Earticle

이 연구의 목적은 독일과 스웨덴의 이민자 통합 교육 과정을 비교 분석하여, 한국의 사회통합프로그램(KIIP)의 개선을 위한 시사점을 도출하는 것에 있다. 한국과 독일은 유사한 역사, 경제, 정치적 배경을 가지고 있으며, 스웨덴은 이민자 통합의 모범 국가로 알려져 있다. 이 연구를 통하여 국가 정책의 지향성이 사회통합 정책과 통합 교육 운영 전반에 영향을 미친다는 것을 밝혔다. 독일은 동화주의에 따라 이민자가 사회통합이 되었음을 증명하도록 프로그램이 의무이수 방식의 유상 프로그램화되었고, 스웨덴은 다문화주의에 따라 언어 교육이 권리로써 이루어지기 때문에 자율적으로 참여하되 무 상으로 운영된다. 한국의 프로그램은 독일과 같은 국가 정책의 지향성을 갖고 있지만, 스웨덴과 같은 방식으로 이루어지고 있다. 프로그램을 개선하기 위해서는 프로그램의 참여 대상에 따라 다양화된 커리큘럼을 마련하고, 재이수 통과 방식의 평가 방식을 변 경하여 프로그램의 신뢰성을 높여야 한다. 교육과정은 성인 이민자의 실제 생활의 언 어 사용 역에 따라서 구성되어야 하며, 언어를 자원으로 인식하여 이민자들의 다양한 문화를 존중하되 선주민들의 반이민 정서를 완화시킬 수 있도록 해야 한다.

The purpose of this study is to draw implications for the betterment of Korea Immigration and Integration Program. The reason why Germany and Sweden were compared for this study is that Korea and Germany have similar background of history, economy, and politics, and Sweden is a model country of integration of immigrants. There have been researches on comparative studies of integration policies between Korea and other countries, but relatively less on language education policies. Through this study, it was derived that national political orientation affects integration policies and program operation, and Korea follows the German model, but partly does. In order to improve the program, the curriculum should be diversified for each evaluation target and the evaluation method should be changed to increase the reliability of the program.

본 연구의 목적은 유학생에서 결혼이민자가 된 베트남 이주여성의 임파워먼트를 개 인적 및 구조적 차원에서 탐색하고, 이주여성의 임파워먼트 향상을 위한 시사점을 모 색하는 것이다. 이를 위해 탐색적 사례연구 방법을 활용하여 2명의 연구참여자를 대상 으로 심층면접을 실시하였으며, 이주 과정에 따른 베트남 이주여성의 임파워먼트 형성 과 가정․직장․제도 등 한국 사회의 거주 환경에서 발현되는 양상을 중심으로 총 12개의 주제를 도출하였다. 분석 결과, 베트남 이주여성의 임파워먼트는 이주 전 모국사회의 특성과 부모의 역할 및 경제활동, 교육 및 취업 경험 등 성장 과정 속에서 형성되었으 며, 이주 후 새로운 환경에서 교육, 취업, 결혼 등을 경험하면서 변화하였다. 또한, 임파 워먼트는 가정․직장․제도적 환경의 특성에 따라 상호 영향을 받으면서 발현되었다. 본 연구는 베트남 이주여성의 임파워먼트를 다양한 측면에서 종합적으로 분석하고, 이주 전·후의 경험을 통해 파악했다는 점에서 의의가 있다. 그러나 연구참여자가 베트남 이 주여성으로 한정되었고, 유학생에서 결혼이민자가 된 경로만을 다루었으며, 장기적인 관점에서 임파워먼트 변화 양상을 파악하지 못한 점은 한계로 남아 있다. 추후 연구에 서는 이주여성의 다양한 이주 경로와 문화적 배경, 생애과정 등을 고려하여 보다 심층 적인 연구가 필요하다.

The purpose of this study is to explore the empowerment of Vietnamese migrant women who transitioned from international students to professional workers and subsequently to marriage immigrants in South Korea, from both individual and structural perspectives. The study also seeks to identify implications for enhancing the empowerment of migrant women. Using an exploratory case study method, in-depth interviews were conducted with two research participants, focusing on the formation of empowerment among Vietnamese migrant women during their migration process and the manifestation of this empowerment in their living environments, such as family, workplace, and institutions in Korean society. A total of 12 themes were derived from the study. The analysis revealed that the empowerment of Vietnamese migrant women was shaped during their growth process in their home country, influenced by the characteristics of their home society, the roles and economic activities of their parents, and their education and employment experiences. After migrating to Korea, their empowerment evolved as they experienced new environments, including education, employment, and marriage. Additionally, the manifestation of empowerment was influenced by the characteristics of their familial, workplace, and institutional environments. This study is significant in that it comprehensively analyzes the empowerment of Vietnamese migrant women from various aspects and examines their experiences before and after migration. However, the study is limited by its focus on Vietnamese migrant women and the specific migration path from international students to marriage immigrants, as well as its inability to capture long-term changes in empowerment. Future research should consider a wider range of migration paths, cultural backgrounds, and life courses of migrant women to conduct more in-depth studies.

본 연구는 베트남 결혼이주여성 K씨의 삶을 생애사 연구방법을 통해 연구자의 시각 에서 재구성함으로써 개인의 생애 발달 측면뿐 아니라 사회생활 경험 및 인간관계를 중심으로 결혼이주여성의 삶을 이해하는 데 목적이 있다. 연구방법은 내러티브 인터뷰(Narrative interview)로 자료수집 후, 슛제(F. Schütze) 의 생애사 분석방법을 적용하여 ‘인생 진행의 과정구조’, ‘이야기 재구성’, ‘개인 및 사회 자원’으로 삶을 재구성하였다. 본 연구결과는 다음과 같다. K씨의 인생은 용기 있는 선택이 삶을 변화시켰다. 이는 다시 개인 자원인 ‘도전하는 용기, 인내력, 타인을 통해 자신을 성찰하는 태도’와 사회 자원인 ‘다문화가족지원센터 도움과 학교 친구와 직장동료 지원’이 결합하여 한국사회 에 적응하는 데 발현되었음을 발견하였다. 본 연구는 베트남 결혼이주여성 K씨의 생애사를 통해 결혼이주여성의 삶을 이해하 고 조명해 보았다는 데에 의의가 있으며, K씨의 구체적인 생애사 분석결과를 바탕으로 ‘남편과 시 가족을 위한 결혼이주여성 이해 교육 프로그램 마련, 부모초청제도 보완, 직 업인으로서 기회의 공정성 확보’와 관련하여 논의하였다.

This study aims to examine the life of a marriage migrant woman not only from the perspective of individual life development but also focusing on social life experiences and human relationships by reconstructing the life of a Vietnamese marriage migrant woman, K, through the life history research method from the researcher’s perspective. The research method involves collecting data through narrative interviews, and the collected data is analyzed using F. Schütze’s life history analysis method. This method reconstructs life into “process structure of life progression”, “narrative reconstruction,” and “individual and social resources.” The findings of this study are as follows: K’s life progressed through courageous choices. It was found that the combination of personal resources such as “courage to challenge, perseverance, and an attitude of self-reflection through others” and social resources such as “support from multicultural family support centers, school friends, and workplace colleagues” facilitated her adaptation to Korean society. This study is significant in that it provides an understanding and highlights the life of a marriage migrant woman through the life story of K, a Vietnamese marriage migrant woman. Furthermore, based on K’s specific adaptation experiences revealed in this study, it proposes discussions related to “establishing educational programs for understanding marriage migrant women for husbands and in-laws, supplementing the parent invitation system, and ensuring fairness of opportunities as a professional.”

이 연구는 국내 대학원에 다니는 중국인 유학생의 한국 생활에서의 그릿 성장 경험 의 의미가 당사자들의 실제 일상 환경 맥락에 바탕하여 어떻게 밝혀지는지 구체적으로 이해할 목적에서 수행되었다. 자료수집을 위해 선정기준에 부합하는 중국인 유학생 6 명을 확보하였으며, 이들과 개인당 3회기에 걸쳐 심층면담을 실시했다. 자료는 질적 사 례연구에서 요구하는 방식에 부합하도록 분석하였으며, 사례 내 분석과 사례 간 분석 으로 이원화해 그 결과를 제시했다. 특히 사례 간 분석에 따른 결과는 총 12개의 하위 범주, 5개의 상위범주를 통해 드러났다. 그중에서 상위범주는 ‘낯선 한국살이에 가득한 위기 헤쳐가며 다진 자립심’, ‘한국어로 공부하기 힘들지만 원하는 전공탐구로 쌓여간 실력’, ‘내내 허둥거리는 유학 기간에 마침내 터득한 인생교훈’, ‘서로 의지하고 토닥이 면서 한국 생활 독려한 내 고마운 사람들’, ‘유학생이라 흔들리는 심정 강건히 다잡아준 삶의 목표’와 같았다. 그리고 이러한 상하위범주를 아우르는 중심주제로 ‘유학으로 인 생 알아가며 전보다 또렷해진 꿈 안고 정진하는 매일’을 발견하였다. 마지막으로, 연구 참여자들의 사례를 비교 분석하고 공통점을 아우르는 경험의 의미를 찾아본 바에 근거 를 두어, 국내 대학원 재학 중국인 유학생의 한국 생활 적응력 및 학업 수행 수월성 향 상, 삶의 질 증진 등의 방안을 모색하였다.

The purpose of this study was to specifically understand how the meaning of Chinese graduate students’ experiences of grit growth in Korea is revealed based on the context of their actual daily environment. For data collection, we recruited six Chinese graduate students meeting our selection criteria, and in-depth interviews were conducted with each of them over three sessions. The data was analyzed by the requirements for qualitative case studies, and the results were presented in two ways: within-case analysis and between-case analysis. In particular, the results of the between-case analysis were categorized into a total of 12 sub-categories and 5 super-categories. These super-categories were: ‘Independence fostered through navigating crises in an unfamiliar environment in Korea,’ ‘Skills developed exploring students’ desired major despite the difficulty of studying in Korean,’ ‘Life lessons learned during my struggling study abroad,’ ‘Grateful people who supported and encouraged me to live in Korea,’ and ‘Life goals that strengthened my shaky heart as an international student.’ A central theme encompassing these super- and sub-categories was identified: ‘Every day I strive with a clearer dream than before while learning about life through studying abroad.’ Lastly, based on the comparative analysis of the participants’ cases and the exploration of the meaning of their common experiences, this study suggests ways to improve the adaptability of Chinese graduate students to life in Korea, enhance their academic performance, and improve their quality of life.

이 글은 문화변용(acculturation) 개념을 통해 이주민의 사회화 과정을 설명하고자 하였다. 문헌연구를 통하여 베리(J. Berry)의 문화변용 모형과 이것의 대안 이론으로 제기되고 있는 쿤스트와 메수디(Kunst & Mesoudi)의 문화진화 이론을 비교, 검토했 다. 아울러 기존의 문화변용 전략들과 문화진화 메커니즘과의 관계를 분석하고 정책적 시사점을 도출했다. 기존의 베리(Berry) 모형에 기반한 여러 연구들이 끌어낸 결론은 통합 전략 (integration strategy)을 택하는 이주민들이 가장 성공적으로 적응한다는 ‘통합 가설 (integration hypothesis)’로 요약할 수 있었다. 그러나 이 가설은 계량 분석에 의지해 상관관계를 논증하고 있을 뿐 그 인과관계가 충분히 해명된 바는 없다. 이에 비해 문화 진화 이론은 진화론의 핵심인 ‘선택’ 개념을 도입하여 문화변용 과정에 내재한 인과관 계를 설명하려 한다. 상반된 접근방식을 취하고 있는 이 두 모형의 주요 내용과 장단점 을 비교하였다. 문화진화 모형을 통한 분석의 결과 네 가지 문화진화 기제인 1) 개인이 집단 내 다수 의 특성을 따르는 순응 편향(conformity bias), 2) 다른 조건이 같다면 더 높은 보상을 기대하는 전략을 선택하는 보상 편향(payoff bias), 3) 사회적으로 성공하거나 명성이 높은 사람들의 문화적 특성을 모방하려는 명성 편향(prestige bias), 4) 이주민 부모로 부터 자녀에게로 전달되는 수직적 문화전달(vertical cultural transmission) 등이 언제, 어떻게 주류 문화의 선택에 기여하는가를 알 수 있었다. 나아가 이주민들의 문화선택 과정에 정부가 개입할 수 있는 지점이 어디인지를 확인하고자 했다.

This article sought to explore the socialization process of immigrants through the concept of acculturation(integration, assimilation, separation and marginalization). Through literature research, Berry’s acculturation theory including other empirical research results and Kunst & Mesoudi's cultural evolution theory as an alternative were examined. In addition, the relationship between acculturation strategies and cultural evolution mechanisms was analyzed. Policy implications were derived from the analysis. The conclusion of acculturation research drawn from various studies based on the existing Berry model through literature analysis is that immigrants who choose an integration strategy adapt most successfully. It could be summarized as the ‘integration hypothesis’. However, it has not been proven because the causal relationship was not sufficiently demonstrated. In contrast, Kunst and Mesoudi’s cultural evolution theory introduces the concept of ‘selection’ by four cultural evolution mechanisms, which is the core of evolution theory. They reconceptualizes the social transmission process as a ‘cultural selection’, thereby persuasively explaining the process by which four acculturation strategies are selected. There are four cultural evolution mechanisms in the cultural evolution theory: (1)conformity bias, where individuals follow the characteristics of the majority in the group, (2)payoff bias, selecting a strategy that expects a higher payoff, (3)prestige bias, which seeks to imitate the cultural characteristics of socially successful or prestigious people and (4)vertical cultural transmission from immigrant parents to their children. By the results of analysis through cultural evolution model, we were able to see when and how these four cultural evolution mechanisms contribute to the selection of mainstream culture in the acculturation strategies. Furthermore, we were able to derive socialization policy implications that the government can pursue during the cultural selection process of immigrants.

본 연구는 결혼이주여성을 대상으로 국제결혼을 통해 한국에 정착한 이주여성의 삶 의 경험을 이해하는 것을 목적으로 하였다. 특히, 이주여성들의 개인적 경험을 토대로 삶의 의미를 찾는 데 목적을 두었다. 본 연구를 위해서 ○○군 다문화가족지원센터를 5 년 이상 이용 한 적이 있고, 한국에 10년 이상 장기 거주하며 삶의 경험을 풍부하게 표 현할 수 있는 결혼이주여성 6명을 대상으로 심층 면담을 통해 질적 연구를 시행하였다. 모든 면담은 개별로 참여자의 일정을 고려하여 이루어졌으며 Giorgi 현상학적 방법 절 차에 따라 분석하였다. 연구 결과, 참여자들의 한국 정착 과정 경험에 대한 진술을 토대로 국제결혼 후 ‘예상 치 못한 한국 생활의 변수’, ‘따가운 시선에 길을 잃고 헤맴’, ‘나를 살게 하고 나를 버티 게 한 힘’, ‘한국에 정착하기로 결심함’이라는 4가지 본질적 주제와 12개의 중심 주제가 도출되었다. 본 연구는 결혼이주여성 6인의 삶의 경험과 정착 과정을 고찰함으로써 결 혼이주여성의 삶을 이해하는 데 의의가 있다. 또한 삶의 이론적 토대를 마련하는 데에 이바지할 수 있을 것이다.

The purpose of this study was to understand the life experiences of migrant women who settled in Korea through international marriages. In particular, this study aimed to find the meaning of life based on the migrant women’s personal experiences. For this study, a qualitative study was conducted through in-depth interviews with six migrant women who had used the Multicultural Family Support Center in ○○-gun for more than five years and who had lived in Korea for more than 10 years and could express their life experiences richly. All interviews were conducted individually and in consideration of the participants’ schedules and analyzed according to the Giorgi phenomenological method. As a result of the study, four essential themes and 12 central themes were identified based on the participants’ statements about their experiences of the settlement process in Korea: ‘Unexpected variables of life in Korea after international marriage’, ‘Lost and confused by the hot gaze’, ‘Strength that made me live and sustained me’, and ‘Determined to settle in Korea’. This study is significant in understanding the lives of marriage migrant women by examining the life experiences and settlement processes of six marriage migrant women. It will also contribute to laying a theoretical foundation for the study.

본 연구에서는 중국 중학생 대상으로 통제-가치 이론(Control-Value Theory)을 토 대로 이들이 지각한 사회적 지지 및 학업 소진 간의 관계에서 학업 부력, 통제 및 가치 가 매개하는지에 대해 탐색하였다. 이를 위해 중국 요령성(辽宁省) 푸순시(抚顺市)에 소재한 일반 중학교 재학생 총 738명(남학생: 387명, 여학생: 351명)을 최종 분석대상 으로 하였다. 본 연구결과, 첫째 중국 중학생들이 지각한 사회적 지지, 통제, 가치 및 학 업 부력은 상호 유의미한 긍정적 상관이 있는 것으로 나타난데 반해, 학업 소진은 이들 변인들과 유의미한 부정적 상관이 있는 것으로 나타났다. 둘째, 성별에 따라 부모 지지 (사회적 지지의 하위요인), 통제, 학업 부력, 정서적 소진(학업 소진의 하위요인)에서 차이가 있는 것으로 나타났다. 마지막으로, 사회적 지지, 학업 소진 간의 관계에서 통 제, 가치, 학업 부력이 유의한 매개 효과가 있는 것으로 입증되었다. 이와 같은 본 연구 결과는 사회적 지지가 통제-가치를 통해 학업 부력에 긍정적인 영향을 미치며, 최종적 으로 학업 소진을 감소시키는 데에 기여하고 있음이 입증되었다는 점에서 의의가 있 다. 본 연구결과는 중국 중학생들의 학업 소진을 완화 시키는 방안을 모색하는 데 있어 유용한 참고자료로 활용될 수 있을 것으로 기대된다.

This study examined whether academic buoyancy, control, and value mediated the relationship between perceived social support and academic burnout among Chinese middle school students, based on the Control-Value Theory. The final analysis included 738 students (387 boys and 351 girls) from a general middle school in Fushun City, Liaoning Province, China. The results showed several key findings. First, perceived social support, control, value, and academic buoyancy were found to have significant positive correlations with each other, while academic burnout had significant negative correlations with these variables. Second, there were gender differences in perceived parental support (i.e., a sub-factor of social support), control, academic buoyancy, and emotional exhaustion (i.e., a sub-factor of academic burnout). Finally, control, value, and academic buoyancy had significant mediating effects on the relationship between perceived social support and academic burnout. These findings highlight the importance of social support in positively influencing academic buoyancy through control and value, ultimately contributing to the reduction of academic burnout. This study provides valuable insights for developing strategies to alleviate academic burnout among Chinese middle school students.

본 연구는 다문화 청소년의 문화적응스트레스가 학교생활적응에 미치는 영향과 이 들 간의 영향관계에서 자아존중감이나 이중문화수용태도는 매개효과가 있는지를 검증 하고자 수행하였다. 이를 위해 본 연구에서는 다문화 청소년 제2기 패널의 제3차년도 패널자료 중 만 12세인 초등학교 6학년 이면서 어머니가 한국인인 35명을 제외하고 1,833명을 분석에 사용하였다. 자료분석은 SPSS 29.0의 위계적 회귀분석 방법을 이용 하여 자아존중감과 이중문화수용태도의 매개효과를 분석하였다. 연구결과는 첫째, 다 문화 청소년의 문화적응스트레스는 학교생활적응에 부적(-)인 영향이 있음을 확인하였 다. 둘째, 자아존중감은 다문화 청소년의 문화적응스트레스와 학교생활적응 간을 매개 함을 확인하였다. 셋째, 이중문화수용태도는 다문화 청소년의 문화적응스트레스와 학 교생활적응 간을 매개함을 검증하였다. 이와 같은 본 연구결과를 토대로, 다문화 청소 년의 자아존중감이나 이중문화수용태도의 향상을 통해 학교생활적응을 향상할 수 있 는 논의와 몇 가지 제언을 하였다.

This study was conducted to verify whether self-esteem or bicultural acceptance attitude have a mediating effect in the influence of cultural adaptation stress of multicultural youth on school life adaptation and their relationship. To this end, this study used 1,833 people in the 6th grade of elementary school, who were 12 years old, and whose mothers were Koreans, among the panel data for the 3rd year of the 2nd panel of multicultural youth. For data analysis, the mediating effect of self-esteem and bicultural acceptance attitude was analyzed using the hierarchical regression analysis method of SPSS 29.0. The results of the study were first confirmed that cultural adaptation stress of multicultural youth had a negative (-) effect on school life adaptation. Second, it was confirmed that self-esteem mediates between cultural adaptation stress and school life adaptation of multicultural youth. Third, it was verified that the bicultural acceptance attitude mediates the cultural adaptation stress and school life adaptation of multicultural youth. Based on the results of this study, discussions and some suggestions were made to improve school life adaptation through the improvement of self-esteem and bicultural acceptance attitude of multicultural youth.

이 연구의 목적은 초·중등 다문화교육을 위해서 문화다양성, 편견과 차별에 대한 비 판, 갈등과 갈등 관리를 주제로 하여 자기이해, 상황이해, 비판적 사고의 다문화 역량을 키우기 위한 게임 콘텐츠 <로컬스톤 탐험대>를 개발하고, 이를 적용하기 위한 방안을 마련하는데 있다. 이러한 목적을 달성하기 위하여 선행연구 분석하고 교수설계 절차에 근거하여, 12명의 전문가 검토를 통해서 사용성 평가와 수업 운영에서의 고려 사항에 대한 의견을 모았다. 콘텐츠 개발에서 학습내용의 관점에서는 난이도, 학습 시간 및 분 량, 이해 용이성, 학습목표 명확성, 학습활동 구조화, 언어적 정확성, 다양성 및 편견 방 지를 고려하였다. 사용자 경험 측면에서는 교수학습 지원 안내, 조작 용이성, 접근성, 기기 호환성, 가독성, 직관성, 몰입성의 요소에 주안점을 두었다. 더불어 콘텐츠 활용 수업 운영에서 예상되는 유익한 점과 어려운 점, 「교사용 지침서」와 「학습자 활동지」에 서의 개선 사항, 수업 지원 요구 사항을 파악하였다. 이 연구의 결과는 게임 요소를 결 합한 향후 다문화교육 콘텐츠 개발과 실행의 기초자료로써 활용될 뿐만 아니라 학교 다문화교육의 교수설계에 있어 질적 발전에 기여할 것으로 기대된다.

The purpose of this study is to develop the game content <Local Stone Explorers>, which focuses on themes such as cultural diversity, criticism of prejudice and discrimination, conflict and conflict management, and aims to enhance competencies in self-awareness, situational understanding, and critical thinking for elementary and secondary multicultural education. Additionally, the study seeks to formulate strategies for the implementation of this game content. To achieve this objective, a review of previous studies was conducted, and based on instructional design procedures, feedback was gathered from 12 experts on usability evaluation and operational strategies. From the perspective of learning content, aspects such as difficulty level, learning time and volume, ease of understanding, clarity of learning objectives, structuring of learning activities, linguistic accuracy, diversity, and bias prevention were considered. From the user experience perspective, elements such as instructional support guidance, ease of operation, accessibility, device compatibility, readability, intuitiveness, and immersion were emphasized. Additionally, for the operation of classes utilizing this content, beneficial points and challenges were anticipated, and improvements in the 「Teacher's Guide」 and 「Student Activity Sheets」 were identified. Support requirements for classes utilizing multicultural education content were also assessed. The results of this study are expected to serve as foundational data for the development and implementation of subsequent multicultural education content that incorporates game elements and to contribute to the qualitative improvement of instructional design in school multicultural education.

한국 사회는 증가하는 이주민으로 인해 다문화사회에 접어들었으며, 결혼이주여성 의 사회통합이 중요한 과제로 부각되고 있다. 본 연구는 결혼이주여성들이 가족센터를 이용하며 경험하는 상호문화소통을 심층적으로 이해하고, 이주여성의 사회통합과 삶 의 질 향상을 위한 방안을 모색하고자 하였다. 본 연구는 경인지역 가족센터를 이용한 결혼이주여성 5명을 대상으로 심층 면담을 진행하여 자료를 수집하였으며, 질적 사례 연구 방법을 적용하였다. 연구 결과, 결혼이주여성들은 가족센터를 통해 자아와의 소 통, 타인과의 소통, 사회와의 소통의 세 가지 측면에서 상호문화소통을 경험하였다. 결 혼이주여성들은 가족센터를 통해 상호문화소통을 경험하면서 자신을 재발견하고 사회 의 일원으로서 자리매김하였다. 가족센터는 이들이 새로운 문화적 환경에서 자아를 재 정의하고 사회와 적극적으로 소통하며 성장할 수 있는 중요한 장으로 기능하고 있다. 본 연구는 결혼이주여성들의 목소리를 직접 반영함으로써 실제적인 정책 개발과 실천 적 프로그램 설계에 중요한 기초자료로 활용될 수 있다는 데 의의가 있다.

Korea's transition to a multicultural society has highlighted the importance of social integration for marriage migrant women. This study employs a qualitative case study approach to explore the intercultural communication experienced by these women within family centers, aiming to enhance their social integration and quality of life. The research involves in-depth interviews with five marriage migrant women in the Gyeongin area and identifies three dimensions of communication: with self, with others, and with society. The findings indicate that family centers play a critical role in facilitating self-redefinition among these women and promoting their active engagement in societal communication. This study provides valuable insights for policy-making and program design to support the integration of marriage migrant women into society.

2030년 초고령화 사회로 진입을 앞둔 중국은 국가 U3A를 설립하며 노인의 교육 기 회 보장에 박차를 가하고 있다. 연구의 목적은 중국 U3A의 발전 방향을 제언하는 데 있다. 연구 문제는 첫째, 중국 U3A의 발달 과정, 특성 및 대표 사례의 분석, 둘째, 중국 U3A의 발전 방향을 제시하는 데 있다. 연구 방법은 문헌 조사 방법을 선택했다. 노인 교육 발달 과정 분석 결과, 노인교육은 4단계 발전 단계를 거쳤으며 국가 노인대학의 설립은 중국 노인교육의 가장 큰 특징으로 성, 시, 현, 진, 촌으로 이어지는 5단계 운영 시스템을 조직하여 노인교육 체계를 구축한 것이다. 중국 노인교육의 발달적 특성은 첫째, 모든 노인의 공정한 교육기회 보장을 위해 국가 주도적인 U3A를 운영하는 것, 둘 째, 공산당과 정부의 지도를 받아 관련 부서와 다양한 주체가 U3A를 운영하는 체제, 셋 째, 더 나은 삶에 대한 요구 충족, 넷째, 5대 통합형 노인교육 모델의 구축. 다섯째, 온 라인 노인교육의 확산, 여섯째, 국립대학의 U3A가 하위 5단계 지역 노인교육을 지도하 는 것이다. 프랑스, 영국, 중국 U3A 모델을 비교한 결과, 향후 중국 U3A의 시사점으로 하향식 교육이 아닌 자기주도적 학습의 강화, 생존을 위한 교육, 사회화가 아닌 상생적 교육, 소외 노인을 돌보는 도덕성의 함양을 제언했다.

The purpose of the study is to point out the direction of China’s U3A development. Therefore, the research questions are: First, analyze the development process, characteristics and typical cases of China’s U3A; Second, point out the future direction of China’s U3A development. The method of study was a literature review. The establishment of the University of the Third Age is the most distinctive aspect of China’s elderly education, and has formed a five-level elderly education system in provinces, cities, counties, towns and villages. An important feature of the Chinese U3A Model is that it is led by the Party and government, administered by functional departments, and involves participation from all sectors of society. The developmental characteristics of elderly education in China include: prioritizing state-led U3A to ensure equitable educational opportunities for all elderly individuals; operating U3A through relevant departments and various stakeholders under the guidance of the Communist Party and the government; addressing the needs for a better quality of life; and establishing five integrated models for elderly education. Additionally, efforts include leveraging the Internet to disseminate elderly education and utilizing U3A programs in national universities to guide regional elderly education initiatives. Looking ahead, the implications of China’s U3A involve maximizing the professional advantages of universities inspired by the French model to enhance elderly education. There is also a suggestion to adopt elements of the British model, emphasizing self-directed learning over top-down education, education for practical survival skills, fostering win-win educational approaches rather than mere socialization, and promoting moral values to support the underprivileged.

본 연구는 2022년 김일성종합대학에서 출판한 『조선어(류학생용)』 1권∼5권까지의 전 교재를 대상으로 교재 구성 및 내용상의 특징을 살펴봄으로써 북한에서 이루어지고 있는 외국인을 위한 조선어교육의 면모를 파악하는 것을 목적으로 한다. 본 연구의 대 상인 조선어 교재는 2019년에 개발된 북한의 ‘조선어소유급수기준’에 의거하여 개발된 교재라는 점을 밝히고 있어 기 개발된 교재와 차별성을 갖는다. 또한 코로나19 이후에 개발된 가장 최근의 교재라는 점에서 기존의 교재에 비해 전반적으로 개방적인 성격을 가지고 있음을 확인할 수 있다. 이에 본 연구에서는 이러한 조선어 교재의 특성을 구체 적으로 밝히기 위해 각 권의 구성을 머리말에서부터 마지막의 실마리어까지 체계적으 로 살펴보았다. 본 연구는 북한의 조선어 교재 개발의 최근 모습을 전반적으로 살피고, 북한의 조선어 교재 개발 기준인 조선어소유급수기준에 대하여 살펴볼 수 있다는 점에 서 의의가 있다.

This study is aimed at understanding the aspects of teaching Korean as a foreign language in North Korea by examining characteristics of the composition and content of all 『Josŏnŏ』 textbooks from volumes 1 to 5 published by KIM IL SUNG University in 2022. The Josŏn Language textbook, the subject of this study, is differentiated from previously developed textbooks, because it states that the textbook was developed based on the Korean language proficiency level developed in 2019 in North Korea. In addition, it has been confirmed that the textbook shows an overall open characteristic compared to existing textbooks, as it is the latest textbook developed after COVID-19. This study, accordingly, attempted to specifically find out the characteristics of Josŏn Language textbook. This study systematically examined the structure of each volume, from the introduction to the final keywords. This study is meaningful in that it examines the latest development of North Korea’s 『Josŏnŏ』 textbook, and the Korean language proficiency level which is North Korea’s standard for developing 『Josŏnŏ』 Textbook.

본 연구에서는 베트남 한국어 학습자의 파찰음 오류 분석을 바탕으로, 실질적인 교 육방안을 제시하였다. 베트남 한국어 학습자의 한국어 파찰음 /ㅈ, ㅉ, ㅊ/발음의 오류 원인을 규명하기 위해 한국어 자음과 베트남 자음을 비교 대조하고, 베트남 한국어 학 습자의 /ㅈ, ㅉ, ㅊ/의 발음 오류를 분석하였다. 이를 위해 경기도에 위치한 대학 부설 언어교육원에서 한국어를 배우는 초급A 학습자 72명에게 설문지를 배부하였다. 그중 중복 답변을 하거나 일부만 답변한 6명의 설문을 제외하고 66명의 유효 설문지를 선정 하여, 파찰음의 난이도 인식과 간단한 문항을 대상으로 청취 오류, 발음 오류를 살펴보 고, SPSS를 사용하여 빈도 분석을 하였다. 그 결과 베트남 한국어 초급 학습은 발음의 중요성을 인식하고 있었고, /ㅉ, ㅊ/발음 을 어려워하며, 그중에서도 /ㅉ/발음을 더 어려워하는 것으로 나타났다. 경음 /ㅉ/의 경우 듣기 오류는 많았으나, 쓰기 오류는 적은 반면, /ㅈ/와 /ㅊ/를 혼동하여 적는 경우 가 많은 것으로 나타났다, 그러므로 발음 교육을 할 때 우선 훈민정음의 초성자 제자 원 리를 활용하여 삼지적 상관속의 원리를 습득할 수 있도록 하고, 파찰음의 조음 위치를 설명하여 구강 안 어느 위치에서 나는지, 그리고 어떤 방법으로 소리를 내야 하는지 정 확하게 제시한 후, 기식성의 차이로 /ㅈ/와 /ㅊ/를 구별할 수 있도록 하며, 베트남 학습 자가 가장 어려워하는 /ㅉ/ 발음 교육시, 후두의 긴장성을 강조하여 교육할 것을 제안 하였다. 베트남 한국어 학습자가 급속히 늘어나는 상황에서 본 연구에서의 논의가 베 트남 한국어 학습자의 파찰음 교육 방향을 제시하는 데 도움이 될 것을 기대한다.

Based on the analysis of /ㅈ, ㅉ, ㅊ/ pronunciation errors by Vietnamese learners of Korean, this study proposes educational approaches. A comparison between Korean and Vietnamese consonants was conducted to understand the causes of errors. Questionnaires were distributed to 72 Korean beginner A learners, and 66 valid responses were analyzed using SPSS. Vietnamese learners found /ㅉ, ㅊ/ particularly challenging, with many errors in listening comprehension. Pronunciation errors were more common for /ㅉ/, while confusion between /ㅈ/ and /ㅊ/ was frequent in writing. In order to solve this problem, it was proposed to first use the principle of the initial consonant of Hunminjeongeum to learn the principle of the three-intellectual correlation, educate the articulation position and articulation method, and emphasize the tension of the larynx to educate /ㅉ /pronunciation. This study aims to improve Vietnamese learners' proficiency in /ㅈ, ㅉ, ㅊ/ pronunciation in Korean education.

본 연구는 재외한글학교의 교육 목표와 교육과정 영역 및 내용, 운영, 평가를 분석하 여 지역별 특성이 다른 한글학교의 현장 맞춤형 교육과정 개발을 위한 기초자료 제공 하는 데 그 목적을 두었다. 연구 방법으로 재외교육기관 자료를 활용하여 약 1,500개 한글학교 중 지역별, 규모별 전형성을 갖춘 학교 167개를 선정하였고 학교 소개, 시간 표, 운영 자료 등을 검토하여 분석하였다. 지역 특성에 따른 특이 사항은 관계자 인터 뷰를 통해 확인하였다. 연구의 결과로 첫째, 교육 목표는 ‘한국에 대한 이해, 공동체 의 식, 개인 정체성’으로 분류되었으며, 교육에서 요구되는 보편적 목적과 함께 지역 및 학 교의 다양한 특성이 교육 목표에 반영되어 있었다. 둘째, 교육과정 영역과 내용을 유형 화한 결과, ‘한국어 중심형, 국어 중심형, 한국어·국어 통합형, 언어전문형, 종합형’의 다 섯 가지로 분류되었다. 이는 다시 38가지의 세부 유형으로 나뉘어져 학교 여건에 맞게 역동적, 탄력적으로 운영되고 있었다. 셋째, 교육과정에 대한 평가가 체계적으로 실행 될 여건이 마련되어 있지 않았다. 따라서 한글학교협의회 및 학교 차원의 평가 지표 개 발을 통해 한글학교의 요구를 체계적으로 수용할 시스템을 마련해야 할 필요가 있다. 한글학교 맞춤형 교육과정 개발을 위해서는 한글학교 교육과정의 목표와 운영, 평가를 분석하기 위한 현장과 연계한 다각적인 차원의 연구가 필요하다. 아울러 재외동포 교 육에 있어서 한글학교의 차별화된 특성이 잘 반영될 수 있도록 한국 정부의 지원 및 한 글학교협의회의 협력이 지속되어야 할 것이다.

The purpose of this study is to provide basic data for the development of a field-specific curriculum for ‘Korean schools’ with different regional characteristics by analyzing the educational goals, curriculum areas, contents, operation, and evaluation of overseas ‘Korean schools’. As a research method, 167 schools with typical characteristics by region and size were selected out of about 1,500 Korean schools using data from ‘Overseas Koreans Foundation’, and the introduction, timetable, and operation data of high schools were reviewed and analyzed. As a result of the study, first, the educational goal was classified as ‘understanding of Korea, a sense of community, and individual identity’, and various characteristics of regions and schools were reflected in the educational goal along with the universal purpose required by education. Second, as a result of categorizing the curriculum areas and contents, it was classified into five categories: ‘Korean language-centered type, Korean language-centered type, Korean language integration type, language specialization type, and comprehensive type’, which were further divided into 38 detailed types and operated dynamically and flexibly according to school conditions. Third, it is necessary to prepare a system to systematically accommodate the needs of ‘Korean schools’ by developing evaluation indicators at the school level and the ‘Korean School Council’ because the conditions for systematic evaluation of the curriculum are not in place. In order to develop a curriculum tailored to ‘Korean schools’, research at various levels linked to the field is needed to analyze the goals, operation, and evaluation of the Korean school curriculum. In addition, it is necessary to continue the support of the Korean government and ‘Association of the Korean Schoosl’ so that the differentiated characteristics of ‘Korean schools’ can be well reflected in the education of overseas Koreans.

본 연구의 목적은 K-컬처 콘텐츠인 ‘도깨비’를 주요 모티프로 한 드라마 <쓸쓸하고 찬란하神 도깨비>를 활용한 한국 문화 교수·학습 설계를 하고, 그 효과성을 검증하는 데 있다. 이를 위해 ‘2022년 세종문화아카데미 심화과정’ 프로젝트의 일환으로 K-컬처 콘텐츠 활용 교수·학습을 설계하여 수업을 진행하였으며, 학습자 설문조사를 통하여 교육학적 의미를 분석하였다. 한국 전통 도깨비의 성격 분석을 바탕으로 드라마에 형상화된 도깨비 캐릭터를 분석 하여 교수·학습에 반영하였다. 도입 단계에서는 한국 도깨비와 드라마에 대한 질문을 제시하였다. 전개 단계에서는 드라마 기본 정보, 내용 소개, 도깨비의 성격과 특징과 서사적 구조 탐색 활동을 제시하였다. 마무리 단계에서는 학습자 자국 설화와 연관하 는 상호문화 활동을 제시하였다. 교수·학습 내용의 실효성을 검증하기 위해 콜롬비아 A 세종학당 학습자 100명을 대 상으로 약 70분 간 수업을 실시하고, 이에 대한 설문을 진행하였다. 설문 결과, 수업 주 제와 내용, 자료 등에 대해 높은 만족도를 보였다. 특히 활발한 상호작용, 문화지식 습 득, 흥미로운 학습 자료, 교수자의 전문성과 태도 등에 대하여 긍정적인 평가를 하였다. 수업 시간 확대, PPT 디자인 개선, 깊은 문화 지식 요구 등에 관해서는 개선 의견이 제 시되었다. 도깨비 캐릭터의 환상성은 콜롬비아의 이야기 전통과 공통 분모로 작용해서 이해 및 공감에 긍정적 영향으로 작용했다. 이에 한국 문화 콘텐츠와 드라마에서 외국인 학습 자들과 공감할 수 있는 부분을 찾고 이를 효과적으로 제시하는 방법에 대해 지속적인 연구가 필요하다고 본다.

The purpose of this study is to design teaching and learning of Korean culture using the drama <Guardian: The Lonely and Great God> with the K-culture content ‘Goblin’ as its main motif, and to verify its effectiveness. As part of the ‘2022 Sejong Academy of Culture’ project, teaching and learning using K-culture content was designed and conducted, and the pedagogical meaning was analyzed through a learner survey. Based on the character analysis of traditional Korean goblins, the characters of goblins embodied in the drama were analyzed and reflected in teaching and learning. In the introductory stage, questions about Korean goblins and dramas were presented. In the development stage, basic information on dramas, introduction of contents, characteristics and characteristics of goblins, and activities to explore the narrative structure were presented. In the final stage, intercultural activities related to learners’ own stories were presented. In order to verify the effectiveness of the teaching and learning contents, about 70 minutes of training contents and surveys were conducted on 100 learners enrolled in King Sejong Institute in Colombia. As a result of the survey, high satisfaction was shown with the subject, content, and materials of the class. In particular, positive evaluation was conducted on active interaction, acquisition of cultural knowledge, interesting learning materials, and instructor’s expertise and attitude. Improvement opinions were presented regarding the expansion of class time, improvement of PPT design, and demand for deep cultural knowledge. The fantasy of the goblin character served as a common denominator with the story tradition of Colombia, which had a positive effect on understanding and empathy. Accordingly, we believe that continuous research is needed on finding parts that can empathize with foreign learners in Korean cultural contents and dramas and how to effectively present them.

한국미술에 관한 연구가 전무한 상태에서 안드레 에카르트는 외국인으로서는 최초 로 ‘조선미술’에 대한 통사를 저술했으며, 근대적 예술 이론에서 체계적인 미적 인식과 특질로 한국미술을 바라보았다는 점에서 그의 연구는 큰 가치가 있다. 에카르트의 미 적 인식은 한국미술이 세계적으로 인정받는 데 중요한 역할을 했으며, 그의 연구는 한 국미술의 미적 가치를 재조명하는 데 큰 기여를 했다고 본다. 하지만 제 3자의 입장에 서 바라보는 외국인의 시선으로 우리의 예술을 연구하는 입장은 타자의 풍경이 작용할 수 밖에 없는 한계를 가진다. 본 연구에서는 에카르트가 한국미술을 대하는 특징적인 미적 인식을 살펴보고, 동시대의 일제 강점기에 외국인이자 일본인인 야나기 무네요시 의 시각과 에카르트의 미적 관점을 비교를 해보았다. 에카르트의 저서를 통해 건축, 조 각, 도자기, 수공예품 등 다양한 장르의 미적 인식들을 고찰하고, 그가 특징적으로 말하 고 있는 ‘단순한 절제미’와 ‘실용적 조화’에 초점을 맞춘 미적 인식이 현대 문화에서 어 떤 식으로 소통을 하고 있는지에 대해 각 장르별 예시를 통해 탐구해 본다. 변화하는 우리 일상의 문화적 소통의 경험들은 시각의 차이를 인정하면서도 감성적 차원에서 공 감할 수 있는 보편적 쓰임의 구현이 중요하다. 각박한 현대 사회에 전통의 다양한 시선 의 미적 인식들을 살펴보고 실행해 감으로써 새로운 창조력을 키울 수 있을 것이다.

In the absence of any research on Korean art, André Eckardt’s research is of great value in that he was the first foreigner to publish “History of Korean Art” and viewed Korean art through systematic aesthetic recognition and characteristics in modern art theory. However, the landscape of the other plays a role in studying our art from the perspective of foreigners. This study examines Eckardt’s characteristic aesthetic perception of Korean art, and compares the perspective of Japanese Yanagi Muneyoshi with Eckardt’s aesthetic perspective. We examine the aesthetic perceptions of various genres such as architecture, sculpture, ceramics, and handicraft through Eckardt's books, focus on the “simple moderation” and “practical harmony” that Eckardt characterizes, and explore communication in modern culture through examples. New creativity can be developed by examining and implementing the aesthetic perceptions of various traditional perspectives in a harsh modern society.

본 연구는 일본의 우타고에운동이 프롤레타리아 문화운동에서 시민 주도의 생활문 화활동으로 변화하면서 획득한 사회적 가치를 고찰하고자 했다. 우타고에운동은 시민 의 자발성과 주도성을 보여주는 생활문화활동의 사례로서, 76년 동안 정부 지원 없이 아마추어음악인 중심으로 지속해왔다. 본 연구는 1970년대 이후 우타고에운동이 생활 문화활동으로 변화한 과정에 주목하고, 시민이 주도하는 문화활동이 일상의 삶에서 출 발하여 사회적 가치를 실현하는 과정을 분석했다. 자료 수집을 위해 우타고에 서클 회 원 16명의 심층 인터뷰와 일본의 도쿄, 교토, 오키나와에서의 참여 관찰을 실시했다. 문헌 조사와 현장 연구를 통해 도출된 결과는 다음과 같다. 생활문화활동으로서의 우타고에운동에서 나타나는 사회적 가치는 두 가지로 요약할 수 있다. 첫째, 우타고에운동은 지역 사람들의 공동 기억에 기반한 노래를 창작하고 확 산시키며, 공동 창작과 합주의 음악 방식을 통해 지역사회와 소통한다. 이는 시민들의 주도적 참여와 지역사회 연대감을 강화한다. 둘째, 우타고에운동은 음악으로 소통하는 연대와 협력의 장을 마련한다. 우타고에 축제는 다양한 생각과 문화를 나누는 자리로, 강렬한 정서적 경험을 통해 사회적 의미를 창출하는 연대의 장을 제공한다. 더불어, 아 마추어음악인과 전문음악인의 협력으로 순환적인 음악생태계를 형성하여 협력의 장을 만든다. 이 연구의 시사점은 한국에서도 일상의 문화활동이 이루어질 수 있는 환경을 제공하여 시민이 주도하는 생활문화활동이 이루어져야 한다는 것이다. 또한, 아마추어 와 전문가가 협력하는 모델을 통해 풍성한 지역의 문화 환경을 조성하고, 사회적 가치 를 창출하는 방향으로 나아갈 필요가 있다.

This study aims to examine the social value acquired by the Japanese Utagoe Movement as it transitioned from a proletarian cultural movement to citizen-led living cultural activities. The Utagoe Movement, exemplifying the spontaneity and initiative of citizens, has been sustained by amateur musicians without government support for 76 years. This study focuses on the transformation of the Utagoe Movement into living cultural activities since the 1970s and analyzes how these citizen-led cultural activities, originating from everyday life, realize social values. Field research for data collection involved in-depth interviews with 16 members of Utagoe circles and participant observation in Tokyo, Kyoto, and Okinawa, Japan. The findings derived from literature review and field research are as follows: The social values manifested in the Utagoe Movement as living cultural activities can be summarized into two key aspects. First, the Utagoe Movement creates and disseminates songs based on the shared memories of local people, facilitating community interaction through collective creation and ensemble music practices. This strengthens the active participation of citizens and the solidarity of the local community. Second, the Utagoe Movement provides a platform for communication and cooperation through music. Utagoe festivals serve as venues for sharing diverse ideas and cultures, offering a space for solidarity that generates social meaning through intense emotional experiences. Moreover, the collaboration between amateur and professional musicians forms a cyclical musical ecosystem, creating a cooperative environment. The implications of this study suggest that an environment conducive to daily cultural activities should be provided in Korea to foster citizen-led living cultural activities. Furthermore, it emphasizes the necessity of advancing towards creating a rich local cultural environment and generating social value through a collaborative model between amateurs and professionals.

본 연구의 목적은 무연고 시신의 장례를 다룬 영화 <스틸라이프(Still Life)>의 분석 을 통해 삶과 죽음의 의미, 죽음의 존엄성을 고찰하는 데 있다. 이 연구는 다양한 죽음 가운데서도 무연고 죽음이 사회에서 갖는 의미에 대해 살피고자 하며, 연고 없는 죽음 을 다루는 공적인 차원의 조치를 통해 죽음의 의미를 좀 더 선명하게 살펴보고자 한다. 고령화 문제의 심화, 1인 가족의 증가, 가족 해체 등의 사회적 문제는 무연고 죽음과 직 결된다. 무연고 죽음에 관한 관심의 증대, 이와 관련한 법령 마련 등은 무연고 죽음의 문제를 진지하게 돌아보아야 한다는 사회적 요청과도 맞닿아 있다. 이를 위해 이 연구에서는 우선 무연고 죽음/시신에 일찍부터 관심을 가져온 영국과 우리나라의 관련 법령 및 규정 등을 살펴보고, 무연고 죽음의 문제를 직접적으로 다룬 영화 <스틸라이프>의 각 장면을 ‘정물화’의 개념으로 분석하였다. 사물이 맺는 관계, 사물을 통한 사색적 관조를 가능케 하는 정물화는 죽음에 대한 관찰과 깊은 사유를 요 구한다. 주인공 존 메이가 무연고사망자들을 대하는 모습은, 세상과 이별하는 죽음의 순간까지도 모든 사람은 존엄성이 지속된다는 것을 말해준다. 또한 모든 무연고 시신 의 삶을 존중하며 장례를 치르는 존 메이의 행위는 아무도 관심을 갖지 않는 무연고사 망자에 대한 공영 장례의 의미를 확인할 수 있다, 고독한 사회 속 고독한 개인의 증가와 무관하지 않은 무연고 시신에 대한 장례는 모든 죽음에 대한 존중이자, 역설적으로 삶 의 존엄성을 긍정하는 것이라고 할 수 있다.

The purpose of this study is to examine the meaning of life and death, and the dignity of death, through the analysis of the movie <Still Life>,” which deals with the funeral of an unrelated deceased. This study seeks to examine the meaning of unclaimed death in society among various types of death, and to examine the meaning of death more clearly through public-level measures to deal with the death which has no relatives. Social problems such as the deepening of the aging problem, the increase in single-person families, and the breakup of families are directly related to unclaimed deaths. The growing interest in unclaimed deaths and the establishment of related laws are also in line with the social request to seriously look at the issue of unclaimed deaths. To this end, in this study, we first looked at related laws and regulations in the UK and Korea, which have been interested in unclaimed death/corpse from an early age, and compared each scene of the movie <Still Life> that directly dealt with the issue of unclaimed death to a scene from ‘Still Life’. Analyzed as a concept. Still life painting, which enables contemplative contemplation of the relationships between objects and objects, requires observation and deep thinking about death. The way the main character, John May, treats those who died without any connection shows that all people continue to have dignity even at the moment of death when they say goodbye to the world. In addition, John May’s act of holding a funeral while respecting the lives of all unclaimed deceased confirms the meaning of public funerals for unclaimed deceased who no one cares about. Funerals can be said to be a respect for all deaths and, paradoxically, an affirmation of the dignity of life.

기독교 성화는 3세기경부터 예수의 상이 나타나기 시작했다. 예수의 모습은 그리스 신화에 등장하는 인물이나 철학자를 모델로 그려졌다가 전지전능한 우주의 통치자 또 는 황제의 모습을 바뀌어 나타났다. 9세기부터는 십자가에 달린 예수의 모습이 나타났 으며, 12세기에는 예수 외에 성모 마리아와 사도 요한이 등장하였다. 또한, 13세기에는 성모 마리아 외 다른 여인들로 인물 범위가 점차 확대되었고, 15세기에는 성모 마리아 가 더욱 강조되어 나타났다. 본 연구는 15세기 성화에 큰 영향을 미친 화가인 지오반니 벨리니의 ‘피에타’ 작품과 로히어드 판 데르 베이던의 ‘십자가에서 내려지는 그리스도’ 작품의 사례를 선정하여 각 그림에 나타난 내용과 특징을 분석하였다. 그리고 각 작품 에 나타난 예수의 죽음에 대해 미술적, 종교적 의미를 탐색하여 성화의 가치를 알아보 았다. 그 결과 두 작품에서는 15세기 성화의 특징인 성모 마리아가 강조된 공통점이 확 인되었다. 그리고 벨리니의 작품에서는 파라펫을 통해 예수의 신성적 측면이 더욱 강 조되었다. 또한, 베이던의 작품에서는 제단화로 사실적 인물의 묘사와 해골 상징 등 예 배자의 이해를 돕는 서술적 역할과 예수의 인성적 측면이 강조된 것을 알아봄으로써 당대 성화가 가지는 다양한 의미와 가치를 조명하고 오늘날 기독교 미술의 성화가 나 아가야 할 방향을 제시하였다.

Christian icons began to depict images of Jesus around the 3rd century. Statues of Jesus began to appear in Christian art around the 3rd century. The image of Jesus was modeled after Greek mythological characters or philosophers, then he was transformed into the omnipotent ruler of the universe. From the 9th century, images of Jesus hanging on the cross appeared. And in the 12th century, the Virgin Mary and the Apostle John appeared next to Jesus. Additionally, in the 13th century, the range of figures include women other than the Virgin Mary, and in the 15th century, the Virgin Mary was more emphasized. This study analyzed the art works of Giovanni Bellini, ‘Pietà’ and Rogier van der Weyden’s ‘Christ Descent from the Cross’. And the value of sanctification was investigated by exploring the artistic and religious meaning of the each art work. As a result, both art works had in common that the Virgin Mary was emphasized, which is a characteristic of 15th century painting. And in Bellini’s work, the divine aspect of Jesus was emphasized through the parapet. Additionally, in Weyden’s work, there were realistic depictions of characters and skull symbols through altarpieces. This is to emphasize the narrator's role in helping worshipers understand and the human aspect of Jesus. This study was able to find out the various meanings and values of sacred paintings by comparing and analyzing the two art works.

이 논문은 두루미를 통해 생태환경과 관련된 미국 예술가들과 국제교류를 하면서 순 천 지역의 학생들 대상으로 생태예술 체험용 캠프를 운영하였고 후속 활동으로 스토리 기반의 인형극 퍼포먼스를 창작하였던 사례를 다루고 있다. 연구자인 ‘나’를 중심으로 미국 국제두루미재단과 순천만의 생태 공간에서 이루어지는 두루미 퍼포먼스, 캠프 운 영 및 인형극 관람에 이르기까지 진전되는 일련의 과정을 자전적 사례연구의 일환으로 탐색하였다. 자료 수집은 2017년 5월부터 2017년 8월 사이, 그리고 2022년 11월과 12 월에 걸쳐 대화 자료, 사진, 영상 및 자전적 기억을 담은 성찰 메모 등을 중심으로 이루 어졌다. 연구자는 생태환경적 관점에서 초등학생 대상의 캠프 운영에서 나타나는 ‘조화 로운 공존’과 두루미 인형을 사용한 후속 창작 과정을 예술가/연구자/교육자 관점에서 묘사하였다. 구체적으로 Artography 방법을 차용하여 생태예술가들과의 교류를 통해 부각되는 자연환경과 나의 상호관계에서 드러나는 인상, 관점, 인식, 태도의 변화, 통찰 등 주요 측면을 포착하였다. 또한 두루미를 매개로 한 국제교류와 창작 활동에서 드러 나는 교육적 가치와 다문화적 특성 등을 다루었다.

This paper deals with the case of conducting an international exchange with American artists related to the ecological environment through cranes, running an ecological art experience camp for students in the Suncheon area, and creating a story-based puppet performance as a follow-up activity. Centered around ‘I’, the researcher, I explored the series of processes that progressed from the crane performance, camp operation, and puppet show viewing in the ecological space of the International Crane Foundation and Suncheon Bay in the United States as part of an autobiographical case study. Data collection was conducted between May 2017 and August 2017, and between November and December 2022, focusing on conversation materials, photos, videos, and reflection memos containing autobiographical memories. From an ecological and environmental perspective, the researcher described the ‘harmonious coexistence’ that appears in the operation of a camp for elementary school students and the subsequent creative process using crane puppets holding the perspective of an artist/researcher/teacher. Specifically, I adopted the Artography method to capture revealing aspects such as impressions, perspectives, perceptions, changes in attitude, and insights revealed in my interrelationship with the natural environment that emerged through exchanges with ecological artists. It also dealt with the educational value and multicultural features revealed in international exchanges and creative activities through cranes.

본 연구의 목적은 노인보호전문기관 종사자의 직무스트레스가 소진에 미치는 영향 에서 자기 효능감의 조절 효과를 규명하여 그 결과를 토대로 노인보호전문기관 종사자 에 대한 직무스트레스를 경감시킬 수 있는 실천적 및 정책적 함의를 제공하고자 하였 다. 본 연구 조사는 의도적 표본추출방법을 이용하여 2023년 3월부터 2023년 7월까지 전국노인보호전문기관 종사자를 대상으로 설문조사를 실시하였다. 노인보호전문기관 종사자 204명을 대상으로 통계 분석을 실시 하였다. 본 연구 결과를 살펴보면 다음과 같이 요약할 수 있다. 첫째, 연구참여자의 고용 형 태, 연령대 및 월평균 사례 건수에 따라 소진의 차이가 있는 것으로 나타났다. 둘째, 상 관분석 결과 직무스트레스는 소진과 정적인 상관관계가 있는 것으로 나타났고, 자기효 능감은 소진과 부적 상관관계를 보였다. 셋째, 자기효능감은 직무스트레스와 소진 간 의 관계에서 조절 효과가 있는 것으로 나타났다.

This study exams to investigate the moderating effect of self-efficacy in the relationship between job stress and burnout among workers of elder protection agency. Based on this research’s results provides practical and policy implications for workers of elder protection agency. Using purpose sampling method, the survey was conducted to target workers of elder protection agency from March to July in 2023. The results of this study are as follows. First, it was found that there was a difference in workers of elder protection agency according to general characteristics such as occupational status, age and number of monthly case. Second, as a result of correlation analysis, job stress showed a positive correlation with burnout and self-efficacy showed a negative correlation with burnout. Third, as a result of analyzing the moderating effect of social support, it was confirmed that self-efficacy had a moderating effect in the relationship between job stress and burnout. Finally

본 연구는 인문융합치료가 적용된 노인 대상 치료프로그램의 연구 동향을 파악하고, 향후 프로그램 개발 방향을 모색하는 것을 목적으로 한다. 이를 위해 2014년부터 2023 년까지 국내 학술지에 게재된 103편의 논문을 선정하여 연구 연도, 연구대상, 연구방 법, 프로그램 구성 등을 분석하였다. 연도별로는 2016년에 가장 많은 논문이 발표되었으며, 연평균 약 10편의 연구가 이 루어졌다. 연구대상은 주로 70∼80세 미만의 노인이었으며, 90세 이상의 초고령 노인 을 포함한 연구들도 있었다. 치매와 우울증, 뇌졸증 등의 의학적 진단을 받은 노인과 재가 노인을 대상으로 한 연구가 많았다. 연구방법은 대부분 양적연구였다. 연구설계 는 실험-통제집단으로 설계한 연구가 많았으며, 사전-사후 연구가 그 다음으로 많았다. 인문융합치료 프로그램의 효과성 검증이나 영향력 평가 위주의 연구설계가 주로 이루 어졌음을 알 수 있었다. 프로그램 구성에서는 미술치료와 음악치료의 비중이 높았으 며, 기법의 조합으로는 2종류 기법의 조합이 가장 많이 이루어졌는데, 치료기법의 수에 서 가장 많은 빈도수를 차지한 미술치료가 음악치료, 동작치료, 사진치료와 함께 적용 되고 있었으며, 음악치료도 동작치료와 조합하여 적용되고 있었다. 치료목표는 노인의 정신건강, 자아통합감, 자아존중감, 자기표현, 회복탄력성, 치매 예방, 우울 감소 등과 같은 심리·정서적 측면에 초점을 맞춘 연구가 많았다. 회기구성 별 특징으로는 총회기 7∼15회가 가장 많았으며, 주당 회기 수는 주 1회, 치료 기간은 1∼3개월, 회기당 치료 시간은 60∼75분 미만의 연구가 많았다. 개인 서사를 활용한 연구는 주로 사례연구, 내 러티브 연구, 현상학적 연구와 같은 질적연구에서 이루어졌으나, 혼합연구에서도 수집 된 결과를 분석하는 데 있어 노인의 서사를 활용하여 현상학적 해석을 통하여 분석한 연구들이 있었다. 본 연구를 통해 인문융합치료 프로그램의 핵심인 개인 서사를 활용 한 연구는 미미함을 알 수 있었다. 노인의 근본적인 삶의 문제와 관련된 치료는 자신의 상황을 언어로 구체화하며 치유될 수 있으므로, 향후 개발되는 인문융합치료 프로그램 은 노인이 개인의 서사를 통해, 스스로 리텔링(Re-telling)하는 치유적 과정을 통해 삶 의 의미를 발견하여, 자기 치유를 경험할 수 있도록 해야 할 것이다.

The purpose of this study is to understand the research trend of treatment programs for the elderly to which humanities convergence therapy is applied and to seek the direction of program development in the future. To this end, 103 papers published in domestic journals from 2014 to 2023 were selected and the research year, research subjects, research methods, and program composition were analyzed. By year, the most papers were published in 2016, and about 10 studies were conducted annually. The subjects of the study were mainly the elderly under the age of 70 to 80, and there were also studies including the elderly over 80 years of age. There were many studies on the elderly who received medical diagnosis of dementia, depression, and stroke, and the elderly at home. Most of the research methods were quantitative studies. As for the study design, many studies were designed as experimental-control groups, followed by pre-post studies. It was found that the study design was mainly focused on verifying the effectiveness or evaluating the influence of the humanities fusion treatment program. In the program composition, the proportion of art therapy and music therapy was high, and the combination of the two types of techniques was the most common as a combination of techniques, and art therapy, which accounted for the most frequent number of treatments, was applied together with music therapy, motion therapy, and phototherapy, and music therapy was also applied in combination with motion therapy. There were many studies focusing on psychological and emotional aspects such as mental health, self-integration, self-esteem, self-expression, resilience, dementia prevention, and depression of the elderly. As for the characteristics of each session composition, there were many studies with 7 to 15 general meetings per week, the number of sessions per week was once a week, the treatment period was 1-3 months, and the treatment time per session was less than 60 to 75 minutes. Research using individual narratives was mainly conducted in qualitative studies such as narrative studies and phenomenological studies, but there were studies that were analyzed through phenomenological interpretation using the narratives of the elderly in analyzing the collected results in mixed studies. Through this study, it was found that studies using individual narratives, the core of the humanities fusion treatment program, were insignificant. Since treatment related to the fundamental life problems of the elderly can be healed by embodying their situation in language, the humanities fusion treatment program to be developed in the future should allow the elderly to experience self-healing by discovering the meaning of life through a healing process of self-telling through individual narratives.

본 연구는 한국인의 첨단과학기술문화 분야에 대한 미래 선호가치를 조사하여, 이를 통해 정책 이슈를 발굴하고 첨단과학기술문화 정책 개발 및 관련 정책에 중요한 데이 터를 제공하는 것을 목적으로 한다. 이를 위해 통합적 문헌고찰을 통해 한국인의 미래 첨단과학기술문화 분야 선호가치를 조사할 수 있는 지표를 개발하였다. 본 연구목적의 효율적인 달성을 위해 청소년과 20대의 가치관에 중점을 두기 위해 200명씩 총 400명 을 확보하였으며, 30대, 40대, 50대, 60대 이상 집단별로 각각 100명씩 총 800명의 자 료를 수집하였다. 주요 결과는 다음과 같다. 한국인은 첨단과학기술이 삶의 질과 가치 를 향상시키는 중요한 요소로 인식하고 있으며, 첨단과학기술정책의 실현 주체로서 정 부의 주도적 역할을 기대하고 있었다. 또한 첨단과학기술의 활용에 대해 현재는 통제 를 선호하지만, 중장기적인 관점에서는 고도화된 기술의 확산을 긍정적으로 받아들이 는 경향을 보였다. 미래 과학기술 분야 혁신정책의 실현 주체로서 정부보다는 사회구 성원의 수요에 따른 실현이 중요하다고 인식하고 있었다. 한국인은 첨단과학기술이 전 반적인 삶의 질 향상, 경제 발전, 문화 수준 향상, 국민 건강 증진 등 다양한 측면에서 긍정적인 변화를 가져올 것으로 기대하고 있으며, 첨단과학기술의 가치와 기능에 대해 높은 기대감을 가지고 있었다. 본 연구는 이러한 결과를 바탕으로 첨단과학기술문화 정책 개발에 중요한 시사점을 제공하며, 한국 사회의 전반적인 발전에 기여할 수 있는 기초 자료로 활용될 수 있을 것이다.

This study aims to investigate the future preference values of Koreans in the field of advanced science and technology culture, identify policy issues, and provide crucial data for the development of related policies. To achieve this, an integrative literature review was conducted to develop indicators for assessing the future preference values of Koreans in the field of advanced science and technology culture. The study focused on the value systems of young generations, securing 400 participants from teenagers and individuals in their twenties, with 200 participants from each group. Additionally, data were collected from 100 participants in each of the age groups in their thirties, forties, fifties, and over sixty, totaling 800 participants. The results indicate that Koreans perceive advanced science and technology as key factors for enhancing quality of life and values. They expect the government to play a leading role in implementing policies related to science and technology. Furthermore, while there is a current preference for controlling the use of AI and big data, it is anticipated that there will be a positive acceptance of their advanced applications by 2050. Koreans also believe that the implementation of innovation policies in the field of science and technology should be driven by societal demands rather than solely by the government. The study reveals that Koreans expect advanced science and technology to bring about significant improvements in quality of life, economic development, cultural enhancement, public health, and various other aspects. There is a high level of expectation regarding the value and functions of advanced science and technology. These findings provide important insights for the development of science and technology culture policies and can serve as foundational data for contributing to the overall development of Korean society.

이 연구는 의료 인문학 분야의 연구 동향을 분석하여 의료 인문학 연구의 새로운 방 향을 모색하고 교육적 접근의 발전 방향을 탐구하는 데 목적이 있다. 이를 위하여 2000 년부터 2024년까지 발표된 의료인문학 관련 논문 63편의 초록을 대상으로 토픽 모델링 LDA(Latent Dirichlet Allocation) 방법을 활용하여 분석하였다. 연구 결과, ‘환자중심 의료’, ‘의료 시스템 및 인문학 도입’, ‘의료윤리와 서사적 접근’, ‘질병 경험과 서사적 접 근’, ‘학습과 토론’, ‘의사소통과 통합 교육’의 여섯 개 토픽이 도출되었다. 이러한 결과는 의료인문학 교육과 연구에서 인문학적 요소를 강화하고, 융합적 관점에서 의료인문학 의 이론과 실천을 통합적으로 적용하여 환자의 삶의 질을 향상시키는 전인적 돌봄의 기반을 마련해야 함을 시사한다. 의료인문학의 중요성이 점점 더 강조되고 있는 현 시 점에서 본 연구는 실질적인 교육 프로그램 개발과 연구의 확장에 토대로 활용될 수 있을 것이다.

This study aims to analyze research trends in the field of medical humanities, explore new directions for medical humanities research, and investigate the development of educational approaches. To achieve this, the abstracts of 63 medical humanities-related papers published from 2000 to 2024 were analyzed using the topic modeling method, Latent Dirichlet Allocation (LDA). The analysis yielded six major topics: ‘patient-centered care’, ‘introduction of medical systems and humanities’, ‘medical ethics and narrative approach’, ‘disease experience and narrative approach’, ‘learning and discussion’, and ‘communication and integrated education’. The results of this study suggest that enhancing the humanities elements in medical humanities education and research, and applying the theories and practices of medical humanities in an integrative manner, is essential to establishing a foundation for holistic care that improves patients’ quality of life. At a time when the importance of medical humanities is increasingly emphasized, this study can serve as a basis for the development of practical educational programs and the expansion of research.

본 연구의 목적은 엘리트 배구 코칭교육 문화에서 경력지도자의 정체성 변화를 탐색 하고, 코칭교육 문화의 개선점과 발전 방향을 제시하는 것이다. 이를 위해 엘리트 배구 지도자 8명을 연구참여자로 선정하여 심층면담을 진행하였고, Corbin &Strauss(2008) 의 3단계 코딩 절차에 따라 분석하였다. 그 결과, 엘리트 배구지도자의 정체성에 영향 을 미치는 요인은 신념, 반성, 소통의 세 가지로 도출되었다. 첫째, ‘신념’에서는 개인의 가치를 깨닫고 자기효능감을 가질 때 비로써 코칭교육자로 성장하는 것으로 나타났다. 둘째, ‘반성’에서는 자신의 정서적 상태를 올바로 인지하고 팀을 위해 헌신적인 노력을 기울이는 과정이었으며, 이를 통해 코칭교육자로 성장하는 것으로 나타났다. 셋째, ‘소 통’에서는 선수의 전인적 성장을 위한 소통, 관리자 및 관련기관 등과의 신뢰관계 형성 을 통해 코칭교육자로 성장하는 것으로 나타났다. 이처럼 엘리트 배구지도자의 정체성 변화는 다양한 사회적 요인의 상호작용과 교육적 맥락 속에서 형성되는 것이었다. 추 후 연구에서는 정체성 변화의 구성요소를 활용한 단계별 프로그램 개발, 코칭교육 문 화 개선을 위한 스포츠 정책 개선 등이 진행될 필요가 있다.

The purpose of this study is to explore the identity changes of experienced coaches within the elite volleyball coaching education culture and to suggest improvements and development directions for this culture. To this end, in-depth interviews were conducted with eight elite volleyball coaches, and the data were analyzed using Corbin and Strauss’s three-step(2008) coding procedure. As a result, three factors influencing the identity of elite volleyball coaches were identified: belief, reflection, and communication. First, under ‘belief,’ it was found that recognizing personal values and having self-efficacy are essential. Second, under ‘reflection,’ correctly perceiving one’s emotional state and making dedicated efforts for the team were highlighted. Third, under ‘communication,’ effective communication aimed at the holistic development of athletes and forming trust relationships with managers and relevant institutions were identified as key factors. Thus, the identity changes of elite volleyball coaches were formed through the interaction of various social factors and educational contexts. Future research should focus on developing step-by-step programs using the identified identity change components and improving sports policies to enhance the coaching education culture.

이 연구의 목적은 평생교육사의 무형식학습 경험과 학습활동을 통해 형성되는 직업 정체성의 의미를 도출하여 이론적, 실천적 시사점을 제시하는 것이다. 연구문제는 평 생교육사의 무형식학습 경험은 어떠한가?와 평생교육사의 무형식학습 경험이 직업정 체성 형성에 어떠한 의미가 있는가?이다. 이러한 연구문제를 해결하기 위해 평생교육 전담 및 지원기관에 근무하는 평생교육사를 대상으로 연구참여자 6명을 심층면담하였 다. 자료 분석방법은 Colaizzi 분석방법을 활용하여 범주를 도출하였다. 연구참여자들 의 심층면담 자료를 근거로 연구결과, 평생교육사의 무형식학습 경험은 평생교육 업무 역량 함양, 업무에 대한 열정 에너지, 평생교육에서의 만능해결사로 의미가 도출되었 다. 그리고 평생교육사의 직업정체성 형성과 발달의 의미는 직업과 평생교육에 대한 의미관점 변화, 학습 조직 문화 형성 및 직업 사명감 강화로 분석되었다. 이 연구에서 는 이러한 연구결과를 바탕으로 시사점을 제시하였다.

The purpose of this study was to explore the meaning of lifelong educators performing informal learning activities in the field of lifelong education practice and to derive the meaning of occupational identity formed through learning activities. In order to specifically explore the informal learning experience and process of lifelong educators, 6 research participants who met the selection criteria were targeted for lifelong educators working at lifelong education dedicated and support organizations located in the metropolitan area. The data analysis method used the Colaizzi analysis method to derive categories. As a result of the study First, based on the in-depth interview data of the research participants, the meaning of the lifelong educator's informal learning experience was derived as the development of lifelong education work competency, passionate energy for work, and all-round solution in lifelong education. Second, the meaning of lifelong educator's occupational identity formation and development was analyzed as a change in perspective on the meaning of occupation and lifelong education, formation of learning organizational culture, and strengthening of professional sense of mission. Lastly, this study suggested theoretical and practical implications for informal learning and occupational identity.

본 논문은 이혼 숙려 기간 중에 있는 부부들의 상담을 통해 나타난 이혼 갈등 원인을 찾는 데 목적이 있다. 이를 위하여 이혼 갈등 중재를 위해 찾아온 내담자 50명의 상담 일지를 워드클라우드 및 네트워크 그래프로로 분석하였고, Krippendorff의 질적 내용 분석 방법을 적용하여 1차는 귀납적으로 개방코딩한 후, 루단스의 갈등이론을 중심으 로 2차와 3차는 연역적으로 의미를 도출하였다. 분석한 결과, 가장 많이 사용된 단어는 ‘내가’와 ‘서운’이었다. ‘서운함’은 50명의 상담 과정에서 모두 나왔으며 가장 많은 단어 들과 연결되어 있었다. 루단스의 갈등이론에 따라 분석한 결과에서도 서운함이 주요한 원인으로 등장했다. 좌절갈등은 목표의 좌절로 인해 발생하는 갈등으로 정의하지만, 타협을 제외한 공격, 포기, 집착 모두에 서운함이 나타났다. 동일 목표가 상충되는 이 유로 갈등이 생기는 목표갈등의 경우에도, 회피-회피의 경우에만 우울이 나타났고, 접 근-접근, 접근-회피의 경우에는 모두 서운함이 드러났다. 역할갈등은 시어머니와 며느 리, 동서간의 갈등에서 억울함이 주로 호소된 것을 제외한 나머지 역할, 직장인으로서 의 역할과 아내로서의 역할, 남편과 아내의 역할과 연인의 역할 등의 충돌은 서운함의 문제였다. 본 연구는 가정 해체를 방어하고 행복한 가정을 만드는 데 있어서 상황 해결 뿐 아니라 감정 다루기도 중요하다는 것을 보여준다. 본 연구는 이혼 중재 과정에 법적 개입뿐 아니라 심리상담이 개입해야 하는 근거를 제공한다. 서운함의 문제를 중심으로 갈등을 중재하는 프로그램 개발 연구와 해당 상담 프로그램의 효과성을 검증하는 연구 가 앞으로의 과제로 남아 있다.

In order to defend the world's second-largest divorce rate in Korea, the cause of divorce has been studied in the fields of law and sociology. In the field of law, the causes of divorce are divided into spouse’s misconduct, spouse’s malicious organism, unfair treatment of spouse or direct lineage, and other serious problems that are difficult to maintain. However, since the actual cause of divorce is often emotional, it is necessary to deal with the cause of divorce in a counseling approach. Even though the research on the cause of divorce continues, it does not affect the reduction of the divorce rate because it is difficult to eliminate and cope with the cause of divorce by classifying it according to legal and social figures. As a result of analyzing the counseling journals of the clients who came to mediate the divorce conflict, the most frequently used words were [I] and [Seounham], and the words were interrelated mainly with [Seounham], [I], [Family], [Dialogue], [Each other], and [Child]. According to Rudans' conflict theory, Seounham is defined as a conflict caused by the frustration of the goal, but in the frustration conflict, all of aggression, abandonment, and obsession except compromise showed Seounham. Even in the case of goal conflict where conflict occurs due to conflict of the same goals, depression was strong only in the case of avoidance-avoidance, and in the case of approach-approach and approach-avoidance, both were found to be Seounham. Role conflict was a problem of Seounham except for the fact that unfairness was mainly appealed in the conflict between mother-in-law, daughter-in-law, and East and West. This study provides an important basis for psychological counseling as well as legal intervention in the divorce mediation process.

본 논문은 전통주 제조 스타트업의 경쟁력 요인을 분석하여 향후 전통주 산업 및 문 화의 확산에 기여하고자 하였다. 이를 위해 국내 최초의 주류 분야 셀럽 브랜드로, 2022년 기준 한 편의점에서 약 500억 원의 매출을 기록한 ‘원스피리츠 주식회사’를 연 구 대상으로 선정하였다. 연구 방법으로는 VRIO Model을 분석 프레임워크로 활용하 였으며, 관련 보도기사와 인터뷰 기사 등의 문헌 분석, 그리고 전문가, 업계 관계자, 소 비자를 대상으로 한 심층 인터뷰를 진행하였다. VRIO Model을 통해 기업의 자원과 역 량을 가치(Value), 희소성(Rarity), 모방 가능성(Imitability), 조직(Organization)의 관 점에서 체계적으로 분석하였으며, 연구 결과는 다음과 같다. ‘가치성(Value)’ 측면에서 전통과 힙합을 조화시킨 디자인 테마와 차별화된 브랜드 아이덴티티를 창출하는 혁신적인 패키징 디자인을 통해 소비자 경험의 가치를 높였다. ‘희소성(Rarity)’ 측면에서 복잡한 제조 공정과 섬세한 양조 기술이 필요한 감압 증류 방 식을 사용하는 한편, 제한된 유통 채널과 한정된 공급을 통해 제품의 희소성을 강화하 는 전략을 구사하였다. ‘모방성(Imitability)’ 측면에서는 지역 장인을 발굴하여 전통적 인 전통주 옹기 숙성 방식으로 다른 기업들이 쉽게 모방할 수 없도록 하였다. 마지막으 로, ‘조직성(Organization)’ 측면에서 서울 사무실과 원주 양조장 간 생산 및 마케팅 전 략을 통합적으로 관리하며, 대표의 캐릭터를 부각하는 스토리텔링을 통해 브랜드 가치 를 높이는 한편, 자유롭고 수평적인 조직문화를 통해 효율성을 극대화하였다.

This study attempted to analyze the competitive factors of traditional liquor manufacturing startups using the VRIO Model, focusing on ‘Wonspirits Co., Ltd’, a successful celebrity brand in Korea’s liquor industry. The research employs literature analysis and in-depth interviews with stakeholders. By examining the company’s resources and capabilities through the VRIO framework, the study aims to contribute insights for the future development of the traditional liquor industry and culture. In terms of ‘Value’, the company’s innovative design merges traditional motifs with hip-hop culture and unique packaging, enhancing consumer engagement. As of ‘Rarity’, strategies like limited distribution and the use of complex decompression distillation processes enhance the rarity of the products. In terms of ‘Imitability’ traditional clay pot aging techniques, difficult for competitors to replicate, help safeguard the brand's uniqueness. In terms of ‘Organization’ efficient integration of production and marketing, alongside storytelling centered around the CEO, boosts brand value and operational efficiency. These strategic elements enable One Spirits to not only compete effectively in the market but also contribute to the broader proliferation and appreciation of Korean traditional liquor culture.