속한 양적성장을 하였으며 이제는 질적인 발전단계로 진입하고 있다. 본 논문은 급속한 성장과 발전을 경험하고 있는 중국의 주식제 상업은행의 경영효율성 을 분석한다. 특히 질적 발전단계 진입의 전후를 비교해 봄으로써 경영효율성의 차이 의 원인을 분석해 본다. 본 논문은 기존의 연구들과 달리 Hicks-Moorsteen TFP와 Hicks-Moorsteen TFP 지수를 이용한다. 분석기간은 2004-2023년으로 설정한다. 분석대 상은 10개의 전국적 영업망을 가진 주식제 상업은행으로 설정한다. 투입변수는 고정자 산, 영업지출 그리고 예금액으로 설정한다. 산출변수는 이자수입, 비이자수입 그리고 순이윤으로 설정한다. 특히 전제 분석기간 2004-2023년을 2004-2016년과 2017-2023년 으로 구분한다. 전자는 양적인 성장단계이고 후자는 질적인 발전단계이다. 분석결과는 세 가지로 요약할 수 있다. 첫째, 정태적 효율성의 분석결과에 의하면 2004-2023년 기간 중 주식제 상업은행의 경영효율성은 개선이 되었다. 특히 질적 발전단계에서의 경영효 율성의 개선 정도가 양적 성장단계보다 높다. 둘째, 동태적 효율성의 분석결과에 의하 면 2004-2023년 기간 10개 주식제 상업은행의 경영효율성이 역시 개선되고 있다. 그러 나 양적 성장단계와 질적 발전단계를 비교해 보면 질적 발전단계에서 개선 속도가 감 소하고 있다. 셋째, 10개 주식제 상업은행의 경영효율성을 비교해 보면 China Guangfa Bank(CGB)의 효율성 개선 정도가 가장 높다.

The purpose of this paper is to estimate the operating efficiency of China's joint-stock commercial banks before and after the stage of high-quality development. This paper uses the Hicks-Moorsteen TFP and index empirical analysis method to estimate the operating efficiency of ten national joint-stock commercial banks from 2004 to 2023 from both static and dynamic aspects. The high-speed development stage from 2004 to 2016 and the high-quality development stage from 2017 to 2023 are compared and analyzed. The results of the analysis reveal three points. 1) From the analysis results of static efficiency, the operating efficiency of joint-stock commercial banks has been better improved from 2004 to 2023. The operating efficiency in the stage of high-quality development is better than that in the stage of high-speed development. 2) From the analysis results of dynamic efficiency, the operating efficiency of the ten joint-stock commercial banks from 2004 to 2023 has not only been improved, but also the speed of improvement is very fast. The improvement rate of operating efficiency in the high-speed development stage is fast, while the improvement rate of operating efficiency in the high-quality development stage decreases. 3) Through the comparative analysis of the operating efficiency of ten joint-stock commercial banks, China Guangfa Bank(CGB) has the best operating efficiency.

近20年，中国的全国性股份制商业银行经历了从高速发展到高质量发展转变的两个 阶段。本文的研究目的是通过估计高质量发展阶段前后的中国的股份制商业银行的经营 效率，分析其经营效率是否不同及原因，并对不同的股份制商业银行的经营效率进行对 比，分析经营效率不同的原因。本文综合考虑了指标的可获得性、匹配性等因素，将利 息收入，非利息收入和净利润作为产出变量，固定资产，营业支出和存款总额作为投入 变量。本文利用Hicks-Moorsteen TFP及指数的实证分析方法，从静态、动态两个方面估 计了2004-2023年期间十家全国性股份制商业银行的经营效率，并对2004-2016年高速发 展阶段和2017-2023高质量发展阶段进行比较分析。分析结果发现3点。1)从静态效率的 分析结果来看，2004-2023年股份制商业银行的经营效率得到了较好的改善。分阶段来 看，在高质量发展阶段的经营效率要好于在高速发展阶段的经营效率。2)从动态效率的 分析结果来看，2004-2023年十家股份制商业银行的经营效率不仅得到了改善，而且经 营效率的改善的速度也很快。分阶段来看，在高速发展阶段的经营效率的改善速度快， 而高质量发展阶段的经营效率的改善速度出现了下降。3)通过十家股份制商业银行的经 营效率的对比分析，中国广发银行的经营效率最好。

중국은 심각한 고령화 문제에 직면하고 있으며, 노인 부양 부담이 날로 증가하고 있다. 2022년 말 기준으로 중국의 65세 이상 인구는 2억 978만 명에 이르렀으며, 이미 본격적인 중도고령화 사회에 진입했다. 이 문제를 해결하기 위해서는 양로원을 적극적 으로 발전시켜야 한다. 2015년부터 2022년까지 양로원 수는 꾸준히 증가하여, 2022년 말 기준으로 전국에 양로원 및 양로 기관이 38.7만 개에 달하지만 양로원의 입주율은 지속적으로 감소하고 있으며, 2022년 요양원 입주율은 43.22%에 불과했다. 이에 본 연 구는 노인 보호자를 연구 대상으로 하여, 공립 양로원의 시설 및 거주 환경(유형성, 안전성, 접근성), 교육 및 활동 프로그램 수준(다양성, 유용성, 흥미성), 그리고 직원 및 서비스의 질(반응성, 신뢰성, 전문성)이 보호자의 지각된 가치에 미치는 영향을 중점 적으로 탐구하였으며, 체면 민감성, 효도 의식, 주관적 규범 및 유교 가치관이 지각된 가치와 선택 의도 간 관계에서 조절 작용을 하는지를 고찰하였다. 연구 결과, 첫째, 양로원의 시설 및 거주 환경(유형성, 안전성, 접근성), 교육 및 활동 프로그램 수준(다양성, 유용성, 흥미성), 그리고 직원 및 서비스의 질(반응성, 신뢰성, 전문성)은 보호자의 지각된 가치에 유의미한 긍정적 영향을 미치는 것으로 나타났다. 둘째, 효도 의식, 체면 민감성, 주관적 규범 및 유교 가치관은 지각된 가치와 선택 의도 간 관계에서 유의미한 부정적 조절 효과를 보였다. 본 연구의 결과는 양로원의 발전에 이론적 및 실무적 시사점을 제시하며, 향후 연구에 대한 시사점과 방향을 제시했다.

China is facing a severe aging problem, with increasing pressure on elderly care. By the end of 2022, the number of people aged 65 and over in China reached 297.8 million, and the country has already entered a full-fledged middle-aged and aging society. To solve this problem, nursing homes need to be actively developed. From 2015 to 2022, the number of nursing homes has increased steadily, reaching 38.7 million nursing homes and nursing institutions nationwide as of the end of 2022, but the occupancy rate of nursing homes has been declining steadily, and the occupancy rate of nursing homes in 2022 was only 43.22%. Taking elderly caregivers as the research subjects, this study focused on the influence of facilities and living environment (tangibility, safety, accessibility), education and activity programme quality (diversity, usefulness, interest), and staff and service quality (responsiveness, reliability, professionalism) of public nursing homes on caregivers' perceived value, and examined whether face sensitivity, filial piety, subjective norms, and Confucian values play a moderating role in the relationship between perceived value and selection intention. The results showed that, first, the facilities and living environment of nursing homes (tangibility, safety, and accessibility), the quality of educational and activity programmes (diversity, usefulness, and interest), and the quality of staff and services (responsiveness, reliability, and professionalism) had significant positive effects on caregivers' perceived value; and second, filial piety, stigma sensitivity, subjective norms, and Confucian values had significant negative moderating effects on the relationship between perceived value and selection intention. The findings of this study have theoretical and practical implications for the development of nursing homes, and suggest implications and directions for future research.

中国正面临着严重的老龄化问题, 养老压力与日俱增。截止到2022年底, 中国65岁及 以上人口20978万人, 已全面步入中度老龄化社会。为解决这一问题, 需要积极发展养老 院。从2015年到2022年, 养老院数量将稳步增长, 截至2022年底, 全国养老院和养老机构 共有38.7万家, 但养老院入住率持续下降, 其中2022年养老院入住率仅为43.22%。因此, 本文以老年人的监护人为研究对象, 重点探讨公办养老院设施及居住环境(有形性, 安全 性, 可及性)、教育及活动项目水平(多样性, 有用性, 趣味性)和职员及服务质量(响应性, 可靠性, 专业性)对监护人感知价值的影响, 并考察面子敏感性、孝道意识、主观规范和 儒家价值观对感知价值与选择意向关系的调节作用。 结果表明, 第一, 养老院的设施及居住环境(有形性, 安全性, 可及性)、教育及活动项目 水平(多样性, 有用性, 趣味性)和职员及服务质量(响应性, 可靠性, 专业性)对监护人的感 知价值有显著的正向影响。第二, 孝道意识、面子敏感性、主观规范和儒家价值观对感 知价值和选择意向的影响关系中存在显著负向调节作用。研究结果为养老院的发展提供 了理论和实践上的启示，并为未来的研究提出了建议和方向。

본 논문은 중국식 현대화 이론, 즉 인류운명공동체—글로벌 문명 이니셔티브의 문명 대안론적 창신성, 그리고 해외한학(Sinology, 중국학)연구와의 상호관계성, 상호작용, 의미 등을 탐구했다. 구체적으로는 해외한학과 그 연구 분야가 현 중국 정부가 추진하 는 인류문명의 교류와 호감(互鑑) 사상의 학술적 공공재(公器)로 발전해가는 역사 과정 을 추적했다. 이러한 논의 과정을 통해서 21세기 초연결시대에 걸맞은 해외한학의 연 구 방향과 새로운 비전, 즉 교류, 대화, 참조, 융합, 공존, 평화, 평등, 다원, 호혜, 협력, 포용 등 시대적 가치와 정신을 구현하는 글로벌 공감지식 네트워크 구축을 위한 실효 성 있는 학술기제로 제고시킬 것을 제안했다. 또 현행 중국에서 논의되는 해외한학의 연구 이론과 방법을 참고해 지식 생산의 발화위치를 동일한 동아시아 문명권인 한국한 학의 생성 지형으로 이동시켜 동아시아 담론(East Asia Discourse, 지역적 시각)이라는 새로운 차원에서 해외한학의 지식체계와 연구모델을 모색했다. 이러한 시론을 통해서 한국한학연구는 글로벌 문명 이니셔티브의 동아시아적 모색, 즉 동아시아 문명공동체 의 공감지식 네트워크 구축 방면에서 주목할 만한 학술적 기제임을 확인했다.

This paper discusses the significance (innovation) of the civilization countermeasure theory of the Chinese modernization theory, namely a community with a shared future for mankind—the Global Civilization Initiative, as well as its interaction and enlightenment on overseas Sinology research. Specifically, by elaborating that overseas Sinology and its research fields are the shared academic tools for the practice of exchanges and mutual learning among human civilizations, that is, the global empathic knowledge network is an effective academic mechanism that embodies its time values and spirits such as exchange, dialogue, reference, integration, coexistence, peace, equality, pluralism, reciprocity, correlative and inclusiveness and so on. In conclusion, the paper puts forward the research direction and blueprint of overseas Sinology for the hyperlink era in the 21st century. In addition, with reference to the existing research theories and methods of overseas Sinology, the paper shifted the speaking position of knowledge production to the territory of Korean Sinology in the same East Asia civilization circle and attempted to explore the knowledge system and research mode of overseas Sinology from a new dimension—East Asia Discourse (regional perspective). On this basis, it seeks to argue that Korean Sinology research is a noteworthy academic mechanism for establishing of an empathic knowledge network of the East Asian civilization community, which is an exploration of East Asia of Global Civilization Initiative.

本文探讨了“中国式现代化理论，即人类命运共同体—全球文明倡议”在文明对策论上 的意义（创新性）、以及它对“海外汉学（Sinology，又称中国学）研究”的启示和互动 等。具体来说，通过阐述海外汉学及其研究领域是实践“人类文明交流互鉴”的学术公 器，即具有体现交流、对话、借鉴、融合、共存、和平、平等、多元、互惠、合作、包 容等时代价值和精神的“全球共情知识网络”这一实效性的学术机制，为21世纪超链接时 代提出了“海外汉学”的研究方向和蓝图。加之，还参照现行海外汉学的研究理论与方 法，把知识产生的“发话位置”移动到同一东亚文明圈“韩国汉学”的生成版图，尝试从新 的维度——“东亚话语（East Asia Discourse，区域视角）”来探讨海外汉学的知识体系和 研究模式。以此试论，“韩国汉学研究”是“全球文明倡议之东亚探索”——东亚文明共同 体的共情知识网络建立方面的一种值得关注的学术机制。

본 연구의 목적은 중국에서 틱톡을 통해 한국 관련 동영상을 시청한 대학생들을 연 구 대상으로 하여 틱톡 영상 특성이 한국 관련 영상 콘텐츠의 시청만족도, 한국의 국가 이미지, 그리고 한국 방문의도에 어떤 영향을 미치는지 확인하기 위한 것이다. 더불어 이 과정에서 한류 콘텐츠 선호도의 조절효과도 분석하였다. 결과를 살펴보면 다음과 같다. 첫째, 틱톡 영상의 특성 중 상호작용성, 개인 맞춤형 추천성, 정보성과 오락성이 시청만족도에 모두 긍정적인 영향을 미치는 것으로 확인하였다. 둘째, 시청만족도가 국가 이미지 및 방문의도에 긍정적인 영향을 미치는 것으로 확인하였으며, 틱톡 영상 특성과 국가 이미지 및 방문의도 사이에서 부분 매개효과를 확인하였다. 셋째, 국가 이미지가 방문의도에 긍정적인 영향을 미치는 것으로 확인하였다. 넷째, 조절변수로서 한류 콘텐츠 선호도가 시청만족도와 국가 이미지 및 방문의도 사이에서는 조절효과가 없음을 확인하였으나, 국가 이미지와 방문의도에서는 오히려 긍정적인 영향을 약화시 키는 역할을 하고 있음을 확인하였다. 따라서 본 연구에서는 틱톡 영상 특성이 기본적 으로 시청만족도, 국가 이미지, 방문의도에 긍정적인 영향을 미치는 것으로 규명하였 으나, 동시에 한류 콘텐츠 선호도는 한국 국가 이미지와 방문의도 사이에서 부의 조절 효과가 있음을 확인하였다.

The purpose of this study was to investigate college students in China who watch Korea-related videos through TikTok and examine how the characteristics of TikTok videos affect the satisfaction of watching Korea-related video content, perceptions of Korea's national image, and intentions to visit Korea. The moderating effect of Korean Wave content preference on this process was also analyzed. The results are as follows. Firstly, it was confirmed that the interactivity, personalized recommendation factor, informativeness, and entertainment value of TikTok videos all have a positive impact on viewing satisfaction. Secondly, it was confirmed that viewing satisfaction has a positive impact on national image and intention to visit Korea, and partial mediating effects were observed between TikTok video characteristics and national image, as well as intention to visit Korea. Thirdly, it was confirmed that national image has a positive impact on intention to visit. Fourthly, it was confirmed that Korean Wave content preference as a modulating variable had no moderating effect between viewing satisfaction, national image, or intention to visit, but it was confirmed that Korean Wave content played a role in weakening the positive effect on the national image and intention to visit. Therefore, this study found that TikTok video characteristics had a positive effect on viewing satisfaction, national image, and intention to visit, but at the same time, it was confirmed that Korean Wave content preference had a negative moderating effect between the Korean national image and intention to visit.