Earticle

본 연구는 생성형 인공지능의 급속한 도입으로 인해 질적연구의 설계에서 자료 수집 및 분석, 해석 등에 이르기까지의 일련의 변화를 규명하고자 한다. 특히 연구 방법의 관점에서 인간–AI 협업 구조가 어떠한 방식으로 기술되고 있는지를 체계적 으로 분석하는 데 목적을 두었다. 이를 위해 해외에서 발표된 AI 기반 질적연구 사례 14편을 문헌 사례연구 방법으로 선정하여, 사례 내 분석과 사례 간 비교를 통해 협업 구조의 유형과 특징을 도출하였다. 사례 선정은 AI가 코딩, 요약, 패턴 식별 등 질적 분석에 실제로 개입했는지, 인간 연구자의 절차가 문헌에 명확히 기술되었는지, 협업 구조가 재현 가능한 방식으로 보고되었는지를 기준으로 진행 하였다. 분석 결과, 생성형 AI가 질적 분석 과정에 참여하는 방식은 여섯 가지 협업 유형으로 구조화되었다. 연구결과, AI는 질적연구의 효율성과 해석적 다양성을 확 장하는 잠재력을 보유하지만, 연구자는 여전히 최종 해석의 판단자이자 조정자로 서 중심적 역할을 수행하고 있었다. 또한 프롬프트 설계, 분석 절차의 투명성, AI 결과의 검증 가능성, 윤리 및 IRB 기술의 필요성 등은 향후 질적연구 방법론에서 표준화를 요구하는 것으로 지점으로 나타났다. 이런 맥락에서 본 연구는 인간-AI 협업 구조의 유형화를 통해, 생성형 AI 시대의 질적연구 방법 보고 기준을 마련하 는 데 기초적 근거를 제시한다.

This study investigates how generative artificial intelligence is being incorporated into qualitative research workflows and how human–AI collaboration is documented within methodological reporting. A literature-based case study approach was adopted, analyzing 14 international studies in which AI played an active role in coding, summarizing, or identifying patterns in qualitative data. The analysis identified six distinct collaboration types: (1) parallel coding, where human and AI independently analyze the same data; (2) triangulation, using AI to validate human interpretations; (3) prompt-controlled collaboration governed by researcher-designed analytic instructions; (4) iterative and cyclical interaction that refines interpretations across repeated human–AI feedback loops; (5) complementary role division between AI’s technical capabilities and human interpretive judgment; and (6) hybrid integration in which human and AI outputs are synthesized into a new interpretive product. Across all cases, AI expanded analytic efficiency and helped surface patterns that might be overlooked by human researchers. However, human researchers consistently retained epistemic authority as the final arbiters of interpretation, ensuring contextual depth and ethical judgment. These findings underscore that AI does not replace but rather reconfigures the interpretive labor of qualitative inquiry. By articulating six collaboration structures, this study offers a foundational framework for establishing future reporting standards for AI-supported qualitative research.

최근 ChatGPT 등 대규모 언어모델은 자료 요약, 전사, 초기 코딩, 주제 도출, 글쓰기 보조 등 질적 분석 전 단계에 활용되고 있으며, 연구자의 분석, 해석, 위치 성 변화에 중대한 영향을 미치고 있다. 이런 맥락에서 본 연구의 목적은 질적연구 과정에서 연구자의 생성형 인공지능 활용 경험을 탐색하는 데 있다. 이를 위해 질적연구 프로젝트에서 AI 활용 경험이 있는 연구자 6인의 인간-AI 협업 경험을 질적 사례연구로 분석하였다. 자료수집은 반구조화 심층 인터뷰를 통해 진행되었 으며, 문서자료와 연구자 성찰일지도 포함하였다. 자료 분석은 Braun과 Clarke의 반성적 주제분석을 적용하였다. 사례 내 분석 및 사례 간 분석 결과, 생성형 AI는 반복적 과업에서 연구 효율성을 크게 향상시켰으나, AI 출력의 검증 및 감독의 책임은 연구자에게 강화되었다. 또한 연구자들은 AI에 대한 의존과 불신의 양가성 을 경험하며, 해석 권력의 재편에 따른 인지적·정서적 긴장을 보고하였다. AI는 글쓰기 및 해석 과정에서 연구자의 해석과 위치성을 흔들기도 하였고, 언어·문화 적 편향은 비영어권 연구자에게 구조적 불리함을 초래하였다. 본 연구는 인간-AI 협업을 기술 중심이 아닌 해석, 윤리, 위치성의 관점에서 조명함으로써, 질적연구 방법론과 연구윤리 논의에 새로운 통찰을 제공한다.

This study explores the impact of Generative AI on qualitative research processes by analyzing the human–AI collaborative experiences of six researchers who employed AI in real research projects. Recently, large language models such as ChatGPT have been used across various stages of qualitative analysis—including data summarization, transcription, initial coding, theme generation, and writing support—substantially reshaping work practices, interpretive practices, and professional identities. Data were collected through multiple rounds of semi-structured in-depth interviews, reenactments of AI-use episodes, document analysis, and researcher reflexive journals. Braun and Clarke’s reflexive thematic analysis was applied. The findings indicate that while Generative AI significantly enhanced efficiency in repetitive tasks, it simultaneously produced a paradoxical structure in which researchers bear heightened responsibility for verifying and supervising AI outputs. Participants also reported experiencing ambivalence —both dependence on and distrust of AI—along with cognitive and emotional tensions arising from the redistribution of interpretive authority. AI sometimes disrupted researchers’ voices and identities in writing and interpretation, and its linguistic and cultural biases created structural disadvantages for non-English-speaking researchers. By examining human–AI collaboration not merely from a technological standpoint but through interpretive, ethical, and identity-based perspectives, this study offers new insights for qualitative methodology and research ethics.

본 연구는 미주 한인 사회의 한글학교를 제3공간 이론의 관점에서 조명하고, 이 공간이 재미 한인 청소년 학습자의 정체성 형성에 미치는 역할과 기능을 규명 하는 데 목적을 둔다. Bhaba(1994)의 제3공간 이론에 근거하여, 한글학교를 한인 이민자 가정이라는 제1공간과 백인 중심 주류 학교라는 제2공간 사이에 위치한 혼종적 공간으로 개념화하고, 이질적 언어·문화가 교차하며 새로운 언어· 문화적 정체성이 구성되고 협상되는 공간으로 설정하였다. 연구 방법으로는 북버지니아주 페어팩스 카운티 센터빌 소재 C 한글학교 중등 부(7–9학년) 학생 10명을 대상으로 6개월간 문화기술지적 사례 연구를 수행하였 다. 참여 관찰, 학생 글쓰기 자료, 심층 면담을 통해 자료를 수집하였으며, Norton의 ‘투자(investment)’와 ‘상상의 공동체(imagined community)’ 개념, Gee의 담론적 정체 성 이론을 분석 틀로 설정하여 주제 분석을 실시하였다. 연구 결과, 재미 한인 청소년 학습자들에게 한글학교는 (1) 인종적 차별 없이 존재 자체로 인정받는 안전한 공간, (2) 미국 사회 속 ‘작은 한국’으로서 한국의 역사와 문화를 학습하며 민족적 소속감을 형성하는 공간, (3) 미래 지향적 언어·문 화 자본에 대한 투자와 상상의 공동체를 연결하는 매개 공간, (4) ‘씨앗–비타민–바 통’의 메타포로 표상되는 능동적 주체성 형성의 성장 플랫폼으로 인식되었다. 또 한 한글학교 청소년들은 외모에 기반한 인종적 범주화와 ‘영구적 외국인’이라는 부여된 정체성, 그리고 이중언어 능력을 토대로 구축해 가는 구현된 정체성 사이에서 일상의 문화적 긴장을 능동적으로 협상하며, 입학 초기에 한글학교에 대해 가졌던 부정적이고 저항적 태도에서 문화 전승자이자 담론 생산자로 전환되는 역 동적 정체성 형성 과정을 보여주었다. 본 연구는 한글학교를 단순한 계승어 교육 기관이 아니라, 혼종적 정체성이 구 성·협상되는 변혁적 제3공간으로 재개념화함으로써 해외 한글학교 연구, 계승어 교육, 이민자 청소년 정체성 연구에 이론적·실천적 시사점을 제공한다는 데 그 의의가 있다.

This study examines Korean heritage schools within Korean American communities from the perspective of Third Space theory and investigates the roles and functions of these schools in the identity formation of Korean American adolescent learners. Drawing on Homi K. Bhabha’s theory of the Third Space, the study conceptualizes the Korean heritage school as a hybrid third space situated between the first space of Korean immigrant families and the second space of white-dominant mainstream schools, and defines it as a site where heterogeneous languages and cultures intersect and new identities are constructed and negotiated. The research adopted an ethnographic case study design, targeting 10 middle-school students (7th–9th grade) at C Korean Heritage School in Centreville, Fairfax County, Northern Virginia, over a six-month period. Data were collected through participant observation, students’ written texts, and in-depth interviews. The data were then analyzed using thematic analysis, informed by Norton’s concepts of investment and imagined communities and Gee’s theory of discourse identity. The findings reveal that Korean American adolescent learners perceive the Korean heritage school as a multifaceted Third Space: (1) a safe space where they are warmly accepted “as they are” without racial discrimination; (2) a “small Korea in America” where they learn history and culture and strengthen their sense of ethnic belonging; (3) a mediating space that links future-oriented investment in linguistic and cultural capital with imagined communities; and (4) a growth platform for agentive subjectivity, metaphorically represented as “seed–vitamin–baton.” Furthermore, the learners actively negotiate everyday cultural tensions between ascribed identities—such as racial categorization based on appearance and the label of “perpetual foreigner”—and enacted identities grounded in their bilingual competence. In this process, they move from initial resistance to becoming active cultural transmitters and discourse producers, demonstrating a dynamic trajectory of identity formation. By re-conceptualizing Korean heritage schools not as mere institutions for heritage language instruction but as transformative Third Spaces in which hybrid identities are constructed and negotiated, this study offers theoretical and practical implications for research on overseas Korean heritage schools, heritage language education, and immigrant youth identity formation. In particular, it elucidates how Korean heritage schools function within Korean American communities as (a) buffer zones against discrimination and exclusion, (b) sites of cultural transmission within a framework of historical continuity, (c) platforms for investment in linguistic & Cultural Capital, and (d) practical spaces where discourse identity negotiation and the formation of agentive subjectivity take place. This study is significant in that it reconceptualizes Korean heritage language schools not merely as sites of heritage language transmission, but as transformative Third Spaces in which hybrid identities are constructed and negotiated, thereby offering both theoretical and pedagogical implications for research on overseas Korean language schools, heritage language education, and immigrant youth identity formation

본 연구는 문화적 실천자로서 2030세대의 비건 정체성 형성 과정을 테일러 (Taylor, 1989)와 골드스미스(Goldsmith, 2015)의 정체성과 트리거 개념을 통해 분석 했다. 연구의 목적은 비건 실천자들의 정체성 형성의 출발점으로서 자기인식과 내러티브의 중요성을 규명하고, 비건 정체성에 대한 서사적 이해의 토대를 마련하 는 것이다. 연구 방법은 내러티브 연구 방법론에 기초하여 참여관찰과 14명의 2030 세대 비건 실천자를 대상으로 한 심층면담 및 기록 분석을 실시했다. 연구 결과, 비건 정체성 전환은 내면화된 자기인식과 다양한 유형의 비건 트리거(Vegan Trigger)가 상호작용하며 전개되는 서사적 과정임이 확인됐다. 트리거 유형은 ①동 경적 ②상황적 ③감각적 ④감정적 ⑤개인적 ⑥지적 탐구로 나타났으며, 이러한 경험이 각자의 내면에 축적된 자기인식과 맞물릴 때 실질적이고 지속적인 행동 변화로 이어졌다. 본 연구는 비건 실천자의 정체성 전환을 문화적 맥락 속에서 해석하는 서사적 분석 틀을 제시함으로써, 다문화적 관점에서 비거니즘 연구와 환경적 관점에서 실천적 교육이라는 점에 있어 유의미한 시사점을 제공했다는데 의의가 있다.

This study analyzes the process of vegan identity formation among members of the 2030 generation as cultural practitioners, drawing on Taylor’s (1989) concept of identity and Goldsmith’s (2015) notion of triggers. The aim is to elucidate the significance of self-awareness and narrative as the point of departure for identity formation among vegan practitioners and to lay the groundwork for a narrative-based understanding of vegan identity. Employing a narrative inquiry approach, the research was conducted through participant observation, in-depth interviews, and record analysis with 14 vegan practitioners from the 2030 generation. The findings reveal that the transformation of vegan identity unfolds as a narrative process in which internalized self-awareness interacts with various types of vegan triggers. Six distinct trigger types were identified: (1) aspirational, (2) situational, (3) sensory, (4) emotional, (5) personal, and (6) intellectual inquiry. Importantly, these trigger experiences led to substantive and sustained behavioral changes when they resonated with the participants’ accumulated self-awareness. This study contributes a narrative analytical framework for interpreting the transformation of vegan identity within personal and cultural contexts, thereby offering new theoretical and methodological insights for veganism research and educational practice.

본고는 디지털 미디어를 통해 한국 역사를 접한 외국인 유학생의 역사 글쓰기 양상을 분석하는 것을 목적으로 한다. 최근 외국인 유학생은 전통적인 텍스트 강 독이 아닌, 드라마·강의·다큐멘터리 등 디지털 플랫폼에서 ‘융합’되는 다양한 스토 리텔링을 통해 한국 역사를 접한다. 본고는 이러한 미디어 환경과 수용 양상을 퍼스(Peirce) 기호학의 관점에서 분석한다. 이를 위해 본고는 2024년에 방영된 드라 마 <고려거란전쟁>을 통해 주목받았던 역사적 인물 ‘양규’에 대해 디지털 미디어 에 나타나는 역사 스토리텔링과 그것을 통해 고려거란전쟁 속 양규에 대해 이해한 외국인 유학생의 글에 주목한다. 먼저, <고려거란전쟁>의 ‘양규’에 대한 디지털 미디어 스토리텔링은 재현 방식 에 따라 사실성에 기반한 재현인 ‘도상기호’, 역사 서술에 구체적인 시간과 공간을 부여하는 재현인 ‘지표기호’, 관습적 법칙을 통해 역사를 재현하는 ‘상징기호’의 유형으로 나타났다. 다음으로, 이 스토리텔링을 디지털 환경에서 ‘융합’적으로 수 용한 외국인 유학생의 글쓰기를 해석소의 관점에서 분석하였다. 이를 통해 역사적 사실 중심의 ‘명제기호’, 대상을 학습자의 정서적 반응을 중심으로 해석하는 ‘발화 기호’, 추론 및 비교 중심의 ‘논증기호’ 형식을 매개로 글쓰기가 전개되었다. 분석 결과, 텍스트 강독에 기반한 글쓰기가 ‘객관적 역사 서술’ 양상을 보이는 것과 달리, 디지털 미디어를 활용한 글쓰기는 ‘주관적 역사 서술’ 양상이 나타났다. 특히 외국인 유학생들은 역사적 사실 자체(명제)보다 인물에 대한 정서적 공감(발화)이나, ‘고려의 이순신’ 또는 자국 영웅과 비교하는 추론적 해석(논증)을 중심으 로 역사를 재구성했다. 이는 디지털 미디어를 활용한 외국인 유학생의 역사 교육이 단순한 지식 전달보다, 학습자의 감정적 조응과 자국의 인지적 프레임을 매개로 한 상징적 의미 구성에 더욱 효과적일 수 있음을 시사한다.

This study aims to analyze the history writing patterns of foreign students who encounter Korean history through digital media. Recently, foreign students are learning history not through traditional text reading, but through diverse storytelling ‘converged’ on digital platforms, such as dramas, lectures, and documentaries. This paper analyzes this media environment and reception patterns from the perspective of Peirce’s semiotics. First, digital media storytelling about the figure ‘Yang Gyu’ from the <Goryeo-Khitan War> manifested in types based on its representation method: ‘Iconic sign’ as representations based on factuality, ‘Indexical sign’ as representations that grant specific time and space to historical narratives, and ‘Symbolic sign’ that represent history through conventional laws. Next, the writing of students who ‘convergently’ received this storytelling in a digital environment was analyzed from the perspective of interpretants. This revealed that their writing unfolded through the mediation of ‘Propositional sign’(fact-centered), ‘Dicent sign’(interpreting the subject based on the learner’s emotional responses), and ‘Argument signs’(inference- and comparison-centered). The analysis showed that, unlike writing based on text reading which exhibited ‘objective historical writing’ patterns, writing using digital media displayed ‘subjective historical writing’ patterns. In particular, students reconstructed history centered on emotional empathy for the figure(Dicent) or inferential interpretations comparing him to ‘Yi Sun-sin of Goryeo’ or their own national heroes(Argument), rather than on the historical facts themselves(Proposition). This suggests that multicultural history education using digital media may be more effective for constructing symbolic meaning—mediated by the learner’s emotional resonance and their own cognitive frames—than for the simple transmission of knowledge.

본 연구에서는 냉전기 폴란드에서 제작된 두 종류의 조선어 교재를 분석하였다. 분석 대상은 1977년에 바르샤바대학교 동양학과에서 출판된 『Teksty do nauki języka koreańskiego(한국어 학습 교재)』와 1990년에 후속으로 제작된 『Teksty do nauki języka koreańskiego II – Rozmówki koreańskie(한국어 학습 교재 Ⅱ-한국어 회화집)』이다. 두 교재는 모두 북한에서 수학하거나 파견된 학자들에 의해 집필되 었으며 폴란드 내 조선어 교육의 제도적․학문적 토대를 형성한 자료로 평가된다. 분석은 두 교재의 언어적 표현, 구성 방식, 서사적 구조를 중심으로 진행하였다. 그 결과 1977년 교재는 문자와 문법 체계를 중심으로 한 형식적 언어교육에 초점 을 두어 조선어를 주로 학문적 대상으로 다루는 반면, 1990년 교재는 회화 중심의 구성 속에서 북한 사회의 일상적이고 상징적인 공간을 배경으로 설정함으로써 정 치 이념을 담화 구조에 암묵적으로 내재화하는 양상을 보였다. 두 교재는 모두 조선어의 규범을 표준 한국어로 제시하고 있으나, 그 전달 방식은 규범의 명시적 제시에서 이념의 서사적 내면화로 변화한 것을 확인할 수 있었다. 이러한 분석은 냉전기 폴란드의 조선어 교육이 외국어 교육을 넘어 정치적 현실과 이념을 언어 형식 속에서 재구성한 문화적 행위였음을 보여 준다는 점에서 의의를 지닌다.

This study analyzes two Korean language textbooks produced in Poland during the Cold War era: Teksty do nauki języka koreańskiego (1977) and its sequel, Teksty do nauki języka koreańskiego II – Rozmówki koreańskie (1990), both published by the University of Warsaw. Authored by scholars educated in or dispatched from North Korea, these textbooks played a foundational role in establishing Korean language education in Poland. Focusing on linguistic expression, structure, cultural codes, and narrative organization, the analysis shows that the 1977 textbook presents Korean primarily as an academic object through formal instruction in script and grammar, whereas the 1990 textbook adopts a conversation-oriented approach that situates language use within the everyday and symbolic spaces of North Korean society, thereby embedding political ideology implicitly in discourse. Although both textbooks are based on standardized Korean norms, their pedagogical strategies differ, shifting from the explicit transmission of linguistic norms to the narrative internalization of ideology. This study argues that Korean language education in Cold War–era Poland functioned as a cultural practice through which political realities and ideology were rearticulated in linguistic form.

본 연구는 Bloom의 ‘신 교육목표 분류체계’를 활용하여 2015 및 2022 개정 중학 교 영어과 교육과정의 <목표>와 <성취기준> 진술의 분류 및 분석을 목적으로 한 다. 분석 결과, 2015 개정 중학교 영어과 교육과정의 <목표>는 ‘개념적 지식을 창 안하다’의 구조로 이루어진 진술이, <성취기준>은 ‘개념적 지식을 이해하다’의 구 조로 이루어진 진술이 가장 많이 제시되었으며, 2022 개정 중학교 영어과 교육과 정의 경우 <목표>는 ‘절차적 지식을 적용하다’의 구조로 이루어진 진술이, <성취 기준>은 ‘개념적 지식을 적용하다’의 구조로 이루어진 진술이 가장 많이 출현하였 다. 이는 영어과 교육과정이 2022년 개정을 거치면서 <목표> 진술의 분포가 ‘지식 차원’에서 더 상위적 차원으로 변화하였음을 보여준다. 아울러 <성취기준>의 경 우, 개정을 거치면서 교육 및 학습의 구체적 목표가 영어의 기본 표현과 일상생활 에 관한 내용의 이해 능력 함양에서 사실적, 개념적 지식의 활용 능력 함양으로 변화했음을 보여준다.

This study attempts to classify and analyze the goals and achievement standards in the 2015 and 2022 revised middle school English curricula using Bloom’s Revised Taxonomy of Educational Objectives. The results indicate that in the 2015 curriculum, the goals most frequently appeared in the form of “creating conceptual knowledge,” while the achievement standards were most often articulated as “understanding conceptual knowledge.” In contrast, the 2022 curriculum most frequently framed the goals as “applying meta-cognitive knowledge” and the achievement standards as “understanding procedural knowledge.” These findings demonstrate that the 2022 revision reflects a shift in goals toward a higher level beyond the knowledge dimension. Furthermore, the achievement standards show a transition from emphasizing the comprehension of basic expressions and everyday English to fostering the ability to apply factual and conceptual knowledge.

본 연구는 신중년 여성의 자기실현을 위한 집단미술치료 프로그램 참여 경험이 어떤 의미로 구성되는지를 탐색하는 데 목적이 있다. 이를 위해 신중년 여성 8인을 대상으로 2024년 4월~2024년 6월까지 회기당 90분으로 12회기의 집단미술치료 프 로그램으로 진행하였다. 프로그램 참여 과정에서 나타난 연구참여자들의 심리적 변화 및 경험에 관한 내러티브와 작품을 수집·분석하여 질적 사례연구로 진행하였 다. 연구 결과는 4개의 대 범주와 12개의 하위 주제로 도출되었으며, 대범주의 내 용은 다음과 같이 <억압된 자기의 발견>, <기존 자기 서사의 재해석>, <자기표현 의 확장과 자유감>, <변화된 삶에 대한 에너지(희망성)체감>이다. 연구 결과를 바 탕으로 본 연구는 집단미술치료 프로그램이 신중년 여성의 자기실현 과정이 단계 적으로 이루어 가는 경험의 의미와 시사점을 제시하였다.

This study aims to explore their experiences of Participating in the Group Art Therapy for Self-actualization of The New Middle-aged women. This qualitative case was conducted with eight middle-aged women from April 2024 to June 2024, over 12 sessions of 90 minutes each. It’s been processed in the form of qualitative case by collecting and analyzing narratives and artworks about emotional changes and experiences of the participants’. The results of the study are four major themes and 12 sub-themes, including “Discovery of Repressed Ego”, “Reinterpretation of Previous Self-Narratives”, “Expansion and Sense of Freedom of Self-Expression”, and “Feel Energy about Changes in Life”. Based on the result of the study, the findings of This study suggests that the Group Art Therapy accomplished the meaning of experiences and supported Self-actualization of The New Middle-aged women.

본 연구는 국내에서 발표된 회복적 생활교육 기반의 프로그램과 관련된 선행연구의 동향을 분석하여, 향후 회복적 교육의 실천적 확산 방향을 모색하는 데 목적이 있다. 이를 위해 2025년 9월까지 발표된 논문 중 ‘회복적 생활교육’과 ‘프로그램’ 을 주요어로 검색된 33편(학위논문 16편, 학술논문 17편)을 선정하여 분석하였다. 분석 준거는 기본영역(발행연도, 연구대상, 연구방법 등)과 핵심영역(키워드, 연구 주제, 연구목적 등)으로 구분하였다. 분석 결과, 첫째, 회복적 생활교육 기반 프로 그램 연구는 2015년 이후 지속적으로 증가하였으며, 초등학교를 중심으로 실천이 활발하게 이루어졌다. 둘째, 연구는 주로 학생 대상의 효과 검증에 집중하였고, 공감능력·의사소통·학교적응 등 사회정서 역량 향상에서 긍정적 효과가 보고되었 다. 셋째, 프로그램 유형은 회복적 대화모임, 신뢰서클, 또래조정, 교과 연계형 등 다양한 형태로 개발되었다. 넷째, 연구방법에서는 단기 실험설계와 소규모 표집의 한계가 공통적으로 나타났다. 결론적으로 회복적 생활교육은 관계 회복과 공동체 성 증진을 지향하는 교육 패러다임으로 자리 잡고 있으며, 향후 용어를 ‘회복적 교육’으로 정립하고 한국 학교문화에 적합한 모형 개발, 교사 전문성 강화, 장기 운영 및 제도적 지원이 필요하다. 또한 회복적 교육은 특수학급, 다문화가정, 사회 적 약자 등 다양한 집단을 포용하는 교육 실천의 기반으로 확장되어야 한다.

This study analyzed trends in prior research on restorative practices in education-based programs published in Korea and aimed to explore future directions for the practical dissemination of restorative education. To this end, 33 articles (16 dissertations and 17 academic papers) published up to September 2025 were selected and analyzed using the keywords “restorative practices in education” and “program.” The analysis was divided into two categories: basic (publication year, research subjects, research methods, etc.) and core (keywords, research topics, research objectives, etc.). The results of the analysis revealed that, first, research on restorative practices in education-based programs has steadily increased since 2015, with implementation actively taking place primarily in elementary schools. Second, research primarily focused on student effectiveness, with positive effects reported in improving social-emotional competencies such as empathy, communication, and school adjustment. Third, the program types developed variedly, including restorative circle, trust circles, peer mediation, and curriculum-linked programs. Fourth, the research methods shared limitations, including short-term experimental designs and small sample sizes. In conclusion, restorative practices in education is establishing itself as an educational paradigm that aims to restore relationships and foster community. Going forward, it’s necessary to define the term “restorative education,” develop models appropriate for Korean school culture, strengthen teacher expertise, and ensure long-term operation and institutional support. Furthermore, restorative education should be expanded as a foundation for educational practices that embrace diverse groups, including special education classes, multicultural families, and the socially disadvantaged.

본 연구는 초등교육복지 체계 전환기에 도입된 늘봄학교를 대상으로, 관련 연구 의 축적 양상과 주요 쟁점을 탐색적으로 분석하는 데 목적이 있다. 이를 위해 2023 년 1월부터 2025년 9월까지 발표된 늘봄학교 관련 학술논문 및 학위논문을 분석 대상으로 선정하였으며, 연구 주제, 연구 대상, 연구 방법의 분포를 중심으로 체계 적 문헌분석과 텍스트 네트워크 분석을 병행하였다. 분석 결과, 늘봄학교 연구는 정책 담론과 제도적 탐색을 중심으로 출발하여, 점 차 프로그램 운영과 효과, 참여 경험을 중시하는 현장 실행 중심 연구로 확장되는 초기 경향성을 보여주었다. 특히 프로그램 관련 연구가 중심을 이루었으며, 음악과 체육·무용 등 예체능 영역에 연구가 집중되는 양상이 나타났다. 텍스트 네트워크 분석에서는 ‘프로그램–강사·운영–참여자·인식–정책·제도’의 네 개 군집이 형성되 었고, 이 가운데 프로그램과 강사·운영 관련 개념이 중심적으로 연결되며 정책·제 도는 상대적으로 주변화되는 구조를 보였다. 이러한 결과는 늘봄학교 연구의 핵심 관심이 정책 설계 자체보다는 현장 실행과 관계적 상호작용으로 이동하고 있음을 시사한다. 본 연구는 이러한 분석 결과를 바탕으로 늘봄학교를 교육복지와 돌봄이 통합된 관계 기반 공공 돌봄 체계로 해석하고, 강사와 운영 주체의 역할을 중심으로 한 전문성 논의의 중요성을 제기하였다. 특히 강사 전문성은 단순한 교수 기술이나 연수 이수의 문제가 아니라, 아동·학부모·학교·지역을 매개하는 관계적 역량을 중심으로 재정의 될 필요가 있음을 제안하였다. 본 연구는 늘봄학교 연구 동향을 체계적으로 조망함으로써 향후 현장 실행 중심 연구와 강사 전문성 관련 후속 연 구를 위한 기초 자료를 제공한다는 점에서 의의를 지닌다.

This study aims to exploratorily analyze the accumulation patterns and key issues of research on Neulbom School, introduced during a transitional phase in Korea’s elementary educational welfare system. Academic journal articles and graduate theses published between January 2023 and September 2025 were analyzed using a systematic literature review combined with text network analysis, focusing on research topics, target populations, and methodological approaches. The findings exploratorily indicate that research on Neulbom School initially centered on policy discourse and institutional exploration, and has gradually expanded toward field-based studies emphasizing program operation, effectiveness, and participant experiences. Program-related studies were predominant, with a notable concentration on arts-based programs such as music and physical education. Text network analysis identified four major clusters—program, instructors and operations, participants and perceptions, and policy and institutional frameworks—with program- and instructor-related concepts occupying central positions, while policy-related concepts were relatively peripheral. This pattern suggests a shift in academic focus from policy design to field implementation and relational interactions. Based on these results, this study conceptualizes Neulbom School as a relationshipbased public care system integrating education and welfare, and argues that instructor professionalism should be redefined around relational competence, rather than instructional skills or training hours. By mapping early research trends, this study provides a foundation for future field-oriented and professionalism-focused research on integrated care–education systems.

본 연구의 목적은 한국문화예술위원회 제도의 운영 현황과 문제점을 다각적으 로 분석하고 개선 방안을 도출하는 데 있다. 이를 위해 문헌분석 및 관계자 심층인 터뷰를 통한 질적 접근과, 델파이 조사 및 계층분석법(AHP)을 통한 양적 평가를 결합한 혼합연구방법을 적용하였다. 연구 결과, 한국문화예술위원회 제도 운영상 여러 구조적 한계가 확인되었다. 주요 문제로는 정치적 독립성의 미흡, 복잡한 의 사결정 구조로 인한 비효율, 지원금 배분의 불공정, 재원 확보의 불안정, 낮은 수준 의 투명성과 책임성 등이 지적되었다. 이러한 분석을 토대로 팔길이 원칙에 충실 한 예술지원 거버넌스를 구축하기 위한 종합적인 개선 방안이 제시되었다. 핵심 개선 전략으로는 법·제도 정비를 통한 위원회의 정치적 독립성 강화, 의사결정 과 정의 투명성 제고와 책임성 확보, 안정적이고 자율적인 재원 조달 체계 구축, 지원 체계의 효율성과 형평성 제고, 지역 문화자치 활성화 등이 도출되었다. 결론적으로 본 연구에서 제안된 정책 대안들은 한국문화예술위원회가 예술적 자율성과 공적 책무성을 보다 균형 있게 달성하도록 돕는 중요한 시사점을 제공한다. 이는 궁극 적으로 문화예술 지원제도의 지속가능하고 공정한 발전에 기여하며, 문화정책 거 버넌스의 성숙도를 높이는 데 이바지할 것으로 기대된다.

This study aims to analyze the operational issues of Arts Council Korea and to propose measures for its institutional improvement. A mixed-methods approach was employed: the research first used literature review and in-depth interviews with stakeholders to identify core problems, followed by a Delphi survey and Analytic Hierarchy Process (AHP) analysis to develop and prioritize improvement strategies. The results revealed several structural deficiencies in the Arts Council Korea system, including insufficient political independence, an overly complex decision-making structure leading to inefficiencies, inequities in funding allocation, instability in funding sources, and low levels of transparency and accountability. Based on these findings, the study presents a comprehensive set of reform measures to establish an arts support governance aligned with the arm’s length principle. Key recommendations include strengthening the Council’s independence through legal and institutional reforms, enhancing transparency in decision-making and ensuring accountability, securing stable and autonomous funding mechanisms, improving the efficiency and equity of support allocation, and promoting regional cultural autonomy. In conclusion, the policy suggestions from this study provide valuable insights for enabling Arts Council Korea to better balance artistic freedom with public accountability. These reforms are expected to contribute to the sustainable and fair development of the arts support system and to the advancement of cultural policy governance in Korea.

본 연구는 2010년대 이후 한국의 교육복지정책을 중심으로, 정부, 지방, 학교, 시민사회가 연계되는 협력적 거버넌스의 다층적 실행구조를 탐색적으로 규명하고자 하였다. 이를 위해 체계적 문헌고찰과 질적 분석을 결합하는 융합적 연구설계를 적용하였다. 본 연구는 국내 학술데이터베이스(RISS, KCI, DBpia)를 활용하여 2010년 부터 2025년까지 발표된 교육복지 및 협력적 거버넌스 관련 논문 220편을 수집한 후, 포함·제외 기준을 적용하여 최종 10편을 선정하였다. 선정된 논문은 EPPI-Centre 기준에 따라 질적으로 평가되었으며, 그중 3편을 중심으로 심층 교차분석을 실시하였 다. 분석 과정에서는 제도적, 조직적, 실천적 층위의 상호작용을 중심으로 다층 협력모델을 도출하였다. 연구결과, 첫째, 제도적 층위에서는 공동협약과 재정분담, 법제화를 통해 중앙–지방 간 권한 분배와 공동책임의 기반이 강화되었으며, 행정의 지속가능성이 높아지고 있었다. 둘째, 조직적 층위에서는 교육청, 학교, 시민단체, 복지기관이 참여하는 민관학 협의체 및 정례화된 네트워크가 핵심 조정기제로 작동하면서 신뢰 기반의 협력 관계가 형성되었다. 셋째, 실천적 층위에서는 교사, 시민, 학생, 예술가 등이 정책설계와 운영에 공동참여하며, 행정적 협조를 넘어서는 공동창출(co-creation)의 실천이 확산되고 있었다. 이러한 세 층위는 단절된 단계가 아니라 순환적으로 작동하 는 상호의존적 구조를 이루며, 교육복지정책의 공공성과 지속가능성을 강화하는 동력으로 기능하였다. 결론적으로, 협력적 거버넌스는 단순한 행정 효율화의 수단이 아니라, 사회적 학습과 공공가치 창출의 장으로 진화하고 있음을 확인하였다. 본 연구는 체계적 문헌고찰의 객관성과 탐색적 연구의 맥락적 깊이를 결합함으로써, 교육복지정책 의 실행구조를 분석하는 새로운 방법론적 모형을 제시하였다는 데 의의가 있다. 또한 중앙집중형 복지사업에서 지역 기반의 상호학습형 교육생태계로의 전환 과 정을 규명함으로써, 향후 정책설계 및 거버넌스 제도화 방향에 대한 실천적 시사 점을 제공한다.

This study aimed to exploratively examine the multi-layered implementation structure of collaborative governance in Korea’s educational welfare policies since the 2010s, focusing on the interconnections among the central government, local governments, schools, and civil society. A convergent research design was applied by integrating a systematic literature review with exploratory qualitative analysis. Using domestic academic databases (RISS, KCI, and DBpia), 220 papers published between 2010 and 2025 on educational welfare and collaborative governance were collected. Based on inclusion and exclusion criteria, 10 papers were selected for review, and their quality was assessed according to the EPPI-Centre standards. Three of these studies were then subjected to an in-depth cross-analysis, from which a multi-level collaboration model was derived, focusing on the interactions across institutional, organizational, and practical dimensions. The findings revealed, first, that at the institutional level, joint agreements, financial sharing, and legal frameworks reinforced the foundations of shared authority and responsibility between the central and local governments, enhancing the sustainability of administrative governance. Second, at the organizational level, consultative bodies and regularized networks involving education offices, schools, civic groups, and welfare agencies functioned as key coordination mechanisms that fostered trust-based cooperation. Third, at the practical level, teachers, citizens, students, and artists jointly participated in policy design and implementation, expanding the practice of co-creation beyond administrative collaboration. These three layers interacted cyclically rather than sequentially, forming an interdependent structure that served as a driving force for strengthening the publicness and sustainability of educational welfare policies. In conclusion, the study confirmed that collaborative governance has evolved beyond a tool for administrative efficiency into a platform for social learning and public value creation. By combining the objectivity of systematic review with the contextual depth of exploratory analysis, this study presents a new methodological model for analyzing the implementation structure of educational welfare policies. Furthermore, by illustrating the transition from a centrally driven welfare project to a regionally grounded co-learning ecosystem, it offers practical implications for the future design and institutionalization of policy governance.

본 연구는 김정은 시기 2013 교육 강령에 따른 고급중학교 1, 2, 3학년 『국어문학』 교과서를 대상으로, 텍스트에 재현된 남녀 분포의 형평성과 성 역할 인식을 분석 하였다. 분석틀은 민무숙·안재희(2001)를 변형하여 ① 남녀 분포의 형평성(작가 및 필자 성별 분포, 등장인물의 성별 분포 및 특징) ② 남녀 역할의 차이(인물들의 등장 배경 및 상황, 등장인물의 활동 양상, 등장인물의 직업)로 구성하고, 양적 분 석과 내용 분석을 병행하였다. 연구 결과, 작가 및 필자 성별 분포에서 3개 학년 모두 남성이 60% 이상으로 우세하였으며, 중심인물 역시 남성 비중이 높아 서사 주도권이 남성에 편중되는 경향이 확인되었다. 둘째, 등장 배경은 여성은 가정 영 역에서, 남성은 공공 및 야외 영역에서 상대적으로 더 많이 등장하였다. 셋째, 활동 양상에서는 육아·자녀 교육과 가사 활동은 여성에게만 부여되었고, 남성은 정치 및 구국 활동이 높게 나타났다. 넷째, 등장 인물의 직업의 양상에서도 남성이 여성 보다 범주가 다양하고 관리·과학기술·군사 분야가 남성 중심으로 제시되었다.｢도라지꽃｣과 ｢박씨부인전｣과 같은 예외적인 텍스트도 등장하지만, 그 비중은 제한적 이었다. 다섯째, ‘녀병사’, ‘여류시인’과 같은 성별을 나타내는 표지어와 여성 신체 에 대한 직설적 서술 등 표현상의 편향도 발견되었다. 요약하면, 북한의 양성평등 공식 담론과 교과서의 재현 사이에는 간극이 존재하며, 이는 학습자의 성역할 인 식과 진로 의식에 영향을 미칠 가능성이 있다.

Literature textbooks for Grades 1, 2, and 3 of North Korean high schools, published under the 2013 curriculum guidelines during the Kim Jong-un era. The analytical framework, adapted from Min Mu-suk and An Jae-hee (2001), consists of two dimensions: (1) gender distribution equity (gender of authors and writers, gender and characteristics of characters) and (2) gender role differences (characters’ settings and contexts, activity patterns, and occupations). Both quantitative and qualitative content analyses were conducted. The findings reveal that, first, male authors and writers accounted for more than 60% across all three grades, and male characters were predominant as central figures, indicating a male-centered narrative dominance. Second, female characters mainly appeared in domestic settings, while male characters were more often depicted in public or outdoor spaces. Third, caregiving, childcare, and household tasks were assigned exclusively to female characters, whereas male characters were primarily engaged in political and patriotic activities. Fourth, in terms of occupational representation, men were portrayed in more diverse professions, particularly in managerial, scientific, and military fields. Although exceptional texts such as Doraji Flower and The Tale of Lady Park (Bakssi-buinjeon) feature female agency, their presence remains marginal. Finally, linguistic biases—such as gender-marked terms (“female soldier,” “female poet”) and explicit depictions of women’s bodies—were also observed. In sum, a clear disparity exists between North Korea’s official discourse on gender equality and its textbook representations, which may influence students’ perceptions of gender roles and career consciousness.

본 연구는 외국인 한국어 학습자의 학습동기가 그릿(grit)과 학업적 자기효능감 에 미치는 영향을 실증적으로 분석하여, 한국어 학습에서 정의적 요인의 역할을 규명하고자 하였다. 이를 위해 국내 대학에 재학 중인 외국인 한국어 학습자 330명 을 대상으로 설문조사를 실시하였으며, 수집된 자료는 SPSS를 활용하여 검증하였 다. 연구 결과, 학습동기는 그릿과 학업적 자기효능감 모두에 유의한 정(+)의 영향 을 미치는 것으로 나타났다. 특히 통합적 동기는 도구적 동기보다 그릿과 자기효 능감에 더 강한 영향을 주었다. 이러한 결과는 학습자의 동기적 요인이 장기적인 학습 지속력과 자기 신념 형성에 중요한 역할을 함을 시사한다. 또한 학습동기의 내적 요인을 강화하고, 학습자가 어려움 속에서도 꾸준히 학습을 지속할 수 있는 그릿 향상 전략의 필요성이 강조된다. 본 연구는 한국어 교육에서 학습자의 심리 적 지속성과 효능감 증진을 위한 교수·학습 방향 설정에 기초 자료를 제공한다는 점에서 학문적 및 실무적 의의를 가진다.

학과 거버넌스는 대학 거버넌스체계의 핵심 구성 요소로서, 그역량은 고등교육 질적 평가의중요한 기준이 되고 있다. 특히 중국 고등교육의 '쌍일류(雙一流)' 정 책 추진 맥락에서 학과 거버넌스 역량의 향상은 대학의 학과 발전을 위한 핵심 과제로 부상하였다. 지방 사립 대학은 지역 경제 발전 및 인재 양성의 주된 행위자 로서, 학과 거버넌스 역량이 지역 인재 양성의 질과 직결된다는 점에서 그 중요성 이 더욱 강조된다. 본 연구는 중국 산동성 웨이팡시에 소재한 W대학을 사례로 선정하여, 해당 대 학 공식 홈페이지에 게시된 학과 거버넌스 관련 자료를 분석하였다. 분석은 학과 거버넌스 주체, 학과 거버넌스 조직 운영 메커니즘, 학과 거버넌스 제도라는 세 가지 차원을 중심으로 수행되었으며, 이를 통해 본 연구는 사례 대학학과 거버넌 스의 폐쇄적 순환(closed-loop) 운영 한계를 드러내고, 그 구조적 메커니즘을규명하 였다. 마지막으로, 본 연구는 학과 거버넌스 주체의 다원화, 학과 거버넌스 조직 운영 메커니즘의 정비, 제도적 기획의 체계화라는 세 가지 차원에서 중국 산동성 지방 사립 대학의 학과 거버넌스 역량 강화 방안을 제시하였다. 이러한 연구 결과를 바탕으로,중국 지방 사립대학 학과 거버넌스 체계의 지속가능한 발전에기여할 수 있기를 기대한다.

Discipline governance is a crucial component of university governance systems. The level of discipline governance capability serves as a key criterion for assessing the effectiveness of discipline governance. Enhancing discipline governance capability is also a critical aspect for universities to achieve high-quality discipline development under the background of China's "Double First-Class" initiative. Local private undergraduate universities are important participants in the regional higher education system and significant contributors to economic development. The quality of their discipline governance capabilities directly affects the excellence of local talent cultivation. This study selects a private undergraduate university in Weifang City, Shandong Province, China as a case. It analyzes the relevant content of discipline governance on the university's official website from three aspects: governance subjects, organizational mechanisms, and institutional frameworks. The research explores whether a closed-loop operational mechanism covering all elements of discipline governance has been established. By examining a representative cases, it identifies current shortcomings in the discipline governance capabilities of local private undergraduate universities in Shandong Province, China, and analyzes their structural causes. Finally, the study proposes improvement pathways for discipline governance capabilities in these universities from three perspectives: diversifying governance subjects, refining organizational mechanisms, and strengthening institutional planning. The aim is to promote the sustainable and healthy development of the discipline governance system in local private undergraduate universities.