Earticle

본 연구는 오랜 역사를 가진 교회의 디아코니아의 디아코니아의 역할과 과제, 독일의 디아코니아 교육기관, 개신교 사회복지대학에서의 디아코니아 교과과정과 특징을 고찰하고 디아코니아 교육이 한국사회에 주는 함의를 살펴보려 한다. 디아코니아가 교회의 본연의 과제이기 때문에 신학과 사회복지학의 학문적인 대화가 필요하며 앞으로 제도적인 정착을 위하여 자격증 도입문제 등 디아코니아의 위상정립에 한 논의가 활성화 되어야 할 것이다.

The welfare system of the Federal Republic of Germany is based on the permanent cooperation of public-sector and non-statutory agencies. Through the work they perform, on behalf of the whole community, the non-statutory welfare services, which are recognized as a vital part of the welfare state. One of the central voluntary welfare organizations is “Diakonisches Werk”of the Protestant Church of Germany. The members of“Diakonisches Werk”represent around 26,000 independent social institutions of a varying size and legal form, which employ over 400,000 full-time and part-time staff. There are also more than 5,000 charitable self-help groups and groups of non-professional carers. The protestant church educates deacons, in cooperation with the theological faculty of the Universities in Germany and the faculty of social welfare at the universities of applied sciences since, a very long time. The German education of deacons have got a very long history (tradition). Diaconia Science is not adequately represented in the theological and social work faculties in Korea. This article describes church social welfare education in the Federal Republic of Germany. In this essay the following will be discussed: The tasks of the deacon, the history of the education, the institution of the study and the curriculum.

본 연구는 산업사회구조변화와 이에 따른 청소년 문제 중 하나인, 거리의 아이들’(가출청소년)을 중심으로 탐구해보고, 문제현상에 대한 심도 있는 분석을 위해서 가출청소년의 형성되기 위한 이론적 배경탐색을 산업화 진행과정속의 청소년의 변화를 깊이 있게 살펴봄으로 현상에 대해 접근하고, 이에 대응하는 청소년복지 패러다임의 변화와 실천방법과 법, 정책들을 분석하며, 특히 독일의 민간복지단체인 기독교사회봉사국의 청소년복지서비스 프로젝트를 중심으로 살펴보고자 한다. 이러한 독일의 모델들을 중심으로 청소년 문제해결을 위한 청소년복지의 실천전략들을 탐구해 보고자 한다.

The purpose of this initial exploration is to identify relationships among theoretical perspective and paradigm shift in the industrial society for runaway youths population in community agencies. Many runaway youth have multiple overlapping problems including physical, psychological, and emotional problems. This paper examines major policy, practice, and law issues. In addition to describing the major challenges facing the runaway youths field, the study examines and analyzes on Diakonisches Werk, voluntary organization, of protestant churches within the Evangelical Church in Germany. Moreover, the paper highlights some of the service innovations that have been developed, as these could be used to help address some of these challenges. In addition to serving those already runaway youths, interventions are needed to prevent runaway among at-risk youth.

본 연구의 목적은 전도사들의 다문화복지 의식과 소속교회의 다문화복지 실태를 조사하여 교회의 다문화 복지 실천을 위한 대안을 제시하고자 하였다. 이를 위해 호남권 소재 교회에서 사역을 하고 있는 부교역자인 전도사들을 대상으로 연구한 결과 부역자들의 다문화복지 의식은 매우 높은 것으로 나타났으나, 소속교회의 다문화복지사업의 실태는 매우 저조하였다. 의식과 현실 간에 매우 큰 격차가 있었으며, 교회의 다문화복지사업 활성화를 위해 신학대학 교육과정의 다문화 복지 과목개설, 교회 다문화복지 교육활성화, 총회 차원에서의 다문화 주간을 통한 관심 증대, 기독교복지기관에서의 교회와의 연계 방안에 대하여 제시하였다.

This study was about suggesting some plans of church social work practice for cultural diverse clients or families. The subjects in this study was preachers who were working at their churches in Jeollabuk-do and Jeollanam-do. As the result, this survey found that the subjects had much knowledge of social work programs and services, but great lack of social work practice in their churches for culturally different clients. To overcome this difficulties, this researcher suggested introducing theological students to courses related to social work practice for culturally diverse families, the growth of educational program for them at churches, the establishment of a special week to reconsider members’ conception of multiculturalism within churches, and multicultural outreach program at churches linked with facilities of church social work.

본 연구는 종교와 정신건강 사이의 상관관계에 대해 기존에 이루어진 연구결과들을 재검토하고 그 상관관계를 설명할 수 있는 이론적 준거틀을 제시함으로써 종교 자원의 활용이 청소년 정신건강 증진에 기여할 수 있는 대안을 모색해 보고자 하였다. 종교와 정신건강 간의 상관관계에 대한 기존 연구 결과의 혼재는 종교가 정신건강에 미치는 영향을 설명할 수 있는 이론적 체계에 대한 실증적 검증이 부족한 것에서 그 원인을 찾을 수 있겠다. 따라서 본 연구는 스트레스 대처 이론과 사회적 지지 이론을 기반으로 청소년에게 있어서 종교와 정신건강 사이의 상관관계를 설명하였다. 또한 청소년에 대한 접근성과 정신건강 증진을 위한 효과성을 고려할 때, 종교 자원, 특히 교회 자원의 활용에 대한 사회복지 차원의 관심이 요구된다. 따라서 교회와 종교 단체들을 활용한 청소년의 정신건강 증진과 문제행동 감소를 위한 대안 모색이 요구되어진다.

Despite the significant role of religion in adolescents’lives, a relatively small amount of research has examined the associations between religiosity and mental health in adolescence. Findings from many studies supported the positive effects of religion on mental health. However, a few studies revealed that religion would be potentially harmful to a certain population. These inconsistent findings from previous studies would be due to the lack of theoretical models to analyze the associations between religiosity and mental health. This study suggests that conceptual models based on stress coping theory and social support theory would provide a plausible explanation on the inconsistent findings from previous studies. In addition, the current study suggests how religious institutions including church can utilize their resources in a way to improve mental health outcomes of adolescents.

본 연구는 한경직 목사의 사회봉사를 한국사회의 전체적 측면에서 살펴보고 정리한 후 그 의의를 분석한 것이다. 첫째, 한경직 목사는 외원원조(foreign aid)를 통하여 피난고아, 홀부모, 노인 등 고통 받는 약자를 위하여 긴급한 응답을 하였다. 둘째, 그는 가난한 아동들, 여성들, 피난동포 청년들을 대상으로 학교를 설립하여 교육적으로 봉사를 하였다. 셋째, 한목사는 격동하는 한국사회의 정치적 현실 속에서 신사참배 반대, 기독교사회민주당 운동, 반공운동, 한국전쟁 중 구국활동, 군사정권을 향한 평화주의적 계몽활동 등 다양한 사회참여의 활동을 전개했다. 넷째, 쌀나눔운동을 통해 남북간의 분단과 대립을 극복하고, 한국기독교선교 100주년 사업을 통해 교단의 장벽을 넘었으며, 사회목회실천을 통해 세상과 교회의 화해를 도모했다. 한경직 목사는 한국사회의 문제에 직면하고 참여해서 새로운 길을 열어나간 봉사인이었다.

본 연구는 경제위기 속에서의 교회의 역할을 모색하기 위해 먼저 교회의 사회참여 실태와 필요성을 제시하였고, 기독교 영성이 뒷받침하는 교회의 사회참여 활동이 필요함을 대안으로 제시하였다. 또한 경제위기 가운데 교회는 사회공익을 우선적으로 하는 선교전략을 세움으로 한국사회에 신뢰받고 소망을 제시해 줄 수 있는 것이 교회의 역할임을 강조하였다. 결론적으로 교회는 첫째, 성서적으로나 영성적으로 사회적 책임을 다하여야 한다는 것이다. 둘째, 교회가 사회에 대하여 할 수 있는 가장 중요한 봉사는 공익을 위하는 선교라는 점이다. 셋째, 사회에 대한 활동에 앞서 교회는 참다운 기독교 영성의 회복을 통하여 교회가 교회다워지는 것이 중요하다는 점이다. 그렇게 함으로 경제위기 상황에서 교회는 사회적 안전망으로서의 역할을 감당해 나갈 수 있는 것이다.

This study examines the current extent and the need of the church's involvement in society; it then proposes as an alternative the necessity of Christian spirituality being the backbone of its social participation activity in order to seek its role in the economic crisis. Further, it is emphasized that the real role of the church in the economic crisis is to be trusted by and give hope to Korean society through building a mission strategy that gives priority to public benefit. To conclude, it is suggested that firstly, the church carry out its social duty both biblically and spiritually; secondly, the most important service the church can practice for society is mission that benefits the public; thirdly, prior to its involvement in social work, it is important for churches to recover authentic Christian spirituality to reaffirm its true identity. These steps will equip the church in the current economic crisis to carry out its role as a safety net for society.