Earticle

본 연구에서는 베트남의 경제성장 배경과 부동산 시장 및 투자 동향을 이론적으로 분석하고, 이와 관련된 문제점을 도출하고자 한다. 특히, 국가 차원의 경제 상황을 가장 잘 판단할 수 있는 거시경제지표의 데이터를 활 용한 시계열 분석을 통해 경제와 부동산 투자의 흐름을 파악 및 검증하고, 향후 베트남의 부동산 투자에 있어 보다 활성화 할 수 있는 긍정적인 방안 을 제시하고자 한다. 전반적으로 거시경제지표와 부동산 투자 사이의 상호 작용이 부동산 시장의 동향을 형성하는 중요한 요소임을 밝혀냈다. 본 연 구의 결과는 이러한 요소들이 단순히 독립적으로 작용하는 것이 아니라 서로 긴밀하게 연관되어 복잡한 방식으로 부동산 투자에 영향을 미친다는 것 을 제시하였다. 따라서 부동산 투자자와 정책 결정자들은 베트남 부동산 시장의 미래 동향을 예측하고자 할 때 이러한 거시경제지표들의 변화를 종 합적으로 고려해야 할 필요성이 있음을 강조하고자 한다. 이는 부동산에 투자하고자 결정하는 것에 있어 보다 정확한 정보를 바탕으로 할 수 있게 하며, 효율적인 정책 수립에 기여할 것으로 기대되기 때문이다.

This study theoretically analyzes Vietnam's economic growth background, real estate market, and investment trends, and attempts to derive related problems. Through empirical analysis using time series data of macroeconomic indicators that can best judge the economic situation at the national level, the flow of economic and real estate investment is identified and verified, and positive measures to further revitalize Vietnam's real estate investment in the future are suggested. Overall, it has been revealed that the interaction between macroeconomic indicators and real estate investment is an important factor in shaping the trend of the real estate market. The results of this study suggested that these factors do not simply act independently, but are closely related to each other and affect real estate investment in a complex way. Therefore, real estate investors and policy makers would like to emphasize the need to comprehensively consider changes in these macroeconomic indicators when predicting future trends in the Vietnamese real estate market. This is because it is expected to be based on more accurate information in making decisions to invest in real estate and contribute to the establishment of efficient policies.

본 연구는 베트남의 다수민족(낑족)과 53개 소수민족의 다양한 전통과 문화, 그리고 지리적 여건으로 인해 현재까지 사라지지 않고 옛 문화와 기 술이 남아 있는 통나무배(thuyền độc mộc)와 대나무배(thuyền nan)에 대해 조사한 내용을 정리하였다. 특히 본 연구는 베트남 중·남부 내륙 고원지대의 호수와 강에서 활동하 고 있는 통나무배를 대상으로 삼았으며, 대나무배는 북·중·남부지역으로 나누어 다양한 유형의 배에 대해 살펴보았다. 한편 이 배들의 제작기술은 현재 목수로 활동하거나 제작에 참여한 경험자의 제보를 통해 확인된 사실 을 근거로 정리하고, 각 지역 통나무배의 명칭과 구조는 형식 분류하여 체 계적으로 정리하였다. 현재 베트남 전통 배에 관한 연구의 전문학자가 없어서 관련 연구는 아 직 미개척 분야라고 할 수 있다. 본고를 통해 베트남 전통 배에 대한 이해의 지평을 넓히고 향후 연구의 초석이 되기를 기대한다.

This paper summarizes the researches of log ships and bamboo ships that do not disappear due to the traditional culture and geographical conditions among the 54 ethnic minorities in Vietnam. Especially, this study involved log ships used in lakes and rivers in the Central and Southern highlands and also surveys various types of bamboo ships in Northern, Central, Southern parts of Vietnam. Meanwhile, the manufacturing technology of this ships were based on a report from an experienced person who has currently worked as a carpenter in each region. In addition, the names and structures of log ships in each region were classified by their types. Currently, there are no scholars studying traditional Vietnamese ships and it can be said that it is still an unexplored field. Therefore, with this paper, I hope to expand the horizon of traditional Vietnamese ships and do wish to become a cornerstone in studying Vietnamese traditional ships.

This article focuses on examining the communal nature of the Vietnamese Mid- Autumn Celebration from ancient times to the present. In a society with many features of agricultural villages in the past, the Vietnamese Mid-Autumn Celebration is a time for people to come together to perform rituals to pray for good harvests. Over time, the Mid-Autumn Celebration has had many changes, now the Mid-Autumn Celebration is a children's festival. The communal nature of the Vietnamese Mid-Autumn Celebration from ancient times to the present has not disappeared but has changed to suit each stage of development in the timeline. Whether in difficult agricultural economic conditions or modern industrial society, whether in a society with little interaction with countries in the world in the past or a society with dynamism and exchange between many countries around the world today, the Mid-Autumn Celebration still has a strong sense of community for the Vietnamese people.

Bài viết này tập trung xem xét tính chất cộng đồng của tết Trung thu Việt Nam từ xa xưa cho đến hiện nay. Trong xã hội mang nhiều nét làng xã nông nghiệp trước kia thì tết Trung thu Việt Nam là thời gian để người dân cùng nhau thực hiện các nghi lễ cầu mùa. Theo dòng thời gian, tết Trung thu đã có nhiều biến đổi, hiện nay Trung thu là tết dành cho thiếu nhi. Tính cộng đồng của ngày tết Trung thu Việt Nam từ xa xưa cho đến hiện nay không hề biến mất mà đã có sự thay đổi để phù hợp với từng giai đoạn phát triển của xã hội theo dòng thời gian. Dù trong điều kiện kinh tế nông nghiệp khó khăn hay trong xã hội công nghiệp hiện đại, dù trong xã hội ít có sự giao lưu với các quốc gia trên thế giới thời kì trước hay trong xã hội với sự năng động, giao lưu giữa các quốc gia trên thế giới ngày nay thì tết Trung thu vẫn mang ý nghĩa là lễ tết mang tính cộng đồng đậm nét của người Việt.

본 연구는 2014학년도부터 2024학년도까지 대학수학능력시험 베트남 어 성조 문항의 형식과 난이도를 분석하였다. 발문을 중심으로 한 문항의 형식과, ebs 연계 교재를 통해 수험생이 체감하는 난이도를 분석하였다. 2014학년도부터 2018학년도까지는 문항 발문이 매년 변했다. 형식이 삽 화 또는 문장의 형태로 매년 변화했고, 2음절 단어를 5개까지 제시했기 때 문에 문제를 푸는 시간도 오래 걸리고 체감하는 난이도도 높았을 것으로 보인다. 수능을 대비하는 수험생과 교사도 혼란이 있었을 것이다. 2017학 년도에 베트남어 과목 응시자 수가 약 1/4로 크게 감소한 이유 중 하나를 문 항의 난이도에서 찾을 수 있을 것이다. 2019학년도부터 2024학년도까지는 발문이 동일하여 문항의 형식이 일 정하게 유지되었다. 대체적으로, 삽화로 표현할 수 있는 1음절 명사를 1개 제시하여, 수험생이 성조 문항을 예상하여 준비할 수 있도록 하고 있다. 다 만 제시된 단어가 연계 교재에 노출되는 횟수가 고르지 않아, 수험생의 실 제 체감하는 난이도가 일정하지 않을 수 있다. 앞으로 성조 문항 형식의 일관성을 유지하면서 연계 교재에서의 노출 횟수와 최초 노출 쪽수를 고려하여 제시하는 단어를 선택한다면 수험생과 교사도 이를 감안하여 대비할 수 있기 때문에, 난이도가 보다 안정적으로 유지될 것이다.

This study analyzed the format and difficulty of Vietnamese tonal questions in the Vietnamese subject of the CSAT for the 2014-2023 academic year. The format of the questions centered on the questions sentence and the level of difficulty experienced by the examinee through the ebs-linked textbook were analyzed. From 2014 to 2018, the questions sentence changed every year. Because the form changed every year in the form of an illustration or sentence and up to five words of two syllables were presented, it seems that it took a long time to look for an answer and the level of difficulty felt was high. Test takers and teachers preparing for the CSAT would also have been confused. One of the reasons why the number of applicants for the Vietnamese subject decreased significantly to about a quarter in 2017 can be found in the difficulty of the question. From 2019 to 2024, the questions sentence were the same, and the format of the questions was kept constant. In general, one syllable noun that can be expressed as an illustration is presented so that the examinee can predict and prepare for the intonation question. However, the number of times the presented word is exposed to the ebs-linked textbook is uneven, and the actual difficulty experienced by the examinee may not be constant. In the future, if choose a word that is presented in consideration of the number of exposures in the related textbook and the number of initial exposure pages while maintaining consistency in the format of tonal questions, the level of difficulty will be maintained more stably because examinees and teachers can also take this into account.

베트남은 오랜 기간 중국에 복속되어 많은 영향을 받았다. 특히 진, 한 시 기부터 중국의 유교는 베트남으로 유입되어 전파되었다. 그럼에도, 베트남 에 확고하게 유교가 정착하는 것은 매우 늦은 시기인 15세기 레(Lê, 黎)왕 조부터이다. 오히려 그 이전시기까지 사회 지배층과 민간에서는 불교가 더성행했다. 복속시기에도 많은 베트남인들은 중국의 유교적인 사상과 제도 하에 있었고, 수, 당 시기 중국에서 과거제도가 시작되면서 유교를 습득하 고, 과거제에 참여하기도 했다. 그러나 독립 이후 응오(Ngô, 吳), 딘(Định, 丁), 띠엔레(tiền Lê, 前黎) 왕조시기에도 불교가 더 성행했으며, 사회 지도 층으로 활동 하던 것은 승려였다. 리(Lý, 李) 왕조 시기는 특히 건국 과정에 서 불교 세력의 조력이 컸기 때문에 불교를 더욱 우대하였고, 리 왕조의 지 도자들은 불가에 귀의하기도 한다. 지배층의 사상은 불교였으나, 당시 리 왕조는 이전 왕조들과는 다르게 홍강 델타인 탕롱으로 수도를 옮기면서 주 변 지역을 통합하며 중앙집권체제의 수립을 지향하였다. 이러한 정치적인 필요에서 리 왕조의 지배층은 제도적으로 유교를 도입하고자 했다. 이 시 기, 유교 교육의 보급을 위해 문묘, 국자감의 설립되었고, 유학자를 양성하 는 교육과 유교적 관리 선발을 위한 과거제도도 시행된다. 물론, 리 왕조 시 기 동안 과거는 단지 7차례 밖에 시행되지 않았고, 과거를 통해 배출된 인 원은 소수이며 그들에 대한 대우 또한 후하지 않았다. 그렇지만, 이러한 리 왕조의 시도가 베트남의 중앙집권을 위한 여정에 영향을 주었고, 이후 레 왕조 시기 유교가 국가의 지배이념으로 까지 성장할 수 있던 기반을 마련 한 것이라고 할 수 있을 것이다.

Vietnam was subordinated to China for a long time and was greatly influenced. Especially during the Qin and Han periods, Confucianism in China flowed into Vietnam and spread. Nevertheless, the settlement of Confucianism in Vietnam was a very late period during the Le Dynasty in the 15th century. Buddhism was more prevalent among the social class and the private sector until then. Many Vietnamese people were under Chinese Confucian ideas and institutions even during the Northern period, and as the past system began in China during the Sui and Tang periods, they learned Confucianism and participated in the past system. However, after independence, Buddhism became more prevalent during the Ngo, Dinh, and Le dynasties, and it was monks who served as social leaders. Buddhism was given greater preference during the Ly Dynasty, especially as it was achieved with the help of Buddhist forces during the founding process, and leaders sometimes return to power. The ruling class's idea was Buddhism, but the Ly Dynasty, unlike previous dynasties, tried to unify the surrounding area and establish a centralized system by moving the capital to Thang Long, the delta of the Red River. These politically necessary factors led the ruling class to systematically introduce Confucianism. During this period, Temple of Confucius were established to spread Confucian education, and a past system was also implemented for the education and selection of Confucian scholars. Of course, during the Ly Dynasty, the past was implemented only seven times, and the number of people produced through the past was small, and treatment for them was not generous. However, it can be said that these attempts by the Ly Dynasty influenced Vietnam's journey to centralization and laid the foundation for Confucianism to grow into the ruling ideology of the state during the Le Dynasty.

한국은 아시아 관광 산업의 선두 국가이며, 한국 정부는 효율적인 관광 발전에 초점을 맞춘 많은 정책을 시행해 왔다. ‘관광특구’라고 불리는 관광개발 정책은 국가와 지방자치단체가 전략적으로 지정해 활용하고 있다. 이러한 관광특구 개발정책은 지속적으로 국제관광객 유치에 도움을 주고 있다. 본 연구는 오랜 역사와 외국인 거리로 유명한 서울 용산구에 위치한 이태원 관광특구의 효과와 장점, 한계를 분석한다. 서울 이태원 지역의 ‘퀴논 거리’는 서울에서 베트남어로는 처음으로 명명된 유일한 거리이다. 본 연구에서는 AIDA 분석 모델을 활용하여 퀴논 거리 관광 진흥 전략을 제안한다. 본 연구의 의의는 코로나 19 팬데믹 이후 한국 관광특구의 효과적인 회복과 발전을 선도하고, 국내외 관광객, 특히 베트남 관광객에게 이태원 지역 퀴논거리 관광지를 알릴 수 있도록 돕는 데 있다. 서울 용산구를 방문하는 관광객들이 지난 30 년 동안 베트남과 한국 사이의 돈독한 관계의 중요성을 더 잘 이해하는 데 도움이 되길 바란다.

South Korea is a leading country in Asia's tourism industry, and the Korean government has implemented many policies that focus on the development of efficient tourism. Tourism development policies called “Special Tourism Zones” have been designated and are used strategically by national and local governments. These special tourism zone development policies are helping to attract international tourists continuously. This study analyzes the effects, strengths, and limitations of the special tourism zone in Itaewon, located in Yongsan-gu, Seoul, which is famous for its long history and foreigner street. This study uses the AIDA analysis model to propose a strategy to promote tourism in Quy Nhon Street. “Quy Nhon Street” in the Itaewon area of Seoul is the only street in Seoul's capital that is specifically named in Vietnamese. The significance of this study is to lead the effective recovery and development of Korea's special tourism zones after the COVID-19 pandemic, and to help domestic and foreign tourists, especially Vietnamese tourists, to get to know Quy Nhon Street tourist attractions in the Itaewon area of Yongsan-gu, Seoul. This will help tourists better understand the significance of the strong relationship between Vietnam and Korea over the past 30 years.

본 연구는 포스트 코로나 시대 한국 패션 기업이 주목하고 있는 동남아 시아의 주요 시장인 베트남의 사회적 기업에 대해 살펴본 후 이들의 패션 과 관련된 사회적 활동, 관련된 패션 제품에 대해 면밀히 조사, 베트남 사회적 기업의 패션 제품 개발을 위한 디자인 제안을 목적으로 하였다. 여기에 베트남 유학생이라는 우수한 해외 인적 자원을 활용해 베트남의 미래 소비 자로써 패션 제품에 선호도를 분석함으로써 한국 패션 기업의 베트남 패션 시장 진출 전략으로 활용할 수 있도록 연구하고자 한다. 연구의 대상이 되 는 베트남의 사회적 기업은 총 세 곳으로 선정하였는데, 이 세 곳은 소비자 가 온라인, 오프라인, 모바일 등 다양한 경로를 넘나들며 상품을 검색하고 구매할 수 있도록 하는 옴니채널 서비스를 운영하고 있다. 또한 패션과 관 련된 다양한 제품과 환경, 여성, 빈곤, 아동을 위한 기업을 운영하고 있기에 이들 기업을 중심으로 분석하였다. 본 연구의 결과 사회적 기업을 이용할 미래 소비자인 베트남 유학생은 패션 이미지 선호에 있어 모던한 이미지를 가장 선호하고 있음을 알 수 있었으며, 상하의 패션에 있어 모던함을 상징 하는 white와 black 색상을 고루 선호하고 있었다. 패션 제품에서 주로 선호 하는 패턴은 민무늬를 선호함과 동시에 베트남의 민속적인 부분을 생각할 수 있는 다양한 문양 또한 선호함을 알 수 있었다.

The purpose of this study was to examine social enterprises in Vietnam, a major market in Southeast Asia that Korean fashion companies are paying attention to in the post-COVID-19 era, and to closely investigate their fashion-related social activities and related fashion products, and to propose designs for the development of fashion products of Vietnamese social enterprises. In addition, by using the excellent overseas human resources of Vietnamese students to analyze their preferences for fashion products as future consumers of Vietnam, we intend to study them so that they can be used as strategies for Korean fashion companies to enter the Vietnamese fashion market. A total of three social enterprises in Vietnam were selected as the subjects of the study, and these three operate omnichannel services that allow consumers to search and purchase products across various channels such as online, offline, and mobile. In addition, since various fashion-related products and companies for the environment, women, poverty, and children are operated, the analysis was focused on these companies. As a result of this study, it was found that Vietnamese students, future consumers who will use social enterprises, prefer modern images the most in terms of fashion image preference, and white and black colors, which symbolize modernity in top and bottom fashion, were evenly preferred. It can be seen that the pattern mainly preferred in fashion products is the preference for plain patterns, and at the same time, various patterns that can think of Vietnamese folklore are also preferred.