In this paper I will present principle, contents and its direction of Character Education Program for Self-Esteem Rehabilitation of the Homeless. In particular I emphasized that Norms of Seong(誠. Sincerity)-Gyeong(敬. Respect)-Shin(信. Belief) Character Education Program play a role of an alternative plan of the previous Character Education for being concentrated on morality education. Because it can give the essential value change and subjective attitude for the homeless through its deep Sichunju(侍天主) and Seong-Gyeong-Shin training. The Homeless does experience the structure of Life-Meaning, I.e. economic poverty, family disorganization, a sense of alienation, depression, etc. To reflect this complex life-meaning I will use Character Education in ethical aspect, psychological aspect, moral aspect, and religious aspect for the homeless’s complex character elements. Norms of Seong-Gyeong-Shin Character Education play an essential role in the restoring of the homeless’s Self-Res pect and the getting out of homeless. This Program is designed for realizing the Character Educational Norms of Seong-Gyeong-Shin. and it includes three meaning, i) the Oneness of Inner Energy and Cosmic Energy, I.e. the Universal Norm, ii) Respect of the Heaven, Human and Earth, iii) Making Hope of Future.
한국어
본 연구는 노숙인의 자존감 회복을 위해서 필요한 인성교육 프로그램의 원 칙과 내용 그리고 그 방향을 제시하는 데 목적이 있다. 특히 이전의 인성교육 프로그램이 지나치게 도덕성 교육에 치중한 한계를 극복할 수 있는 대안으로 성경신 인성교육 덕목을 제시하였다. 노숙인의 특성상 쉽게 표현되고 발산되 지 않은 노숙인의 인간됨을 스스로 표현하고 발산할 수 있도록 프로그램이 계 획되어야 한다. 이를 위해서는 도덕성 개발에 치중한 인성 개념이 아니라 심 리학적, 도덕적, 윤리학적, 사회적, 종교적 관점 등 다양한 측면에서 고려된 인 성 개념이 요구된다. 먼저 노숙인의 노숙진입 경로와 삶의 의미 구조를 파악 하였다. 노숙진입 경로는 대부분 경제적 빈곤과 가정 해체로 인해 연소취업과 저임금으로 인한 가정해체의 악순환의 과정으로 이루어졌다. 이들의 삶은 수 많은 상처와 자포자기식 회피현상을 보인다. 이러한 가운데 다른 한편으로는 지지와 의존감에 대한 희망도 보이고 있다. 노숙인 자존감 회복 프로그램의 선행연구는 심리적인 측면이나 도덕적인 측면에 주안점을 둔 나머지 노숙인의 삶의 의미 구조 전체를 반영할 수 없다는 한계를 보인다. 성경신 인성교육 프 로그램은 노숙인의 인문적 정신과 인간됨을 스스로 자각하게 하여 상실된 자 존감을 회복하여 탈노숙 의지를 실현할 수 있는 프로그램으로 제안되었다. 10 차시로 설계된 프로그램은 정성, 공경, 믿음의 덕목을 실현할 수 있도록 고안 되었다. 정성은 보편적 규범, 공동선의 존재의 인식을 의도하고 있으며, 공경 은 천지인의 경을 통해 중심적인 삶의 의미를 자각하는 것을 의도하고 있으며, 믿음은 미래 희망 설 계를 의도하고 있다.
목차
1. 서론 2. 노숙인 자아존중감의 이해 3. 성경신 인성교육의 내용과 방향 4. 성경신 노숙인 인성교육 프로그램 5. 결론 참고문헌 국문초록 Abstract
키워드
노숙인삶의 의미 구조인성교육 프로그램자존감성경신the HomelessStructure of the Life-Meaning. Character Education ProgramSelf-Esteem. Seong-Gyeong-Shin
본 인문학연구소는 1996년 12월 설립 이래 인문학 전반에 걸친 폭 넓은 연구와 과제를 수행해오고 있으며, 연구소 내에 인성교육연구실, 지역문화연구실, 전통문화콘텐츠연구실, 아동문학연구실의 4개 연구실을 두어 각 연구실마다 교육부, 문화체육부 과제, 정부 및 지자체 과제, 산업기관 과제 등을 활발하게 수행하고 있다.
본 인문학연구소는 매년 2회 기관지 <시민인문학>을 출판하여 2015년 현재 통권 28호에 이르고 있다. <시민인문학>의 모토는 인문학의 대중화, 인문정신문화의 진흥, 시민 공동체 사회의 실현으로서, 일반 시민, 소외 청소년, 쉼터 노숙인, 노인 등 여러 계층의 시민들을 대상으로 한 인문학 교양교육 실시와 매년 2회의 정기 학술대회와 워크숍을 수행하고 있다.
본 인문학연구소는 대학 내외의 인문사회 연구기관과의 교류, 지자체의 인문학 관련 용역과제 (수원시, 안양시, 광명시 등) 수행과 업무 협약 등을 통해 지역 연계의 시민인문학 사업을 충실히 수행하고 있다.
본 인문학연구소는 경기대학교의 중점연구소로서 연구소 독자적 사무실 운영비, 전임 조교 인건비, 학술대회비 지원 등을 지속적이고 안정적으로 지원받고 있으며, 한국연구재단의 연구교수와 30여명에 이르는 연구원들이 다양한 영역에서의 학제 간 연구를 진행하고 있다.
본 인문학연구소는 다양한 인문학교육 프로그램 개발과 인문교육지도자 연수 시스템 운영, 그리고 자체 홈페이지를 이용한 인문학 플랫폼 개설 등을 통해 대학의 인문학 연구기관으로서의 위상을 세워나가고 있다.