Earticle

본고의 목적은 일본사회에서 스포츠를 통해 ‘일본’라고 하는 이미지가 어떻게 구축되고 있는 지를 고찰하고자 하는 것이다. 이러한 연구를 위해 본고에서는 이론적 배경으로 스테레오타입에 관한 논의를 검토하였다. 본고에서는 스포츠를 통해서 전달되는 ‘일본’이라고 하는 이미지가 스테레오타입으로 간주하였고, 이를 통해서 일상생활과 스포츠를 통해 전달되는 ‘일본’과의 접합이 이데올로기적 기능을 수행한다는 입장에서 논의를 전개하였다. 본고는 현실과 스포츠 사이에서 전달되는 ‘일본’이라고 하는 이미지, 본고에서 강조한 스테레오타입이 어떠한 국가적 담론 구축과 연결되어 가고 있는 지를 고찰하였다. 그 결과, 일반 국민이 스포츠를 관전하거나 시청하면서 자국에 대한 응원이나 열광은 익명의 타인과의 동질감을 구축하기도 하고, 일상생활에 존재하는 차별이나 갈등이 망각되는 기능을 수행하기도 한다. 나아가 이러한 과정은 자연스럽게 ‘일본’이라고 하는 하나의 이미지에 귀속되어 자국에 대한 아이덴티티의 고취를 이끌어 내는 이데올로기적인 기능을 수행한다. 특히 본고에서 스포츠에 전달되는 스테레오타입이 현실과의 접합에서 일종의 차이가 존재한다는 연구 결과들의 내용을 고려하면, 스포츠를 통해 구축되는 ‘일본’의 의미는 이데올로기의 작동으로 이해하지 않을 수 없다. 또한 이러한 과정의 결과는 내셔널리즘의 재생산이라고 하는 스포츠의 역할이 분명히 존재함을 암시한다고 강조하고 싶다.

The purpose of this study is to examine how the image of ‘Japan’ is being built through sports in Japanese society. In this study, the discussion on stereotypes was reviewed as a theoretical background. In this study, the image of ‘Japan’ transmitted through sports was regarded as a stereotype. In addition, the discussion was developed from the position that the junction with transmitted through daily life and sports performs an ideological function. This study examined how the image and stereotype of ‘Japan’ transmitted between reality and sports are connected with the construction of a national discourse. As a result, cheering or enthusiasm for one's own country while watching or watching sports may build a sense of unity with anonymous others, and also perform the function of forgetting discrimination and conflicts that exist in everyday life. In addition, this process is naturally attributed to an image called ‘Japan’ and performs an ideological function to inspire the identity of one's country.

이 연구는 2021년에 개정된 일본의 사이버 안보전략(サイバーセキュリティ戦 略)을 양자주의와 다자주의에 기반해 분석하고자 했다. 기존 연구의 대다수가 해 당 전략의 근간인 사이버시큐리티기본법(サイバーセキュリティ基本法)에 대한 해 석 및 시사점 도출에만 주목했을 뿐, 동북아 안보에서 중요한 위치를 점유하는 사이버 안보전략에 대한 분석이 부족했기 때문이다. 이러한 공백을 보완하기 위 해, 양자주의 및 다자주의 요소와 관련한 분석 틀에 입각해 일본이 구체화하는 사이버 안보를 분석했다. 연구 결과, 일본은 사이버 안보전략에서 양자주의와 다자주의적 관점을 모두 취하며 수준을 더욱 격상하고 있다. 이와 같은 특징은 일본의 아시아 안보 구조 재정립 구상에 근거한다. 양자주의적 운영 원리로 변함없는 미･일 동맹의 중요성 에 근거해 사이버 영역에서도 협력과 발전을 지속하고자 하며, 다자주의적 운영 원리로써 국제적 협력을 더욱 강화할 것으로 보인다. 더불어, 일본이 핵심적으로 추진하는 ‘인도􋹲태평양 전략’과의 연계 속에서 사이버 안보는 중국을 견제하는 측면에서 강화될 가능성이 높다. 양자주의와 다자주의라는 국제정치학 관점에 입 각한 이 연구는 대내적 차원에서의 조망을 넘어 대외적 역학관계를 반영해 일본 의 사이버 안보를 분석한 의의가 있다.

This research analyzed Japan's cyber security strategy(サイバーセキュリティ戦略) revised in 2021 based on bilateralism and multilateralism. Because many studies focused only on the interpretation of the Basic Act on cyber security(サイバーセキュリ ティ基本法) and its implication, there was a lack of analysis on cyber security strategy, which occupies an important position in Northeast Asian security. I examined Japan's cyber security by applying an analytical framework related to bilateral and multilateral factors to compensate for this research gap. The result shows that Japan takes both perspectives in its cyber security strategy and raises those levels further. These characteristics depend on Japan's plan of reestablishing the Asian security structure. Japan intends to continue cooperation and development in cyberspace based on the unchanging importance of the U.S.-Japan alliance with the principle of bilateralism. At the same time, Japan expects further to strengthen international cooperation with the basis of multilateralism. In addition, cyber security is likely to be reinforced to keep China in check in connection with Japan's core “Free and Open Indo-Pacific Strategy.” This paper, which combines the international politics approach from bilateral and multilateral elements, is meaningful since it inspects Japan's cyber security by considering interstate dynamics beyond the domestic level.

본 논문의 목적은 저성장기 일본 청량음료업계에는 어떤 변화가 일어났고, 그 변화에 주요 기업들은 어떻게 대처했는지를 규명하는 것이다. 저성장이 지속되는 것에 대한 우려가 높아 지는 우리 경제가 얻을 수 있는 시사점이 적지 않을 것이라는 연구문제에서 출발했다. 분석을 위해 청량음료업계가 지닌 특성을 고려하여 분석틀을 제시했고, 대표적인 두 기업 을 비교 분석하였다. 분석한 결과, 첫째 유통구조 측면에서 2010년대 일본 청량음료 업계의 가장 두드러진 변화는 판매채널이 다양해진 점을 알 수 있었다. 둘째 경쟁구도 측면에서는 이업종의 시장진입과 기업간 통폐합이 일어났음을 규명했다. 셋째 소비자동향과 관련해서는 1인당 음료소비는 크게 변화하지 않은 것으로 나타났으며, 이러한 기업환경 변화에 대응하기 위해 가고메는 고착된 기업이미지에서 벗어나는 시도를 했고, 의식 개혁을 실천하기 위한 중 장기 발전 전략도 새롭게 구축했다. 한편 다이도 드링크는 자동판매기 사업이라는 기존 기업 이미지를 고수하며 유지시켰으나, 청량음료업계에 새롭게 이업종에서의 진입이 활발해지자 성장을 기대하기 어려워진 국내시장에서 벗어나 해외로 판로를 개척한 것으로 나타났다.

The purpose of this paper is to investigate the changes Japanese beverage industry underwent during the low-growth period and how major companies responded to those changes. The need for the study is motivated by the research question that there may be a number of implications for the Korean economy, which is raising concerns about its continued low growth. It should be significant to examine the process of change in the Japanese economy that has experienced a long period of low growth. For the analysis, an analysis framework was presented in consideration of the characteristics of the beverage industry, and two representative companies were compared and analyzed. The results of the analysis are as follows. First, in terms of distribution structure, the most remarkable change in the Japanese soft drink industry in the 2010s was the diversification of sales channels. Second, in terms of the competitive landscape, it was found that several companies from industries other than the beverage industry entered the market, while some companies chose to merge with others or close their business altogether. Third, regarding consumer trends, it was found that beverage consumption per capita did not change significantly. To cope with these changes in the business environment, Kagome attempted to break away from the image of a tomato producing company, which has been a key driver of growth. A new strategy for mid- to long-term development to implement awareness reform was also established. Meanwhile, it was shown that Dydo Drinco, while maintaining the corporate image as a vending machine company, sought to expand to overseas markets beyond its domestic market where further growth appears unlikely as companies from different sectors started to enter the beverage industry.

본 논문에서는 일본의 저성장기에 나타난 소비재 시장의 변화와 특성을 규명하여 한국이 얻을 수 있는 시사점을 도출하는데 목적이 있다. 저성장기에는 소비재 시장에서 어떤 변화가 일어나고 관련기업은 어떤 대응전략으로 생존을 모색했는지를 규명하고자 했다. 이를 위해 대표적인 비내구성 소비재로 분류되는 화장품을 사례로 분석했다. 그 결과 첫째, 경쟁구도와 관련해서는 저성장기 일본의 화장품 시장을 살펴본 결과, 이업종에서 새롭게 화장품 시장에 진출한 기업이 늘어나면서 경쟁이 한층 더 치열해 졌음을 알 수 있었다. 둘째, 유통구조와 관련해서는 드럭스토어 매장이 저성장기에 급격하게 증가한 것을 알 수 있다. 셋째, 저성장기 소비자 동향과 관련해서는 가격 대비 성능을 중시하는 가성비 소비가 주류를 이루었고, 어중간한 중간 수준 가격대의 화장품보다 저가 혹은 고가의 화장품의 시장이 확대되는 양극화 현상이 나타났음을 알 수 있었다. 이러한 경영환경 변화에 대응하기 위한 기업의 대응방향을 규명하게 위해 개별 사례로 분석한 고세의 경우에는 경쟁사를 의식해서 지속적으로 신제품을 출시하며 매출에 역점을 두는 경영전략에 한계를 인식하고 반품 줄이기에 적극적으로 나섰고, 그 결과 수익성을 제고하는 효과를 거둘 수 있었다. 또한 매장 수를 줄이는 한편 자사 브랜드를 축소해서 관련한 부대비용을 절감하는데 성공했다.

The purpose of this paper is to investigate the changes and characteristics of the consumer goods market during the low growth period in Japan. The focus was on the changes made in the consumer goods market and how companies sought to survival during the period of low growth. To this end, the market for cosmetics that are classified as non-durable consumer goods was analyzed. The following results were found. First, as for the competitive landscape, the Japanese cosmetics market in the low-growth period showed that the competition intensified as more companies entered the cosmetics market. Second, regarding the distribution structure, there was a sharp increase in the number of drugstore stores during the low growth period. Third, in terms of the consumer trend, there was a tendency towards consumption focusing on value for money. Also, there was a polarization where consumers opted for either low-priced or high-priced cosmetics, rather than mid-range priced cosmetics. In order to find out companies’ countermeasures to cope with such changes in the business environment, the company KOSE was investigated. It was found that the company recognized the limitations of its sales strategy of continually launching new products, and actively worked to reduce returns, succeeding in achieving an increase in profit. In addition, the company cut back on additional spending by closing down a number of stores and curtailing its brands.

본 연구의 목적은 일본의 ODA 정책에 국제규범을 준수하기 위한 노력과 공여국 중심주의의 담론들이 어떻게 반영되었는지를 규명해 정책적 함의를 도출하는 데 있다. 이를 위해, 2014년 2월 개정된 개발협력대강의 주요 쟁점들 가운데 기존의 정책문서와 차별성이 가장두드러지게 나타나는 원조 이념, ODA의 군사적 이용 가능성, 개발협력의 투명성 확보를 분석 대상으로 삼았다. 개발협력대강 이전의 일본 ODA는 현실주의적 ODA로 논의되어 왔다. 분석의 결과, 개발협력대강에서 국제규범보다 공여국 중심주의가 더욱 강조되었음을 발견할수 있었다. 개발협력대강은 원조 이념으로서 일본의 국익을 명시하고 ODA의 군사적 이용가능성을 마련해 주었다. 이처럼, 공여국 중심주의가 강조된 것은 국가재흥전략, 국가안전보장 전략, 특정비밀보호법과 같은 아베 정부에서 추진하는 정책의 수단으로써 ODA가 인식되었기 때문이다. 또한 지속적인 경기 침체와 동일본대지진으로 인한 복구 재원의 부담이인도주의적 ODA 강화의 부정적인 요인으로 작용했다. 개발협력대강 전후의 일본 ODA는 공여국 중심주의가 강조되는 점에서 연속성이 나타나지만 차이점도 발견할 수 있었다. 즉, 일본 ODA가 강조하는 국익의 개념은 단기적 경제 이익에서 평화구축활동을 위한 ODA의 역할이 강조되면서 안전보장 영역으로까지 확대되고있다는 점이다. 이러한 변화는 국제규범의 구속성의 한계를 나타냄과 동시에 원조국의 국내환경 변화가 정책형성의 강한 요인으로 작용했음 시사한다. 그럼에도 불구하고, 일본 ODA 가 안전보장을 확보하는 수단으로 사용되고 원조 효과성이 제고되지 않는다면, 자국의 국민으로부터 지지를 얻기 힘들고, 결과적으로 일본의 국익을 실현하는 걸림돌이 될 것이다.

This study aims to show how both efforts to comply with international　norms and donor centralism are reflected in Japan’s ODA policy, and discuss the　implications. This study focuses on three topics in the Development Cooperation　Charter – philosophy, military usage, and transparency of development　cooperation –, and concludes that the donor centralism of Japan’s ODA has been　strengthened. The Charter newly introduces both Japan’s “national interest” asa philosophy and the possibility of using ODA for military goals. Thus, the Abe　administration promoted ODA as one element of its central policies: the Japan　Revitalization Strategy, the National Security Strategy of Japan, the Act on　the Protection of Specially Designated Secrets. Furthermore, the financial　burden arising from the Great East Japan Earthquake had a negative influence on attempts to strengthen the humanitarian aspects of ODA. Finally, the study　examines implications: broader conception of national interest, importance of　domestic factors, and the limits of international norms. Nevertheless, if Japan　prioritizes national security over aid effectiveness, its ODA will lose　taxpayer support, and be less able to enhance the national interest.

本研究の目的は、日本のODA政策にノーム（国際規範）の尊重と援助国中心主義に関 する議論がどのように反映されたのかを明らかにし、政策的な含意を導き出すことである。そのた め、2014年2月に閣議決定された開発協力大綱の主な論点の中で、援助理念、ODAの軍 事的利用の可能性、援助の透明性の確保を取り上げて分析を行った。開発協力大綱の以前 の日本のODAは主にリアリズムのモデルとして議論されてきた。分析の結果、開発協力大綱に おいて、ノームより援助国中心主義が更に強調されたことを確認した。開発協力大綱は、援助 理念として日本の国益を記した上で、限られた条件であればODAを軍事的に利用できる基盤を 整えた。このように援助国中心主義が強調されたのは、国家再興戦略、国家安全保障戦 略、特定秘密保護法など、安倍内閣が取り組む政策の手段としてODAが認識されたからであ る。更に、長引く低成長の中、東日本大震災の復興予算が財政的な負担になり、人道主義 的なODAを実施する否定的な要因として働いた。 開発協力大綱前後の日本のODAは、援助国中心主義が強調される点において連続性が みられるが相違点もあった。すなわち、日本のODAのが強調する国益の概念は、短期的な経 済利益から平和構築活動のためのODAの役割が浮上することによって、安全保障の領域まで 拡大されていることである。このような変化は、ノームの限界が現れると同時に援助国の国内環 境の変化が政策形成の主な要因として働いたことを示唆する。それにもかかわらず、日本の ODAが安全保障を確保する手段として用いられ、援助の効果性が向上されない限り、納税者 である国民からも支持を得ることが困難になり、結果として日本の国益を追求するにも妨げになる のであろう。

본 연구는 21세기 일본의 지정학적 인식과 전략을 추동하는 기저 요인을 밝히 는 것이 목적이다. 일본의 지정학적 인식과 전략은 일본 안보에 위협이 되는 것을 미연에 방지한다는 것으로 당위성을 확보하고, 국제사회에 대한 일본의 역할과 공 헌을 강조하며 강력한 중국 억지 중심으로 전개되고 있다. 구체적으로는 일본의 독자적이고 견고한 방위체제 강화, 미국과의 군사협력 강화, 보편적 가치를 공유하 는 국가와의 연대 강화를 내세운다. 특히 일본은 보편적 가치를 공유하는 국가들 을 하나로 엮어내며 ‘자유롭고 열린 인도태평양’ 등과 같은 새로운 지리적 개념을 도입하고, 이 지역에 일본이 리더십을 발휘하는 것을 사명으로 여긴다. 일본의 지 정학적 전략에서 필수불가결한 조건으로 등장한 보편적 가치는, 일본이 자국의 이 익을 위한 전략적 공간을 계속 확대해나가기 위한 수단이 되고 있으며, 동시에 지 정학적 이해관계에 기반을 두고 중국 견제의 정당화 논리로 제시되고 있다. 또한 보편적 가치를 지역에 접목하여 새로운 지역의 경계와 질서를 구축하려는 고도의 지정학적 전략은 필연적으로 일본 독자적 방위력 강화를 전제로 한다.

This study aims to identify the underlying factors that drive Japan's geopolitical perceptions and strategies in the 21st century. Japan's geopolitical perceptions and strategies are centered on strong Chinese deterrence, which is justified by the need to prevent threats to Japanese security, and emphasizes Japan's role and contribution to the international community. Specifically, it calls for strengthening Japan's unique and robust defense system, enhancing military cooperation with the United States, and strengthening solidarity with countries that share universal values. In particular, Japan introduces new geographic concepts such as the “free and open Indo-Pacific” and sees its mission as providing leadership in the region. In other words, universal values, which have emerged as an indispensable condition of Japan's geopolitical strategy, are presented as a means for Japan to continue to expand its strategic space for its own active interests, while at the same time being based on geopolitical interests and as a justification for deterring China. Moreover, the highly geopolitical strategy of applying universal values to the region to establish new regional boundaries and order inevitably presupposes the strengthening of Japan's own defense capabilities.

본고의 목적은 전후 일본사회에서 미디어스포츠를 통하여 내셔널리즘이 생산/재생산되었 다고 간주하며, 그러한 내셔널리즘의 생산/재생산이 어떠한 방식으로 전개되어 왔는지를 고 찰해 보는 것이다.　이러한 문제제기를 바탕으로 본고에서는 일본사회의 미디어스포츠와 내셔 널리즘에 관해 두 가지 축으로 논의를 검토해 보고자 하였다. 첫 번째는 전후 일본사회의 미 디어스포츠가 어떠한 형태로 내셔널리즘을 구축해 왔는지를 고찰하는 것이다. 두 번째는 2000년대 이후의 일본사회에서의 미디어스포츠와 내셔널리즘에 관한 분석이다. 본고에서 전 후 일본사회를 2000년대 이후와 구분하는 이유는 일본사회에서 미디어스포츠와 내셔널리즘 의 변용이 2000년대 이후에 다른 형태의 작동방식을 나타내고 있다고 판단했기 때문이다. 본고의 고찰 결과, 전후 일본사회는 미디어스포츠가 일본인들의 내셔널 아이덴티티를 환기시키는 역할을 수행해 왔으며, 이를 통해 자국민들의 내셔널리즘을 고양시켜 왔다. 즉, 일본사회는 사회적 구조의 변용으로 인해, 내셔널리즘도 변용되어 가지만, 그러한 프로세스는 또 다시 내셔널리즘의 생산/재생산방식이라는 결과물을 생산해 내고 있다는 것이다. 이러한 결과는 전후 일본사회가 미디어스포츠를 통해 끊임없이 내셔널리즘을 재생산해 내고 있다는 것을 의미한다.

The purpose of this study is to consider the factors that led to nationalism being promoted and reproduced through sports and sports media in the postwar era of Japanese society. Additionally, this study will examine how the production and reproduction of such nationalism has been developed over time. Based on these issues, this study will look at discussions focusing on sports media and nationalism in Japanese society through two axes of analysis. Firstly, this study will examine the variety of forms of sports media in post-war Japanese society that was paramount in reconstructing Japanese nationalism. Secondly, this study will look at an analysis of sports media and nationalism in Japanese society after the 2000s. Post-war Japanese society is distinguished from the post-2000s in this paper because the transformation of sports media and nationalism in Japanese society showed a different form of operation after the 2000s. As a result of this study, we see that post-war Japanese society has played a role in evoking the national identity of the Japanese people in post-war Japanese society, and through this, it has promoted the nationalism of its own people. In other words, in Japanese society, due to the changes of social structure, nationalism is also being changed. The result is that such a process is reproducing nationalism in Japan, it seems that post-war Japanese society is constantly reproducing nationalism through sports media.

본고에서는 김소운의 일본(인)관, 달리 말하면 그가 어떤 의식을 가지고 일본(인)을 바라 봤는지를 면밀히 살펴봤다. 그 결과를 정리해보면 다음과 같다. 첫째, 선행연구가 지적한 대로 그의 의식에는 우월의식과 열등의식 그리고 피해의식이 있었던 것을 확인할 수 있었다. 하지만 본고에서 검토했듯이 그에게 이 세 가지 의식이 모두 지배적 의식이었던 것은 아니었다. 그에게 우리가 일본(인)보다 낫다는 의식 곧 우월의 식과 더불어 주로 우리의 일본 수용 태도에 한 자기비판에서 나온 우리가 일본(인)보다 못하다는 의식 곧 열등의식은 지배적이었다. 그러나 피해의식은 그렇지 않았다. 둘째, 김소운에게 지배적 의식인 우월의식과 열등의식은 그가 일제강점기에 경험했던 식민주의에서 비롯된 것이었다. 셋째, 그가 자신의 글에 대해 ‘한갓 쓸모없는 고담으로 돌려지기’라고 표현한 것은 자신 의 글을 그냥 ‘겸손하게’ 나타낸 것이 아니었다. 일본(인)에 한 그의 우월의식과 열등의식 이 투영된 자신의 수필이 후대에는 읽히지 않기를 바란다는 것이다. 곧 그 자신을 포함하여 후대가 식민주의에서 탈식민주의로 나아가기를 간절히 바랐던 것이다.

In this article, I looked closely at Kim So-un's Japan(Japanese) point, in other words, what kind of ritual he had looked at Japan(Japanese). The result is summarized as follows. First, I can confirm that there was a consciousness of superiority, inferiority consciousness and damage consciousness in his consciousness as the precedent study had already pointed out. However, as we have seen in this article, it was not that he was the dominant consciousness of all three. For him, the consciousness that we are better than the Japan(Japanese), the consciousness that we are worse than the Japan(Japanese), with the superior consciousness, the inferiority consciousness was dominant. However, the consciousness of damage was hard to say. Second, the dominant consciousness and inferiority consciousness of Kim So-un came from the colonialism that he experienced during the Japanese colonial period. Third, he wants his essay, which reflects his superior consciousness and inferiority consciousness to Japan(Japanese), not to be read later. He soon hoped that future generations, including himself, would go from colonialism to postcolonialism.

이 논문에서는 미야자와 내각에서 아베 2기 내각까지 탈냉전 시기 일본총리들의 소신표명연설 중 한반도와 한일관계에 대한 발언을 시대 순으로 정리하고 빈도분석과 담론분석을 실시한다. 분석결과를 정리하면 ‘빈도조사’를 통해서, 과거사 사죄와 반성의 발언이 가이후 총리 시기에서 무라야마 총리 시기에 집중하고 있다는 점을 발견했다. 그리고 ‘담론수준의 분석’을 통해서 핵과 미사일 그리고 납치문제를 포함하는 북한문제와 국교정상화를 위한 대북정책과 북일교섭에서 「한국과 긴밀히 연계한다」는 일본정부의 단서조항이 2000년 중반 이후 사라진 것을 발견한 점도 흥미롭다.

This study examines Japanese prime ministers' general policy speeches (shoshin hyomei ensetsu) from Kiichi Miyazawa to Shinzo Abe through discourse analysis and frequency analysis, focusing on statements on the Korean peninsula and Korea-Japan relations during the Cold War. The findings are as follows: First, the frequency of "apologies' for past history by Japanese prime ministers increased in the specific period since prime minister Toshiki Kaifu to Tomiichi Murayama. The second, the discourse on Korea-Japan cooperation in the North Korean problem and Japan's relations toward North Korea relation in general policy speeches has been modified from the statement by prime minister Koizumi in 2004.

この論文では宮沢内閣から安倍2期内閣まで脱冷戦の時代、日本総理の所信表明演説の中に韓半島と韓日関係に対する発言を時代順に整理して頻度分析と談論分析を実施した。分析結果を整理すると、「頻度調査」を通じて、過去への謝罪と反省の発言が海部総理の時期から村山総理の時期に集中しているという点を発見した。そして「談論水準の分析」を通じて核とミサイル, そして拉致問題を含む北朝鮮問題と国交正常化に向けた対北朝鮮政策と日朝交渉において、「韓国と緊密に連携する」という日本政府の前提条件が次第に変化していることを発見した点が興味深い。

이 글은 근대 기술의 발달과 경제 발전의 과정에서 야기된 공해를 소재로 한 일본의 문학작품을 대상으로 일본의 공해 관련 문학과 공해 사건의 재현 양상을 살펴보려고 한다. 1945년 전쟁에 패한 일본은 황폐화된 일본을 재건하기 위해 한국전쟁을 발판으로 삼아 경제성장에 박차를 가한다. 일본의 1968년 GNP는 서독을 추월해 서구 세계에서 미국 다음으로 2위가 되었고, 이후에도 그 지위는 유지되었다. 폐허 위 이룩한 경제성장에는 대량 이동과 대량 생산을 가능하게 한 기술과 운송 시스템의 발달이 큰 역할을 담당했다. 이로 인한 거대 도시의 탄생과 무분별한 개발은 공해, 산업재해, 도시빈민 문제 등을 야기했다. 1960년대의 고도 경제성장기동안 일본은 세계적으로도 가장 극심한 사례에 속하는 여러 가지 공해문제를 겪었다. 경제성장을 목표로 매진하는 과정에서 발생한 공해는 구체적으로 미나마타병, 이타이이타이병과 같은 공해병(公害病)으로 이어졌다. 산업발전은 경제를 성장시키고 생활을 윤택하게 했지만, 그 이면에서는 인간의 존엄성이 상실되고 자연환경이 파괴되는 결과로 나타났다. 이 글에서는 이시무레 미치코의 󰡔고해정토󰡕를 대상으로 미나마타병의 발생과 미나마타병이 발생한 사회의 구조적인 특징을 살펴보고 생태비평의 관점에서 공해병의 재현 양상을 고찰하였다.

This paper examines the literatures related to pollution of Japan and reproduction pattern of pollution incidents in the Japanese literatures with the theme of pollution caused by the advancement of modern technologies and economic development. Japan which was defeated in the war in 1945 pushed ahead with economic growth taking advantage of the Korean War to rebuild the devastated Japan. In 1968, Japan ranked the second after the US in the western world surpassing the West Germany in terms of GNP and the rank maintained after that. Mobility system and technological advancement which enabled mass movement and mass production played a significant role in the economic growth that was achieved from the ruins. The emergence of large cities and reckless development caused problems such as pollution, industrial accidents and urban poverty. During the rapid economic growth period in the 1960s, Japan experienced various pollution problems, which are regarded as one of the most severe cases in the world. Pollution caused in the process of focusing only on economic growth led to pollution diseases such as Minamata disease and Itai–itai disease. On the one hand, industrial development grew the economy and enriched life but on the other hand, human dignity was lost and natural environment was destroyed. Therefore, this paper examines Japanese novels on the theme of pollution problems in Japan written in the 1960s to identify the reproduction pattern and narrative related to pollution diseases.

근대 교외의 모습은 철도와 같은 기술의 발달과 도시성장의 결과로 만들어졌다. 철도는 주거지와 직장이 분리되고 또 쉼터에서 일터로의 통근이 전 세계에 전파되는 데 결정적인 역할을 담당해왔다. 일본에서 철도에 따른 교외지역 개발은 유럽과 동일한 방식으로 철도가 놓인 노선을 따라 교외 주거지가 개발되었다. 철도가 도입된 초기 철도 노선을 따라 형성되었던 교외는 전후 고도 경제성장기와 도시화를 거치면서 대규모 주택단지의 형태로 나타났다. 교외는 철도와 같은 기술의 발전뿐만이 아니라 주택들을 수직으로 쌓아 올릴 수 있는 건축 기술, 멀리까지 전기를 운반하는 전선 네트워크와 같은 기술 발달의 복합적인 작용으로 형성되었다. 이러한 요소들은 공간의 형성과 변형, 교외에서 삶을 영위하는 사람들의 생활에도 깊이 관여하여 새로운 삶의 방식을 만들어냈다. 근대기술의 장소적 생산물인 교외는 인구 증가와 도시로의 인구 집중으로 인한 주거지의 확장의 측면에서만 볼 것이 아니라 도시와 사회와의 관계, 근대 기술의 발달과 함께 다층적인 생성물로 보아야 한다. 그렇게 본다면 ‘교외’는 일본 전후의 여러 요소가 반영된 만들어진 공간으로 해석될 수 있다. 본고에서는 일본의 교외가 철도를 따라 발달하고 확장되어 갔다는 점에 기반하여 일본 전후에서 ‘교외’라는 공간이 갖는 상징성을 교외를 배경으로 하는 작품을 통해 분석하고자 한다.

The modern suburbs occurred with technological developments (e.g. railroads) and urban growth. Railroads played a crucial role in separating residences and workplaces and spreading commute from dwellings to workplaces around the world. In Japan, the suburbs developed with houses built along railroad tracks in the same way as in Europe. The suburbs, formed along the railways in the early days of the railroad, advanced into large-scale housing complexes through high economic growth and urbanization after the war. The suburbs were the result of a combination of technological developments such as railroads, construction skills to stack houses vertically, and wire networks carrying electricity over long distances. These elements heavily affected the formation and modification of space and the lives of those living in the suburbs, creating a new way of life. The suburbs, spatial products of modern technology, should be viewed in terms of expansion of residential areas due to population growth and concentration in cities. It should also be deemed as a multi-layered product along with the relationship of the city and society and the development of modern technology. As such, ‘suburbs’ can be interpreted as a space created by reflecting various elements of postwar Japan. Based on the fact that Japanese suburbs developed and expanded along railways, this paper will analyze the symbolism of the space called 'suburbs' in postwar Japan through works set in the suburbs.

본 연구는 패전 이후부터 현재까지의 『주오코론(中央公論)』과 『세이론(正論)』에 수록된 ‘전후○○년’ 특집 속에서 ‘전후’가 어떻게 논의되고 있는지 분석함으로써 중도 및 보수 잡지에서의 일본의 ‘전후’ 인식에 대한 고찰을 목적으로 한다. 일본의 ‘전후’라는 개념은 왜 쟁점이 되는가. 이는 의미의 불분명함에서 기인한다. 패전 이후 1956년 일본정부의 경제백서에 “더 이상 ‘전후’가 아니다”라고 선언되었을 때의 ‘전후’라는 개념은 경제적 측면에서 사용된 것처럼 보였다. 하지만 ‘전후’는 일본의 현대적 문제를 파악하는 중요한 개념으로 다시 등장했고, 그 이래로 수차례 논의되었는데, 이러한 과정에서 이 개념의 불분명함은 더욱 두드러졌다. 본 연구에서는 일본의 ‘전후’ 인식을 통시적으로 살펴볼 수 있는 『주오코론』과 『세이론』의 패전 이후부터 지금까지의 전후 특집 기사를 대상으로 중도 및 보수 잡지에서의 ‘전후’ 인식에 대한 고찰을 시도하였다.

This study aims to analyze how the ‘post-war’ period has been discussed in feature articles titled ‘the ○○th Anniversary of the End of the War’ included in Chuokoron (中央公論) and Seiron (正論) from Japan’s defeat in the war to today and how the meaning of ‘postwar’ as a concept has been transformed over time, and through this process to assess Japan’s perceptions of post-war in such moderate and conservative magazines in Japan. Why is the concept of ‘post-war’ an issue? This is attributable to the uncertainty of the term’s meaning. When the Japanese government’s 1956 economic white paper after its defeat declared, “Japan is no longer in the postwar period,” the concept of ‘post-war’ seemed to be used from an economic perspective. ‘Post-war,’ however, has since reemerged as an important concept in understanding problems in modern Japan, and has been discussed numerous times, and in this process, the uncertainty of ‘post-war’ as a concept has become clearer. This study attempted to diachronically discuss Japan’s recognition of ‘post-war’ in moderate and conservative magazines, focusing on feature articles on the post-war period that have been published in Chuokoron and Seiron from Japan’s defeat in the war to today.

본 연구에서는 한국과 일본의 지방창생 정책 중에서도 관광진흥을 통한 지역경제 활성화 부문을 비교분석하였다. 한국과 일본은 저출산과 고령화 추세와 함께 생산가능인구와 총인구 가 빠른 속도로 감소할 것으로 전망되고 있다. 그리고 OECD국가 중에서도 합계출산율이 가 장 낮은 수준인 것으로 나타났다. 또한 인구의 수도권집중과 지방의 과소화현상은 경제･사 회･문화 등 모든 분야에 걸쳐 악영향을 미칠 우려가 있다. 이러한 국가적 위기가 될 수 있는 문제에 대응하는 지방창생정책 중에서도 관광산업은 고용창출과 함께 지역경제 활성화에 기 여하는 바가 크다. 일본은 한국보다 앞서 관광입국을 세우고 세계적인 추세에 발맞추어 관광 정책의 방향과 전략을 수립하였다. 한국과 일본의 관광진흥 정책은 자연･역사･문화･종교･스 포츠･예술･산업유산 등과 지역관광자원을 연계하고, 체험 및 학습으로 활용하여 관광객 유치 에 노력한다는 점에서 비슷하다. 그러나 한국의 지방창생정책 국가균형발전법은 지역 간의 불균형을 해소하면서 지역의 특성에 걸맞는 자립적인 발전을 통하여 국민생활의 균등한 향상 및 국가균형발전에 맞추어져 있지만, 일본의 지방창생은 일본인구의 감소 및 도쿄 일극화, 고 용형태와 지역경제의 침체 등의 사회 문제가 전부 관련성 및 연계성이 있다는 인식으로부터 비롯되었기에 관광정책에 있어서도 세부적인 차이점이 존재한다. 비록 한국이 뒤쳐진 상황이 지만, 일본의 관광정책을 벤치마킹하여 보다 발전된 전략을 찾아 해결책들을 모색한다는 데 그 의의가 있다.

In this study, I compared and analyzed the regional and economic revitalization attempts through tourism promotion, among the policies for local development in both Korea and Japan. Korea and Japan are expected to see a rapid decline in the number of people available for production and the total population, along with low birthrates and an aging population. The total fertility rate is the lowest among OECD countries. In addition, the concentration of the population in the Seoul metropolitan area and the gradual depopulation of the provinces are feared to have a negative impact on all areas, including economic, societal, and cultural. Local creative policies to cope with such problems, such as the national crisis, the creation of jobs in the tourism industry and the revitalization of the local economy are also significant. Japan established its tourism entry ahead of Korea and established directions and strategies for it's tourism policy in line with global trends. The tourism promotion policies of Korea and Japan are similar in that they link local tourism resources with nature, history, culture, religion, sports, arts, and industrial heritage. They make efforts to attract tourists by using them as places of experience and learning. However, while Korea's Balanced National Development Act for Local Creation Policy is designed to address the imbalance between regions, to improve national life and balance national development through selfreliant developments which are tailored to regional characteristics. There are detailed differences in tourism policies as it stems from the perception that social problems such as the reduction of the Japanese population, the unipolarization of Tokyo, issues with employment patterns, and the slowdown of the local economy are all related. Although Korea is lagging behind, it is meaningful to benchmark Japan's tourism policy to find more advanced strategies and seek solutions.

미중 간 지정학적 경쟁은 이른바 중간국의 전략적 입지를 한층 더 제고시킴과 동시에 만 만치 않은 지역 안보적 도전도 부과하고 있다. 본 연구는 중간지대에서의 전략적 영향력 행 사 방식에 초점을 맞추어 한국 문재인 정부의 신남방정책과 일본 아베 신조 내각의 자유롭고 개방된 인도･태평양 비전에 드러난 양국의 지역 안보정책을 비교 시점에서 분석한다. 먼저 신남방정책과 FOIP에 투영된 양국의 지역 안보정책이 어떠한 지정학적 코드를 내재하고 있 는지 밝힌다(2절). 이어서 양국의 상향식 및 하향식 어프로치, 즉 미 인도･태평양전략에 대한 대응(3절)과 대 아세안 군사･안보협력의 주된 특징(4절)을 분석한다. 이상은 다음과 같은 시 사점을 제공해 준다. 한일 양국의 안보협력은 중위적 안보연계망과 대중 억지력 향상에 기여 하고 있지만 이가 미중 간 경쟁을 완화할 수 있는 유효한 처방전은 되기 힘들다. 양국은 미 인도･태평양전략에 적극 가담하기 보다는 아세안 중심성이 더욱 공고화될 수 있도록 강력한 옹호자 역할을 해야 한다. 그리고 수평적 질서관과 민주적인 프로세스를 통해 민주주의 국가 간 대중 공동전선 구축이 아닌 이질적 체제를 가진 국가들과의 파트너십 형성을 지향해야 한 다. 양국 모두 대 아세안 정책의 중국화(일본)나 한반도화(한국)가 아닌 아세안화가 요구된다.

This study analyzes the regional security policies of South Korea and Japan. The geopolitical competition between the U.S. and China has enhanced the strategic position of the so- called middle states and has additionally imposed considerable regional security challenges. While focusing on the strategic influence in the middle zone, this study analyzes the regional security policies both of the governments of South Korea's Moon Jae-in and the cabinet of Japan's Abe Shinzo, which was revealed in the former’s New Southern Policy (NSP) and the latter’s Free and Open Indo-Pacific (FOIP) Vision. Firstly, it reveals what kind of geopolitical codes are embedded in those regional security policies (section 2). It then analyzes both countries’ upward approaches, i.e. the responses to the U.S. Indo-Pacific strategy (section 3) and the downward approaches, i.e. the main features of security cooperation toward the ASEAN countries (section 4). This work provides the following implications. Firstly, although both countries’ progress at security cooperation has contributed towards the improvement of the intermediary security networks, it is unlikely to be a valid prescription to ease the tension between these two giants. Secondly, it is desirable for Seoul and Tokyo to act as strong advocates to help further consolidate the ASEAN centrality rather than actively participating in the U.S.-led Indo-Pacific strategy. Finally, the two sides should pursue partnerships with countries that have varied political systems, not merely a united front with like-minded democracies.

본 논문은 프로젝트형 지원사업을 중심으로 한국과 일본 양국의 고등교육 공적개발원조(ODA)를 비교･분석한 연구이다. 지금까지 고등교육 ODA에 관련된 연구들은 이루어져왔으나 프로젝트형 지원사업을 집중적으로 조명한 연구는 드물다. 고등교육 ODA에서 가장 많은 비중을 차지하고 있는 프로젝트형 지원사업을 분석하는 것은 공여국 고등교육 ODA의전체적인 흐름과 전략을 파악하는데 매우 중요하다. 한국과 일본을 비교대상으로 삼은 것은 양국이 이러한 프로젝트형 지원사업 전반에 걸쳐 많은 유사점을 지니고 있기 때문이다. 그러나 상세히 비교하면 세부적으로는 다른 양상과 형태를 보이고 있다. 한국은 지원규모에서는 일본에 열세이지만, 지원 비중에서는 한국이 우위를 나타내고 있다. 또한 한국은 상대적으로 적은 수의 지역에 집중적으로 지원하는반면에 일본은 보다 많은 수의 지역에 분산된 지원 전략을 취하고 있다. 본 연구에서는 프로젝트형 지원사업을 중심으로 한국과 일본의 고등교육 ODA를 분석함으로서, 향후 한국이 어떠한 방향으로 지원사업을 시행하는 것이 더 나은 선택인지 모색하는 기회와 시사점을 제시하고자 하였다. 한국은 ODA 지원 중 가장 많은 비중을 차지하는 고등교육 프로젝트형 지원사업에 있어, Japan Brand ODA나 연구실 기반의 공학교육(LBE)과 같은 일본의 특화전략을 벤치마킹하여 보다 발전된 ODA 지원을 위한 전략을 모색해야 한다.

The main topic in this paper is a comparison and analysis of higher education (post- secondary education) in the Republic of Korea and Japan centered on the area of project-type interventions. While there have been many studies concerned with ODA, it is rare to find research dealing with project-type interventions. Doing research on project-type interventions, which accounts for the great part of higher education ODA, is very important to understand the overall flows and strategies in the donor countries’ ODA. Korea and Japan are the comparative focus of this paper because both nations have similar education systems and other common things as regards their relationship with the ODA. In detail, however, both countries have shown different flows and strategies, specifically in higher education and project-type interventions. Whereas Korea is inferior to Japan in perspective of support scale, Korea is superior to Japan in regard of support proportion. In addition, Korea has relatively fewer regions of support than Japan. On the other hand, Japan’s aid strategy focuses on more diverse regions than Korea. With the analysis of higher education centered on project-type interventions, I could comment on future ODA in Korea. We have to build strategies for making specialized ODA likes Japan’s ‘Japan Brand ODA’ and ‘Laboratory Based Education’. Plus, We could benchmark aforementioned Japan’s strategies and this article will contribute to a more developed ODA policy for Korea in the future.

본고는 계간문예지 『문학적 입장』에 주목하여 이 잡지의 지향점과 비평의 계기는 무엇인지, 왜 재일조선인문학에 주목했는지에 관해 고찰하였다. 우선, 패전 이후의 일본 사회가 가해의 과거를 소거하고 피해자성을 부각시키는 인식 구조에 대한 문제 제기의 자세라는 『문학적 입장』이 견지한 지향점의 요체를 파악하였다. 그것은 대항적 비평 운동의 공론장을 통해 과거사와 그 진정한 청산을 위해 한 개인으로서의 지식인이 글로써 적극 관계해야 한다는 것으로도 환언 가능하다. 이어서, 이 같은 인식을 구심점으로 삼은 『문학적 입장』에 한국과 자이니치가 새로운 비평을 추동하고 있음을 확인하였다. 1960∼80년대에 3차에 걸쳐 발행된 『문학적 입장』은 일본인 한 사람 한 사람이 자신에게 내재된 이른바 죄의식을 가시화하 여 속죄함으로써 주체화해야 함을 강조하는데, 그러한 주체화 운동과 비평의 계기는 동시대 한국의 정황과 내부의 타자라 할 수 있는 재일 지식인이이었다. 마지막으로, 1971년 3월에 발행된 『문학적 입장』의 ‘특집 현대문학에 대한 요구’ 에 수록된 니시다 마사루의 김석범론을 중심으로 『문학적 입장』이 김석범 문학을 비롯한 재일조선인문학을 통해 비평의 세계관을 확장시키는 사유와 그 의미를 분석 하였다. 그것은 풍요로운 생활 속에서 내향화하는 동시대 현대일본문학에 대해 ‘나 의 사회화’에 바탕한 고차의 사상성과 예술성 구축과 동시대 일본의 주체화 촉진을 다름 아닌 재일조선인문학이 수행하고 있다는 것이었다.

This paper analyzes the literary journal “Bungakutekitachiba(文学的立場=Literary Standpoint)”, examining its objectives and the critical impetus behind its establishment. First, the core orientation upheld by “Bungakutekitachiba” was to challenge the cognitive structure within postwar Japanese society that erased its history of perpetration while emphasizing victimhood. This can also be restated as the imperative for intellectuals, as individuals, to actively engage through writing in the public discourse of counter–critical movements concerning historical reckoning and its genuine resolution. Second, it was confirmed that Koreans and Korea–Japan relations, along with Zainichi Koreans, functioned as entities driving new criticism within Literary Standpoint. Published in three installments during the 1960s to 1980s, “Bungakutekitachiba” emphasized that each Japanese individual must achieve subjectification by visualizing their own sense of guilt and atoning for it. It further analyzed how the contemporary situation in Korea and the Zainichi Korean intellectuals, who could be considered internal others, served as catalysts for this subjectification movement and criticism. Finally, focusing on Masaru Nishida’s literary criticism concerning Kim Sok–pom’s work within the ‘Special Feature: Demands on Contemporary Literature’ published in the March 1971 issue of “Bungakutekitachiba”, this analysis examines the reasoning and significance behind “Bungakutekitachiba”’s expansion of its critical worldview through the literature of Zainichi Koreans, including Kim Sok–pom’s work. It argued that it was precisely Zainichi Korean literature that was undertaking the construction of higher–order intellectual and artistic qualities based on ‘my own socialization’ and the promotion of subjectification in contemporary Japan, in response to contemporary Japanese literature becoming introverted within its affluent life.

일본은 추계(推計)보다 2년 빠른 2022년 출생 인구보다 죽는 사람이 더 많은 ‘다사(多死)사 회’를 맞게 되었다. 사망자가 증가하면서 죽음에 대한 사회적 인식이 변화하며, 개인적으로도 스스로 죽음을 의식하게 된다. 이러한 변화로 준비된 인생의 최후를 맞이하기 위한 종활이 확산되고 있다. 이에 본 논문은 가키야 미우의 작품 『당신의 마음을 정리해드립니다』의 에피 소드 중 「물건을 버릴 수 없는 남자」와 「오지도 않는 손님을 기다리는 여자」 두 작품에 나타 난 종활의 필요성과 종활 활동 중 하나인 생전 정리가 사회적･개인적으로 어떻게 확장되고 있는지 면밀하게 검토하였다. 이는 한국의 초고령사회 종활에 대한 새로운 이해의 방향성을 시사해 줄 수 있을 것이라 사료 된다

Japan entered a ‘society of many deaths’ in 2022, two years earler than projected, where more people died than are born. As the number of deaths increases, social perceptions of dead are changing, and personally, individuals are becoming more conscious of their own morality. These changes are spreading the end–of–life preparation (shūkatsu). This paper closely examines the necessity of end–of–life activities and how pre–death organization is expanding socially and personally. This analysis is based on two episodes from Kakiya Miu's works “The Man Who Can’t Throw Thing away” and “The Woman Who Wait for a Guest Who Doesn’t Come”. This is expected to suggest a new direction for understanding of end–of–life activities in Korea's supper–aged society.

이 논문은 아시아태평양전쟁기 일본정부가 여성의 노무동원을 강제･강화함으 로써 야기되는 모성보호와의 충돌을 어떻게 극복하는지 그 모색과 양립방안을 검 토하는 것을 목적으로 했다. 이를 위해 전시기 노동력 부족이 심각했던 군수산업 과 중화학공업에서의 여성노동자 동원을 검토하고 「여자근로관리 강습회 자료」 를 통해 여성노동과 모성보호의 양립을 살펴보았다. 「여자근로관리 강습회 자료」 는 1943년 11월 ‘여자근로관리 촉진의 건’이 공포되고 1944년 8월 여자근로정신 대를 실시함에 앞서 간행된 것으로 여자근로정신대를 받아들이는 중화학공업이나 기계공장, 군수회사 등에서 여성노동자의 근로관리를 위해 제시된 자료이다. 「강 습회 자료」를 통해 여성노동과 모성보호의 충돌 속에서 두 정책의 양립을 위해 일본정부의 선택을 엿볼 수 있었다. 그것은 미혼여성과 기혼여성의 동원을 구분한 것으로 기혼여성 동원을 위해 보육소를 증설하고 영유아의 건강검진을 위한 소아 체력수첩 발행 등을 제시하고 있다. 미혼여성 동원을 위해서는 정신적 측면에서 기존의 여성노동에 관한 멸시 어린 인식을 시정하기 위해 근로를 국가의 절대적 요청이자 책무로서 강조하고 있다. 신체적 측면에서는 장래의 ‘황국민’ 생산을 위 해 ‘황국모성’을 미혼여성에게 강조하고 있다.

This paper aims to examine ways to overcome the conflict with maternal protection caused by the Japanese government's strengthened mobilization of women for labor during the Asia-Pacific War. We examined the process of mobilizing women's labor in the military and heavy chemical industries during the wartime period, and examined the contents of women's labor and maternal protection through “Material for the Women's Labor Management Training Session.” The “Material for the Women's Labor Management Training Session” were published prior to the implementation of the Women's Labor Corps in August 1944. This material was provided for the management of women's workers in heavy chemical industries, machinery factories, and military companies that accepted the Women's Labor Corps. It differentiates between the mobilization of unmarried women and married women, and suggests increasing the number of daycare centers for the mobilization of married women and issuing child health checkups for infants and toddlers. In order to mobilize unmarried women, in terms of mental aspects, labor is emphasized as an absolute demand and responsibility of the state in order to correct the existing contemptuous perception of female labor. In terms of physical aspects, ‘imperial motherhood’ is emphasized to unmarried women in order to produce future ‘imperial citizens.’

본 논고는 8-9세기 신라와 발해, 일본의 자아 인식과 이들 사이의 타자 인식에 대하여 살핀 것이다. 일본 율령국가는 신라와 발해를 蕃國으로 인식하고, 蝦夷와 隼人, 南島人을 夷狄으로 대우하였다. 8세기에 일본은 天皇을 정점으로 自國과 蕃夷를 모두 아우르는自國 중심의 독자적인 천하관(세계관), 즉 小帝國主義的인 국제질서를 구축하였다. 신라는 당나라의 蕃國으로 자처하면서도 한때 報德國과 耽羅 또는 渤海와 耽羅를 屬國으로 거느리는 자국 중심의 천하관을 구축하였다. 8세기에 신라는 일본을 隣國으로 대우하였는데, 이때 신라인은 自國을 王城의 위상을 지닌 국가로 인식하며 중국과 거의 대등한 유교문화를 발전시킨 문화선진국, 즉 君子國이라 자부하고, 일본은 문화적으로 낙후된 夷狄國家로 폄하하였다. 733년에 신라가 발해를 침략한 이후 두 나라는 한동안 적대관계를 유지하였고, 8세기 중반부터 신라는 발해를 抗禮의 隣國으로 대우하였다. 신라인들은일본과 마찬가지로 발해도 문화적으로 낙후된 夷狄國家로 폄하하며 자존감을 드러냈다. 발해는 대외적으로 당나라의 蕃國으로 자처하면서도 대내적으로 皇帝國體制를 지향하였다. 또한 주변의 靺鞨 部族을 蕃國으로 거느리는 자국 중심의 독자적인 세계관을 정립하였다. 발해는 8세기 중반 이후부터 신라를 抗禮의 隣國으로 대우하면서도 국제무대에서 서로 경쟁하면서 교류하였다. 발해는 신라와 마찬가지로 일본을 대등한 관계의 隣國으로 대우하였는데, 이것은 발해와 일본 사이를 舅甥關係라 주장하거나 발해왕이 일본 천황에게 보낸 國書를 啓라 불렀던 사실을 통해 입증할 수 있다. 일본은 신라와 발해를蕃國으로 인식한 반면에, 신라와 발해는 일본을 抗禮의 隣國으로 대우하는 일본과 신라, 일본과 발해의 同床異夢은 현실에서 외교적 마찰과 충돌로 비화되었다. 통일신라기신라의 자아와 타자 인식은 전근대 우리나라의 대중국･일본 인식의 淵源이 되었다고 정리할 수 있다.

This paper examines the self-awareness of Silla, Balhae and Japan in the 8th and 9th centuries and the perception of others among them. Japan’s Ritsuryo state recognized Silla and Balhae as tributary countries, and treated Ezo, Hayato, and Namdo people as barbarians. In the 8th century, with the Emperor at the top, Japan established its own country-centered independent view of the world covered all one’s own and tributary countries, barbarians, namely, a small imperialist international order. Silla, which claims to be a tributary country of the Tang Dynasty, once established its own country-centered independent worldview that made Bodeok-country and Tamra or Balhae and Tamra a tributary country. At that time, the Silla people recognized their country as a state with the status of a royal castle and proudly regarded it as a Noble-man country(君子國) that developed Confucian culture comparable to that of China, on the other hand, despised Japan as an uncivilized barbarians country(夷狄國) that fell behind culturally. Since Silla invaded Balhae in 733, the two countries have maintained hostile relations for a while, and since the mid-8th century, Silla has treated Balhae as a country of good-neighbor diplomacy. The people of Silla, like Japan, considered Balhae a culturally backward country, showing their pride. Although Balhae claimed to be a tributary country of the Tang Dynasty, it aimed to establish the emperor’s state system internally. In addition, Balhae established its own country-centered independent worldview that made the neighboring Mamma tribes a tributary political group. Since the mid-8th century, Balhae has treated Silla as a country of good-neighbor diplomacy, and competed or interchanged with each other on the international stage. Balhae, like Silla, treated Japan as a country of good-neighbor diplomacy, either by claiming that Balhae and Japan were father-in-law and son-in-law relations or by referring to the national letter sent by Balhae King to the Japanese emperor as “Ki(啓).” Japan recognized Silla and Balhae as tributary countries, but Silla and Balhae treated Japan as a country of good-neighbor diplomacy, and Silla and Japan’s or Japan and Balhae’s dream of the same bed was caused by diplomatic friction and conflict. It can be summarized that Silla’s ego and perception of others during the Unified Silla Period became the source of Korea’s perception of China and Japan in the pre-modern era.

本論考は、8-9世紀の新羅･渤海･日本の自我認識とこれらの間の他者認識について 考察したものである。日本の律令国家は、新羅と渤海を蕃国と認識し、蝦夷と隼人南島人を夷狄として待遇した。8世紀に日本は天皇を頂点に自國と夷狄を全て包括する 自国中心の独自的天下観、つまり小帝国主義的な国際秩序を構築した。新羅は唐の蕃 国と自任しながらも一時報德国と耽羅または渤海と耽羅を引き連れる自国中心の天下 観を構築した。8世紀に新羅は日本を隣国として待遇したが、この時新羅人は自国を 王城の位相を持つ国家と認識し、中国と同等の儒教文化を発展させた文化先進国、すなわち君子国と自負し、日本は文化的に立ち後れた夷狄国家と卑下した。733年に新羅が渤海を侵略してから両国はしばらく敵対関係を維持し、8世紀半ばからは新羅は 渤海を抗礼の隣国として待遇した。新羅の人々は、日本と同じく渤海も文化的に立ち後れていた夷狄国家とみなし、自尊感を露わにした。渤海は対外的に唐の蕃国と名乗 りながらも、対内的には皇帝国体制を目指した。また周辺の靺鞨部族を蕃国に引き連 れる自国中心の独自の世界観を確立した。渤海は8世紀半ば以降、新羅を抗礼の隣国として待遇しながらも、国際舞台で互いに競争しながら交流した。渤海は新羅と同 様、日本を対等な関係の隣国として待偶したが、これは渤海と日本の間を舅甥關係と主張するか、渤海王が日本の天皇に送った国書を啓と呼んだことによって立証でき る。日本は新羅と渤海を蕃国と認識したが、新羅と渤海は日本を抗礼の隣国として待 遇する日本と新羅、日本と渤海の同床異夢は現実の中で外交摩擦と衝突に飛火した。 統一新羅期の新羅の自我と他者の認識は、前近代の韓国の対中国･日本の認識の淵源 になったと整理できる。

한국 사회에서 갑신정변의 주역 김옥균과 을미사변의 피해자 민비는, 일본과의 표면적 관 계성을 잣대로 ‘친일’과 ‘반일’의 전형으로 여겨져 왔다. ‘반일’은 곧 애국이요 ‘친일’은 곧 매국 이라는 이분법적 논리 아래, 김옥균과 민비에 대해서는 ‘매국’과 ‘애국’의 낙인이 교차되어 온 면이 있다. 본고는 이와 같은 이분법적인 인식의 틀이 사실과 상당 부분 맞지 않다는 문제의 식에서 이 두 인물의 삶과 죽음이 갖는 상호 연관 관계와 이들의 죽음에 관여한 일본의 행동 방식을 분석해 보았다. 연구의 결과, 이들의 삶과 죽음은 일본을 매개로 인과적인 순환 관계 속에 있었음을 확인하였고, 이들에 대한 후대의 평가를 전도되게 만든 것은 역사의 결과론적 소급 해석과 외부 요인만을 강조하려는 일면적 망국사 해석 경향이며, 그 결과 은폐되어 온 진실은 민씨세도정치라는 망국의 중요한 내부 요인이었음을 밝혔다. 또한, 일본의 조야(朝野) 는 조선에 대한 영향력 확대라는 공통의 목표 아래, 오로지 국익에 따라 조선의 유력 정파와 정치가를 ‘이용’과 ‘폐기’의 대상으로 삼고 ‘활용’했다는 점에 착목하여, ‘친일=매국, 반일=애국’ 의 이분법적 프레임은 일본의 그러한 행동 방식과 간계를 파악하는 데에도 무력하다는 점을 지적하였다.

Kim, Okgyun, the leader of the Gapsin Coup, has been the symbol of the ‘pro Japanese faction’ while Queen Min, assassinated by Japanese thugs, has been the one of the ‘anti Japanese’ in Korea, based on their superficial relationship with Japan. In addition, the anti Japanese sentiment is often regarded as patriotic while proJapanese as treason. Such an oversimplified extreme view premised on the Japanese plan that involved the death of the two and the occupation of Korea. Then, what is the reason for this bizarre view, and why is it still shared by many even today? This paper examines the correlation between the deaths of the two figures and the Japanese intervention in it. It reveals a selective, misleading retroactive interpretation of the facts in history that covers up the reign of potentates of Queen Min’s family, as a major inner factor, that eventually led to the fall of Joseon. Furthermore, it delves into the Japanese plot to utilize such figures as Kim as a way to maximize its influence on Joseon. This paper argues that the old but established dualistic frame of pro and antiJapanese is ineffective in analyzing this Japanese imperial politics.