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본고에서는 디지털 구술 아카이빙 방안 마련을 위한 시론적 연구로, 디지털 구술 아카 이빙을 위한 세부 프로세스들을 고찰하였다. 이를 위해 최근 새로운 차원의 정보유산으로 각광받는 구술의 의미와 중요성을 고찰한 다음, 디지털 구술자료의 특성 및 여기서 연유 하는 디지털 아카이빙의 필요성을 제시하였다. 이어 디지털 구술 아카이빙 체제 구축을 위한 기본 골격으로, 전 세계적으로 수용되고 있는 디지털 아카이빙을 위한 국제 표준인 OAIS 참조모형의 디지털 아카이빙 세부 절차를 분석하였으며, 이를 기반으로 추후 실제 디지털 구술 아카이빙 체제 구축 시 반영되어야 할 사항들을 제시하였다.

This article intends to explore the process of digital archiving for oral history material. First of all, this article explores the mean and importance of oral history material, then presents a necessity of digital archiving for oral history material due to special property of digital oral history material. And then it analyzes the process of digital archiving based on OAIS reference model, and presents a few of considerations for digital archiving for oral history material.

산업화가 본격화되면서 한국의 많은 마을들이 개발이라는 미명하에 사라졌고, 사람들 은 원래 살던 고향을 떠나 새로운 곳으로 이주했다. 사라진 마을 위에는 공장이 세워지 고, 아파트가 들어서고, 공항과 댐이 건설되었다. 물리적으로 사라진 공간은 시간이 지나 면서 점차 사람들의 기억 속에서도 희미해졌고, 결국 역사에서도 완전히 사라지게 되었 다. 이런 현상은 비단 1960년대, 70년대에 국한되지 않는다. 최근에도 많은 마을들이 여 러 이유로 사라지고 있다. 이 연구는 대곡댐 건설과 함께 수몰지구로 지정된 두동면의 양 수정, 상삼정, 하삼정, 방리, 구석골의 수몰지구 이주민들의 이주 경험과 그들의 대응에 관한 것이다. 해당 지역 주민들의 구술인터뷰를 바탕으로 이주가 각 개인에게 어떠한 경 험이었고, 기존의 공동체가 어떻게 지속되고 변화하는지를 분석했다. 특히 구술사 연구방 법을 활용함으로써 개발의 논리 속에 소외되고 희생된 사람들이 자기 이야기를 할 수 있 는 계기를 마련했다는 의미가 있다. 전형적인 농촌 공동체를 유지하면서 살아가던 대곡댐 수몰지구 주민들에게 이주는 대단히 고통스러운 것이었다. 주민들은 농지의 상실에 따른 생활기반의 파괴와 공동체의 붕괴에 따른 사회적·심리적 불안감을 경험해야 했다. 이러한 이주 상황에 대해 지역 주민들은 이웃들이 공동으로 이주 장소를 선택하거나, 다른 이웃의 뒤를 따라 이주하는 등 기존의 공동 체를 일정부분 유지하는 형식으로 대응했다. 이주 후에도 이주 전의 계모임이나 향우회 활동을 지속했고, 그 과정에서 망향정이나 대곡 박물관 등은 새로운 물리적 구심점의 역할을 담당하기도 했다. 고향은 물속에 잠겼지만, 이웃들과 함께 했던 기억을 가지고 있고, 이주 과정에서 소규모 공동체를 유지함으로써 이주민들은 고향을 잃은 상실감을 견딜 수 있었다. 이것은 이주라는 상황에 대응해 주민 들이 취할 수 있는 최소한의 방어기제였다. 대곡댐 수몰지구 이주민들의 이주경험과 그 대응을 통해, 한국사회가 극심한 산업화의 와중에서도 공동체를 계속 유지할 수 있었던 계기가 무엇인지 그 일면을 확인할 수 있을 것이다.

Since Industrialization has launched, many villages in South Korea has gone into the logic of the development. In front of the national task logic, many people left their original hometown and emigrated to new places. Above the disappeared town, factories were opened, buildings stood, airport and Dam were constructed. Physically disappeared space over time, fade from people’s memories gradually and was also completely disappeared into history in the end. This phenomenon is not confined to the 1960’s, 70’s. Recently, many towns have been gone for a number of reasons. This study relates to the migrant experience and their response about circumstance of the migrant from submerged districts, with the construction of the Daekok Dam, designated as submerged districts such as Yangsujung, Sangsamjung, Hasamjung, Bangri, Kusuckgol at Dudong-Myun. In particular, based on the oral interviews of local residents comment on any experiences which actually affects the each personals and how community has maintained was analyzed in this paper. In the meantime, with the logic of development the marginalized and victimized people can do to make their own story. While the villagers retaining a typical rural community has had a very painful process. Due to the loss of agricultural land destruction of life-bases and the collapse of the community followed by their social and psychological anxiety. The local resident responded by migrating along the neighbours to choose the migrating place or migrating later to the neighbours’s. Smaller scale than ever before shrunk but has been maintained in the smaller form of differentiated from previous community, The meeting has lasted such as the activities of Hyang-Woo-Hui(鄕友會) and Kye(契)-Meeting. In the process, Mang-Hyang-Jung or the Dae-kok Museum took the role of a new physical and focal point. Though their hometown got to under the water, Settlers were able to coax the fragrance for the home through the memories along with neighbours and maintenance of the small community. Although the community is much smaller than before the migration and more collapsed with differentiated forms, but it is in response to the collapse of a community as a minimum protection functioned. Through this features we will be able to explain some phenomenon that in the midst of excruciating industrialization Korea society lasted without the dissolution of communities.

현대자동차는 1980년대에 공장 증설과 노동인력의 충원을 통해 생산성을 향상시켜나 갔다. 이 시기 고졸 정도의 학력을 가진 군필 남성청년노동자들이 대거 고용되었다. 이들 은 공장자동화가 일정하게 이루어진 자동차공장에서 노동세계를 경험하였다. 이들이 어 떤 과정을 거쳐 자동차공장 노동자가 되었고, 그들이 입사 초기 경험한 노동세계는 어떠 한 것이었는지를 구술자료와 관련 문헌자료를 바탕으로 재구성하였다. 현대자동차는 남성중심의 사업장이다. 1980년대 생산현장의 노동자들 중 95%가 남 성이었고, 이 중 대다수가 20~30대의 청년들이었다. 이미 중소규모의 사업장에서 힘들 고 불안정한 노동을 경험한 이들은 가족의 생계나 사회적 독립, 또는 경제적 자립을 위해 고용이 안정되고, 상대적으로 높은 임금을 보장하는 대기업 정규직 노동자가 되기를 희망 했고, 다양한 경로를 통해 현대자동차 노동자가 되는 길을 선택했다. 공장자동화에 따른 대규모 고용시기에 입사한 노동자들은 경기변동이 잦았던 1970년대 입사한 선배노동자 들과는 다른 경험을 하게 된다. 입사 후 노동자들은 주당 60시간 이상의 장시간 노동, 주야맞교대에 따른 야간노동, 상시적인 잔업과 주말 특근을 경험했다. 이러한 노동형태는 만성적인 피로와 여가의 부족 으로 이어졌다. 한편 권위주의적인 작업분위기 속에서 두발과 복장 규제, 인사고과에 따 른 차별적인 임금을 받는 등 비인간적인 대우를 경험하였다. 그런 까닭에 노동자들은 자 신의 작업장을 ‘철공소’라 불렀고, 스스로를 ‘공돌이’, ‘땜쟁이’라 부르며, ‘짧으면 1~2년, 길면 5년 정도 일하다 떠난다’는 생각을 하기도 했다. 이런 생각은 자동차 경기호황이 이어지고, 1987년 노동 조합 결성이후 활발한 노동조합활동을 전개하여 노동조건을 개선시 켜나가면서 점차 바뀌어 나간다.

Hyundai Motors improved its productivity by expanding its plants and hiring more manpower in the 1980s, when it recruited a large number of young male adults that graduated from high school and completed the compulsory military service. They experienced the world of labor at an automobile plant with a certain level of plant automation. This study reconstructed the processes they went through to become the workers of automobile plant and the world of labor they experienced in the early days of their employment at the plants based on the oral materials and related literature. Hyundai Motors is a male-centric establishment. In the 1980s, 95% of its production workers were male, and most of them were young male adults in their twenties or thirties. They wanted to be regular workers at a large corporation, which guarantees stable employment and relatively higher salaries, for the sake of household living, social independence, and economic independence. They chose the path to become the workers of Hyundai Motors via various routes. Once employed by the automobile company, they experienced long hours of labor more than 60 hours per week, nighttime labor according to 12 hours day and night shift overtime work at all times, and extra work on weekends. Those arrangements of working hours led to chronic fatigue and lack of leisure. In addition, they were subjected to inhuman treatments such as the hair and dress regulations and the differential salaries based on performance ratings in the authoritarian atmosphere on the field. It was for those reasons that they called their establishment “iron foundry” and called themselves “Gongdori (a factory worker)” and “Taemjaengyi (a tinker).” They thought to themselves ‘I will leave here in a couple of years or at most in five years.’ Such thinking was followed by the boom of the automobile industry. They formed a labor union in 1987 and developed active union activities, gradually changing and improving their working conditions.

이 연구는 체육원로들의 구술을 채록하는 과정에서 나타나는 문제점을 찾아내어 이를 해결할 수 있는 방안을 제시하는데 목적이 있으며 다음과 같은 내용을 찾아 볼 수 있다. 문제점으로는 일반인들에게 알려진 인물들은 면담하는 방법을 잘 알고 있다는 것이며, 알려지지 않은 인물들은 화려했던 과거와 현재의 모습을 비교하여 초라하다고 판단되면 면담을 중단한다는 것이다. 이를 위한 해결방안으로 친밀감이 중요하지만 체육계에서는 용납되지 않는 경우도 있 으니 더 깊은 친밀감, 참여자를 위한 친밀감이 요구된다. 이것은 참여자와 함께 쓰는 공 동연구라는 측면에서 바람직할 것이다. 아울러 시간을 충분하게 두고 연구를 진행해야 한 다는 것이다. 짧은 시기 연구를 수행하다보면 의도했던 연구방향으로 진행되지 않았을 경 우 혼란을 피할 수 없으므로 반드시 충분한 시간을 두고 장기간 연구가 진행되어야 한다.

This study aims to identify problems occurring in the course of recording elder athletes’ oral statement and suggest measures capable of solving the problems, and contents of study include the following. One of the problems is that figures well-known to general public are very well aware of the method of face-to-face talk and inverse cases cease interview if they feel their present appearance looks shabby as compared to the glories of their former days. As a solution for the foregoing, rapport is important, of course, but it is sometimes not allowed in the athletic circles, so deeper rapport and rapport for participants are strongly required. This would be desirable in terms of joint research that record together with participants. In addition, research should be conducted with sufficient time. When conducting research in a short period of time, it may lead to confusion if it is not pursued to the direction it was originally intended, so research must be conducted as a form of long-term research with sufficient time.