Earticle

본 연구의 목적은 에니어그램을 활용한 집단상담이 민감한 청소년기에 부모, 교사, 친구와의 관계성 및 학교생활적응과의 관계를 규명하는 것이다. 청소년을 대상으로 한국형 에니어그램 성격 검사를 하고, 매주 2회씩 총 10회기로 집단상담을 실시하여 사전사후 분석을 통하여 이루어졌다. 연구결과는 에니어그램을 활용한 집단상담을 받은 학생들이 대인관계(부모, 교사, 친구) 및 학교생 활적응(학업적, 사회적, 정의적)에 있어서 통계적으로 유의미하게 향상된 것으로 나타났다. 또한 에니어그램 성격검사 결과에 나타난 통합집단이 분열집단보다 대인관계에 영향을 미치지는 못했 으나 학교생활적응에서 통계적으로 유의미하게 향상된 것으로 나타났다. 연구결과에 대한 한계와 논의를 담고 있다.

The purpose of this study was to examine the effect that how the group counsel applying the Enneagram affects the human relations and the adaptation of school life for sensitive juveniles. The participants were the high school students. Enneagram personality scales was measured by Korean Enneagram Personality Type Indicator(KEPTI). The collected data were analyzed by the pared t-test. Based on the results, firstly, the students receiving a group counsel through Enneagram were improved as a meaningful level among the human relations and the adaptation for school life. Secondly, it was appeared that Integration group was higher than Disintegration group on degree of the adaptation in school life.

이 연구의 목적은 고등학생과 대학생의 에니어그램에 대한 일반적 현황과 특성, 성과 학령에 따른 힘의 중심, 기본성격유형, 날개, 에너지의 방향, 유아기의 기원, 발달수준의 내용과 경향을 체 계적으로 살펴보고자 하는 것이다. 연구의 대상은 에니어그램과 관련한 국내 한 교육연구소 온라 인 검사에 참여한 고등학생과 대학생 1,061명으로 구성되어 있다. 이 연구의 개요는 다음과 같다. 첫째, 조사대상자의 일반적 특성에서 이용자 분포는 여학생이 남학생보다, 대학생이 고등학생 보다 많았다. 힘의 중심은 장, 가슴, 머리중심 순이었고 기본유형은 조정자, 예술가, 충성가 순이었 으며 날개는 시계방향, 시계반대방향 순이었다. 또한 화살표의 방향은 분열, 통합 순이었고 유아기 의 기원은 부모양쪽, 부, 모의 순으로 나타났다. 둘째, 학령에 따라 힘의 중심 분포비율에 차이를 보였으며 기본유형에 따라 날개, 에너지의 방향, 발달수준에 차이가 있는 것으로 나타났다. 셋째, 힘의 중심, 기본유형, 날개, 분열과 통합, 유아기의 기원에 따라 발달점수에 차이가 있었으며, 힘의 중심, 기본유형, 분열과 통합, 유아기의 기원에 따라 발달점수에 미치는 영향이 다른 것으로 나타 났다. 본 연구는 한 개인을 이해함에 있어 단순히 힘의 중심이나 기본유형을 파악하는 수준을 넘어 그들의 날개, 에너지의 방향, 유아기의 기원, 발달수준을 고려해야 함을 제시해 주고 있다. 그러므 로, 청소년이나 청년을 이해하고 지도함에 있어 단순히 그들 특성의 표면적인 내용이상의 구체적 이고 체계적인 분석을 통한 이해가 선행된 후에 개입하여야 할 것이다.

The purpose of this study was to intensively investigate the context and the tendency of the situation and features of Enneagrams of highschool and university students, and that of the triad, basic personality type, wing, the directions of integration and disintegration, the origin of infancy, and the levels of development according to different gender and school age. The study subjects were 1,061 highschool and university students participated in an online Enneagram test hosted by domestic education research institute toward enneagram. The results of this research ware follows. First, there were more female students than male students and more university students than highschool students who participated in the survey. The Instinctive Triad came out as the most common triad followed by the Feeling Triad and the Thinking Triad. The Peacemaker ranked as the most frequent basic personality type followed by the Individualist and the Loyalist while, as for the wing, more students represented the clockwise direction than the counterclockwise direction. In addition, students tended to follow the disintegration arrow more than the integration arrow and "both parents", father, and mother were the result of the origin of infancy ranking. Secondly, the distribution of triads varied according to students' school age while the wing, the direction of integration and disintegration, and the levels of development depended on their basic personality type. Thirdly, the results indicated that the score of development depend on the triads, basic personality types, wings, integration and disintegration, and the origins of infancy while it turned out that triads, basic personality types, integration and disintegration, and origins of infancy have distinctive affects on the score of development. This research does not simply identify what triads or basic personality types individuals have but it suggests that their wings, origins of infancy, and levels of development must be taken into account in order to understanding them. Therefore, a more sophisticated and systematic analysis and comprehension must be thoroughly conducted prior to attempting to understand youths and juveniles and to provide them with guidance than just acknowledging their apparent characteristics.

이 연구는 에니어그램에 대한 이론을 탐색하고, 이를 간호분야의 간호대학생들에게 적용해 보 고자 전북지역 K대학 간호대학 신입생 246명과 서울의 A대학 신입생 214명의 에니어그램 성격 유형과 발달수준을 비교하기 위해 실행되었다. 에니어그램에 대한 이론적 탐구와 성격유형 검사결 과를 보면, 첫째, 간호대학생의 약 46%는 장중심에 속하였고, 약 32%는 9번 유형에 속하며 이 중 약 85%(전체의 26%)는 1번 날개를 지녔다. 전체적으로 244명(53%)이 분열의 방향에 속해 있다. 발달수준은 5수준에 해당되며 건강수준은 92.5%가 보통 범위에 해당한다. 두 대학 신입생 사이의 발달수준의 평균의 차이는 통계적으로 의미없는 것으로 나타났다. 둘째, 불건강의 범위(7수준)에 속하는 약 3%의 학생들을 포함하여 전체 학생들의 현재 대학생활에서의 긴장이나 스트레스의 요 소를 다양하게 문석하고 이를 감소시킬 수 있는 대책마련 내지는 에니어그램을 통한 집단상담 프 로그램 개발 등이 요구된다. 결과적으로 에니어그램은 개인의 현재 심리적 건강 상태를 밝혀줄 뿐 만 아니라 발달수준의 저하를 예방하기 위한 방법을 제시하고 있음으로 나타났다. 각 개인은 자신 의 성격적 분열 상태를 막기 위해 통합의 방향으로 움직여야 하며 각 유형이 갖는 행동의 숨은 동기를 이해하고 각 유형이 갖는 본질적 두려움이 무엇인지 인식하는 것이 중요하다. 자신에게 우 세하게 나타나는 성격적 특성의 장, 단점을 이해하고 내면에 잠재되어있는 다른 유형과의 균형과 조화를 이루도록 노력함으로써 발달 수준을 높여야 할 것으로 기대한다.

The purpose of the study is to compare the Enneagram personality type and developmental level indicator of 246 nursing students of K college with 214 nursing students of A college and explore how the enneagram which suggests a way to understand oneself and self-growth can be concretely applied in the area of nursing. The results of the study are summarized as follows: 1. The distribution of three centers of nursing students shows that gut center have 46.0% of 246 nursing students of the K college and that gut center have 45.8% of 214 nursing students of the A college, indicating that the gut center takes the biggest group. 2. The distribution of nursing students' Enneagram type shows that the largest group has type 9(37.4%, 24.3%), with type 6 having 18.3%, type 7 having 12.2% and type 2 having 10.8% of the K college, type 1 having 16.5%, type 4 having 14.0% , and 2type having 12.6% of the A college, and the least group has type 3. 3. As for the nursing students' Enneagram Type and Wing, the largest group has type 9w1(31.7%, 20.6%), with type 6w5(10.2%), type 6w7(8.1%) of the K college, and type 2w1(11.7%), type 1w9(11.2%) of the A college in this order. 4. The direction of energy turns towards disruption(53.7%, 52.3%), and the developmental level of personality reaches the 5th level(M=4.55) of the normal health level. To conclude, Enneagram differs from other personality types because it does not stop at classifying personality types and explaining them and it offers a concrete direction of treatment and growth and an insight into the direction of pathological regression. By putting together the above results the enneagram theory can be applied in connection with nursing education with the following recommendations. 1. The enneagram can be used to develop the essence of personality types and potentiality of nursing students and nurses, and will be applicable to the spiritual nursing. 2. The research to develop an enneagram educational program for nursing students is required to help them understand self as well as others patients. Further research on the effectiveness of enneagram workshop programs is necessary

본 연구는 에니어그램에 따른 웰빙인식과 행동의 차이를 알아보아 성격유형에 따른 웰빙 방향을 모색하는데 있다. 본 연구에 나타난 주요한 결과는 다음과 같다. 에니어그램의 기본성격 유형에 따른 웰빙인식, 웰빙행동의 일원배치 분산분석 결과 웰빙인식의 자아지향 요인이 유의미한 차이를 보였으며, 자아지향요인은 4번, 5번, 2번, 9번, 1번, 7번, 3번, 6번, 8번 순으로 나타났다. 에니어그램의 하모닉 그룹에 따른 웰빙인식, 웰빙행동의 일원배치 분산 분석 결과, 웰빙행동의 여가특성 요인에서 유의미한 차이가 있는 것으로 나타났다. 여가특성은 반응그룹, 긍정그룹, 능력그룹 순으로 나타났다. 차후의 연구에서는 연구대상의 일반화와 에니어그램의 생존본능으로서의 하위 유형과 웰빙과의 관계의 연구가 필요하다.

The purpose of this study is to investigate the effect of perception of well-being, well-being behaviors through socio-demographical variables, and thus identify the difference depending on the enneagram personality type, and search individuals well-being directions. As a result of the one-way ANOVA of well-being perception, well-being activities, according to the Enneagram's basic personality type, self-intention of well-being perception showed significant difference. Self intention resulted in sequence of type 4 , type 5, type 2, type 9, type 1, type 7, type 3, type 6, type 8. As a result of the one-way ANOVA of well-being perception, well-being activities of Enneagram's harmonic groups, leisure tendency factors of well-being activities showed significant difference in satisfaction. Leisure tendency resulted in the sequence of the reactive group, the positive outlook group, and the competency group.

본 연구는 성격진단 프로그램 활용을 통해서 긍정적 자아존중감을 형성하자는데 그 목적을 가지고 있다. 이러한 실천방안으로 성격에 대한 자기 인식과 건강한 성격 계발방법, 상대방의 성격을 인정하고 배려를 통해 인간관계를 개선하려는데 두었다. 연구의 결과는 다음과 같다. 1. 성격진단 이전에는 학생 개개인이 자신의 성격에 대해서 무관심하고 있음을 발견 할 수 있었다. 2. 상대방의 성격에 대해서 나의 뜻에 맞지 않으면 무시하고, 격리하려는 특징을 보였다. 3. 성격진단 이후 자신의 성격유형을 파악하여, 프로그램에 나타난 성격특징과 비교,분석한 결과 자신의 성격유형의 특징을 인식하게 되었다. 4. 자신의 성격상 장점과 단점을 가려낼 수 있었으며, 건강한 성격 발전을 위한 성장 전략을 꼼꼼히 분석하여 실천하려 하였다. 5. 이러한 건강한 성격 유지를 위해서 ‘성격진단 자기 향상표’를 매일 확인하고 반성하여 건강한성격이 유지되도록 하였다. 그 결과 대다수의 학생들이 점점 나아지고 있음을 발견할 수 있었다. 6. ‘자기수양록’을 작성하여 주 1회 팀별 토의를 통해 자신의 생각과 철학을 성격과 결부시켜발표하게 하여 자기 수련에 효과를 볼 수 있었다. 7. 상대방의 성격을 인정하고 존중하려는 의식을 위해 상대방 성격유형에 맞는 행동, 배려 방안을 제시해 줌으로써 상대방의 개성적인 성격을 인정하고 이해하여 그에 조화를 이룰 수 있는 말과 행동을 안내해 줌으로써, 실천에 옮기도록 유도하였다. 8. 성격진단 프로그램을 투입한 결과 투입 이전보다 예상외의 효과와 반응을 보여줌으로써 본 연구가 학생인성 지도 및 상담 또는 진로지도에 큰 영향을 주었다고 본다.

The purpose of this study was to use personality diagnostics program to develop positive self-respect. The objectives of the diagnostics program were to achieve self-recognition, develop sound personality, and improve social relationships by tolerating others’ personalities. The following are the results of this study: 1. Before personality diagnosis, each student was indifferent about their personalities. 2. Students tended to ignore and isolate others who had different personalities. 3. After personality diagnosis, they understood their personality types and characteristics of their personality types in comparison to general characteristics of their personality types. 4. They could recognize their personality strengths and flaws and carefully analyzed and followed possible growth strategies to develop sound personalities. 5. To maintain sound personalities, students kept ‘personality diagnostics self-improvement table’ everyday. In result, most students improved their personality flaws. 6. Students prepared ‘self-discipline record’ and participated in weekly team discussions to present their thoughts and philosophies in relation to their personalities and engage in various self-training activities. 7. To be able to tolerate and respect others’personalities, students learned how to respond to and be considerate of other personality types. They were introduced to specific languages and behaviors they could use when interacting with other personality types. 8. After the introduction of personality diagnostics program, students showed unexpectedly high effects and responses, and this study greatly influenced students’ personality guides, counseling, or career counseling.

본 연구는 이러한 삶과 죽음의 관계 속에서 죽음이 어떻게 현대의 교육에 침투되어 있는가를 성찰하는데서 출발한다. 삶이 죽음과 불가분의 관계라는 점과 서로 단절된 것이 아니라 상호 영향을 주고받는 관계라는 점을 바르게 인식한다면, 죽음에 대한 인식뿐만이 아니라 삶에 대한 인식이 달라질 수 있음을 알 수 있다. 따라서 상담의 현장에서 죽음의 이해를 통해서 자신의 심층적인 내면세계를 되돌아봄으로써 자기 앞에 놓인 현실이 보다 역동적으로 관조될 수 있는 가능성을 열어놓으려는 것이다. 죽음을 이해하는 상담활동이 단지 임종을 앞둔 환자나 노인에 해당되는 것이 아니라, 교육의 현장에서 발달 수준에 맞는 죽음에 대한 인식을 제공하는 것이 하나의 교육과정으로써 구현되야 한다는 점이다. 본 연구는 이와 같은 관점에서 죽음이해를 통한 상담의 필요성과 그 교육적 과제를 논의하고자 한다.

The purpose of this study is to investigate the educational necessities and tasks of the death-understanding Counseling. Man cannot escape his death as his own fate, so it is the most difficult thing to overcome the fear for death. Death is a natural development in a continuum with life. To be sure, traditional religions regretted early death, and some sought longevity or immortality, but they ultimately accepted death as a necessary part of the cosmic process, a process which is essentially good. But in modern educational thought, death is not a educational subject because of the dualism between death and life. Therefore, life is the only way to develop and expand the human power but death just seemed as the end or extinction of life. This kind of thought has made the prejudices that death is the negative and feaful event. Life and death are not the contradict.