Earticle

본 연구의 목적은 교정인성연구에서 거의 소외되어 왔던 민영교도소의 일반 인성프로그램의 문제점을 살펴보고 개선방안을 제시하기 위한 것이다. 근대 이후 의 교정이념인 교육형주의에는 일반교육형주의와 종교교화를 중심으로 한 종교 교육형주의가 있는 바 국영교도소는 일반교육형주의를 중심으로 하고 있다. 그런 데 2010년 기독교적 종교교육형주의를 중심모델로 한 민영교도소가(소망교도소) 출범한 이후 훨씬 낮은 재범률 등 성공적 결과가 나타났으며 그 원인에는 탈관 료교정레짐, 인본적 교정, 헌신적인 자원봉사자와 종교교화의 특성, 수용자의 특 성, 인성프로그램의 특징이 지적되어 왔다. 동시에 시간이 흐르면서 민영교도소 의 여러 문제점이 노출되었다. 이에 선행 연구들은 민영교도소 교육프로그램의 특정과 장, 단점들을 지적해 왔는데 주로 미시적이고 단선적 측면에서 접근이 강했다. 그런데 거시적 측면에서 본다면 민영교도소 인성프로그램은 교정복지 등의 이념적 측면서는 특정 종교이념에의 치중과 주체 측면에서는 전문성의 부족과 폐쇄적 충원, 대상자 측면에서는 대상자 선정에서의 선택성의 신화와 가외성의 부족, 프로그램적 측면에서는 순종지향적인 ‘국민성’지향인 보수주의에 치우쳐 ‘시민성’지향적 교육의 간과 등의 문제점이 있다. 따라서 연구방법으로는 선행연 구에 대한 검토와 비판을 통해 본 연구의 방향을 제시하였고 문헌 연구와 내부 자료를 검토한 다음에 학제적 접근방법을 사용하였다. 결론적으로 기독교적 종교 교육형주의에 치우친 민영교도소 인성교육의 문제점을 주체, 대상자, 프로그램측 면에서 독창적으로 제시하여 개선방안을 도출하였다.

The purpose of this study is to propose improvement plans for the private prison personality program that has been largely marginalized in personality education study in korea, There are two types of educational penalty since modern times, general educational penalty and religious educational penalty, and national prison system is centered on general educational penalty. Since the launch of a private prison based on religious educational penalty by Christianity in 2010, Private prison showed successful results, including a much lower recidivism rate. The reasons for this have been pointed out as the de-bureaucratic correction regime, human correction, dedicated volunteerism, the characteristics of the private prison inmates characteristics, and the characteristics of personality program. And various problems of private prison including personality program were exposed over time. Existing studies have pointed out the characteristics, advantages and problems of private prison education program, mainly through micro-access. But, from a macroscopic point of view, the personality program of private prison has diverse problems such as special religion-oriented program, equity, redundancy and there is a lack of expertise and a problem with closed recruitment on the staff of education side and there is a deeping of choice in the selection and a lack of redundancy on the inmates, and citizenship-oriented education is overlooked, focusing on conservatism, which is oriented toward obedience-oriented national character on the program. Therefore I asserted the improvement plans of private prison personality program in terms of ideology, education staff, client and program after taking a comparative approach to the national prison program with the interdisciplinary, correctional welfare, macro approach unlike existing existing studies with a single-track approach.

범죄인에 대한 형벌이념이 교육형주의로 이행되면서 인성교육은 교정의 핵심 적 요소로 되어 왔다. 그러나 인성교육을 포함한 교정공공재의 생산을 교정관료 레짐이 독점하다보니 여러 관료적 문제점이 발생해왔다. 이에 따라 20세기 이후 민영교정레짐이 세계적으로 대두되었으며 우리나라도 2010년 비영리형 민영교도 소(소망교도소)가 개소되어 국영교도소의 인성교육과 차별화된 프로그램과 탈관 료적 교정처우와 교정지향적인 인본적 교정환경으로 운영해오고 있으며 그 결과 출소자의 재범률에서 국영교도소보다 훨씬 좋은 성과를 보이고 있다. 이렇게 좋 은 성과를 보이는 원인의 하나로 소망교도소의 독특한 인성교육이 있는 바 민영 교도소의 인성교육에는 국영교도소와 유사한 기본 인성교육 외에 디베이트인문학 등 국영교도소에 없는 소망교도소 특유의 특수한 인성교육이 있는데 이것이 국영교도소의 인성교육과의 차이점이다. 이러한 소망교도소의 특수한 프로그램에 대한 선행연구들이 있지만 제한된 측면에서 미시적 접근에 치중하고 있다. 따라서 본 연구에서는 선행연구의 한계를 극복하고 학제적 방법으로 미시적, 거시적 측면에서 소망교도소(민영교도소)의 특수 인성프로그램의 내용과 문제점 및 개선방안을 도출하여 한국교정에서 인성교육의 나아갈 방향에 대한 발전적 시사점을 도출하였다.

With the transition of the idea of educational penalty of punishment about criminals, personality education has been a key factor of correction for inmates. But, as the bureaucracy regime monopolizes the production of correction public goods, the bureaucratic various problems have arisen. As a result, private prison regimes have emerged worldwide since the 20th, and non-profit private prison has been opened in 2010 in korea. Korean private prison is operated as a differential personality programs, de-bureaucratic correction treatment, humanism correctional environment the national prison in korea, showing a much better performance than the national prison in terms of recidivism rate. Personality education of private prison is one of the reasons for such good performance, and there is an unusual personality education of the private prison which doesn’t exist in national prison, such as debate humanities personality program in addition to basic personality education similar to that of the national prison. But, existing studies of special personality programs in korean private prison have limitations of focusing on microscopic approaches in limited areas. Therefore, in this study, I asserted developmental implications for the direction of personality education in korean correction by deriving the improvement device of korean private prison personality programs in terms of microscopic, macroscopic aspects throughout the interdisciplinary access after pointing out the limitations of existing studies.

본 연구의 목적은 방법론적으로 코칭을 활용하여 초등학생의 ‘자기존중, 배려․소통, 자기조절, 정직․용기’의 인성 덕목을 향상시킬 수 있는 인성교육 프로그램을 개발하고, 개발된 프로그램이 네 가지 인성덕목을 향상시키는지를 검증하는 것이다. 본 연구는 실험집단과 통제집단을 무작위추출하지 않은 사전-사후 통제집단 유사실험설계를 실시하였다. 연구대상 은 서울시 S구의 U초등학교 4학년 학급 31명이고, 실험집단을 대상으로 코칭기반 인성교육 프로그램을 2018년 3월 5일부터 2018년 6월 30일까지 16주 동안 총 16회기, 주 1회 40분씩 진행하였다. 프로그램 구성은 KEDI 인성검사의 인성덕목 중 ‘자기 존중, 배려․소통, 자기조절, 정직․용기’의 항목으로 구성하였으며, 매 회기별 활동은 GROW모델과 Empowering모델을 융 합하여 ‘인성코칭모델’을 개발하고 적용하였다. 대응표본 t-test 검증 결과, 연구반에서는 네 가지 인성덕목에서 유의확률 5% 수준에서 사후검사와 사전 검사의 차이가 유의미하였지만 비교반에서는 유의미한 차이가 발견되지 않았다. 본 연구는 코칭과 인성교육을 융합하여 개발한 본 프로그램이 초등학생의 네 가지 인성을 향상시키는 도구로 유용하게 활용되어 초등 학교 인성교육에 기여했다는 점에서 의의가 있다. 향후 연구에서는 온라인 프로그램이나 CBI(Computer-Based Instruction) 등 첨단기술과 인문분야의 융합으로 새로운 부가가치를 창출하는 차원의 연구가 기대된다.

The purpose of this study is to develop a personality education program that can enhance the virtues of elementary school students, self-esteem, Consideration․communication, self-control, honesty․courage by using coaching methodologically, To improve the personality virtue. The subjects of this study were 31 students from 4th grade of U elementary school in S Gu, Seoul. The experimental group was divided into 16 sessions, weekly from March 5, 2018 to June 30, 2018, 1 hour (40 minutes). The program consisted of items such as self-esteem, Consideration․communication, self-control, honesty․courage among the personality virtues of KEDI personality test, Each activity used a tough coaching model developed by combining the GROW model with the Empowering model and considering the developmental level of elementary school students. As a result, all four virtues of personality were significantly improved, model with the Empowering model and considering the developmental level of elementary school students. We compared pre and post test result with paired t-test. As a results, the experimental group showed improvement in all four virtues of personality at 0.05 significance level, whereas the control group did not. This suggests that the program can be usefully used as a tool to improve four virtues of personality of elementary school students. For further research, we expect that the program would be integrated with state-of-art technology such as online program or CBI(Computer-Based Instruction).

초등학교 시기는 인성의 기초가 형성되는 시기로, 어떠한 생각과 경험을 하는지에 따라 삶의 방향과 도덕적 행동의 수준이 결정되므로 이 시기에 바람직한 인성을 형성할 수 있도록 교육 현장에서 올바른 인성함양을 위 한 교육이 필요하다. 이에 무위자연(無爲自然)을 바탕으로 한 장자의 사상을 우화 형식을 통해 선입견, 편견 등 의 극복하고 사회적 규범을 바탕으로 각자가 자신의 타고난 본성(本性)을 발휘하여 살 것을 이야기하는 장자 철학을 적용한 인성교육 프로그램 활동을 개발하였다. 이 과정에서 자기 정체성을 인식하고 소통을 통한 전인 교육을 통해 장자 철학을 적용한 인성교육의 가능성을 도출할 수 있었다.

The primary school period is a time when the foundation of character is formed, and the direction of life and the level of moral behavior are determined according to what ideas and experiences are made, so education is needed to cultivate the right character at the educational site so that the desirable character can be formed during this period. Thus, it developed a personality education program based on the philosophy of the Jang-Ja who overcame preconceptions and prejudices through fable form and told each person to live with his or her natural nature based on social norms. Through this process, we were able to recognize our identity and derive the possibility of personality education that applied the philosophy of the Jang-Ja through a whole-communication.

본 연구의 목적은 성격유형검사도구인 에니어그램을 활용하여 청소년 인성교육 프로그램을 개발하는데 있다. 에니어그램을 활용한 청소년 인성교육 프로그램의 목적은 인간의 가치를 신장 시키고 참된 인성을 계발하기 위해 긍정적 자아개념을 형성하고, 자아존중감을 향상시켜 통합적 인성을 지향하는 것이었다. 프로그램의 목표에 따른 내용은 인성계발의 개인적 측면을 위해 정 체감, 용기, 리더십, 절제, 성실성이라는 인성덕목을 다루고, 인성계발의 관계적 측면을 위해서 존중감, 배려심, 책임감, 정서조절, 공감의 인성덕목으로 구성되었다. 에니어그램을 활용한 청소 년 인성교육 프로그램의 목표에 따른 내용을 실제적으로 전개하는 교수학습 방법은 ‘교과연계 활동’, ‘자기 주도적 학습’, ‘협동학습’, ‘경험학습’을 기초로 구성되었다. 에니어그램을 활용한 청소년 인성교육 프로그램의 평가는 목표를 측정할 수 있도록 다양한 방법으로 구성되 었다. 즉, 자아존중감의 수준을 측정하는 검사도구, 에니어그램 성격유형검사, 그리고 질적 분석 을 병행하였다.

The purpose of this study is to develop Student’s Personality Education Program using Enneagram, the means of personality type test. Student’s Personality Education Program using Enneagram is aim to enhance the human worth, build affirmative self-concept for the upright character and increase self-concept to the integrative character education. The contents of this study is that self-identity, courage, moderation and faithfulness from the Viewpoint of the self-concept of Personality development Containing respect, consideration, responsibility, emotional control ability, and sympathy from the Viewpoint of the social relationships. The Teaching-Learning Method of Student’s Personality Education Program using Enneagram is composed of ‘subjects-related program’, ‘self-directed learning’,‘collaborated-learning’ and ‘experienced-learning’. The Evaluation of the Student’s Personality Education Program using Enneagram is composed various method to measure the goal of this study. In other words, this study combines the Inventor to evaluate the self-esteem level, Enneagram Personality Type Indicator, and Qualitative analyses.

본 연구의 목적은 뇌기반 인성교육프로그램이 초등학교 저학년 학생의 자아존중감과 또래관계에 미치는 효과를 검증하는 데 있다. 이러한 연구 목적을 달성하기 위해 먼저 뇌기반 인성교육프로그램에 대해 검토하고, 뇌기반 인성교육과 자아존중감 및 또래관계에 관련된 선행연구를 살펴본 후에 이를 기반으로 가설을 설정하고 연구에 착수하였다. 본 연구는 대전광역시 서구에 소재한 N초등학교 2학년 3반 25명을 대상으로 15회기에 걸친 뇌기반 인성교육프로그램을 처치하였다. 연구에 사용된 검사도구는 최보가와 전귀연(1993)이 연구 개발한 자아존중감 검사와 홍옥순(1984)이 연구 개발한 또래관계 검사이며, 연구 결과를 알아보기 위해서 SPSSWIN(version 12.0) 통계 프로그램을 활용하여 평균과 표준 편차를 산출하고 t-검증을 실시하였다. 연구의 결과 및 결론은 다음과 같다. 첫째, 뇌기반 인성교육프로그램은 초등학교 저학년 학생의 자아존중감 향상에 효과적이다. 둘째, 뇌기반 인성교육프로그램은 초등학교 저학년 학생의 또래관계 개선에 효과적이다.

The purpose of this study is to provide brain-based personality education program for lower grade elementary school children to measure effects of such program on their self-esteem and peer relationships. To meet the above purposes, this study set the following hypotheses based on relevant literatures and prior studies: First(h1), the brain-based personality education program has significant effects on self-esteem of lower grade elementary school children. Secondly(h2), the brain-based personality education program has significant effects on peer relationships of lower grade elementary school children. In order to verify the above two hypotheses, this study took total 25 children (2nd grade) attending at N Elementary School in Seo-gu district, Daejeon metropolitan city, and they were asked to join the proposed program here of for experiment. The brain-based personality program used in this study was based on principles of brain respiration method (Seung-heun Lee, 2002) focusing on the aspects of personality education. In addition, this study used the following testing tools are self-esteem test was redesigned from an adapted version (Bo-ga Choi & Gui-yeon Jeon, 1993) and peer relationship test was adopted as a modified and complemented version of a reference tool (Ok-sun Hong, 1984). Then, this study used SPSS WIN (Ver 12.0), a statistic program, so as to process and analyze measurement data in statistical ways.Summing up, it is concluded that the brain-based personality education program is effective in improving self-esteem and peer relationships of lower grade elementary school children.

본 연구는 성격진단 프로그램 활용을 통해서 긍정적 자아존중감을 형성하자는데 그 목적을 가지고 있다. 이러한 실천방안으로 성격에 대한 자기 인식과 건강한 성격 계발방법, 상대방의 성격을 인정하고 배려를 통해 인간관계를 개선하려는데 두었다. 연구의 결과는 다음과 같다. 1. 성격진단 이전에는 학생 개개인이 자신의 성격에 대해서 무관심하고 있음을 발견 할 수 있었다. 2. 상대방의 성격에 대해서 나의 뜻에 맞지 않으면 무시하고, 격리하려는 특징을 보였다. 3. 성격진단 이후 자신의 성격유형을 파악하여, 프로그램에 나타난 성격특징과 비교,분석한 결과 자신의 성격유형의 특징을 인식하게 되었다. 4. 자신의 성격상 장점과 단점을 가려낼 수 있었으며, 건강한 성격 발전을 위한 성장 전략을 꼼꼼히 분석하여 실천하려 하였다. 5. 이러한 건강한 성격 유지를 위해서 ‘성격진단 자기 향상표’를 매일 확인하고 반성하여 건강한성격이 유지되도록 하였다. 그 결과 대다수의 학생들이 점점 나아지고 있음을 발견할 수 있었다. 6. ‘자기수양록’을 작성하여 주 1회 팀별 토의를 통해 자신의 생각과 철학을 성격과 결부시켜발표하게 하여 자기 수련에 효과를 볼 수 있었다. 7. 상대방의 성격을 인정하고 존중하려는 의식을 위해 상대방 성격유형에 맞는 행동, 배려 방안을 제시해 줌으로써 상대방의 개성적인 성격을 인정하고 이해하여 그에 조화를 이룰 수 있는 말과 행동을 안내해 줌으로써, 실천에 옮기도록 유도하였다. 8. 성격진단 프로그램을 투입한 결과 투입 이전보다 예상외의 효과와 반응을 보여줌으로써 본 연구가 학생인성 지도 및 상담 또는 진로지도에 큰 영향을 주었다고 본다.

The purpose of this study was to use personality diagnostics program to develop positive self-respect. The objectives of the diagnostics program were to achieve self-recognition, develop sound personality, and improve social relationships by tolerating others’ personalities. The following are the results of this study: 1. Before personality diagnosis, each student was indifferent about their personalities. 2. Students tended to ignore and isolate others who had different personalities. 3. After personality diagnosis, they understood their personality types and characteristics of their personality types in comparison to general characteristics of their personality types. 4. They could recognize their personality strengths and flaws and carefully analyzed and followed possible growth strategies to develop sound personalities. 5. To maintain sound personalities, students kept ‘personality diagnostics self-improvement table’ everyday. In result, most students improved their personality flaws. 6. Students prepared ‘self-discipline record’ and participated in weekly team discussions to present their thoughts and philosophies in relation to their personalities and engage in various self-training activities. 7. To be able to tolerate and respect others’personalities, students learned how to respond to and be considerate of other personality types. They were introduced to specific languages and behaviors they could use when interacting with other personality types. 8. After the introduction of personality diagnostics program, students showed unexpectedly high effects and responses, and this study greatly influenced students’ personality guides, counseling, or career counseling.

본 연구는 색채중심 집단미술치료 프로그램이 학령 전 아동의 인성발달과 그 하위요소인 존중, 나눔, 협력, 질서, 효, 배려에 미치는 효과를 검증하여 학령 전 아동의 인성을 향상시키고자 하는데 그 목적이 있다. 연구대상은 A시에 소재한 B어린이집 재원생 16명으로, 실험집단과 통제집단에 각각 8명씩 무선배치 하였다. 실험집단에는 색채중심 집단미술치료를 주 2회 60분씩 총 12회기에 걸쳐 실시하였다. 색채중심 집단미술치료 프로그램의 효과성을 검증하기 위하여 교사용 유아 인성검사를 실시하였으며, 수집된 자료는 SPSS WIN 22.0 프로그램을 이용하여 분석하였다. 또한 인성검사의 사후검사의 평균 및 표준편차를 산출하여 Mann-Whitney U 검정을 통해 변화를 비교 분석하여 효과를 검증하였으며, 인성의 하위요소와 관련된 집단원의 회기별 행동변화를 기술하여 질적 분석을 하였다. 연구결과는 다음과 같다. 첫째, 색채중심 집단미술치료 프로그램은 학령 전 아동의 인성발달에 유의한 차이를 보여 전체적으로 긍정적인 효과를 주었다. 둘째, 회기별 진행에 따른 행동변화를 질적 분석한 결과 학령 전 아동의 행동 변화에 긍정적으로 영향을 준 것으로 나타났다. 이상의 연구결과에서 색채중심 집단미술치료 프로그램을 통한 다양한 색채의 경험은 학령 전 아동의 부정적 정서 및 문제행동에 긍정적인 영향을 미치고, 정서적인 안정감과 심리적 회복에 도움을 주어 인성발달에 효과적임이 입증되었다.

The study examined the effects of color-focused group art therapy on the development of personality of preschool children and subcategories of respect, sharing, cooperation, order, filial piety, and consideration. Sixteen children were selected for this study according to the selection criteria in B child care center in city A, and were randomly assigned evenly into a control group and experiment group. Color-focused art therapy was administered to the experimental groups for 60 minutes twice a week for a total of 12 sessions. To verify the effectiveness of the program, a children's personality test for teachers was performed. The results were analyzed using the SPSS WIN 22.0 program. In addition, the averages and standard deviations of the pre- and post-tests of the personality tests were obtained and proven by comparisons with nonparametric methods in the Mann-Whitney U test. Changes in behavior related to the sub-elements of personalities were recorded per session and analyzed qualitatively. The results of this study are summarized as follows. First, color-focused group art therapy showed a significant positive effect on the personality development of preschool children. Second, these results suggest that the experience of various colors through the color-focused group art therapy program has a positive effect on negative emotions and problem behaviors of children and is effective for emotional stabilities and psychological recoveries of children.

본 연구는 노숙인의 자존감 회복을 위해서 필요한 인성교육 프로그램의 원 칙과 내용 그리고 그 방향을 제시하는 데 목적이 있다. 특히 이전의 인성교육 프로그램이 지나치게 도덕성 교육에 치중한 한계를 극복할 수 있는 대안으로 성경신 인성교육 덕목을 제시하였다. 노숙인의 특성상 쉽게 표현되고 발산되 지 않은 노숙인의 인간됨을 스스로 표현하고 발산할 수 있도록 프로그램이 계 획되어야 한다. 이를 위해서는 도덕성 개발에 치중한 인성 개념이 아니라 심 리학적, 도덕적, 윤리학적, 사회적, 종교적 관점 등 다양한 측면에서 고려된 인 성 개념이 요구된다. 먼저 노숙인의 노숙진입 경로와 삶의 의미 구조를 파악 하였다. 노숙진입 경로는 대부분 경제적 빈곤과 가정 해체로 인해 연소취업과 저임금으로 인한 가정해체의 악순환의 과정으로 이루어졌다. 이들의 삶은 수 많은 상처와 자포자기식 회피현상을 보인다. 이러한 가운데 다른 한편으로는 지지와 의존감에 대한 희망도 보이고 있다. 노숙인 자존감 회복 프로그램의 선행연구는 심리적인 측면이나 도덕적인 측면에 주안점을 둔 나머지 노숙인의 삶의 의미 구조 전체를 반영할 수 없다는 한계를 보인다. 성경신 인성교육 프 로그램은 노숙인의 인문적 정신과 인간됨을 스스로 자각하게 하여 상실된 자 존감을 회복하여 탈노숙 의지를 실현할 수 있는 프로그램으로 제안되었다. 10 차시로 설계된 프로그램은 정성, 공경, 믿음의 덕목을 실현할 수 있도록 고안 되었다. 정성은 보편적 규범, 공동선의 존재의 인식을 의도하고 있으며, 공경 은 천지인의 경을 통해 중심적인 삶의 의미를 자각하는 것을 의도하고 있으며, 믿음은 미래 희망 설 계를 의도하고 있다.

In this paper I will present principle, contents and its direction of Character Education Program for Self-Esteem Rehabilitation of the Homeless. In particular I emphasized that Norms of Seong(誠. Sincerity)-Gyeong(敬. Respect)-Shin(信. Belief) Character Education Program play a role of an alternative plan of the previous Character Education for being concentrated on morality education. Because it can give the essential value change and subjective attitude for the homeless through its deep Sichunju(侍天主) and Seong-Gyeong-Shin training. The Homeless does experience the structure of Life-Meaning, I.e. economic poverty, family disorganization, a sense of alienation, depression, etc. To reflect this complex life-meaning I will use Character Education in ethical aspect, psychological aspect, moral aspect, and religious aspect for the homeless’s complex character elements. Norms of Seong-Gyeong-Shin Character Education play an essential role in the restoring of the homeless’s Self-Res pect and the getting out of homeless. This Program is designed for realizing the Character Educational Norms of Seong-Gyeong-Shin. and it includes three meaning, i) the Oneness of Inner Energy and Cosmic Energy, I.e. the Universal Norm, ii) Respect of the Heaven, Human and Earth, iii) Making Hope of Future.

이 연구는 급변하는 사회 속에서 학교 내의 폭력, 집단 따돌림, 학교 부적응, 자살 등 청소년 문제의 심각성이 날로 높아가 고 있는 가운데 전통적 가치를 포함하여 한국인의 몸짓에 가장 적합한 형태로 발달해온 전통무예 택견의 신체적ㆍ교육적 가치를 살펴보고자 한다. 첫째, 신체 교육적 가치로 택견은 무리 없이 신체를 발달시켜 청소년들의 체력을 증강시킬 것이 며, 체력의 증강은 질병 사고를 예방하고 폭력으로부터 자신과 동료, 이웃을 지킬 수 있는 능력이 배양 될 것이다. 뿐만 아 니라 전통무예를 통한 신체교육은 청소년들에게 자신감과 성취감을 향상시킴으로서 이후 신체적, 정신적, 사회적으로 더 욱 성장 할 수 있을 것이다. 둘째, 정신 교육적 가치로 상생의 철학을 기초로 하는 전통무예 택견은 개인의 이익을 합하여 공동선을 추구하기에 학교폭력 예방은 물론 역사교육의 장점을 가지고 있다. 유희적 성격의 공동체 문화인 택견은 배움의 당사자들에게 예의를 기본으로 진취적 기상과 더불어 함께하는 상생의 슬기를 가지게 될 것이다. 이 연구에서는 청소년 인성교육 프로그램으로 전통무예 택견이 가지는 신체적ㆍ정신적 가치들을 중점적으로 살펴보았다. 이후 다양한 연구들 을 통해 전통무예 택견 인성교육 프로그램들이 구체적으로 개발되어져야 하며, 나아가 학교체육과 생활체육과의 연계를 통한 구체적인 활용 방안이 마련되어져야 할 것이다.

This study aims to examine the physical and educational value of traditional martial arts, Taekkyon which was developed in the most appropriate formation for the body action of Korean with its traditional value in modern times where the adolescent problem such as school violence, bullying, school maladjustment, suicide attempt is rising due to rapidly changing society. first, it increases physical strength of adolescents without straining them in developing body, the increase of physical strength will prevent disease and accident, and save oneself, friends and neighbors from violence. Also, the physical education by traditional martial arts increases confidence and sense of accomplishment to adolescents, which will let them grow physically, spiritually and socially. Second, traditional martial arts, Taekkyon based on the philosophy of coexistence as spiritual educational value, pursues the common good with personal benefits, so it has advantage of historical education and prevention of school violence. Taekkyon is a community culture with playful characteristic, will provide students with the wisdom of coexistence along with politeness and enterprising spirit. This study has closely examined the physical and spiritual value of traditional martial arts, Taekkyon as the adolescent personality education program. In the future, there is need to develop specific personality education program utilizing traditional martial arts, Taekkyon through various researches, and also the specific utilization plan related to school sports and daily sports is necessary.

본 연구의 목적은 문제음주를 보이는 대학생의 음주행동변화를 위해 알코올 의존 및 예방을 위한 프로그램을 실시할 때, 성격특성에 따른 프로그램을 선택하여 실시하는 것이 더 효과적인지 검증하기 위한 것이다. J시에 소재하고 있는 2개 대학교의 학생 600명을 대상으로, 음주문제 측정 질문지와 단축형 세 차원 성격질문지의 선발요건에 모두 충족하는 참여자를 선별하였다. 최종적으로 수동공격형 성격집단 7명, 반사회형 성격집단 7명을 선발하여 스트레스관리 프로그램을 실시하였다. 또한 이들에게 음주의 양과 빈도 질문지 및 음주통제에 대한 자기효능감 척도를 실시하였다. 그 결과, 반사회형 성격집단보다 수동공격형 성격집단에서 주간음주량과 음주빈도가 더 감소되었으며, 음주통제에 대한 자기효능감은 더 향상되었다. 이러한 결과는 문제음주자를 위해 프로그램을 실시할 때, 집단의 성격 특성 및 유형에 따라 치료적 접근을 달리해야 될 필요성을 시사한다. 마지막으로, 본 연구의 의의와 한계 및 후속연구를 위한 제안이 논의되었다.

The purpose of this study is to test whether it is effective by selecting and administrating programs according to personality traits for alcohol dependence and addiction prevention in changing drinking behaviors of college students with problematic drinking. Six-hundred college students from two universities in Jeon-ju, who were selected by Drinking Problem Questionnaire and Shorter Version of Tridimensional Personality Questionnaire, were enrolled in this study. Then, the final participates for this study was selected. seven for the passive-aggressive personality group and seven for the antisocial personality group. They conducted a stress management program. Also, they conducted Drinking Quantity and Frequency Questionnaire, and The Controlled Drinking Self Efficacy Scale. The results of this study are as follows; drinking behaviors more significantly changed the passive-aggressive personality group than the antisocial personality group. These results suggested that different therapeutic approach should be applied according to personality traits and type of group when we conduct programs for problematic drinkers. Finally, the meanings and limitations of this study, and suggestion for future studies, were discussed.

본 연구는 학교 텃밭을 활용한 교육프로그램이 초등학생의 인성에 미치는 효과를 알아보기 위해 수행되었으며, 연구의 목적을 달성하기 위하여 학교 텃밭 프로그램을 실시한 실험집단과 실시하지 않은 비교집단에 사전-사후 비교검증을 실시하였다. 이러한 과정을 통하여 실시한 본 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, 학교 텃밭을 활용한 교육프로그램은 초등학생에게 자신에게 맡겨진 일을 위해 어려움을 참고 시작한 일을 끝까지 해내며 그 일을 남에게 미루지 않는 책임성을 길러주었다. 둘째, 프로그램을 통해 초등학생은 구성원이 함께 맡겨진 일에 지속적으로 노력하고 앞으로의 일에 대해 대비하는 방법을 배우며 이를 통해 얻어지는 것들에 대해 강한 성취감을 갖게 하였다. 셋째, 프로그램은 초등학생에게 자신이 이룬 것에 대한 자부심을 느끼고 이를 통해 스스로에 대한 자신감 및 자기에 대한 가치를 존중할 줄 아는 자기 우월성에 긍정적 효과를 주었다. 넷째, 프로그램을 통해 초등학생은 자신이 계획하고 기대한 바와 결과가 다르더라도 이를 빠르게 인정하고 다음을 준비하는 안정감을 갖게 하는 효과를 갖추게 하였다. 다섯째, 프로그램은 초등학생에게 함께하는 협동심을 길러주고 주변을 돌아보는 태도와 자신의 것을 나누며 함께 살아가는 사회에 대해 인식하는 폭넓은 인성을 갖추게 하여 점차 사회적 사교성에 영향을 줌으로 교우관계가 눈에 띄게 개선되는 현상을 보였다. 여섯째, 활동에 참여한 학생들은 타인과 여러 상황에 대해 좀 더 이해하는 배려심과 자신의 행동에 스스로 반성하는 태도를 갖추게 하는 효과를 보였다. 따라서 학교 텃밭을 활용한 교육프로그램은 실험집단의 인성에 긍정적인 영향을 미친다고 할 수 있다.

The purpose of this study is to examine how the experience of tending a school farm program effect on the personality to elementary school students. The program was run for a year over 20 different sessions. 6 grade 25 students tended the vegetable garden as experimental group while other 25 students in the control group attended regular class. The results of the experiment were as follows: First, Through the program, students developed the mindset of valuing life. Students felt responsible for their crops and consequently were able to overcome challenges to accomplish something that they are in charge of without shifting the blame. Second, Through the program, students learned to work together and plan ahead. Also, they were fulfilled by the outcomes of the effort. Third, Participants of the program felt proud of their efforts regardless of the outcome. The program had positive impact on students’ self-respect and confidence. Forth, Participants were able to develop positive attitude and stability. Even when they faced unexpected outcomes, they quickly accepted it and prepared for the next steps. Fifth, The program allowed students to develop teamwork and encouraged them to look around themselves. They looked around themselves and were more aware of others, having positive impact on sociability and peer relations. Sixth, The participants were more thoughtful of others and surrounding circumstances while actively reflecting on themselves.

청소년동반자 프로그램은 미국의 다중체계치료의 이론적 배경과 실행 방식을 기본 삼아 최근에 실시되고 있는 위기 청소년에 대한 다중체계적 접근이다. 청소년동반자 프로그램 상담자의 잦은 이직은 프로그램의 효과적이고 안정적인 운영에 방해가 되는 것으로 나타나고 있어, 본 연구에서는 청소년동반자 프로그램의 상담자를 대상으로 이직과 밀접한 관련을 가진 소진의 현상과 이에 영향을 미치는 개인의 인구통계학적 변인과 성격적 특성 및 조직적 요소 간의 관계에 대해서 알아보았다. 연령과 상담 경력이 증가할수록 소진은 감소하는 경향이 있었지만, 청소년동반자 프로그램 내에서의 상담 경력이 증가할수록 비협조적 업무환경이라는 측면의 소진은 오히려 증가하는 경향을 보였다. 성격과 소진 간의 관계를 살펴보기 위해 실시한 단계적 회귀분석 결과, 신경증이 가장 큰 설명력을 보였으며, 기존의 연구결과와는 다소 다르게 원만성이라는 차원이 소진을 설명하는 유의한 변인으로 나타났다. 또한 조직적 요소에서는 적절한 업무 요구와 전문성이라는 차원이 소진을 유의하게 설명하고 있었으며, 개인의 성격 변인과 조직 변인을 동시에 고려할 때에도 이들 요인이 상대적으로 더욱 중요한 변인으로 나타났다. 이러한 결과를 청소년동반자 프로그램의 특징과 연결 지어 논의하였으며, 이들을 대상으로 소진의 감소를 도모할 수 있는 방안들을 논의하였다.

Youth Companion Program(YCP) is a newly introduced community-based and multisystemic approach for at-risk youths, which is based on the theoretical and practical background of multisystemic therapy in the US. High turnover and burnout of counselors in this program, however, is the significant obstacles of effective and stable dissemination of the new therapeutic approach. The purpose of this study was to investigate the relationship between burnout among counselors of YCP and the organizational and personal factors such as demographics and personality. Results of correlation analyses indicated that there were significant negative correlations between burnout and age as well as years of counseling experience. On the other hands, uncooperative work environment was positively correlated with years of counseling experience in YCP. To assess contribution of personality and organization factors to counselors' burnout, stepwise regression was conducted. Results showed that neuroticism and agreeablenss in big 5 personality as well as work demands and expertise in organizational factors were significant predictors to account for variance of counselors' burnout. Especially organizational factors were more strongly related with burnout of counselors in YCP than personality. The implications of these findings were discussed in the context of the characteristics of YCP.

본 연구는 유아 창의 과학 프로그램 적용 수업이 예비유아교사들의 TPACK 및 스마트 디바이스 통합 자아효능감에 미치는 영향을 알아봄으로써 유아 창의 과학 프로그램 적용 수업의 교육적 효과를 살펴보고자 하였 다. 이를 위해 경기도 S대학 유아교육과에 재학 중인 예비유아교사 42명을 연구대상으로 삼았고, 실험집단(20명) 에게는 유아 창의 과학 프로그램을 실시하였고, 비교집단(22명)에게는 놀이중심 유아 과학 프로그램을 실시하였다. 사전·사후검사로 김혜숙(1999)의 ‘창의적 인성’ 검사 도구와 박기철, 강성주(2014)의 ‘TPACK’ 검사도구를 사용하 였고, 두 집단 간의 사전점수의 차이는 독립표본 t-검증, 사후점수의 차이는 공분산분석(ANCOVA)을 실시하였다. 연구결과, 첫째, 유아 창의 과학 프로그램을 적용한 집단의 창의적 인성이 놀이 중심 유아과학수업을 적용한 비교 집단의 창의적 인성보다 전체 점수가 유의한 차이로 더 높게 나타났다. 둘째, 유아 창의 과학 프로그램을 적용한 집단의 테크놀로지 내용교수지식(TPACK)이 놀이 중심 유아과학수업을 적용한 비교집단의 TPACK보다 유의한 차이로 높게 나타났다. 이러한 결과는 예비유아교사의 창의적 인성과 테크놀로지 내용교수지식이 유아 창의 과학 프로그램 적용 수업에서 놀이 중심 유아과학수업 보다 더 효과적임을 시사한다.

This study aimed to examine the educational effects of early childhood creative science program application classes by examining the effects of pre-service early childhood teachers' TPACK and smart device integrated self-efficacy. For this purpose, 42 pre-service early childhood teachers enrolled in the Department of Early Childhood Education at S University in Gyeonggi-do were selected as the study subjects, and the experimental group (20 people) conducted the early childhood creative science program, and the comparison group (22 people) conducted the play-centered early childhood science program conducted. As pre- and post-tests, Kim Hye-sook's (1999) 'creative personality' test tool and Park Ki-cheol and Kang Seong-joo's 'TPACK' test tool were used. Differences were analyzed by analysis of covariance (ANCOVA). As a result of the study, first, the creative personality of the group to which the early childhood creative science program was applied showed a significantly higher total score than the creative personality of the comparison group to which the play-centered early childhood science class was applied. Second, the technology content teaching knowledge (TPACK) of the group to which the early childhood creative science program was applied was significantly higher than that of the comparison group to which the play-centered early childhood science class was applied. These results suggest that the pre-service early childhood teachers' creative personality and technology content teaching knowledge are more effective than the play-centered early childhood science classes in the early childhood creative science program applied classes.

본 연구는 군 간부를 대상으로 하는 인성상담 교육프로그램을 개발하여 그 효과성을 분석하고 이를 토대로 추후 군 간부 대상 인성상담 교육프로그램의 연구방향과 과제를 모색하는 것에 그 목적이 있다. 이를 위해 분석과 정보수집, 설계와 시범실행(pilot testing), 평가와 수정에 이르는 개입연구방법(intervention research)에 따라 2015년 3월부터 2017년 4월까지 연구가 수행되었다. 교육프로그램 내용개발과 평가를 위해 4가지 연구방법을 활용하였는데, 이는 문헌고찰, 전문가 간담회, 설문조사, 내용분석이었다. 먼저, 문헌고찰과 전문가 간담회, 교육 요구조사를 통해 1차 교육프로그램을 설계하고 2015년 시범실행 후 의견을 반영하여 교육프로그램이 보완되었다. 수정 교육프로그램의 효과성 평가는 2016년 6월부터 8월까지 총 3기 교육프로그램에 참여한 120명을 대상으로 하였다. 사전사후 검증결과, 교육프로그램은 상담자로서의 자기효능감을 향상하는 데에 효과가 있었고 교육프로그램 참여자의 개별목표 성취에 있어서도 사전사후 유의미한 향상이 있는 것으로 조사되었다. 또한 군 인성상담에 대한 전반적 이해도 및 상담가로서의 역량 향상, 병사관리 역할 수행에 있어서 높은 목표성취도로 나타났다(5점 만점에 4.1이상). 평가결과를 토대로 교육프로그램 모형 보급 필요성과 정착, 참여자의 직급과 역량 수준에 따른 차별화 전략 모색, 교육내용 활용을 위한 사후관리체계 마련, 군 인성교육 활성화를 위한 정책적 대안 등의 발전방안을 제시하였다.

The purpose of this study is to develop and analyze the effectiveness of the military personality counseling/education program for army officers and noncommissioned officers. For this purpose, the research was conducted from march 2015 to april 2017 according to intervention research leading to analysis and information gathering, design, pilot testing, evaluation and revision. For the development and evaluation of education program content, four research methods were used, including literature reviews, expert meetings, questionnaires, and content analysis. First, the education program was supplemented by designing the first education program through literature review, expert roundtable meeting, and education needs investigation, and reflecting opinions after the pilot implementation in 2015. The effectiveness of the modified education program was evaluated from 109 students who participated in the three education programs from June to August 2016. The results of the pre and post test showed that the education program was effective in improving self efficacy as a counselor, and also significantly improved the achievement of individual goals in the education program. In addition, overall understanding of military personality counseling, improvement of counselor capacity, and achievement of goal achievement in soldier management role (4.1 out of 5). Based on the results of the evaluation, suggestions for development such as establishing the necessity of education program model, finding differentiation strategies according to competency level and position of participants, preparing post - management system to utilize contents of education, and policy alternatives for activating military personality education were suggested.

본 연구는 초기 개발된 군 간부 대상 인성상담 교육프로그램에 대해 참여자 관점을 중심으로 평가하고 그 개선방안을 모색하는 데에 목적이 있다. 이를 위해 초기 개발된 인성상담 교육프로그램에 참여한 군 간부들 중에서 총 12명을 대상으로 6명씩, 2회의 포커스그룹 인터뷰를 실시하였다. 포커스그룹 인터뷰를 통해 교육 내용, 운영과정, 교육의 효과적 측면, 개선사항 및 차후 과정 개발 시 건의내용 등에 관한 평가 및 요구 의견을 청취하여 내용분석결과를 제시하였다. 분석결과, 교육프로그램은 군 간부 자신과 용사에 대한 이해 증진, 인성교육 및 상담 역량 향상 등에 효과가 있었음이 보고되었고, 참여자 관점에서 실습형 내용 확대 및 자발적 교육 신청 등 보다 효과적인 교육 운영방법들이 논의되었다. 최종적으로 개선방안을 토대로 후기개발 교육프로그램의 내용을 정리하고 지속적인 교육프로그램 실시, 교육환경 마련, 교육효과 유지를 위한 사후관리 필요성 등 발전방안을 제언하였다.

The purpose of this study is to evaluate the initially developed personality counseling education program for the military officers and noncommissioned officers based on the perspective of the participants and to find ways to improve them. To accomplish this, two focus group interviews were conducted for 12 persons, six of whom were involved in the personality counseling education program. Through focus group interviews, we listened to the contents of the training, the evaluation of the operation process, the effective aspects of the education, the improvements, the contents of the suggestions in the development of the next course and suggested the contents analysis results. As a result of the analysis, it was reported that the education program was effective in enhancing the understanding of military officers and noncommissioned officers themselves and soldiers, enhancing personality education and counseling capacity, and more effective methods of training management such as extension of practical type content and voluntary education application were discussed from the perspective of participants. Finally, we suggested the development plan such as continuous education program, preparation of educational environment, and necessity of post management for maintenance of educational effects.

이 연구는 마음공부 프로그램을 통한 홀리스틱 인성교육이 청소년의 사회성 발달에 미치는 영향을 규명하고자 인구통계학적 특성을 배경 변인(성별, 학년)으로 인성교육을 독립변인으로, 사회성(준법성, 협동성, 사교성, 자주성, 책임감)을 종속변인으로 설정하였다. 자료처리는 요인분석, 신뢰도 검증, 상관관계분석, 중다회귀분석 방법을 사용하였다. 이 연구 결과를 요약하면 다음과 같다. 첫째, 인성교육의 하위변인 중 기본생활습관, 공동체의식, 자아확립, 효도⋅경애가 사회성 발달의 하위변인 중 준법성에 유의한 영향을 미쳤다. 둘째, 인성교육의 하위변인 중 기본생활습관, 공동체의식, 자아확립, 자기존중의식, 효도⋅경애가 사회성 발달의 하위변인 중 협동성에 유의한 영향을 미쳤다. 셋째, 마음공부 프로그램 참여한 학생의 인성교육 중 기본생활습관, 공동체의식, 자아확립, 효도⋅경애가 사회성 발달의 하위요인 중 사교성에 유의한 영향을 미쳤다. 넷째, 인성교육의 하위변인 중 기본생활습관, 공동체의식, 자아확립, 자기존중의식이 사회성 발달의 하위변인 중 자주성에 유의한 영향을 미쳤다. 다섯째, 인성교육의 하위변인 중 기본생활습관, 공동체의식, 효도⋅경애가 사회성 발달의 하위변인 중 책임감에 유의한 영향을 미쳤다. 따라서 이러한 연구결과를 통해 마음공부 프로그램을 통한 인성교육이 청소년의 사회성발달에 효과가 있음을 확인할 수 있었다.

This study aims to investigate the effects of personality development education using the Mind Training Program on youth's social development and examined the characteristics of demographic statistics as background variables (gender and school year), personality development education as an independent variable, and social skills (respect for law, collaboration, sociability, independency, and responsibility) as dependent variables. The participants of this research are 250 students in three Won-Buddhist alternative high schools. The data were analyzed through multiple regression analysis using SPSS 16.0. The results of this research are as follows. First, the basic life style, a sense of community, identity formation, and filial piety/ respect for elders under the personality development education variables influenced significantly the respect for law among the sub-areas of social skill development. Second, the basic life style, a sense of community, identity formation, self-esteem, and filial piety/ respect for elders influenced significantly the collaboration among the sub-areas of social development. Third, the basic life style, a sense of community, identity formation, and filial piety/respect for elders influenced significantly the social skills among the sub-areas of social development. Fourth, the basic life style, a sense of community, identity formation, and self-esteem influenced significantly independency among the sub-areas of social development. Fifth, the basic life style, a sense of community and filial piety/respect for elders influenced significantly a sense of responsibility among the sub-areas of social development. Therefore, this research verified that personality development education using the Mind Training Program has more beneficial effect on youth's social development compared to general personality development education.

학생들의 인성 및 사회성 발달과 관련시켜 볼 때 주요 발달과업 중 하나가 자존감을 고양시켜 주는 일이고, 인성의 핵심적 요소가 바로 자존감이다. 따라서 학생들의 자존감을 증진시켜주는 일이 건강한 자아와 대인관계 및 공동체 형성에 기여할 수 있는 심리적으로 성숙한 인간, 즉 인성교육의 목표인 자아실현의 인간이 되기 위한 필수 요건이자 인성계발의 중요한 측면이라 할 수 있다. 이에 본 연구에서는 학생들의 인성계발과 관련하여 자존감에 초점을 두고 자존감 증진을 위한 지도방안과 프로그램의 구안에 대해 살펴보고자 하였다. 이를 위해 먼저 자존감의 중요성과 자존감의 형성과 발달에 영향을 미치는 요인에 대해 살펴본 다음, 자존감 증진방안으로 존중해주기, 격려해주기, 공감해주기, 긍정적으로 평가해주기, 유능감 키우기. 표현의 기회 주기, 실패 경험을 긍정적으로 수용하도록 도와주기를 제시하였다. 그리고 자존감 증진을 위한 프로그램의 구안과 관련하여 구성방법과 실시상의 유의점 및 프로그램의 예를 제시하였다.

One of the main developmental tasks in relation to students’ personality and social development is the promotion of self-esteem, the core element of personality. Therefore, the promotion of students' self-esteem is an essential requirement and an important aspect of personality development toward becoming a psychologically mature person who can contribute to the formation of healthy self-esteem, interpersonal relationships, and community. Accordingly, the present study attempted to investigate instructional methods and program development for the promotion of self-esteem, especially in relation to students’ personality development. To that end, the importance of self-esteem and the factors affecting its formation and development were examined first, and then various methods of promoting self-esteem(respecting, encouraging, empathizing, positively evaluating, promoting competence, giving the opportunity to express, and helping to positively accept failure experience) were presented. In addition, composition methods, issues in implementation, and a program example were exhibited in relation to program design for self-esteem promotion.

본 논문은 효교육프로그램을 갖고 학교현장에 나가 일정시간 강의 후 교육을 받은 학생들과 교육을 받지 않은 학생들 간에 인성에 대한 부분이 어떠한 차이가 있는지를 알아보기 위한 연구이다. 그 결과 앞으로의 대책을 강구하는데 보다 효과적인 효교육프로그램 개발 및 효교육 시간 배정에 대한 참고자료를 삼기 위한 목적이 있다. 먼저 최근의 사회변천과 청소년의 실태를 파악하여 심각성을 알고 이에 맞는 교육과 처방이 필요하다고 본다. 또한 청소년들의 특성과 청소년에 맞는 덕목을 이해하고 이에 부합된 효교육프로그램을 적용하는 것이 무엇보다 올바른 처방법이라고 생각된다. 효에 대한 이론적 배경을 알아보고, 인성부분에 어떠한 효교육프로그램을 적용할지를 검토하여 청소년들에게 바른 인성을 쌓는데 도움을 주어야 된다고 본다. 무엇보다도 심각한 것은 청소년들의 비행, 범죄추이가 해마다 증가하고 존속살해, 교권침해 등 패륜행위가 늘어난다는 점이다. 이러한 모든 것은 자기만을 생각하는 이기주의적 원천에서 비롯된 것이라 볼 수 있다. 효교육프로그램 내용은 하모니 효 즉, 7효를 중심으로 주제를 편성하고 이에 절제성, 예의성, 배려성을 추가하여 바른 인성형성에 도움을 주도록 하였다. 하모니 효는 일상생활에서 효정신을 바탕으로 나 자신과 타인과의 관계를 연결하는 실천적 가치요소라 볼 수 있다. 효교육프로그램 적용대상은 고등학교 1,2학년 남녀학생이었으며 연구조사 방법은 각 분야별 설문조사에 의한 방법을 택하였다. 그 결과 절제성과 예의, 배려성에 대해선 실험집단(효교육 받은 집단)이 통제집단(효교육을 받지 않은 집단)보다 유의미성을 찾을 수 있었다. 효도부분에서도 실험집단은 부모님 생일 기억하기, 효심 없는 친구와 사귀지 않기, 부모와 의견 충돌 시 원만한 해결 모색 등 통제집단에 비해 유의미성을 찾을 수 있었다. 이러한 결과는 효교육 시간을 학기별 최소 10회 이상 의무 교육을 시킴으로써 효의식 증진과 함께 바른 인성 함양에 바른 지침이 될 것이라는 결론을 얻게 되었다. 더욱이 어려서부터 효교육프로그램의 적용은 더욱 효과적이라는 시사점을 보여주고 있다. 향후 시민단체와 일선학교가 연계되어 청소년들의 바른 인성함양에 단계별 프로그램 개발 및 유기적 협력체제 강화로 청소년 인성함양에 함께 노력해 나가야 된다고 본다.

This thesis is a study to find differences in characters between students who have been trained after attending lectures for a certain period in schools in accordance with Filial Piety (HYO) education program and students who have not been trained. The purpose is to use the result as a reference for developing more effective Filial Piety (HYO) education program and timetable for Filial Piety (HYO) education in devising future measures. First of all, it is believed that realities of recent social transition and teenagers should be looked into, seriousness of relevant issues should be understood and appropriate education or measures against them should be devised. And above all things, the proper measure is believed to apply Filial Piety (HYO) education program suiting them with understanding characteristics of teenagers and virtues suitable for teenagers. It is believed that the theoretical background of Filial Piety (HYO) should be looked into and which Filial Piety (HYO) education program to be applied to character education should be carefully examined so that it can help teenagers to build up a good character. The content of Filial Piety (HYO) education program consists of subjects focused on harmonic Filial Piety (HYO), namely 7 Filial Pieties (HYOs) and moderation, etiquette and consideration are added so that they can help students to build up an upright character. It can be said that the harmonic Filial Piety (HYO) is a practical value element which connects and establishes relationship between myself and others. Filial Piety (HYO) education program was applied to the first and the second grade of boy’s and girls’s students and questionnaire survey by each area was employed as the method for study and research.As a result, as for moderation, etiquette and consideration, significance could be found in the experimental group (group receiving Filial Piety (HYO) education), compared with the control group (not receiving Filial Piety (HYO) education). As for filial piety, significance such as to remember parent’s birthdays, not to get along with friends without filial affection, to find amicable settlement of conflicts with parents, etc could be found in the experimental group, compared with the control group. Those results can lead to conclusions that if Filial Piety (HYO) education classes are organized as compulsory education at least 10 times in a semester, it will be a guideline for building up an upright character as well as promoting filial sense.