Earticle

본 연구는 내현적 자기애와 신 애착이 한국 목회자의 탈진에 어떤 영향을 미치 는지 인과관계를 검증하고, 신 애착이 내현적 자기애와 탈진 사이를 매개하는 지를 고찰하고자 한다. 대전 및 충청 지역의 남녀 목회자 209명을 대상으로 조 사 분석한 결과는 다음과 같다. 첫째, 한국 목회자의 내현적 자기애와 신 애착 과 탈진 모두가 유의한 상관관계를 가지며, 내현적 자기애와 신 애착이 탈진에 유의한 영향을 미치는 것으로 나타났다. 둘째, 신 애착의 하위 요인이 애착불 안과 애착회피 모두 내현적 자기애와 탈진 사이를 간접 매개하고 있으며, 매개 효과 크기의 유의성을 검증한 결과, 신 애착불안 요인만이 유의한 효과크기를 갖는 것으로 나타났다. 이러한 결과는 내현적 자기애와 신 애착이 한국 목회자 의 탈진을 예측하는 요인이 됨을 제시해준다.

The purpose of this study was to examine the relations between covert narrcissism, God attachment anxiety and God attachment avoidance, and burnout for Korean Ministers and to examine whether God attachment mediate in the relations between covert narrcissism and burnout. The subjects in this study were 209 pastors in Daejeon and Chungcheong Province. Results showed the followings: 1) there were significant positive correlations among covert narrcissism, God attachment, and burnout for Korean Ministers 2) God attachment anxiety and God attachment avoidance mediate indirectly in the relations between covert narrcissism and burnout. But only God attachment anxiety have a mediating effect size significantly. The findings of the study suggest covert narrcissism and God attachment are predicting factors on the burnout of Korean Ministers.

본 연구에서는 전통적인 신학 분야에 따른 장애신학의 정립을 시도하였는 데 그 내용은 다음과 같다. 첫째, 창조신학적 관점에서 인간은 하나님의 형상을 따라 창조된 존엄한 존재가 된다. 또 생육하고 번성하여 땅에 충만 해야할 인간의 행복추구권이 보장된다. 둘째, 장애신학은 삼위일체 되신 하나님의 공동체적이며 자율적인, 그리고 동시에 불가분리적인 모범을 장애인과 비장애인이 통합되어야 하는‘은유‘로 활용할 필요가 있다. 셋 째, 장애신학에 따르면 장애인은“고난을 통해 영광으로 나아가는 사람” 이다. 그래서 장애는 영광에 이르는 통로가 된다. 이러한 관점에서 장애 신학은 사회의 구조와 체제를 장애인에게도 적합한 것으로 변혁시키는 도 구가 될 뿐만 아니라 궁극적으로는 장애인의 전인적 구원을 뒷받침하는 지침이 될 것이다. 넷째, 인간론적 관점에서의 장애신학에 의하면, 인간 은 돌보아야 할 문제와 돌봄을 받아야할 가치, 그리고 돌보아야 할 의무와 책임을 동시에 갖고 있는 것이다. 다섯째, 장애신학은 구원을 향한 구체 적 행위가 되는 선교에 의해 장애인이 구원받게 된다는 내용을 담아내어 야 한다. 여섯째, 장애신학은 교회를 통해 장애인과 비장애인이 연결되 고, 장애인이든 비장애인이든 모든 교인들 서로 간에, 그리고 교회와 장 애인이 거주하는 지역사회 사이에, 더 나아가서 장애인과 하나님 관계에 참된 만남의 중요성을 설명하는 내용을 담고 있어야 한다. 일곱째, eschatalogical 관점에서의 장애신학으로, 장애신학은 심리적, 경제적, 신체적, 사회적, 정치적, 문화적, 더 나아가서 영적인 면까지 모든 억누르 는 것으로부터 궁극적이고 eschatalogical인 해방을 장애인들이 추구해 야 한다는 내용을 담고 있어야 한다. 결론적으로 사회복지학은 하나님나라를 향한 기독교적 신앙의 목표와 사회복지의?방법적 전문성을 함께 추 구하는 통합적 노력을 지향해야 한다. 결국 장애인을 대상으로 하는 교회 사회사업은 장애신학으로부터 시작되는 하나님나라 운동의 하나가 될 수 있는 것이다.

This study attempted to establish disability theology according to traditional theology divisions and they are as follows. First according to the creation theology perspective, human beings are dignified beings created in the image of God. Second is disability theology from the Trinity theology perspective. Disability theology should use the inseparable model of Trinity God as a metaphor for integration of disabled people and non-disabled people. Third, according to such soteriological perspective of disability theology, disabled people are“people advancing towards glory through hardship”. Fourth is disability theology from the anthropological theology perspective. Human beings simultaneously have problems that must be cared for, the worth to receive care, and the duty and responsibility to care at the same time. Fifth, Disability theology should include the contents that explain how disable people are redeemed through mission work. Sixth, disability theology should have the contents that explains how disabled people and non-disabled people connect through the church. Seventh, disability theology is to include the details of the need for the disabled people to aim for eventual and eschatalogical freedom from psychological, economical, physical, social, political, cultural, and even spiritual suppressions. Ultimately, church social work for disabled people can be united as one with the God’s Kingdom movement which starts from the disability theology.

본 연구는 타락한 세계화의 시대적 정황 속에서 교회는 어떤 사회사업을 실천 해야 할 것인가 라는 질문에 체계적으로 응답하기 위한 것이었다. 세계화 시대 에 교회의 사회사업은 영성화, 공동체화, 국내적 세계화, 그리고 국제적 세계 화의 개념으로 설정하였다. 영성화는 대신관계적 관점으로서 신앙의 본질을 추구하는 사회사업으로 나가는 것이고, 공동체화는 대인관계적 관점으로서 교 회의 본질을 추구하는 사회사업으로 나아가는 것이다. 지역사회적 세계화는 교회 자신의 지역적 터전을 중심으로 하면서 지역사회의 본질을 추구하는 사 회사업으로 나아가는 것이며, 국제적 세계화는 범 세계적 영역에서 공생적 관 계를 기반으로 하여 창조세계의 본질을 추구하는 사회사업의 실천으로 나아가 야 한다는 것을 다루었다.

The purpose of this study was to find the answer to the question: What should church social work pursue in this globalized world? The author is suggesting a way to intentionally direct Church Social Work in today’s globalized world. The concept of Church Social Work consists of spirituality, personal community, internal globalization, and international globalization. Spirituality means respect for the pursuit of the essence of faith in relationship with God. Personal community means respect for the pursuit of the essence of church in relationship with people. The local community in globalization means respect for the pursuit of the essence of local community by focusing on the local area. Internationalized globalization means respect for the pursuit of the essence of creation based upon the symbiotic relationships in the global sphere.

본 연구는 크리스찬 부부들의 자아분화가 결혼적응 및 갈등대처 행동에 미치 는 영향을 알아보기 위한 연구이다. 기독교 신앙을 가진 부부들의 자아분화의 정도에 따라 결혼 적응과 갈등대처 행동을 바로 알고 이해하고 수용함으로서 부부간에 맞는 여러 가지 갈등행동을 잘 대처해 나갈 수 있도록 원조하고 자아 분화 수준을 향상시키기 위한 교회사회사업적 프로그램을 제안하기 위함이 본 연구의 목적이다. 본 연구의 조사대상자는 전주 및 완주지역에 거주하는 부부 184명을 대상 으로 조사하였다. 분석방법은 각 독립변인들과 종속변인에 있어 부부간의 차 이를 알아보고자 평균값을 비교 하였으며, 자아분화에 따른 결혼적응, 결혼불 만 및 갈등대처 행동에 관련된 요인들을 알아보고자 위계적 선형회귀 분석을 실시하였다. 연구 결과 크리스찬 부부의 자아분화는 대인 관계적 분화, 정서적 단절, 삼각화 등에서 여자가 남자보다 자아분화가 높다는 사실과 결혼적응에 있어서 학력과 직업, 결혼 기간에 따라 유의미한 차이가 있음을 발견 하였다. 그리고 자아분화가 결혼적응 및 결혼 불만, 갈등대처 행동과에 미치는 영향을 분석한 결과 정신내적분화, 정서적 단절, 부모의 삼각화, 본인의 가족 삼각화 가 결혼적응 및 결혼 불만에 많은 영향을 미치고 있었다.

This study examined the effect of self-differentiation on marital adjustment and coping with conflict in Christian couples. The purpose of this study was to explore marital adjustment and coping with conflict according to the level of self-differentiation. By exploring the difference of marital adjustment and coping with conflict according to the level of self-differentiation in Christian couples, this study aimed 1) to provide the effective Christian social work programs which are to improve the level of self-differentiation in Christian couples and thus, 2) to allow them to improve their ability of cope with marital discord. The study subjects were 184 couples residing in Jeonju and Wanju area. This study utilized the hierarchical linear regression model to examine the factors related to marital adjustment, marital discord, and coping behavior with conflict in couples. The results showed that women have the higher level of selfdifferentiation than men in the differentiation of personal relationship, emotional discontinuation, and triangulation. In addition, the results showed the significant differences in the factors of the level of education, an occupation and marriage duration on marital adjustment within couples. This study also found that the factors of spiritual differentiation, emotional discontinuation, triangulation of parent and triangulation of their own family were associated with marital adjustment and marital dissatisfaction.

본 연구는 장애인 정책이 복지적 형태의 재활에서 생산적 형태인 자립으로 페적인 기관인 교회와의 협력적 네트워크를 활용하여 장애인 직업재활사업을 진 행한다면 홍보와 판매적인 면에서 효과적인 사업이 될 것이다. 러다임이 전환되면서 직업재활시설의 생산적인 측면이 강화되고 있는 시점에 서 장애인 직업재활 사업이 효과적이고 효율적인 사업이 될 수 있도록 다양한 네트워크의 활용이 필요하다는 문제의식을 바탕으로 지역사회 교회라는 네트 워크를 활용하여 장애인 직업재활의 활성화방안을 제시하고자 하였다. 이를 위해 본 연구에서는 전국 16개 시도를 대상으로 3∼4곳의 직업재활시설을 선 정하여 종사자 및 시설장을 대상으로 조사를 실시하였다. 본 연구의 주요 조사 결과는 다음과 같다. 장애인 직업재활사업의 활성화를 위하여 다양한 네트워 크구축이 필요하다. 사회복지 환경이 중앙집권에서 지방분권, 즉 지역사회 중 심으로 변화되고 있는 만큼 지자체, 기업, 종교단체, 시민단체 등 사회복지 관 련 모든 자원과 기관들이 협력적 네트워크를 구성해야한다. 뿐만 아니라 직업 재활서비스를 실시하는 기관이 많아지고 기관마다 역할이 다양해지면서 네트 워크는 필수적인 과제가 되고 있다. 직업재활에 있어서 네트워크는 성공적인 직무배치에도 도움이 되며, 장애인 고용활성화의 목적을 달성할 수 있다는 점 에서도 반드시 이루어져야 한다. 이러한 제안을 기초로 우선 종교기관의 대표적인 기관인 교회와의 협력적 네트워크를 활용하여 장애인 직업재활사업을 진행한다면 홍보와 판매적인 면에서 효과적인 사업이 될 것이다.

Policy for the disabled converted to produced form of self reliance from welfare form of vocational rehabilitation. A point of time facility of vocational rehabilitation’s produce side is strenghtened, so we need various use of network to make job rehabilitation facility so that handicapped service can be effective. This study about presenting activate plan of vocational rehabilitation for handicapped utilizing network called church based on insituting these problems. This study’s investigation analysis and examine targeting employee and manager of facility choice at 3 to 4 vocational rehabilitation facilities at 16 cities and provinces in the whole country. Summarizing examine results earned from investigation are like these. Constructing various network is needed to activate job rehabilitation for handicapped service. As circumstance of social welfare changes to local community from centraliztion, all of resources and institutions like local government, company, religious organization, citizen organization should compose cooperative network. Also, as insitution which operates job rehabilitations service increase and roles being various each institutions, network being mandatory project. In vocational rehabilitation, network helps successful job arrangement and it must be accomplished in point of achieving purpose about activating handicapped emploment. Based on these suggestions, if we progress vocational rehabilitation business for handicapped utilizing cooperative network with church which represents religious institution, it will be effective service in advertising and selling part.