Earticle

이 글의 目的은 후기중세국어 시기의 문헌에서 발견할 수 있는 副詞格助詞 ‘-에셔’에 대한 기존 논의를 검증하고, 이를 바탕으로 ‘-에셔’의 형성과정을 고찰하는 데에 있다. ‘-에셔’의 形成 過程에 관한 論議들은 ‘-에 이셔’가 축약된 것으로 보는 견해와 ‘시-+-어’가 축약되어 문법화를 거친 ‘-셔’와 ‘-에’가 결합하여 ‘-에셔’가 형성된 것으로 보는 견해로 나누어진다. 본고는 두 논의를 음운론적인 방법과 형태론적인 방법으로 고찰하였고, 통시적인 변화상까지 고려하여 문법화를 거친 ‘-셔’와 ‘-에’가 결합하여 ‘-에셔’가 형성되었다는 것을 증명하였다.

The aim of this paper is to inquire into existing theories for the process of formation of Adverbial case marker, ‘-에셔’ in the latter part of Middle Korean and to study on the process of formation of ‘-에셔’. According to existing theories for ‘-에셔’ so far, there are two theories for the process of formation of ‘- 에셔’. One is ‘-에 이셔 >-에셔’ and the other is ‘-에+-셔(<시-+-어)’. Above all, the first one, ‘-에 이셔 >- 에셔’, has been considered as a influential one. Of course, the theory ‘-에 이셔 >-에셔’ was arrived at a conclusion through a close investigation about literature on the latter part of Middle Korean. However, we need to verify the theory ‘-에 이셔 >-에셔’ because we have been discovering new literature and the method of study have been recently introduced. So, we try to examine theories for the process of formation of ‘-에셔’ and inquire into the process of formation of ‘-에셔’. To do this, we try to verify the theories and find out the problem of the theory ‘-에 이셔 >-에셔’. Also, we determine that the theory ‘-에+-셔(<시-+-어)’ is more plausible. Finally, we study the process of formation of ‘-에셔’ that ‘-에셔’ was formed after the grammaticalization of ‘시-+-어 >-셔’ with new materials and new method.

본고는 양식적 공간명사의 의존 용법을 자립 용법과 구별하여 범주화할 필요가 있음을 제안하는 데 목적이 있다. 양식적 공간명사의 의존 용법은 의존명사와 마찬가지로 통사적 의존성을 특징으로 한다. 의존명사의 개념을 통사적 의존성의 명사로 확대하고자 한 일련의 선행연구들의 주장에 따르면 의존 용법의 양식적 공간명사도 확대된 의존명사의 범위에 속한다. 한편 의존 용법의 양식적 공간명사들은 선행 성분을 규정(規定)하는 기능을 갖는다. 이것은 기능요소에 대비되는 문법적 특성이며, 의미도 [상황], [조건], [환경]이나 [결과], [(특정) 범위] 등 의존명사처럼 관계적이고 추상/형식적인 의미를 나타낸다. 이와 같이 통사적으로 의존적이고 기능요소적인 특성으로 볼 때 의존 용법의 양식적 공간명사는 자립명사로부터 구별하여 의존명사와 관련시켜 설명할 필요가 있다.

This paper aims to propose that we need to categorize each bound/ dependent usage and free/independent usage in relation to modal spatial nouns. The bound usage of the modal spatial nouns same as bound nouns are characteristic of syntactic boundness. Furthermore, they have relational and notional/formal meanings. In terms of grammatical description, we have to categorize these modal spatial nouns in relation to the bound nouns. The conclusion of this paper might support for the arguments of the previous studies as for the expansion of an extent of the bound noun. Meanwhile, the modal spatial nouns which included to dependent usage of nouns have functions as post -nominal modifiers. These functions are equal to the syntactic properties of the functional elements. The semantics of these nouns are included with [circumstance], [condition], [background], [resultative] and [(specific) extent] which are related to the relational, notional and formal meanings of the bound nouns. These properties of the modal spatial nouns as like functional elements need to be investigated in relation to the bound nouns.

본 연구는 ‘2013년 행정기관 공공언어 진단 및 진단 자동화 도구 개발 사업’을 바탕으로 한다. 본 연구는 연구 사업의 결과를 분석하고 오류로 지적된 내용을 종합하여 실제 공문서 작성의 실태를 파악하는 데 목적이 있다 . 이 연구는 효과적인 ‘공문서 바로쓰기’ 강의자료 개발의 기초자료로 활용될 수 있다. 연구의 바탕이 되었던 2013년의 연구 사업에서는 진단 자동화 도구를 개발하고 이를 활용하여 그간의 연구와 비교하여 보다 많은 문서를 보다 효율적으로 평가하였다는 사실을 주목할 만하다. 이 결과는 공문서 작성법 교육 교재 개발 연구에서 교육의 우선 순위를 정하는데 기초 자료로서 활용될 것이다. 이후 연구에서는 축적된 자료를 유형별로 분류하고 분석하여 효과적인 교육 자료를 만들어 내는 것을 목표로 한다. 또한 이렇게 만들어진 교육 자료를 실제 강의에 도입하여 교육 효과를 확인하고 자료를 보완할 것이다.

The current study is based on the research titled ‘2013 Public Language Diagnosis for Administrative Agencies and Development of Automatic Diagnosis Tool.’ The purpose of study is to analyze the outcome of research and to assess the actual condition of official document composition by collecting authentic data. The study can be used to develop effective teaching materials that inform how to write official documents correctly. It is a noticeable fact that the 2013 research project, the foundation of the current study, developed automatic diagnosis tool that made it possible to evaluate a large amount of data more efficiently, compared to previous studies. Its result will be used as a fundamental material to help determine the priority of education for the development of educational resources with regard to writing an official document. The further study aims to categorize accumulated data into multiple types and analyze them and finally create an effective teaching material that will be introduced to authentic learning environments. Its educational effectiveness will be closely observed and considered at the stage of data supplementation.

본고의 목적은 인문치료 활동에서 얻은 글쓰기 자료의 어휘 분석을 통해 참여자의 마음의 상태와 그 변화를 고찰하는 데 있다. 글쓰기치료 어휘 분석 연구에서 연구되었던 어휘 항목 표지들, 어절 수, 1인칭 대명사, 감정어휘, 인지어휘 등 을 중심으로 고찰하였다. 어휘 분석과 회복탄력성 검사 분석을 연관하여서도 살펴보았다. 참여자 4명 중에서 우선 어휘 분석과 회복탄력성 분석의 결과가 연관성이 있게 나온 사례는 세 사례이다. 세 사례는 어휘 분석에서 1인칭 대명사, 긍정 감정어휘, 부정 감정어휘, 인지어휘의 사용이 높으면 회복탄력성 지 수도 향상되고, 어휘 분석 결과가 낮으면 회복탄력성 지수도 상대적으로 낮았다. 그러나 어휘 분석과 회복탄력성 분석 결과가 상반된 결과도 있었다. 이 경우 본고에서는 어휘 분석을 신뢰하 는데 그 이유는 어휘 분석은 12회기에 걸친 어휘 자료를 대상으로 했다는 점과 어휘 분석이 빈도 중심이므로 의식적으로 의도하기 어렵기 때문이다.

The purpose of this paper is to investigate the participants' state and mind through the lexical analysis by writing data in Humanities Therapy. In this paper, the study object is the data of humanities writing by North Korean refugees. Lexical items are mainly studied in lexical analysis of writing therapy. The markers of lexical items in this paper are the number of clause and verse, 1st pronoun, emotional verb and recognition word. Lexical analysis and resilience analysis are associated for the study. Three of four participants have similar results in both analyses. In lexical analysis three of them are associated with the relation in the case of using 1st pronoun and positive and negative emotional verbs more frequently and their resilience number is also increased. When their lexical analysis is low, their resilience is also low. However, one of them has a conflicting result. In this case this study gives trust to the lexical analysis. There are two reasons. The first is that the lexical analysis has been practiced 12 times. Their lexical analysis is focused on the number of frequency. The second is that it is so difficult to control the frequency intentionally.

본고는 설명시퀀스의 구조와 형식에 대해서 알아보고 이를 실제 텍스트에 적용하기 위해 작성되었다. 설명 시퀀스는 ‘설명’이라는 텍스트 형식을 시퀀스로 구조화한 것이다. 본고에서는 설명의 개념을 정확히 설명하기 위해, 논증과 같은 설명의 주변 개념과 비교하였다. 본고에서 우리는 설명 시퀀스가 텍스트에 정확히 적용되는 것을 확인할 수 있었다. 특히 텍스트는 다문화콘텐츠로 특정하였다. 다문화콘텐츠는 다문화 시대를 재현한 문화콘텐츠로서 최근 그 형태와 내용이 ‘스테레오타입’이라는 지적을 받아왔다. 우리는 박범신의 󰡔나마스테󰡕의 발췌문을 설명 시퀀스를 통해 구조분석하였다. 우리는 이 스테레오타입을 설명 시퀀스를 통해 밝힐 수 있는 인물 간의 관계를 통해 확인하였다.

This article aims to explain the structure and the form of the explanatory sequence and to apply this sequence to the actual text. Explanatory sequence is structured on the basis of the explanation studied as a text type. In this paper, to define precisely the notion of explanation, We have contrasted the notions of explanation, information, and argumentation. We saw that the explanatory sequence was applied to the structural analysis of the text. In this article, we addressed the multi- cultural contents, which were the subject of our analysis. These contents that represent the multicultural society are being questioned due to the stereo-typical description. We analyzed an extract of Bumshin Park's novel, Namaste. From this analysis, we could verify this way of stereo-typical description through the relationship between the characters in the explanatory sequences.

이 글은 한국어의 음절 구조와 영어의 음절 구조가 상이하여 발생하는 표기법의 문제에 대해서 논의한다. 한국어에서는 음절 초와 음절 말에 자음군을 허용하지 않는 반면에 영어에서는 가능하다. 이러한 차이점 때문에 영어에서 온 외래어를 한글로 표기하는 데에 여러 문제가 노정된다. 이러한 문제 중에서 우리는 유음과 비음 연속체의 표기와 장애음과 공명음 연속체의 표기에 대해 집중한다. 첫 번째의 경우는 그 연속체가 음절 자음이 되느냐의 여부와 상관없이 자음군 사이에 ‘으’를 삽입해야 한다는 것을 제안하고, 두 번째 경우, 이것은 음절 자음이 되는 연속체의 경우인데, 역시 자음군 사이에 ‘으’를 넣어야 한다고 제의한다.

The purpose of this paper is to consider some difficulties in orthography due to the discrepancy of the syllabic structure between Korean and English. Consonant clusters are not permitted in the places of the onset and coda of a syllable in Korean while they are in English. The difference between two languages exposes some problems in transcribing English loanwords into Hangeul, the Korean Alphabet. Among these problems, we are mainly concerned with the sequence of liquid and nasal consonants, and obstuent and sonorant consonants. It is suggested that [ɯ] should be inserted between liquids and nasals, irrespective of becoming the syllabic consonant, and that in the case of the sequences of the obstuents and liquids, whose sequences usually become the syllabic consonant, [ɯ] is put between the sequences, too.

관습과 웃음은 불가분의 관계에 있다. 본 연구는 구전소화를 대상으로 관습들이 웃음 유발에 어떻게 작용하는 가를 4가지 유형으로 고찰하였다. 첫째는 인물이 관습에 따라 융통성 없이 기계적으로 행동함으로써 웃음을 유발하는 유형이다. 이 유형의 소화는 관습의 문제점을 드러내려는 의도가 강하다. 둘째는 인물이 관습에 저 항하는 것으로 웃음을 유발하는 유형이다. 이 유형의 소화는 관습을 위반하는 인물들을 웃음의 대상으로 삼아 기존 관습을 유지하고 강화하고자 하는 의도를 가진 이야기들이다. 셋째는 인물이 겉으로는 관습을 따르는 척 하지만, 사실은 관습과 어긋난 의도임이 드러나 웃음을 유발한다. 이 유형은 자신보다 상대 인물이나 관습을 웃음거리로 만들어 비판하는 이야기 방식이다. 마지막으로 관습의 허점을 찔러 웃음을 유발하는 유형이다. 이 유형의 소화는 관습의 부분적 허점을 지적하여 웃음을 유발한다. 이 유형은 소화의 의도를 웃음 뒤에 감추어 이야기가 진지해지는 것을 막는다. 구전소화에서 인물과 관습은 서로 유기적으로 작용하면서 다양한 웃음과 의미를 형성하고 있다. 관습과 관계 깊은 소화들은 관습을 위반하는 인물을 웃음의 대상으로 삼는 경우보다 관습이 웃음의 대상이 되는 경우가 더 많다. 그리고 구전소화에서 웃음의 대상이 되는 인물은 주로 하층민보다는 상층인물, 아랫사람보다는 윗사람 으로 나타난다.

Customs and laughter are inseparable. Characters and customs are organically interact and form a variety of Laughter and means. First, Mechanically rigid to act in accordance with customary character caused by the laughter. In this type, problems inherent in the customs of revealing stories. Second, because the resistance of the characters in this customs caused the laughter. In this type, the story is in violation of customs shows the characters' problems. Third, according to the characters pretend to be the customary, In practice, however, because of the actions of the characters shifted customs laughter occurs. This story makes fun of opposition characters or criticize the customs. The last type, point out loopholes in customs that may cause laughter story. This type of fun story, laughter occurs where some of the loopholes in the customs because it is exposed. This type, the intention of story to be hidden behind a laughter.

고소설에 나타나는 여성적 공간인 ‘집’ 혹은 ‘규방’은 실제로는 여성에게 폭력적인 공간이 될 수 있다. 왜냐하 면 가부장제적 질서 안에서 여성의 집이란, 실제로 여성 입장에서 보면 ‘시댁’이라는 공간 하에 남성적 질서로 부터 부여된 것이기 때문이다. 따라서 ‘규방’ 혹은 ‘집’에서 이루어지는 여성의 행동이나 말하기는 자유로울 수 없다. 시아버지 혹은 남편으로 대표되는 가부장제 권력의 감시 하에 여성의 말하기와 행동은 언제나 통제되어 왔다. 따라서 ‘집’과 ‘규방’은 여성적 공간이 될 수 없고, 더 나아가 공간을 넘어서는 ‘장소’로서의 기능도 가질 수 없다. 즉 지금까지 여성적 공간으로 여겨졌던 가정이라는 공간은 공간을 넘어서서 특정한 가치가 부여되는 ’장소’가 될 수 없는 셈이다. 하지만 <숙영낭자전>에 나타나는 ‘옥련동’은 다르다. 이곳은 선계와 속계의 경계선에 위치하면서 철저하게 숙영낭자에 의해 통제되는 공간이다. 따라서 이곳에서의 숙영낭자는 말하기와 행동 모두에서 가부장제적 질 서에 속박 받지 않는 자유로움을 가질 수 있다. 더 나아가 옥련동이라는 공간은 여성 주체적인 의미가 부여되 어 여성 주체적 장소로 기능할 수 있다. 즉 ‘옥련동’은 당대 사회 남성적 질서의 억압과 모순에서 벗어난 새로 운 장소이며, 이 장소에서 이루어지는 여성적 행동과 말하기는 가부장제의 억압에서 벗어나는 자유로움을 획 득한다. 결국 여성 주체적 장소란 여성들이 꿈꾸는 하나의 이상향이자 동시에 자유로운 언어와 행동의 소통공 간이라 할 수 있다.

Women's quarters, namely home, have been considered as feminine space so far. However, it can not simply be assured that they function as space or places only for women, for they are still a part of husband's home which is given to women by men in the patriarchal system. As a matter of fact, speaking of the female in women's quarters or home can hardly take place freely. Under the authority of the patriarchal system women's speaking and their behavior were controlled at all times. Therefore, women's quarters regarded as feminine space no longer function as women's space. In respect of that space becomes a place when the meaning is given to it, women's quarters or home itself can not be the feminine space nor a feminine place. From the perspective mentioned above, 'Ongnyeondong' totally differs from other women's quarters as it is situated on the boundary between the immortal world and the earthly world and thoroughly controlled by Sukyeongnangja. Sukyeongnangja is free from being placed under restraint by the patriarchal system. Furthermore, 'Ongnyeondong' can play a role as not only feminine space but also a feminine place. That is, 'Ongnyeondong' was a new place which was free from contemporary oppression and inconsistency. As a result, women's speaking was able to take place freely without the oppression by the patriarchal system in 'Ongnyeondong'. After all, women's space is a place for free verbal communication as well as a form of 'utopia' for women.

이 연구는 고소설 중에서 <홍길동전>을 게임으로 창작하여 다른 매체를 통해 향유할 필요성이 있다는 의도에 서 출발하였으며, 그 가능성 있는 방안으로 <홍길동전>과 게임의 서사구조를 비교해보고, 캐릭터, 사건, 배경 을 중심으로 게임화 가능성을 살펴보았다. 먼저 주인공의 영웅적인 캐릭터는 신화를 기본으로 하는 영웅스토리텔링이라 할 수 있으며, 신화적 영웅상이 영웅스토리의 원형이라 할 수 있다. 그 원형이 인간에게 공통적인 상징으로 남아 영웅 이미지 체계를 형성하 여 일종의 소설과 게임에 등장하는 영웅의 모델화가 가능할 수 있다고 보았다. 둘째는, <홍길동전>의 시․공간은 눈에 보이는 현상의 세계만이 존재하는 것이 아니라 현상과 질료의 세계를 넘어선 또 다른 차원의 세계를 인정하고 있다는 것에 주목하여 게임의 경우도 마찬가지로 꿈이 아니더라도 공 간이나 시간의 이동, 환생 등의 장치를 통해 용, 신, 천계, 영혼의 세상 등의 시․공간의 신이적 공간을 가지고 있어 유사점을 보여주고 있다. 셋째는 하나의 게임에는 단순한 한 가지의 사건을 해결하는 것으로 끝나는 것이 아니라 수십 개 단위의 사건 이 발단, 진행, 결과단계로 만들어져 퀘스트 형식으로 이어진다. 반면에 서사의 사건이 많고 갈등구조가 많이 반복되어 나타나도록 형상화된 이야기 구조에서는 발단-(전개1-전개2-전개3---전개n)-위기-절정-결말식으 로 진행되며 주인공이 겪게 되는 사건의 난이도는 초급에서 단계별로 최고의 전투로 연결되는 상승적인 궤도 를 따라 다양한 사건들이 창조적으로 끼워들어 갈 여지가 있다는 점에서 게임화의 가능성을 살펴보았다.

This study is the classic novel of Korea <honggildongjeon> creation of the game through the enjoyment of other media from the need that was intended. The possible ways of <honggildongjeon 'and' Games> The narrative structure characters, events, background, etc. were investigated. First, the heroic character of the hero myth on the basis of the storytelling can be called a hero, and the hero of the story Hero myth can be called circular. The circle is a symbol of human remains common to form a sort of hero images schemes that appear in the novel and the hero of the game could be modeled will be available. Second, <honggildongjeon> of space-time is a visible phenomenon that exists in the world, not only beyond the world of phenomena to another dimension, and that the world will recognize. This is also true of the game, and even if it is not the dream of space and time through a device such as a mobile and for reincarnation, god, heavens, God is the soul of the world, such as spatial and space-time show has got similarities. Third, there is a simple game to solve the case of one kind rather than to end up with dozens of units of events beginning, progress, results made steps leading to the quest format. On the other hand, the narrative structure of the event is repeated many times in many conflicts appear in the narrative structure shaped rims, development, crisis, climax, denouement progress of the case and the difficulty experienced by the main character is a step-by-step from beginning to connect the best combat rising along the trajectory contains a variety of events that go into creative in the sense that there is a possibility that the game will change.

｢만복사저포기｣는 현실적으로 결혼에 이르기 힘든 가난한 노총각 양생과 왜적에 의해 이미 영혼이 된 귀녀의 결연에 대한 이야기가 중심을 이루고 있다. 양생은 현실에서 이루기 힘든 결혼에 대한 욕망을 귀녀를 통해 풀었으며 귀녀 또한 양생과의 결연을 통해 윤 회에서 벗어나 진정한 자유를 얻게 된다. 그러나 귀녀는 양생과의 결연에 성공했으면서도 부모의 허락을 받지 못한 것에 대한 자각을 강하게 느끼고 있는데, 이는 결국 인연을 앞세운 운명론으로 극복된다. 결연이라는 1차적인 욕망을 실현한 양생과 귀녀는 2차적으로 부모와 친척들의 인정을 받는 과정을 통해 해원 의 확대를 꾀하고 있다. 귀녀의 부모가 보련사에서 제사를 올리기 위해 가는 길에 양생을 만나 전후 사정을 듣 고 이를 확인해 가는 과정이 바로 그것이다. 보련사에서 함께 지낸 양생과 귀녀는 귀녀가 미진한 업보로 인해 저승으로 가야하는 상황에 직면하면서 이별을 맞이했다. 그러나 양생이 귀녀의 부모가 준 재물을 활용해 진심 이 담긴 제사를 지내줌으로써 귀녀는 윤회를 끊을 수 있었다. 자유의 몸이 된 귀녀는 양생에게 감사의 마음을 전하고 있는데, 이는 사랑의 승화라고 할 수 있다. 귀녀가 떠나간 뒤 양생 또한 세상과 단절하고 정업을 닦는 데, 양생과 귀녀의 해원은 결연에 대한 욕망의 실현과 사랑의 승화를 통해 구현되고 있음을 알 수 있다. 한편 ｢만복사저포기｣의 해원에 담긴 의미를 탐색해 보면 첫째, 뒤틀린 현실에서 이루지 못했던 작가의 삶에 대한 회한을 풀어내는 역할을 했다는 점과 둘째, 유교적인 가치관을 중시했던 당시의 지배층에 대한 반발 셋 째, 결혼한 남녀에게 요구되는 믿음과 진실한 사랑에 대한 메시지가 담겨 있음을 알 수 있다.

｢Manboksajeopogi｣ is focused on the story of the special marriage which is very difficult realistically between Yang-Saeng who is a poor old bachelor and a lady who was killed by Japanese pirates. Yang-Saeng relieved desire for marriage by her as it is hard in the reality and the lady also got freedom away from the eternal cycle of birth through marriage with him. She overcomes the guilty by fatalism and their special tie even though she could not be granted permission to marry him by her parents. Yang-Saeng and she realized marriage which is their primary desire and make an attempt to develop reliving resentment by asking for permission to marry him from their parents and relatives. In other words, her parents meet Yang-Saeng and listened to the full story between the two and checked for it on the way to go Boryeon Temple for memorial service. Yang-Saeng and she say farewell with each other as she is confronted with the situation going to the other world because of her lack of karma. But Yang-Saeng holds sincere memorial service using property her parents left that she could cut the eternal cycle of birth. She who gets freedom gives thanks to Yang-Saeng. It could be the last moment of true love. Yang-Saeng lives in retirement and takes up regular work after she left. It means relieve of resentment is realized by fulfilling the desire and love. In conclusion, there are three points about the meaning of relieving resentment in ｢Manboksajeopogi｣. First, ｢Manboksajeopogi｣ takes a role to let an author live for what he wants by relieving author's resentment. Second, there is a resistance to Confucianism centered hierarchy in those days. Third, the belief and the message of true love required to a couple is found in ｢Manboksajeopogi｣.

이 글은 작문 이론의 형성이라는 차원에서 이광수의 작문관과 심미적 글쓰기의 특징을 고찰하기 위한 목적에 서 출발하였다. 이광수의 문장론에는 빈번히 등장하는 두 가지 용어가 있는데, 하나는 ‘수양’이며 다른 하나는 ‘문장력(문장의 힘)’이다. 이광수는 자신의 체험을 그대로 글에 옮기기보다는 끊임없는 수련을 통한 창조적ㆍ 심미적 변용을 중시하였다. 이 글에서 논의한 바를 정리하면 다음과 같다. 첫째, 이광수의 문장론에서는 ‘수양’과 ‘문장의 힘’을 강조한다. 그가 말하는 수양은 ‘인격 수양’을 의미하는 것 으로, 그에게서 인격이란 도덕적 인격이 아니라 ‘중생을 이끌 신념’을 가진 계몽적 인간형을 의미한다. 그는 문 사가 되기 위해서는 수양에 힘써야 하며, 계몽적 신념을 갖는 것이야말로 사람됨의 기본 조건이다. 둘째, 1910년 전후 이광수는 ‘국문과 한문의 과도시대’와 ‘금일 아한 문용에 대하여’라는 두 편의 논문에서 문 자사용과 관련된 사상을 피력하였다. 이러한 그의 생각은 수련을 강조하는 창조적ㆍ심미적 작문관과 더불어 그의 현실 체험의 미적 형상화를 가능하게 하는 바탕이 되었다. 국어에 대한 그의 사상은 글쓰기와 더불어 문 체론적 진보를 가져왔으며, 그러한 문체는 기행문과 소설, 서간문 등에 반영된다. 셋째, 전집에 수록된 23편의 기행문을 살펴볼 때, 이광수 기행문은 기행 체험의 미적 변용이라는 관점에서, 1910년대와 1920년대에 큰 변화를 보임을 알 수 있다. 그러한 변화는 1910년대 서간체 형식의 기행문과는 달 리 1922년 ‘금강산 유기’는 미문을 지향하였으며, 내용면에서도 110여 편의 시조를 삽입하여 자연미를 강조한 점이라고 할 수 있다. 이러한 미적 변용은 ‘기행문’이라는 장르 인식과 함께 ‘심미적 글쓰기관’을 형성하는 배 경이 되었으며, 이는 1930년대 작문관의 특징 가운데 하나로 해석할 수 있다.

This study aims to explain the writing theory represented in Lee Gwang-su's travel essays, articles and other literature. I surveyed Lee Gwang-su's works from the perspective of total inspection. The completed works of Lee Gwang-su was published by SAMJUNGDANG in 1966. But theses works didn't entirely contain all of Lee's works. I noticed that Lee's works reflected his study abroad and travel his experience. He wrote some papers related to studying abroad in Japan and Korean literacy life in the 1910's. He thought that Korean literacy life was a transition period. He thought use of Korean and Chinese characters in combination was transitional. He wrote many travel essay and short stories in the 1910's. These short stories reflected and changed his experience of travel, and the his temporary places of residence in SHANGHAI, RUSSIA and TOKYO etc. His perspective of writing was creative and effected the esthetic change due to experiences. He claimed that literary men needed personality and skills. But his personality pertained to the enlightened man. The GUM- GANGSANYUGI(travel notes of Mt. GUMGANG) essay changed from experiences to esthetics for example in the 1920's.

70년대 남성 작가의 소설에서 여대생은 얄밉고 희떠운 존재로 표상된다. 남성 작가는 여대생을 허영심과 속물 성을 내면화한 ‘같잖은’ 인물로 표상하는 바, 이는 여대생을 조롱하고 경멸하는 태도를 내포한다. 이러한 여대 생의 표상과 남성 작가의 태도에는 여대생에 대한 욕망과 환상, 피해의식과 복수심이 착종되어 있다. 우선 여 대생은 열렬한 욕망의 대상으로 현현하거니와 여기에는 자본주의적 출세욕망이 깊숙이 틈입했다. 이는 급격 한 산업화로 인해 출세주의가 만연한 사회 풍토와도 연관된다. 남성 작가는 때로 여대생을 자본주의적 악으로 규정하고 추방하는데, 매혹적이지만 추방당하는 여대생 표상은 원래 남성의 것이었던 출세 욕망의 부정성을 여성에게 전가함으로써 죄의식을 면제받으려는 은밀한 기도를 각인한다. 남성 작가의 소설에서 남성 인물은 자주 여대생과 폭력적인 성관계를 기도하며 여대생은 때로 강간을 즐기고 성적으로 자유분방한 모습으로 표상된다. 이는 현실이라기보다 남성적 판타지의 산물로 보인다. 현실적인 공 간에서 여대생은 매몰찬 모습으로 표상되는데, 이는 접근하기 쉽지 않았던 여대생에 대한 남성의 피해의식을 보여준다. 남성 작가는 드물지 않게 여대생을 속물로 표상하거니와, 이는 욕망 좌절의 원인을 여대생의 속물 성으로 돌리면서 피해의식을 위무하려는 남성의 무의식을 보여준다. 피해의식은 원한과 복수심으로도 발전하 는데, 속물적인 여대생 표상이나 얄밉고 희떠운 여대생 표상은 남성의 복수심이 표출되었던 한 통로로 보인다 .

In 1970's the male novelists represent the female college students as sleazy beings in their works. That shows the attitude ridiculing and contempting the female college students. This includes a combination of desire and fantasy for female college student and wish for revenge for them. Desire for female college student is mixed with the desire for success in the field of capitalism. Male figures often wish violent sexual relationship with female college students. The female college students are represented as enjoying rape and sexually free. This is the result of the projection of male fantasy. In reality, it is difficult for male to reach the female college students. Thus males have a sense of damage for female college students. So male writers represent female college students as snobs. A sense of damage develops into bitterness and vengeance in the novels of male writers.

이 글의 목적은 황순원의『카인의 후예』에 나타난 윤리적 주체성의 문제를 국가권력의 폭력성과 구원의 가 능성이라는 측면에서 살펴보는 것이다. 1946년 3월에 벌어진 북한의 토지개혁이라는 사건을 배경으로 쓴 『카인의 후예』는 국가권력이 폭력적으로 사회를 재편할 때 벌어지는 사건을 보여준다. 국가권력은 국민을 둘로, 즉 충직한 시민과 불충한 시민으로 가 르면서 정체성을 확립한다. 북한의 경우 지주와 소작인으로 이를 나누었고, 지주를 착취자로 규정하면서 그들 을 배제하였다. 『카인의 후예』의 주인공 박훈은 지주이자 면농민위원장 살해의 배후세력으로 지목되어 위 기를 맞는다. 박훈의 마름이었던 도섭영감은 농민위원장이 되면서 박훈과의 관계를 끊어야 한다는 면인민위 원회의 지시를 듣는다. 국가권력에 의해 잠재적 죄인으로 지목된 박훈과 그와 관계를 끊기 위해 노력하는 도섭영감의 갈등이 이 작품 의 핵심 내용이다. 작품의 전개과정에서 잇달아 벌어지는 농민대회는 점차 지주를 넘어 자작농까지 숙청의 대 상으로 분류하는 과도함을 보인다. 이러한 과잉 폭력은 도섭영감을 자극하여 박훈에게 호의를 가진 자신의 아 들, 딸까지 폭행하는 현상으로 이어진다. 이 글은 소설의 제목과 관련하여 국가권력에 의하여 죄인으로 지시 된 박훈을 카인의 기표를 부여받은 인간으로, 박훈과 구분되기 위해 살욕까지 품는 도섭영감을 카인의 심성을 가진 인간으로 보았다. 도섭영감의 딸이자 박훈을 사랑하는 오작녀는 토지개혁의 과정에서 박훈을 보호하기 위해 극단적인 조치를 감행한다. 아버지와 연을 끊고 동네 사람과 남편 앞에서 박훈과 부부가 되었다고 선언하는 것이다. 이는 박훈 에게 부여된 죄의 기표를 스스로에게 부여하는 것으로, 박훈과 운명을 같이 하겠다는 의지의 표현이다. 도섭 영감의 아들이자 오작녀의 행복을 염원하는 삼득이는 박훈과 도섭영감이 서로를 죽일 정도로 갈등하게 되자 스스로 나서서 낫을 맞는다. 두 사람 사이에 형성된 살욕을 푸는 자리에 서는 것이다. 이러한 희생은 오작녀를 사랑하고 생명의 가치를 아는 박훈에게 복잡해진 인연의 매듭을 풀고 오작녀와 남한으로 탈출할 수 있는 용기 를 준다. 이러한 소설의 구성은 오늘날의 우리에게 인간을 수단으로 삼는 국가권력이 조장하는 대결의식을 넘 어 “인격을 수단이 아닌 목적으로 대하라”는 칸트의 근대적 정언명법에 도달하게 해준다.

This thesis proposes to inspect about the problem of the ethical subjectivity in the descendant of Cain, and to suppose the possibility of redemption and the violence of the power of the state. The descendant of Cain in the background of lend reform in the North Korea, shows the events when the power of the state reconstructed the society in violent. The power of state established the identity in dividing into two sets of people, a royal people and a disroyal people. In the case of the North Korea, the state divided the people into the landower and the tenant, and pointed out the landower as the exploiting classes. The hero of descendant of Cain, Park hoon faced the crisis because the state pegged him as a hidden leader behind the murder of the chairman of the farmer. The supervisor of a tenant farm, Do-sup took instruction of People’s Congress in Myeon that parted the relationship of Park hoon because he had been the chairman of farmer. The major core content of this work is the conflicts of Park hoon who was criminal pointed by the power of the state and Do-sup who tried to put distance of him. In the process of development, the farmer conference did the inordinateness that divided not only the landowner but also the independent farmer as a target of purge. The surplus violence prompted Do-sup, and made him attack his son and daugther with good relation of Park hoon. This work shows that Park hoon is the human of Cain's signifier by the power of the state and Do-sup is the human with Cain's mind. Do-sup's daugther, O-jak-neo who loved Park hoon had the ten- dentious action to protect Park hoon in the process of land reform. She broke off relation with Do-sup and declaired in front of her husband and village people that she became married couple with Park hoon. This act gives the signifier of criminal to her from Park hoon, and representes that she would live with Park hoon. Do-sup's son, Sam-deok who wished the happiness of his sister O-jak-neo, was hit by a sickle bacause Park hoon and Do-sup had a feud to the fault of death. This sacrifice gives Park hoon who loved O-jak-neo and knew the value of life, couraged that solved the problem of complexed relation and escaped to the South Korea. This novel's composition makes us arrive at a conclusion to modern categorical imperative of Kant that "you think personality as the aim not the method" over having confrontation with each people by the power of the state that thinks people as the method.

본 연구의 목적은 내러티브를 활용한 시 수업의 실천 모델을 제시하는 데 있다. 주관적인 정서를 표출한 서정 갈래인 시는 사건을 다룬 서사 갈래와는 차별성이 분명히 있다. 하지만 주관적 정서 또한 인간의 서사적 삶에서 비롯된 것이라고 본다. 따라서 시적 상황과 이로 인한 정서를 이해하고 공감하기 위해서는 시에 담겨진 서사를 복원하는 것도 좋은 방법이라고 본다. 특히 함축성이 강한 수준 높은 언어로 만들어진 시에서 서사를 복원시키는 수업 전략은 학습자들이 생동감을 느낄 수 있도록 하는 데 효과적 방법이 될 것이다. 따라서 ‘이야기하기’ 현대시 교육 방안을 제안해 보았다. 이는 두께를 가지는 시간론을 바탕으로 시적 현재의 두께를 찾아봄으로써 서사를 만들어가는 방식이다. 뿐만 아니라 이 제안이 교실에서 설득력이 있는가를 검증하고자 실제 수업 사례를 분석함으로써 본 연구의 제안이 타당성이 있음을 보여주고자 했다.

The purpose of this study is to suggest the poetry education. The poetry is totally different from fiction. The poetry express its emotion however, fiction constructed the matters. However, the emotion comes from a narrative of life. Therefore, in order to understand the situation and emotion of poetry, it is necessary to recover the potentiality narrative in poetry. Especially, a recovering narrative is very effective for student to feel vividly in the poetry that is made of a pregnant language. Therefore, this study suggested a poetry education by using a narrative. It is a method of phenomenology and analysis. This suggestion is to make a thickness of a poetry present by guessing a poetry situation. And also, this study researches a class case and shows adequacy.

본고는 해방 후 김기림의 행적을 포괄적으로 추적하고 그 의의를 검출하고자 한 논고이다. 이를 위해 우선 선 행 작업으로 일제강점기 시기 김기림이 보인 행적부터 살펴본 바, 그 중 주목할 만한 사안 중 하나가 김기림의 소위 ‘전체시론’이라는 입론 내용임을 확인하였다. ‘전체시론’이라는 그의 포괄주의적 시론 입론 속에는 당대 의 경향문학적 입장, 태도를 구출하려는 그의 생래의 절충주의적 태도가 다분히 깃들어 있는 것으로 살펴질 수 있었기 때문이다. 해방 후, 김기림은 ‘조선문학가동맹’ 측에 발을 디딘다. 1946년 2월 중 개최된 ‘전국 문학자 대회’에서 시분과 대표 보고 발언을 행하였던 것이다. 김기림의 이 발언은 대체로 신중하고 온건한 내용 양상으로 좌우 구별 없 는 민족적 통합에의 자세를 시사한 것이었다. 하지만 이로부터 1947년을 지나 1948년 정부수립기를 맞을 때까 지, 혹은 ‘문학가 동맹’ 중심 인사들이 대체로 월북 행을 선택, 남한 쪽의 ‘문맹’ 측 활동이 유명무실해지는 상 황을 맞기까지 그는 대체로 공식적 정치 노선 상으로는 ‘중도 통합론자’를 표방하면서도 실천적으로 대개 ‘문 맹’ 측에 편승하는 비평적 행보를 보여주었다고 할 수 있다. 그러던 김기림은 남한 정부 수립 이후 1949년 ‘보 도연맹’이 조직되는 상황을 맞게 됨에 다시 한 번 그 이데올로기 실천상의 표변을 공식화하는 계기를 맞지 않 을 수 없게 된다. 말하자면 현실적, 이데올로기적 강박의 분위기로 인하여 하나의 전향선언문격 글을 공식화 하여 발표하고 그의 행방 직후 시기 언설적 실천 양상을 스스로 부인하지 않으면 안 되었던 것이다. 하지만 1950년 6월, 남북 간에 전쟁이 발생하는 상황을 맞게 되자 그의 상황 판단은 다시 한 번 흔들리고, 결국 인민 정치 보위부 앞에 스스로 몸을 노출하게 됐던 김기림은 이후 체포되어 끌려가는 상황을 맞게 되고, 이로써 그 의 생의 마지막 행로는 영원히 실종 상태를 감수하지 않을 수 없는, 민족사적 비극의 또 한 유형을 이루게 되 었다고 볼 수 있다. 해방 후 좌고우면한 김기림의 이러한 행적은 기본적으로 김기림이 이데올로기적 인간이 될 수 없었음을 말해 준다. 김기림은 실무적으로 뛰어난 인간이었다고 하겠으며, 그 실례로 그의 마지막 저서이자 문체론 저작인 󰡔문장론 신강󰡕을 제시할 수 있다. 여기서 김기림은 ‘한글 문체 수립론’을 주장하면서도 어휘 현실에 인위적 으로 개입하는 정책은 바람직하지 않다고 보았다. 이를 통해 김기림의 성향인 절충주의적, 중도주의적 면모를 재차 확인할 수 있다.

Through this paper, I wanted to trace and reveal Kim, Ki-rim's achievement and it's historical signficance in the Liberation Period or Later 1940's decade of Korea. For the sake of it, I, first of all, investigated Kim Ki- rim's early activities during the time of Japanese colonial domination of 1930's. And so, I could recognized that Kim Ki-rim’s theory of 'total lyricism' was one of the key points to understand a literary characteristic and the life of Kim Ki-rim. Because his theory of 'total lyricism' was made up with a neutral characteristic feature or eclecticism in his personality. After Liberation Event of Korea in the middle times of 1940, Kim, Ki-rim joined firstly 'the Union of Chosun Literary Men'. Then, Kim Ki-rim presented a notable lecture at the main meeting of that union in 1946. But that lecture had an stance of political neutral basically and appealed a literary and political union or integration of Korean people. But after the government of south Korea established under the 38th parallel in 1948 and ‘The national Guidance federation’ was constructed in 1949, Kim Ki-rim's political strides came to narrow because almost of his left-wing literary comrades went to North Korea over the 38th parallel. So he had no choice but to announce the declaration of political conversion. But, over again, at the beginning of Korean War, he had to confront another situation to make an another political choice, and at last he was taken as a political offender and escorted to an unknown place. It was one of national tragic scenes happened in Korean War. In conclusion, Kim Ki-rim’s inconsistent political traces above mentioned show that he could not be an ideological person or an ideologue. But he showed a talented gift to deal with intellectual practical problems, and it was exemplified by his book, 󰡔A New lecture on rhetoric󰡕, written in early 1950 or the just pre-war stage of Korean War. In this book, he insisted very eagerly that Korean alphabet system or Han-Gul should be established as a sole literal system for a newly born nation, Korea. So, even though his life came to a tragic end during the times of Korean war, but his passionate cultural and intellectual achievements in Liberation period in late 1940 will never be forgotten permanently.

이 연구는 ‘사회-인지 교수 학습 원리를 적용하여 ‘읽기의 과정(축어적 읽기, 추론적 읽기, 평가적 읽기, 창의 적 읽기)’에 따라 ‘읽기․말하기․듣기․쓰기의 연계’를 실현할 수 있는 ‘활동 모형(①독서카드 작성→②프레젠테이 션 발표 및 교수자와 학습자 간의 담화→③토론→④토론 보고서 및 서평쓰기)’을 구축하였다. 그리고 이것을 실제 강의에 적용하여 그 사례를 분석하고, 이를 통해 이 연구에서 제안한 수업 모형의 교육적 효과를 다음과 같이 도출해 내었다. 첫째, 이 연구에서 제시한 다양한 활동들은 학습자들이 흥미와 관심을 가지고 강의에 적극적으로 임하게 하는 데 도움이 되었다. 둘째, ‘축어적 읽기’에 배치한 ‘독서카드’는 학습자들이 텍스트를 해독하고, 자신의 배경지 식, 환경 등의 영향관계 속에서 독자적으로 텍스트의 의미를 구성하는데 도움이 되었다. 셋째, ‘추론적 읽기+평가적 읽기’에 배치한 ‘프레젠테이션 발표’와 ‘교수자와 학습자 간의 담화활동’은 학습자 개인의 주관적인 의미구성의 단계에서 의미 확장의 단계로 나아가는데 유용했다. 또한 텍스트와 비슷한 내용 을 다루고 있는 다른 장르들을(영화, 기사) 활동 내용으로 배치했는데, 이것은 학습자의 스키마를 활성화시켜 효과적인 독해 활동을 돕는데 유용했다. 넷째, ‘평가적 읽기+창의적 읽기’에 배치한 ‘토론’은 텍스트에 대한 풍부한 의미를 확보하고, 학습자들의 논리 적 사고력 및 문제 해결 능력을 신장시키는데 도움이 되었다. 다섯째, 토론과 함께 ‘평가적 읽기+창의적 읽기’ 에 배치한 ‘서평 쓰기’는 풍부해진 배경지식을 동원해 확장된 사고를 정리하는데 유용했다.

This research is 'social-cognitive teaching and learning by applying principles of "the process of reading' in the 'speaking, listening, reading and writing linked' to achieve the 'activity model' was constructed. This is applied to the actual teaching practice and analysis, the study of the educational effects of the proposed teaching model was derived as follows. First, a variety of activities presented in this study are interested in teaching learners to actively helped Lim. Second, 'verbatim reading' placed on 'Reading Card' to decrypt the text and the learners, the meaning of the text originally helped to configure. Third, the ‘inferential reading’+‘evaluative reading’ placed on ‘presen- tation’ and ‘discourse between the teacher and the learner activities extend the meaning of the configuration steps in the step of moving on to mean useful. Also, the text associated with the film, the article schema to enable the learner to aid the effective reading activities were useful. Fourth, ‘evaluative reading’+‘creative reading’ placed on the ‘discussion’ is meant to ensure a rich text and students' logical thinking and problem solving abilities, has been helped. Finally, ‘creative reading’+ ‘evaluative reading’ placed on the 'Book Review' Write to mobilize a richer background knowledge is useful to clean up the accident was extended.

이 연구에서는 국어 교육 내에서 사용되고 있는 다문화 학습자에 대한 외연을 보다 확대할 필요가 있음을 제 안하고, 다문화 국어 교실에서 길러주어야 하는 ‘국어 표현 능력’을 길러줄 수 있는 전제와 방안을 제시하고자 하였다. 다문화 사회로의 과도기에 태어난 오늘날의 학생들은 성장한 뒤에는 지금보다 훨씬 더 많은 문화들이 혼재하 고 융합되어 있는 다문화 사회를 살아가게 될 것이다. 다양한 문화나 가치를 가진 사람들이 공존하는 현대 사 회에서 여러 가지 문제나 갈등 상황을 효과적으로 해결하기 위해서는 대화나 협상, 발표, 토의, 토론 등 다양 한 유형의 의사소통을 효과적이고 적절하게 수행할 수 있는 표현 능력이 필수적인 것이다. 다문화 시대에 요구되는 표현 능력을 길러주기 위해서는 ‘다름에 대해 인정’하고 ‘상대방을 배려할 수 있는 능 력’이 전제되어야 할 것이다. 이를 위해 다문화 사회에서 효과적인 의사소통을 방해할 수 있는 다른 민족이나 문화에 대한 부정적 인식이나 선입견을 개선하고, 인종 차별적 표현이나 상대방의 문화를 비하하거나 조롱하 는 표현 등을 쓰지 않도록 교육해야 한다. 그리고 다른 인종이나 국가, 문화를 만났을 때 소통하기 위해 사용 할 수 있는 전략이나 기능을 익히고, 다른 문화에 대해 개방적이고 수용적인 태도를 가질 수 있도록 지도해야 할 것이다.

This study suggests that it is necessary to expand the extension for multi-culture learners used in Korean education and aims to present the premise and method of raising the ‘Korean expression ability” that should be raised at multi-culture Korean class. Today’s students who were born in the transition period toward a multi-cultural society will grow up to live in a multicultural society in which many more cultures than now are mixed and combined together. To effectively solve several problems or conflict status in modern society where people with diverse culture or value coexist, it is essential to have the expression ability to effectively and suitably perform various kinds of communication including conversation, negotiation, discussion and debate. To raise the expression ability required in the multi-cultural age, ability to accept the difference and to consider others should be prepared. For this purpose, it should be taught to improve prejudice or negative perception on other people or culture that may interrupt the effective communication at multiculture society and not to use expression that belittle or ridicule culture of others or racial discrimination expression. It is also required to learn the strategy or function to use for communication when encountering different race, country or culture, and to have open and receptive attitude for other culture.

이 논문은 유형론적 특성과 제2언어 혹은 외국어 습득의 상관관계를 밝히기 위해 ‘목적’ 연결어미가 갖는 유형 론적 특성을 살피고 이를 바탕으로 한국어 학습자의 오류 양상을 검토한 것이다. 검토 결과 Eckman(1977)에 서 제시했던 바대로 더 전형적인 유형론적 특징, 즉 유형론적으로 무표적인 특성을 갖는 연결어미일수록 학습 자의 사용 양상에서 오류가 적게 나타났다. 가장 유형론적으로 전형적인 ‘목적’의 연결어미인 ‘-(으)러’와 ‘-(으 )려고’의 경우는 인칭 제약, TAM(시제, 상, 서법)과 관련한 제약이 엄격하게 존재함에도 불구하고 관련 오류가 거의 나타나지 않는 현상이 나타났다. 반면 유형론적으로 유표적인 특성을 갖는 ‘목적’의 연결어미인 ‘-도록’ 의 경우는 관련 제약에 대한 오류율이 높게 나타났다. 이러한 결과가 갖는 한국어 교육에서의 의의는 다음과 같다. 종래 문법 형태의 학습에서 제약을 중심으로 교 수의 초점이 놓이는 경우가 많았으나 유형론적인 특성을 감안한다면 무조건 제약을 중심으로 문법형태를 가 르치는 것이 효과적이라고 볼 수는 없을 것이다. 유형론적으로 전형적인 특징을 갖는, 즉 많은 언어에서 공통 적으로 나타나는 제약의 경우에는 덜 중점적으로, 덜 전형적이고 유표적인 특성을 갖는 문법형태와 제약은 더 중점적으로 가르칠 필요가 있다는 것을 알 수 있다. 더불어 유형론적으로 전형적인 특징을 갖는 문법형태는 학습의 초기에, 덜 전형적인 특징을 갖는 문법형태는 후반부에 가르치는 효과적이라는 것을 알 수 있다.

In recent years increasing emphasis on typological research has triggered a growing interest in the implications of typological findings on second language acquisition(SLA). For this trend, in this paper I claim that the functional typological approach may offer fruitful insights to interpret second language data. I assume that the range of grammatical choices languages of the world use to code a semantic relation of 'purpose' is potentially available to learner languages and it is thus expected that learner languages show features which, although different from their source or target languages, may find a counterpart in some other languages of the world. To this purpose, I will draw on second language data in the domain of 'purpose clauses' and will also discuss the notion of 'purpose clauses' in typology and acquisition.

장르적인 특징이 매우 분명하며 학생들에게 많은 인지적인 부담을 주는 ‘논문 쓰기’는 학문 목적 한국어 교육 에서 좀 더 관심을 가질 필요성이 있다. 본 논문에서는 한국학대학원의 ‘학술적 글쓰기(심화)’ 수업 사례 분석을 통해 외국인 유학생들이 논문 쓰기에 서 어떤 어려움을 겪고 있고 논문 쓰기 수업이 어떤 면에서 효과적인지를 살펴보았다. 조사 결과 학생들은 논 리적으로 글을 쓰는 것과 주제를 결정하는 것을 매우 어려워하고 있었으며, 자료 찾기, 논문에 맞는 표현 사용 하기, 인용하기 등도 어려워하였다. 이러한 조사 결과를 통해 논문 쓰기 교육에서 장르 중심 교육을 강화해야 하고 선행연구 읽기를 좀 더 중요하게 생각해야 한다는 점을 알게 되었다. 그리고 학생들에게 담화 공동체와 의 상호작용 기회를 확대하고 개인별 피드백을 강화할 필요성도 인식하게 되었다. 이러한 시사점을 반영하여 본 연구에서는 외국인 대학원생을 위한 논문 쓰기 수업에서 장르 중심 교수법을 적 용한 3단계 교육 방법을 제안하였다.

“Thesis/Dissertation Writing” is very genre specific and carries much cognitive weight for the students there is a need for Korean language education tailored to foreign graduate students. Therefore, this paper aims to find out the problems the students encounter in writing thesis/Dissertation and the effects of the Thesis/Dissertation writing class through the case study on the ‘academic writing (advanced) class’ is conducted at the Graduate School of Korean Studies. According to analysis, it was found that the students had the most difficult time “logically express their thoughts” and “properly select a proper research theme.” In addition, the Interviews indicated that students expressing difficulty in considering citation and research ethics, finding articles which is connected to the research theme, using thesis/dissertation specific words and expressions. In conclusion, it is found that language instructors should reinforce the genre-based approach in regard to the teaching. In addition, improving thesis/dissertation writing education the most effective way for students is to have them read literature reviews more. Finally, there must be more opportunities for students to interact with the academic discourse community and to have individual feedback. I suggested that three steps models which is applied genre-based approach would be effective on the thesis/dissertation writing.

본 연구의 목적은 한국어 듣기교육 연구물을 통시적으로 고찰해 보고 듣기교육 연구의 균형적인 발전을 위해 나아가야 할 방향성을 재고(再考)하고자 함이다. 이를 위해 한국어교육 선행연구사를 토대로 듣기교육의 과거 와 현재의 위치를 살피고, 지금까지 연구 결과물들을 검토하였다. 듣기교육 연구는 다른 연구에 비해 빈약하지만 2005년 이후 급증하였고, 2010년부터는 학술지 논문보다 학위 논문의 수가 우세한 것으로 나타났다. 학습자들의 다양화로 듣기교육 연구 대상은 초기에는 주로 초급이 많았 으나 2005년 이후 중급과 고급으로 변하였고, 학습목적별로는 일반목적, 학문목적, 이주여성으로 연구 대상이 점차 바뀌었다. 주제별로 교수법과 교재론이 다수를 차지하지만 2000년대 후반부터 매체 활용이나 전략, 기능 연계와 같은 새로운 교수법의 시도도 보였다. 듣기 평가를 주제로 한 연구는 낮은 비율을 보였고, 주로 한국어 능력시험 분석이 많았다. 한국어 듣기교육 연구는 독립된 듣기교육과정과 듣기교재의 부재 속에서 초기부터 기본적으로 동일한 논지의 연구가 많은 것으로 나타났다. 이를 해결하기 위해 현장과 연구자와의 소통을 모색하고, 전공자와 교사, 그리 고 외국인 연구자들의 연구를 권장하고 바람직한 연구 여건을 마련해야 할 것이다.

This paper examines the research of Korean listening education diachronically and reconsiders the way researchers should pursue for balanced development of Korean listening education. Based on the preceding research of Korean education, listening education’s past and present status quo were reviewed and investigated. Although the research of listening education is meager compared to other researches, it rapidly increased since 2005, and the number of thesis shows a preponderance of articles in journals since 2010. The object of the study of listening education were mostly beginners, but since 2005, with the increased number of students from diverse nationalities, who have different levels of Korean, intermediate and advanced levels became the object of the research. As to the goal of study, general and academic purpose was mainly investigated, but recently there has been increased studies focusing on women who marry Korean men. By topics, teaching methods and theory of textbooks were the main subjects of the research, but new teaching methods such as media, strategies, and functional linkage have been researched since the late 2000s. The rate of research of listening comprehension test was low, and analysis of Test of Proficiency in Korean was a main subject of research. Due to the lack of listening textbooks and independent curriculum, recent listening research still focuses on the same old content as previous studies. To solve this problem, communication between Korean teachers, text book writers, proficiency test makers, and researchers is needed. And not only research activities of specialists, foreign researchers and field teachers should be encouraged but also an adequate research environment should be provided.

이 연구는 저학년을 대상으로 하는 자기소개서 쓰기의 수업 모형을 만들고, 이것을 실제 수업에 도입하여, 그 결과의 유익함을 밝혀내는 것이 목적이다. 또 한 1학년 대학 공통 교양 수업인 만큼, 다양한 분야의 전공자들을 모두 아우를 수 있는 저학년 대상의 자기소개서 수업 방안이 될 수 있도록 노력하였다. 이 연 구에서 설정된 수업 모형과 자기소개서 쓰기 방법은 C대학교 글쓰기 수업을 듣 는 1학년 학생들에게 적용되었다. 수업의 진행 단계를 간단히 요약해서 소개하면 다음과 같다. 이상과 같이 간략하게 정리한 저학년의 자기소개서 쓰기 수업 과정은 고학년의 자기소개서 쓰기와는 달라야 한다는 생각으로 만들어졌다. ‘자기’에 대한 모색이 전제 되어야하고, 대학 생활을 설계해야 한다는 목표가 함께 해결 되어야 한다는 점을 고려한 것이다. 이를 해결하기 위해, 커리어 로드맵과 가상 이력서 쓰기를 선행하게 한 후, 이런 작업을 밑바탕으로 자기소개서를 작성하도록 하였다. 학습자 들에게 자기소개서 쓰기에 대한 부담감을 덜어주기 위한 모색의 결과였다.

This study is targeted at the younger 'self-introduction' of the teaching model, making it a real class is introduced, the result of which is intended to reveal beneficial. University of Humanities and common classes, so that a wide range of majors can include both “self- introduction“ was trying to be a lesson plan. Teaching model established in this study and the 'self-introduction' University Writing a method in C grade students attend classes one applied. This study is intended to reveal beneficial. The following is a brief summary of the lesson will progress step.