Earticle

본 연구는 ‘파독 근로자 한인노인들이 살아오면서 겪게 된 기독교신앙의 경험 은 무엇인가?’라는 질문을 가지고 조사되었다. 연구는 10명의 참여자들을 심층 면접한 후 Strauss와 Cobin(1998)의 근거이론을 활용하여 분석하는 질적 연 구방법으로 수행하였다. 분석결과를 살펴보면 ‘독일에 근로자로 옴’이라는 인과 적 조건과 ‘온갖 어려움을 겪음’이라는 맥락적 조건에 의해 중심 현상인 ‘교회 를 찾음’에 이르게 된다. 이는 ‘가정의 위기들’이나 ‘신앙의 끈’이라는 중재적 조 건에 의해 ‘하나님이 빽’, ‘자꾸 멀어짐’, ‘마음에 들지 않음’ 등의 작용/상호작용 전략을 거쳐 ‘떠나서는 살 수 없음’, ‘다른 방법을 찾음’, ‘테두리 밖으로’ 등의 결과에 이르게 된다. 이러한 경험들은 「기독교신앙이 나가야 하는 새로운 변화 에 대한 인식」이라는 핵심 범주로 구체화되었다. 분석결과를 토대로 재독 한인 노인들을 위한 교회사회사업적 측면에서의 실천방안들을 제언하였다.

This study was examined with the question, 'what the Christian religion recognition that the elderly Korean who had been sent to Germany as dispatched workers had experienced were?' 10 participants were interviewed in-depth and then the data were analyzed using the grounded theory approach of Strauss and Cobin(1998). The analysis showed that main phenomenon('looking for church') was drawn through causal condition('came to Germany as a dispatched worker') and contextual condition('experienced all difficulties'). The conclusions('could not live without faith,' 'looked for different ways,' 'out of boundary') were formed through intervening condition('family crisis,' 'religious belief') and action/interaction strategy(' God as supporter.' 'continuously grew apart from church,' 'unsatisfied with church'). These experiences were embodied in core category, 'recognition of new changes that the Christian religion has to go forward.' Based on the analysis results, the measures for the elderly Korean in Germany from the viewpoint of church social work were recommended.

본 연구는 최근 우리사회가 안고 있는 저출산화, 고령화, 가구형태의 변화라는 커다란 사회문제를 해결하기 위하여 교회는 어떤 역할을 할 수 있을까라는 문 제의식에서 출발하였다. 현 사회는 세대 간의 단절, 계층 간의 단절로 인하여 사회 구성원 간의 교류가 원활히 이루어지지 않고 있다. 이러한 사회문제를 해 결하기 위해서는 우리사회가 개개인이 아닌 공동체 의식을 가지고 사회전체가 공동대처해야 한다. 이에 본 연구는 역사적으로 기독교가 사회 내에서 담당해 온 기독교의 공동체로서의 역할의 중요성을 재고(再考)함과 동시에 세대 간 교 류, 계층 간 교류의 연결고리로서의 역할론을 제기하였다. 먼저 문제해결을 위하여 통계청 자료의 2차 분석을 통한 저출산, 고령화, 가 구형태의 변화에 대한 현황을 파악하고 그 심각성을 재고하였다. 그리고 그 해 결방안을 찾기 위해 기독교 종파 중 하나인 대한성공회 서울교구의 교회 안팎 의 주요활동 내용을 분석대상으로 삼았으며, 분석도구로는 자조, 호조, 공조의 개념 중 호조의 개념을 사용하였다. 분석결과, 교회 내에서는 신도(일반시민)를 대상으로 하는 다양한 세대 간 의 교류가 이루어지고 있었으며, 교회 밖에서는 사회취약계층을 위한 다양한 프로그램을 통하여 지역사회주민과의 교류가 이루어지고 있었다. 이에 본 연구의 결론으로 교회는 사회복지정책의 전달체계로서 활용되어야 한다는 것을 제시하였다. 구체적으로는 교회 내의 다양한 활동을 통하여 세대 간의 연결고리 역할, 즉 가족 내, 지역 내 혹은 사회 내의 세대 간 단절을 극복 할 수 있는 공동체 의식 고양의 장(場)으로서, 또한 교회 밖에서는 사회취약계 층과 지역주민 간의 소통을 위한 교류의 장(場)이 되어야 한다. 동시에 향후 과 제로서 세대 간의 단절로 인해 발생할 수 있는 사회문제를 미연에 방지하기 위 하여 출산에서 육아와 의료, 교육 등 일련 과정을 성인이 되기 전까지의 과정을 한 개인만이 아닌 사회가 공동으로 대처하는 ‘공적 아동보험’(가칭)의 도입 필 요성을 제기하였다.

The aim of this study proposes a role of the Church to solve the huge social issues which are the low fertility rate, growing the aging population and changing the type of household in the recent years. Current society has been inactive exchange between members of society because of the gap between generations and social classes. Many studies suggest that our society members should have community consciousness in order to solve these social problems. This study reconsiders an important role of the Church as a community which has been a role of Christianity in the history. At the same time, it recommends a role of the Church as a mediator between the generations and social classes. First of all, it has been inquired the seriousness and present states of low fertility rate, growing aging population and changing the type of household through the second data analysis of the Statistics Korea. To achieve the purpose of the study, it investigates the Seoul Diocese of Anglican Church in Korea major activities. This study uses the concept of mutual assistance as an analysis instrument. The study illustrates that there are interaction programmes between various generations among the member of Church inside of the Church. Outside of the church, there are exchange between the church and the local residents through the many programmes for the vulnerable people. In conclusion, this study proposes the role of church as a service delivery system of social welfare policy. Specifically, the Church should be a mediator between the generations through various activities, for example, it provides an arena for enhancing the community consciousness. Moreover, outside of the Church, the role of Church should provide an arena for communication among local residents and vulnerable people. At the same time, this study suggests the ‘Public Child Insurance’ as a social correspondence. It would prevent social problems according to the gap between generations through providing of childcare, health service, education from the birth to the grown-up.

본 연구는 교인들의 교회사회복지사에 대한 역할 인식을 통하여 교회사회복지 사들이 어떠한 역할을 해야 하는지 알아보고자 수행되었다. 2013년 8월 10일 부터 9월 6일까지 광주 전남 지역에 소재하는 교회를 다니고 있는 교인들 중 총 397명을 조사하여 자료 분석에 활용하였다. 분석결과 첫째, 교회사회복지사의 필요성에 대한 교인들의 인식은 매우 높 은 편이었다. 둘째, 교회사회복지사들은 신학과 사회복지를 전공하는 것이 더 적절한 것으로 나타났는데, 교회사회복지사의 근무형태로는 신학과 사회복지 를 전공한 부교역자가 가장 선호되었으며, 다음으로 유급사회복지전문가 순으 로 나타났다. 셋째, 교회사회복지사들은 교인과 지역사회주민을 대상으로 향후 심방, 전도, 교육, 설교, 행정 등 교회 사역과 사회복지 업무 모두에 있어서 역 할을 해야 한다. 넷째, 교회사회복지사들은 일반사회복지사들에게 공통으로 해 당하는 역할을 해야 하며, 특히 직접적인 서비스를 제공하는 변화대행자와 사 례관리자의 역할과 함께 행정업무에 대한 행정가로서의 역할을 우선적으로 감 당해야 한다. 본 연구에서는 이와 같은 연구결과를 토대로 신학과 사회복지를 전공한 교회사회복지사의 양성, 교회 사회복지사의 역할에 대한 인식을 확대보급할 것을 제언하였다.

The purpose of this study is to suggest some ideas of church social worker’s roles. For the study, the data were collected from a convenience sample of 397 church members living at the Gwangju metropolitan City, and Jeollanam-Do. The collected data were analyzed with SPSS WIN(ver21.0) program, and descriptive analysis, t-test, and Scheffe test were utilized. As the result, this survey found that the subjects had much recognition about necessary of the church social workers, but they have low recognition about church social worker's role and unclear classification of role of the church social workers. To over come this difficulties, this study suggests necessary social worker who study both theology and social welfare, and can be hired as a assistant ministry. In addition, it is necessary to establish a church social worker's roles; not only changing agent, case manager, but also administrator. Through the discussion based on the study result, this study suggests relationship between the social welfare institutions, develop education program to improve expertise.

본 연구는 재가장기요양기관 종사자들이 경험하는 성희롱의 실태 및 성희롱 태 도와 관리자의 종교에 따른 성희롱 태도의 비교를 통하여 노인장기요양 실천 현장의 성희롱 예방을 위한 대안과 기독교 사회복지적 실천 방향을 고찰하는 데 목적이 있다. 이를 위하여 서울시와 경기도의 14개 재가장기요양기관의 종 사자 240명을 대상으로 유의표집을 사용하여 조사하였다. 연구결과, 종사자의 22.1%가 노인(환자)으로부터 성희롱을 당하고 있는 것 으로 나타났고 성희롱 경험 후 83%는 업무에 지장을 미칠 정도의 부정적 영향 이 있는 것으로 나타났다. 성희롱 태도는 성별에 있어서 남성이 여성보다 성희 롱에 대해 더 허용적인 측면이 더 높았고, 성희롱 교육 참여 횟수가 증가함에 따라 성희롱의 허용이 증가하였으며, 기관의 특성과 관리자의 종교에 따라 성 희롱의 태도에 있어 유의미한 차이가 있는 것으로 나타났다. 본 연구의 주요결과를 기초로 하여, 일반적 사회복지 및 기독교사회사업 차원의 함의와 제언을 제시하였다.

This study examined sexual harassment experiences and attitudes of long-term care workers and explored prevention strategies in long-term care practice. Using a purposive sampling method, data were collected via structured interview surveys with 240 workers in 14 long-term care agencies in Seoul and Gyeonggi-Do. The data revealed that 22.1% experienced sexual harassment and 83% had severely negative impact in their work. More men than women were ever allowed about sexual harassment and the number involved in education influenced increase of tolerance. Depending on the agency’ characteristics and leader’s religion, there was a significant difference in attitudes to sexual harassment.

본 연구는 우울/불안이 청소년의 자살생각에 미치는 부정적 영향이 기독교 여 부에 따라 완충되는가를 검증하기 위한 목적으로 진행하였다. 이를 위해 중･ 고등학교에 재학 중인 청소년을 대상으로 2012년 5월 1일부터 6월 15일까지 직접설문조사를 실시하였고, 총 499명의 자료를 연구에 활용하였다. 자료분석 은 PASW 18.0을 활용하였으며 조절효과를 검증하기 위해 위계적 회귀분석을 실시하였다. 연구결과, 종교가 기독교인 경우 그렇지 않은 경우에 비해 자살생각이 낮았 고, 조절변수로 설정한 기독교 여부는 청소년의 우울/불안과 자살생각의 관계 를 완충하는 조절변수의 역할을 하는 것으로 나타났다. 이러한 연구결과를 바 탕으로 청소년의 자살생각을 감소시키기 위한 교회와 사회복지의 역할을 중심 으로 실천적 제언을 하였다.

This study was performed for the purpose of verifying whether Christianity can control the negative effect of depression/anxiety on adolescents' suicidal idea. For this, a direct survey was implemented from May 1 to June 15, 2012, targeting adolescents who were in middle and high school, the material of total 499 students was utilized for the research. Data analysis was implemented with hierarchical regression analysis to verify control effect by using PASW 18.0. As the result of the research, the students whose religion was Christianity showed lower suicidal idea than those are not, Christianity which was selected as a moderating variable appeared to act as a moderating variable which buffer the relation between adolescents' depression/anxiety with suicidal idea. Based on this research result, the researcher suggested a practical proposal mainly with the role of church and social welfare to decrease adolescents' suicidal idea.

본 연구의 목적은 교회가 운영하는 장기요양기관에서 수행되는 사례관리가 서 비스 대상 노인과 종사자인 목사들에게 어떻게 인식되고 있는지를 파악함으로 써 교회가 운영하는 장기요양기관의 사례관리가 전문성을 충분히 확보한 실천 개입이 되게끔 도울 수 있는 기초자료를 형성하는 데에 있다. 이를 위해 연구대 상을 목회자들과 서비스이용자인 노인들로 구분하여 목회자들에게는 인터넷 설문을, 노인들에게는 일대일 심층면접을 통한 질적사례조사를 실시하였다. 자 료수집은 2013년 7월 7일부터 7월 14일까지 일주일간 진행되었다. 본 연구를 통해 교회가 운영하는 사례관리 서비스를 제공받는 대상 노인이 인식하고 있는 사례관리에 대한 이해는 ‘사례관리는 필요로 하는 것들을 채워 주는 활동’, ‘노인을 대상으로 하는 전문 노인복지실천 방법’, ‘비공식적인 관계 망에 대한 욕구를 해소해 주는 것’, ‘다양한 노년기 여가활동 및 교육 프로그램 에 대한 정보를 제공해 주는 것’으로 총 4개의 대주제로 묶어낼 수 있었다. 그 러나 제공받고 있는 사례관리에 대한 서비스 만족도는 대체로 낮게 나타났다. 하지만 비공식적 관계망에 대한 욕구는 교회가 운영하는 장기요양기관을 통해 서 해소되고 있는 것으로 나타났다. 그리고 목회자들의 경우, 사례관리의 필요성과 가치에 대해 대체로 긍정적 으로 반응하였으나 일부는 사례관리가 장기요양기관의 본연의 업무를 넘어서 는 부담스러운 일로 인식하거나 행정적 업무를 많이 감당해야 하는 것으로 이해하고 있는 것으로 나타 났다. 또한 사례관리 실천을 전문적으로 수행할 수 있 는 목사의 실천역량의 부족, 사례관리에 대한 표준화된 방식과 지침의 부재 등 도 드러났다. 나아가 기독적･영성적 관점에서 사례관리 방법과 기술에 대한 욕구도 나타났다. 이러한 연구 결과를 토대로 교회가 운영하는 장기요양기관의 사례관리 실천 개입이 보다 발전적으로 이루어질 수 있도록 개선방안을 제언하였다.

The goal of this study is to form basic data which will assist the practice of case management carried out by the long-term care facilities managed by churches to acquire enough professionalism through understanding how the service users or elderlies and service providers or pastors recognize case management. For this, internet survey was done with the pastors and qualitative case research through person- to-person in-depth interview was done with the elderlies. The data was collected from July 7th up to July 14th, 2013, for a week. Through this study, the recognition of the elderlies who receive case management service run by the church can be grouped into four major topics: 'case management as an activity that satisfies their needs', 'professional method of welfare for the elderly practice', 'something that solves the needs of informal network', and 'something that provides information about diverse leisure activities and education programs for the elderly'. However, the service satisfaction of provided case management appeared generally low, but the needs for informal network seemed to be solved through long-term care facilities managed by the church. In case of pastors, positive responses were shown regarding the necessity and value of case management, however, a portion of pastors recognized the case management as a burdensome work which goes beyond the original duties of long-term care facility or something that needs a lot of paper work. Moreover, lack of ability of the pastors who can carry out professional case management, the absence of standardized method and guide for case management and the needs for case management method and technique from christian and spiritual perspective were also revealed through the study. Based on above results strategies for improving case management practice carried out by the long-term care facility managed by churches are suggested.

본 연구는 대학생들의 자살생각에 영향을 주는 주요 요인들을 탐색해 보고자 총 240명의 대학생들을 대상으로 영성, 우울, 사회적 지지가 자살생각에 어떤 영향을 주는지 설문조사하였다. 조사결과, 대학생들의 우울은 자살생각에 정적 영향을 미치는 것으로 나타났으며, 사회적 지지와 영성은 자살생각과 우울에 부적 영향을 미치는 것으로 나타났다. 우울과 자살생각 사이에 사회적 지지와 영성의 조절효과를 검증하기 위하여 다중회귀분석을 사용한 결과 사회적 지지 와 영성은 우울과 자살생각 사이에 조절효과가 유의미하게 나타났다. 대학생들 의 우울정도가 상당히 높을 때 사회적 지지와 영성은 보다 효과적인 역할을 하 는 것으로 나타났다. 이상의 연구결과를 토대로 자살에 대한 사회복지 실천적 함의를 제시하였다.

The purpose of this study was to explore various factors associated with suicidal ideation. Participants were 240 college students who completed measures that assessed spirituality, depression, social support, and suicidal ideation. The findings of this research study showed that increased depression is associated with a high level suicidal ideation, and higher social support and spirituality rate are associated with a low level of suicidal ideation and depression. This study also explored social support and spirituality as a moderator in the relationship between depression and suicidal ideation. Multiple regression was used to test social support and spirituality as moderating effect. There was evidence in favor of the moderating role that social support and spirituality may serve as a protective factor against suicidal ideation. The findings are consistent with the theoretical notion that social support and spirituality may help buffer against the risk for suicidal ideation. This moderating effect models also suggest that social support and spirituality are most beneficial in the presence of high levels of stress or depression. The implications for social work practices will be discussed.