Earticle

가족은 가장 기본적인 사회 단위이다. 혼인을 통해 가족이 구성되고 자녀들이 태어나면서 가정은 성장한다. 가족은 경제 단위인 동시에 심리적 안정을 위한 안식처 역할을 한다. 모든 사회에서 가족이 존재하지만 그 의미나 성격은 사회마다 다르다. 또 개인이 처한 상황에 따라 가족의 의미는 재해석되고 재규정된다. 유교의 도덕규범 가운데 가장 중요한 2가지 덕목이 군주와 부모에 대한 도덕적 의무를 가리킨다. 충과 효의 동일성은 가부장적 가족 내에서 부모의 권위에 복종하는 정신태도와 집권적 정치체제 내에서 군주의 권위에 복종하는 정신태도가 같다는 점에서 찾을 수 있다. 따라서 일상적인 가정생활 속에서 부모의 권위에 복종하는 정신자세가 길러지면 자연히 관료가 되어서도 군주의 권위에 복종하는 정신자세가 된다는 것이다. 서구의 근대적 가족이론 시각에서 보면 한국의 가족은 상당히 독특한 모습으로 비쳐질 수 있다. 광복 이후에는 유교 전통과 급격히 단절되면서 전통 유교적 가족제도가 일시에 붕괴됐다. 1970년대 이후에는 빠른 산업화 과정에서 농촌 중심의 공동체적 가족문화가 도시 중심의 핵가족 문화로 급격하게 전환됐다. 현재도 한국에서만 볼 수 있는 가족의 모습이 계속 나타나고 있다. 기러기 아빠로 대변되는 이산가족, 세계 최고를 기록하는 이혼율, 세계 최저 수준의 출산율 등은 더 분화된 핵가족의 모습으로 바라볼 수 있다. 이처럼 빠르게 변하는 가족의 모습 속에 아직도 전통의 공동체적 모습이 잔존하고 있는 것도 특징이다. 빠른 근대화의 진척에도 불구하고, 한국사회에서 가족주의가 아직도 그 위력을 잃지 않고 있다. 특히 직계가족 중심의 배타적 가족주의가 아직도 사회적으로 통용되고 있다. 이처럼 한국의 가족문화는 공동체주의와 개인주의가 뒤섞여 있는 독특한 모습을 하고 있다. 21세기 한국가족의 형태는 근대 혼인가족을 벗어나 다양해지고 있다. 한부모가족, 재혼가족, 동거･사실혼가족, 동성커플, 다문화가족 등의 증가는 우리 사회에 이른바 "정상가족"의 범주 외에 다양한 가족이 존재함을 사회적으로 가시화시키고 있다. 그러나 문제는 우리의 가족 관련 법제는 '법률혼'과 혈연 중심의 '정상가족'을 기본 모델로 하고 있어, 정상가족의 범주 외에 존재하는 가족을 둘러싼 법적 문제를 다루는데 한계가 있다. 새로운 형태의 가족들의 출현과 증가는 우리에게 기존의 가족의 개념을 그대로 유지할 것인지 아니면 가족의 개념을 재구성할 것인지, 국가와 가족의 관계 맺기는 어떤 형태로 이루어져야 하는지 등에 대한 입체적 고민을 요구하고 있다. 한인의 가족관계 한국의 가족생활은 다른 나라와 구별되는 고유한 특징이 있다. 한국가족의 특징을 이해한다면 가족생활이 좀 수월할 수 있으며, 한국의 문화를 이해하는데 도움이 된다. 가족문화는 각 가정마다 차이가 있고, 지역에 따라 차이가 있다. 한국은 전통적으로 유교문화의 영향을 받았다. 이에 한국가족문화는 유교문화권 국가들과 유사한 측면이 많지만, 급속한 산업화 과정을 거치면서 한국의 가족문화도 점차 변하고 있다. 가족원 한 사람 한 사람의 행복 못지않게 가족 간의 화목을 중요하게 생각한다. 가족 내 위, 아래의 순위와 질서를 중요하게 여긴다. 가정에서는 부모, 조부모, 친척 중 웃어른을 공경할 것을 가르친다. 부모-자녀 관계가 특별하다. 한국부모는 자녀에 대한 사랑이 지극한 편이다. 때로는 이러한 사랑이 지나쳐서 자녀를 의존적으로 만들기도 한다. 부모에 대한 ‘효도’를 강조한다. 효도란 자녀가 부모를 기쁘게 해드리고 노후에 편히 지내시도록 잘 모시는 것을 말한다. 부부간의 관계도 좋아야 하지만, 가족 내에서 자녀로서의 역할, 부모로서의 역할을 잘 수행하는 것을 중히 여긴다. 집안일이나 아이를 키우는 일은 여자의 일로 생각해 왔다. 그러나 최근에는 남자들도 집안일이나 아이를 키우는 일에 참여하는 방향으로 바뀌고 있다. 한국 남성들은 아내에게 애정표현을 잘 못하는 편이다. 특히 부모님이나 가족들 앞에서 아내에 대한 칭찬이나 애정표현은 못난 사람이 하는 행동으로 생각해 왔기 때문에 조심하는 편이다. 한국인과 결혼한 외국인의 경우 우선적으로 문화차이를 극복하는 것이 행복한 결혼생활을 위해 중요하다. 한국의 가족 생활 문화가 고국과 다른 부분이 있어 생활하는데 어려움이 있을 수 있다. 그렇다면 다음과 같은 방법을 권한다. 서로의 가족문화를 이해하려고 노력하기, 배우자나 배우자의 부모에게 가족 전통을 물어보기, 그 집안 문화를 존중하고 우선 따라 해보기, 가족생활에서 힘든 부분은 대화하여 해결하기, 혼자 해결하려고 하지 말고 주변의 도움을 요청하기등이다. 사할린 한인들의 가족 구성은 기본적으로 직계가족이다. 사할린에 거주하는 한인들에게 가족은 각별한 의미를 가지고 있다. 초기의 한인들은 가능하면 한국 사람들 사이에서만 결혼하고자 하였으나 점차 러시아 사람들과 결혼하는 경우가 늘어났으며 지금은 국제결혼이 일반화되어 있다. 사할린 한인들의 친족관계에서 가장 특징적인 것은 이들의 친족관계가 양면성을 보인다는 점이다.

Если проследить жизненный путь корейца с самого рождения и до смерти, то можно заметить, что он живёт по законам конфуцианства. Взаимоотношения в семье, обществе и государстве основаны на конфуцианской идеологии. Основополагающей идеей в морально-этических воззрениях этого учения является мысль о трёх началах и пяти нормах человеческих отношений – самган орюн. Конфуцианство считало важным сосредоточить внимание на образовании и воспитании, соблюдении правил поведения и нравственности. Во все времена корейцы поклонялись чувству долга и самовоспитанию и самообразованию и при возникновении опасности для родины проявляли патриотизм и самопожертвование. В корейских семьях всегда существовали родительская любовь и почтительное отношение к родителям. Это давало возможность корейцу выбрать самый правильный путь в нравственном воспитании подрастающего поколения. Представляется, что самым главным критерием в этом деле является личный пример самих родителей. Из поколения в поколение передавалась одна из главных национальных черт корейского народа – стремление дать детям образование при любых условиях, где бы они ни находились. Большое внимание уделялось трудовому воспитанию, поддержанию строгой дисциплины. Первые корейцы попали на Северный Сахалин в годы, когда остров был каторгой См. Кузин А.Т. Переход корейцев в дальневосточные пределы российского государства. – Ю-Сахалинск, 2001. С. 49. Бок Зи Коу. Корейцы на Сахалине. – Ю-Сахалинск, 1993. С. 18. . Ежедневный труд их был борьбой за выживание. Корейские переселенцы были малограмотны, и им было особенно трудно на чужой земле. Дети наравне с взрослыми учились преодолевать трудности. На Карафуто Так называлась часть Сахалина южнее 50-ой параллели, отошедшая по Портсмутскому договору Японии после поражении России в русско-японской войне 1904-1905 гг. корейцы были насильно завезены в конце 30-х годов XX века преимущественно из южной части Кореи. Это были молодые крестьяне, у которых имелось начальное образование, да и то не у всех. У себя на родине они трудились на клочке земли от зари до зари, чтобы, вырастив скудный урожай, отдать большую долю японцу – хозяину земли. Образование для них было несбыточной мечтой. И их дети – сахалинские корейцы второго поколения с молоком матери впитали ту мораль, по которой жили их предки: трудолюбие, взаимовыручку и сыновнюю почтительность не только к своим родителям, но и ко всем старшим по возрасту. К сожалению, у нынешних детей – сахалинских корейцев третьего-четвертого поколений во многом тот корень, стержень, который передавался от предков к потомкам, начинает разрушаться. Не зная языка и культуру родителей, воспитываясь в совершенно другом культурном пространстве, становятся невосприимчивы к тем ценностям, которые проповедовали предки на исторической родине и на Сахалине. Но это не значит, что корейские дети на Сахалине совершенно лишены чувства сыновней почтительности хё. Несмотря на то, что не у кого стало учиться традиционным нормам поведения, они как бы бессознательно следуют тем принципам уважения к старшим людям, которые им передали предки вместе с кровью и генами.

이 논문에서는 시베리아 극작가 알렉산드르 밤필로프의 유명한 작품들과 함께 러시아 문화를 이해하는 과정에서 한국 독자들의 문화 형성에 대해 말하고 있습니다. 논문의 저자는 언어 외적인 환경 가운데에서 이러한 방법이 러시아 문화, 전통, 관습에 대한 실제적인 지식의 소스인 점에 주목하여 외국어로서의 러시아어 수업 교육 방법의 일환으로 멀티미디어 사용의 필요성에 대해 서술하였습니다. 또한 논문에서는 언어 발달을 위한 일련의 수업들과 한국 학생들의 문화를 접촉하는 능력에 있어 도움이 될 다양한 멀티미디어 유형에 대해 자세하게 설명하였으며, 교수와 학생들의 수업과 수업 이외의 활동 단계로 문화와 지역지리에 대한 주제인“시베리아 극작가 밤필로프 이해”를 학습하는 것을 고려하였습니다.

В статье говорится о формировании интеркультурного сознания в корейской аудиториии в процессе знакомства с русской культурой, в частности, с творчеством известного писателя, сибирского драматурга Александра Вампилова. Автор статьи пишет о необходимости использования мультимедийных средств обучения на занятиях по русскому языку как иностранному, обращает внимание на то, что эти средства во внеязыковой среде являются реальным источником знаний о русской культуре, традициях и обычаях. В статье детально описывается цикл занятий по развитию речи и формированию с помощью различных видов мультимедийных средств способности корейских студентов к межкультурному общению. Автор рассматривает этапы аудиторной и внеаудиторной деятельности преподавателя и студентов при изучении культурологической и страноведческой темы: “Знакомьтесь: сибирский драматург Александр Вампилов”

러시아가 시장경제를 도입한지 어느덧 20여년의 세월이 흘렀다. 당시 여러 사회주의 국가들은 상전벽해로 누가 먼저가 아닌 자국의 필요에 의해서 오랜 체제를 버리고 새로운 시장경제를 도입하게 된 것이다. 2012년 5월 러시아는 새로운 정부를 출범시켰고, 제3기 푸틴 대통령의 대외정책은 기존에 가지고 있던 방향에서 크게 벗어나지는 않지만 그동안 미흡했던 정책방향을 이번 임기 내에 적극적인 정책 실행으로 옮겨‘강한 러시아’를 만들고자 한다. 이는 글로벌 세력구성과 국가발전 그리고 안보전략에 변화를 가져올 것이라는 예측이다. 한반도 문제에서도 영향력 변화에 따른 대북관계에 중점을 두고 있다. 북한도 올해 새로운 지도자로 바뀌면서 국제정세와 한반도 문제에 있어 변화의 조짐이 예측된다. 이렇듯 동북아시아에서의 패권경쟁은 어제와 오늘 그리고 내일 일이 아니다. 한반도가 존재하는 이상 영원히 지속될 수밖에 없는 지정학적 운명이다. 하지만 이곳에서 또 다시 패권 다툼이라는 불미스러운 일이 일어난다면 우리 민족에게는 씻을 수 없는 아픔이며 크나큰 손실을 가져올 수밖에 없다. 그러기에 이제는 총론적인 필요론이나 당위론만으로는 충분하지 않는 대화를 좀 더 미시적이고 섬세한 그리고 실용적인 단계적 접근방법이 모색되고 실천되어야 한다. 이를 위한 실천 방향은 경협이다. 먼저 러시아가 북한과의 경협 강화를 통해 양국의 신뢰회복을 가져오고 다음 단계로 남한과 연계되는 경협을 이끌어내는 합리적인 정책이 이루어졌으면 하는 것이다. 그리고 남·북·러 3국이 기능주의적인 경협을 적극적으로 추진하여 경제적 실리를 호혜적으로 증진하고자 한다는 것이다. 현재 진행형인 3국간에는 거대한 프로젝트가 놓여있다. 러시아 극동지역에서 시작해 북한을 통과 남한으로 들어오는 가스관 사업이다. 러시아 극동 사할린에서 북한을 거처 한국으로 연결되는 파이프라인 건설을 북한이 묵시적으로 동의를 하고 있다는 사실을 확인해 주었다. 지금부터는 남·북·러 3국이 지역 문제와 다자 관계를 포함하여 각기 상이한 전략적 이해와 관심 사항들을 함께 협의하고 협력하여 이를 통한 보다 높은 단계를 향해 함께 진화해 나가는 탈기능적 사고와 현상타파적 자세를 가질 수 있는 공진전략을 선택했으면 한다. 앞으로 남·북·러 관계가 순항하기 위해서는 남·북·러 차원도 중요하지만 주변국들 간에도 신뢰구축이 우선적으로 개선되어야 할 것으로 보인다. 군사적 신뢰구축과 영토 문제 등과 관련해서 분쟁예방외교도 활발히 추진함과 동시에 그런 체제가 구축 될 수 있도록 노력할 때 한반도의 미래가 달려있다는 것이다.

About 20 years have passed since the market economy was introduced to Russia. At that time, many socialist countries underwent a sea change; they gave up its system kept for a long time by their own necessity, and introduced a new market economy. Russia established a new government in May, 2012. Russia President Putin's third term in office would not bring about big change in foreign policy. However, he has declared solemn pledge to make 'strong Russia' by carrying insufficient policy direction into practice in a proactive manner. This is expected to bring about changes in global power composition, national development, and security strategy. The new government is focusing on the relationship between Russia and North Korea, influenced by changes in Korea Peninsula. As North Korea also introduced a new leader this year, a sign of change is expected in the international situation and Korea Peninsula issues. As such, hegemonic competition is nothing new in Northeast Asia. As long as Korea Peninsula exists, the competition is bound to last from a geopolitical perspective. However, if a hegemonic battle occurs once again in the peninsula, it will be an impregnable pain for, and bring big loss to the people involved. So, now a conversation solely performed by general necessity or appropriateness should be sought and practiced in a more microscopic, delicate, and practical staged approach. To achieve this, economic cooperation should be performed. First, Russia should restore the confidence of North Korea by reinforcing economic cooperation between two countries. Second, a legitimate policy should be performed to draw economic cooperation connected to South Korea. Last, the three countries (i.e. South and North Koreas, and Russia) should promote economic benefits in a reciprocal manner by proactively driving functional economic cooperation. Currently, the three countries are conducting a huge project. It is a natural gas pipeline project that connects from the Russian Far East through North Korea to South Korea. It is confirmed that North Korea implicitly agrees that the pipeline construction will connect the Russian Far East Sakhalin, North Korea, and South Korea. From now on, South Korea, North Korea, and Russia should consult different strategic interests and issues including regional issues and multilateral relations, and through this, they should select communal strategies that can have post-functional cognition, and an attitude of status quo destruction to evolve into a higher level of cooperation. In the future, to build a smooth relationship between the three countries, apart from South and North Koreas and Russia, their neighboring countries also should build an improved confidence between them. In connection with military confidence and territory issues, preventive diplomacy and such a system are required for the future of Korea Peninsula.

본 논문은 현 러시아 군부의 정치적 위상을 민·군 관계의 발전과정을 검토해 봄으로써 재정립해 보고자 하는데 있다. 러시아 군부는 체제전환과정에서 많은 변신을 시도하고 있으나 역사적으로 국가와 당의 종속 변수로서 순응해 왔다. 러시아에서 군의 정치개입은 금기사항이며 러시아는 수많은 전쟁과 혁명과정에서 한 번도 군부가 통치한 적 없는 전통을 유지하고 있다. 당·군 관계를 살펴보면 적군의 창설에서 트로츠키의 군 개혁, 스탈린의 군 강화와 기계화, 흐루시초프의 군 개혁, 브레즈네프의 군 팽창전략, 고르바초프의 약화된 군 통제, 옐친의 군 축소와 위상하락, 푸틴의 강한 러시아군 육성, 메드베데프의 적극적 군사전략 등의 역사적 유산을 지니고 있다. 현 러시아 정부는 민주주의 헌법체제하에 대통령이 군의 최고 통수권자로서 효과적으로 군을 통제하고 있는데 과거 옐친은 의회와의 대결에서 군의 힘을 바탕으로 승리를 쟁취한 바 있다. 그러나 체첸전쟁을 비롯한 보스니아 내전, 그루지아 전쟁개입 등은 군의 정치적 위상을 추락시키는 결과를 초래하였다. 특히 입법부는 국방예산을 심의하는 권한을 지니고 있어 군은 철저하게 의회의 통제를 받는다. 이와 같은 군과 정치의 상호작용은 군내부의 정치적 갈등, 군의 선거참여, 국가정책에 대한 군부의 입장, 군의 정체성 같은 관점에서 논의 된다. 그러나 현 러시아 군부는 낮은 경제적 처우, 군의 사병화, 도덕성 추락, 직업주의, 군범죄의 증가, 군내부의 부패, 징집제도의 취약성 뿐만 아니라 군의 사기저하와 부대생활의 폭력성에 따른 탈영병의 증가 같은 어려운 문제점에 봉착하고 있다. 특히 낮은 방위비 지출과 광활한 국경선, 가상적군의 불분명 등도 군의 위상을 어렵게 만드는 요인이다. 그러나 푸틴과 메드베데프의 강한 러시아 부활정책은 향후 러시아군의 위상을 서서히 높여줄 것으로 기대된다.

This paper reviews and reexamiend the political phase and control of Russian military authorities in its development of civil military relationships. The Russian military authorities are trying to changes his position in the conversion process of system, but the state and party are dependent variables through the long history. It is abstrain from military to the political intervention in Russia and they maintained this tradition in the long history of many war and revolution. The historical relationships between party and military is like this : the creation of red army, military innovation by Trotsky, military strenghening by Stalin, military innovation by Khrushchev, extention strategy by Brezhnev, weakening control by Gorbachev, reduction and decline by Yeltsin, military strengthening by Putin, and positive strategy by Medvedev. According to the Russian constitution, the president of Russia has the supreme control power to the military as a top management. Yeltsin gained the victory to the strugges with Duma. But unfortunately he failed Chechen war and the Civil war of Bosnia. Moreover, the Duma reviews and control of military budget and defense expenditure. Also, We can discuss and explain the political conflict in the army, the political participation of military like election, the military position to the defense policy, the identity of military as the relationships between politics and army. But, Russian military confronted many problems like the low salary, individualization of army, decline of morality professionalism, increase of military crime, corruption of military, weakness of recruitment, decline of fighting sprit, increase of encampment. etc. It is also military problems of low defense budget, broad frontier and uncertainty of assumed enemy. But we expect the Russian military authority will increase their position according to the strong military policy by Putin.

언어를 사용하는 것은 우선적으로 의미를 전달하기 위한 것이면서 동시에 사회적 관계를 확립하고 유지시켜 나가기 위한 것이기도 하다. 언어는 외적 언어형식보다 내적 언어형식인 내용으로서도 전체적으로 고찰되어야 하며, 나아가 인간, 문화, 세계상과 관련해서 고찰되어야 한다. 은어란 형식적 규칙을 배제하면서 비교적 참신성이 있고 생명력이 짧으며 유대감을 표시하는 일종의 특수어로서, 한 집단의 유대감이나 동일한 집단의식의 형성에도 막대한 영향을 끼치는 중요한 사회적 힘이다. 러시아 마피야 역시 그들만의 은어가 존재한다. 본 논문에서는 러시아 마피야 집단의 은어를 중심으로 언어(은어)에 반영되어 있는 특정 집단의 사회 문화적 사고유형과 이들 집단의 세계관을 연구·분석하였다.

Целью использования языка являются не только передача смысла, но и установление и сохранение социальных отношений. Язык должен рассматриваться не только как внешний тип, но и внутренний тип, а также он должен исследоваться вместе с человеком, культурой и языковой картины мира. Жаргон — это специальный язык, у которого свободные внешние формальные правила. Он имеет относительно непривычность, короткий жизненный цикл. А также он должен выразить близость одной той же группы. Т. е. жаргон — это социальная власть, дающая большое влияние на близость и формирование единственного коллективного сознания одной группы. У российской мафии существует свой жаргон. В этой статьи рассмотрены образ социально-культурного мышления российской мафии(преступных группировок) и их языковая картина мира через язык(жаргон), который употребляется в российской мафии.

1992년부터 가격자유화와 사유화를 중심으로 추진된 옐친정부의 급진적 체제전환 정책은 러시아에 자본주의 시장경제시스템을 도입하기 위한 새로운 시도였다. 가격자유화는 경제운영원리를 국가 독점과 집중에서 시장에서의 자유 경쟁과 분권으로 이동시켰으나 러시아 경제에 장기간에 걸친 초인플레이션을 유발함으로써 국민경제에 심각한 고통을 초래하였다. 사유화는 국유기업의 탈정치화를 통한 사적 소유자 계층의 형성이라는 최소 목표 달성에는 성공하였다. 기업경영의 효율성 제고에서는 양호한 성과를 보였으나 기업의 지배구조 개선에서는 기대에 미치지 못했다. 또한 사유화는 부패와 지대추구를 조장하여 소수의 신흥기업가들과 관료들이 부를 축적하는 기회를 제공함으로써 러시아 경제에 심각한 피해를 입혔다. 옐친시대 실시된 급진적 가격자유화와 사유화 조치는 비록 과거 소비에트식 계획경제체제로 다시 되돌릴 수는 없을 만큼 충분히 급진적이고 효과적이었으나 엄청난 경제적 혼란과 사회적 고통을 초래하면서 러시아 경제를 안정과 발전 국면으로 진입시키는 데는 성공하지 못했다는 한계성을 지닌다.

This paper tries to analyse the significance of price liberalization and privatization policy and their influence on market economy development in Yeltsin era for the period 1992-1999. The paper shows that price liberalization affects economic activities in enterprises sector and leads creating market-based economy in Russia. Simultaneous price liberalization brought about hyperinflation and economic depression. Privatization policy depoliticized the links between enterprises and the state. Also the government had formed a political alliance with important bankers and enterprise managers(oligarchy), and the interests of minority shareholder was ignored by the enterprise managers. In the process of privatization, Russian economy has been seriously damaged by corruption and extraordinary rent-seeking by enterprise managers. Russian attempt at radical price liberalization and privatization reform in part succeeded with respect to introduction of free market capitalism, largely failed, because of economic turmoil and stagnation.

한국과 몽골은 역사적･인종적･정서적 유대를 공유하고 있는 관계이지만 양국 간 경제협력은 협력의 당위성에도 불구하고 현실적으로 결코 양호한 조건을 갖추고 있지 못하다. 풍부한 광물자원을 지니고 있다는 장점 외에는 광대한 영토에 비해 너무도 적은 인구, 긴 겨울을 동반하는 건성냉대의 기후조건, 바다의 부재(不在) 그리고 무엇보다 중국과 러시아에 둘러싸인 내륙국가로서 두 나라의 협력 없이는 대외통로를 확보할 수 없다는 치명적 약점이 양국 간 경제협력의 심화･발전을 가로막고 있기 때문이다. 따라서, 한국과 몽골 간 경제협력이 심화･발전되어 나가기 위해서는 공적개발원조(ODA)분야에서의 협력 등을 더욱 확대하면서 기왕에 진행 중인 환경･농업･의료 분야 등과 같은 분야에서 다양한 협력을 확대해나갈 필요가 있다. 경제협력 분야에서는 지난 해 몽골정부의 요청으로 시작한 몽골개발은행에 대한 산업은행의 위탁경영과 같은 금융 분야 협력에서 소기의 성과를 거두어나가는 것도 중요하다. 특히, 중장기적으로 몽골과 한반도를 잇는 ‘최적의 물류운송통로’를 확보해나가는 전략을 수립하여 남북관계 개선과 함께 이를 현실화하는 노력을 지금부터 추진해나가야 할 것이다.

The Korea and Mongolia shared in the historical, racial and emotional ties, but the economic cooperation between the two countries is not good condition realistically, despite the necessity of cooperation. Population so small, compared to the vast territory has the advantage of abundant mineral resources, except snubbing of the long winter with dry climatic conditions, and, above all, as a landlocked country surrounded by China and Russia, Foreign passage without the cooperation of the two countries can be obtaineda fatal weakness that is because the deepening of bilateral economic cooperation. hindering the development. Therefore, the environment, agriculture, medical field, such as in the areas of ODA in the field of cooperation, while expanding to exit Economic Cooperation between Mongolia and South Korea have developed a variety of cooperation continue to expand, there is a need. In the field of economic cooperation, it is important to successful cooperation in the financial sector began in 2011 at the request of the Government of Mongolia for Mongolian Development Bank, consignment management and KDB. Optimal logistics passage between Mongolia and the Korean peninsula over the medium to long term, secured outgoing strategy, especially in conjunction with the inter-Korean relations improve efforts to realize it will move forward from now on.

2002년 UNWTO 컨퍼런스에서 차키아 몽골 대통령은 경제의 다각화와 국제관광객 유치 증대를 위해 관광산업의 중요성을 강조한 바 있다. 그럼에도 불구하고, 몽골의 농촌관광 특히 지역전통축제에 대해 체계적으로 알려진 바가 없다. 그러므로, 본 연구는 몽골의 다양한 지역축제를 소개하고, 체계적으로 분류하고, PEST 분석을 통해 지역축제 활성화를 위한 개발전략을 제시하는데 그 목적이 있다. 결론적으로, 사회문화적 관점에서는 자연적 재해가 지역주민의 경제와 삶의 질을 저해하고 있는 주요요인으로 밝혀졌다. 지역주민의 삶을 되돌리고 관광객이 갖고 있는 지역축제에 대한 부정적인 이미지를 회복하기 위해 빠르고 적절한 복구가 요구된다. 또한 수요예측과 위기관리경영을 도입하여 사전에 그러한 재난을 방지하는 시스템도 요구된다. 기존의 주민화합형 축제는 지역경제에 큰 도움을 주지 못하므로 주민화합형 축제를 관광축제의 개념과 결합시킬 필요가 있다. 그렇게 함으로써 지역주민들의 삶의 질을 개선하고 장기적인 관점에서 지역경제에도 도움을 줄 것으로 기대한다.

In UNWTO conference 2002, the President of Mongolia, Elbegdorj Tsakhia, has pinpointed tourism as a means to diversify the Mongolian economy and outlined plans to increase international tourist arrivals to the country. Nevertheless, little has been known to us in terms of traditional rural event tourism. Therefore, this study introduces the range of rural event tourism in Mongolia and attempts to classify the type of rural event tourism in Mongolia and derive marketing implications by the PEST analysis. From the socio-cultural point of view it is strongly recommended that an appropriate and fast restoration needs to be undertaken in order to get rural residents' stable life back and mitigate the negative image of the traditional events toward the tourists. In addition, community-based type of events are taking place mainly for the purpose of harmony and cohesion of local community. However, this type of community-based events need to employ the concept of tourism which will bring positive economic impact to local community so that the farmers and nomads can sustain or upgrade the quality of their lives.