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Este trabalho procura comparar as estratégias recentes de desenvolvimento de Brasil e Coréia do Sul, considerando suas experiências no período que se seguiu ao término da Segunda Grande Guerra Mundial, quando ambos se tornaram nações industrializadas. Procura‐se enfatizar os últimos quinze anos, que têm sido caracterizados, dentre outras coisas: (i) a conformação de uma nova ordem internacional, econômica e política, onde o unilateralismo do imediato pós‐guerra fria se transformou em um ambiente muito mais complexo; (ii) a emergência de novas potências, especialmente a China; (iii) uma crescente instabilidade financeira; e (iv) a decadência das estratégias nacionais inspiradas no Consenso de Washington.

The paper reviews five decades of diplomatic, economic and science and technology relations between Brazil and South Korea. The history of political- diplomatic relations can be divided into three distinct stages: a preliminary stage focusing on migration, an intermediary stage in which relations between the countries expanded lasting between the period of economic opening until the Asian crisis and the current stage in the twenty-first century that has consisted in the resumption of talks and the signing of agreements on specific issues. While the Brazilian economy is bigger (US$ 1572.8 billion against US$ 947 billion), its presence in international markets is based on the commercialization of commodities and is smaller than Korea. Brazil is the world’s 24th largest exporter and 28th largest importer. In contrast, South Korea exports industrialized products and ranks 11th and 13th, respectively. Besides the increasing trend of trade between the two countries, subsidiaries of Korean conglomerates have begun operating in Brazil and recently some Brazilian companies have also opened ventures in South Korea. While cooperation in the field of Science and Technology is in an incipient stage, political and diplomatic relations have advanced much more rapidly as a result of the signing of numerous bilateral agreements that support increased trade and the development of science and technology. The paper seeks to show that the distinct industrialization paths taken by the two countries has impacted their trade and investment relations and presents an opportunity for greater bilateral cooperation in the field of science and technology.

Though Brazil established political-diplomatic relations with South Korea already in 1959, relations did not develop dynamically until the end of the 1980s. Then, first, in 1989 a bilateral memorandum signed in Brasilia, aiming to conceptualize an agenda to foment future relations. The growing Korean participation in Brazilian trade has been reinforced by the fact that the Korean conglomerates, at least until the Asian Crisis, aimed at aggressively augmenting their presence in Latin America, trying to overcome the traditional role performed by Japan. As such, Korean firms have aimed at constituting distribution and commercialization networks in the Brazilian manufacturing sectors. Second, these plans for stronger relations have been disabled by the emergence of Asian Crisis. Third, currently, there is a joint effort to expand the Korean‐Brazilian relationship due to their strategies for international insertion, with greater significance for their respective foreign policies.

동북 아시아와 남아메리카라는 지리적 관점에서 브라질과 한국 간의 정치-외교를 비롯한 다양한 차원의 관계 구축과 긴밀성 제고의 가능성을 높이는 것은 그리 쉬운 일이 아니다. 현재 세계의 지정학적 추세는 세계화의 진행이 성숙기에 접어들면서 기존의 냉전체제 중심의 양극화 기반의 관계에서 다각적 관계의 구축을 통한 다극적인 지역 통합주의로 진행되고 있다. 급변하는 세계 정세가 지역 별 혹은 공간적 다양성을 띤 국가들 간의 협력을 위해 장기적이고 체계적인 지역 통합화가 진행됨에 따라, 서로 다른 지역에 위치한 국가들이라도 서로의 이익을 위해 협력관계를 이끌어내는 시도들이 활발히 일어나고 있다. 이렇게 지역이나 국가 별 통합화 추세에 따라 동북 아시아와 남아메리카의 관계를 밀접하게 연결시킬 수 있는 통로를 마련함에 있어 브라질과 한국은 그 중심에 있다. 비록, 선진 강대국들 틈에서 주도적이고 개별적 태도 보다는 다각적 협력 관계를 도출해야 하는 어려운 입장도 있지만, 기존의 전례에 비추어 한국과 브라질 두 국가 간의 상호 이익적이고, 무리 없는 관계구축이 진행되고 있는 현 시점에서 보다 긴밀한 관계 구축을 위해 창의적 방안 모색과 역동적 실천이 요구되고 있다.

Cette étude a pour but de présenter une stratégie alternative pour aprofondir la relation bilateraleentre le Brésil et la Corée dans l'avenir à l'aide des échanges cultrels. L'importance de l'échange culturel est déjà prouvée par la Vague Coréenne teomoignée dans les pays asisatique. Il est important non seulement pour l'aprondissement des connaissances culturels l'un à l'autre mais aussi pour l'ouverutre de la marche derivative liée à la culture. Pendant dernièrs 50 ans, les échanges culturels entre eux étaitent relativement inactifs par rapport aux échanges industriels. Les échanges culturels faits jusqu'á présent ont été consacrés à quelques choses traditionels ou du passé. Entre les autres, la distance geographique est une bairrère la plus grande qui les empêchait. Il nous faut donc avoir quelques moyens qui puissent augmenter l'échange culturel en compensant cette difficulté phisique. Un Centre Culturel en sens traditionnel pourrait être une solution possib. Mais si l'on pense la dimension territoirale du Brésil. ce ne serait une bonne réponse. C'est donc pourquoi je suppose qu'il doit avoir un point de contact qui surpasse la limité spatio-temporelle tels que Centre Culturel ou Point d'information cybernatique. Dans cette éspace, nous pouvons fournir des informations nouvelles et pratiques sans cesse. Il est aussi possible d'avoir contacts interactifs. Dans ce papier, j'ai remarqué l'absence de la politique coréenne sur l'échange culturel et quel sont possibles barrières qui l'empeche. Et j'ai proposé une startégie alternative qui peut augmenter l'échange culturel entre les deux pays. Les proposition que j'ai présentée ici peuvent aider le Brésil à établir les politiques sur l'échange culturel avec la Corée.

한국과 브라질은 1959년 10월 국교를 수립하여 2009년 수교 50주년을 맞았다. 한국과 브라질의 관계는 한국의 주요 외교정책을 중심으로 크게 2 시기로 구분해 볼 수 있다. 첫째 시기(1959-1992)는 수교가 이루어진 1959년에서부터 1991년 남북이 UN에 동시 가입하여 냉전외교를 종식시킨 노태우 정부까지의 시기이다. 이때까지만 해도 대브라질 외교관계는 냉전외교와 이민외교에 큰 비중을 두고 있었다. 1990년 9월 소련과 수교, 1992년 8월 중국과 수교로 안보위협이 크게 줄어들면서 경제통상외교가 전면으로 등장하기 시작했다. 둘째 시기(1993-현재)는 1993년 취임한 김영삼 대통령의 국빈방문이래 가속화되기 시작한 경제통상외교이다. 김영삼 대통령은 양국수교이래 처음으로 1996년에 브라질을 국빈 방문하여 정상외교의 틀을 세웠다. 브라질은 지리적으로 워낙 원거리에 있어 정상외교는 아주 효과적인 외교수단이다. 2001년 까르도조 대통령의 방한 (2001년 김대중 대통령의 방문계획은 9.11테러사건으로 취소), 2004년 노무현 대통령의 방문, 2005년 룰라대통령의 답방, 2008년 이명박 대통령의 방문 등으로 이어져 오고 있다. 정상의 교차방문 때마다 양국은 공유가치를 찾고자 노력해왔으나 아직 명확한 답을 찾아내지 못하고 있다. 한국기업의 투자진출과 통상마찰을 불러일으킬 수 있는 일방적인 무역확대만으로 포괄적 협력관계도 전략적 협력관계도 구호로만 그칠 수 있다. 양국의 이해관계를 형평성 있게 맞추어줄 수 있는 공유가치의 발견과 그 실천적 방법을 구체화하는 것이 앞으로 양국이 해결해야 할 근본적 과제라 하겠다. 본고에서는 1959년부터 2009년까지 50년간의 양국관계를 외교관계를 중심으로 재조명하고 앞으로의 정책과제를 검토하고자 했다.

1963년 2월 12일 제1차 농업이민(17세대 92명과 11명의 전향군인들)이 브라질 산토스항에 도착함으로써 시작된, 한국인들의 대 브라질 이민은 대한민국 최초의 공식이민이다. 하지만 재브라질 한국이민자의 수는 그 역사가 50년이 가까워 오는 데에도 불구하고 아직도 5만 명 미만이다. 현재 재외한인의 수가 700만 명 이상이고, 그 중 1965년 시작된 미국이민자의 수가 진작 200만 명을 훌쩍 넘었다는 사실을 고려할 때, 그 수가 늘지 않은 이유를 밝히는 것이 본 논문의 목적이다. 그 이유를 밝히기 위해 본 논문은 브라질이 시장을 개방한1990년을 전후로 나누어 한인사회를 분석한다: 첫 시기에서는 한국인들의 브라질 도착과 적응과정에 대해 다루면서, 왜 1960년대 한국인들의 농업이 실패할 수 밖에 없었는지, 그들이 왜 도시로 이주했는지, 그리고 어떻게 “제품”을 시작하여 경제적 기반을 닦았는지를 다루며; 두 번째 시기에서는 1990년 이후 본격적으로 시작된 신자유주의 경제정책하에서 재브라질 한인 커뮤니티의 정착과 브라질 사회로의 동화과정을 다룬다. 그리고 결론에서는 그 동안 재브라질 한국인들의 브라질 국내적 혹은 국제적 인구이동이 한국인들만의 현상이 아니라, 산업화와 도시화가 한창 일어나던 브라질의 1960년대 브라질인들의 이농현상과 한국인들이 도시로 이주한 것이며, 또한 ‘잃어버린 10년’ 이었던 1980년대 한국인들의 미국으로의 이주 역시 브라질을 비롯한 라틴 아메리카 사람들의 ‘남미에서 북미로’의 이주물결과 일치했었음을 증명하고 있다. 즉 이민이라고 하는 것이 지역간 혹은 국가간의 경제적 차이 때문에 나타나는 현상이라는 것을 다시 확인한 셈이다. 비록 재브라질 한인커뮤니티의 구성원의 수가 그리 많지는 않지만, 그것의 중요성은 아무리 강조해도 지나치지 않는다. 왜냐하면 그들의 존재는 대한민국 해외 한인사의 중요한 장을 차지할 뿐만 아니라, 브라질 사회가 닮고 싶어하는 “모범이민” 집단으로 꼽히는 성공케이스이기도 하며, 또한 양국간의 교역증진에도 결정적 교두보 역할을 하고 있기 때문이다.

The myth of the Flood is one of the oldest stories in mankind history. Its symbolic content expresses the human experience in relation to punishment and the end of a cycle. It implies a sense of guilt, loss of what is essential, which is experienced as an approach to death and the concept of renewal or rebirth. The short stories “Monólogo de Isabel viendo llover en Macondo”, by Gabriel García Márquez (Colombia, 1927) and “Vicente” by Miguel Torga (Portugal, 1907-1995), go to this myth. In both cases, it is interesting and revealing that two top writers take the myth to represent the world they live in, despite their cultural differences related to the latitude from which they wrote their stories. They do this to reflect on it and confront it. This analysis incorporates the theoretical perspective of Pimentel (1998) who says that a character is an effect of meaning achieved through discursive and narrative strategies. That is, each chosen element for the purpose of shaping a story has a certain intention and uses symbolic and cultural references. Besides that, it sets up reading contract with the reader. Therefore, this paper analyzes the approaches that these two writers make to the Flood story. It focuses on the coincidence that in creating the main characters in both stories (Isabel and Vicente), the writers chose their names carefully. First, it states that they both went to similar cultural-symbolic referents. And second, it says that in both stories, nature has a fundamental role and it is seen as a facilitator of the return to origin and that it symbolizes the beginning of life. Both stories offer a variation of the myth of the Flood as in the Judeo-Christian tradition, but the two writers go to this myth with different intentionality. Torga goes to it to remake it and while he writes it, he confronts the original story. In the other hand, Garcia Marquez goes to the myth with the intention of reflecting on the cyclical nature of humankind history.

This paper aims to suggest that literacy should be one of the objectives of second language teaching. The proposal is based on New Literacies Studies (Barton 1994; Gee 1990, 2004; Street 1984, 1985) theoretical framework. According to this perspective, literacy, or literacy practices (Street, 1984), is defined as collective practices which are socially and culturally organized (Cole & Scribner, 1981), and which have writing technology as their foundation. First, I define the concept of language use and present the concept of literacy as essential to the development of second language learners’ communicative competence and sociolinguistic proficiency. Relying on previous study (Bortolini, 2006), first I suggest steps for the preparation of didactic material that focus on language use. Next, I present a didactic lesson where the main aim is literacy in the second language. This article concludes that having literacy as a pedagogical objective promotes the language education of more than just language students, but of citizens in general. In the classroom, the study of the target language through activities that focus different social practices encourage students to participate in real contexts of language use (in his/her own society or in a foreign one) in a more autonomous and confident way.

This article seeks to support the existence of at least two means of reading the work of Émile Benveniste. The first one is widely spread and corroborated by a great part of academics who are interested in this author, the other one is still little known and it’s characterized by the fact that it opens the linguist’s doctrine to external viewpoints. To uphold this point of view, we bring forth the study of Dany-Robert Dufour (2000) as we present his notions of binarity and trinity and these ones in relation to structuralism, movement upon which Benveniste had great influence and from which he was read by the linguists that belong to enunciation field. We propose a dislocation of Dufour’s study in order to verify how this concurrence of two ways of organizing the reasoning has an incidence upon the reading of Benvenistian work. We get to the conclusion that the coexistence of those two faces of Benveniste leads to an important question: how can we have linguistics analysis that allies the two of them? We leave this theme as an invitation for those who are interested in continuing Benveniste’s reflections about language.

O presente estudo tem como objetivo principal comparar o uso das variantes de sexo entre homens e mulheres no português brasileiro e discutir as relações com a função social. Podemos observar a maior ou menor ocorrência de certas variantes na análise da variação linguística. O processo de mudanças com relação ao uso da forma padrão e não padrão está associado ao sexo do falante e à construção social da função masculina e da feminina Socialmente a mulher prefere usar a forma mais padrão. Muitos dos papéis tradicionalmente atribuídos à mulher lhe exigem uma conduta irrepreensível. Ao contrário das mulheres, os homens estão mais sujeitos à influência do prestígio encoberto das formas linguísticas do que as mulheres. Eles possuem mais mobilidade social e maior chance de participação em vários grupos sociais. Mas a explicação das diferenças linguísticas entre homens e mulheres deve ser comparada em função do grupo social considerado. As transformações na organização social podem estar relacionadas à neutralização do efeito da variável de sexo nas faixas mais jovens.

With complexity science for theoretical background, including red queen's game theory, viagra effect, exogenous replication, and against method, this study focuses on the cross-comparative analysis, in comparison with alternative economic institutions of Europe and Alaska state in USA, about social dilemma of Brazil caused by working poors in spite of alternative economic policy such as: fome zero, bolsa familia, micro credit, etc., and about the exogenous replication of political leadership driven by eminent statesman, actual president of Brazil, Luis Inácio Lula da Silva, who has striven vigorously after an ideal to overcome poverty through industry and thrift against bravely the saying that the poverty is incurable, since being in office of a stout leader of Labors' Association of Brazilian Railroad. To vitalize Korean economic situation as a predominant promising country among G20 and Asia this study contributes to the plausibility of alternative financial institution benchmarked from Brazil as a successful political leadership to recover Korean dilemma, coping nowadays with economic crisis spread out by world-wide economic instability, up to the appropriate level of applying political leadership of Brazil to reform local communities based on citizens' basic income institution derived from Alaska, which has been changed as the most equal state in real income distribution in USA. As a result of this study the effect of applying political leadership of Brazil to solve several problems of Korean society and economy will look for success in various sectors as following: firstly, independent one-man ownership of social business will be supported by Grameen Bank initiated by Muhamad Yunus; secondly, with this respect the plausibility of opening entrepreneur will be upheaved; thirdly, the unstable dynamic status quo will be prominent by virtue of creative emergence and higher profit according to infinite challenge to self-organized management; fourthly, independent enterprise, industrial arts, and return-to-the-soil agriculture for living will be augmented; and finally, information technology and green growth will be accelerated smoothly.

O presente trabalho tem por objetivo estudar as identidades nacionais do povo brasileiro, exploradas e formuladas no âmbito de conceito pan-americanista por uns polítocs e uns poetas dos séculos 19 e 20. Para tanto, escolhi Joaquim Nabuco e Jucelino Kubitschek para a área de estudo de política diplomática e Gonçalves Dias e Oswald de Andrade para a área de estudo de literatura. Joaquim Nabuco, primeiro embaixador brasileiro em Washington, foi um diplomata que admirava os Estados Unidos e sua conduta diplomática provocava grande reação tanto no Brasil quanto no exterior, principalmente na América espanhola. E a política diplomática de JK nos fins da década 1950 em relação aos EUA, resumida na idéia de Operação Pan-americana, visava ao posicionamento do Brasil como país-representante da América do Sul, criando um certo antiamericanismo. Enquanto isso, Gonçalves Dias, maior poeta do Romantismo dos anos 1830 a 1850, revela um americanismo meio ambígüo, mostrando que ainda não se livrou totalmente da 'colonialidade' frente a Portugal. Seu pan-americanismo revelou-se ainda limitado ao indianismo que valorizava os indígenas sul-americanos. E Oswaldo de Andrade, líder do movimento modernista do início do séc. 20, conseguiu achar e confirmar no antropofagismo a identidade nacional do povo brasileiro, isto é, uma das raízes de cultura brasileira que deglutina vorazmente 'o outro' cuja separção e isolamento marcam a base de pensamento ocidental.

Considerado um dos escritores de geração de 30, que destacavam com ‘cor local’ situações socioeconômicas da região nordestina, José Lins do Rego conseguiu descrever com um estilo autêntico a decadência de engenho de cana-de-açúcar. Com intenção de denúncia social através das obras, o objeto de foco narrativo concentrava-se, em seus primeiros romances, em descrever cenários onde aconteciam miséria e fome. O resultado era uma descrição paisagística. Entretanto, a sua tática narrativa muda paulatinamente ao longo da vida como escritor. Especialmente em Fogo Morto, o romancista açucareiro muda efetivamente, de cenário para personagem, seu foco narrativo. E, ao mesmo tempo, utilizando várias técnicas ficcionais, consegue mostrar implicitamente significados da obra, o que é um exemplar de um relacionamento orgânico entre a forma e o conteúdo. Análise dos personagens principais como o mestre José Amaro e o coronel Lula de Holanda, possibilita mostrar como o escritor paraibano consegue garantir a visão objetiva, obtida através de multifocalização e polifonia com distribuição equilibrada de pontos de vista. As duas personagens socioeconomicamente opostas, um trabalhador agregado e outro coronel fazendeiro, um ameaçado e outro ameaçador, são existencialmente da mesma condição humana. Ambas são na verdade vítimas do próprio destino. Repetição como forma contém funções peculiares no romance. Repetindo frases ou temas, o escritor intenciona destacar importância de determinados símbolos. Repetindo o tema de loucura, aparecida tanto na família do agregado quanto na família do fazendeiro, mostra que o problema vem da falta de comunicação. As duas personagens de classes distintamente opostas, porém existencialmente iguais, superam o ponto de vista dicotômico como explorador e explorado. Ênfase em ápice do engenho Santa Fé dramatiza sua decadência com repetição de olhar em ‘1850’. Isso através de vários olhares de diferentes personagens. Trata-se de uma voz de discurso, isto é, a escritura de relatividade pela qual o escritor tenta chamar leitores no processo criativo de interpretação.