Earticle

이 연구는 대구와 경북지역에 거주하는 장애아동 어머니 163명을 대상으로 장애아동 어머니의 영성 수준을 파악하고, 영성이 양욱부담에 미치는 영향을 분석하는데 목적을 두고 있다. 선행연구에서 장애아동 가족의 양육부담에 유 의미한 영향을 미치는 변인으로 밝혀진 가족의 인구·사회학적 변인을 통제한 상태에서 영성과 양육부담과의 관계를 분석하였다. 연구결과, 장애아동 어머 니의 영성은 4점 만점에 2.48점으로 중간정도의 영성을 가지는 것으로 나타났 으며, 영성은 어머니의 교육수준, 주관적 경제 수준과 유의미한 정적 상관관계 가 있는 것으로 밝혀졌다. 양육부담은 5점 만점에 3.05점으로 중간정도의 수 준을 나타냈고, 장애아동이 고등학생일 경우보다 초등학생일 때 양육부담을 더 느끼며, 아동의 장애유형이 지적 장애나 기타 다른 종류의 장애를 가졌을 때보다 자폐성 장애를 가진 경우 양육부담이 큰 것으로 조사되었다. 통제변인 중에서 양육부담에 유의미한 영향을 미치는 변인으로는 장애아동의 장애등급 과 어미니의 건강상태인 것으로 나타났으며, 인구·사회학적 변인을 통제한 상태에서 어머니의 영성은 양육부담에 부적 영향력을 가지는 것으로 밝혀졌 다. 이 연구결과를 바탕으로 장애아동 가족에 대한 사회복지의 실천적 함의와 향후 연구를 위한 제언을 제시했다.

The main purpose of this study was to examine the impact of spirituality on the parenting burden of mothers of children with disabilities. Data from 163 mothers of children with disabilities who had used social service facilities and a school for the disability. There are the research results. The level of parenting burden is different, based upon the kind of disabilities and age of child. Also the spirituality is positively correlated with education level of mother and an economic level, and the parenting burden is negatively correlated with the degree of disability, the number of family member and mother’s health. The spirituality is negatively correlated with the parenting burden. The result of the analysis on the level of spirituality and the parenting burden of mothers of children with disabilities showed that mother showed high level of the parenting burden and middle level of spirituality. Finally, the degree of disability and mother’s health had an direct effect on the parenting burden. And on stage2, the degree of disability, mother’s health, the level of spirituality of mother provided a negative effect on the parenting burden. Based on the results, suggestions were made for reducing and coping with the parenting burden of family of children with disabilities. However, to reduce the burden of family members with disabled child, social services and programs should be prepared to enhance the spirituality of mother. Besides that, further researches which is focused on various valuables which effect on the spirituality of mothers of children with disabilities should be conduced.

최근 들어 복지의 필요성을 주장하는 것은 새삼스러운 일이 되었다. 하지만, 필요성에 따른 여러 가지 시행방법의 문제점으로 인해 다각도의 논의가 다시 금 활발히 이뤄져야 하는 실정이다. 최근에는 무상급식에 따른 논의가 계속되 어지고, 급기야 찬반 주민투표를 실시하기에 이르렀다. 선거를 의식한 정치권 의 공적 사회복지의 국가 개입을 강조하는 모습이다. 이로 인해 보편적 복지에 대한 관심은 높아졌지만, 복지를 수단적 차원에서 이용하는 듯하다. 이는 최근 교회가 예수 그리스도의 지상명령으로서 사회복지에 관심을 보이기보다, 교회 의 양적부흥과 재정적 위기 극복을 위해 사회복지를 행하는 것과 동일한 모습 이다. 그리고 교회는 예수 그리스도의 지상 명령이며 믿음을 실현하는 실천적 차원에서 사회복지를 행하는 것이지, 단지 교회의 대사회적 신뢰 회복과 지역 사회 욕구에 부응하기 위해 사회복지를 권장하는 것은 분명 아니다. 이와 같은 일련의 국가적 차원 그리고 교회적 차원에서 이뤄지는 사회복지 를 보면, 사회복지에 대한 더 이상의 이념과 철학 대신에, 효과적인 대안마련 과 정책개발에만 치중하는 모습만 보게 된다. 이에 근원적인 바른 사고를 찾고 자한다. 본 논문에서는 짧게 나마 라인홀드 니버가 사회사업의 어머니는 교회 라고 주장했듯이 교회를 바로 세우는 신학을 통해 사회복지를 바라보며, 바른 길을 찾고자 한다. 이것을 사회복지 신학이라 부르고자 한다.

Hauptthema des Artikel von dem Titel“Was ist Theologie fuer Sozialarbeit?”ist es, dass Grund der Sozialarbeit Theologie ist. Daher muss Sozialarbeit in Theologie erklaert werden. Es nenne ich “Sozialarbeitstheologie”. “Sozialarbeitstheologie”kommt grundsaetzlich aus Kontextelle Theologie. Kontextuelle Theologie ist, dass man im Sitz im Leben sein Leben mit Theologie erklaert. Dabei sei Vorsichtig, dass unser Ziel kein Utopia sei wie Schwarztheologie, Minjungtheologie und Frauentheologie usw. In dieses Artikel wird Sozialarbeit als Missionsbefehl von Jesus Christus und die Realisierung des Glaubens erwaehnt. In dieser Hinsicht ist die Wurzeln der Sozialarbeit die Theologie, die die Kirche festmacht.

이 연구는 부부의 위기에 대한 용서경험과 결혼만족도를 조사한 것이다. 이를 통해 교회사회사업의 활성화를 도모하고자 하였다. 실증조사를 통한 주요 연 구 결과를 살펴보면 다음과 같다. 첫째, 일반적 특성을 살펴보면, 남성이면서 연령이 낮고, 결혼년수가 짧으며 학력이 높고 종교가 없거나 월소득이 높을수 록 용서의 정도와 결혼만족도가 높은 것으로 나타났다. 둘째, 위기를 초래하는 문제와 용서와의 관계, 위기문제와 결혼만족도와의 관계는 모든 영역에서 집 단간의 의미한 평균 및 변량(variance)차이를 보였으며, 용서의 수준이 높을 수록 결혼만족도가 높았다. 본 연구의 결과는 교회사회사업 활성화를 위해 교 회의 기초가 되는 교인을 비롯한 지역사회 주민을 대상으로 용서개입프로그램 을 실시하는 것이 필요하며, 중장년 및 노년부부에 대한 부부관계강화 프로그 램이 개발·운영되어야 함을 시사하고 있다.

This study carried out a research on the experience of forgiveness in couple crisis and marriage satisfaction to promote activation of church social work. The results of this empirical study are as follows. First, as the male is young, period of marriage is short, have high level of education, does not have any religion and have high monthly income they tend to show high level of forgiveness and marriage satisfaction through examining the general properties. Second, the relationship between the problem that causes the crisis and forgiveness and the relationship between crisis problem and marriage satisfaction showed difference in average and variance in every part between groups and as the level of forgiveness is high the marriage satisfaction tended to be high. The results of this study calls for a need to carry out forgiveness intervention program for the church congregation, who are the basis of the church, and community members in order to activate church social work and implies the necessity of development and management of marriage enrichment program for middle-aged and elderly couples.

본 연구는 대전지역 침례교회를 중심으로 교회 사회복지활동에 영향을 미치는 요인을 식별하고, 이를 침례교회의 사회복지활동의 활성화를 위한 대책과 방 안을 알아보고자 하였다. 이를 위하여 본 연구는 대전광역시에 있는 침례교인 을 대상으로 설문조사를 실시한 후 분석하였다. 본 연구의 주요 조사 결과는 담임목사의 사회복지 실천정도가 높을수록, 교인의 교회사회복지에 대한 인식 이 높을수록, 사회복지기관의 방문횟수가 적을수록, 교회의 사회복지 교육실 시정도가 많을수록, 교회의 내·외부적 호응도가 높을수록, 교회의 사회복지 예산이 충분할수록 교회 사회복지프로그램의 활성화 정도가 높은 것으로 나타 났다. 본 연구결과를 토대로 몇 가지 제언을 해보면 다음과 같다. 첫째, 담임 목사 뿐만 아니라 모든 교인들이 사회복지에 대한 지속적인 교육이 이루어지 도록 정기적인 교육프로그램을 개발해야 한다. 둘째, 지속적인 교육을 통해 교 인들이 사회복지 인식을 높이고 지역사회복지기관과의 유대관계를 확대해 나 가야 한다. 셋째, 체계적이고 활발한 사회복지활동을 위해 복지예산이 증가되 어야 한다.

The purpose of this study is to distinguish factors that influence social welfare activities of churches, focusing on Baptist churches in Daejeon area and identify measures and plans to utilize social welfare activities of baptist churches. For this, Baptists in Daejeon Metropolitan City were surveyed and analyzed. The main results of this study are as senior pastor’s degree of social work practice is high, as Baptists’understanding of church social work is high, as number of visits to social welfare centers is low, as number of education on social welfare in churches is high, as internal and external reponses of churches are high, and as church’s social welfare budget is sufficient the degree of utilization of social welfare programs in church is high. The proposals based on this study are as follows. First, regular education program should be developed to achieve continuous social welfare education for not only the senior pastors but also the members of the church. Second, understanding in social welfare of the members of the church should be enhanced and the relationship with the community social welfare centers should be expanded through continuous education. Third, welfare budget should be increased for systematic and active social welfare activities.